Când a apărut 1 scriere. Originea scrisului

PRIMELE ALFABETE

La începutul secolului 21, este de neconceput să ne imaginăm viața modernă fără cărți, ziare, indexuri și fluxul de informații. Apariția scrisului a devenit una dintre cele mai importante, fundamentale descoperiri pe lungul drum al evoluției umane. În ceea ce privește semnificația, acest pas poate fi comparat, poate, cu a face un foc sau a trece la plantele în creștere în loc de o perioadă lungă de adunare. Dezvoltarea scrisului este un proces foarte dificil care a durat de milenii. Scrierea slavă, al cărei succesor este scrierea noastră modernă, a intrat în această serie acum mai bine de o mie de ani, în secolul al IX-lea d.Hr.

Se crede că cel mai vechi și mai simplu mod de scriere a apărut în paleolitic - „poveste în imagini”, așa-numita scriere pictografică (din latina pictus - desenată și din greacă grapho - scriu). Adică „desenez și scriu” (unii indieni americani folosesc încă scrierea pictografică în timpul nostru). Scrisoarea este, desigur, foarte imperfectă, deoarece puteți citi povestea în imagini în diferite moduri. Prin urmare, apropo, nu toți experții recunosc pictografia ca formă de scriere ca fiind începutul scrierii. În plus, pentru cei mai vechi oameni, orice astfel de imagine a fost animată. Deci, „povestea în imagini”, pe de o parte, a moștenit aceste tradiții, pe de altă parte, a cerut o anumită abstracție din imagine.

În mileniile IV-III î.Hr. e. în Sumeria antică (Asia de Vest), în Egiptul anticși apoi, în II și în China antică, a apărut un mod diferit de scriere: fiecare cuvânt a fost transmis printr-un model, uneori specific, alteori condițional. De exemplu, când a venit la mână, mâna a fost trasă, iar apa a fost descrisă ca o linie ondulată. De asemenea, au desemnat o casă, un oraș, o barcă cu un anumit simbol ... Grecii au numit astfel de desene egiptene prin hieroglife: „hiero” - „sacru”, „glifele” - „sculptat în piatră”. Textul compus din hieroglife arată ca o serie de desene. Această scrisoare poate fi numită: „scrierea unui concept” sau „scrierea unei idei” (de unde și denumirea științifică a unei astfel de litere - „ideografică”). Cu toate acestea, câte hieroglife trebuiau amintite!

Istoria scrisului

O realizare extraordinară a civilizației umane a fost așa-numita scriere silabică, a cărei invenție a avut loc în mileniile III-II î.Hr. e. Fiecare etapă a formării scrierii a înregistrat un anumit rezultat în avansarea umanității pe calea gândirii abstracte logice. În primul rând, este dezmembrarea frazei în cuvinte, apoi - utilizarea gratuită a imaginilor-cuvinte, următorul pas este dezmembrarea cuvântului în silabe. Vorbim în silabe, iar copiii sunt învățați să citească silabe. Pentru a aranja scrierea în silabe, s-ar părea, ce ar putea fi mai firesc! Și sunt mult mai puține silabe decât cuvintele compuse cu ajutorul lor. Dar a fost nevoie de multe secole pentru a ajunge la o astfel de decizie. Scrierea silabică a fost folosită deja în mileniile III-II î.Hr. e. în estul Mediteranei. De exemplu, faimosul script cuneiform este predominant silabic. (Încă scriu într-un mod silabic în India și Etiopia.)

Istoria scrisului

Următorul pas pe calea către simplificarea scrierii a fost așa-numita scriere sonoră, când fiecare sunet al vorbirii are propriul său semn. Dar a veni cu un mod atât de simplu și natural s-a dovedit a fi cel mai greu lucru. În primul rând, era necesar să ghicim cum să dezmembrăm cuvântul și silabele în sunete separate. Dar când s-a întâmplat în cele din urmă, noua metodă a arătat avantaje incontestabile. A fost necesar să memoreze doar două sau trei duzini de litere, iar acuratețea în reproducerea vorbirii în scris este incomparabilă cu orice altă metodă. De-a lungul timpului, scrisoarea de scrisori a început să fie folosită aproape peste tot.

Istoria scrisului

PRIMELE ALFABETE

Niciunul dintre sistemele de scriere nu a existat aproape niciodată în forma lor pură și nu există nici acum. De exemplu, majoritatea literelor alfabetului nostru, cum ar fi a, b, c și altele, corespund unui sunet specific, dar în literele-semne i, yu, e există deja mai multe sunete. Nu ne putem lipsi de elemente de scriere ideografică, să zicem, în matematică. În loc să folosim cuvintele „doi adună doi este egal cu patru”, folosim semnele convenționale pentru a obține o formă foarte scurtă: 2 + 2 \u003d 4. Același lucru este valabil și în formulele chimice și fizice.

Cele mai vechi texte alfabetice au fost găsite în Byblos (Liban).

Istoria scrisului

Popoarele în a căror limbă sunetele vocale nu erau la fel de importante ca și consoanele au fost printre primii care au folosit scrierea literală a sunetului. Deci, la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. alfabetul a luat naștere printre fenicieni, evrei antici și aramei. De exemplu, în ebraică, adăugarea de vocale diferite la consoanele K - T - L oferă o familie cu aceleași cuvinte rădăcină: KeToL - ucide, KoTeL - criminal, KaTuL - ucis, etc. După ureche este întotdeauna clar că vorbim despre crimă. Prin urmare, numai consoanele erau scrise în scrisoare - sensul semantic al cuvântului era clar din context. Apropo, evreii și fenicienii antici au scris linii de la dreapta la stânga, de parcă stângacii ar fi inventat o astfel de scrisoare. Această metodă de scriere străveche este încă păstrată în rândul evreilor, iar toate popoarele care folosesc alfabetul arab scriu în același mod astăzi.

Unul dintre primele alfabete de pe Pământ este fenicianul.

Istoria scrisului

De la fenicieni - locuitorii de pe coasta de est a Mării Mediterane, comercianții maritimi și călătorii - scrierea alfanumerică a trecut la greci. De la greci, acest principiu al scrisului a pătruns în Europa. Și din scrierea aramaică, potrivit cercetătorilor, aproape toate sistemele de scriere alfabetică ale popoarelor din Asia își au originea.

Alfabetul fenician avea 22 de litere. Au fost aranjate într-o anumită ordine de la `aleph, bet, gimel, dalet ... până la tav. Fiecare literă avea un nume semnificativ: „aleph - bou, bet-house, gimel - camel și așa mai departe. Numele cuvintelor par să spună despre oamenii care au creat alfabetul, informând despre acesta cel mai important lucru: oamenii locuiau în case (pariu) cu uși (dalet), în timpul construcției cărora erau folosite cuie (vav). El se ocupa cu agricultura, folosind puterea boilor (`aleph), creșterea vitelor, pescuitul (meme - apă, călugăriță - pește) sau roaming (gimel - cămilă). A tranzacționat (tete - marfă) și a luptat (zain - arme).
Cercetătorul care a atras atenția asupra acestor note: printre cele 22 de litere ale alfabetului fenician, nu există niciuna a cărei nume să fie asociat cu marea, navele sau comerțul maritim. Această împrejurare l-a determinat să creadă că literele primului alfabet nu au fost create de fenicieni, marinari recunoscuți, ci, cel mai probabil, de vechii evrei, de la care fenicienii au împrumutat acest alfabet. Dar, oricum, ordinea literelor, începând cu `Aleph, a fost stabilită.

Scrisoarea greacă, așa cum am menționat deja, provine de la fenician. Există mai multe litere în alfabetul grecesc care transmit toate nuanțele sonore ale vorbirii. Dar ordinea și numele lor, care de multe ori nu aveau niciun sens în limba greacă, au rămas, deși într-o formă ușor modificată: alfa, beta, gamma, delta ... La început, în monumentele grecești antice, literele din inscripții , ca și în limbile semitice, erau situate în dreapta-stânga și, mai departe, fără întrerupere, linia „se învârtea” de la stânga la dreapta și din nou de la dreapta la stânga. Timpul a trecut până când versiunea de la stânga la dreapta a scrisorii a fost definitiv stabilită, răspândindu-se acum în cea mai mare parte a lumii.

Istoria scrisului

Literele latine provin din greacă, iar ordinea lor alfabetică nu s-a schimbat fundamental. La începutul mileniului I d.Hr. e. Greaca și latina au devenit principalele limbi ale vastului Imperiu Roman. Toți clasicii antici, cărora le mai tratăm cu frică și respect, sunt scrise în aceste limbi. Greaca este limba lui Platon, Homer, Sofocle, Arhimede, Ioan Gură de Aur ... Cicero, Ovidiu, Horace, Virgil, Sf. Augustin și alții au scris în latină.

Între timp, chiar înainte ca alfabetul latin să se răspândească în Europa, unii barbari europeni aveau deja propria lor limbă scrisă într-o formă sau alta. O scrisoare destul de distinctivă s-a dezvoltat, de exemplu, printre triburile germanice. Aceasta este așa-numita „runică” („rună” în germană înseamnă „secret”) scris. A apărut nu fără influența scrierii deja existente. Și aici, un anumit semn corespunde fiecărui sunet de vorbire, dar aceste semne au primit un contur foarte simplu, subțire și strict - numai din liniile verticale și diagonale.

Istoria scrisului

NAȘTEREA SCRIERII SLAVE

La mijlocul mileniului I d.Hr. e. slavii au stabilit teritorii imense în Europa Centrală, de Sud și de Est. Vecinii lor din sud erau Grecia, Italia, Bizanț - un fel de standarde culturale ale civilizației umane.

Cele mai vechi monumente scrise slave care au ajuns până la noi sunt realizate în două alfabete semnificativ diferite - glagolitic și chirilic. Istoria originii lor este complexă și nu este complet clară.
Numele „glagolitic” este derivat din verbul - „cuvânt”, „vorbire”. În compoziția alfabetică, alfabetul glagolitic a coincis aproape complet cu alfabetul chirilic, dar s-a deosebit brusc de acesta prin forma literelor. S-a stabilit că originea literelor glagolitice este în mare parte asociată cu alfabetul minuscul grecesc, unele litere se bazează pe scrierea samariteană și ebraică. Se presupune că acest alfabet a fost creat de Constantin Filozoful.
Glagolitic a fost utilizat pe scară largă în anii 60 ai secolului al IX-lea în Moravia, de unde a pătruns în Bulgaria și Croația, unde a existat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. A fost folosit ocazional în Rusia antică.
Alfabetul glagolitic corespundea bine compoziției fonemice a limbii slavone bisericești vechi. Pe lângă scrisorile nou inventate, acesta a inclus corespondențe cu literele grecești, inclusiv cele care, în principiu, nu erau necesare pentru limba slavă. Acest fapt sugerează că alfabetul slav, conform convingerii creatorilor săi, trebuia să corespundă pe deplin cu cel grec.

Istoria scrisului

După forma literelor, se pot remarca două tipuri de glagolitice. În prima dintre ele, așa-numitul bulgar glagolitic, literele sunt rotunjite, iar în croată, numită și glirolit ilir sau dalmatic, forma literelor este unghiulară. Niciunul dintre tipurile de glagolitice nu are limite definite de distribuție. În dezvoltarea sa ulterioară, Glagolitic a adoptat multe semne din alfabetul chirilic. Alfabetul glagolitic al slavilor occidentali (cehi, polonezi și alții) nu a rezistat pentru o perioadă relativ lungă de timp și a fost înlocuit cu scrierea latină, în timp ce restul slavilor au trecut mai târziu la tipul chirilic. Dar alfabetul glagolitic nu a dispărut complet până în prezent. Deci, este folosit sau cel puțin a fost folosit înainte de începerea celui de-al doilea război mondial în așezările croate din Italia. Ziarele au fost chiar tipărite în script glagolic.
Numele unui alt alfabet slav - chirilic - provine de la numele iluminatorului slav al secolului al IX-lea Constantin (Chiril) Filozoful. Există o presupunere că el a fost cel care l-a creat, dar nu există date exacte despre originea alfabetului chirilic.

Există 43 de litere în alfabetul chirilic. Dintre acestea, 24 sunt împrumutate din scrisoarea legală bizantină, restul de 19 sunt inventate din nou, dar în design grafic sunt similare cu prima. Nu toate literele împrumutate au păstrat denumirea aceluiași sunet ca în limba greacă - unii au primit noi semnificații în conformitate cu particularitățile foneticii slave.
În Rusia, alfabetul chirilic a fost introdus în secolele 10-11 în legătură cu creștinarea. Dintre popoarele slave, bulgarii au păstrat alfabetul chirilic pentru cea mai lungă perioadă de timp, dar în prezent scrierea lor, ca și scrierea sârbilor, este aceeași cu cea rusă, cu excepția unor semne destinate să denoteze trăsături fonetice.

Istoria scrisului

Cea mai veche formă a alfabetului chirilic se numește hrisov. O caracteristică distinctivă a cartei este claritatea suficientă și simplitatea contururilor. Majoritatea literelor sunt unghiulare, late și grele. Excepție fac literele înguste, rotunjite, cu îndoituri în formă de migdale (O, S, E, R etc.), printre alte litere par a fi comprimate. Această literă se caracterizează prin alungirea inferioară subțire a unor litere (P, Y, 3). Aceste alungiri pot fi observate și în alte tipuri de chirilice. Acestea acționează ca elemente decorative ușoare în imaginea de ansamblu a scrisorii. Semnele diacritice nu sunt încă cunoscute. Literele cartei sunt mari și se separă una de cealaltă. Vechea cartă nu cunoaște decalaje între cuvinte.

Începând cu secolul al XIII-lea, s-a dezvoltat un al doilea tip de scriere - semi-ustav, care ulterior înlocuiește ustav-ul. În legătură cu nevoia crescută de cărți, apare ca o scrisoare de afaceri a scribilor care au lucrat la comandă și la vânzare. Semistatutul combină obiectivele de comoditate și viteză de scriere, este mai simplu decât un statut, are semnificativ mai multe abrevieri, este adesea oblic - spre începutul sau sfârșitul unei linii, este lipsit de rigoare caligrafică.

În Rusia, semi-ustavul apare la sfârșitul secolului al XIV-lea pe baza cartei rusești; la fel ca el - este o scrisură de mână dreaptă (litere verticale). Păstrând ultima ortografie a cartei și conturul acesteia, le oferă un aspect extrem de simplu și mai puțin clar, deoarece presiunile măsurate ale ambarcațiunilor sunt înlocuite de o mișcare mai liberă a stiloului. Semiustav a fost folosit în secolele 14-18 împreună cu alte tipuri de scriere, în principal cu cursiv și ligatură.

Istoria scrisului

În secolul al XV-lea, sub marele duce al Moscovei Ivan al III-lea, când s-a încheiat unificarea ținuturilor rusești, Moscova s-a transformat nu numai în centrul politic, ci și în cel cultural al țării. În primul rând, cultura regională a Moscovei începe să dobândească caracterul unei culturi complet rusești. Împreună cu cerințele tot mai mari ale vieții de zi cu zi, a apărut nevoia unui stil de scriere nou, simplificat, mai confortabil. Scrierea cursivă a devenit.
Scrierea cursivă corespunde aproximativ conceptului de cursiv latin. Dintre grecii antici, scrierea cursivă a fost folosită pe scară largă în stadiu timpuriu dezvoltarea scrierii, a fost parțial disponibilă în rândul slavilor din sud-vest. În Rusia, scrierea cursivă ca formă independentă de scriere a apărut în secolul al XV-lea. Literele cursive, parțial legate între ele, diferă de literele altor tipuri de scrieri prin stilul lor ușor. Dar, deoarece literele erau echipate cu multe feluri de semne, cârlige și adăugiri, era destul de dificil să citești ce era scris.
Deși scrierea cursivă a secolului al XV-lea, în general, reflectă încă caracterul semi-ustavului și există puține linii de legătură, dar în comparație cu semi-ustavul, această literă este mai fluentă.
Scrisorile cursive au fost în mare parte efectuate cu alungirea. La început, semnele erau compuse în principal din linii drepte, așa cum este caracteristic cartei și semi-ustavului. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, și mai ales la începutul secolului al XVII-lea, cursele semicirculare devin principalele linii ale literei, iar unele elemente ale cursivului grecesc sunt vizibile în imaginea generală a scrisorii. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, când s-au răspândit multe variante diferite de scriere, iar scrierea cursivă prezintă trăsături caracteristice ale acestui timp - mai puțină ligatură și mai multă rotunjime. Scrierea cursivă a acelui timp este eliberată treptat de elementele cursivului grecesc și se îndepărtează de formele semi-ustavului. În perioada ulterioară, liniile drepte și curbate capătă echilibru, iar literele devin mai simetrice și rotunjite.
La începutul secolului al XVIII-lea, în legătură cu întărirea statului național rus, în condițiile în care biserica era subordonată puterii seculare, știința și educația au căpătat o importanță deosebită. Iar dezvoltarea acestor zone este pur și simplu de neconceput fără dezvoltarea tipăririi cărților.
Deoarece în secolul al XVII-lea cărțile erau tipărite în principal cu conținut bisericesc, publicarea cărților cu conținut laic trebuia să înceapă aproape de la zero. Un eveniment important a fost publicarea în 1708 a Geometry, care a fost cunoscută de mult în Rusia în formă scrisă de mână.
Crearea de cărți noi în conținutul lor a necesitat o nouă abordare a publicării lor. Preocuparea pentru lizibilitatea cărții și simplitatea designului acesteia sunt caracteristice tuturor activităților de editare din primul sfert al secolului al XVIII-lea.
Una dintre cele mai importante măsuri a fost reforma din 1708 a semi-ustavului tipărit Kirillov și introducerea de noi ediții de tip civil. Din cele 650 de titluri de carte publicate sub Petru I, aproximativ 400 au fost tipărite cu noul tip civil introdus.

Sub Petru I, în Rusia a fost efectuată o reformă a alfabetului chirilic, care a eliminat o serie de litere inutile pentru limba rusă și a simplificat conturul celorlalte. Așa a apărut „cetățeanul” rus („alfabet civil” spre deosebire de „biserică”). În „cetățean”, au fost legalizate unele litere care nu au fost incluse în compoziția originală a alfabetului chirilic - „e”, „I”, mai târziu „y” și apoi „„ e ”, iar în 1918 literele„ i ” au fost eliminate din alfabetul rusesc, „” („Yat”), „” („fita”) și „” („izhitsa”) și în același timp utilizarea „semnului dur” la sfârșitul cuvintelor a fost anulat.

De-a lungul secolelor, scrierea latină a suferit, de asemenea, diverse modificări: „i” și „j”, „u” și „v” au fost delimitate, au fost adăugate litere separate (diferite pentru diferite limbi).

O schimbare mai semnificativă care afectează toate sistemele moderne a constat în introducerea treptată a divizării obligatorii a cuvintelor și apoi a semnelor de punctuație, în distincția funcțională (încă din epoca invenției tipografiei) a literelor majuscule și minuscule (totuși, această din urmă distincție este absent în unele sisteme moderne, de exemplu, în litera georgiană).

Întrebarea despre originea graficii excită mintea oamenilor de știință și a curioșilor din momentul în care atenția a fost acordată limbii ca atare, adică au început să o realizeze și să o observe, apoi să o studieze ca pe un fenomen separat. Cu toate acestea, această problemă s-a dovedit a fi cea mai dificil de rezolvat, dacă ținem cont de originea literei ca atare (originea unei pictograme sau a unui hieroglif ca imagine a unei situații sau a unui obiect este clară în sine). Iar dificultatea cu care s-a confruntat și cu care se confruntă soluția acestei probleme va fi într-o oarecare măsură de înțeles dacă luăm în considerare faptul că diferența dintre astfel de fenomene de limbaj precum litera și sunetul a fost foarte dificilă nu numai pentru oamenii alfabetizați obișnuiți, de asemenea, pentru lingviștii profesioniști. Putem spune că până la sfârșitul secolului al XIX-lea, amestecul de sunet și literă a fost un fenomen de masă în operele științifice ale lingviștilor, adică a amestecat sistemul semiotic sonor primar al limbajului și sistemul său semiotic secundar târziu - scrierea. Mai mult, direcția colosală în lingvistică - metoda istorică comparativă și lingvistica - este construită pe presupunerea a priori că litera veche transmite cu acuratețe sunetul. Se poate presupune că cea mai veche proto-literă (chiar prima literă) corespundea cu adevărat sunetului (deși nu este deloc o condiție prealabilă), totuși, chiar dacă este așa, ne confruntăm imediat cu probleme de ortografie: sistemul de scriere nu trebuie să fie o transcriere nici măcar în inițială perioada de dezvoltare a scrierii, din care rezultă că cuvintele rostite și scrise nu se puteau corespunde între ele deja în momentul apariției scrierii. Deci, de exemplu, în limbile semitice nordice, din alfabetul de douăzeci și două de litere din care au apărut mai târziu multe alte alfabete, sunetele vocale pur și simplu nu au fost reflectate în literă, dar au fost în limba și au sunat și în vorbire. Alfabetul fenician era un alfabet similar (cea mai veche inscripție datează din secolul al XI-lea î.Hr.) - acest alfabet avea 22 de litere care transmit doar sunete consonante.

I.A. Baudouin de Courtenay a fost primul din lingvistica mondială care a trasat o linie clară între literă și sunet și apoi a adăugat corespondențe mentale acestor obiecte lingvistice pur materiale: un fonem corespundea unui sunet, un grafem unei litere. Baudouin a scris despre diferența dintre forma „pronunție-auditivă și scris-vizuală” a activității de vorbire în lucrarea sa „Despre relația scrisului rus cu limba rusă”. Dar problema nu s-a rezumat la o singură diferență și opoziție în teoria lui Baudouin, el a explicat, de asemenea, în mod rezonabil relația dintre ei. Astfel, el scrie: „Conexiunea reală dintre scris și limbaj poate fi singura conexiune mentală. Cu această formulare a întrebării, atât scrierea și elementele sale, cât și limbajul și elementele sale, se transformă în valori mentale, în valori mentale. Și întrucât trebuie să ne imaginăm atât sunetele tranzitorii ale limbii în toată diversitatea lor, cât și literele rămase ca aparând și existente în lumea exterioară, atunci când vine vorba de cantități mentale și valori mentale, atât literele cât și sunetele trebuie înlocuite cu surse mentale. , adică e. reprezentări de sunete și litere care există și funcționează constant și continuu în psihicul uman individual.

Scopul acestei lucrări este de a lua în considerare problemele originii scrierii alfabetice.

Urmăriți originea scrisului;

Studiați originea alfabetului glagolitic și a rugăciunii alfabetice (alfabetice);

Identificați etapele formării unei litere.

Primii care au susținut că slavii aveau un script distinctiv - glagolitic - chiar și în perioada precreștină, au fost oamenii de știință cehi Lingardt și Anton, care credeau că glagolitic a apărut în secolele V-VI. printre slavii occidentali. P. Ya. Chernykh, NA Konstantinov, EM Epshtein și alți oameni de știință au aderat la opinii similare. P. Ya. Chernykh a scris: „Se poate vorbi despre o tradiție scrisă continuă (încă din preistorie) pe teritoriul Rusiei antice”.

La mijlocul secolului al XIX-lea, lingvistul ceh J. Dobrovolsky a sugerat că Chiril a creat alfabetul chirilic, dar mai târziu elevii săi au convertit alfabetul chirilic în glagolitic pentru a evita persecuția de către clerul catolic. Această ipoteză a fost dezvoltată și de I. I. Sreznevsky, A. I. Sobolevsky, E. F. Karsky.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, V.F. Miller și P.V. Golubovsky au prezentat ipoteza că Constantin și Methodius au creat limba glagolitică în Moravia, acest punct de vedere a fost susținut de academicianul bulgar E. Georgiev. V. A. Istrin, de asemenea, un susținător al acestei ipoteze, citează următoarele ca argument: „Alfabetul chirilic, fără îndoială, provine din litera statutară bizantină și ar fi putut să se dezvolte cu ușurință din ea într-un mod pur evolutiv, prin modificări grafice sau combinații de ligaturi ale literelor bizantine, precum și prin împrumuturi două-trei litere lipsă din alfabetul ebraic. Glagolitic, totuși, nu poate fi derivat complet din niciun alt sistem de scriere și, mai ales, seamănă cu un sistem creat artificial. "

1 Originea scrisului

1.1 O scurtă istorie a scrierii

Importanța scrisului în istoria dezvoltării civilizației poate fi greu supraestimată. În limbaj, ca într-o oglindă, se reflectă întreaga lume, întreaga noastră viață. Și când citim texte scrise sau tipărite, ne așezăm într-o mașină a timpului și putem călători înapoi în vremurile recente și în trecutul îndepărtat.

La început, a apărut o scriere de imagini (pictografie): un eveniment a fost descris sub forma unui desen, apoi au început să descrie nu un eveniment, ci obiecte individuale, observând mai întâi asemănarea cu cel descris, apoi sub formă de semne convenționale (ideografie, hieroglife) și, în cele din urmă, au învățat să descrie nu obiecte, ci să le transmită numele prin semne (scriere sonoră). Inițial, numai sunetele consoane erau folosite în scrierea sunetului, iar vocalele fie nu erau percepute deloc, fie erau indicate prin semne suplimentare (scrierea silabică). Scrierea silabică era folosită în rândul multor popoare semite, inclusiv fenicienii.

Marea lucrare de creare a alfabetului slav a fost realizată de frații Constantin (care au luat numele Chiril la botez) și Metodie. Meritul principal în această chestiune îi aparține lui Chiril. Methodius a fost asistentul său credincios. Compunând alfabetul slav, Chiril a reușit să surprindă sunetele principale ale acestei limbi în sunetul limbii slave cunoscute de el din copilărie (și acesta a fost probabil unul dintre dialectele vechii limbi bulgare) și a găsit denumiri de litere pentru fiecare dintre ele. Citind în slavona bisericească veche, pronunțăm cuvintele așa cum sunt scrise. În limba slavonă bisericească veche, nu vom găsi o astfel de discrepanță între sunetul cuvintelor și pronunția lor, ca, de exemplu, în engleză sau franceză.

Limba de carte slavă (slavona veche) s-a răspândit ca limbă comună pentru multe popoare slave. A fost folosit de slavii sudici (bulgari, sârbi, croați), slavi occidentali (cehi, slovaci), slavi orientali (ucraineni, bieloruși, ruși).

În memoria marii fapte a lui Chiril și Metodiu, pe 24 mai, Ziua Limbajului Scris Slav este sărbătorită în toată lumea. Este celebrat în mod solemn în Bulgaria. Există procesiuni festive cu alfabetul slav și icoanele sfinților frați. Din 1987, în această zi a fost sărbătorită în țara noastră o sărbătoare a scrisului și culturii slave.

Cuvântul „alfabet” provine din numele primelor două litere ale alfabetului slav: A (az) și B (fagi):

ABC: AZ + BUKI

iar cuvântul „alfabet” provine din primele două litere ale alfabetului grec:

ALFABET: ALPHA + VITA

Alfabetul este mult mai vechi decât alfabetul. În secolul al IX-lea nu exista alfabet, iar slavii nu aveau literele lor. Prin urmare, nu exista un limbaj scris. Slavii nu puteau să-și scrie cărți sau chiar scrisori reciproc în limba lor.

În secolul al IX-lea, în Bizanț, în orașul Salonic (acum orașul Salonic din Grecia), au trăit doi frați - Constantin și Metodie. Erau oameni înțelepți și foarte educați și cunoșteau bine limba slavă. Acești frați au fost trimiși de regele grec Mihail slavilor ca răspuns la cererea prințului slav Rostislav. (Rostislav a cerut să trimită profesori care să le poată spune slavilor despre sfintele cărți creștine, despre cuvintele necunoscute ale cărții și despre sensul lor).

Și astfel frații Constantin și Metodie au venit la slavi pentru a crea alfabetul slav, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de alfabet chirilic. (În cinstea lui Constantin, care, după ce a luat monahismul, a primit numele de Chiril).

Chiril și Metodie au luat alfabetul grecesc și l-au adaptat pentru sunetele limbii slave. Multe dintre scrisorile noastre sunt preluate din greacă, așa că arată ca ele în aparență.

1.2 Alfabetul lui Constantin și scrierea chirilică

Manuscrisele secolelor X și XI sunt scrise în două alfabete diferite. Unele sunt scrise în chirilică, altele - în verb. Dar care dintre aceste două alfabete este mai vechi? Adică, cu ce scrisoare au fost scrise manuscrisele neconservate ale lui Chiril și Metodie?

O serie de fapte indică faptul că alfabetul mai vechi ar trebui considerat verb. Cele mai vechi monumente (inclusiv „Frunze de la Kiev”) au fost scrise în glagolitic și scrise într-un limbaj mai arhaic, similar în compoziția fonetică cu limba slavilor sudici. Palimpsestele (manuscrise pe pergament în care textul vechi a fost răzuit și pe care este scris unul nou) indică, de asemenea, marea antichitate a alfabetului glagolitic. Pe toate palimpsestele care au supraviețuit, alfabetul glagolitic a fost răpus și text nou scrisă în chirilică. Nu există un singur palimpsest în care alfabetul chirilic a fost răpus și alfabetul glagolitic este scris în el.

Există și alte fapte care indică vechimea mai mare a alfabetului glagolitic. Deci, în studiile slave moderne, nimeni nu se îndoiește că oamenii învățați Konstantin Filozoful (după ce au luat monahismul, Chiril) și fratele său Methodius au „mutat” sunetele limbii slave pe pergament folosind alfabetul care acum este denumit în mod obișnuit glagolitic. Mai târziu (aparent, la Catedrala din Preslav, în capitala țarului bulgar Simeon în 893), a apărut alfabetul chirilic, care în cele din urmă a înlocuit alfabetul glagolitic în toate țările slave, cu excepția Dalmației de Nord (coasta Adriaticii), unde catolicii croați au continuat să scrie în verb până sfârșitul secolului trecut.

În chirilică, literele au o formă mai simplă și mai clară pentru noi. Nu știm care alfabet a fost inventat de Constantin, dar alfabetul chirilic a stat la baza alfabetului nostru rus. Cuvântul „alfabet” în sine provine de la numele primelor două litere ale alfabetului chirilic: Az și Buki.

Schițele literelor glagolitice sunt atât de deosebite încât nu există o asemănare vizuală între ea și alte alfabete. Glagolitic a fost răspândit în rândul slavilor occidentali, dar treptat aproape peste tot a fost înlocuit cu alfabetul latin. Cele mai vechi cărți scrise în glagolitic au ajuns la noi din secolul al XI-lea.

Caracterele alfabetului statutar grecesc au servit drept model pentru scrierea literelor chirilice. Primele cărți în chirilică sunt, de asemenea, scrise de cartă. Carta este o astfel de literă atunci când literele sunt scrise chiar la aceeași distanță una de cealaltă, fără înclinare - sunt, așa cum ar fi, „setate”. Literele sunt strict geometrice, liniile verticale sunt de obicei mai groase decât cele orizontale, nu există spațiu între cuvinte. Manuscrisele vechi rusești din secolele IX - XIV sunt scrise de cartă (Anexa 1).

De la mijlocul secolului al XIV-lea, semi-ustavul s-a răspândit, ceea ce era mai puțin frumos decât ustav, dar permitea scrierea mai repede. Există o înclinare în litere, geometria lor nu este atât de vizibilă; raportul dintre liniile groase și subțiri a încetat să mai fie menținut; textul a fost deja împărțit în cuvinte (Anexa 2).

În secolul al XV-lea, semi-ustav a dat locul scrierii cursive (Anexa 3).

Manuscrisele scrise prin „obiceiul rapid” se disting prin ortografia coerentă a literelor învecinate, măturarea scrisorii. În scrisul cursiv, fiecare literă avea multe ortografii. Odată cu dezvoltarea vitezei, apar semne ale scrierii de mână individuale.

Scrierea a fost adoptată de rușii din Bulgaria vecină, o țară care a fost botezată cu mai mult de o sută de ani mai devreme decât Rus. Faptul că scrisul a pătruns în Rusia înainte de adoptarea creștinismului, adică înainte de 988, este dovedit de acordurile prinților Oleg și Igor cu grecii. Menționează testamentele scrise ale rușilor, textele scrise în două limbi, scribul Ivan - un scrib și traducător.

Cea mai veche carte din Rusia, scrisă în chirilică, este Evanghelia Ostromir - 1057 de ani. Această Evanghelie este păstrată la Sankt Petersburg, în biblioteca Academiei de Științe din Rusia.

Alfabetul chirilic a existat practic neschimbat până în vremea lui Petru cel Mare, timp în care s-au făcut modificări în conturul unor litere, iar 11 litere au fost excluse din alfabet. Noul alfabet a devenit mai sărac în conținut, dar mai simplu și mai adaptat la tipărirea diferitelor lucrări de afaceri civile. A primit numele de „civil”.

În 1918, a fost efectuată o nouă reformă a alfabetului, iar alfabetul chirilic a pierdut încă patru litere: yat și (I), Izhitsu, Fita. Drept urmare, am pierdut oarecum bogăția culorilor scrierii slave, donate nouă de frații lui Solun, Sfinții Chiril și Metodie, iluminatorii slavilor.

Una dintre sursele importante ale istoriei scrierii slave este „Legenda scrierilor”, scrisă la sfârșitul secolelor al IX-lea - începutul secolului al X-lea de un anumit călugăr (călugăr) Curajos. Această „Legendă” a fost destul de populară în vremurile Rusiei medievale, dovadă fiind numărul de exemplare ale „Legendei” care au ajuns până la noi. Din cele 73 de liste manuscrise supraviețuitoare din secolele XIV-XVIII, mai mult de jumătate sunt de origine rusă veche.

Această lucrare a vechiului scrib bulgar este scrisă în slavona bisericească și povestește despre trăsăturile alfabetului slav, despre condițiile pentru originea sa. Legenda a fost dedicată demonstrării faptului că litera slavă creată de Constantin-Chiril nu este în nici un fel inferioară grecului și, mai mult, este capabilă să transmită toate caracteristicile limbii slave, în special, în alfabetul slav au existat litere pentru a desemna sunete slave specifice.

Partea principală a „Povestirii” a arătat că multe sisteme de scriere, inclusiv greaca, au apărut și s-au dezvoltat treptat, iar creatorii lor au luat în considerare experiența predecesorilor lor. Crearea alfabetului slav a fost etapa finală a procesului vechi de secole de creare a scrisului. Chernorizets Brave a scris că Chiril s-a bazat pe experiența de a crea alfabete ale lumii și chiar și-a început alfabetul cu aceeași literă ca și alfabetele ebraice și grecești anterioare, dar a simplificat scrierea slavă și, prin urmare, a realizat o ispravă științifică.

Unul dintre cele mai puternice argumente în favoarea alfabetului slav, în special pentru oamenii din Evul Mediu, a fost că scrierea greacă a fost creată de păgâni, iar scrierea slavă a fost creată de „omul sfânt”.

Să luăm în considerare argumentele date de V. A. Istrin în sprijinul faptului că Chiril a creat alfabetul chirilic.

Istoria scrisului, conform lui V. A. Istrin, arată că răspândirea aproape oricărei religii a fost însoțită de răspândirea simultană a sistemului de scriere asociat acestei religii. „Astfel, creștinismul occidental a fost întotdeauna introdus în rândul diferitelor popoare împreună cu scrierea latină; Islamul - împreună cu scriptul arab; Budismul în Orientul Mijlociu - împreună cu sistemele de scriere indiene (Brahmi, Devanagari etc.), și în Orientul Îndepărtat - împreună cu hieroglifele chinezești; religia Zoroastru - împreună cu alfabetul Avestei. " Biserica Ortodoxă Răsăriteană, care purta cuvântul lui Dumnezeu împreună cu alfabetul grecesc, nu făcea excepție. Să ne amintim că Constantin nu ar fi fost de acord să meargă în Moravia dacă nu ar exista deja o scriere originală ca bază pentru crearea alfabetului.

Din aceasta rezultă că Constantin a luat ca bază verbul original și a creat pe baza acestuia și pe baza alfabetului grecesc o anumită scriere sintetică, numită ulterior chirilică, în care literele grecești erau adaptate pentru a transmite sunete slave, dar unele dintre litere erau pur și simplu împrumutate de la glagolitic, vom arăta mai jos.

Despre crearea alfabetului de către Constantin în conformitate cu modelul grecesc, păstrând în același timp o serie de litere slave cele mai vechi, Chernorizets Brave scrie direct: „Înainte, nu am cărți, dar nu am cărți, ci cu chrits și bucăți de gunoi chiteku și gataakhu. Cei care au fost botezați cu litere romane și grecești trebuie să scrie vorbirea slovenă fără să aranjeze, dar cum pot scrie cu litere grecești bune Bbsau burtă sau zelo sau czrkov sau chaanie sau latitudine sau otravă sau zhou sau tinerețe sau limbă și altele, poate, și așa de mulți ani. Atunci chlkolyubets Bb strict totul și nu va pleca ccca amabil fără motiv, dar aduceți toate mințile minții și dați milă familiei slovene și trimiteți-le stgoConstantin, filosoful numit Chiril, soțul este drept și adevărat și îl creează l. pismen și caracatiță ova ubo după rangul literelor grachsky ova ova după graiul sloven De la cei drepți, începeți în grach, sunt oubo alfa și începeți de la început atât ... StytyKiril trage dreapta (dreapta) scrierea az dar yako și prvomou scrierea existentă az și din Ba acordat Rodou Sloven pentru deschiderea expulzării ... ".

Destul de clar Chernorizets Brave spune aici că Konstantin a luat parte din literele din alfabetul grecesc (conform ordinii literelor grecești) și a luat unele dintre literele în limba slavă - „ova în vorbirea slovenă”, dar Konstantin a început alfabetul din litera a, ca în Greacă. Mai mult, în lista textului lui Chernorizets Khrabr „Legenda scrierilor”, stocată în Academia spirituală din Moscova (lista secolului al XV-lea), există pur și simplu o intrare fără echivoc: ... Esența si. A, c, d, d, e, h, i, i-dec., K, l, m, n, o, p, r, s, t, oy, f, x, omega și ... de limba slovenă ”. Aici vorbim despre cum se pronunță literele noului alfabet.

Conform mărturiei tuturor copiilor din Viața lui Chiril, fără excepție, Constantin, în timp ce călătorea la Khazars în Chersonesos, a descoperit Evanghelia și Psaltirea scrise cu litere rusești. Acesta este modul în care este povestit în Viața panoniană: „Veți dobândi acea Evanghelie și psaltire în litere rusești și veți dobândi o persoană care vorbește cu acea conversație și veți primi o conversație cu el și puterea vorbirii, conversația dvs. cu un capăt de altă literă, voce și consimțământ și să făcând o rugăciune către Dumnezeu, în curând încep să onorăm și să spun, și îl văd divlyah ... ". Este dificil să interpretezi această mărturie în două moduri. Aici vorbim despre faptul că Konstantin a descoperit cărți sfinte în rusă în Chersonesos, a găsit o persoană care vorbea în conversație (vorbind în limba respectivă), a comparat diferite litere - vocale și consoane - proprii și ruse și a învățat în curând să citească și să vorbească Rusă, la care mulți au fost surprinși. Rezultă, de asemenea, din cele spuse că rușii au adoptat creștinismul și au tradus cărți grecești chiar înainte de 988 - există și dovezi ale acestui lucru dintr-o sursă arabă.

În 907, primul tratat cu Bizanțul a fost încheiat, dovadă fiind o scrisoare de tratat care nu a ajuns până la noi, dar păstrată în „Povestea anilor trecuți” într-o repovestire. Alții au urmat primul tratat. Este clar că scrisoarea contractuală a fost întocmită în limba greacă, pe de o parte, și în limba rusă veche, pe de altă parte. Este destul de înțeles că pentru aceasta s-a folosit alfabetul rus, care în această perioadă nu putea fi decât glagolitic.

Sistemul numeric al alfabetului glagolitic este secvențial: prima literă \u003d 1, a doua literă \u003d 2 etc., ceea ce indică faptul că a fost sistemul original de numărare. În ceea ce privește alfabetul chirilic, totul este amestecat în el și ordinea literelor nu corespunde seriei naturale de numere, există litere care sunt folosite doar ca numere. Această stare de fapt din alfabetul chirilic a apărut deoarece sintetizează alfabetul grecesc și verbul, adică include litere din diferite alfabete.

Literele grecești psi și xi erau folosite aproape întotdeauna ca numere, foarte rar puteau fi găsite în propriile nume AleKhandr, KhserKh (Xerxes), uneori în cuvinte precum psalm (cu prima literă psi).

Slavii din sud au o legendă care spune că au avut o scrisoare din cele mai vechi timpuri.

V.A.Istrin și P.Ya. Chernykh citează, de asemenea, următoarele argumente: dacă considerăm că scrisul între slavi nu exista cu mult înainte de adoptarea creștinismului, atunci nici înflorirea neașteptat de mare a literaturii bulgare la sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea nu este clară. și, de asemenea, mai târziu decât literatura rusă veche („Laica gazdei lui Igor”, precum „Rugăciunea lui Daniel Zatochnik”, „Adevărul rus” au fost scrise în rusa veche, nu în slavona veche), utilizarea pe scară largă a scrierii în viața de zi cu zi a slavilor estici ai secolelor X-XI . și înaltă abilitate, care a fost atinsă în Rusia deja în secolul al XI-lea. arta scrisului și proiectarea cărților (de exemplu, „Evanghelia Ostromir”).

2 Originea alfabetului glagolitic și a rugăciunii alfabetice

Totul este clar cu alfabetul chirilic - provine din scriptul uncial grecesc, dar cum să explicăm originea alfabetului glagolitic?

Mulți lingviști au încercat să ofere un răspuns mai mult sau mai puțin satisfăcător la această întrebare, dar încercările lor nu au avut succes. Faptul este că multe alfabete antice, inclusiv greacă și latină, au fost create după modelul celor mai vechi, adică alfabete preexistente. Alfabetul grecesc, de exemplu, a fost influențat de scrierea fenitică semitică, latina influențată de greacă etc.

În general, în știință pentru o lungă perioadă de timp se credea că orice scrisoare este practic o împrumut cultural. Referindu-se la acest „adevăr științific imuabil”, oamenii de știință din secolele XIX și XX. a încercat în același mod să deducă verbul dintr-o scriere mai veche: coptă, ebraică, gotică, runică, armeană, georgiană ... Dar toate aceste interpretări nu erau convingătoare și erau aproape întotdeauna însoțite de inevitabilul „poate”, „probabil”, „nu” exclus".

În cele din urmă, oamenii de știință au fost nevoiți să admită că alfabetul glagolitic nu este ca orice altă literă și este cel mai probabil inventat în întregime de frații Solun Chiril și Metodie, așa cum, de altfel, copia slavă antică a ediției rusești „Laudă sfinților Chiril și Metodie” mărturisește: „Nu pe o bază dură Ea își gândește afacerea, dar din nou literele imaginației. Ei și-au făcut treaba, bazându-se nu pe baza altcuiva, ci au inventat din nou scrisori. "

Dacă luăm verbul, atunci diferența sa radicală față de alfabetul grec devine vizibilă: multe litere din glagolitic sunt conturate din poziția frontală, ceea ce duce la asemănarea vocalelor și consoanelor și, în general, este un mare dezavantaj al acestui sistem grafic. La o anumită epocă istorică, punctul de vedere este întors, iar ochiul și proiecția de profil sunt atrase cu o reprezentare schematică a articulației sub forma unei litere. În noul alfabet al lui Chiril, literele conturează organele vorbirii în profil, ca și în alfabetul grecesc. În plus, unele dintre literele verbale care conturează articularea de profil, precum cele grecești, au fost transferate în noul alfabet. Și totuși, literele glagolice originale au fost transferate și în alfabetul chirilic, care contura articulația din față, dar Constantin le-a transformat într-o măsură semnificativă. Această tehnică ar putea apărea într-un stadiu destul de avansat al scrierii, când scrisoarea se transforma deja într-un semn și într-o anumită măsură, deși nu complet, și-a pierdut legătura motivată cu figura articulativă (articulată) pe care o reprezenta. Cu alte cuvinte, o întoarcere în conturul literelor de la o poziție frontală la o poziție în profil a însemnat o întorsătură în dezvoltarea sistemului grafic către semantizarea profilului, precum și o posibilă scădere a motivației literei de către profilul articulator. Pentru a reprezenta litera ca articulație de profil, a fost necesar un grad sporit de abstractizare, care a corespuns unei creșteri a nivelului general al conștiinței publice. Așa s-a efectuat tranziția literelor glagolice în principal de la categoria desenelor iconice din față (hieroglifele articulatorilor) la categoria semnelor mai puțin motivate, care este asociată cu o scădere a motivației picturale a literei chirilice pentru conștiința lingvistică slavă. Noua literă își pierde iconicitatea și se transformă tot mai mult dintr-un simbol într-un semn nemotivat, dar apoi apare o nouă motivație, adică privirea interioară prezintă în desenul literei un alt tip de desen al figurii articulatorii - mai complex decât cel anterior. Cu toate acestea, conținutul sporit de informații al scrisorii chirilice s-a dovedit a fi un mare câștig. Această misiune a fost îndeplinită de Constantin în Moravia în 863, deși proiectul de refacere a vechiului și crearea unui nou alfabet slav în mod grecesc a luat naștere probabil la Constantin după ce a făcut cunoștință cu litera slavă în Chersonesos în timpul călătoriei Khazar.

Rugăciunea alfabetică este una dintre cele mai vechi sau chiar prima dintre poeziile slave. Unii cercetători cred că a fost scris chiar de către creatorul alfabetului slav - Sfântul Chiril (înainte de a lua monahismul, a fost numit Filozoful Constantin). Alți cărturari atribuie autorul acestei opere unui discipol al Sfântului Metodie, un scriitor remarcabil și o figură bisericească Constantin de Preslav (Episcopul lui Preslav cel Mare), care a trăit la începutul secolelor IX-X.

„A3 ÎN CUVÂNTUL SIMPTOMULUI LUI DUMNEZEU” (găsit printre manuscrisele bibliotecii fostului patriarh într-o colecție care a aparținut odinioară patriarhului Nikon): În această ediție, rugăciunea este dată în combinație cu imaginea literelor corespunzătoare ale alfabetului slav și numele acestora. Textul rugăciunii în sine este transmis prin literele obișnuite ale alfabetului rus, păstrând în același timp sunetul textului original (Anexa 4).

Astfel, putem spune că fondatorii alfabetului glagolitic sunt Chiril și Metodie. Originea și autoria rugăciunii alfabetice sunt încă controversate astăzi.

3 Etape ale evoluției scrisului

O serie de etape se pot distinge în evoluția scrisului și a limbajului. Astfel, cea mai veche versiune a scrierii, ideografia, a apărut ca prima și cea mai simplă versiune a scrierii bazată pe o reprezentare directă a unui obiect în formă hieroglifică. Această formă de scriere, așa cum scrie L.R. Zinder, „ar fi trebuit păstrată cel puțin până la acel stadiu al dezvoltării limbajului, când latura sa sonoră a dobândit autonomie. Bineînțeles, în timp ce complexul sonor nedivizat a fost asociat fără echivoc cu „semnificația” corespunzătoare, doar transmiterea acestui „sens” fără a lua în considerare expresia sa în vorbire a fost scopul etapei inițiale a dezvoltării scrierii. Această etapă este reflectată pe deplin de ideografie, adaptată doar la transmiterea conținutului. Putem spune că pictografia nu transmite vorbire, ci o înlocuiește. " Rețineți, totuși, că ideografia ca sistem de grafică, care este un desen direct al unui obiect, nu a fost o etapă obligatorie în evoluția tuturor limbilor din zona indo-europeană. Înainte de începutul „timpului axial”, mulți indo-europeni pur și simplu nu aveau nici un limbaj scris, ceea ce nu înseamnă că indo-europenii nu au folosit desenul propriu-zis pentru a transmite informații. Cartea IK Kuzmichev descrie tipurile de desene "peșterii" care au fost găsite pe teritoriul indo-european din cele mai vechi timpuri și care nu sunt doar informative, ci și estetice.

Scrierea ieroglifică corespundea unui tip de limbaj în care cuvântul nu era și nu putea fi un derivat, descompozibil în morfeme - un astfel de cuvânt era izolat în vorbire ca unitate integrală independentă. Chineza și altele aparțin acestui tip de limbi. Acest tip de limbaj poate fi numit morfemic-nedirecțional - nu are un tip morfologic de formare a cuvântului în sensul general acceptat al cuvântului, dar producția de cuvinte semantice este reprezentată în modul cel mai larg. Aceste limbi se caracterizează printr-o caracteristică precum egalitatea unei silabe cu un cuvânt, un cuvânt cu un morfem - ambele sunt prezentate într-o formă izolată a unui „cuvânt morfemic”. Totuși, pe măsură ce cuvintele abstracte precum „prietenie”, „atitudine” și altele asemenea, care sunt greu de „desenat”, au crescut în astfel de limbi, procesul de conversie a scrierii hieroglifice a început, când în multe cazuri hierogliful nu mai este un desen al unui obiect, ci denotă o silabă sau un complex sonor, deși Până în prezent, obiecte specifice în chineză, de exemplu, limbajul sunt transmise pur și simplu „în scris” printr-un desen schematic - astfel de hieroglife sunt semnele „persoană”, „casă” și multe altele. În mai multe țări (în principal în Japonia și China), a apărut o situație de dublă putere grafică, când hieroglifele și latina sunt utilizate în paralel, în timp ce latina servește cel mai adesea limba comerțului și a publicității internaționale).

Un salt calitativ în dezvoltarea sistemului de scriere a avut loc odată cu apariția sistemului modern de scriere a scrisorilor.

Să începem cu descoperirea asemănării izbitoare a graficului unor limbi foarte diferite, care a fost făcută de N.S. Trubetskoy, care a descoperit asemănarea alfabetului glagolitic și a vechii scrieri georgiene „Asomtavruli”. VA Istrin a scris de asemenea despre această similitudine: „Există o oarecare similitudine în caracterul grafic general al scrierii georgiene, armene și glagolice”. Mai târziu, academicianul T.V. Gamkrelidze a analizat în mod special faptul izbitor al asemănării literale a trei alfabete diferite - alfabetul glagolitic, vechiul alfabet georgian al Asomtavruli și vechiul alfabet armean al Yerkatagir. Este caracteristic faptul că Asomtavruli și Yerkatagir nu s-au schimbat foarte mult din cele mai vechi timpuri și stau la baza alfabetului modern georgian și armean. T.V. Gamkrelidze a consacrat un articol lung formării unor sisteme scrise ale erei creștine timpurii, analizând scripturile copte, gotice, slavone vechi, vechi georgiene și vechi armeni. Poziția T.V. Gamkrelidze în raport cu problema originii acestor trei alfabete este duală de la bun început. La început, el recunoaște că Asomtavruli și Yerkatagir ar fi putut apărea sub influența scrierii minuscule grecești. Cu toate acestea, ulterior T.V. Gamkrelizde afirmă că simbolurile grafice ale vechii scrieri armenești „Yerkatagir”, create de primul profesor al tuturor armenilor, Mesrop Mashtots, „au fost inventate în principal independent de grafica greacă ca urmare a creativității originale a creatorului său folosind diverse mostre non-grecești. În acest sens, scrierea armeană antică este opusă tipologic altor sisteme de scriere bazate pe scrierea greacă: coptă, gotică și chirilică slavă veche ”.

N.S. Trubetskoy, V.A.Istrin, T.V. Gamkrelidze și alți cercetători au pus cea mai importantă problemă științifică: există trei alfabete care sunt similare între ele - alfabetul glagolitic, Yerkatagir și Asomtavruli (de fapt, asemănător alfabetului) ar trebui să fie mult mai multe), dar toate erau foarte departe de a rezolva această problemă.

Apariția scrisului de scrisori este cea mai mare revoluție informațională din istoria omenirii. Ea a făcut posibilă apariția creștinismului și răspândirea acestuia ca religie mondială. Această revoluție a creat un nou timp axial și o nouă persoană care a înmulțit cantitatea de informații transmise și acumulate. De fapt, din acest moment a început era informațională și următoarea mare descoperire, care a marcat a doua etapă a revoluției informaționale - tipografia - a marcat ceea ce Marshall McLuhan a numit galaxia Huttenberg. La sfârșitul secolului trecut, a avut loc cea de-a treia etapă a revoluției informaționale, marcând apariția comunității globale a internetului informațional. Acesta este modul în care subsistemele informaționale s-au unit într-o rețea globală, iar informațiile au devenit marfa cea mai valoroasă.

Nu există nicio îndoială că începutul erei informaționale moderne a fost pus de descoperirea scrisorii, iar mecanismul apariției scrisorii este de cel mai mare interes în acest sens. Soluția la problema originii scrisorii a fost în mare parte avansată datorită conjecturii lui V.I. Rolich, care a dat seama cum ar putea apărea prima literă. VI Rolich scrie: „Analizând literele alfabetului rus (mai ales în versiunea sa inițială), am găsit în conturul tuturor literelor imaginea momentului principal din articularea lor. O imagine similară, dar mai puțin strictă în alfabetul latin. Credem că acest fenomen se explică prin proiecția involuntară (și poate chiar conștientă) a imaginii psihofizice a fonemului atunci când este descris simbolic. "

Contextul acestei afirmații în ansamblu poate fi redus la o afirmație absolut adevărată că litera reflectă grafic unele trăsături ale articulației sunetului vorbirii. Proto-litera a apărut ca un desen, ca un fel de hieroglif, dar nu un obiect sau o scenă din viață, ci articularea sunetului, o figură articulară care se formează din organele vorbirii în momentul pronunțării sunetului.

Concluzie

Posibilitățile de scriere nu sunt limitate de timp sau distanță. Dar oamenii nu posedau întotdeauna arta scrisului. Această artă se dezvoltă de mult timp, de-a lungul multor milenii.

Grecii și-au creat alfabetul pe baza scrierii feniciene, dar l-au îmbunătățit semnificativ introducând semne speciale pentru vocale. Scrierea greacă a stat la baza alfabetului latin, iar în secolul al IX-lea scrierea slavă a fost creată folosind literele alfabetului grecesc.

După adoptarea creștinismului, rușii au preluat de la bulgari toată bogăția scrisului slav. În Bulgaria existau deja cărți bisericești slave. În acea perioadă, vechile limbi bulgare și vechi rusești erau atât de apropiate încât nu era nevoie să traducă bulgară în rusă. Cărțile bulgare au fost pur și simplu copiate și utilizate în templele din Kiev și în alte orașe ale Rusiei antice.

Un salt calitativ în dezvoltarea sistemului de scriere a avut loc odată cu apariția sistemului modern de scriere a scrisorilor. Apariția scrisului de scrisori este cea mai mare revoluție informațională din istoria omenirii. Ea a făcut posibilă apariția creștinismului și răspândirea acestuia ca religie mondială.

Bibliografie

1. Volotskaya Z.M., Moloshnaya T.N., Nikolaeva T.M. Experiența descrierii limbii ruse în forma sa scrisă. M., 1964.

2. Gamkrelidze G.V. Sisteme de scriere creștină timpurie // Întrebări de lingvistică. 1987. Nr. 6.

3. Gelb I.E. Studiul sistemelor de scriere printre slavii antici. M., 2003.

4. Zinder L.R. Din istoria scrierii. L., 1988.

5. Istrin V.A. Originile scrierii rusești. M., 1988.

6. Kirov E.F. Probleme teoretice ale modelării limbajului. Kazan, 1989.

7. Kuzmichev I.K. Introducere în estetica conștiinței artistice. Nijni Novgorod, 1997.

8. Panov E.N. Semne. Simboluri. Limbi. M., 2000.

Tutorat

Aveți nevoie de ajutor pentru a explora un subiect?

Experții noștri vă vor sfătui sau vă vor oferi servicii de îndrumare cu privire la subiectele care vă interesează.
Trimite o cerere cu indicarea subiectului chiar acum pentru a afla despre posibilitatea obținerii unei consultații.

Astăzi nu este dificil pentru o persoană să trimită un mesaj prietenilor sau familiei. Aproape fiecare dintre noi poate, datorită prezenței inteligenței, să scrie un mesaj, text sau electronic. Este greu de imaginat că au existat momente în care scrisul nu exista deloc. S-ar părea că oamenii știau aproape întotdeauna să citească și să scrie. Cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi cazul.

În procesul de studiere a problemei originii scrierii, au apărut multe întrebări, de exemplu: unde a apărut prima dată scrierea, când a apărut, cum au inventat-o \u200b\u200boamenii? Răspunsurile la acestea provoacă încă multe controverse în comunitatea științifică, deși oamenii de știință au dezvoltat teorii specifice despre acest lucru. Studiul scrisului ar trebui să înceapă din Orientul Mijlociu. care au existat odinioară pe acest teritoriu sunt leagănul culturii mondiale atât din Occident, cât și din Orient. Dar, înainte de a lua în considerare istoria scrierii, trebuie să înțelegeți semnificația acestui termen.

Înțelesul cuvântului „scriere”

Din punct de vedere al lingvisticii, scrierea este un sistem special de semne care vă permite să formalizați, să transmiteți și să înregistrați informații în scopul utilizării și transmiterii sale ulterioare. Cu alte cuvinte, scrierea reprezintă date care au dobândit o formă simbolică. Scrierea nu trebuie diferențiată de limbajul uman, deoarece este o subspecie a acestui fenomen. O teorie similară a apărut ca urmare a studiului psihicului uman. Când scriem, ne gândim, producând astfel un transfer al semnului vorbirii noastre. O astfel de caracteristică nu ne permite să spunem exact unde și când a apărut scrierea, cu toate acestea, istoricii au găsit totuși unele regularități, care au făcut posibilă crearea anumitor teorii despre originea acestui fenomen.

Scrierea popoarelor din Mesopotamia

Cum a apărut scrierea greacă?

Apariția scrisului în Grecia, leagăn al culturii occidentale, este asociată cu apariția alfabetului grecesc. Trebuie remarcat faptul că alfabetul grecesc este împrumutat. A fost creat pe baza fenicianului, pe care grecii l-au adoptat în secolul al IX-lea î.Hr. Alfabetul consta doar din consoane, ceea ce era complet inadecvat pentru limba greacă. Prin urmare, grecii l-au „diluat” literalmente cu câteva vocale. Deja în secolul al VII-lea î.Hr., au învățat să scrie, dovadă fiind descoperirile arheologilor. Cel mai vechi text cunoscut în acest moment este inscripția Dipylon. Există, de asemenea, teorii că scrierea greacă își are originea în jurul secolului al XVII-lea î.Hr., dar nu există dovezi istorice reale pentru aceasta. Deci, știm cum a apărut scrierea greacă, precum și egipteanul și mesopotamianul. Dar există, de asemenea, descoperiri istorice ale unei culturi de scriere europene complet diferite.

Condiții prealabile pentru apariția scrierii slave

Undeva în secolul al V-lea d.Hr., se întâmplă un lucru grozav. Ca urmare a acestui proces de migrație pe scară largă, au apărut multe triburi diferite. Această perioadă este identificată cu momentul în care a apărut scrierea slavă. Triburile minore s-au dezvoltat încetul cu încetul și, până la sfârșitul secolului al IX-lea, slavii din Est și-au creat propriul stat, pe care l-au numit Rus Kievan. Noul stat a câștigat rapid puterea militară și, de asemenea, și-a dezvoltat cultura. În această perioadă a apărut scrierea, deoarece în timpul așezării slave, a existat doar limba slavă. În mod paradoxal, legile scrisului s-au format după inventarea alfabetului slav, la fel cum s-a întâmplat în Grecia.

Chiril și Metodiu - strămoșii scrierii vechi rusești

Primele cărți în limba slavă permit înțelegerea modului în care a apărut scrierea antică rusă.

Frații Chiril și Metodiu au creat alfabetul și primele cărți în limba slavă pentru prințul morav în numele împăratului Mihail al III-lea. Acest lucru s-a întâmplat în 863. Scrierea a venit pe teritoriul Rusiei antice sub forma unui alfabet - chirilic sau glagolitic.

Dar apoi apare o ușoară discrepanță. Când oamenii s-au ridicat pe teritoriul acestui stat, deja știa limba slavă. De aici și întrebarea: scrierea și alfabetul s-au format cu adevărat pe teritoriul Rusiei Kievului sau aceste atribute culturale de neînlocuit au venit din exterior? Oamenii de știință nu pot oferi un răspuns la această întrebare până în prezent. Cel mai probabil, triburile împrăștiate vorbeau propriile dialecte pur locale. În ceea ce privește scrierea și limba slavă, acestea s-au format în forma lor clasică deja în timpul existenței Rusiei Kievului pe baza alfabetului fraților Chiril și Metodie.

Concluzie

Așadar, am analizat diferitele perioade istorice care fac posibilă înțelegerea locului și momentului în care a apărut scrierea. Istoria acestui fenomen conține multe mistere care trebuie încă vărsate.

Scrierea a apărut în jurul anului 3300 î.Hr. în Sumer, până în 3000 î.Hr. în Egipt, până în 2000 î.Hr. in China. În toate regiunile, acest proces a urmat același tipar: desen - pictogramă - hieroglif - alfabet (acesta din urmă a apărut printre fenicieni în mileniul I î.Hr.). Scrierea hieroglifică a determinat particularitățile gândirii popoarelor din est, capacitatea de a gândi în simboluri. Hierogliful nu transmite sunetul unui cuvânt, dar în mod convențional înfățișează un obiect sau este un semn abstract - un simbol al unui concept. Un hieroglif complex este format din elemente mai simple, dotate cu sens propriu. Mai mult, pot exista mai multe dintre aceste valori.

Miturile tuturor civilizațiilor spun despre originea divină a scrisului - oamenii au înțeles întotdeauna valoarea ei. Și chiar capacitatea de a scrie și citi pentru o lungă perioadă de timp a rămas cea a elitei, în primul rând a preoției și a oficialilor guvernamentali. Nu putea fi altfel, pentru că, pentru a stăpâni alfabetizarea, i s-a cerut să-și amintească și să învețe cum să descrie mii de semne complexe - hieroglife. Când fenicienii, și în spatele lor grecii, au creat o literă sunet-alfabetică cu un alfabet de câteva zeci de simboluri simple, pe care toată lumea le poate stăpâni în câteva săptămâni, a avut loc cea mai mare și revoluționară tăcută din istoria omenirii.

Inscripțiile se găsesc pe pereții frontierelor, pe cioburi, tăblițe de lut, pergamente. Papirusurile egiptene ajung uneori la 30-40 metri lungime. Biblioteci întregi se găsesc în ruinele palatelor antice. În timpul săpăturilor de la Ninive, au fost găsite 25.000 de tăblițe cuneiforme aparținând regelui asirian Ashurbanipal. Acestea sunt colecții de legi, rapoarte ale cercetașilor, decizii privind problemele instanței, prescripții medicale.

Baza oricărei culturi antice este scrisul. Răsăritul antic este pe bună dreptate locul de naștere al scrisului. Apariția sa a fost asociată cu acumularea de cunoștințe, care nu mai era posibilă păstrarea în memorie, creșterea legăturilor culturale dintre oameni și apoi a nevoilor statelor. Invenția scrisului a asigurat acumularea de cunoștințe și transmiterea fiabilă a acestora către descendenți. Diferite popoare din Orientul Antic au dezvoltat și îmbunătățit scrierea în diferite moduri, creând, în cele din urmă, primele tipuri de scriere alfabetică. Litera fenetică alfabetică, revizuită ulterior de greci, a constituit baza alfabetului nostru modern.

Principala condiție prealabilă pentru crearea scrisului este apariția vorbirii. Când maimuța umană a învățat să vorbească, a devenit imediat clar: mai devreme sau mai târziu, aceeași maimuță va învăța și își va remedia manifestările vorbirii. Dar, pe de altă parte, odată ce a apărut, scrisul a început să exercite un efect opus asupra limbii, conferindu-i o stabilitate și o formă mai mari. Este dificil să ne imaginăm o limbă națională modernă în afara scrierii.

Stick letter

Pentru transmiterea informațiilor și pentru memorare, popoarele primitive au folosit litera „băț”. Exemplul său cel mai primitiv este un băț înfipt oblic în pământ, pe marginea drumului, care informează despre lungimea căii și posibilele obstacole și pericole pe aceasta. Nu au devenit sursa scrierii, de exemplu, bețe cu crestături. Astfel de moduri străvechi de transmitere a informațiilor precum vampumii și kipu sunt, de asemenea, considerate scriere subiect.

Wumpums

Wampum-urile sunt corzi cu cochilii de diferite culori înșirate pe ele sau curele A, țesute din astfel de corzi. Indienii din America de Nord (Iroquois și alții) au folosit Wampumas pentru a transmite informații. Numărul, culoarea și poziția cojilor erau semnificative (de exemplu, albul însemna pace, violetul însemna război), deci mesaje destul de complexe au fost compuse cu ajutorul unui număr mare de cochilii. Scrierea Shell nu a fost în niciun caz un monopol indian. Multe popoare din Africa l-au folosit și îl folosesc ca mijloc mnemonic (litera „invari”).

Scrisoare nodulară

Kipu (scriere nodulară) - oamenii de știință nu au ajuns încă la o concluzie clară dacă incașii au scris. Nici o singură stare reală nu poate exista fără scris: este necesar să ții o evidență constantă, să transmiți mesaje despre evenimentele din țară, comenzi. Creatorii unui stat imens - cel mai mare din America precolumbiană - trebuiau să aibă o scrisoare. Cu toate acestea, el nu a fost găsit niciodată. Se pare că scrierea incașilor (sau, mai precis, prescrierea) pur și simplu avea o privire prea neobișnuită. Kipu (în limba indienilor quechua - „nod”) - produsul original al culturii incașe; acestea sunt frânghii de lână sau bumbac, de care erau legate șiruri de șireturi. Numărul șireturilor de pe o frânghie a ajuns la o sută, iar pe ele s-au legat noduri de diferite forme. Numărul și forma nodurilor indicau numere. Nodurile cele mai îndepărtate de corzi corespundeau unităților, un pic mai aproape erau zeci, chiar mai aproape - sute, apoi mii. Cu ajutorul acestor noduri, care amintesc de articulațiile contului, s-a exprimat orice număr, iar culoarea cablului a indicat acest lucru sau acel obiect.

Maro simboliza cartofii, galben - auriu, roșu - războaie etc. Kipu le-a permis oficialilor să transmită diverse informații despre impozite, numărul de războaie dintr-o anumită provincie, să desemneze persoanele care au intrat în război, numărul de decese, nașteri sau decese și multe altele. Informațiile au fost decodate de interpreți speciali ai kipu - kipu-kamayokuna. Principalul dintre ei era secretarul personal al conducătorului suprem al incașilor, Marele inca, care îi furniza informații sumare. Spaniolii, care s-au confruntat cu kippu, au fost uimiți de viteza și precizia cu care li s-au dat informațiile necesare. Luând kippa în mâini, kipu-kamayokuna a început imediat să citească corzile și nodurile. Vocea cititorului abia ținea pasul cu mișcările ochilor și ale mâinilor.

Primele cărți tipărite prin tipografiere (folosind un set de litere din metal turnat) au apărut în Germania la mijlocul secolului al XV-lea. Până la sfârșitul secolului, această metodă de tipărire se răspândise în toată Europa. În același timp, scrierea a devenit mai necesară și omniprezentă pe măsură ce comerțul și comerțul s-au dezvoltat, întrucât atât guvernele, cât și întreprinderile private au pus mai mult accent pe păstrarea continuă a evidenței. Astfel, dezvoltarea scrierii latine a procedat în două moduri: prin tipărirea, pe de o parte, și prin scrierea de mână, folosită în corespondență și înregistrări comerciale, pe de altă parte.

Trimite-ți munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Folosiți formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Agenția Federală pentru Educație

Instituția educațională de stat federal pentru învățământul profesional superior

„Universitatea de Stat Rusă pentru Servicii și Turism”

(FGOUVPO "RGUTiS")

Filiala Institutului Federal de Educație pentru Învățământul Profesional Superior „Universitatea de Stat Rusă pentru Servicii și Turism” din Samara (Filiala FGOUVPO „RGUTiS” din Samara)

Facultatea de Servicii Sociale și Culturale și Turism

Departamentul de Științe Sociale

TEST

După disciplină: „Limba rusă în comunicarea profesională”

Pe tema: „Istoria scrierii”

Finalizat: student anul II

departamentul de corespondență

grupul Tz-201 Matyunina E.A.

Verificat: art. profesor

Stepukhina N.A.

Samara, 2011

Introducere

1. Scrierea subiectului

2. Scrierea pictografică

3. Scrierea ideografică (sumeriană)

4. Scrierea silabică. Cuneiform

5. Primele alfabete

6. Nașterea scrierii slave

7. Cursiv

Concluzie

Lista literaturii folosite

Aplicații

Introducere

Pentru a trăi în această lume, trebuie să poți citi și scrie, altfel te vei regăsi pe marginea modernității. Și totuși soarta unei singure persoane, dacă nu ar cunoaște limba scrisă, nu s-ar schimba la fel de dramatic ca soarta întregii omeniri. Timp de aproape un milion de ani, generații de oameni au fost conectați doar prin fire de mituri și ritualuri și triburi diferite - numai prin zvonuri bizare. Invenția scrierii alfabetice a fost marele pas care a condus omenirea de la barbarie la civilizație. În momentul în care numele liderului, al zeului sau al tribului a fost sculptat, mâzgălit sau numele unui trib - nu vom ști niciodată sigur - atunci a început istoria. Vremurile în care scrierea nu exista erau numite preistorice. Înainte, existau două realități pentru o persoană: evenimentele de zi cu zi, de moment, care au avut loc în măsura în care pot fi văzute, auzite sau amintite și realitatea neschimbată a miturilor care au domnit în timp. Mituri și ritualuri erau atunci singura pușculiță a realizărilor umane. Acum a apărut o a treia realitate - istorică, este și informațională. O persoană a fost inclusă în fluxul istoriei, grație mass-media, acum știe despre evenimente pe care nu le-a văzut niciodată, cu ajutorul altor mijloace dezvoltate pe baza scrisului, poate spune despre sine descendenților cu care nu va vorbi niciodată. Înainte, doar fenomenele divine nu erau supuse timpului, acum și faptele umane rezistă testului timpului. Ceea ce face o persoană astăzi va fi amintit nu numai de contemporanii săi, ci și de descendenții îndepărtați. Știința nu ar fi putut primi nicio dezvoltare semnificativă fără să se bazeze pe munca predecesorilor săi.

1. Scrisoare subiect

Inițial, oamenii nu aveau nicio scriere. Prin urmare, a fost destul de dificil să se transmită informații pe distanțe mari. Uneori, oamenii în loc de scrisori își trimiteau reciproc diverse obiecte.

„Istoricul grec Herodot, care a trăit în secolul al V-lea. Î.Hr. e., vorbește despre „scrisoarea” sciților către regele persan Darius. Un mesager scit a venit în tabăra persană și a pus cadouri în fața regelui, „format dintr-o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți”. Sciții nu știau să scrie, așa că așa arăta mesajul lor. Darius a întrebat ce înseamnă aceste daruri. Mesagerul a răspuns că i sa poruncit să le predea regelui și să se întoarcă imediat. Iar persii trebuie să-și dea seama ei înșiși sensul „literei”. Multă vreme, Darius s-a consultat cu soldații săi și a spus în cele din urmă cum a înțeles mesajul: un șoricel trăiește pe pământ, o broască trăiește în apă, o pasăre este ca un cal, iar săgețile sunt curajul militar al sciților. Astfel, a decis Darius, sciții îi dau apa și pământul lor și se supun persanilor, renunțând la curajul lor militar. Însă liderul militar al perșilor Gobrius a interpretat „scrisoarea” în mod diferit: „Dacă voi, perșii, nu zburați ca păsările în ceruri sau ca șoarecii nu vă ascundeți în pământ sau nu săriți în lacuri ca broaștele, atunci nu vă veți mai întoarce și nu veți cădea sub loviturile săgeților noastre ".

După cum puteți vedea, scrierea subiectului poate fi interpretată în moduri diferite. Istoria războiului lui Darius cu sciții a arătat că Gobrius s-a dovedit a avea dreptate. Persii nu au putut să-i învingă pe scitii evazivi care au cutreierat stepele regiunii nordice a Mării Negre, Darius a plecat cu armata sa din țările scitice. ”Http://inyazservice.narod.ru/pismennost.html

Legenda redată dezvăluie faptul că inițial oamenii au încercat să transmită informații folosind diverse obiecte. Exemple istorice celebre de scriere de obiecte sunt, de asemenea, wampum (Iroquois scrisoare, reprezentat de scoici multicolore înșirate pe o frânghie) și kippu (peruvian scrisoare, în care informațiile au fost transmise prin culoare și numărul de noduri pe frânghii). Desigur, scrisoare subiect nu a fost cel mai convenabil mijloc de transmitere a informațiilor și în timp oamenii au venit cu instrumente mai versatile.

2. Scrierea pictografică

3. Scrisoare sumeriană (ideografic)

În mileniile IV-III î.Hr. e. în Sumerul Antic (Asia de Vest), în Egiptul Antic, apoi, în II și în China Antică, a apărut un mod diferit de scriere: fiecare cuvânt a fost transmis printr-un model, uneori specific, alteori convențional. De exemplu, când a venit la mână, mâna a fost trasă, iar apa a fost descrisă ca o linie ondulată. De asemenea, au desemnat o casă, un oraș, o barcă cu un anumit simbol ... Grecii au numit astfel de desene egiptene prin hieroglife: „hiero” - „sacru”, „glifele” - „sculptat în piatră”. Textul compus din hieroglife arată ca o serie de desene. Această scrisoare poate fi numită: „scrierea unui concept” sau „scrierea unei idei” (de unde și denumirea științifică a unei astfel de litere - „ideografică”). Cu toate acestea, câte hieroglife trebuiau amintite! Francezul François Champollion (secolul al XIX-lea), a dezvăluit enigma hieroglifelor egiptene. El a sugerat că hieroglifele nu sunt desene de scris (cu care sunt atât de asemănătoare ca formă), ci denumiri de litere și silabe. Pe baza presupunerilor sale, Champollion a reușit să descifreze inscripțiile de pe monumentele și mormintele egiptene. (Atasamentul 1)

4. Scrierea silabică. Cuneiform

O realizare extraordinară a civilizației umane a fost așa-numita scriere silabică, a cărei invenție a avut loc în mileniile III-II î.Hr. e. Fiecare etapă a formării scrisului a înregistrat un anumit rezultat în avansarea umanității pe calea gândirii abstracte logice. În primul rând, este dezmembrarea frazei în cuvinte, apoi - utilizarea gratuită a imaginilor-cuvinte, următorul pas este dezmembrarea cuvântului în silabe. Vorbim în silabe, iar copiii sunt învățați să citească silabe. Pentru a aranja scrierea în silabe, s-ar părea, ce ar putea fi mai firesc! Și există mult mai puține silabe decât cuvintele compuse cu ajutorul lor. Dar a fost nevoie de multe secole pentru a ajunge la o astfel de decizie. Scrierea silabică a fost folosită deja în mileniile III-II î.Hr. e. în estul Mediteranei. (Această scrisoare se numește silabică; exemplele clasice ale acesteia sunt scrierea cretană (minoică) și scrierea mayașă). Celebrul script cuneiform este predominant silabic. Klimscris - cel mai vechi sistem de scriere cunoscut. Forma scrisului a fost determinată în mare măsură de materialul de scris - o tablă de lut, pe care, în timp ce lutul era încă moale, un băț de scris din lemn sau o trestie ascuțită stoarse semne; de aici și loviturile „în formă de pană”. Cel mai vechi monument al scrierii sumeriene este o tăbliță de la Kish (Anexa 2) (aproximativ 3500 î.Hr.). Este urmat în timp de documente găsite la săpături oraș antic Uruk datează din 3300 î.Hr. e. Apariția scrisului coincide în timp cu dezvoltarea orașelor și restructurarea completă a societății.

Încă scriu într-un mod silabic în India și Etiopia.

5. Primele alfabete.

Teorie

Tablete terteriene (cameră.Tgbliёle de la Tgrtgria) -- trei tăblițe de lut neacoperite, descoperite în 1961 de arheologii români lângă satul Terteria (rom.Tartaria) în județul român Alba, la aproximativ 30 km de orașul Alba Iulia. Descoperirile au fost însoțite de 26 de figurine din lut și calcar, precum și de scheletul ars al unui bărbat adult.

Două plăci dreptunghiulare, una -- rotund, cu găuri găurite în două dintre ele. Diametrul plăcii rotunde nu depășește 6 cm, restul sunt chiar mai mici. Pe o parte a tăblițelor sunt reprezentări ale unui animal cu coarne, o ramură a unui copac și o serie de simboluri relativ abstracte (posibil o scenă de vânătoare).

Inscripțiile terteriene au devenit o senzație arheologică, mai ales după ce arheologul autoritar Maria Gimbutas, angajată în restaurarea culturii și religiei Europei pre-indo-europene, a declarat pictogramele de pe ele ca fiind cea mai veche formă de scriere din lume. Dacă presupunerea lui Gimbutas este corectă, atunci așa-numita „scriere europeană antică” a existat pe continent cu mult timp nu numai înainte de Minoic (care este considerat în mod tradițional primul sistem de scriere din Europa), ci și înainte de sistemele de scriere proto-sumeriene și proto-chineze. Conform cărții Gimbutas din 1991, acest sistem a apărut în prima jumătate a mileniului 6 î.Hr. Î.Hr., s-a răspândit între 5300-4300 și dispare până în 4000 î.Hr. e.

Cercetătorul S. Wynn (1973) a identificat 210 caractere ale scrisului, constând din 5 elemente de bază și reprezentând o modificare de aproximativ 30 de caractere de bază. Numărul de caractere indică faptul că scrisul a fost silabic. H. Haarmann (1990) a găsit aproximativ 50 de paralele între acest sistem și scrierea cretană și cipriotă. Maria Gimbutas. Slavi: Fiii lui Perun, Moscova: Tsentrpoligraf, 2007.

Majoritatea cercetătorilor nu împărtășesc opiniile lui Gimbutas. La început, după publicarea descoperirilor în Terteria, opinia dominantă în știință a fost că pictogramele denotau apartenența unui anumit obiect (de obicei ceramică) la o anumită persoană. Cu toate acestea, utilizarea pe scară largă a pictogramelor în diferite țări de-a lungul secolelor a pus la îndoială validitatea acestei ipoteze.

Conform unei alte teorii, pictogramele de tip terterian pot fi explicate prin comparație cu primele exemple de scriere minoică și sumeriană. La fel ca în cazul scrierii cuneiforme, funcția originală a pictogramelor ar fi putut fi să țină evidența proprietății și să indice valoarea acesteia. Susținerea acestei teorii este argumentul potrivit căruia pictogramele au fost adesea aplicate pe fundul ghivecelor. Aproximativ o șesime din pictograme sunt semne care seamănă cu un pieptene sau o perie, -- ar putea fi numere primitive.

În prezent, explicația cea mai general acceptată a pictogramelor din Terteria ca semne de natură rituală și cultă, care au fost folosite în administrarea riturilor religioase, după care și-au pierdut sensul. Persoana în al cărei mormânt au fost găsite tăblițele ar fi putut fi un șaman. Susținătorii acestei teorii indică absența evoluției pictogramelor de-a lungul întregii existențe a culturii Vinca, ceea ce ar fi dificil de explicat dacă ar fi legate de fixarea comerțului.

Cele mai vechi texte alfabetice au fost găsite în Byblos (Liban). Popoarele în a căror limbă sunetele vocale nu erau la fel de importante ca și consoanele au fost printre primii care au folosit scrierea literală a sunetului. Deci, la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. alfabetul a luat naștere printre fenicieni, evrei antici și aramei. De exemplu, în ebraică, adăugarea de vocale diferite la consoanele K - T - L oferă o familie cu aceleași cuvinte rădăcină: KeToL - ucide, KoTeL - criminal, KaTuL - ucis, etc. După ureche este întotdeauna clar că vorbim despre crimă. Prin urmare, numai consoanele erau scrise în scrisoare - sensul semantic al cuvântului era clar din context. Apropo, evreii și fenicienii antici au scris linii de la dreapta la stânga, ca și cum o astfel de scrisoare ar fi fost inventată de stângaci. Acest mod antic de a scrie este încă păstrat în rândul evreilor, iar toate popoarele care folosesc alfabetul arab scriu în același mod și astăzi.

Unul dintre primele alfabete de pe Pământ - Fenician.

În alfabetul fenician erau 22 de litere. Au fost aranjate într-o ordine specifică de la `aleph, bet, gimel, dalet ... până la tav. Fiecare literă avea un nume semnificativ: „aleph - bou, bet-house, gimel - camel și așa mai departe. Numele cuvintelor par să spună despre oamenii care au creat alfabetul, comunicând cel mai important lucru despre acesta: oamenii locuiau în case (pariu) cu uși (dalet), în timpul construcției cărora erau folosite cuie (vav). El se ocupa cu agricultura, folosind puterea boilor (`aleph), creșterea vitelor, pescuitul (meme - apă, călugăriță - pește) sau roaming (gimel - cămilă). A tranzacționat (tete - marfă) și a luptat (zain - armă).

Cercetătorul care a atras atenția asupra acestor note: printre cele 22 de litere ale alfabetului fenician, nu există nici una care să fie asociată cu marea, navele sau comerțul maritim. Această împrejurare l-a determinat să creadă că literele primului alfabet nu au fost create de fenicieni, marinari recunoscuți, ci, cel mai probabil, de vechii evrei, de la care fenicienii au împrumutat acest alfabet. Dar, oricum, ordinea literelor, începând cu `Aleph, a fost stabilită.

Scrisoarea greacă, așa cum am menționat deja, provine de la fenician. Există mai multe litere în alfabetul grecesc care transmit toate nuanțele sonore ale vorbirii. Dar ordinea și denumirile lor, care de multe ori nu aveau nici un sens în limba greacă, au rămas, deși într-o formă ușor modificată: alfa, beta, gamma, delta ... La început, în monumentele grecești antice, literele din inscripții, ca și în limbile semitice, erau situate pe dreapta - la stânga, și apoi, fără întrerupere, linia „curbată” de la stânga la dreapta și din nou de la dreapta la stânga. Timpul a trecut până când versiunea de la stânga la dreapta a scrisorii a fost definitiv stabilită, răspândindu-se acum în cea mai mare parte a lumii. (Anexa 3)

Între timp, chiar înainte ca alfabetul latin să se răspândească în Europa, unii barbari europeni aveau deja propria lor limbă scrisă într-o formă sau alta. O scrisoare destul de distinctivă s-a dezvoltat, de exemplu, printre triburile germanice. Aceasta este așa-numita scriere „runică” („rună” în germană înseamnă „secret”). A apărut nu fără influența scrierii deja existente. Și aici, un anumit semn corespunde fiecărui sunet de vorbire, dar aceste semne au primit un contur foarte simplu, subțire și strict - numai din liniile verticale și diagonale. (Anexa 4)

6. Nașterea scrierii slave.

Oamenii de știință din domeniul culturii, atât interni, cât și străini, în raport cu scrisul, împart adesea popoarele în două categorii: scrise și nescrise. A.A. Formozov credea că un tip de scriere, constând din semne convenționale, trasate în linii, exista în zona de stepă a Rusiei deja la mijlocul mileniului II î.Hr. e. LA FEL DE. Lvov și N.A. Konstantinov datează originea scrierii slave la sfârșitul mileniului I î.Hr. e., iar prima a derivat-o din cuneiform, a doua prin semnele Mării Negre din scrierea silabică cipriotă. Pe ce se bazează aceste afirmații? Există un întreg grup de situri arheologice care conțin semne de fragmente de texte ale unei scrisori străvechi, care nu a fost încă citită. Acestea sunt, în primul rând, monumentele regiunii rusești a Mării Negre (Chersonesus, Kerch, Olvia) - plăci de piatră, pietre funerare, amfore, monede etc. Indicațiile scrierii slave care existau înainte de Constantin și Methodius sunt conținute în cronici și alte surse literare din secolele IX-X. Cea mai importantă dintre ele este legenda lui Cernorizets Viteazul "Pe triburi", care privește o serie de triburi slave, inclusiv, eventual, cele din est. Aici se indică faptul că slavii nu aveau cărți înainte de a adopta creștinismul, dar foloseau „linii și tăieturi” pentru a spune și ghici. Acuratețea acestei observații este confirmată de faptul că urmele ghicirii cu „tăieturi” (tăierea semnelor cunoscute) au supraviețuit mai târziu, de exemplu, acestea sunt menționate în epopee. După adoptarea creștinismului, Brave continuă, slavii și-au înregistrat discursul în litere latine și grecești, însă, inexact, deoarece literele latine și grecești nu puteau transmite multe sunete slave.

Este indicativ faptul că Viteazul atribuie inițiativa de a stăpâni alfabetele antice slavilor înșiși și nu misionarilor creștini care au venit în țările slave. Una dintre cele mai vechi cronici rusești, „Povestea anilor trecuți”, dovadă documentară a Rusiei Kievului la începutul secolului X. avea scris. Potrivit academicianului B.A. Rybakov, primele urme reale ale cronicii de la Kiev datează din anii 60 ai secolului al IX-lea. și sunt asociate cu activitățile prințului Kiev Oskold.

Dovezi vii ale prezenței scrisului în Rusia chiar înainte de adoptarea creștinismului sunt textele tratatelor prinților ruși cu Bizanțul secolului al X-lea.

Reflectând asupra evoluției scrierii slave, L.V. Cherepnin a sugerat că a trecut „calea comună tuturor popoarelor - de la un desen care înfățișează o anumită imagine sau concept, prin imagini corespunzătoare cuvintelor, până la scrierea silabică și, în cele din urmă, sonoră (sau fonetică)” - adică pe prima pași, el a fost caracterizat atât prin semne pictografice, cât și ideografice (simbolice). V.A. Istrin și-a exprimat îndoiala că o națiune ar putea trece singură toate aceste etape, fără a se împrumuta de la vecini, deoarece istoria scrierii ar trebui să se întindă de-a lungul secolelor și chiar al mileniilor. Rybakov, elimină această obiecție: urme clare ale culturii proto-slave pot fi văzute de la sfârșitul mileniului 3 î.Hr. e., proto-slavă - mijlocul mileniului II î.Hr. Deci, un fapt istoric necondiționat este că, în ajunul activităților lui Constantin și Methodius, slavii au folosit simultan trei tipuri de scriere. Rezultă că isprava lui Constantin și Metodie, constând în „crearea scrierii slave”, nu poate fi înțeleasă în așa fel încât au creat-o de la zero, „de la zero”, după ce i-au transformat pe slavi dintr-un popor nescris într-un popor scris. Dar chiar au „creat scrierea” - cea care a intrat imediat în fondul cultural al majorității popoarelor slave, cea pe care o folosim acum într-o versiune dezvoltată (alfabetul slav).

Cele mai vechi monumente scrise slave care au ajuns până la noi sunt realizate în două alfabete semnificativ diferite - glagolitic și chirilic. (Anexa 5). Istoria originii lor este complexă și nu este complet clară. Numele „glagolitic” este derivat din verbul - „cuvânt”, „vorbire”. În compoziția alfabetică, alfabetul glagolitic a coincis aproape complet cu alfabetul chirilic, dar s-a deosebit brusc de acesta prin forma literelor. S-a stabilit că originea literelor glagolitice este în mare parte asociată cu alfabetul minuscul grecesc, unele litere se bazează pe literele samaritene și ebraice. Se presupune că acest alfabet a fost creat de Constantin Filozoful.

Glagolitic a fost utilizat pe scară largă în anii 60 ai secolului al IX-lea în Moravia, de unde a pătruns până în Bulgaria și Croația, unde a existat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. A fost folosit ocazional în Rusia antică.

Alfabetul glagolitic corespundea bine compoziției fonemice a limbii slavone vechi. Pe lângă scrisorile nou inventate, acesta a inclus corespondențe cu literele grecești, inclusiv cele care, în principiu, nu erau necesare pentru limba slavă. Acest fapt sugerează că alfabetul slav, conform convingerii creatorilor săi, trebuia să corespundă pe deplin cu cel grec.

Două tipuri de glagolitice pot fi notate sub forma literelor. În prima dintre ele, așa-numitul bulgar glagolitic, literele sunt rotunjite, iar în croată, numită și glirolit ilir sau dalmatic, forma literelor este unghiulară. Niciunul dintre tipurile de glagolitici nu are limite definite de distribuție. În dezvoltarea sa ulterioară, Glagolitic a adoptat multe semne din alfabetul chirilic. Alfabetul glagolitic al slavilor occidentali (cehi, polonezi și alții) nu a rezistat pentru o perioadă relativ lungă de timp și a fost înlocuit cu scrierea latină, în timp ce restul slavilor au trecut mai târziu la tipul chirilic. Dar alfabetul glagolitic nu a dispărut complet până în prezent. Deci, este folosit sau cel puțin a fost folosit înainte de începerea celui de-al doilea război mondial în așezările croate din Italia. Ziarele au fost chiar tipărite în script glagolic. Numele unui alt alfabet slav - chirilic - provine de la numele iluminatorului slav al secolului al IX-lea Constantin (Chiril) Filozoful. Se presupune că el a fost cel care a creat-o, dar nu există date exacte despre originea alfabetului chirilic.

Apariția scrierii slave își are originea în secolul al IX-lea, tocmai atunci a fost compilat alfabetul. Istorie compilarea alfabetului slav după cum urmează: prințul morav Rostislav i-a cerut împăratului bizantin Mihail al III-lea să traducă cărțile liturgice creștine din limba greacă în limba slavă. Mihail al III-lea a încredințat călugărilor grecești această sarcină dificilăChiril și Metodie . Chiril cu Methodius și a compilat primul alfabet slav, la început a fost compilatglagolitic , și apoichirilic .

Bazatchirilic a apărut nu numai scrierea rusă, ci și scrierea altor popoare slave - sârbi și bulgari.chirilic a fost mult mai simplu decât glagolitic în scrierea scrisorilor și de aceea a devenit mai răspândit. Ulterior chirilic a înlocuit complet verbul.

Pentru activitățile lorChiril și Metodie , au fost canonizate de Biserica Ortodoxă Rusă. Crearea alfabetului slav a avut o mare importanță pentru dezvoltarea culturală și științifică a poporului nostru.Chiril și Metodie au făcut o treabă grozavă.

Răspândirea scrisului în Rusia a fost facilitată de adoptarea creștinismului. La mănăstiri și biserici, cărțile sacre au fost traduse și copiate, iar primele școli au fost deschise.

Nivelalfabetizare în Rusia în secolele XI-XII a fost destul de mare. Și chiar și oamenii obișnuiți erau alfabetizați. Nivelul de alfabetizare din acea vreme poate fi judecat după literele din scoarță de mesteacăn găsite de arheologi în Novgorod. Acestea erau corespondență personală, contracte și scrisori de la domni către servitorii lor. Și din moment ce domnii au scris scrisori servitorilor, mijloace servitorii puteau citi! Este surprinzător! PE. Istoria scrierii / N.A. Pavlenko. Minsk: Școala superioară, 1987.S. 22.: scriere slavă desen alfabet

Există 43 de litere în alfabetul chirilic. Dintre acestea, 24 sunt împrumutate din scrisoarea legală bizantină, restul de 19 sunt inventate din nou, dar în designul grafic sunt similare cu prima. Nu toate literele împrumutate au păstrat desemnarea aceluiași sunet ca în greacă - unele au primit noi semnificații în conformitate cu particularitățile foneticii slave.

În Rusia, alfabetul chirilic a fost introdus în secolele 10-11 în legătură cu creștinarea. Dintre popoarele slave, bulgarii au păstrat alfabetul chirilic pentru cea mai lungă perioadă de timp, dar în prezent scrierea lor, ca și litera sârbilor, este aceeași cu cea rusă, cu excepția unor semne destinate să indice trăsături fonetice.

Cea mai veche formă a alfabetului chirilic se numește hrisov. O caracteristică distinctivă a cartei este claritatea suficientă și simplitatea contururilor. Majoritatea literelor sunt unghiulare, largi și grele. Excepție fac literele înguste rotunjite cu îndoituri în formă de migdale (O, S, E, R etc.), printre alte litere par a fi comprimate. Această literă se caracterizează prin alungirea inferioară subțire a unor litere (P, Y, 3). Aceste alungiri pot fi observate și în alte tipuri de chirilice. Acestea acționează ca elemente decorative ușoare în imaginea de ansamblu a scrisorii. Semnele diacritice nu sunt încă cunoscute. Literele cartei sunt mari și se separă una de cealaltă. Vechea cartă nu cunoaște decalaje între cuvinte.

7. Cursiv

Scrierea cursivă corespunde aproximativ conceptului de cursiv latin. Dintre grecii antici, scrierea cursivă a fost folosită pe scară largă într-un stadiu incipient al dezvoltării scrierii și a fost parțial și în rândul slavilor din sud-vest. În Rusia, scrierea cursivă ca formă independentă de scriere a apărut în secolul al XV-lea. Literele cursive, parțial legate între ele, diferă de literele altor tipuri de scrieri prin stilul lor ușor. Dar, deoarece literele erau echipate cu multe feluri de semne, cârlige și adăugiri, era destul de dificil să citești ce era scris.

Deși scrierea cursivă a secolului al XV-lea, în general, reflectă încă caracterul jumătății ustav și există puține linii de legătură, dar în comparație cu jumătatea ustav, această literă este mai fluentă.

Scrisorile cursive au fost în mare parte efectuate cu alungirea. La început, semnele erau compuse în principal din linii drepte, așa cum este caracteristic cartei și semi-ustavului. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, și mai ales la începutul secolului al XVII-lea, linii principale ale literei devin linii semicirculare, iar unele elemente ale cursivului grecesc sunt vizibile în imaginea generală a scrisorii. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, când s-au răspândit multe tipuri diferite de scrieri, iar scrierea cursivă prezintă trăsături caracteristice ale acestui timp - mai puțină ligatură și mai multă rotunjime. Scrierea cursivă a acelui timp este eliberată treptat de elementele cursivelor grecești și se îndepărtează de formele semi-unustului. În perioada ulterioară, liniile drepte și curbate capătă echilibru, iar literele devin mai simetrice și rotunjite.

La începutul secolului al XVIII-lea, în legătură cu întărirea statului național rus, în condițiile în care biserica era subordonată puterii seculare, știința și educația au căpătat o importanță deosebită. Iar dezvoltarea acestor zone este pur și simplu de neconceput fără dezvoltarea tipăririi cărților.

Deoarece în secolul al XVII-lea cărțile erau tipărite în principal cu conținut bisericesc, publicarea cărților cu conținut laic trebuia să înceapă aproape de la zero. Un eveniment important a fost publicarea în 1708 a Geometriei, care era cunoscută de mult în Rusia sub formă scrisă de mână.

Crearea de cărți noi în conținutul lor a necesitat o nouă abordare a publicării lor. Preocuparea pentru lizibilitatea cărții și simplitatea designului acesteia este caracteristică tuturor activităților de editare din primul sfert al secolului al XVIII-lea.

Una dintre cele mai importante măsuri a fost reforma din 1708 a semi-ustavului tipărit Kirillov și introducerea de noi ediții de tip civil. Din cele 650 de titluri de carte publicate sub Petru I, aproximativ 400 au fost tipărite cu noul tip civil introdus.

Sub Petru I, în Rusia a fost efectuată o reformă a alfabetului chirilic, care a eliminat o serie de litere inutile pentru limba rusă și a simplificat conturul celorlalte. Așa a apărut „cetățeanul” rus („alfabet civil” spre deosebire de „biserică”). În „cetățean”, au fost legalizate unele litere care nu au fost incluse în compoziția originală a alfabetului chirilic - „e”, „I”, mai târziu „y” și apoi „„ e ”, iar în 1918 literele„ i ”au fost eliminate din alfabetul rusesc , "" ("Yat"), "" ("fit") și "" ("Izhitsa") și, în același timp, au anulat utilizarea „hard sign” la sfârșitul cuvintelor.

Concluzie

Acum, o persoană este inclusă în fluxul istoriei, grație mass-media, acum știe despre evenimente pe care nu le-a văzut niciodată, cu ajutorul altor mijloace care s-au dezvoltat pe baza scrisului, poate comunica despre sine descendenților cu care nu va vorbi niciodată. Ceea ce face o persoană astăzi va fi amintit nu numai de contemporanii săi, ci și de descendenții îndepărtați. Știința nu ar fi putut primi nicio dezvoltare semnificativă fără să se bazeze pe munca predecesorilor săi. O bună tradiție a muncii științifice - o mestecare amănunțită a cercetărilor anterioare cu izolarea ulterioară a firimiturilor de noi cunoștințe - s-a format pe baza abilității de a pătrunde în bibliotecile bogate și de a obține educație cu ajutorul manualelor, în care și-au lăsat cunoștințele acumulate, poate luminatoare moarte de mult.

James G. Breasted, celebrul istoric și orientalist din Chicago, a spus odată: „Invenția scrisului și un sistem convenabil de scriere pe hârtie au fost mai importante pentru dezvoltarea în continuare a rasei umane decât orice altă realizare intelectuală din istoria umană”. De asemenea, subscriu la această declarație. Astfel de puncte de vedere au primit sprijinul etnografilor, care au susținut în repetate rânduri că, așa cum limbajul distinge o persoană de un animal, tot așa scrisul distinge o persoană civilizată de un barbar.

Cum arată aceste poziții în lumina istoriei? Este adevărat că datorită scrisului datorăm în principal acele schimbări drastice care l-au adus pe om în civilizație? Pe tot parcursul lumea antica scrierea apare într-o perioadă de creștere bruscă a tuturor acelor elemente diverse, al căror agregat îl numim de obicei civilizație. Ori de câte ori se întâmplă, apariția scrisului coincide în timp cu o astfel de creștere a dezvoltării statului, meșteșugurilor, comerțului, industriei, metalurgiei, mijloacelor și mijloacelor de comunicare, agriculturii și domesticirii animalelor, în comparație cu care culturile din toate perioadele anterioare, care erau nescrise, par extrem de primitiv. Cu toate acestea, nu este necesar să argumentăm că apariția scrisului a fost singurul factor căruia îi datorăm ascensiunea civilizației. Mi se pare că combinația de factori - geografici, sociali și economici - care a dus la apariția unei civilizații dezvoltate, a creat simultan un set de condiții în care era imposibil de făcut fără scris. Sau, cu alte cuvinte, „scrisul există numai în condiții de civilizație, iar civilizația nu poate exista fără scris”. Gelb I.E. Experiența studierii scrierii M .: Raduga, 1982, p. 211

Scrierea este, desigur, un fenomen, scrisul ne leagă de secole, păstrează în memoria sa istoria popoarelor, civilizațiilor și indivizilor. Cum se evaluează importanța scrisului în cultura umană? Cred că este imposibil de evaluat, dar este imposibil să subestimezi cu precizie ...

Lista literaturii folosite

1. Gelb I.E. Experiența studierii scrierii M .: Raduga, 1982. - p. 30 - 223.

2. Zhirinovsky V., Sinitsin E. Istoria culturii ruse din secolele IX - XIX, 2004. - p. 92 - 191.

3. Vlasov V.G. Alfabetul slav și educatorii slavi. M .: Cunoaștere, 1989. - p. 6 - 62.

4.http: //savelaleksandr.narod.ru/IZOB/page11.html

5. Apariția și dezvoltarea unei scrisori / V.А. Istrin. Moscova: Nauka, 1965.S. 36 - 46.:

6. N.A. Istoria scrierii / N.A. Pavlenko. Minsk: Școala superioară, 1987.S. 22.:

7. Ivantsov V.P. De la desen la alfabet. Rostov n / a: Editura de carte Rostov, 1957. - 36 p.

8. Gimbutas M. Slavi: Fiii lui Perun. Moscova: Tsentrpoligraf, 2007.

Aplicații

Atasamentul 1

Anexa 2

Anexa 3

Anexa 4

Anexa 5

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Valoarea invenției scrisului pentru dezvoltarea culturii în general și pentru munca de birou în special. Principalele etape în dezvoltarea scrisului. Tipuri de scriere ideografică, verbal-silabică, silabică și alfabetică. Originea scrierii slave.

termen de hârtie adăugat 15.03.2014

Începutul scrierii slave, istoria creării alfabetului, scrierii și livresismului de către Chiril și Metodie. Semnificația limbii slavone bisericești pentru cultura națională. Problema lingo-grafică și etno-istorică a „literelor rusești” și locul ei în studiile slave.

test, adăugat 15/10/2010

Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Apariția scrierii slave, crearea alfabetului „Chiril și Metodie”. Diferența dintre conceptele de „alfabet” și „alfabet”. Distribuția alfabetului chirilic în țările slave. Calea către alfabetul rus modern.

prezentare adăugată la 17.05.2012

Etapele dezvoltării scrierii sumeriene. Scrierea logografică și verbal-silabică, trăsăturile lor, trăsăturile caracteristice. Dinamica dezvoltării scrierii fonetice în primele etape ale scrierii. Influența cuneiformului asupra formării altor sisteme de scriere.

rezumat, adăugat 06/02/2014

Scrierea este un sistem de semne descriptive utilizate pentru a transmite informații de vorbire, valoarea ei ca mijloc de păstrare și acumulare a bogăției spirituale a omenirii. Apariția și procesul de formare a scrisului, relația sa cu limbile vii.

rezumat, adăugat 01/10/2012

Limba slavonă veche ca limbă literară comună a popoarelor slave, cea mai veche fixare a vorbirii slave. Istoria apariției și dezvoltării scrierii slavone bisericești vechi. Alfabete, monumente conservate și neconservate din scrierea slavonă veche.

rezumat adăugat la 23.11.2014

Mesopotamia în antichitate, etape ale dezvoltării statului. Sistem de scriere sumerian, cuneiform. Sferele de cunoaștere cunoscute de sumerieni. Etanșări cilindrice mezopotamiene. Scrierea elamită antică: forma semnelor și natura scrisului. Scrierea hieroglifică egipteană.

prezentare adăugată la 12.06.2013

Trăsături caracteristice ale scrierii hieroglifice ca sistem complex de semne. Studiul originii semnelor scrise chineze, structura și diferențierea acestora. Studiul problemei reformei scrierii hieroglifice. Crearea alfabetului chinezesc în 1913.

termen de hârtie adăugat 13.01.2013

Valoarea scrisului în istoria dezvoltării civilizației. Originea scrierii, etape ale evoluției scrierii. Limbajul cărții slave. Alfabetul scrisului constantinian și chirilic. Scrierea slavă și rugăciunea alfabetică. Originea și sistemul numeric al alfabetului glagolitic.

rezumat, adăugat 21/10/2010

Chirilicul ca unul dintre cele două alfabete slave vechi, care au stat la baza alfabetelor rusești și a altor alfabete slave: analiza motivelor apariției și dezvoltării, luarea în considerare a adjectivelor. Cunoașterea particularităților adoptării scrierii chirilice.