Introducere.

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Arhiepiscopul Mirlikiei, este venerat pe scară largă în Rusia ca fiind cel mai mare dintre sfinți. Marele făcător de minuni și Sfântul Nicolae este venerat peste tot în lume, nu numai de creștinii ortodocși, ci și de oameni de diferite confesiuni și religii. Există multe exemple când oameni de diferite religii s-au îndreptat spre el cu credință fierbinte în Nicolae Făcătorul Minunilor și, după ce au primit ajutor, au devenit ortodocși. Sfântul Nicolae, făcătorul de minuni, a devenit faimos ca un mare sfânt al lui Dumnezeu. S-a născut în orașul Patara din regiunea liciană (pe coasta de sud a peninsulei Asia Mică), a fost singurul fiu al cuvioșilor părinți Teofan și Nonna, care au jurat să-l dedice lui Dumnezeu.
Prima dovadă scrisă a faptelor Sf. Nicolae, găsit în evidența preotului Constantinopol Eustratius, datează din secolul al VI-lea. La începutul secolului al VIII-lea, există un cuvânt de laudă pentru Sfântul Nicolae, făcătorul de minuni, rostit de Sfântul Andrei de Creta în biserica catedrală din orașul Myra. Autorul său numește sărbătoarea în numele Sfântului Nicolae sacră și atot-festivă și raportează că în această zi există numeroase întâlniri ale credincioșilor în biserica sfântului.
La mijlocul secolului al IX-lea, cuvântul lăudabil al Sf. Nicolae Patriarhul Metodie, șeful Bisericii din Constantinopol, în 860 - lauda Sf. Nicholas John, diacon al Bisericii din Napoli, iar la sfârșitul secolului al IX-lea - lauda Sf. Nicolae, scris de împăratul bizantin Leon cel Înțelept. La începutul secolului al X-lea, fericitul Simeon Metafrast, din ordinul lui Constantin Porfirogen, a compilat din sursele care l-au precedat viața completă a Sf. Nicolae, tipărit într-o traducere slavă în slujba acestui sfânt. Scurte legende despre faptele Sf. Nicolae cu imaginea sa a fost inclus în lună. Toate aceste surse grecești până la începutul secolului al XVIII-lea au stat la baza Viețile Sf. Nicolae din Mirlikisky, făcător de minuni .

Nașterea Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni.

La 11 august, Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește Nașterea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, Episcopul Mirliki. Sfântul Nicolae a fost venerat în permanență de multe popoare, dar nu se cunoaște momentul exact al înființării sărbătorii Nașterii Domnului Nicolae Făcătorul de Minuni. Se presupune că această sărbătoare a fost locală în Lumile Liciene din Asia Mică, unde Sfântul Nicolae a slujit ca Arhiepiscop, precum și în patria părinților săi - în Patara. Apoi, sărbătoarea s-ar putea răspândi în tot Imperiul Nicean și a pătrunde în Rusia, unde acest sfânt era venerat din antichitate.
Una dintre slujbele bisericești care au supraviețuit până în zilele noastre și sunt dedicate acestei sărbători a fost compilată în zilele Patriarhiei de Nikon, în 1657. În timpul domniei Ecaterinei cea Mare, sărbătoarea Nașterii Domnului Nicolae Plăcutul a fost desființată în toată biserica.
Sărbătoarea Nașterii Domnului Nicolae Plăcutul a fost restaurată în 2004, cu binecuvântarea Patriarhului Său Senin al Moscovei și al întregii Rusii, Alexy II.

Zile de amintire ale Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Biserica Ortodoxă Rusă onorează memoria Sfântului Nicolae în următoarele zile:
- 9 mai (22) - Transferul moaștelor Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor de la Myra din Licia la Bar (această zi a fost numită popular Nicholas Veshniy). Sărbătoarea transferului moaștelor a fost stabilită încă din 1087.
- 29 iulie (11 august) - Crăciunul Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor, episcop de Mirlikia. Sărbătoarea Nașterii Sfântului Nicolae a fost reluată în 2004 cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și a Întregii Rusii Alexy II.
- 6 decembrie (19), binecuvântata dormiție a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, Episcopul Mirlikiei (oamenii au numit această zi - Nicolae Iarna).
- Săptămânal, în fiecare joi, cu scandări speciale.

Gimnografie:

Troparion către Nicholas the Wonderworker, vocea 4.

Regula credinței și imaginea blândeții, abstinența învățătorului, dezvăluie adevărului turmei tale chiar mai mult decât lucrurile: pentru aceasta ai dobândit o smerenie ridicată, bogată în sărăcie. Părinte Superior Nicolae, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru ca sufletele noastre să fie mântuite.

Condacul către Nicolae Lucrătorul de Minuni, vocea 3.

În Mirekh, sfânt, preotul părea să fie: Hristos este mai venerabil, după ce a împlinit Evanghelia, ți-ai așezat sufletul pentru poporul tău și ai salvat pe inocenți de la moarte; Din acest motiv, ești sfințit, ca marele mister al harului lui Dumnezeu.

Acatist pentru Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Iconografie.

Există mai multe tradiții iconografice ale imaginii Sfântului Nicolae: fresce, icoane rotunde, medalioane, icoane hagiografice (cu ștampile hagiografice), o icoană de centură cu o Evanghelie închisă pe mâna stângă.
Primele icoane ale lui Nicolae Lucrătorul de Minuni din Rusia apar chiar înainte de transferul moaștelor sale. Cel mai vechi cunoscut în Rusia se află în picturile murale ale Sfintei Sofia din Kiev (mijlocul secolului al XI-lea).

Pictogramă cu o imagine de-a lungul vieții a Sfântului Nicolae.

Icoană din Bazilica Sf. Nicolae din orașul Bari (Italia), care, potrivit bisericii, a fost scris pe baza unei imagini a vieții sfântului. Această icoană este un dar al regelui sârb Stefan Uros III, făcut de el în 1327 ca semn de recunoștință pentru revenirea miraculoasă a vederii sale la sfinți. Se crede că această icoană a fost pictată pe baza imaginii din viață a Sfântului Nicolae Plăcut. Icoană din cripta (biserica inferioară) a Bazilicii Sf. Nicolae în orașul Bari. Icoana este situată în spatele unei pietre funerare de marmură, sub care se află moaștele Sf. Nicolae.

Frescele.

Fresca secolului XI. de la Catedrala Sf. Sofia, (Kiev, Ucraina): sfântul este înfățișat în plină creștere, cu mâna dreaptă binecuvântătoare (mâna dreaptă) și Evanghelia în mâna stângă; aceasta este prima imagine cunoscută a unui sfânt al lui Dumnezeu cu Evanghelia revelată.

Nikolay s-a născut în 245 în orașul Patara, la șaizeci de kilometri de Demre (Turcia). Orașul Demre găzduiește Biserica Sf. Nicolae Făcătorul Minunilor. Este considerată a treia cea mai importantă clădire religioasă a arhitecturii bizantine din est. Biserica a fost construită la începutul secolului al VI-lea. pe locul vechiului templu al zeiței Artemis, din care s-a păstrat mozaicul de pe podea. În Biserica Sf. Nicolae Lucrătorul de Minuni, frescele de perete din secolele XI și XII sunt perfect păstrate.

Icoane rotunde.

Potrivit legendei, Nikolai Făcătorul Minunilor i s-a arătat prințului Novgorod grav bolnav Mstislav în vis și a ordonat să transporte de la Kiev la Novgorod imaginea sa, realizată pe tablă rotundă.
Pe lacul Ilmen, ambasadorii prințului au fost prinși de o furtună și au aterizat pe insula Lipno, așteptând vremea să-și continue călătoria. În a patra zi, am văzut o icoană a Sfântului Nicolae plutind de-a lungul valurilor, care corespundea exact descrierii. După vindecarea miraculoasă a prințului, imaginea a fost plasată în Catedrala Sf. Nicolae de la Curtea Yaroslav. De aici și numele pictogramei - " Nikola DvorischskyMai târziu, pe insulă, unde au găsit imaginea, a fost fondată Mănăstirea Lipensky Nikolsky.

Icoane de viață (cu semnele distinctive).

Tradiția de a descrie scene din viața sfântului apare în secolul al XI-lea și până în secolul al XIV-lea. icoanele lui Nicolae Lucrătorul de Minuni cu ștampile hagiografice sunt răspândite în Balcani, în Italia și în Rusia. Cea mai veche dintre icoanele rusești ale lui Nikola Ugodnik care au supraviețuit cu ștampile hagiografice este icoana lui Nikola Zaraisky cu hagiografie (prima jumătate a secolului al XIV-lea), care se află acum în Galeria Tretyakov, Moscova. Icoana a fost luată din satul Pavlova de lângă Rostov cel Mare. Conservarea este relativ bună. Există straturi ale stratului superior de vopsea și inserții minore de noi levkas. Câmpurile au fost tăiate, câmpul inferior a fost adăugat mai târziu. Fundalul mijlocului este ocru, fundalele semnelor distinctive sunt albe. Una dintre cele mai directe expresii ale „primitivilor” ruși.
Semnele de viață sunt grupate în trei grupe principale:
- copilăria lui Nicolae Lucrătorul de Minuni (naștere, instruire în alfabetizare);
- hirotonirea în cler (diacon, preot și episcopal);
- ajutor în diferite circumstanțe ale vieții (eliberarea condamnaților nevinovați de bătaia sabiei;
salvarea oamenilor înecați, care plutesc pe mare și moartea vine în curând; o binecuvântare secretă pentru un tată sărăcit, disperat care este gata să renunțe la cele trei fiice ale sale pentru o căsătorie proastă de dragul sărăciei și multe altele).

O pictogramă a centurii cu o Evanghelie închisă pe mâna stângă.

Unul dintre cele mai vechi tipuri iconografice ale Sfântului Nicolae este o icoană pe jumătate, cu o Evanghelie închisă pe mâna stângă. Acest tip iconografic s-a răspândit în Bizanț în secolele XI-XIII. În mănăstirea Sf. Ecaterina de pe Sinai, există cea mai veche icoană cu jumătate de centură, cu o Evanghelie închisă pe mâna stângă (vârsta estimată - secolele XI-XII). Cele mai vechi icoane rusești care au supraviețuit cu jumătate de lungime, cu o Evanghelie închisă pe mâna stângă, provin din Novgorod și aparține sfârșitului secolului al XII-lea. De la Novgorod icoana a fost adusă la Moscova (la Catedrala Smolensk a mănăstirii Novodevici) de către Ivan cel Groaznic în 1564. Din 1930, icoana a fost păstrată în Galeria de Stat Tretiakov din Moscova.
Icoana îl înfățișează pe Nicolae Făcătorul Minunilor până la talie, cu o Evanghelie închisă, susținută de o mână stângă înfășurată într-o crimă, deasupra căreia se află un omoforion. Mâna mare și lungă a mâinii drepte, cu mijlocul și arătătorii extinse și roz închis, inelul și degetul mare, este prezentată lateral, ceea ce face gestul său deosebit de expresiv. Ochii săi străluciți spre stânga sunt larg deschiși, sprâncenele tricotate sunt rupte, buzele umflate ale gurii mici sunt comprimate. Conturul nasului, sprâncenelor, pleoapelor și contururilor ridurilor sunt de culoare maro roșiatic. Buzele sunt de culoare roșu închis. S-au păstrat fragmente de aur pe poartă, cruci de omofor și coperta Evangheliei. O tăietură de cinabru a Evangheliei cu cleme negre. Fundalul inițial este argintiu, la fel ca asistența. Inscripția și gesso nimbus aparțin secolului al XVI-lea.
Pe marginile albe, peste secțiunile levkas din secolul al XIII-lea, care sunt deosebit de bine sesizabile pe marginea din stânga, sunt înscrise zece sfinți și etimiasii. Deasupra sunt Cosma și Damian până la talie, în haine plictisitoare maro și albastru. Tronul (etimasia) cu un ornament maro închis pe fundal galben este reprezentat în mijloc. Pe perna sa de cinabru, acoperită cu o cârpă albastră care coboară spre baza roșie, stă o carte cu o margine roșie și un capac galben decorat cu pietre. Pe marginile laterale, figurile sunt reprezentate în înălțime, în trei rânduri, în perechi pe ambele părți ale piesei centrale. Primii sunt prinții: în stânga - Boris, în dreapta - Gleb, în \u200b\u200bcoșuri albastre și maro peste caftani maro și cinabru. Învelișurile săbiilor și cizmele lor sunt roșii. În mijloc sunt martirii: în stânga - „Făină”, în dreapta - Laurus, în halate albastre și roșii. Jos stânga - Venerabilul „Ovdokia” într-un halat monahal maro. Plat și paramandii săi sunt albastru-verzui, partea de jos liliacă cu spații albe. În dreapta este Martirul Domna (?) Într-o maforie liliacă cu spații albe și partea inferioară albastră. În câmpul inferior din stânga - jumătate de lungime Paraskeva (?) Într-o maforie roșie, în dreapta - jumătate de lungime „Fotinnia”, într-o maforie albastră și haine maro. Nimburile sfinților din câmpuri sunt galbene cu contur de cinabru, inscripțiile sunt negre.

Materiale utilizate:
1. De pe site-uri web:
http://www.molitvoslov.com/text985.htm
http://www.bogoslovy.ru/list_akafist.htm
http://www.nikola-ygodnik.narod.ru/Ikoni.htm
http://www.blagobor.by/article/saint/nikolaj
http://www.baltwillinfo.com/mp12-08/mp-13.htm

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Arhiepiscopul Myrei din Licia, a devenit faimos ca un mare sfânt al lui Dumnezeu. Veți afla totul despre acest venerat sfânt din acest articol! Zile de amintire ale lui Nicolae Lucrătorul de Minuni:

• 6 decembrie (19) - ziua morții drepte;
• 9 mai (22) - ziua sosirii moaștelor în orașul Bari;
• 29 iulie (11 august) - nașterea Sfântului Nicolae;
• joi în fiecare săptămână.

Sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni: viața

S-a născut în orașul Patara din regiunea liciană (pe coasta de sud a peninsulei Asia Mică), a fost singurul fiu al cuvioșilor părinți Teofan și Nonna, care au jurat să-l dedice lui Dumnezeu. Fructul rugăciunilor îndelungate către Domnul părinților fără copii, pruncul Nikolai din ziua nașterii sale a arătat oamenilor lumina gloriei sale viitoare ca un mare făcător de minuni. Mama sa, Nonna, după naștere a fost imediat vindecată de boală. Pruncul nou-născut, în timp ce se afla încă în fontul de botez, a stat pe picioare timp de trei ore, neacceptat de nimeni, oferind această onoare Sfintei Treimi. Sfântul Nicolae în copilărie a început o viață de post, a luat laptele mamei sale miercuri și vineri, o singură dată, după rugăciunile de seară ale părinților săi.

Din copilărie, Nikolai a reușit să studieze Scripturile divine; ziua nu ieșea din templu și noaptea se ruga și citea cărți, construind în sine un loc vrednic de locuit pentru Duhul Sfânt. Unchiul său, episcopul Nicolae de Patara, bucurându-se de succesele spirituale și de înalta evlavie a nepotului său, l-a făcut cititor, apoi l-a ridicat pe Nicolae la rangul de preot, făcându-l asistent și instruindu-l să învețe turma. Slujind Domnului, tânărul a ars în duh și, cu experiență în chestiuni de credință, a fost ca un bătrân, ceea ce a cauzat surpriză și profund respect credincioșilor.

În mod constant truditor și vigilent, rămânând în rugăciune neîncetată, preotul Nicolae a arătat o mare milă față de turmă, a venit în ajutorul celor suferinzi și și-a împărțit toate bunurile sale celor săraci. Aflând despre nevoia amară și sărăcia unui locuitor anterior bogat al orașului său, Sfântul Nicolae l-a salvat de un mare păcat. Având trei fiice mari, un tată disperat a conspirat să renunțe la curvie pentru a le salva de foame. Sfântul, îndurerat de păcătosul care pierea, a aruncat în secret trei pungi de aur în fereastra sa și a salvat astfel familia de căderea și distrugerea spirituală. În timp ce dădea milostenie, Sfântul Nicolae a încercat întotdeauna să o facă în secret și să-și ascundă beneficiile.

Mergând să se închine locurilor sfinte din Ierusalim, Episcopul Patarei a încredințat conducerea turmei Sfântului Nicolae, care a săvârșit ascultarea cu sârguință și dragoste. Când episcopul s-a întors, el, la rândul său, a cerut o binecuvântare pentru a călători în Țara Sfântă. Pe drum, sfântul a prezis o furtună iminentă, amenințând nava cu scufundarea, pentru că a văzut însuși diavolul, care intrase în navă. La cererea călătorilor disperați, a liniștit valurile mării cu rugăciunea sa. La rugăciunea sa, un marinar, care a căzut de pe catarg și s-a prăbușit de moarte, a fost sănătos.

Ajuns în vechiul oraș Ierusalim, Sfântul Nicolae, urcând spre Golgota, a mulțumit Mântuitorului neamului omenesc și a ocolit toate locurile sfinte, închinându-se și rugându-se. Noaptea pe Muntele Sion, ușile încuiate ale bisericii s-au deschis singure în fața marelui pelerin care a venit. După ce a ocolit sanctuarele asociate cu slujirea pământească a Fiului lui Dumnezeu, Sfântul Nicolae a decis să se retragă în pustie, dar a fost oprit de o voce divină, îndemnându-l să se întoarcă în patria sa.

Întorcându-se în Licia, sfântul, străduind o viață tăcută, a intrat în frăția mănăstirii numită Sfântul Sion. Cu toate acestea, Domnul a anunțat din nou o altă cale care îl așteaptă: „Nikolai, acest câmp nu este aici unde trebuie să dai rodul pe care îl aștept; dar întoarce-te și du-te în lume și numele Meu să fie proslăvit în tine ”. Într-o viziune, Domnul i-a dat Evanghelia într-un salariu scump, iar Preasfânta Născătoare de Dumnezeu i-a dat un omofor.

Într-adevăr, după moartea arhiepiscopului Ioan, el a fost ales episcop de Myra în Licia după ce unul dintre episcopii Consiliului, care se hotărâse cu privire la alegerea unui nou arhiepiscop, a fost indicat într-o viziune pe alesul lui Dumnezeu - Sfântul Nicolae. Chemat să păstorească Biserica lui Dumnezeu în grad de episcop, Sfântul Nicolae a rămas același mare ascet, arătându-i turmei imaginea blândeții, blândeții și iubirii pentru oameni.

Acest lucru a fost deosebit de drag pentru Biserica Lyciană în timpul persecuției creștinilor sub împăratul Dioclețian (284-305). Episcopul Nicolae, întemnițat împreună cu alți creștini, i-a sprijinit și i-a îndemnat să îndure cu fermitate legături, torturi și chinuri. Domnul l-a ținut nevătămat. După aderarea Sfântului Constantin, egal cu apostolii, Sfântul Nicolae a fost înapoiat turmei sale, care și-au întâlnit cu bucurie mentorul și mijlocitorul.

În ciuda marii sale blândețe a spiritului și a purității inimii, Sfântul Nicolae a fost un soldat zelos și îndrăzneț al Bisericii lui Hristos. Luptând împotriva spiritelor răutății, sfântul a ocolit templele și templele păgâne din orașul Myra însuși și împrejurimile sale, zdrobind idolii și transformând templele în praf. În anul 325, Sfântul Nicolae a participat la Primul Sinod ecumenic, care a acceptat Crezul de la Niceea și a luat armele cu Sfinții Silvestru, Papa de la Roma, Alexandru din Alexandria, Spyridon din Trimif și alții din cei 318 sfinți părinți ai Sinodului împotriva ereticului Arius.

În căldura mustrărilor, Sfântul Nicolae, înflăcărat de râvnă pentru Domnul, a ucis chiar pe falsul învățător, pentru care a fost lipsit de omoforul ierarhului și pus în custodie. Cu toate acestea, s-a dezvăluit mai multor sfinți părinți într-o viziune că Domnul Însuși și Maica Domnului l-au consacrat pe sfânt ca episcop, dându-i Evanghelia și omoforul. Părinții Sinodului, dându-și seama că îndrăzneala sfântului îi plăcea lui Dumnezeu, l-au slăvit pe Domnul și l-au readus pe sfântul Său la rangul de ierarh. Întorcându-se la eparhia sa, sfânta i-a adus pace și binecuvântare, semănând cuvântul Adevărului, suprimând chiar la rădăcină nerezonând și filozofând zadarnic, denunțând eretici înrăiți și vindecând pe cei căzuți și pe cei care s-au abătut din ignoranță. El a fost cu adevărat lumina lumii și sarea pământului, pentru că viața lui a fost strălucitoare și cuvântul său a fost dizolvat cu sarea înțelepciunii.

În timpul vieții sale, sfântul a făcut multe minuni. Dintre acestea, cea mai mare faimă a fost adusă sfântului prin eliberarea de la moarte a trei oameni, condamnați în mod neprihănit de către lacomul guvernator al orașului. Sfântul s-a apropiat cu îndrăzneală de călău și și-a ținut sabia, ridicată deja deasupra capetelor condamnaților. Primarul, condamnat de Sfântul Nicolae pentru minciună, s-a pocăit și i-a cerut iertare. La aceasta au participat trei generali trimiși de împăratul Constantin în Frigia. Încă nu bănuiau că în curând vor trebui să caute mijlocirea de la Sfântul Nicolae, întrucât au fost calomniați nemeritat în fața împăratului și condamnați.

Înfățișându-se în vis Sfântului Egal Apostolilor Constantin, Sfântul Nicolae l-a îndemnat să elibereze liderii militari care au fost condamnați pe nedrept la moarte, care, în timp ce se afla în închisoare, au cerut cu rugăciune ajutorul Sfântului. El a făcut multe alte minuni în timpul multor ani de asceză în slujirea sa. Prin rugăciunile sfântului, orașul Myra a fost salvat de o foamete severă. Apărând în vis unui negustor italian și lăsându-l drept gaj trei monede de aur, pe care le-a găsit în mână, trezindu-se dimineața, i-a cerut să navigheze la Mira și să-și vândă cerealele acolo. De mai multe ori sfântul i-a salvat pe cei înecați în mare, i-a scos din captivitate și din închisoare în temnițe.

Ajuns la o vârstă matură, Sfântul Nicolae a plecat în pace la Domnul (+ 345-351). Moastele sale cinstite au fost păstrate incorupte în biserica catedrală locală și emană o smirnă vindecătoare, din care mulți au primit vindecări. În 1087, moaștele sale au fost transferate în orașul italian Bari, unde rămân până astăzi (22 mai NS, 9 mai NS).

Numele marelui sfânt al lui Dumnezeu, sfânt și făcător de minuni Nicolae, un ajutor timpuriu și o carte de rugăciuni pentru toți cei care se revarsă către el, a devenit faimos în toate părțile pământului, în multe țări și popoare. În Rusia, multe catedrale, mănăstiri și biserici sunt dedicate sfântului său nume. Poate că nu există un singur oraș fără Catedrala Sf. Nicolae.

În numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, prințul Kiev Askold, primul prinț creștin rus (+ 882), a fost botezat de Sfântul Patriarh Fotie în 866. Peste mormântul lui Askold, Sf. Olga Egal cu Apostolii (com. 11 iulie) a ridicat prima biserică Sf. Nicolae din Biserica Rusă din Kiev. Principalele catedrale au fost dedicate Sfântului Nicolae din Izborsk, Ostrov, Mozhaisk, Zaraisk. În Novgorod Veliky, unul dintre principalele temple ale orașului este Biserica Nikolo-Dvorishchenskaya (XII), care a devenit ulterior o catedrală.

Există biserici și mănăstiri Nikolsky glorificate și venerate la Kiev, Smolensk, Pskov, Toropets, Galich, Arhanghelsk, Veliky Ustyug, Tobolsk. Moscova era renumită pentru câteva zeci de biserici închinate sfântului, trei mănăstiri Nikolsky erau situate în eparhia Moscovei: Nikolo-greacă (Veche) - în Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky și Nikolo-Ugreshsky. Unul dintre turnurile principale ale Kremlinului din Moscova se numește Nikolskaya.

Cel mai adesea, bisericile au fost ridicate sfântului în zonele comerciale de către comercianții, marinarii și exploratorii ruși, care l-au venerat pe făcătorul de minuni Nicolae ca fiind sfântul tuturor rătăcirilor pe uscat și pe mare. Uneori erau numiți în mod popular „Nikola Umedul”. Multe biserici rurale din Rusia sunt dedicate făcătorului de minuni Nicolae, venerat în mod sacru de țărani, milostivul reprezentant în fața Domnului pentru toți oamenii din munca lor. Iar Sfântul Nicolae nu părăsește țara rusească cu mijlocirea sa. Kievul antic păstrează amintirea miracolului mântuirii sfântului a unui prunc înecat. Marele făcător de minuni, după ce a auzit rugăciunile jale ale părinților care își pierduseră singurul moștenitor, a scos bebelușul din apă noaptea, l-a reînviat și l-a așezat în corul Sfintei Sofia în fața imaginii sale miraculoase. Aici bebelușul salvat a fost găsit dimineața de părinți fericiți, care l-au proslăvit pe Sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni cu o multitudine de oameni.

Multe icoane miraculoase ale Sfântului Nicolae au apărut în Rusia și au venit din alte țări. Aceasta este o veche imagine bizantină pe jumătate a sfântului (XII), adusă la Moscova de la Novgorod și o icoană uriașă pictată în secolul al XIII-lea de un maestru din Novgorod.

Două imagini ale făcătorului de minuni sunt deosebit de frecvente în Biserica Rusă: Sfântul Nicolae de Zaraysk - integral, cu o mână dreaptă de binecuvântare și Evanghelia (această imagine a fost adusă la Ryazan în 1225 de prințesa bizantină Eupraxia, care a devenit soția prințului Ryazan Theodore și a murit în 1237 împreună cu soțul și bebelușul ei - fiul în timpul invaziei Batu), și Sfântul Nicolae de Mozhaisk - tot în înălțime, cu o sabie în mâna dreaptă și un oraș în stânga - în amintirea mântuirii miraculoase, prin rugăciunile sfântului, a orașului Mozhaisk de la atacul inamicului. Este imposibil să enumerăm toate icoanele binecuvântate ale Sfântului Nicolae. Fiecare oraș rus, fiecare biserică este binecuvântată cu o astfel de icoană prin rugăciunile sfântului.

Icoane, fresce și mozaicuri cu imaginea Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni

Tradiția sacră, din care face parte arta ecleziastică, a păstrat cu acuratețe trăsăturile portretului Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor de secole. Apariția sa pe icoane s-a remarcat întotdeauna printr-o individualitate pronunțată, prin urmare, chiar și o persoană care nu are experiență în domeniul iconografiei poate recunoaște cu ușurință imaginea acestui sfânt.

Venerația locală a Arhiepiscopului Licei, Nicolae, a început la scurt timp după moartea sa, iar venerația în întreaga lume creștină a luat forma de-a lungul secolelor IV-VII. Cu toate acestea, în legătură cu persecuția iconoclastă, iconografia sfântului s-a format destul de târziu, numai în secolele X-XI. Cea mai veche imagine a unui sfânt în pictura monumentală se află în biserica romană Santa Maria Antiqua.

Sf. Nicholas cu viața lui. Prima jumătate a secolului al XIII-lea Mănăstirea Sf. Ecaterina, Sinai

Icoană de la Mănăstirea Duhului Sfânt. Mijlocul secolului XIII. Novgorod. Muzeul Rusiei, Sankt Petersburg.

Nikola. Prima jumătate a secolului al XIV-lea Rostov. Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

O icoană inserată în 1327 de regele sârb Ștefan al III-lea (Urosh) în Bazilica Sf. Nicolae. Bari, Italia

Pictură pe Turnul Nikolskaya al Kremlinului din Moscova. Sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea

Nikola Zaraisky cu semnele distinctive ale vieții sale. Prima jumătate a secolului al XVI-lea Vologda. Muzeul regional al tradiției locale Vologda

Nikola Mozhaisky. Giulgiul. A doua jumătate a secolului al XVI-lea Muzeul Rusiei, Sankt Petersburg.

Nikola Dvorischsky cu St. Savva și Barbara. Con. Al XVII-lea. Moscova. Muzeul Istoric de Stat, Moscova

Zilele comemorative ale Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni - 22 mai, 19 decembrie în 2019

Ai citit articolul Sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni: viață, icoane, minuni... Acordați atenție altor materiale ale site-ului „Ortodoxie și pace”:

În timp ce totul este bine în viață, poate doar credincioșii se întorc cu rugăciune către Dumnezeu, către sfinții săi. Dar atunci apare o problemă insolubilă - și chiar și cei mai înverșunați sceptici își revarsă rugăciunile către Forțele Superioare.

Doar că printre mulțimea de sfinți, mucenici, sfinți, fiecare are pe al său care este venerat în mod special, dar la noi (și nu numai) Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei, făcătorul de minuni, toată lumea știe, la fel cum știu că rugăciunea către el salvează și păstrează. Este abordat ca un prieten apropiat care poate susține și ajuta. Există un sfânt în aproape fiecare casă; un număr imens de biserici i se închină.

Sfântul Nicolae - cine este?

Viitorul sfânt s-a născut în Asia Mică, în orașul Patara (o regiune a Antaliei actuale din Turcia) și, literalmente, chiar de la naștere, a devenit clară viitoarea sa misiune preoțească. Așadar, odată cu nașterea sa, mama sa, care era bolnavă de multă vreme, și-a revenit. Ei l-au botezat pe bebeluș în font, în care el, nou-născutul, stătea singur. A postit miercuri și vineri împreună cu adulții și din copilărie a studiat Sfânta Scriptură.

Unchiul viitorului sfânt, care era atunci episcop de Patara, văzând evlavia și succesele spirituale ale tânărului, cunoașterea sa profundă și adevărata credință, mai întâi l-a făcut cititor, apoi l-a hirotonit preot, făcându-l, de fapt, primul său ajutor chiar și în predicarea predicilor turmei.

Tânărul preot a văzut sensul vieții sale numai în slujirea lui Dumnezeu... Și întrucât în \u200b\u200breligia creștină postulatul principal este „Dumnezeu este iubire”, atunci în slujirea oamenilor, în ajutarea lor în același mod.

Oricine are nevoie, slab sau în necazuri ar putea conta pe sprijinul și mijlocirea Sfântului Nicolae și, în curând, a câștigat cel mai profund respect al enoriașilor, nu numai ca păstor, ci și ca o persoană bună și miloasă.

A devenit un obicei pentru el în ajunul Crăciunului să lase mâncare și cadouri pentru copii pe pragul colibelor săracilor. Printre enoriași au început să-l numească Sfântul Nicolae... În mare, el este prototipul Moș Crăciunului modern (așa cum se numește în limba germană).

Istoria felului în care Sfântul Nicolae a salvat de rușine familia unui cetățean sărac care avea trei fiice pentru căsătorie, dar din cauza nevoii extreme, pentru a se salva de foame, intenționa să le dea la curvie, mărturisește îndurarea celor nevoiași. La miezul nopții, la miezul nopții, a aruncat trei legături de aur în fereastra tatălui său disperat ca zestre pentru fete. El și-a dat ajutorul, de regulă, în secret. Nu și-a abandonat faptele bune și a devenit arhiepiscop.

Faptul că în timpul pelerinajului său în Țara Sfântă, când a vizitat Muntele Sion noaptea, mărturisește alegerea Sfântului Nicolae în fața sfântului pelerin, ușile încuiate ale templului s-au deschis de la sine.

Făcătorul de minuni a vizitat toate altarele care erau asociate cu viața pământească a lui Iisus Hristos și marea lui dorință era să se așeze în deșert și să ducă o viață retrasă. Cu toate acestea, o voce divină de sus i-a spus să se întoarcă acasă. Acasă, s-a străduit, de asemenea, la singurătate și tăcere. Cu toate acestea, chiar și aici, într-o viziune, sfântul a fost informat că i s-a pregătit o cale specială, plăcută Tatălui nostru Ceresc - mergeți pe lume.

În această viziune, Sfântul Nicolae a fost dat de Domnul Evanghelia într-un cadru prețios și ea i-a dat un omofor - voalul ei. Cu aceste regale divine, Sfântul Nicolae este descris pe icoane.

Alegerea sa ca arhiepiscop de Myra în Licia după moartea celei dintâi pare, de asemenea, o legendă.... Au fost înaintați câțiva candidați demni, dar publicul nu a putut ajunge la un acord. Apoi au hotărât că numai Domnul Dumnezeu ar putea ajuta în această chestiune importantă și s-au întors către el cu o rugăciune fierbinte, astfel încât El să indice un demn care să devină arhiepiscop.

Unul dintre vechii episcopi care au participat la catedrală a văzut un om de lumină într-o viziune, îndemnându-l să acorde atenție omului care a venit prima dată la slujba bisericii de dimineață. El trebuie să fie ales arhiepiscop. Și numele său se numea - Nikolay.

De ce este numit Făcătorul de minuni?

Darul minunilor a fost dezvăluit sfântului în timpul călătoriei sale pe mare în Țara Sfântă. Pe drum, au prezis o furtună iminentă, care a amenințat că va scufunda nava, dar prin rugăciunea Sfântului Nicolae, valurile mării au fost pacificate.

În aceeași călătorie a vindecat - mai precis, a înviat - un marinar care a căzut de pe catarg și s-a prăbușit până la moarte.

Eliberarea miraculoasă de la moarte se datorează arhiepiscopului Mirliki, trei condamnați inocenți la executare de către lacomul conducător al orașului. Sfântul Nicolae nu a permis literalmente să cadă sabia călăului pe capul victimelor și l-a denunțat pe conducătorul nedreptății faptei sale, obligându-l astfel să mărturisească calomnie și pocăință.

La aceasta au asistat cei trei șefi ai trupelor împăratului Constantin, care s-au trezit în curând în aceeași situație: au fost calomniați în fața monarhului și condamnați la moarte. Amintindu-și mijlocirea Sfântului Nicolae, aceștia, așezați în închisoare, s-au îndreptat spre rugăciune spre el, iar el, ca și când ar fi auzit rugăciunile prizonierilor, a mijlocit pentru ei în fața împăratului, dovedind nevinovăția condamnaților.

Într-un an, Myra din Licia a fost lovită de o recoltă slabă și a început foametea. Într-o noapte, un negustor din Italia a apărut în vis lui St. Nikolai a cerut să aducă cereale în orașul său pentru vânzare și i-a lăsat mai multe monede de aur ca garanție. Imaginați-vă surpriza negustorului când dimineața a găsit aceste monede în mână în realitate.

Aceste minuni au avut loc în timpul vieții sfântului. A trăit până la o vârstă matură și a murit în orașul în care s-a ținut slujirea sa. După ceva timp, moaștele sfântului au fost duse în orașul italian Bari, unde fluxul pelerinilor nu încetează niciodată.

Minuni prin rugăciuni către Nicolae Făcătorul de Minuni apar și astăzi. Mărturii despre ele au fost publicate într-o carte separată și postate pe portalurile ortodoxe. Acestea sunt rezultatele fericite ale accidentelor, salvarea oamenilor înecați, rezultatul cu succes al căutărilor de locuri de muncă, asistență pentru persoanele fără adăpost și descoperirea lucrurilor care lipsesc fără speranță.

Dar cel mai remarcabil miracol este că însuși Nicolae Făcătorul Minunilor este adesea victima însuși, vorbește cu ei, recunoaște problemele, consolele. Mulți oameni, care înainte de această întâlnire nu au mers și nu l-au cunoscut pe sfânt din vedere, atunci, venind la templu, își identifică interlocutorul-salvator pe icoană.

Plăcut lui Dumnezeu

La întrebarea: „Este același sfânt sau există diferențe?” - puteți răspunde în siguranță că aceasta este aceeași persoană... Mulți sunt puțin jenați de cuvântul „plăcut”, care în zilele noastre are o conotație oarecum negativă și este asociat cu sicofanie, caracterizează o persoană care se străduiește să facă pe plac, să-i placă superiorului său. De ce este numit, poate, cel mai iubit sfânt de către ortodocși?

Dacă vorbim despre popularitatea seculară a unei persoane, atunci depinde de PR și de capacitatea individului de a se prezenta și de gusturile fiecăruia dintre cetățeni. Este diferit în biserică. Aici nu doar un muritor alege cine să trateze cu mare respect, ci Domnul Însuși, care știe pe care dintre sfinții săi îl favorizează în mod special, care dintre ei este mai aproape de El. Creatorul va auzi întotdeauna un astfel de sfânt și vor fi împliniți.

În lume, plăcerea cuiva din motive egoiste poate fi echivalată cu un păcat și chiar numit păcatul plăcut omului. La urma urmei, aceasta este alegerea căii nu prin vocea propriei conștiințe, ci prin „vârful” altora. Dar a-i face plăcere lui Dumnezeu este împlinirea a ceea ce este aprobat de conștiință. Vocea lui Dumnezeu este identificată cu vocea conștiinței. Ce este cel mai plăcut lui Dumnezeu? Fapte de milă.

Care este diferența dintre Pleasant și Wonderworker? Oamenii l-au numit plăcut, deoarece sfântul a fost plăcut lui Dumnezeu... Însuși Tatăl ceresc l-a ales, el însuși i-a schițat calea. Iar Nicolae, la rândul său, a pledat cu Atotputernicul. L-au numit făcător de minuni pentru că el a făcut minuni - vindecat, vindecat, ajutat în tot felul de probleme ale vieții.

Sfântul Nicolae - este Făcătorul de minuni, este și Plăcut, pentru că i-a plăcut lui Dumnezeu cu fapte de milă.

În ce fel ajută sfântul, la ce se roagă pentru el?

Nicholas the Wonderworker se bucură de o dragoste specială pentru faptul că se îndreaptă spre el în orice nevoie de viață, indiferent de amploarea sa, iar rugăciunea nu rămâne niciodată nesocotită, iar solicitările sufletului sunt întotdeauna îndeplinite. Rugăciunea către Nicolae Plăcutul este una dintre cele mai puternice.

• Sfântul Nicolae este venerat ca hramul marinarilor și al călătorilor în general... Pictograma sa este de obicei prezentă în interiorul oricărui vehicul. Se roagă lui pentru o călătorie sigură, o întoarcere fericită, amintindu-și pacificarea furtunii marine de către sfinți.
• Se roagă lui Nicholas pentru o căsnicie fericită pentru fiica lor - în amintirea ajutorului sfântului, care a donat în secret o zestre pentru cele trei fiice ale sale tatălui său în ruină.
• În anii slabi, se fac rugăciuni pentru a ușura foamea (amintiți-vă visul unui negustor italian).
• Sfântului i se cere să mijlocească înainte de a ofensa.
• Oamenii care cer vindecare, atât trupească, cât și mentală, pentru a găsi pace în suflet, vin la icoana sa cu rugăciune..

Rugăciune

O, Sfântul Nicolae, cel mai splendid Domn, mijlocitorul nostru cald și peste tot în durere un ajutor rapid!

Ajută-mă păcătoasă și tristă în această viață prezentă, roagă-te Domnului Dumnezeu pentru că mi-a acordat iertarea tuturor păcatelor mele care au păcătuit foarte mult din tinerețea mea, în toată viața mea, în faptă, cuvânt, gând și toate sentimentele mele; și la sfârșitul sufletului meu, ajută-l pe cel blestemat, roagă-te Domnului Dumnezeu, toate făpturile Souteurului, ca să mă mântuiască de calvarele aerisite și de chinurile veșnice: să slăvesc mereu pe Tatăl și pe Fiul și Duhul Sfânt, și mijlocirea Ta milostivă, acum și în vecii vecilor. Amin.

Abonați-vă la interesantul nostru grup Vkontakte.

Nume: Sfântul Nicolae, Nicolae Lucrătorul de Minuni, Nicolae Plăcutul, Sfântul Nicolae, Nicolae Myr Lycia, Moș Crăciun

Locul nasterii: Orașul Patara (teritoriul Turciei moderne)

Activitate: episcop, arhiepiscop, sfânt ortodox, făcător de minuni

Naţionalitate: Greacă

Creştere:168 cm

Statusul familiei: singur, niciodată căsătorit

Locul decesului: Orașul Mira, provincia Licia (orașul Demre, Turcia modernă)

Loc de înmormântare: inițial orașul Mira, apoi în 1087 65% din relicve au fost transferate în Italia orașul Bari, în 1098 celelalte 20% din relicve au fost transferate la Veneția pe insula Lido, restul de 15% din relicve au fost transportate în întreaga lume

Onorat: Biserici ortodoxe, catolice, anglicane, luterane și antice din est

Ziua venerației (sărbătoare): 11 august (29 iulie) - naștere, 19 decembrie (6) - deces, 22 mai (9) - transfer de moaște

Patron: marinari, călători, condamnați nevinovați, copii

Acest articol răspunde la următoarele întrebări despre Sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni:

Unde sunt păstrate moaștele lui Nicolae Lucrătorul de Minuni?
Transferul moaștelor Sfântului Nicolae
Înființarea sărbătorii Sf. Nicolae
Moaștele Sfântului Nicolae
Ziua Sfântului Nicolae
Când vine Sfântul Nicolae?

Cine este Nicholas the Wonderworker?
Ce aduce Sfântul Nicolae?
Tradiția Sfântului Nicolae
Cum ajută Nikolai Wonderworker-ul?
Unde sunt moaștele Sfântului Nicolae?
De unde au venit moaștele lui Nicolae Lucrătorul de Minuni?
Când este ziua amintirii Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni?
Ce dată este Ziua Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni?

Biografia Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni. Biografia Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Astăzi nu există o persoană care să nu fi auzit de unul dintre cei mai venerați sfinți din lumea creștină - sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Slava lui este mare, icoanele sale sunt printre cele mai solicitate în magazinele bisericii ortodoxe. Dar, cu toate acestea, doar câțiva cunosc adevărata biografie și viața Sfântului Nicolae.

Lumea îl cunoaște pe Sfântul Nicolae sub diferite nume: Nicholas the Wonderworker, Nicolae Plăcutul, Sfântul Nicolae, Nicolae de Mirliki și chiar Moș Crăciun.

Din păcate, practic nu au ajuns la noi informații istorice confirmate despre biografia, viața și activitățile lui Nicholas the Wonderworker, iar cele care au venit până la noi ridică o mulțime de întrebări din cauza confuziei din viața a doi sfinți diferiți - Nicholas of Mirliki și Nicholas of Sion of Patarsky.

Prima și singura sursă antică care citează viața Sfântului Nicolae este o colecție de manuscrise scrise în secolul al VI-lea și cunoscută sub numele de „Fapte despre straturi”.

„Faptele asupra stratificatelor” sunt o duzină de manuscrise care au trecut prin cinci ediții. În chiar primul și cel mai vechi manuscris din „Faptele de pe Stratilate” se spune pentru prima dată viața lui Nicolae Ugodnik și, în ea, spre deosebire de edițiile ulterioare, este dată cea mai laconică poveste despre Nicholas the Wonderworker, lipsită de orice fast și detalii. Toate edițiile ulterioare reprezintă o revizuire ulterioară a primei, cu adăugarea a tot felul de fapte și minuni noi din viața Sfântului Nicolae. Cea mai detaliată și pretențioasă este ediția a treia, scrisă mult mai târziu. Este interesant faptul că până în prezent nu există nicio traducere a „actelor” în rusă.

Astfel, până în zilele noastre, printre o duzină de biografii diferite ale lui Nicolae, cele mai faimoase dintre ele rămân „Fapte pe Stratilate”, precum și „Viața Sfântului Nicolae”, alcătuită în secolul al X-lea de Simeon Metaphrast.

Scurtă biografie a lui Nicolae Lucrătorul de Minuni

După cum spune „Faptele”, Nicolae a trăit în secolele III-IV ale erei noastre. Și, probabil, acesta este tot ceea ce știm astăzi despre timpul vieții sfântului: datele exacte ale nașterii și morții (ziua și anul) lui Nicolae Făcătorul Minunilor sunt necunoscute și sunt încă un subiect de controversă în rândul istoricilor. Deci, din păcate, toate datele din literatura asociată cu biografia lui Nikolai sunt foarte, foarte aproximative și nu pot fi documentate.

Cu toate acestea, bazându-se pe „fapte”, se crede că Nikolai s-a născut în jur 270 anul erei noastre. Familia lui Nikolai locuia în orașul Patara, pe teritoriul Turciei moderne (acum orașul Demre), pe malul Mării Mediterane. În acele vremuri era una dintre cele mai bogate colonii grecești din Imperiul Roman.

Părinții lui Nicholas erau greci după naționalitate și aveau un venit bun. „Faptele” sunt numele părinților lui Nicolae - Teofan (Bobotează) și Nona. Cu toate acestea, istoricii pun la îndoială această afirmație, crezând că Teofan și Nona erau părinții unui alt Nicolae, tot arhiepiscop și, de asemenea, un făcător de minuni - Nicolae al Sionului. Potrivit istoricilor, această greșeală s-a strecurat din cauza faptului că, în secolul al VI-lea, în „fapte” pur și simplu au amestecat biografiile a doi Nicolae Făcătorii de Minuni (Nicolae din Mirlikisky și Nicolae din Sion). Oricum ar fi, dar Sfântul Nicolae Mir Lycian Miracle Worker, o persoană istorică cu adevărat existentă.

Nikolai s-a născut când părinții lui erau deja în vârstă. Încă de mic a primit o educație bună, a știut să scrie și să citească, a fost devotat și s-a străduit să studieze Sfintele Scripturi.

Când Nicolae a ajuns la tinerețe, unchiul său, episcopul local Nicolae de Patarsky, văzând zelul creștin al nepotului său, l-a făcut mai întâi pe Nicolae cititor și, după o vreme, l-a ridicat la rangul de preot.

De-a lungul timpului, unchiul Nicolae a început să aibă atât de multă încredere în nepotul său, încât, când era plecat în excursii, i-a lăsat administrația eparhiei.

După moartea părinților săi, Nicolae a moștenit o mare avere, dar alegând să-i slujească lui Dumnezeu, și-a distribuit moștenirea oamenilor care au nevoie.

În episcopia orașului Patara, Nicolae a slujit ca preot între 280 și 307.

Nicolae avea vreo patruzeci de ani când, după moartea episcopului unui oraș învecinat, el, prin decizia Consiliului sfânt, a fost numit episcop al orașului Myra. Datorită acestei numiri, Nicolae a primit un prefix la numele său și a devenit episcop de Myra în Licia, de unde a venit și celălalt nume al său - Nikolai din Mirlikisky.

În următorii 30 de ani până la moartea sa, Nikolai și-a petrecut viața în acest oraș al Păcii, unde a murit 340 al anului.

Unde este îngropat Sfântul Nicolae?

Informațiile despre locul de înmormântare al Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor nu abundă în varietate și indică faptul că Sfântul Nicolae a fost înmormântat în biserica „Sf. Nicolae” din orașul Demre (fost Mira).

Dar pentru cititorul atent al vieții sfântului, aici încep să apară întrebări, dar cum a fost? Și în fața ochilor noștri, o întreagă poveste detectivistă se desfășoară odată cu înmormântarea Lucrătorului de Minuni în biserica „Sf. Nicolae”.

Mormântul Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni

Deci, când aproximativ în 334 Nicolae Făcătorul Minunilor a murit, templul „Sf. Nicolae” nu a existat încă și se pune întrebarea în mod natural - unde a fost înmormântarea inițială a lui Nicolae, dacă templul nu a existat încă?

Toate sursele citează date că templul „Sf. Nicolae” a fost construit abia în secolul IV, imediat după moartea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Și acest lucru înseamnă automat că la început Nicholas the Wonderworker a fost îngropat în altă parte și abia apoi, după finalizarea construcției templului, moaștele sale au fost transferate în sarcofagul templului. La urma urmei, constructorii nu au putut ridica un templu, călcând în mormântul episcopului.

Dar se pare că există un răspuns la această întrebare - corpul episcopului Nicolae a fost îngropat în cel mai obișnuit mormânt de lângă Biserica Sf. Sion, în care a slujit mulți ani.

Trebuie spus că în momentul înmormântării sfântului în creștinism pur și simplu nu existau obiceiul de a îngropa oamenii în zidurile bisericii. Acest obicei a fost legalizat abia în 419 la Conciliul de la Cartagina. Se pare că, cam în același timp, s-a decis reîngroparea rămășițelor lui Nicolae în baldachinul bisericii noi.

Prima clădire deasupra mormântului Sfântului Nicolae a fost ridicată în 336 de straturile (generali romani) care au sosit în Myra pentru a-l cinsti pe Nicolae, moartea pe care nu o cunoșteau.

„Au găsit locul în care se afla trupul său onest ... [și] l-au onorat pe Nikolai construind un portic”.

Probabil că a fost o capelă deasupra mormântului episcopului Lycia, Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Templul „Sf. Nicolae”

În general, există multe întrebări adresate bisericii „Sf. Nicolae”.

Pentru început, atunci când vizitează acest templu, ghizii ne spun că biserica „Sf. Nicolae” a fost construită pe temeliile templului elenic (păgân) al lui Artemis și arată mozaicul păstrat pe podeaua care aparținea templului antic.

Este interesant faptul că, în unele lucrări, distrugerea acestui templu, apoi păgân, este atribuită personal lui Nicolae Binefăcătorul, ridicând această acțiune aproape la rangul de minuni făcute de Nicolae ca episcop.

Dar istoricii neagă că Nicolae ar fi putut participa la distrugerea templului lui Artemis și indică faptul că templul lui Artemis a fost distrus cu 200 de ani înainte de nașterea lui Nicolae de un cutremur banal care a avut loc în secolul al II-lea.

Istoria știe să surprindă. Iar moaștele Sfântului Nicolae erau destinate să se odihnească într-o biserică creștină, construită pe temeliile unui templu păgân al zeiței grecești Artemis.

Dar templul a visat doar la pace - templul „Sf. Nicolae” a fost jefuit și distrus constant, iar moaștele sfântului în sine nu au avut pace.

Deja la 100 de ani de la finalizarea construcției și transferul moaștelor lui Nicolae în secolul al V-lea, templul a fost distrus de un cutremur.

A fost restaurată în secolul al VI-lea. Dar templul restaurat, de asemenea, nu a rămas intact mult timp, în secolul al VII-lea a fost din nou distrus de arabi în timpul unui alt raid.

În următoarele sute de ani, templul a rămas dărăpănat, până când în secolul al VIII-lea a fost reconstruită o nouă biserică „Sf. Nicolae”.

Au trecut 600 de ani, iar în secolul al XIV-lea templul a fost din nou distrus. Un cutremur puternic a provocat o schimbare în canalul râului local Miros, iar templul „Sf. Nicolae” a fost îngropat sub tone de nămol și noroi și a dispărut din ochii omului timp de mai multe secole până în secolul al XIX-lea. Abia în secolul al XIX-lea un accident a făcut posibilă descoperirea rămășițelor templului și începerea excavării acestuia.

Săpăturile templului sunt, de asemenea, pline de detalii și intrigi de detectivi.

Când, în timpul războiului din Crimeea, în 1853, rușii s-au regăsit în Turcia, s-au interesat de Biserica Sf. Nicolae. Curând, în numele prințesei Anna Golitsyna, rușii au cumpărat acest pământ de la Imperiul Otoman și au format o așezare rusă acolo.

Săpăturile și restaurările au început pe locul templului. Coloniștii ruși au ajuns la reședința permanentă, pentru pământul răscumpărat. Turcilor nu le-a plăcut acest lucru și au decis să pună capăt înțelegerii, să restituie pământurile răscumpărate de ruși și să restituie coloniștii în Rusia.

La scurt timp, guvernul Imperiului Otoman a anulat afacerea, a expulzat pe toți coloniștii ruși de pe acest teritoriu, dar a uitat să returneze banii luați pentru vânzare. Astăzi, când i s-a cerut să returneze banii cheltuiți, Turcia răspunde că, spun ei, au cumpărat pământul de la Imperiul Otoman de la ea și cer rambursare.

Săpăturile templului de către ruși s-au oprit în 1860, iar următoarele săpături ale bisericii „Sf. Nicolae” situată aproape în întregime în stratul de sedimente au început abia 100 de ani mai târziu în 1956 și au continuat până în 1989.

Astăzi, biserica „Sf. Nicolae” nu este un templu funcțional, ci un muzeu plătit și doar o dată pe an, pe 6 decembrie, aici se țin slujbe bisericești în memoria morții lui Nicolae Făcătorul de Minuni (se crede că Nicolae a murit pe 6 decembrie 343).

Din fericire, până când biserica a fost inundată de râu, moaștele lui Nicolae Făcătorul Minunilor nu mai erau în ele, până atunci moaștele sfântului fuseseră transportate în Italia cu aproape trei secole în urmă.

Când vizitează acest templu al „Sfântului Nicolae” turiștilor li se arată sarcofagul în care se odihnea moaștele sfântului.

Este interesant faptul că desenele și simbolurile păgâne sunt clar vizibile pe sarcofag și este evident din tot ceea ce acest sarcofag a fost făcut în vremurile păgâne pentru înmormântarea unor păgâni importanți.

Se pare că fie acest sarcofag păgân a fost reutilizat, dar pentru odihna corpului sfântului, sau pur și simplu Nicolae pur și simplu nu putea fi îngropat într-un vechi sicriu păgân. Ghicitori, ghicitori.

Un alt fapt care merită atenție este că, după furtul moaștelor din 1087, nici una dintre cronicile din acei ani nu menționează vreun sarcofag, dimpotrivă, italienii s-au lăudat cu intenția lor în Biserica Sf. Nicolae de a „rupe platforma și a lua corpul sacru”. Așa cum a scris arhimandritul Antonin Kapustin în secolul al XIX-lea în 1087, „marinarii din Bari nu au văzut morminte în biserică”.

Transferul moaștelor Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni în orașul italian Baria și pe insula Lido

Între timp, transferul moaștelor Sfântului Nicolae în Italia în secolul al XI-lea a fost un furt banal, totuși, datorită căruia moaștele Sfântului Nicolae au fost păstrate pentru generațiile actuale.

Și așa a fost.

După moartea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, cei care se închină mormântului au început să observe că după ce au vizitat biserica Sfântul Nicolae și au venerat moaștele sale, au început să primească vindecare. În mod firesc, vestea despre proprietățile miraculoase ale moaștelor lui Nicolae Făcătorul Minunilor s-a răspândit în Bizanț.

Italienii nu puteau trece pe lângă un altar atât de important și voiau să-l obțină pentru ei înșiși. Și în secolul al XI-lea, mormântul lui Nicolae Lucrătorul de Minuni a fost jefuit de negustorii italieni. Negustorii italieni au jefuit mormântul sfântului de două ori - în 1087 și 1099.

Astăzi, această răpire se numește de obicei sărbătoarea transferului moaștelor lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, pe care creștinii îl sărbătoresc pe 22 mai (9).

Așadar, grație banalului jaf al mormântului, în secolul al XI-lea, majoritatea moaștelor lui Nicolae (aproape 85%) au ajuns în două orașe italiene - în orașul Bari și pe insula Lido, unde se află până în prezent.

Desigur, numind lucrurile după numele proprii, un astfel de transfer de relicve poate fi numit în siguranță furt obișnuit. Dar, după cum se spune, există o căptușeală de argint - și majoritatea istoricilor sunt de acord că, dacă nu ar fi fost acest transfer forțat al moaștelor sfântului, atunci, cel mai probabil, mai târziu moaștele lui Nicolae Făcătorul Minunilor ar fi fost complet distruse în timpul uneia dintre incursiunile otomane ulterioare sau inundând templul.

La moartea sa, Nicholas the Wonderworker a fost îngropat în orașul său natal Mira (acum orașul Demre, pe teritoriul Turciei moderne) și rămășițele sale au rămas acolo pașnic timp de peste 700 de ani, până când în 1087 au apărut circumstanțe care le-au permis italienilor să fure moaștele lui Nicholas și să le transporte în Italia.

În secolul X, creștinismul din Italia a cunoscut zorii - credința a intrat ferm în viață, au fost construite noi temple și altare. Dar a existat o singură problemă - toate sfintele moaște vechi se aflau în Răsărit. În acest moment, gloria moaștelor lui Nicolae Făcătorul Minunilor a tunat în toată Italia.

A fost vremea necazurilor, turcii selgiucizi au pus mâna pe tot mai multe teritorii și negustorii italieni, binecuvântați de sfânta biserică sub pretextul de a lua „și a proteja” moaștele Sfântului Nicolae, au pornit într-o expediție.

În acest moment, creștinii, locuitorii din Mir, s-au mutat într-un loc mai sigur, situat la trei kilometri de vechiul oraș Mir. Doar câțiva călugări au rămas în templul însuși. Conform legendei din 1086 Sfântul Nicolae:

„A apărut într-o viziune către trei oameni, ordonându-le să anunțe locuitorii orașului Myra, care, temându-se de turci, au plecat de aici pe munte, pentru ca aceștia să se întoarcă să locuiască și să păzească orașul, sau să știe că se va muta într-un alt loc”

Apoi, în 1087, Nicolae Făcătorul de Minuni i-a apărut în vis unuia dintre preoții orașului Bar și i-a poruncit:

„Mergeți și spuneți oamenilor și întreaga catedrală a bisericii să meargă să mă scoată din Mir și să mă așeze în acest oraș, pentru că nu pot sta acolo într-un loc gol. Dumnezeu îi place așa "

Dimineața, preotul a povestit despre viziunea sa și toată lumea a exclamat cu bucurie:

„Domnul a trimis acum mila Sa oamenilor noștri și orașului nostru, pentru că El ne-a învrednicit să primim moaștele sfântului Său Plăcut Nicolae”.

Pentru a îndeplini voința Lucrătorului de Minuni, italienii, sub acoperirea unei misiuni comerciale, au pregătit în grabă o expediție de trei nave pentru a purta moaștele sfântului. Este interesant faptul că numele tuturor participanților la această expediție au supraviețuit până în prezent, precum și o descriere detaliată a modului în care a mers.

Și astfel, pe 20 aprilie 1087, trei nave comerciale au ancorat în largul coastei Turciei moderne. Marinarii au aterizat în portul orașului Mira. Doar două persoane au fost trimise pentru recunoaștere în templul „Sf. Nicolae”, care s-au întors și au raportat că în biserică erau doar patru călugări cu moaștele sfântului. Acolo și apoi 47 de oameni, înarmați, s-au dus la templu. Pentru început, negustorii au încercat să rezolve problema pe cale amiabilă și au oferit călugărilor 300 de monede de aur pentru luarea moaștelor sfântului. Călugării nu au acceptat însă ofertele negustorilor și urmau să anunțe orașul despre pericol. Dar italienii nu le-au dat această șansă, i-au legat pe călugări și în grabă au jefuit sarcofagul cu moaștele sfântului. După ce au înfășurat moaștele furate în haine obișnuite, negustorii, fără să se oprească nicăieri, au ajuns repede în port și au pornit imediat cu barca, îndreptându-se spre Italia. Călugării eliberați au dat alarma, dar era prea târziu, nava italiană care transporta moaștele sfântului era deja departe.

La 8 mai 1087, navele au ajuns în siguranță în orașul Baria, vestea „veselă” s-a răspândit în tot orașul. A doua zi, 9 mai, moaștele Sf. Nicolae au fost transferate solemn la Biserica Sf. Ștefan. Potrivit martorilor oculari, transferul solemn al moaștelor a fost însoțit de numeroase vindecări miraculoase ale bolnavilor, care au stârnit o venerație și mai mare pentru Nicolae Lucrătorul de Minuni. Exact un an mai târziu, special pentru depozitarea moaștelor Sf. Nicolae, Papa Urban al II-lea a sfințit biserica „Sf. Nicolae” construită în cinstea sfântului.

Între timp, locuitorii orașului Mira, întristați de pierderea altarului, au preluat transferul de mici fragmente din moaștele Sfântului Nicolae, rămase din pradă. Și a fost faptul că în timpul răpirii pripite, negustorii italieni au luat nu toate relicvele, ci doar cele mai mari fragmente (aproximativ 80%), lăsând toate fragmentele mici ale corpului în sarcofag.

Dar, după cum sa dovedit mai târziu, această măsură nu a salvat moaștele sfântului de jefuirea finală.

La scurt timp, alți negustori italieni din Veneția, știind că moaștele sfântului continuă să fie păstrate în Myra, decid să finalizeze lucrarea conaționalilor lor. Și în 1099, în timpul primei cruciade, venețienii fură aproape toate relicvele rămase ale sfântului, lăsând fragmente foarte mici din trupul sfântului în sarcofag.

Moaștele furate au fost duse și în Italia, dar de această dată la Veneția, unde au fost așezate pe insula Lido în Biserica Sf. Nicolae.

În anii următori, ultimele dintre cele mai mici fragmente supraviețuitoare ale sfintelor moaște au dispărut din Mira și s-au împrăștiat în întreaga lume.

Astfel, ca urmare a jefuirii mormântului, niciuna dintre moaștele sfântului nu a rămas în biserica natală a lui Nicolae.

Examinările efectuate în 1957 și 1987 au arătat că moaștele situate în Bari și Veneția aparțin unei singure persoane.

Stabilirea sărbătorii transferului moaștelor Sfântului Nicolae

Sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost stabilită de Papa Urban al II-lea, care în 1088 a stabilit oficial sărbătoarea liturgică a transferului moaștelor Sfântului Nicolae pe 9 mai. Grecii și estul bizantin nu au acceptat această sărbătoare, dar în Rusia a devenit răspândită și este sărbătorită până în prezent.

Unde sunt păstrate astăzi moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor?

Astăzi, moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni sunt păstrate în diferite locuri și acest lucru se datorează faptului că la un moment dat mormântul cu moaștele sfântului a fost jefuit de mai multe ori.

Partea principală a moaștelor lui Nicolae Făcătorul Minunilor (aproximativ 65%) este păstrată în Bazilica Catolică Sfântul Nicolae din orașul italian Bari, sub altarul criptei, în podeaua căruia se face o gaură rotundă în mormânt cu moaștele Sfântului Nicolae. Prin această gaură, o dată pe an, de sărbătoarea transferului moaștelor din 9 mai, clerul local extrage mirul, alocat de moaștele lui Nicolae Ugodnikul.

Celelalte 20% din moaștele lui Nicolae Făcătorul Minunilor sunt păstrate într-un relicvar deasupra tronului Bisericii Catolice „Sf. Nicolae” de pe insula Lido din Veneția.

Restul de 15% din părțile moaștelor Sfântului Nicolae sunt împrăștiate în întreaga lume și sunt păstrate în diferite biserici și colecții private. Toate aceste 15% la sută din micile fragmente ale moaștelor sfântului nu au confirmarea examinării genetice pentru corespondența lor cu moaștele depozitate în orașul Baria.

În 1992, a fost efectuată o examinare antropologică (importantă: nu genetică), în procesul căreia au fost comparate comparații vizuale pentru corespondența moaștelor Sf. Nicolae, depozitate în Bari și Veneția. După inspecția vizuală a relicvelor, oamenii de știință au ajuns la concluzia că părțile scheletului aparțin aceleiași persoane, iar partea venețiană a relicvelor completează acele părți ale scheletului care sunt absente în Bari.

Conform unor rapoarte, o parte din moaștele lui Nicolae (fragmente de fălci și craniu) se află în muzeul arheologic din Antalya.

În 2005, antropologii britanici au încercat să reconstruiască aspectul Sfântului Nicolae din craniu. S-a dovedit că Sfântul Nicolae avea o construcție puternică, pentru acea vreme era înalt, de aproximativ 168 cm, avea o frunte înaltă, pomeții proeminenți și bărbia.

În 2017, arheologii turci au declarat senzațional că rămășițele depozitate în Italia nu îi aparțineau deloc lui Nicolae Ugodnikul, ci unei persoane complet diferite, ceea ce se dovedește a fi descoperit de ultimele săpături, în urma cărora a fost găsit un mormânt cu rămășițele adevăratului Sfânt Nicolae.

Minunile Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni

Un loc special în „fapte” este dat minunilor lui Nicolae Făcătorul de Minuni:

- a stat în copilărie în timpul botezului într-un font fără sprijinul nimănui timp de trei ore;

- luarea laptelui doar din sânul drept al mamei;

- luarea laptelui matern miercurea și vinerea o singură dată și numai seara, la ora nouă;

- salvarea tatălui și a trei fete din toamnă;

- vizitarea Locurilor Sfinte, timp în care ușile tuturor bisericilor se deschideau singure înaintea sfântului noaptea;

- expulzarea diavolului de pe navă;

- pacificarea furtunii prin puterea rugăciunii;

- învierea unui marinar care a căzut de pe catarg în timpul unei furtuni;

- salvarea a trei orășeni condamnați nevinovat de la executare;

- mântuirea de la moarte fără vina conducătorilor militari romani calomniați;

- salvarea orașului natal Mira de foame;

- minunile postume includ fluxul de mir al moaștelor sfântului.

În plus, este obișnuit să apelăm la Nicholas pentru ajutor în sănătate și vindecare.

Printre creștini, există opinia că Nicolae Lucrătorul de Minuni este cel mai rapid sfânt care răspunde la cererile celor care cer ajutor și mijlocire.

Biserica Ortodoxă sărbătorește sărbătorile în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni de trei ori pe an - pe 11 august de ziua lui, pe 19 decembrie, în ziua morții sale și pe 22 mai - în memoria transferului moaștelor sfântului în orașul Bari.

Nicholas the Wonderworker este considerat a fi prototipul lui Moș Crăciun modern. Acest lucru s-a întâmplat după ce Nikolai a salvat în mod miraculos trei fete din toamnă - timp de trei nopți a pus o pungă de aur într-o șosetă de uscare pentru fiecare dintre fete. De aici a început tradiția cadourilor de Crăciun pe care se obișnuiește să le pui într-un ciorap de Crăciun.

Moș Crăciun, tradus din engleză, sună ca Sfântul Nicolae.

Cum ajută Nikolai Lucrătorul de Minuni

Sfântul Nicolae Lucrătorul de Minuni Plăcutul este venerat ca ajutor și protector al marinarilor și al călătorilor, al comercianților, al protectorului condamnaților nedrept și al copiilor.

Datele sărbătorilor Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni

Creștinii sărbătoresc trei sărbători în cinstea Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Fiecare dintre sărbători are propria sa imnografie.

Ortodocșii și catolicii sărbătoresc aceste sărbători în zile diferite - acest lucru se datorează utilizării diferitelor calendare (iulian și, respectiv, gregorian) în slujbe de către ortodocși și catolici.

Sărbătorile în cinstea Sfântului Nicolae nu sunt tranzitorii, adică datele acestor sărbători sunt fixe și se sărbătoresc în aceleași zile în fiecare an.

Prima zi a anului este ziua sosirii moaștelor Sfântului Nicolae în orașul italian Baria - creștinii ortodocși o sărbătoresc pe 22 mai, catolicii pe 9 mai - „Nicolae de primăvară”.

Apoi creștinii sărbătoresc ziua de naștere a Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni - Creștinii ortodocși sărbătoresc pe 11 august, catolicii pe 29 iulie - „Nicolae Letniy”.

La sfârșitul anului, creștinii sărbătoresc moartea Sfântului Nicolae Plăcut - Creștinii ortodocși sărbătoresc 19 decembrie, catolicii 6 decembrie - „Nicolae Iarna”.

Ce documente menționează pe Nicholas the Wonderworker?

Există doar două documente principale care descriu viața și faptele Sfântului Nicolae, iar al doilea document se bazează pe evenimentele descrise în prima sursă.

Primul document scris care mărturisește viața și faptele Sfântului Nicolae a fost găsit în evidența preotului Constantinopol Eustratius. Acest document a fost scris la 200 de ani după moartea făcătorului de minuni în secolul al VI-lea. Între timp, înregistrările lui Eustratius nu sunt altceva decât un mic fragment de manuscrise numit „Fapte pe Stratilate” (Praxis de stratelatis).

Timpul compilării manuscriselor intitulate „Faptele asupra stratificatelor” datează, de asemenea, din secolul al VI-lea. Ulterior, aceste manuscrise au fost rescrise și completate în mod constant, există aproximativ 10 ediții ale „Faptelor asupra stratificatelor”.

Astfel, astăzi nu există alte monumente scrise cunoscute despre Sfântul Nicolae, cu excepția „Faptelor asupra Stratilatelor”.

„Faptele stratificatelor” din genul lor aparțin miracolelor vieții. ne spune cele mai vechi date despre viața și faptele Sfântului Nicolae din Myra.

Următorul document semnificativ care aruncă lumină asupra faptelor și vieții Sfântului Nicolae a apărut abia la începutul secolului al X-lea, când fericitul Simeon Metafrast, din ordinul lui Constantin Porfirogen, a compilat din sursele care l-au precedat, inclusiv manuscrisele „Fapte pe Stratilate”, viața completă a Sfântului Nicolae.

Dar există un lucru. Totuși, acest lucru se datorează faptului că unele dintre evenimentele și faptele vieții descrise în biografia lui Nicholas the Wonderworker nu au nimic de-a face cu el. Mai mult, multe dintre faptele lui Nikolai pur și simplu contrazic complet datele istorice.

În scrierile sale, arhimandritul Antonin a scris că vechii hagiografi din manuscrisele lor au făcut o greșeală de neiertat, amestecând viețile a doi făcător de minuni cu același nume Nicolae.

Unul dintre făcătorii de minuni a trăit în Licia și a fost arhiepiscopul Muntelui Myra în secolul al IV-lea (acesta este Nicholas the Wonderworker).

Un alt făcător de minuni a locuit și el în Licia, iar numele său era și Nicolae, doar că el a trăit deja în secolul al VI-lea și a fost starețul mănăstirii Sion, arhiepiscopul Pinars.

Când a studiat documentele despre viața lui Nikolai Pinarsky, s-a dovedit că numele părinților săi erau Epiphanius și Nona și avea și un unchi, precum și episcopul Nikolai, care a construit mănăstirea Sion.

De asemenea, în viața lui Nikolai Pinarsky există o poveste despre botezul său și despre cum a stat în font timp de două ore în timpul botezului.

Așa a scris călugărul arhimandrit Antonin (Kapustin):

„Ne putem întreba cum două persoane, amândouă celebre, s-au contopit în percepția populară, apoi în memoria bisericii, și o imagine venerabilă și sacră, dar faptul nu poate fi negat ... Și așa au existat doi Sf. Nicolae din Lycians.”

Minunile lui Nicolae Lucrătorul de Minuni ... Învierea marinarului

În timpul uneia dintre primele sale călătorii pe mare de la Mira la Alexandria, unde a mers să studieze, Nicholas the Wonderworker a înviat un marinar care a căzut de pe catargul navei și s-a prăbușit la moarte.

Minunile lui Nicolae Plăcutul ... Zestre pentru fete

Odată ce Nikolai a salvat o întreagă familie.

În orașul său natal trăia un negustor falit care, din lipsa unei zestre, nu se putea căsători cu fiicele sale.

Găsind nimic mai bun pentru a-și îmbunătăți situația, negustorul decide să-și trimită fiicele adulte la muncă - să se angajeze în prostituție.

La aflarea acestei decizii, Nikolai decide să salveze familia nefericită.

Noaptea, aruncă de trei ori saci de aur negustorului pe fereastră. Negustorul, pentru aurul primit, îi redă nu numai bunăstarea, ci și dă fiicelor sale în căsătorie.

Conform legendei, unul dintre sacii de aur, aruncat de Nikolai la fereastra negustorului, cade chiar în șoseta lăsată să se usuce.

Datorită acestei ocazii există astăzi obiceiul de a pune cadouri pentru copii în șosete speciale pentru cadouri de la Moș Crăciun, care acum este considerat a fi Nicolae Făcătorul de Minuni.

Minunile Sfântului Nicolae ... Călătorie la Ierusalim

Minuni s-au întâmplat și în timpul uneia dintre călătoriile sale de Sfântul Nicolae în locuri sfinte din Ierusalim.

A fost atât de.

La apropierea de mare, Nikolai a văzut că un diavol urca la bordul unei nave care se pregătea să navigheze, dorind să provoace o furtună pentru a scufunda nava și marinarii.

Atunci Nicolae a început să se roage cu înflăcărare și, prin puterea rugăciunii sale, de a-l alunga pe diavol din corabie, de a pacifica furtuna și de a salva marinarii de o moarte sigură.

Alte minuni au avut loc direct în Ierusalimul însuși. După ce Sfântul Nicolae a intrat în oraș, în aceeași noapte pe Muntele Sion, ușile încuiate ale tuturor bisericilor s-au deschis în fața lui, permițându-i lui Nicolae să acceseze toate locurile sfinte.

După ce a vizitat locurile sfinte, Nicolae decide brusc să se retragă în deșert, dar imediat, vocea Divină îl oprește și îi spune să se întoarcă acasă pentru a-și continua slujirea către Domnul.

După întoarcerea acasă, decide în mod neașteptat să se alăture frăției mănăstirii Sfântului Sion, unde ia o cină de liniște. Dar din nou Domnul intervine în Soarta Sfântului Nicolae și îi proclamă o cale diferită:

„Nikolai, acesta nu este domeniul pe care trebuie să dai rodul la care mă aștept; dar întoarce-te și du-te în lume și numele Meu să fie proslăvit în tine ”

Miracolele Sfântului Nicolae ... Devenirea miraculoasă a Sfântului Nicolae ca Episcop al orașului Mira

În timp ce Nicholas slujea în orașul natal Patara, arhiepiscopul Ioan moare în orașul vecin Myra și se pune problema alegerii unui nou episcop pentru orașul Myra. Vine ziua alegerii unui nou episcop. Nu există consens în rândul electoratului. Încă o dată, apare un miracol - unul dintre episcopii Sinodului în vis are o viziune în care Domnul îl arată pe Nicolae ca nou episcop, astfel încât să-și poată continua slujirea în gradul de episcop. A doua zi dimineață, Catedrala decide în unanimitate cu privire la numirea lui Nikolai ca episcop al orașului Păcii.

Miracolele Sfântului Nicolae ... Salvarea miraculoasă a cetățenilor calomniați de către Sfântul Nicolae

O altă dintre minunile săvârșite de Sfântul Nicolae este mântuirea de la moarte a trei orășeni condamnați în mod nedrept care au fost calomniați de către lacomul primar al orașului.

În timpul execuției, când călăul ridicase deja sabia deasupra capetelor condamnaților pe nedrept, Sfântul Nicolae a urcat pe schelă, cu mâna ținând sabia ridicată și a oprit execuția. Primarul rușinat, a căzut pe față în fața lui Nicolae, s-a pocăit și i-a cerut iertare Sfântului Nicolae.

Miracolele Sfântului Nicolae ... Mântuirea miraculoasă a trei generali romani de către Sfântul Nicolae

Următorul miracol este salvarea miraculoasă a trei generali romani, pe care împăratul a vrut să îi execute pe un denunț fals.

Când Nicolae a salvat cetățenii calomniați de la moarte, trei generali romani au urmărit execuția eșuată. Ei, văzând cum Nicholas a oprit execuția și l-a rușinat pe primarul mincinos, i-au îmbibat cu credință și respect.

La întoarcerea acasă, au trebuit să se prezinte în fața împăratului cu un raport. La început, împăratul a fost foarte mulțumit de ei, dar după ce invidiosul i-a calomniat, atribuindu-le o conspirație împotriva împăratului, a schimbat mila în mânie și a ordonat executarea lor.

La ordinul împăratului, comandanții sunt arestați, așezați într-o temniță pentru a fi executați dimineața. Așezat în închisoare, liderii militari își amintesc de Sfântul Nicolae și de minunea pe care acesta i-a arătat-o, în ajunul opririi executării unor orășeni nevinovați. Apoi încep să se roage cu ardoare lui Nicolae, cerându-i mijlocirea.

Iar miracolul nu a întârziat să se întâmple. În aceeași noapte, Nicolae apare în vis atât împăratului, cât și prefectului din Ablabia. Nicolae, cu durerea morții, pedepsește eliberarea liderilor militari calomniați.

Trezindu-se dimineața, împăratul ordonă o nouă investigație, care confirmă inocența liderilor militari calomniați.

După ce s-a asigurat că liderii militari au fost calomniați, împăratul îi iertă pe cei condamnați și le dă daruri - o Evanghelie de aur, o cădelniță de aur decorată cu pietre, două lămpi și îi instruiește să transfere aceste daruri Sfântului Nicolae în templul orașului Myra.

Liderii militari merg în orașul Myra și trădează daruri pentru templu, mulțumită cu ardoare patronului lor Nicolae Făcătorul de Minuni.

Miracolele Sfântului Nicolae ... Mântuirea miraculoasă a orașului Myra de Sfântul Nicolae din foamete

Odată Sfântul Nicolae a avut șansa de a-și salva orașul natal Mira de foame. Când au rămas foarte puține aprovizionări cu alimente în oraș și se părea că nu mai era unde să aștepte ajutor, Nikolai creează un nou miracol care salvează orașul.

În vis, îi apare unuia dintre comercianții italieni, într-un vis îi spune despre un oraș care suferă de foame și îi cere să aducă mâncare, în timp ce promite să plătească cu generozitate.

Dimineața, negustorul care se trezește găsește trei bucăți de aur strânse în palma lui, pe care Sfântul Nicolae i le-a trimis ca plată în avans pentru mâncare.

Răspunzând cererii sfântului, negustorul a echipat imediat o navă cu provizii fără întârziere. Deci de la Sfântul Nicolae a salvat întregul oraș de foame.

Icoana Sfântului Nicolae

Este obișnuit să-l înfățișăm pe Sfântul Nicolae pe icoane cu o mitră pe cap, simbol al episcopiei sale.

Notă

Orașul păcii - Turcia, provincia Antalya, orașul modern Demre.

Arianismul este una dintre cele mai vechi tendințe ale creștinismului care a afirmat neconsubstanțialitatea lui Dumnezeu Tatăl și a lui Dumnezeu Fiul. A existat din secolul al IV-lea până în al VI-lea d.Hr. e.

Au trecut aproximativ șaptesprezece secole de pe vremea când Sfântul și Plăcutul lui Dumnezeu Nicolae, marele Făcător de Minuni, Arhiepiscopul Mirlikiei, a trăit și a ascetizat pe pământ, care este acum onorat și glorificat de întreaga lume creștină pentru zelul său pentru credință, viața virtuoasă și nenumăratele minuni făcute de el către până acum tuturor celor care vin la el cu credință în ajutorul său și îndurarea lui Dumnezeu. Providența divină a fost să-l trimită pe Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni pe pământ într-unul dintre cele mai dificile vremuri pentru creștinism.

Persecuția creștinilor sub împăratul Valerian

Secolul al III-lea a fost o perioadă de luptă decisivă între păgânism și creștinism. Împărații romani, considerând creștinismul ca fiind moartea Imperiului Roman, au încercat să-l suprime prin toate mijloacele disponibile. Creștinul a fost considerat un criminal al legilor, un dușman al zeilor romani și al Cezarului, cel mai periculos dușman pentru Imperiul Roman, un ulcer al societății, pe care au încercat în orice mod posibil să îl extermine. Păgânii zeloși au ridicat persecuții severe împotriva creștinilor, timp în care i-au obligat să se lepede de Hristos, să se închine idolilor și imaginii lui Cezar și să ardă tămâie în fața lor. Dacă nu au fost de acord cu acest lucru, atunci au fost aruncați în temnițe și supuși celor mai dureroase chinuri - i-au chinuit cu foame și sete, i-au bătut cu tije, frânghii și tije de fier, și-au ars trupurile cu foc. Dacă, după toate acestea, au rămas de neclintit în credința creștină, atunci au fost puși la o moarte la fel de dureroasă - au fost înecați în râuri, daruiți pentru a fi sfâșiați de animale sălbatice, arși în cuptoare sau pe focuri.

Este imposibil să enumerăm toate torturile crude la care păgânii iritați au fost supuși creștinilor nevinovați! Una dintre cele mai severe persecuții împotriva creștinilor a fost persecuția întreprinsă de împăratul roman Valerian (253-260). În 258, el a emis un edict care prescrie măsuri grave împotriva creștinilor. Prin acest edict, episcopii, bătrânii și diaconii au fost uciși cu săbii; senatorii și judecătorii erau privați de proprietatea lor și, dacă rămâneau creștini chiar și atunci, erau și ei morți; femeile nobile, după ce și-au luat bunurile, au fost trimise în exil, toți ceilalți creștini, înlănțuiți în lanțuri, au fost condamnați la muncă grea. Această persecuție a căzut cu o forță specială asupra pastorilor Bisericii și mulți dintre ei și-au sigilat credința cu martiriu. Atunci Sfântul Ciprian din Cartagina a căzut sub topor, iar Sfântul Laurențiu din Roma a fost ars pe un grătar de fier. Valerian a ordonat personal executarea marelui preot Ștefan, episcop al Romei (com. 15 iulie / 2 august).

Valerian a fost pedepsit conform meritelor sale pentru chinul pe care creștinii l-au îndurat de la el. În timpul războiului cu perșii, a fost luat prizonier și până la moartea sa a servit drept suport pentru Capopy, regele Persiei, când a urcat pe un cal, iar după moarte i-au îndepărtat pielea și regele a pus-o între trofeele sale.

Dar toate eforturile spiritului răutății de a zgudui Biserica, care, conform cuvântului Divinului ei Întemeietor, nu ar putea niciodată să zdruncine porțile iadului (cf. Matei 16:18), s-au dovedit a fi zadarnice. În momentul în care s-a revărsat sângele martirului pastorilor Bisericii, care s-a dovedit a fi sămânța roditoare a creștinismului, Domnului i-a plăcut să dea Bisericii în locul lor un nou apărător zelos și campion al credinței lui Hristos, St. un predicator, un om al lui Dumnezeu, un vas ales, un stâlp și confirmarea Bisericii, un reprezentant și mângâietor al tuturor celor care jelesc (slujbe la Sfântul Nicolae în 6 decembrie și 9 mai).

Nașterea Sfântului Nicolae

Sfântul Nicolae s-a născut în a doua jumătate a secolului al III-lea (circa 270) în orașul Patara, regiunea Licia din Asia Mică (teritoriul Turciei moderne).

Părinții săi Teofan și Nonna provin dintr-o familie nobilă și foarte prosperă, ceea ce nu i-a împiedicat să fie creștini evlavioși, milostivi pentru săraci și zeloși față de Dumnezeu. Până la bătrânețe nu au avut copii; într-o neîncetată rugăciune fierbinte, au cerut Atotputernicului să le dea un fiu, promițându-l că îl va dedica slujirii lui Dumnezeu. Rugăciunea lor a fost ascultată: Domnul le-a dat un fiu, care la sfântul botez a primit numele Nicolae, care în greacă înseamnă „poporul cuceritor”.

Deja în primele zile ale copilăriei sale, Sfântul Nicolae a arătat că era destinat unui serviciu special Domnului. Legenda a supraviețuit că în timpul botezului, când ceremonia a fost foarte lungă, el, neacceptat de nimeni, a stat în font timp de trei ore. Încă din primele zile, Sfântul Nicolae a început o viață ascetică strictă, căreia i-a rămas credincios mormântului.

Tot comportamentul neobișnuit al copilului le-a arătat părinților că va deveni un mare Plăcut al lui Dumnezeu, așa că au acordat o atenție deosebită educației sale și au încercat, în primul rând, să insufle fiului adevărul creștinismului și să-l direcționeze către o viață dreaptă. Tânărul a înțeles curând, grație darurilor sale bogate, călăuzit de Duhul Sfânt, înțelepciunea cărților. Cu succes la predare, tânărul Nikolai a reușit și el o viață evlavioasă. Nu era interesat de conversațiile goale ale colegilor săi: exemplul contagios al camaraderiei care ducea la ceva rău îi era străin. Evitând distracțiile deșarte păcătoase, tânărul Nikolai s-a remarcat prin castitate exemplară și a evitat orice gând necurat. El și-a petrecut aproape tot timpul în lectura Sfintelor Scripturi, în exploatările postului și ale rugăciunii. Avea o dragoste atât de mare pentru templul lui Dumnezeu, încât uneori petrecea zile și nopți întregi acolo în rugăciunea divină și citind cărți divine.

Numirea Sfântului Nicolae la preot.

Viața evlavioasă a tânărului Nikolai a devenit în curând cunoscută tuturor locuitorilor orașului Patara. Episcopul din acest oraș a fost unchiul său, numit și Nikolai. Observând că nepotul său se remarcă printre alți tineri pentru virtuțile și viața ascetică strictă, a început să-și convingă părinții să-l dea în slujba Domnului. Au fost de acord cu ușurință, pentru că și înainte de nașterea fiului lor au făcut un astfel de jurământ. Unchiul său episcop l-a hirotonit preot.

Când s-a săvârșit sacramentul preoției peste Sfântul Nicolae, episcopul, plin de Duhul Sfânt, a prezis profetic marele viitor al Plăcutului lui Dumnezeu către oameni: „Iată, fraților, văd un nou soare răsărind peste marginile pământului, care va fi o mângâiere pentru toți cei triști. Binecuvântată este turma care merită să aibă un astfel de păstor! Ei bine, el va păstori sufletele celor pierduți, hrănindu-i cu pășunile evlaviei; iar pentru toți cei aflați în necazuri, el va fi un ajutor cald! "

Fiind hirotonit preot, Sfântul Nicolae a început să ducă o viață ascetică și mai strictă. Din umilință profundă, și-a îndeplinit exploatările spirituale în privat. Dar Providența lui Dumnezeu s-a bucurat că viața virtuoasă a sfântului i-ar îndrepta pe ceilalți pe calea adevărului.

Unchiul episcop s-a dus în Palestina și a încredințat administrarea eparhiei sale nepotului său, preotul. S-a dedicat din toată inima îndeplinirii sarcinilor dificile ale administrației episcopale. A făcut mult bine turmei sale, dând dovadă de multă caritate. În acel moment, părinții lui muriseră, lăsându-i o moștenire bogată, pe care a folosit-o pentru a ajuta pe cei săraci. Următorul incident mărturisește, în plus, umilința sa extremă.

Eliberând de dezonoare trei fiice ale unui bogat sărac

La Patara era un om sărac care avea trei fete frumoase. Era atât de sărac încât nu avea nimic de căsătorit cu fiicele sale. Nevoia tatălui nefericit a dus la gândul teribil - să sacrifice onoarea fiicelor sale și din frumusețea lor să extragă fondurile necesare zestrei lor. Dar, din fericire, în orașul lor era un cioban bun, Sfântul Nicolae, care veghea cu atenție asupra nevoilor turmei sale. După ce a primit o revelație de la Domnul despre intenția criminală a tatălui său, el a decis să-l salveze de sărăcia corporală, pentru a-și salva familia de distrugerea spirituală. Plănuia să dea o bunăvoință, astfel încât nimeni să nu știe despre el ca un binefăcător, nici măcar cel căruia i-a făcut bine să nu știe. Luând un pachet mare de aur, la miezul nopții, când toată lumea dormea \u200b\u200bși nu-l putea vedea, s-a apropiat de coliba nefericitului tată și a aruncat aurul prin fereastră și s-a întors în grabă acasă. Dimineața, tatăl meu a găsit aur, dar nu a putut să știe cine este binefăcătorul său secret. După ce a decis că Însuși Providența lui Dumnezeu i-a trimis acest ajutor, el a mulțumit Domnului și în curând a putut să se căsătorească cu fiica sa cea mare. Sfântul Nicolae, când a văzut că binecuvântarea sa a dat roade corespunzătoare, a decis să-l aducă până la capăt. Într-una din nopțile următoare, a mai aruncat în secret un alt sac de aur prin fereastră în coliba săracului. Tatăl s-a căsătorit curând cu a doua sa fiică, sperând cu tărie că Domnul va arăta milă față de a treia fiică în același mod. Dar a decis cu orice preț să-și recunoască binefăcătorul secret și să-i mulțumească demn. Pentru aceasta, nu a dormit noaptea, așteptând sosirea sa. Nu a trebuit să aștepte mult: în curând a venit pentru a treia oară bunul păstor al lui Hristos. Auzind sunetul aurului care cădea, tatăl a ieșit în grabă din casă și l-a prins pe binefăcătorul său secret. Recunoscându-l pe Sfântul Nicolae în el, el a căzut la picioarele lui, i-a sărutat și i-a mulțumit ca eliberator de distrugerea spirituală.

Călătoria Sfântului Nicolae în Palestina. O minunată îmblânzire a furtunii. Ridicarea morților.

La întoarcerea unchiului său din Palestina, însuși Sfântul Nicolae s-a adunat acolo.

În drum pe navă, el a arătat darul unei înțelegeri profunde și a miracolelor. Când nava se apropia de Egipt, Plăcutul lui Dumnezeu, prevăzând nenorocirea, le-a anunțat constructorilor de nave că, în cel mai scurt timp, va începe o emoție extraordinară și o furtună puternică: a văzut chiar cum un spirit necurat a urcat pe navă și a încercat să o scufunde împreună cu oamenii. Într-adevăr, cerul a fost brusc acoperit de nori, a suflat un vânt teribil, care a început să arunce nava ca un cip. Marinarii s-au îngrozit și au văzut singurele mijloace pentru mântuirea lor în ajutorul sfântului Plăcut, către care s-au îndreptat cu o rugăciune pentru mântuirea lor. „Dacă tu, sfinte părinte, nu ne ajuți cu rugăciunea ta către Domnul”, i-au spus ei, „atunci vom pieri în adâncurile mării”. Sfântul Nicolae i-a liniștit și i-a sfătuit să-și pună speranța în mila lui Dumnezeu. Între timp, el însuși, îngenuncheat, s-a întors cu rugăciune fierbinte către Domnul. Rugăciunea celor drepți a fost auzită imediat. Valurile mării s-au oprit, a fost liniște; odată cu aceasta, tristețea și disperarea marinarilor au dat loc unei bucurii neașteptate pentru mântuirea și recunoștința lor miraculoasă față de Domnul și sfântul Său Plăcut, care a văzut atât de miraculos valurile mării și apoi nu mai puțin miraculos l-a îmblânzit cu rugăciunile sale către Domnul.

Curând după aceasta, Sfântul Nicolae a mai făcut o minune. Unul dintre marinari s-a urcat în vârful catargului; coborând, a alunecat și, căzând pe punte, s-a rănit până la moarte. Bucuria marinarilor a fost înlocuită de tristețe. S-au aplecat asupra trupului neînsuflețit al tovarășului lor. Dar înainte ca marinarii să se întoarcă la Sfântul Nicolae cu o cerere de ajutor, el însuși s-a rugat Domnului, care, ca și înainte, a ținut seama de rugăciunea Plăcutului Său. Tânărul mort se ridică din nou și stătea în fața tuturor, parcă trezit dintr-un somn profund. Navigatorii care au fost prezenți la învierea miraculoasă au fost impregnați de un respect și mai mare față de minunatul lor tovarăș.

Nava, păzită de rugăciunile Sfântului Plăcut, a continuat să navigheze și a aterizat în siguranță pe malul marelui oraș comercial Alexandria, din Egipt.

În timp ce navigatorii se aprovizionau cu alimente și alte provizii necesare pentru călătoriile pe mare, Sfântul Nicolae s-a ocupat de vindecarea bolilor locuitorilor locali: el a vindecat unele dintre bolile incurabile, de la alții a expulzat spiritul necurat care îi chinuia și, în cele din urmă, a dat o oarecare mângâiere în durerile lor spirituale. Navigând de pe malul Alexandriei, nava a ajuns în siguranță în Țara Sfântă.

Rămâi în Palestina. Întoarcerea acasă.

La sosirea sa în Palestina, Sfântul Nicolae s-a stabilit nu departe de Ierusalim în satul Beit-Zhala (Efrafa biblică), care se află pe drumul spre Betleem. Toți locuitorii acestui sat binecuvântat sunt ortodocși; există două biserici ortodoxe, dintre care una, în numele Sfântului Nicolae, a fost construită pe locul unde a trăit odinioară sfântul într-o peșteră care servește acum ca lăcaș de cult. Ierusalimul însuși era atunci locuit de păgâni și era închis creștinilor.

Pe locul celui de-al doilea templu, unde Domnul predica atât de des, se afla un templu al lui Jupiter Capitoline. Învelit cu sânge divin, Golgota, după ce a intrat în oraș, a fost insultat și rușinat de statuia lui Venus. Mormântul Domnului, acoperit cu pământ și pavat cu piatră, a servit drept picior pentru templul lui Jupiter. În timpul celei de-a doua distrugeri și restaurări a orașului, au supraviețuit doar o mică biserică și mai multe case de pe Muntele Sion - o biserică formată din acea masă unde Domnul nostru a stabilit Sacramentul Împărtășaniei, iar apoi apostolii au primit Duhul Sfânt în ziua Rusaliilor. Numai această înaltă biserică, în numele apostolilor, ar putea să-l mângâie pe evlaviosul preot cu vechiul său altar. A supraviețuit o legendă că atunci când noaptea Sfântul Nicolae a vrut să se roage Domnului într-o biserică care era încuiată, ușile bisericii, prin voia lui Dumnezeu, s-au deschis în fața alesului Plăcut al lui Dumnezeu, care a avut astfel ocazia să intre în biserică și să împlinească pioasa dorință a sufletului său.

Inflamat de dragoste pentru iubitorul Divin de Om, Sfântul Nicolae a dorit să rămână pentru totdeauna în Palestina, să se retragă din oameni și să se înalțe în secret în fața Tatălui Ceresc. Dar Domnului i-a plăcut ca o astfel de lampă a credinței să nu rămână ascunsă în pustie, ci să lumineze puternic țara liciană.

Și astfel, prin voința de sus, cuviosul preot a decis să se întoarcă în patria sa și pentru aceasta a fost de acord cu constructorii de nave care s-au angajat să-l livreze acolo. În timpul călătoriei, Plăcutul lui Dumnezeu a trebuit să experimenteze acea răutate umană, lupta și victoria asupra căreia era prezisă chiar în numele său. În loc să navigheze spre Licia, așa cum i s-a promis Sfântului Nicolae, corabii răi, profitând de vântul favorabil, s-au îndreptat într-o direcție complet diferită de Licia. Observând această intenție malițioasă, Plăcutul lui Dumnezeu a căzut la picioarele constructorilor de nave, implorând să-l trimită în Licia natală, dar corabii corăbieri au rămas neclintiți în intenția lor criminală, neștiind de ce mânie divină au fost supuși pentru fapta lor răutăcioasă. Atunci Sfântul Nicolae s-a întors către Domnul cu o rugăciune fierbinte pentru milă, care a fost auzită curând. Brusc s-a ridicat un vânt extrem de puternic, care a întors nava și a dus-o repede la țărmurile Licei. Ajunsi împotriva voinței lor în Licia, constructorii de nave s-au temut foarte mult de pedeapsa pentru intenția lor rea, dar călătorul jignit de ei, din inocența sa, nici măcar nu le-a reproșat: dimpotrivă, i-a binecuvântat și i-a trimis acasă în pace.

Dorind să se îndepărteze de agitația lumii, Sfântul Nicolae a mers nu la Patara, ci la mănăstirea Sion fondată de unchiul său episcop, unde a fost primit de frați cu mare bucurie. În singurătatea liniștită a celulei monahale, s-a gândit să rămână pe viață.

Dar a venit vremea când marele Plăcut al lui Dumnezeu trebuia să acționeze ca conducător suprem al Bisericii Liciene pentru a lumina oamenii cu lumina învățăturii Evangheliei și viața sa virtuoasă.

Numirea Sfântului Nicolae ca Arhiepiscop al Mirlikiei.

Odată, în timp ce stătea în rugăciune, a auzit o voce: „Nikolai! Trebuie să intrați în serviciul oamenilor dacă doriți să primiți o coroană de la Mine! ” Sfânta groază l-a apucat pe preotul Nicolae: ce îi poruncește exact vocea minunată să facă? „Nikolai! Această locuință nu este un câmp pe care să poți da rodul pe care îl aștept de la tine. Pleacă de aici și du-te în lume, la oameni, pentru ca numele Meu să fie proslăvit în tine! ”

Respectând această poruncă, Sfântul Nicolae s-a retras de la mănăstire și a ales ca loc de reședință nu propriul său oraș Patara, unde toată lumea l-a cunoscut și l-a onorat, ci marele oraș Myra, capitala și metropola ținutului lycian, unde, necunoscut nimănui, ar putea să scape mai degrabă de gloria lumească. ... Trăia ca un cerșetor, nu avea unde să-și pună capul, dar inevitabil a participat la toate slujbele bisericești.

Oricât de plăcut a lui Dumnezeu s-a smerit pe sine, atât de mult Domnul, care îi umilește pe cei mândri și îi înalță pe cei smeriți, l-a înălțat. Arhiepiscopul întregii țări liciene, Ioan, a murit. Pentru a alege un nou arhiepiscop, toți episcopii locali s-au adunat în Myra. Mulți au fost propuși pentru alegerea unor oameni inteligenți și cinstiți, dar nu a existat un acord general. Domnul a promis unui soț mai vrednic să ocupe această poziție decât cei care erau în mijlocul lor.

Episcopii s-au rugat cu ardoare lui Dumnezeu, cerându-i să indice persoana cea mai demnă. Unul dintre cei mai vechi episcopi a apărut într-o viziune un soț, luminat de o lumină nepământeană, și a poruncit ca în acea noapte să stea în pronaosul templului și să observe cine a fost primul care a venit la templu pentru slujba de dimineață: acesta este omul plăcut Domnului, pe care episcopii trebuie să-l numească arhiepiscop; I s-a dezvăluit și numele - Nikolai. După ce a primit această revelație divină, episcopul mai mare i-a informat pe alții despre aceasta, care, în speranța milostivirii lui Dumnezeu, și-au intensificat rugăciunile. La căderea nopții, episcopul mai mare stătea în pronaosul bisericii, așteptând sosirea celui ales. Sfântul Nicolae, ridicându-se de la miezul nopții, a venit la biserică. Bătrânul l-a oprit și l-a întrebat despre numele lui. El a răspuns liniștit și modest: „Mă numesc Nicolae, sclav al altarului tău, stăpâne!” Prin numele și profundă smerenie a nou-venitului, bătrânul era convins că el era alesul lui Dumnezeu. L-a luat de mână și l-a condus la sfatul episcopilor. Toată lumea l-a acceptat cu bucurie și l-a pus în mijlocul templului. În ciuda nopții, vestea alegerilor miraculoase s-a răspândit în tot orașul; s-au adunat mulți oameni. Episcopul mai mare, care era demn de viziune, s-a adresat tuturor cu cuvintele: „Acceptați, fraților, păstorul vostru, pe care Duhul Sfânt l-a uns pentru voi și căruia i-a încredințat conducerea sufletelor voastre. Nu un consiliu uman, dar Curtea lui Dumnezeu l-a înființat. Acum îl avem pe cel pe care îl așteptam, l-am acceptat și l-am găsit pe care îl căutam. Sub îndrumarea sa înțeleaptă, putem spera cu îndrăzneală să ne arătăm Domnului în ziua slavei și judecății Sale! ”

Când a intrat în administrația eparhiei Mirliki, Sfântul Nicolae și-a spus: „Acum, Nicolae, rangul și poziția ta necesită să trăiești în întregime nu pentru tine, ci pentru alții!”

Acum nu și-a ascuns faptele bune pentru binele turmei sale și pentru slăvirea numelui lui Dumnezeu; dar, ca întotdeauna, era blând și smerit în duh, nu rău în inimă, străin de orice aroganță și interes personal; a observat o moderație și o simplitate stricte: purta haine simple, mânca mâncare slabă o dată pe zi - seara. Toată ziua, marele arhipăstor a făcut fapte de evlavie și slujire pastorală. Ușile casei sale erau deschise tuturor: a primit pe toată lumea cu dragoste și cordialitate, fiind tată pentru orfani, hrănitor pentru săraci, mângâietor pentru plâns și mijlocitor pentru oprimați. Turma lui a înflorit.

Spovedania Sfântului Nicolae în persecuția lui Dioclețian.

Dar zilele testării se apropiau. Biserica lui Hristos a fost persecutată de împăratul Dioclețian (285-330).

Această persecuție a fost cu atât mai cumplită cu cât a început după un calm prelungit, la care Biserica lui Hristos se bucurase anterior. Succesorii lui Valerian, care au ridicat o persecuție a creștinilor la mijlocul secolului al III-lea, succedându-se adesea unul pe celălalt, au fost obligați să aibă grijă de puterea lor fragilă sau să respingă barbarii care au atacat Imperiul Roman de pretutindeni. Nu au avut timp să se gândească la persecuția creștinilor. Dioclețianul, care a atins puterea supremă în prima jumătate a domniei sale (285-304), a fost angajat în organizarea unui imperiu mondial și nu numai că a lăsat Biserica universală în pace, dar chiar a avut un sentiment bun pentru creștini. Creștinii au început să-l înconjoare pe împărat în pozițiile celor mai înalți demnitari ai statului și, prin îndeplinirea conștiincioasă a îndatoririlor și devotamentului lor, au întărit și mai mult viziunea favorabilă a lui Dioclețian asupra creștinismului. Profitând de favoarea împăratului și a demnitarilor săi superiori, conducătorii bisericii s-au preocupat cu zel de atragerea păgânilor greșiți în sânul adevăratei Biserici, de construirea unor catedrale și biserici magnifice pentru a găzdui întâlniri creștine aglomerate. Această răspândire rapidă a creștinismului a iritat păgânii împietriți într-o asemenea măsură încât au decis să-l suprime. Ei l-au ales pe co-conducătorul lui Dioclețian, Galerius, „care avea toate viciile și toate pasiunile păgânismului”, ca instrument al scopului lor, care, cu cereri și calomnii false, l-a convins pe vechiul Dioclețian să scoată mai întâi creștinii de la curte și armată, apoi să-i lipsească de serviciul public și să distrugă bisericile, în cele din urmă, pentru a le deschide, răspândite și acerbe persecuții.

Templele au fost distruse, cărțile divine și de slujbă au fost arse în piețe; episcopii și preoții au fost închiși și torturați. Toți creștinii au fost supuși la tot felul de infracțiuni și chinuri. Oricine dorea să-i insulte pe creștini era permis: unii erau bătuți cu bețe, alții cu tije, alții cu bici, cei cu bici, aceștia cu bici. Sângele creștin curgea în cursuri.

Această persecuție, care a început în Nicomedia, unde chiar în ziua Paștelui, până la douăzeci de mii de creștini au fost arși în templu, au măturat o furtună mortală prin multe regiuni și au ajuns la Biserica Myra, din care se afla Sfântul Nicolae în acea vreme.

Sfântul Nicolae în aceste zile grele și-a susținut turma în credință, propovăduind cu voce tare și deschis numele lui Dumnezeu. Pentru aceasta a fost persecutat și, împreună cu mulți alți creștini, a fost închis. Aici a petrecut mult timp, îndurând cu răbdare foamea, setea și strângerea, nepermițând nici măcar gândul de a renunța la Iisus Hristos! În închisoare, sfântul nu a încetat să aibă grijă de creștinii închiși cu el. Aici i-a hrănit pe cei flămânzi cu cuvântul lui Dumnezeu, pe cei însetați i-a udat cu apele evlaviei. În acest fel, el le-a redat credința în Hristos Dumnezeu și i-a confirmat într-o mărturisire puternică a Lui în fața torționarilor, astfel încât să poată suferi pentru Hristos până la capăt. Datorită conducerii sale, mulți dintre prizonieri au rămas neclintiți în credința lui Hristos până la sfârșit.

Convins că cruzimea față de creștini nu a dus la rezultatele dorite - distrugerea creștinismului, împăratul Galerius (Dioclețian renunțase deja la tron \u200b\u200bpe vremea aceea) a început să slăbească persecuția. În 311, Galerius, chinuit de o boală teribilă trimisă de Domnul ca pedeapsă pentru cruzimea și viața sa dizolvată, „și-a arătat în mod deschis condescendența față de creștini, permițându-le să rămână creștini din nou și să construiască case pentru întrunirile lor”, unde trebuie să se roage pentru o astfel de clemență. Dumnezeul lor pentru sănătatea "fostului lor persecutor.

Sfântul Nicolae, la ieșirea din temniță, a ocupat din nou scaunul Mirlikia și, cu un zel și mai mare, s-a dedicat îndeplinirii îndatoririlor sale înalte. A devenit celebru mai ales pentru zelul său pentru confirmarea credinței ortodoxe și eradicarea păgânismului și ereziilor.

I Sinodul ecumenic

În anul 325, Sfântul Nicolae a participat la Primul Sinod Ecumenic. Mulți dintre contemporanii Sfântului Nicolae, răsfățându-se în speculații, au devenit vinovații ereziilor care au sfâșiat mult timp Biserica lui Hristos. La începutul secolului al IV-lea, Biserica a suferit în mod deosebit puternic de erezia lui Arius, care a respins Divinitatea Fiului lui Dumnezeu și nu L-a recunoscut ca consubstanțial cu Dumnezeu Tatăl.

Șocat de erezia învățăturilor false ale lui Arieu, împăratul Egal cu Apostolii Constantin a convocat Primul Sinod Ecumenic din 325 la Niceea, principalul oraș Betania, unde s-au adunat 318 de episcopi sub președinția împăratului. La acest Sinod, care a durat aproximativ două luni, Simbolul Credinței a fost introdus în utilizarea bisericii universale, care a fost ulterior completat și completat la al doilea Sinod Ecumenic, care a fost la Constantinopol în 381 d.Hr. A fost condamnat Meletie, care și-a arogat drepturile unui episcop, fiind el însuși un încălcător al regulilor bisericești. În cele din urmă, la acest Consiliu învățătura lui Arius și a adepților săi a fost respinsă și anatemizată solemn. Sfântul Nicolae și Sfântul Atanasie al Alexandriei, care era încă diacon și a suferit de la ei toată viața pentru opoziție zeloasă față de eretici, au muncit cel mai mult în infirmarea învățăturilor evlavioase Ariev. Alți sfinți au apărat Ortodoxia folosind iluminarea lor, folosind argumente teologice. Cu toate acestea, Sfântul Nicolae a apărat credința prin însăși credința - prin faptul că toți creștinii, începând cu apostolii, credeau în Dumnezeirea lui Iisus Hristos.

Există o legendă că în timpul uneia dintre ședințele consiliului, incapabil să îndure blasfemia lui Arie, Sfântul Nicolae a lovit acest eretic pe obraz. Părinții Sinodului au considerat un astfel de act un exces de zel, l-au privat pe Sfântul Nicolae de privilegiul demnității sale episcopale - omoforion și l-au închis într-un turn de închisoare. Dar în curând s-au convins de corectitudinea Sfântului Nicolae, mai ales că mulți dintre ei au avut o viziune când, în fața ochilor lor, Domnul nostru Iisus Hristos i-a dat Sfântului Nicolae Evanghelia, iar Preasfințitul Theotokos i-a pus un omofor. L-au eliberat din închisoare, l-au readus la fostul său rang și l-au glorificat ca fiind marele Plăcut al lui Dumnezeu.

Tradiția locală a Bisericii Nicene nu numai că păstrează cu fidelitate memoria Sfântului Nicolae, dar îl deosebește brusc de cei trei sute optsprezece părinți, pe care îi consideră toți drept patronii săi. Chiar și turcii musulmani au un profund respect pentru sfânt: în turn păstrează cu grijă închisoarea în care a fost închis acest mare om.

La întoarcerea sa din sfat, Sfântul Nicolae și-a continuat binefăcătoarea activitate pastorală în organizarea Bisericii lui Hristos: a afirmat creștinii în credință, i-a convertit pe păgâni la adevărata credință și i-a admonestat pe eretici, salvându-i astfel de distrugere.

Sfântul Nicolae salvează în mod miraculos locuitorii orașului Mira de foame.

În țara liciană, a început o foamete severă. Aprovizionările cu alimente erau puține în Mira și mulți dintre orășeni aveau o nevoie extremă de ele. Încă de câteva ori cu o situație atât de tristă și cu un mare dezastru național s-ar fi produs. Dar ajutorul miraculos acordat în timp util de Sfântul Nicolae nu a adus orașul și țara la această nenorocire. S-a întâmplat în felul următor.

Un comerciant, încărcându-și corabia cu pâine în Italia, înainte de a naviga, l-a văzut în vis pe Lucrătorul de minuni Nicholas, care i-a poruncit să ducă pâinea de vânzare în Licia și i-a dat trei monede de aur ca depozit. Trezindu-se imediat, negustorul, spre uimirea sa, a văzut cu adevărat în mână monedele de aur care i-au fost înmânate în vis de sfânt. După aceea, a considerat că este de datoria lui să îndeplinească voința sfântului om, care i s-a arătat în vis și a navigat spre Myra, unde și-a vândut pâinea, povestind în același timp despre minunata sa viziune. Cetățenii Mir, recunoscând soțul arhipăstorului lor Sf. Nicolae în negustorul care i s-a arătat negustorului, i-au ridicat cea mai înflăcărată recunoștință Domnului și sfântului Său Plăcut, care i-a hrănit în mod miraculos în timpul foametei.

Eliberarea de la executarea a trei cetățeni condamnați nevinovat din orașul Mira

Chiar și în timpul vieții sale, Sfântul Nicolae a devenit faimos ca suzetă a celor în război, apărător al nevinovaților condamnați și eliberator de o moarte deșartă.

În timpul domniei lui Constantin cel Mare, a izbucnit o rebeliune în țara Frigiei (situată la nordul Licei). Pentru a-l elimina, țarul Constantin a trimis o armată sub comanda a trei guvernatori - Nepotian, Ursus și Erpilion. Acesta din urmă a navigat cu o armată pe corăbii de la Constantinopol și, din cauza durității mari a mării, nu pentru a naviga spre Frigia, s-a oprit în Licia, la bepera Adriatică, unde era orașul. Entuziasmul mării nu s-a potolit și au trebuit să rămână aici mult timp. Între timp, trupele au început să rămână fără provizii. Prin urmare, soldații mergeau adesea la 6ereg și, folosind forța, ofensau locuitorii, luându-le proviziile. Locuitorii au fost revoltați de o astfel de violență, iar în zona care purta numele Plakomat, a avut loc o luptă acerbă și sângeroasă între soldați și rezidenți. Aflând acest lucru, Sfântul Nicolae a ajuns personal acolo, a încetat vrăjmășia, apoi, împreună cu trei guvernatori, a plecat spre Frigia, unde cu un cuvânt bun și îndemn, fără a folosi forța militară, a pacificat rebeliunea.

După ce i-a pacificat pe dușmani într-un loc, sfântul Plăcut al lui Dumnezeu a apărut aproape simultan ca protector al nevinovaților condamnați în altul. În timp ce se afla în Plakomat, unii dintre orășenii din Mir au venit aici la el, cerându-i să mijlocească pentru cei trei concetățeni nevinovați, pe care primarul secular Eustathius, mituit de invidiosii acestor oameni, i-a condamnat la moarte. În același timp, au adăugat că această nedreptate nu s-ar fi întâmplat, iar Eustathius nu ar fi îndrăznit să ia un astfel de act ilegal dacă veneratul arhipastor ar fi în oraș.

Auzind despre acest act nedrept al guvernatorului secular al orașului Eustathius, Sfântul Nicolae s-a grăbit imediat spre Myra pentru a avea timp să-i elibereze pe cei condamnați ilegal la moarte și a cerut guvernanților celor trei regi să-l urmeze și pe el. Au ajuns în Mira chiar în momentul execuției. Călăul ridicase deja sabia pentru a-l decapita pe nefericit, dar Sfântul Nicolae cu o mână imperioasă a smuls sabia de la el, a aruncat-o pe pământ și a eliberat condamnații nevinovați. Niciunul dintre cei prezenți nu a îndrăznit să-l oprească: toată lumea era sigură că tot ce a făcut a fost făcut după voia lui Dumnezeu. Cei trei bărbați eliberați de legături, care se văzuseră deja la porțile morții, au plâns cu lacrimi de bucurie, iar oamenii au lăudat cu voce tare Plăcutul lui Dumnezeu pentru mijlocirea sa.

Întorcându-se la curte, au câștigat onoarea și favoarea țarului, ceea ce a provocat invidie și dușmănie din partea altor curteni, care au defăimat acești trei guvernatori în fața țarului, de parcă ar fi încercat să preia puterea. Clevetitorii invidioși au reușit să-l convingă pe rege: trei guvernatori au fost închiși și condamnați la moarte. Gardianul i-a avertizat că execuția va avea loc a doua zi. Condamnații nevinovați au început să se roage cu fervoare lui Dumnezeu, cerând mijlocirea prin Sfântul Nicolae. În aceeași noapte, Plăcutul lui Dumnezeu i s-a arătat regelui în vis și a cerut imperios eliberarea celor trei guvernatori, amenințând că se va revolta și îl va priva pe rege de putere.

"Cine ești pe care îndrăznești să-l ceri și să-l ameninți pe rege?"

„Eu sunt Nicolae, Arhiepiscopul Licei!”

Trezindu-se, regele a început să reflecteze asupra acestui vis. În aceeași noapte, Sfântul Nicolae i-a apărut și guvernatorului orașului, Eulavius, și a cerut eliberarea condamnaților nevinovați.

Regele l-a chemat pe Eulavius \u200b\u200bla el și, aflând că are aceeași viziune, a poruncit să aducă trei guvernatori.

- Ce vrăjitorie faci pentru a-mi oferi viziuni mie și lui Eulavius \u200b\u200bîn vis? - l-a întrebat pe țar și le-a povestit despre apariția Sfântului Nicolae.

„Nu facem nici o vrăjitorie”, au răspuns guvernatorii, „dar noi înșine am fost martori cum acest episcop a salvat oameni nevinovați de la moarte în lumi!”

Regele a ordonat să analizeze cazul lor și, convins de nevinovăția lor, i-a eliberat.

Ajutor minunat pentru marinarii care navigau din Egipt

În timpul vieții sale, sfântul a dat ajutor oamenilor care nici măcar nu-l cunoșteau deloc. Odată ce o navă care naviga din Egipt către Licia a fost depășită de o furtună violentă. Pânzele au fost suflate, catargele sparte, valurile erau gata să înghită corabia, condamnată la moartea inevitabilă. Nici o forță umană nu a putut să o împiedice. O speranță este aceea de a cere ajutor Sfântului Nicolae, pe care, este adevărat, niciunul dintre acești marinari nu-l văzuse vreodată, dar toată lumea știa de mijlocirea sa miraculoasă.

Marinarii pe moarte au început să se roage fierbinte, așa că Sfântul Nicolae a apărut la pupa la cârmă și a început să conducă nava. Din voia sfântului lui Dumnezeu, vântul s-a stins și liniștea a căzut pe mare. Atât de puternică era credința Sfântului Nicolae, acea credință despre care Domnul Însuși a spus: Cel ce crede în Mine, lucrările pe care le fac, le va face (Ioan 14:12); prin credință a poruncit marea și vântul și ei l-au ascultat. După ce agitația marină s-a calmat, imaginea Sfântului Nicolae a dispărut. Profitând de vântul liniștit favorabil, constructorii de nave au ajuns în siguranță la Mir și, conduși de un sentiment de profundă recunoștință față de sfântul care i-a salvat de moartea inevitabilă, au considerat că este datoria lor să-i mulțumească personal aici. L-au întâlnit când mergea la biserică și, căzând la picioarele salvatorului lor, au adus cea mai sinceră recunoștință. Minunatul Plăcut al lui Dumnezeu, care i-a salvat de nenorocirea trupească și de moarte, a vrut, prin mila sa, să-i izbăvească de moartea spirituală. Cu duhul său viclean a pătruns în sufletele constructorilor de nave și a văzut că sunt infectați cu murdăria curviei, care îndepărtează astfel omul de Dumnezeu și de poruncile Sale sfinte. Prin urmare, sfântul s-a îngrijit de o îndemnare părintească pentru a-i respinge de la acest păcat și astfel să-i salveze de la distrugerea veșnică. „Privește-te cu atenție la tine însuți”, le-a spus el, „și corectează-ți inimile și mințile pentru a-i plăcea lui Dumnezeu. Dacă este posibil să ascunzi ceva de oameni și chiar dacă cineva poate fi considerat virtuos cu păcate grave, atunci nimic nu poate fi ascuns de Dumnezeu. Este necesar să păstrăm cu strictețe puritatea mentală și fizică, deoarece, conform învățăturii apostolului Pavel, tu ești templul lui Dumnezeu și Duhul lui Dumnezeu trăiește în tine (1 Corinteni 3:16) ”. După ce le-a dat constructorilor de nave sfaturi de salvare a sufletului pentru a evita păcatul rușinos în viitor, sfântul Domnului cu binecuvântare i-a trimis acasă.

Nu numai credincioșii, ci și păgânii s-au îndreptat către el, iar sfântul a răspuns cu ajutorul său constant miraculos tuturor celor care au căutat-o. În cei care au fost mântuiți de el de necazurile trupești, el a trezit pocăința păcatelor și dorința de a îndrepta viața lor.

Binecuvântată moarte a Sfântului Nicolae

Potrivit Sfântului Andrei din Creta, Sfântul Nicolae s-a arătat oamenilor împovărați de diferite nenorociri, le-a dat ajutor și i-a salvat de la moarte: „Cu faptele și viața sa virtuoasă, Sfântul Nicolae a strălucit în Lumi ca o stea de dimineață printre nori, ca o lună frumoasă în luna sa plină. Pentru Biserica lui Hristos, el era un soare strălucitor, o împodobea ca un crin la un izvor, era pentru lumea ei parfumată! ”

Domnul s-a asigurat să trăiască până la o vârstă matură, marele Său Plăcut. Dar a venit momentul în care și el a trebuit să plătească datoria generală a naturii umane.

După o scurtă boală, a murit pașnic la 6 decembrie 342 și a fost înmormântat în biserica catedrală din orașul Myra.

În timpul vieții sale, Sfântul Nicolae a fost un binefăcător al neamului uman; nu a încetat să fie așa nici după moartea sa. Domnul i-a acordat un corp cinstit de nestricăciune și o putere miraculoasă specială. Moaștele sale au început - și continuă până astăzi - să emane mir mirositor, posedând darul miracolelor. Celor care sunt unși de ei cu credință în sfântul lui Dumnezeu, aceasta dă în continuare vindecare de toate bolile, nu numai trupești, ci și psihice, alungând și duhurile necurate, pe care sfântul le-a învins atât de des în timpul vieții sale. Soarta orașului Mira și a bisericii catedralei, unde a fost îngropat Sfântul Nicolae, este remarcabilă. Datorită invaziilor frecvente ale saracenilor, intensificate în special în secolul al XI-lea, când multe orașe din estul creștin au fost devastate de sabie și foc, Myra și împreună cu ele Templul Sionului, care a servit drept biserică catedrală Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Myrei, a căzut treptat în decădere. Dezolarea ulterioară a lui Mir și a templului Myrliki a fost facilitată de faptul că la sfârșitul secolului al XI-lea moaștele Sfântului Nicolae - cea mai mare moaștă a lor - au fost transferate în orașul italian Bar.

Istorie cu moaște

Au trecut peste 700 de ani de la moartea Plăcutului lui Dumnezeu. Orașul Myra și întreaga țară liciană au fost distruse de sarazeni. Ruinele templului cu mormântul sfântului erau pustii și erau păzite doar de câțiva călugări evlavioși.

În 1087, Sfântul Nicolae i-a apărut în vis unui anume preot apulian al orașului Bari (în sudul Italiei) și a ordonat să-și transfere moaștele în acest oraș.

Bătrânii și cetățenii nobili au echipat trei nave în acest scop și, deghizați în negustori, au pornit. Această precauție era necesară pentru a adormi vigilența venețienilor, care, aflând despre pregătirile locuitorilor din Bari, aveau intenția de a-i depăși și de a aduce moaștele sfântului în orașul lor.

Barienii, printr-un traseu giratoriu, prin Egipt și Palestina, intrând în porturi și desfășurând comerț, ca niște negustori obișnuiți, au ajuns în cele din urmă în țara liciană. Cercetașii trimiși au raportat că nu există paznic la mormânt și că era păzit doar de patru călugări bătrâni. Barienii au venit la Myra, unde, neștiind locația exactă a mormântului, au încercat să mituiască călugării oferindu-le trei sute de monede de aur, dar, având în vedere refuzul lor, au folosit forța: i-au legat pe călugări și, sub amenințarea torturii, au forțat pe cineva slab să le arate locul mormântului.

A fost descoperit un mormânt de marmură albă minunat conservat. S-a dovedit a fi umplut până la refuz cu o lume parfumată, în care moaștele sfântului erau cufundate. Incapabili să ia un mormânt mare și greu, nobilii au transferat moaștele în arca pregătită și au pornit la întoarcere.

Călătoria a durat douăzeci de zile, iar pe 9 mai 1087 au ajuns la Bari. A fost organizată o întâlnire solemnă pentru marele altar cu participarea a numeroși clerici și a întregii populații. La început, moaștele sfântului au fost așezate în biserica Sfântul Eustatie.

Multe minuni au venit de la ei. Doi ani mai târziu, partea inferioară (cripta) noii biserici în numele Sfântului Nicolae a fost finalizată și sfințită, construită în mod deliberat pentru a-și păstra moaștele, unde au fost transferate solemn de Papa Urban al II-lea la 1 octombrie 1089.

Slujba către sfânt, săvârșită în ziua transferării moaștelor sale de la Myra din Licia la Bargrad - 9/22 mai - a fost alcătuită în 1097 de călugărul ortodox rus al mănăstirii Peșterilor Grigorie și mitropolitul rus Efraim.

Sfânta Biserică Ortodoxă onorează memoria Sfântului Nicolae nu numai 6 decembrie Artă. Artă. și 9 mai Artă. Art., Dar și săptămânal, in fiecare joi, scandări speciale.

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Arhiepiscopul Myrei din Licia

Troparion, vocea 4:
Regula credinței și imaginea blândeții, abstinența învățătorului, dezvăluie adevărului turmei tale, chiar și mai multe lucruri: pentru aceasta ai dobândit o smerenie înaltă, bogată în sărăcie, părintele preot Nicolae se roagă lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.

Condac, vocea 3:
În Mirekh, sfântul preot ți s-a arătat: după ce ai împlinit Evanghelia lui Hristos, ți-ai așezat sufletul despre poporul tău și ai salvat pe cei nevinovați de la moarte: pentru aceasta ai fost sfințit, ca marele mister al harului lui Dumnezeu.

Deci tristețea aceea se transformă în bucurie

Film de Arkady Mamontov THE WONDERWORKER

Informații despre film
Nume: Muncitor miraculos
Anul lansării: 2007
Gen: Film documentar

Producător: Tatiana Chubakova

Despre film:
Filmul documentar al lui Arkady Mamontov - „Făcătorul de minuni” vorbește despre marele sfânt creștin - Arhiepiscopul Mir al Licei, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Sfântul patron al tuturor călătorilor este în special iubit și venerat în Rusia. Numele său este înconjurat de multe legende și povești. Între timp, puțini oameni știu despre povestea reală a vieții sale ...

Viața și exploatarea spirituală a Sfântului Nicolae.
De ce o numesc ortodocșii - „regula credinței și imaginea blândeții”.
De ce Sfântul Nicolae, care s-a născut în Imperiul Bizantin în secolul al III-lea, este atât de venerat în Rusia în secolul XXI.
Cum au ajuns moaștele sfântului în Italia?
Pelerini ruși în orașul Bari.
Miracolă ieșirea păcii (ulei parfumat) din moaștele sfântului.
Cazuri de vindecări și ajutor miraculos prin rugăciuni către sfânt.
Cercetătorii moderni vorbesc despre Sfântul Nicolae.
Fotografiere exclusivă în Italia, Turcia, Rusia.