Slujbele divine din 23-24 iulie (slujba toată noaptea și liturghie) sunt dedicate Apostolilor Egali Olga, care a fost prima dintre prințesele ruse care a adoptat creștinismul și „marele diavol din Rusia a alungat zeii, ... , lăudându-te cu credință ”, așa cum se cântă în canon la utrenie.

Serviciul Polyeleo


.
Găsirea moaștelor schmch-ului. Hilarion, Arhiepiscop. Vereisky (1998). Mch. Kindeya Presbyter (III-IV).

Binecuvântat Soț
Binecuvântat este soțul, care nu merge la sfatul celor răi. Aliluia, Aliluia, Aliluia
Căci solia Domnului este calea celor drepți și calea celor răi va pieri. Aliluia ( de trei ori).
Lucrează pe Domnul cu teamă și bucură-te de El cu tremur. Aliluia ( de trei ori).
Fericiți toți cei care speră nan. Aliluia ( de trei ori).
Învie, Doamne, mântuiește-mă, Dumnezeul meu. Aliluia ( de trei ori).
Domnul este mântuirea și binecuvântarea Ta este peste poporul Tău. Aliluia ( de trei ori).
Slavă, și acum: Aliluia ( de trei ori)
Aliluia, Aliluia, Aliluia Slavă Ție, Doamne (de trei ori)

VERSURI pentru Domnul am strigat:
Doamne, strigă la tine, ascultă-mă. / Ascultă-mă, Doamne.
Doamne, strigă către tine, ascultă-mă: / auzi glasul rugăciunii mele, / strigă mereu către tine. / Ascultă-mă, Doamne.
Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată, / ca o cădelniță înaintea Ta, / ridicându-mi mâna / este jertfa de seară. / Ascultă-mă, Doamne.
Din adâncuri strig către Tine, Doamne, Doamne, ascultă-mi vocea.

[Egal cu apostolii prințesa Olga] :
ca aspirațiile solare pentru noi, / glorioasa ta amintire, O'lgo Bogomadra, / mame ale prinților din Rusia, / degetul mic al lui Hristos, crescut de doctrina apostolică, / a putut mânca pentru zhiry dias, pavolche. / prin puterea Duhului Sfânt suntem luminați, / din întunericul nerezonamentului toată țara, / și am adus oamenii la Dumnezeu. / rugăciunile sale pentru cei care îți creează memoria.
Lasă urechile Tale să asculte vocea rugăciunii mele.
În mintea spiritului, / pe care ai rușinat-o pe inamicul lui Eva, și această armă a rupt-o, tu, O / Bogosazhdenny, biserica paradisului ai creat-o: / pe care noi, în arborele animal al Crucii, l-ai plantat, Tu, Dumnezeule și mâncare, Brashna are / sursa inepuizabilă a sângelui lui Hristos. / el a scris să rămână neputrezit, / pentru noi toți rugându-ne este necesar.
Dacă nelegiuirea este nazrishi, Doamne, Doamne, cine va sta; / ca ai curățare.
Bucură-te spiritual / Rusia se termină, / amintirea este mai mult decât vrea Olga Dumnezeu: / Mă rog pentru tine lui Hristos / cu făcător de minuni și mucenici, / Te ajut, mă bucur, mă bucur, mă întristez și fac
În numele Tău pentru răbdarea Ta, Doamne, sufletul meu suferă în cuvântul Tău / sufletul meu se încrede în Domnul.
Veniți la creștinism, oameni ai Rusiei, / să ne proslăvim strămoșului nostru în laudă, / care a arătat o mare înțelepciune și curaj, / a disprețuit slava lumii / și l-a iubit pe Hristos Dumnezeu mai mult decât oricine altcineva, / și așa o chemăm: / sfântă slavă a lui Hristos, / roagă-te pentru poporul Rusiei, / nu poate fi îndepărtat de unii dușmani de la dreapta credință / și poate rămâne de neclintit în evlavie.

[Marea Mucenică Eufemie] :
De la garda dimineții până la noapte, de la garda dimineții, Israel să spere în Domnul.
Despre cea mai glorioasă minune, / stăpânul Domnului, / a acelei moțiuni volitive / a bolii suferinței, / întinsă în mormânt, / revărsarea sângelui emană puterea Duhului. / yuzhe atrage suflete pentru curățenie, / toate laudele / Îl aducem pe Dumnezeu mereu.
Căci Domnul are milă și El are multă eliberare și El va izbăvi pe Israel de toate nelegiuirile sale
O glorioasă minune, / cum ubo firi moarte, / laudând femeia pasionată în picioare, / țineți sulul divin, / nu-l dați tatălui vostru, / aveți încredere în tatăl vostru. / despre gloriosul mucenic, laudă universală, / mântuiește acum cu rugăciunile tale / biserica imuabilă a lui Hristos.
Lăudați pe Domnul, toate limbile, lăudați-L pe El, toți oamenii.
Adunarea tatălui divin, / credința a ajuns la sfârșit /, în percy-ul tău crede: / primirea lui foarte glorioasă, / păstrând credința divină de nezdruncinat, / și cucerind toată eresia, / și rușinând falsitățile. / de asemenea citim / și vă rog.
De parcă mila Lui s-a întemeiat asupra noastră și adevărul Domnului rămâne pentru totdeauna.
Mâna dreaptă a Mântuitorului Reprezentant Fecioară și strastonositsa și Mucenic Euphemia, pături dobrodetelmi victorioase și preukrashena puritate și sânge de ulei, suferință și strigă către el cu bucurie sveschu păstrând: un parfum de miros dulce municipiul tău, O Hristoase Dumnezeul nostru, Tu ești vulnerabil cu iubirea az, nu excomunică Mene, mirele ceresc. Cu aceste rugăciuni trimite-ne, mântuitoare atotputernică, îndurările tale.

Vino, dă naștere Rusiei, / o lăudăm pe Olga înțeleaptă cu cântece, / vino, bogată în rațiune, / mintea ta în ascultare de credință / duce să înveți de la ea, / vino, bărbat, dă cinste unei femei mai glorioase, / vino, neveste, imită-i marele curaj, / vino , conducători și înțelegeți / toată gloria superioară pământească
nepieritoare, / vino, toți nepoții ei, / și în ziua ei, triumfă cu lumină, / se roagă mai călduros Domnului, / sufletele noastre se vor lumina.

Cine nu-ți va plăcea, Sfântă Fecioară; / care nu va cânta de Crăciunul Tău Preacurat; / la nesfârșit, singurul Fiu născut al Tatălui, / Chiar și de la Tine, Pur, vine prin, / Inexprimabil întrupat, / Prin natura Lui, Acesta este Dumnezeu, / și prin natură fiind Om pentru noi; / nu în două persoane împărtășite, / ci în două în natură / incomparabil de cunoscut. / Roagă-te lui, Prea Binecuvântat, / miluiește-ne sufletele noastre.

Lumină liniștită slavă sfântă, / Nemuritor, Tată Ceresc, / Sfânt Binecuvântat, Iisuse Hristoase. / Venind în apusul soarelui, / văzând lumina serii, / cântăm Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Dumnezeu. / Ești vrednic tot timpul / nu există glasuri ale sfinților, / Fiul lui Dumnezeu, dă-ți burta, / la fel lumea te laudă.

Prokemen, glasul 5 : Doamne, în numele Tău mântuiește-mă, / și în puterea Ta judecă-mă.
Poezii: Doamne, ascultă-mi rugăciunea, inspiră cuvintele gurii mele.

Dă-mi, Doamne , în această seară vom fi mântuiți fără păcat. Binecuvântat ești, Doamne, Tatăl nostru Dumnezeu, și numele tău este lăudat și proslăvit pentru totdeauna. Amin.
Binecuvântează, Doamne, mila Ta pentru noi, ca încredere în Tine. Binecuvântat ești, Doamne, învață-mă cu îndreptățirea Ta. Binecuvântat ești, Maestră, dă-mi rațiune cu îndreptățirea Ta. Binecuvântat ești, Sfinte, luminează-mă cu îndreptățirea Ta.
Doamne, mila Ta pentru totdeauna, nu disprețui lucrările mâinii Tale. Lauda ți se cuvine, cântarea ți se cuvine, slava te imploră, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Te binecuvântăm pe Născătoarea de Dumnezeu Devo, / și Te slăvim pe credință după dorul nostru, / cetatea de nezdruncinat, zidul de neînvins, // Reprezentantul ferm și refugiul sufletelor noastre.

VERSURI pe versuri [ale prințesei Olga]:
O, minune glorioasă! /ca soție, rasa umană căzută / Ca soție, Domnul crește cu drag un bărbat minunat / și în vara trecută își trimite soția / la convertirea clanului rus, / Glorioasa Olga, / chiar prin Botez / pune începutul iluminării țării rusești / pentru mântuirea sufletelor noastre.
Domnul este aproape de toți cei care Îl cheamă, de toți cei care Îl cheamă în adevăr.
Bucură-te, orașul Kiev mântuit de Dumnezeu, / cu tot sfârșitul pământului nostru / lumina lui Hristos emanând / și
arătând primul sfânt din ea, / Onorabilă Olga, / Bucură-te, Vyshegrad, moștenirea ei este cinstită, / Bucură-te, soțiile clasei rusești, / ne-a dat lauda / pentru mântuirea sufletelor noastre.
El va face voia celor care se tem de El, / și le va asculta rugăciunea, iar eu voi salva.
Bucură-te, pământ rusesc stearpă, / bucură-te, fără revoltă: / acum ești copil
a ta - / Fericita Elena, / același lucru îl va chema pe tatăl nostru Vasily la Domnul / și se va imita
va duce fețele sfinților Săi, / glorifică pe posesorii cu faptele lor / orașele și sălbăticia ta, / în mântuirea sufletelor noastre.
Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt. [Marea Mucenică Eufemie]:
îmbrăcat cu virtuți și luminat de înțelegere, vărsând pacea în inimile credincioșilor, din răsărit s-a ridicat ca o stea strălucitoare și a făcut catedrala, Duhul Sfânt prin venirea Tatălui Divin, Hristos nu a încetat să se roage.
Și acum și în veci și în vecii vecilor. Amin.
Sub acoperișul tău, Doamnă, toate lucrurile pământești care aleargă, strigă către tine: Născătoare de Dumnezeu, speranța noastră, izbăvește-ne de păcatele nemăsurate și mântuiește sufletele noastre.

Acum dă-i drumul Robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace; de parcă ochii mei ar vedea mântuirea Ta, Tu ai pregătit în fața tuturor oamenilor, lumină pentru revelarea limbilor și gloria poporului Tău Israel.

GLORIE:
SI ACUM:Theotokos, vocea 4:
Ariciul este ascuns de veșnicie / și un mister necunoscut de Înger, / Ție, Maica Domnului, Dumnezeu apare pe pământ, / eu sunt întrupat într-o conjuncție de neimaginat, / iar Crucea ne va face fericiți să percepem / să îndrăznim să înviem / și să fim primii care vor învia din nou

SFARSITUL SERII. ÎNCEPUTUL DIMINEȚII
(lumina se stinge, se citesc cei șase psalmi: Psalmi 3, 37, 62, 87, 102, 142)

Dumnezeu este Domnul și ne apare, fericit este cel care vine în numele Domnului

Tropar egal cu apostolii prințesei Olga, vocea 1 (de două ori):
Krilami-ul Minții Divine, după ce ți-a perfecționat mintea, a zburat peste vederea creaturilor, după ce l-a căutat pe Dumnezeu și Creatorul tuturor: și că ai fost de scurtă durată, după ce ai fost botezat de botez, ai fost mulțumit:
GLORIE:Troparul marelui martir Euphemia, glasul 4:
Inima ta, Iisuse, Eutimia strigă cu o voce grozavă: Te iubesc, mirele meu, și caut suferință pentru tine, și sunt răstignit și îți iau botezul, și sufăr pentru tine și mă bucur Pentru tine: dar ca sacrificiu fără vină, acceptă-mă, care ți-a fost sacrificat cu dragoste. Prin rugăciunile tale, precum ești milostiv, salvează sufletele noastre.
SI ACUM:Theotokos, vocea 4: Ariciul este ascuns de veșnicie / și un mister necunoscut de Înger, / Ție, Maica Domnului, Dumnezeu apare pe pământ, / eu sunt întrupat într-o conjuncție de neimaginat, / iar Crucea ne va face fericiți să percepem / să îndrăznim să înviem / și să fim primii care vor învia din nou

Polyeleus:
Laudă Numele Domnului, laudă, Rabi al Domnului.Aliluia.
Binecuvântat este Domnul din Sion, care locuiește în Ierusalim.Aliluia.
Mărturisește-L pe Domnul, căci este bine, căci în epoca milostivirii Sale.Aliluia.
Mărturisește-L pe Dumnezeu ceresc, pentru că mila Lui este veșnică.Aliluia.

Vă mărim, Sfânta Egală cu-Apostolii Prințesa Olga,
ca în zori dimineața în țara noastră,
și lumina credinței ortodocșilor față de poporul său, care a vestit.

PROKYMEN, voce 4: În tot pământul, proclamațiile lor / și până la capetele versetelor lor universale.
Poem: Cerurile declară slava lui Dumnezeu, dar creația mâinii Sale o proclamă.
Fiecare suflare să-L laude pe Domnul.Poem: Lăudați-L pe Dumnezeu în sfinții Săi; lăudați-L confirmând puterea Lui.

EVANGHELIA lui Matei , cap. 13: 33.44 - 50 (traducere în limba rusă)
Domnul a rostit această parabolă: precum Împărăția Cerurilor va fi pentru zece fecioare, care și-au luat lămpile și au ieșit în întâmpinarea mirelui. Dintre aceștia, cinci erau înțelepți și cinci erau proști. Nebunii și-au luat lămpile, dar nu au luat cu ei ulei. Dar înțelepții au luat ulei în vasele lor cu lămpile lor. Și pe măsură ce mirele a încetinit, toți au adormit și au adormit. Dar la miezul nopții se auzi un strigăt: iată, vine mirele, ieși în întâmpinarea lui. Apoi toate acele fecioare s-au ridicat și și-au tuns lămpile. Dar cei nebuni au spus celor înțelepți: Dă-ne uleiul tău, căci lămpile noastre s-au stins. Și înțeleptul a răspuns: ca să nu lipsească atât noi, cât și tu, mergi mai bine la cei care vând și cumpără pentru tine. Când s-au dus să cumpere, a venit mirele și cei care erau gata au intrat cu el la sărbătoarea nunții și ușile au fost închise; după aceea au venit și celelalte fecioare și au spus: Doamne! Lord! deschis pentru noi. Dar el le-a răspuns și le-a zis: Adevărat vă spun că nu vă cunosc. Deci, stai treaz, pentru că nu știi ziua sau ceasul la care vine Fiul Omului.
Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt.
Cu rugăciunile Olga Egale cu Milostivii, Milostivi, curăță mulțimea păcatelor noastre.
Și acum și în veci și în vecii vecilor. Amin.
Cu rugăciunile Maicii Domnului, Prea Milostive, curăță mulțimea păcatelor noastre.
Miluiește-mă, Doamne, după mila Ta cea mare și după mulțimea milelor Tale, curăță-mi nelegiuirea.
Vestitorul credinței / și ghidul ales al lui Dumnezeu spre mântuire, / Lăudați-o pe Olga cea înțeleaptă / și cinstiți-i sfânta amintire cu cântări / rugați-vă cu toți sfinții țării noastre / pentru mântuirea sufletelor noastre.

La canonul 9: Cântarea Preasfântului Theotokos:
Sufletul meu îl mărește pe Domnul / și duhul meu se bucură în Boz, Mântuitorul Meu.
Cei mai cinstiți Heruvimi / și cei mai glorioși fără comparație Serafimi, /
fără corupția lui Dumnezeu, Cuvântul care a născut / Maica Domnului existentă, Te mărim.
Ca o păzire a smereniei, slujitorii Săi, / iată, de acum încolo îmi vor face plăcere toată nașterea.
În ceea ce mă privește, faceți-Mă măreție puternică și sfântă este numele Lui și mila Lui pentru generații și generații care se tem de El
Creează-ți puterea cu brațul tău, / risipiți-le inimile cu mândrie.
Dăruiește pe puternic de pe tron \u200b\u200bși / ridică-l pe cel smerit, împlinește pe cei flămânzi cu binecuvântări / și lasă-l pe omul bogat să plece.
Privește copilul lui Israel, / amintește-ți mila, / ca un verb pentru tatăl nostru, / Avraam și sămânța lui chiar până în veac.

După canon: VERSURI despre laude:
Fiecare suflare să-L laude pe Domnul.
Lăudați pe Domnul din ceruri, / lăudați-L în cele mai înalte. / Un cântec către Dumnezeu ți se potrivește.
Lăudați-L, toți îngerii Lui, / lăudați-L, toate puterile Lui. / Un cântec către Dumnezeu ți se potrivește.
Executa judecata in ei este scris: / aceasta slava va fi pentru toti veneratii Lui.

[Egal cu cartea Olga] :
Să lăudăm, fraților, / Mântuitorul nostru și Domnul / pentru măreția faptelor Sale bune: / Acela bo, fiul iubitor de oameni, / în inima strămoșei noastre Olga / a pus focul iubirii divine / și prin ea în țările manifestării noastre de a semăna roadele Sale, cele mai bogate: / în prinț ai noștri - lideri nemulțumitori către Împărăția Cerurilor, / în episcopi - instructori înțelepți pentru mântuire / și pe fiecare față a sfinților - stâlpi ai credinței și evlaviei, / prin rugăciunile lor sufletele noastre ne salvează sufletele de moarte.
Lăudați-L pe Dumnezeu în sfinții Săi sfinți; / Lăudați-L confirmând puterea Lui.
Cântați cântecul Domnului un cântec nou, / stejarii sunt idoli ai țării rusești, / în memoria mentorului
ale noastre, / și exclamăm lui Dumnezeu cu glas de bucurie, / munți și dealuri, idoli din vechime
a întinat / și pierde tatăl nostru care a slujit, / acum stropit cu roua harului Creatorului Său, / și Crucea Fiului Său umbrit, / și s-a închinat cu noi înaintea Mântuitorului sufletelor noastre.
Lăudați-L după puterea Lui; / Lăudați-L după abundența măreției Sale.
Din cauza păcatului nostru, nebunia s-a înmulțit în noi, / care nu spune doar în inimile lor - Dumnezeu nu este, / ci ne predică și doctrine periculoase și corupte, / slabe din inima Sfintei Biserici, respingând, / fie din acestea, binecuvântate rugăciunile Olga, / fie Domnul să mântuiască sufletele noastre.
Vocea 3:Lăudați-L cu o trâmbiță; / Lăudați-L în psalmi și gusleh.

[Marea Mucenică Eufemie]:
Triumf pasionant al credinței, realizat divin în aparență, minunat pentru Dumnezeul nostru, vom cânta mulțumire. pentru puterea invizibilă a rezistenței puterii, în natura feminină ați cucerit-o, iar puterea voastră Divină în slăbiciune a făcut un bun martir, prin rugăciuni ne salvează sufletele.
Lăudați-L cu timpanul și fața, / Lăudați-L cu corzile și organul.
Cupa Adevărului din sângele său prehvalnaya martir al lui Hristos pocherpshi și UIS oferă întotdeauna bisericii, alimentatorul bisericii în neyzhe, vocea înțelepciunii va chema, spunând, învierea berii pocherpite svidetelnoe, curățarea otgonitelnoe și a pasiunilor incorecte, evlavioase aceleași suflete hranitelno, salvarea semnalizării, napoivy us prin fluxul de hrană duhovnicească, mântuiește-ne sufletele.
Lăudați-L în chimbalele celor cu inima bună, lăudați-L în chimbalele exclamației. / Fiecare suflare să-L laude pe Domnul.
La fel ca sângele lui Hristos, duhul care a însemnat în ziua izbăvirii, sângele sfânt din fântâna mucenicului ne fierbe cu bucurie duhovnicească, inspirată din profeție, dulce, pasional, picant și sărat. la fel vom striga către el: slăvit în sfinții tăi, Doamne, rugăciunile tale pătimașe laudabile, mântuiește sufletele noastre.
Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt. [Egal cu cartea Olga]:
O mamă, iubita noastră, / rtsy pentru noi, ce har a Celui Preaînalt / toate intrigile în furie am câștigat, / da, noi, de tine, am fost învățați, / cu pricepere venim să ne salvăm arcul.
Și acum și în veci și în vecii vecilor. Amin.
Maica Domnului, Maica Neînfrânată, / Tu ești refugiul și puterea noastră, / Ești speranța și zidul nostru
indestructibil, / nu ne deschide de pe fața ta, / ci roagă-te Fiului tău și Dumnezeului nostru, / să mântuiască
Sufletele noastre sunt ale tale.

PRINCIPALE TEXTURI ȘI CÂNTECE
Liturghie
Egal cu apostolii Olga, Grand. carte Rusă,
în St. Botezul Helenei (969)
Amintiri despre miracolul centrului naval. S-a înființat Eufemia, atot-lăudata ortodoxie imzhe (451) .
Găsirea moaștelor schmch-ului. Hilarion, Arhiepiscop. Vereisky (1998). Mch. Kindeya Presbyter (III-IV

Prima antifonă:
Binecuvântează, sufletul meu, Domnul, Binecuvântat ești, Doamne.
Binecuvântați, sufletul meu, Domnul și tot lăuntricul meu, numele Său cel sfânt.
Binecuvântează-l pe Domnul, sufletul meu, și nu uita toate recompensele Sale.
Curatandu-va toate nelegiuirile, vindecandu-va toate afectiunile.
Burtica ta care izbăvește din putrezire, încununându-te cu milă și generozitate.
Îndeplinind dorința ta de bine: tinerețea ta se va reînnoi ca un vultur.
Domnul este generos și milostiv, îndelung răbdător și mult milostiv.
Binecuvântează, sufletul meu, pe Domnul și toată viața mea interioară, numele Său cel sfânt.
Binecuvântat ești, Doamne.

A 2-a antifonă:
Laudă, sufletul meu, Doamne.
Îl voi lăuda pe Domnul în stomac, voi cânta Dumnezeului meu, cât sunt.
Nu vă bazați pe prinți, pe fiii omului, în ei nu există mântuire.
Duhul său va ieși și se va întoarce în țara sa: în acea zi toate gândurile sale vor pieri.
Binecuvântat este același Dumnezeu Iacov, ajutorul său, încrederea în Domnul, Dumnezeul său,
a creat cerul și pământul, marea și tot ce este în ele;
păstrând adevărul în veac, judecând celor jigniți, dând mâncare celor flămânzi.
Domnul va hotărî ce este legat; Domnul îi face pe orbi înțelepți;
Domnul ridică pe răsturnat; Domnul iubește pe cei drepți;
Domnul îi protejează pe străini, va primi pe sire și pe văduvă și va distruge calea păcătoșilor.
Domnul va domni pentru totdeauna. Dumnezeul Tău, Sion, până la generație și generație.
Singurul fiu născutȘi pentru Cuvântul lui Dumnezeu, El este nemuritor și dorește mântuirea noastră de dragul întrupării din Sfânta Theotokos și Fecioara Maria, întrupată imuabil, Dumnezeu răstignit lui Hristos, chiar prin moarte, Cel al Sfintei Treimi, slăvit de Tatăl și de Duhul Sfânt, mântuiește-ne.

Binecuvântat:
Amintește-ne de noi în împărăția ta, Doamnecând vii în regatul tău.
Fericiți cei săraci în duh, pentru că aceștia sunt Împărăția Cerurilor.
Binecuvântarea plânsului, căci vor fi mângâiați.
Binecuvântarea crotziei, căci vor moșteni pământul.
Binecuvântările foametei și ale setei de dreptate, pentru că vor fi satisfăcute.
Binecuvântarea milei, așa cum va fi și mila.
Fericiți cei cu inima curată, căci vor vedea pe Dumnezeu.
Fericiți cei care fac pace, căci vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
Fii binecuvântat să alunge adevărul de dragul celor care sunt Împărăția Cerurilor.
Fii binecuvântat, desigur, când te vor jigni și le va uza, și vor reaprinde fiecare verb rău împotriva ta, mințindu-mă
Bucură-te și fii vesel, deoarece salariile tale sunt multe în ceruri.

În timpul Micii Intrări cu Evanghelia:
Vino să te pleci și să cadem la Hristos.
Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat în sfinți, cântând Ti: Aliluia.

Troparul către Egal-la-Apostoli Prințesa Olga, vocea 1:
Krilami-ul Minții Divine, după ce ți-a perfecționat mintea, a zburat peste vederea creaturilor, după ce l-a căutat pe Dumnezeu și Creatorul tuturor: și că ai fost de scurtă durată, după ce ai fost botezat de botez, ai fost binecuvântat de spaimă:

Troparul marelui martir Euphemia, glasul 4:
Inima ta, Iisuse, Eutimia strigă cu o voce grozavă: Te iubesc, mirele meu, și caut suferință pentru tine, și sunt răstignit și îți iau botezul, și sufăr pentru tine și mă bucur Pentru tine: dar ca sacrificiu fără vină, acceptă-mă care ți-a fost sacrificat cu dragoste. Prin rugăciunile tale, precum ești milostiv, salvează sufletele noastre.

Kondak Egal cu apostolii prințesa Olga, vocea 4
Să ne amintim de ziua binecuvântatei iubite a tuturor lui Dumnezeu, slăvită în Rusia către Olga Dumnezeu, astfel încât cu rugăciunile ei să ne dea sufletelor iertarea păcatului.

GLORIE: Condacul Marelui Mucenic Eufemia, vocea 6:
Progrese în suferință, progrese în credință, te-am făcut cald pentru Hristos mirele tău. dar acum, de asemenea, ca erezie și dușmanii se clatină sub picioarele armatei noastre pentru a supune mantia Maicii Domnului, chiar de la șase sute treizeci de părinți ai dumnezeirii, limita a fost primită și păstrătoare, atotvrednică.
SI ACUM: Condacul Fecioarei, glasul 6:
Reprezentarea creștinilor nu este rușinoasă, / călătoria către Creator este lipsită de evenimente, / nu disprețuiți rugăciunile păcătoase ale vocilor, / ci în prealabil, ca Bine, / cu ajutorul nostru, care cu siguranță îl chemăm pe Ti; Multumesc.

Prokemen, vocea 3: Sufletul meu îl mărește pe Domnul, și spiritul meu se bucură în Boz, Mântuitorul Meu.
Poem: Ca o păzire a smereniei, slujitorii Săi / se bo, de acum înainte îmi vor face pe plac tuturor.
Prokemen, vocea 1: Pentru tot pământul, proclamațiile lor / și până la capătul versetelor lor universale.

Pentru romani Epistola Sfântului Apostol Pavel (capitol 15 : 7 - 16) [privat]
Fraților, primiți-vă unii pe alții, la fel cum Hristos v-a primit și pe voi în slava lui Dumnezeu. Înțeleg că Iisus Hristos a devenit slujitor pentru tăierea împrejur - de dragul adevărului lui Dumnezeu, pentru a împlini ceea ce a fost făgăduit părinților și pentru neamuri - din milă, astfel încât să-L slăvească pe Dumnezeu, așa cum este scris: pentru aceasta Îl voi lăuda pe Tine (Domnul) printre neamuri și voi cânta la numele tău. Și se mai spune: Bucurați-vă, neamurilor, cu poporul Său. Și din nou: Lăudați pe Domnul, toate neamurile și slăviți-L, toate neamurile. Isaia spune, de asemenea: Va exista o rădăcină a lui Isai și el se va ridica pentru a conduce neamurile; în El neamurile vor spera. Dumnezeul speranței să vă umple de toată bucuria și pacea în credință, pentru ca voi, prin puterea Duhului Sfânt, să vă îmbogățiți cu speranță. Și eu însumi am încredere în voi, fraților mei, că și voi sunteți plini de bunătate, plini de toată cunoașterea și vă puteți învăța reciproc; dar v-am scris, fraților, cu o oarecare îndrăzneală, parțial pentru a vă reaminti, potrivit harului pe care mi l-a dat Dumnezeu de a fi slujitor al lui Iisus Hristos printre neamuri și de a îndeplini preoția Evangheliei lui Dumnezeu, pentru ca această ofrandă a neamurilor, fiind sfințită de Duhul Sfânt, să fie plăcută lui Dumnezeu.

Sfinții Olga și Eufemia: Corintenilor Epistola Sfântului Apostol Pavel (capitolul 6: 1-10)
Fraților, în calitate de colaboratori cu Hristos, vă implorăm ca harul lui Dumnezeu să nu fie primit în zadar de voi. Căci se spune: într-un timp favorabil te-am auzit și în ziua mântuirii te-am ajutat. Acum, acum este timpul favorabil, acum, acum este ziua mântuirii. Nu punem nici o poticnire pe nimeni, astfel încât slujba să nu fie condamnată, ci în tot ceea ce ne arătăm ca slujitori ai lui Dumnezeu, cu mare răbdare, în necazuri, în nevoie, în împrejurări apropiate, sub lovituri, în temnițe, în exil, în muncă , în priveghieri, în posturi, în curăție, în prudență, în generozitate, în bunătate, în Duhul Sfânt, în dragoste neînfirmată, în cuvântul adevărului, în puterea lui Dumnezeu, cu arma dreptății în mâna dreaptă și stângă, în cinste și dezonoare, cu cenzură și laudă: suntem considerați înșelători, dar suntem credincioși; suntem necunoscuți, dar suntem recunoscuți; suntem considerați morți, dar iată că suntem în viață; suntem pedepsiți, dar nu murim; suntem supărați, dar suntem mereu fericiți; suntem săraci, dar îi îmbogățim pe mulți; nu avem nimic, dar avem totul.

EVANGHELIA lui Matei (capitol 12 :38 – 45) [privat]
În acele zile, unii dintre cărturari și farisei s-au apropiat de Isus, spunând: Maestră! am vrea să vedem un semn de la dvs. Dar El le-a răspuns și le-a spus: O generație rea și adulteră caută un semn; și nu i se va da niciun semn, cu excepția semnului profetului Iona; căci așa cum a fost Iona în pântecul balenei trei zile și trei nopți, tot așa Fiul Omului va fi în inima pământului trei zile și trei nopți. Niniveții se vor ridica la judecată cu această generație și îl vor condamna, pentru că s-au pocăit de la propovăduirea lui Iona; și iată, mai este Iona aici. Regina Sudului se va ridica în judecată cu această generație și îl va condamna, pentru că a venit de la marginile pământului pentru a auzi înțelepciunea lui Solomon; și iată, aici este mai mult decât Solomon. Când duhul necurat părăsește un om, el merge prin locuri uscate, căutând odihnă și nu găsește niciunul; Apoi spune: Mă voi întoarce la casa mea de unde am plecat. Și, venind, îl găsește neocupat, măturat și ascuns; Apoi se duce și ia cu el alte șapte spirite mai rele decât el și, intrând, locuiesc acolo; iar pentru acel om ultimul este mai rău decât primul. Așa va fi și cu această rasă malefică.

Sfinții Olga și Eufemia: EVANGHELIA lui Luca (capitolul 12:36 - 50)
În acele zile, un fariseu l-a rugat pe Iisus să ia mâncare cu el; și a intrat în casa fariseului și s-a așezat. Și iată, femeia din acel oraș, care era un păcătos, aflând că El stătea așezat în casa fariseului, a adus un vas de alabastru cu unguent și, stând în spate la picioarele Lui și plângând, a început să-și vărseze lacrimile pe picioarele Lui, să-și șteargă părul din cap și sărută picioarele Lui. , și pătată de lume. Văzând acest lucru, fariseul care L-a invitat și-a spus: dacă ar fi un profet, ar ști cine și ce femeie îl atinge, pentru că este păcătoasă. Întorcându-se spre el, Iisus a spus: Simon! Am ceva sa-ti spun. El spune: spune-mi, profesor. Isus a spus: Un creditor avea doi datornici: unul datora cinci sute de denari, iar celălalt cincizeci, dar, din moment ce nu aveau nimic de plătit, i-a iertat pe amândoi. Spune-mi, care dintre ei îl va iubi mai mult? Simon a răspuns: Cred că cel căruia i-a iertat cel mai mult. El i-a spus: Ai judecat corect. Și întorcându-se către femeie, el i-a spus lui Simon: O vezi pe această femeie? Am venit la tine acasă și tu nu mi-ai dat apă pentru picioarele mele, dar ea mi-a udat picioarele cu lacrimi și le-a șters cu părul; nu mi-ai dat sărut, dar ea, de când am venit, nu a încetat să-mi mai sărute picioarele; Tu nu mi-ai uns capul cu ulei, dar ea mi-a uns picioarele cu unguent. Prin urmare, vă spun: multe dintre păcatele ei sunt iertate pentru faptul că ea a iubit mult și căruia i se iertă puțin, el iubește puțin. Iar el i-a zis: Păcatele tale sunt iertate. Iar cei care se culcau cu El au început să spună în interiorul lor: Cine este acesta care iartă și păcatele? El i-a spus femeii: credința ta te-a mântuit, du-te în pace.

A doua rugăciune
O, Sfânta Egală cu Apostolii, prințesa Olga, acceptă laude de la noi, nevrednică slujitoare a lui Dumnezeu (nume), înaintea icoanei tale cinstite rugându-te și smerind: protejează-ne cu rugăciunile tale și cu mijlocirea ta de nenorociri și necazuri, dureri și păcate feroce; te salvează și de chinurile viitoare, creându-ți cinstit amintirea sfântă și slăvind pe Dumnezeu slăvit, slăvit în Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor.

Rugăciunea trei
O, mare sfânt al lui Dumnezeu, ales și slăvit de Dumnezeu, egal cu apostolii, marea ducesă Olga! Ți-ai respins răutatea și răutatea păgână, ai crezut în Unicul Dumnezeu Trinitar și ai primit Sfântul Botez și ai pus bazele iluminării Pământului rus cu lumina credinței și a evlaviei. Tu ești strămoșul nostru spiritual, tu, după Hristos Mântuitorul nostru, ești primul vinovat pentru iluminarea și mântuirea rasei noastre. Sunteți o carte de rugăciune caldă și mijlocitoare despre regatul întregii Rusii, despre regii ei, despre guvernanții poporului, despre armată și despre toți oamenii. Din acest motiv, ne rugăm cu umilință către tine: privește slăbiciunea noastră și roagă-l pe milostivul Împărat al Cerului, să nu se supere pe noi, pentru că slăbiciunea noastră păcătuim toate zilele, să nu ne distrugă cu nelegiuirile noastre, dar să aibă milă și să ne mântuiască prin mila Sa să ne insufle frica mântuitoare în inimile noastre, să ne lumineze mintea cu harul Său, să înțelegem căile Domnului, să părăsim căile răutății și erorii, să ne străduim pe căile mântuirii și ale adevărului, împlinirea neclintită a poruncilor lui Dumnezeu și a statutelor Sfintei Biserici. Roagă-te, binecuvântată Olga, Iubitoarea de Om a lui Dumnezeu, să ne adauge marea Sa milă: să ne izbăvească de invazia extratereștrilor, de tulburările interne, de rebeliile și luptele, de foamete, de boli de moarte și de orice rău: să ne dea bunătatea aerului și rodnicia pământului, da îi va oferi pastorului râvna pentru mântuirea turmei, pentru toți oamenii graba de a-și corecta slujba cu sârguință, să aibă dragoste între ei și gânduri asemănătoare, pentru binele patriei și al Sfintei Biserici, să se străduiască cu fidelitate spre binele patriei și al Sfintei Biserici, fie ca lumina credinței mântuitoare să strălucească în toate împărățiile noastre: credincioși necredincioși, să fie abolite toate ereziile și schismele, astfel încât am trăit în pace pe pământ, să fim siguri cu tine fericirea eternă în ceruri, lăudând și înălțând pe Dumnezeu în vecii vecilor. Amin.

Troparul către Sfânta Egală cu-Apostolii Prințesa Olga

Troparion, voce 1
După ce ți-ai cuprins mintea cu krilami-ul lui Dumnezeu, ai zburat deasupra făpturii vizibile, după ce L-ai căutat pe Dumnezeu și Creatorul tuturor și L-ai găsit, ai primit naștere prin botez, bucurându-te de arborele animal, nepieritor pentru totdeauna, Olga cea glorioasă.

Condac, voce 4
Să cântăm această zi Binefăcătorului tuturor lui Dumnezeu, care a proslăvit-o pe Olga, înțeleaptă de Dumnezeu în Rusia, și prin rugăciunile ei, el ne va da sufletelor iertarea păcatelor.

Exaltare
Te mărim, binecuvântat și egal cu apostolii prințesa Olga și cinstim sfânta ta amintire, care ai călcat în picioare pe idoli și ai luminat pe mulți oameni din Rusia cu sfântul Botez.

Exaltare
Te mărim, Sfântă Egală cu Apostolii, prințesa Olga, de parcă zorii dimineții pe Pământul nostru ar fi strălucit și lumina credinței ar fi proclamat poporul ortodox poporului ei.

Acatist pentru Sfânt și Egal pentru Apostoli Marea Ducesă Olga a Rusiei

Condacul 1
Primul ales din întreaga familie rusă, mai glorios și egal cu apostolii, sfântul lui Dumnezeu Olga, să-l lăudăm, ca în zori, în întunericul idolatriei, cu lumina credinței care a strălucit și a arătat calea către Hristos către tot poporul rus. Dar tu, ca și cum ai avea îndrăzneală față de Domnul care te-a proslăvit, ne protejezi de toate necazurile cu rugăciunile tale, dar noi te chemăm:

Ikos
Creatorul îngerilor și al oamenilor, Creatorul, care a stabilit vremuri și ani în puterea Sa și guvernează soarta regatelor și popoarelor după voia Ta, luminează întotdeauna rasa rusă cu Sfântul Botez, apoi, văzând voia bună a inimii tale, te cheamă mai întâi în cunoașterea ta, să fii tot poporul rus imagine și mentor în credința creștină. Pentru aceasta, vă lăudăm:
Bucură-te, steaua de dimineață a cerului rusesc, de la Primul Apostol chemat pe munții Kievului, prefigurată;
Bucură-te, vară minunată, de la ea măreția Ortodoxiei este un copac pe pământul veacului nostru.
Bucură-te, primul nostru învățător și luminator;
Bucură-te, că prin tine te vei închina Creatorului în Treime.
Bucură-te, că pentru binele Tău Preasfântul Numele Domnului este slăvit de la tot poporul rus;
Bucură-te, că numele tău glorios, împreună cu Egalul la apostoli Vladimir, este lăudat în toată lumea.
Bucură-te, țara noastră este o comoară spirituală rusească;
Bucură-te, podoaba glorioasă a întregii Biserici a lui Hristos.
Bucură-te, mare bunătate din orașele Kiev și Pskov;
Bucură-te, bun ajutor poporului nostru împotriva dușmanilor.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 2
Văzându-te, Sfinte Olga, de parcă ai fi un spin în spini: ești din ce în ce mai născut din păgânism, atât legea lui Dumnezeu în inima ta ți-a fost întotdeauna scrisă, cât și castitatea ta ca mărul ochiului tău te-ai balonat; Îi cântăm recunoscător Dumnezeului Divin în sfinții Săi: Aliluia.

Ikos 2
Cu mintea ta, toată cunoașterea bună, știi, Olga, înțeleasă de Dumnezeu, ca idolii, mâinile creației umane, nu sunt esența lui Bozi, la fel, după ce te-ai respins, ai împins să-l cunoști pe adevăratul Dumnezeu. Pentru aceasta, laudându-ți prudența față de căpătâia ta, strigă-ți:
Bucură-te, soție bună, care în primul rând a recunoscut greșeala poporului rus și a înțeles zadarnicia idolatriei;
Bucură-te, căci ai căutat cu sârguință adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu și dreapta credință.
Bucură-te, că ai trăit drept înainte de înțelegerea legii lui Dumnezeu după legea conștiinței;
Bucură-te, înainte de acceptarea credinței creștine, faptele creștinilor au avut dreptate.
Bucură-te, căci ți-ai apărat curajos puterea de invazia adversarului;
Bucură-te, căci ai făcut judecăți drepte în acei oameni subordonați.
Bucură-te, cinstit cu slava împărătească pe pământ și în ceruri;
Bucură-te, ca un egal cu apostolii preamăriți de Dumnezeu.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 3
Prin puterea harului lui Dumnezeu, ești mișcat, tu, Olga, înțeleptă de Dumnezeu, te-ai înghesuit să ajungi la Constantinopol, unde vezi frumusețea splendorii bisericii și ascultând învățăturile cuvintelor Divinului, te-ai înflăcărat din toată inima în iubirea lui Hristos, strigând cu recunoștință către El: Aliluia.

Ikos 3
Având o inimă ca un pământ bun, ai perceput mângâierea, Olga, sămânța Sfintei Credințe, după ce ai ajuns să-L cunoști pe Hristos adevăratul Dumnezeu. Același și Sfântul Botez pe care l-ați primit din mâna Patriarhului Constantinopolului, care este ca și a profețit, ca și cum de acum înainte, binecuvântați că sunteți fiii Rusiei. Îndeplinește ubo, chiar dacă această zicală, îți strigăm:
Bucură-te, care ai scăpat de răul nesfârșit prin credință;
Bucură-te, că ai dobândit viața veșnică în Hristos.
Bucură-te, născut duhovnicește prin harul Duhului Sfânt;
Bucură-te, broască țestoasă inteligentă, a zburat departe de ghearele minciunii care distrug sufletele.
Bucură-te, care ai zburat sub krilul Vulturului Ceresc;
Bucură-te, că ai adus multe suflete cu botez cu tine la Hristos. Bucură-te, lumină strălucitoare din cinstitele tale moaște cu o credință nepăsătoare;
Bucură-te, suflete și trupuri ale celor care sunt și pentru bine, dăruind.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 4
Cum să nu fim uimiți de prudența ta, Olga Binecuvântată, pentru că ai respins în mod rezonabil oferta regelui grecilor cu privire la o căsătorie cu el, cerând: nu căsătoria pentru aceasta și să nu împărățesc cu tine, ci să fiu consternat de Botezul mirelui nemuritor Hristos Dumnezeu Mai presus de toate, iubește-mi sufletul, iar Lui de acum încolo veșnic nu voi înceta să cânt: Aliluia.

Ikos 4
După ce ați auzit de la Patriarhul care v-a botezat, cuvântul despărțirii despre puritate, post, rugăciune și despre toate virtuțile care se potrivesc unui creștin, ați pus acest lucru în inimile voastre și ați promis că veți împlini toate acele fapte. De asemenea, cântăm această melodie din datorie:
Bucură-te, că ai curățat câmpul de porumb al inimii tale de spinii patimilor rănitoare ale sufletului;
Bucură-te, cel ce te-ai udat cu lacrimi de pocăință.
Bucură-te, că sămânța cuvântului lui Dumnezeu este în inima ta, pentru că este bine pe pământ, înrădăcinează;
Bucură-te, căci ți-ai păstrat curățenia văduvă impecabil.
Bucură-te, căci ai plăcut lui Dumnezeu prin abținere și rugăciune;
Bucură-te, căci ai milostivit pe Creator.
Bucură-te, că ai furnizat nevoiașii și nevoiașii;
Bucură-te, cel ce ai prevăzut iluminarea Țării rusești prin lumina învățăturii lui Hristos. Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 5
Ți-ai îmbrăcat veșmântul botez al Sfântului Botez, ai fost întărit spiritual cu hrana nestricăcioasă a Preacuratului Trup și a Sângelui lui Hristos, Olga, binecuvântată, nu s-a temut să vorbească cu compatriotul tău necredincios, strămoșul nostru, să le predice Unicul Dumnezeu adevărat, iar acum sunt toată Rusia ...

Ikos 5
Văzând, Sfinte Olga, pe toți oamenii țării rusești cufundați în idolatrie, ai încercat cu zel să te luminezi cu lumina credinței lui Hristos și să creezi fii și moștenitori ai Împărăției Cerurilor. Amintindu-ți grija pe care o aveți pentru ei, vă sunăm cu recunoștință:
Bucură-te, conducător înțelept al poporului rus;
Bucură-te, primii creștini pentru Regina Elena, care a imitat mai mult zelul Divin.
Bucură-te, și ți-ai primit numele în Sfântul Botez;
Bucură-te, cinstita cruce a lui Hristos și sfintele icoane de la Constantinopol la orașul Kiev.
Bucură-te, ai adus preoții și duhovnicii cu tine în Rusia;
Bucură-te, cu cuvintele tale înțelepte ai învățat oamenii să părăsească întunericul răutății păgâne și să primească lumina evlaviei creștine.
Bucură-te, că ai luminat pe mulți ruși cu lumina credinței lui Hristos;
Bucură-te, primul din Țara Rusiei care trebuie socotit cu chipul sfinților.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 6
După ce l-a imitat pe predicatorul apostolului purtător de duh, Olga, înțeleaptă de Dumnezeu, a ocolit orașele și puterile puterii tale, conducând, foarte puternic, oamenii la credința lui Hristos și învățându-i să cânte către Cel slăvit pe Dumnezeu în Treime: Aliluia.

Ikos 6
Stabilind credința creștină rudimentară în puterea voastră, ați creat templele lui Dumnezeu în orașul Kiev și în țara nașterii voastre, sub râul Velitsa lângă orașul Pskov. Și astfel poporul rus a început să-L preaslăvească pe Hristos, Dumnezeul nostru, pretutindeni, și ție, iluminatorului tău, cântare laudă:
Bucură-te, căci ai primit învățătură curată de la izvorul curat al Sfintei Biserici Catolice și Apostolice;
Bucură-te, detronatorul idolilor și idolilor.
Bucură-te, ca primul Apostol chemat, care a ocolit țara rusă cu predicarea Evangheliei;
Bucură-te, în locul predicării tale, cinstitele tale cruci au plantat multe semne și minuni de la acestea, asigurări de dragul necredincioșilor, prin puterea lui Dumnezeu pe care am făcut-o.
Bucură-te, că prin tine Domnul Atotimilostiv a descoperit cunoștințele Sale fiilor ruși;
Bucură-te, că prin ele și multe alte popoare s-au luminat cu lumina credinței.
Bucură-te, căci din rădăcina cinstitului tău Domn, Sfântul Egal-cu-Apostolii Prințul Vladimir ne-a arătat să mâncăm;
bucură-te, căci în felul vieții tale, sfântul prinț Vladimir a mers înainte să accepte credința creștină.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 7
Deși îl poți salva pe fiul tău Svyatoslav de răul etern, l-ai îndemnat cu sârguință să abandoneze venerația idolilor și credința în Dumnezeu Adevăratul. Dar ei nu țin seama de pedeapsa mamei tale și nu se încântă să-și schimbe răutatea în evlavie. Același lucru, ca unul necredincios, rătăcește în jurul vieții veșnice și nu fi onorat cu tine în Împărăția Cerească pentru a cânta: Aliluia.

Ikos 7
Domnul ți-a arătat un nou semn al harului Său, când, după chipul Preasfintei Treimi, trei raze luminoase din cer răsuflează pe locul dumbrăvii, nu sunt tocmai una pe care ai copt-o, dar ai văzut pe toți oamenii de acolo și, împreună cu tine, l-ai proslăvit pe Dumnezeul Triun. Noi, cei care conducem vânzarea profeției voastre despre crearea Bisericii Treimii Dătătoare de Viață și a orașului la locul său, vă rugăm să vă:
Bucură-te, mare sfânt al lui Dumnezeu, vrednic de darul profeției;
Bucură-te, Trisiannago Lumina cerească pentru spectator.
Bucură-te, primul săvârșitor al voinței atotputernice a lui Dumnezeu pentru iluminarea poporului rus de către apostolul Andrei;
bucură-te, fondatorul inițial al orașului Pskov.
Bucură-te, mijlocitor și patron al tuturor puterilor rusești;
Bucură-te, ca prin voia lui Dumnezeu, statul rus se răspândește acum de la mare la mare.
Bucură-te, că în templele tale se aduce Jertfa fără sânge a oamenilor către Dumnezeu și se cântă laude Sfintei Treimi;
Bucură-te, căci locuitorii orașului Kiev și Pskov te laudă și îți fac plăcere în mod special.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 8
Încetând rătăcirile pământești, te-ai rugat pentru căldura Domnului, binecuvântată Olga, să nu părăsească Țara Rusă după retragerea ta în întunericul ignoranței, ci să o pună pe inimile poporului rus să se întoarcă la Dumnezeu, să-i cânte: Aliluia.

Ikos 8
Întregul a fost îmbrățișat de fostul har Divin, lăudabil Olga, iluminarea tuturor oamenilor tăi se coace în dungi mentale și ai prezis profetic, ca și cum mulți dintre marii sfinți ai lui Dumnezeu, precum stelele strălucitoare, vor străluci în Țara Rusă, arici și se vor împlini prin voința și harul Dumnezeului Atotputernic. Pentru aceasta, de dragul datoriei, cântăm acest cântec:
Bucură-te, mama noastră duhovnicească, care ai cerut lui Dumnezeu iluminarea strămoșului nostru;
Bucură-te, ca Domnul Atot-Milostiv, degeaba bunătatea sufletului tău, de dragul tuturor rușilor, te iubește.
Bucură-te, că Hristos este vrednic de tine, un vas este vrednic, prin fără valoare începe să varsă harul Țării Sale Ruse;
Bucură-te, că ai prevăzut măreția și slava puterii tale.
Bucură-te, că după profeția ta, multe dintre sanctuarele din generația noastră vor străluci;
Bucură-te, organizatorul Casei Treimii care dă viață.
Bucură-te, că mijlocești în durerile și nenorocirile noastre cu rugăciunile tale;
Bucură-te, în situația răului, Patria noastră păstrează și izbăvește de dușmani.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 9
Ea a fost plină de toate virtuțile celei dintâi, a binecuvântat Olga, cu o rugăciune în gură pe care ți-ai dat-o duhul în mâna lui Dumnezeu, Oricine te-a insuflat în mănăstirea Cerească și întâi din poporul rus întâlnește fața sfinților Săi egali cu apostolii. Chiar și așa, cereți Domnului un sfârșit creștin pașnic pentru noi, așa că să ne predăm sufletele în mâna lui Hristos Dumnezeul nostru, cântându-I un cânt de laudă: Aliluia.

Ikos 9
Veziile proclamației multiple nu te pot lăuda în mod adecvat, Olga, Dumnezeu-înțelept: ce fel de persoană înveți și îndeamnă de la o persoană, ai cunoscut zadarnicia idolatriei, ai căutat credința corectă și, la fel ca Elena Egală cu Apostolii, ai dobândit mărgele neprețuite în Cer, fața Lui bucurându-ne acum, nu ne uita pe noi, care suntem întunecați de desfătările acestei lumi și uităm de binecuvântările veșnice, da, te instruim pe calea cea bună, îți strigăm cu bucurie:
Bucură-te, pentru faptele tale bune și mintea și inima ta drepte, ai pregătit pentru tine un loc de locuință al harului Divin;
bucură-te, căci Însuși Duhul Sfânt este învățătorul tău, rapid spre cunoașterea lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu.
Bucură-te, cel ce n-ai văzut semne și minuni și ai crezut în Hristos;
Bucură-te, că ai arătat ascultare desăvârșită de voia lui Dumnezeu și ești ascultător de glasul harului Duhului Sfânt care te-a chemat.
Bucură-te, că ai lucrat în heliportul Domnului încă din ceasul al zecelea și ai primit mita cu primul;
Bucură-te, că Domnul are înțelepciune, îmbină onoarea regală, bogăția și slava cu smerenia creștină.
Bucură-te, căci astfel ne-ai arătat că binecuvântările pământului nu sunt esența obstrucției sufletului iubitor de Dumnezeu către realizarea binecuvântărilor Cerului;
Bucură-te, O, care ai primit darul de la Dumnezeu cu tăria credinței și curăția castă a vieții profeției tale.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 10
Aranjând calea mântuirii pentru fiii Rusiei și împlinind cererea ta pe moarte, Domnul Atot-Milostiv crește în nepotul tău Vladimir sămânța credinței pe care ai dat-o și prin el luminează întregul Țară Rusă cu Sfântul Botez. Chiar și așa, te proslăvim, fericită Olga, ca vinovată a iluminării noastre cu lumina Sfintei Credințe și îi cântăm cu tandrețe lui Hristos Mântuitorul nostru: Aliluia.

Ikos 10
După ce a primit Sfântul Botez, nepotul tău Vladimir se străduiește să îndepărteze de pe pământ incoruptibilul, umplut cu un miros minunat al moaștelor tale, și cu Sfântul Leonty și toată mulțimea oamenilor, m-a pus în Biserica Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și, de acum înainte, ai început să strecori din ele toate bolile care curg cu credință. Pentru aceasta, vă lăudăm sitice:
Bucură-te, pentru că harul Duhului Sfânt, care a locuit în tine, creează în sânul tău o sursă de celibat cu fiecare boală;
Bucură-te, cu puțină credință nu le-am permis celor care vin să le vadă.
Bucură-te, prin manifestarea moaștelor tale ai bucurat Biserica prunc a Federației Ruse;
Bucură-te, că pentru slăvirea nepotului lor Vladimir tău s-a bucurat foarte mult.
Bucură-te, că și până în ziua de azi oamenii din Țara Rusiei se bucură de evlavia ta amintire glorioasă;
Bucură-te, căci prin mijlocirea ta de credincioșie față de Dumnezeu, poporul rus este onorat cu multe binecuvântări de la Domnul.
Bucură-te, că te-ai rugat lui Dumnezeu pentru iluminarea Pământului Rus;
Bucură-te, în curând vor apărea mulți sfinți mari pe Țările Ruse, vestind.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 11
Îți aducem cântare tandră, sfântul lui Dumnezeu, și te rugăm cu smerenie: roagă-te pentru noi, Dumnezeul cel iubitor de oameni, să nu-și întoarcă fața de la noi, nevrednic, păcătos și amărât bunătatea Lui, ci să ne pedepsească aici, ca copilul Tatălui iubitor, este în în viitor, să mântuiască și să aibă milă, ca drept Judecător și Creator, pentru ca noi să ne eliberăm de chinul veșnic, să fim cinstiți cu tine în locuințele cerești să-I cântăm: Aliluia.

Ikos 11
Iluminată de o lumină trisiană, cu toți sfinții care stau acum în Rai la Tronul țarului domnitor, Olga toți au binecuvântat și de acolo, ca o lumină radiantă, luminează întreaga țară rusă, risipind întunericul amăgirii și arătând calea către iluminarea adevărată și fericirea cerească. Pentru aceasta, glorificându-te cu verbul:
Bucură-te, călăuzește, arătându-ne calea cea dreaptă spre mântuirea veșnică;
bucură-te, om puternic și întăritor al predicatorilor credinței ortodoxe.
Bucură-te, inerent patronei bunilor instructori ai celor care lucrează pentru binele comun;
Bucură-te, consumatorul de sediție și luptă.
Bucură-te, mijlocitor al tuturor celor jigniți și nelegiuit prigoniți;
Bucură-te, mângâietorul de ambulanță îndurerat.
Bucură-te, vindecător milostiv al celor bolnavi;
Bucură-te, pentru poporul nostru dai ajutor prin rugăciunile tale de la Dumnezeu.
Bucură-te, patronă și mijlocitoare a tuturor țărilor rusești.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 12
Cereți-ne harul Preasfântului Duh pentru noi, îndrumătorul nostru, de la Dumnezeul Preafericit și Mântuitorul nostru, care ne luminează și ne întărește în lucrarea mântuirii, astfel încât sămânța Sfintei Credințe pe care ne-ați dat-o să nu fie nefolositoare în noi, ci să vegeteze și să creeze rod, dacă doar ne va ajuta să ne hrănim sufletele. în viața veșnică viitoare, unde toți sfinții îi cântă lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 12
Cântând numeroasele și glorioasele tale fapte bune, arătate țării rusești în iluminarea aceleia prin lumina credinței lui Hristos, vă aducem cu mulțumire, cu dragoste chemând cuibul:
Bucură-te, gard indestructibil al Țării Rusiei, acoperire și protecție; Bucură-te, fecioarele rusești imaginea unei vieți caste.
Bucură-te, mamă, mentor al conviețuirii legale și copii buni ai educației;
Bucură-te, regula mântuirii pentru văduve.
Bucură-te, partener în Cer în lotul predicatorilor credinței lui Hristos;
Bucură-te, râvnitor pentru mântuirea mijlocitorului nostru.
Bucură-te, la ceasul morții noastre, o carte de rugăciuni pentru noi către Dumnezeu;
Bucură-te, la plecarea noastră din acest trup muritor, dând ajutor și mângâiere.
Bucură-te, Sfinte Egale, prințesa Olga, înțeleptă de Dumnezeu.

Condacul 13
O, Sfânta Egală cu-Apostolii, Mare Ducesă Olga, primește cu milă de la noi această mulțumire de laudă pentru toți, Domnul ne răsplătește pe noi, pe tatăl nostru și strămoșul nostru și pe tot statul rus și se roagă Atot-fericitului Dumnezeu să-și înmulțească mila Sa pentru noi și pentru generațiile noastre, ne confirmă în credință și evlavie, feriți-vă de toate nenorocirile, necazurile și relele, să fim cinstiți împreună cu voi, ca un copil cu materie, să cântăm lui Dumnezeu pentru totdeauna: Aliluia. Aliluia. Aliluia.
(Acest contact este citit de trei ori, apoi ikos 1 și contact 1)

Troparion, St. equalap. LED. carte Olga, vocea 1:
După ce ți-ai cuprins mintea cu krilami-ul lui Dumnezeu, ai zburat deasupra creaturii vizibile, căutându-l pe Dumnezeu și Creatorul tuturor și, după ce L-ai găsit, ai primit naștere prin Botez, tu, bucurându-te de arborele animal, nepieritor pentru totdeauna, Olga mereu glorioasă.
Condac, vocea 4:
Să cântăm astăzi Binefăcătorului întregului Dumnezeu, care a proslăvit-o pe Olga în Rusia, înțelept de Dumnezeu, și prin rugăciunile ei ne va da sufletelor iertarea păcatelor.

Sfânta Egală cu Apostolii Olga a devenit mama spirituală a poporului rus, prin intermediul ei a început iluminarea lor cu lumina credinței lui Hristos.
Adâncimea marelui și sfântului sacrament al botezului este incomensurabil! Este prima dintr-o serie de sacramente stabilite de Însuși Domnul Isus Hristos și păstrate de Biserică. Prin el se află calea spre viața veșnică în unirea plină de har cu Dumnezeu.
Instaurarea creștinismului în Rusia în timpul domniei Sfântului Egal al Apostolilor Mare Voievod de Kiev Vladimir (com. 15/28 iulie) a fost precedată de domnia Marii Ducese Olga, care în vremurile străvechi era numită rădăcina ortodoxiei. Fericita Olga a apărut ca zorii dinaintea zilei luminoase a sfintei credințe în Hristos - Soarele Adevărului, strălucea ca luna în întunericul nopții, adică în întunericul idolatriei care înconjura țara rusă. În timpul domniei sale în Rusia, semințele credinței lui Hristos au fost plantate cu succes. Potrivit cronicarului, Sf. Olga, Egal cu Apostolii, „în întreaga Rusie a țării s-a stabilit primul ruiner al idolilor și temelia ortodoxiei”.
Prințesa Olga, slăvită prin înțelepciunea sa în vremurile păgânismului și cu atât mai mult prin convertirea ei la creștinism, pe care i-a arătat-o \u200b\u200bstrănepotului său, a devenit din timpuri imemoriale obiectul iubirii populare. Multe legende despre ea, păgâne și creștine, s-au păstrat despre ea, fiecare dintre ele este impregnată de spiritul credinței sale și, prin urmare, nu ar trebui să fie surprinzător dacă păgânismul, gândind să-și glorifice prințesa, ar fi reprezentat cu trăsături vii ceea ce i s-a părut prima virtute - răzbunarea pentru soțul său. Mai îmbucurătoare sunt legendele despre primele zile ale tinereții ei, care respiră prospețimea obiceiurilor pure ale slavilor - aceasta este prima apariție a Sf. Olga în cariera ei înaltă.
Tradiția numește satul Vybuty, nu departe de Pskov, pe râul Velikaya, patria Olga.
Viața Sfintei Olga spune că aici și-a întâlnit pentru prima dată viitorul soț.
Tânărul prinț vâna „în regiunea Pskov” și, dorind să traverseze râul Velikaya, a văzut „un anume plutind într-o barcă” și l-a chemat la țărm. Navigând de pe coastă într-o barcă, prințul a descoperit că o fată de o frumusețe uimitoare îl lua. Igor a fost inflamat de pofta de ea și a început să o încline spre păcat. Transportatorul sa dovedit a fi nu numai frumos, ci și cast și inteligent. Ea l-a rușinat pe Igor, amintindu-i de demnitatea domnească a domnitorului și judecătorului, care ar trebui să fie un „exemplu luminos de fapte bune” pentru supușii săi.
Igor s-a despărțit de ea, păstrând cuvinte și o imagine frumoasă în memoria lui. Când a sosit momentul alegerii unei mirese, cele mai frumoase fete ale principatului s-au adunat la Kiev. Dar niciunul dintre ei nu i-a plăcut. Și apoi și-a adus aminte de Olga și a trimis după ea o rudă a prințului său Oleg. Așa că Olga a devenit soția prințului Igor, marea prințesă rusă. După căsătorie, Igor a plecat într-o campanie împotriva grecilor și s-a întors de la el ca tată: s-a născut fiul său Svyatoslav. Curând, Igor a fost ucis de Drevlyans. Temându-se de răzbunare pentru uciderea prințului Kievului, Drevlyans a trimis ambasadori la prințesa Olga, invitând-o să se căsătorească cu conducătorul lor Mal. Olga s-a prefăcut că este de acord. Prin viclenie, a adus două ambasade ale Drevlyanilor la Kiev, punându-le la moarte dureroasă: prima a fost îngropată în viață „în curtea prințului”, a doua a fost arsă într-o baie. După aceea, cinci mii de oameni Drevlyansky au fost uciși de soldații Olga la o slujbă funerară pentru Igor la zidurile capitalei Drevlyansky Iskorosten.

Anul următor Olga s-a apropiat din nou de Iskorosten cu o armată. Orașul a fost ars cu ajutorul păsărilor, de picioarele cărora a fost legat un remorcă aprinsă.

Drevlyanii supraviețuitori au fost capturați și vânduți ca sclavi. Ea a realizat consolidarea puterii Marelui Duce din Kiev, administrație centralizată de stat cu ajutorul unui sistem de „cimitire”.
Ca o conducătoare înțeleaptă, Olga a văzut pe exemplul Imperiului Bizantin că nu era suficient să vă faceți griji doar pentru viața de stat și economică. Era necesar să începeți să organizați viața religioasă și spirituală a poporului. După ce și-a făcut alegerea, Marea Ducesă Olga, încredințându-i Kievul fiului său mare, pleacă cu o flotă mare la Constantinopol. ...

La Constantinopol, Olga decide să devină creștină. Taina Botezului a fost săvârșită peste ea de Patriarhul Teofilact al Constantinopolului.

Olga s-a întors la Kiev cu icoane, cărți liturgice - a început slujirea ei apostolică. Ea a ridicat o biserică în numele Sfântului Nicolae peste mormântul lui Askold, primul prinț creștin al Kievului, și a convertit mulți kievite la Hristos. Odată cu predicarea credinței, prințesa a plecat spre nord. În țările din Kiev și Pskov, în țări îndepărtate, la răscruce, ea a ridicat cruci, distrugând idoli păgâni.
Sfânta Olga a pus bazele unei venerații speciale a Preasfintei Treimi din Rusia. Templul, construit de Olga, a ars în 1017, iar în locul său Yaroslav cel Înțelept a ridicat Biserica Sfintei Mari Mucenițe Irina, iar moaștele templului Sfânta Sofia Holguin au fost transferate la biserica de piatră încă în picioare a Sf. Sofia din Kiev, fondată în 1017 și sfințită în jurul anului 1030.

În Prologul secolului al XIII-lea despre crucea Olga se spune: „Acela stă acum la Kiev, în Sfânta Sofia, în altarul din partea dreaptă”.
După cucerirea Kievului de către lituanieni, crucea Holguin a fost furată de la Catedrala Sf. Sofia și dusă de catolici la Lublin. Soarta sa ulterioară ne este necunoscută.
Zeloții antichității păgâne și-au ridicat capul din ce în ce mai îndrăzneț, uitându-se cu speranță la Svyatoslav în creștere, care a respins hotărât convingerile mamei sale de a accepta creștinismul. Povestea anilor trecuți povestește în acest fel: „Olga a trăit cu fiul ei Svyatoslav, iar mama ei l-a convins să fie botezat, dar el a neglijat-o și și-a înfundat urechile; totuși, dacă cineva a vrut să fie botezat, nu l-a interzis și nici nu l-a batjocorit ...
Olga spunea adesea: „Fiul meu, am ajuns să-L cunosc pe Dumnezeu și mă bucur; și aici, dacă înveți, vei începe să te bucuri și tu ". El, neascultând acest lucru, a spus: „Cum pot să-mi schimb singura credința? Războinicii mei vor râde de asta! " Ea i-a spus: „Dacă ești botezat, toată lumea va face la fel”.
El, neascultându-l pe mama sa, a trăit după obiceiurile păgâne, neștiind că, dacă cineva nu-l ascultă pe mama lui, va intra în necazuri, așa cum se spune: „Dacă cineva nu-l ascultă pe tatăl sau pe mama sa, atunci va muri”. supărată pe mama sa ... Dar Olga și-a iubit fiul, Svyatoslav, când a spus: „Să se facă voia lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu vrea să aibă milă de urmașii mei și de țara rusă, să le poruncească inimilor să se întoarcă la Dumnezeu, așa cum mi s-a dat mie. ”Și spunând aceasta, ea s-a rugat pentru fiul ei și pentru poporul său toată ziua și noaptea, având grijă de fiul ei până când acesta se va maturiza.
Sfânta Olga a trebuit să îndure multe necazuri la sfârșitul vieții. În timp ce se afla la Kiev, și-a învățat nepoții, copiii lui Svyatoslav, credința creștină, dar nu a îndrăznit să-i boteze, temându-se de mânia fiului ei. În plus, el a împiedicat încercările ei de a stabili creștinismul în Rusia.
În ultimii ani, pe fondul triumfului păgânismului, ea, odată venerată amantă a statului, care a fost botezată de Patriarhul Ecumenic în capitala Ortodoxiei, a trebuit să țină în secret un preot cu ea pentru a nu provoca un nou focar de sentimente anticreștine.
În primăvara anului 969, Kievul a fost asediat de pecenegi: „și era imposibil să scoți calul să bea, pecenegii stăteau pe Lybed”. Armata rusă era departe pe Dunăre. După ce a trimis mesageri la fiul ei, Sfânta Olga a condus însăși apărarea capitalei. Svyatoslav, după ce a primit știrea, a galopat curând la Kiev, „și-a salutat mama și copiii și s-a plâns de ceea ce li s-a întâmplat de la pecenegi”. Dar, după ce i-a învins pe nomazi, prințul militant a început din nou să-i spună mamei sale: „Nu-mi place să stau la Kiev, vreau să locuiesc în Pereyaslavets pe Dunăre - acolo este mijlocul țării mele”. Svyatoslav a visat să creeze un imens stat rus de la Dunăre la Volga, care să unească Rusia, Bulgaria, Serbia, regiunea Mării Negre și regiunea Azov și să-și extindă granițele până la Constantinopol. Înțeleptul Olga a înțeles că, cu tot curajul și curajul echipelor rusești, nu puteau face față vechiului imperiu al romanilor, Svyatoslav se afla într-un eșec. Dar fiul nu a ascultat avertismentele mamei sale. Fericita Olga, cu lacrimi, i-a spus: „De ce mă lași, fiul meu, și unde te duci? Căutând un străin, căruia îi încredințezi pe al tău? La urma urmei, copiii tăi sunt încă mici și eu sunt deja bătrân și bolnav. Aștept o moarte iminentă - o plecare către iubitul Hristos, în care cred. Acum nu mă îngrijorează nimic, ci doar despre tine: regret că, deși te-am învățat multe și te-am convins să părăsești ticăloșia idolatră, să crezi în Adevăratul Dumnezeu, cunoscut de mine, și tu l-ai neglijat. Și știu că, pentru neascultarea ta față de mine, te așteaptă un sfârșit rău pe pământ, iar după moarte - chin veșnic pregătit pentru păgâni. Îndeplinește acum cel puțin această ultimă cerere a mea: nu te duce nicăieri până nu sunt mort și îngropat și apoi mergi unde vrei. După moartea mea, nu face nimic din ceea ce este cerut în astfel de cazuri de obiceiurile păgâne; dar lăsați preotul meu cu clerul să-mi îngroape trupul păcătos după obiceiul creștin: nu îndrăzniți să vărsați o movilă mormântă peste mine și să faceți înmormântări, ci trimiteți aur la Constantinopol Preasfântului Patriarh, pentru ca el să facă o rugăciune și o jertfă lui Dumnezeu pentru sufletul meu și să dea milostenie săracilor. Auzind aceasta, Svyatoslav a plâns amar și a promis că va împlini tot ce a lăsat moștenire, refuzând doar să accepte sfânta credință.
După trei zile, St. Prințesa Olga a căzut în extremă epuizare. Luând parte din Tainele Divine ale Preacuratului Trup și din Sângele dăruitor de viață al lui Hristos Mântuitorul nostru, ea a fost tot timpul în rugăciune fierbinte către Dumnezeu și către Preacurata Născătoare de Dumnezeu, care, potrivit lui Dumnezeu, a fost întotdeauna un Ajutor și a chemat pe toți sfinții. Fericita Olga s-a rugat cu un zel deosebit pentru iluminarea țării rusești după moartea sa: în căutarea viitorului, ea a prezis în mod repetat în viața ei profetic că Dumnezeu va lumina poporul țării rusești și mulți dintre ei vor fi mari sfinți; Sfânta Olga s-a rugat pentru împlinirea rapidă a acestei profeții la moartea ei. Și rugăciunea era încă pe buzele ei când sufletul ei cinstit a fost eliberat din trup, „și după ce a trăit așa și l-a proslăvit pe Dumnezeu în Treime, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, odihnește-te în credința blazia, când îți vei sfârși viața în pace în Hristos Isus Domnul nostru. " Așa că s-a mutat de la pământ la cel ceresc și i s-a dat voie să intre în palatul țarului nemuritor - Hristos Dumnezeu, și ca prim sfânt din țara rusă a fost numărat printre sfinți.
Sf. Egală cu apostolii Olga, în sfântul botez Elena, în ziua de 11 iulie 969, toți anii vieții ei au fost de aproximativ nouăzeci. „Și fiul și nepoții ei și toți oamenii au plâns pentru ea cu o mare plângere”.

După odihna Sfintei Olga, profeția ei despre moartea rea \u200b\u200ba fiului ei și despre iluminarea bună a țării rusești s-a împlinit. Remarcabilul comandant Svyatoslav (după cum relatează cronicarul) a fost ucis nu într-o campanie glorioasă, ci într-o ambuscadă insidioasă a pecenegilor în 972. Prințul Pechenezh a tăiat capul lui Svyatoslav și și-a făcut o ceașcă din craniu, a legat-o cu aur și a scris următoarele: „Cel care deține un străin îl distruge pe al său”. În timpul unei sărbători cu nobilii săi, prințul a băut din această cupă. Deci, Marele Duce Svyatoslav Igorevich, curajos și până acum invincibil în lupte, conform prezicerii mamei sale, a suferit o moarte rea, pentru că nu a ascultat-o. Profeția binecuvântată Olga despre țara rusă s-a împlinit și ea. La nouăsprezece ani de la moartea ei, nepotul ei Prinț. Vladimir (com. 15/28 iulie) a primit botez sfânt și a luminat țara rusă cu credință sfântă.
Dumnezeu l-a proslăvit pe sfântul truditor al Ortodoxiei, „șeful credinței” din țara rusă cu miracole și moaște nestricăcioase. Jacob Mnich (+ 1072), la 100 de ani de la moartea ei, a scris în „Memoria și lauda lui Vladimir”: „Dumnezeu slăvește trupul slujitorului Său Elena, și există un trup cinstit în mormânt și rămâne indestructibil până în prezent. Fericita prințesă Olga l-a proslăvit pe Dumnezeu cu toate faptele ei bune, iar Dumnezeu a proslăvit-o ”. Sub sfântul prinț Vladimir, potrivit unor surse, în 1007 moaștele Sfintei Olga au fost transferate la Biserica Zecimii Adormirii Maicii Domnului, deoarece pentru întreținerea prințului său. Vladimir a dat o zecime din moșiile sale și au fost așezați într-un sarcofag special, în care era obișnuit să se așeze moaștele sfinților din Orientul Ortodox. „Și uneori auziți o minune despre ea: mormântul de pietre este mic în Biserica Sfintei Născătoare de Dumnezeu, acea biserică a fost creată de binecuvântatul prinț Vladimir și există sicriul fericitei Olga. Și pe vârful sicriului a fost creată o fereastră - așa că vedeți corpul fericitei Olga întins intact. " Dar nu toată lumea a văzut miracolul relicvelor incoruptibile ale prințesei Egal cu Apostolii: „El vine cu credință, fereastra se deschide și vede trupul cinstit întins întreg, parcă dormind, odihnindu-se. Iar altora care nu vin cu credință, fereastra mormântului nu se va deschide și el nu vede trupul acelui cinstit, ci doar mormântul ". Deci, în moartea ei, Sfânta Olga a propovăduit viața veșnică și învierea, umplând credincioșii de bucurie și îndemnându-i pe necredincioși. Ea era, în cuvintele călugărului Nestor Cronicarul, „înaintașul țării creștine, ca în ziua dinaintea soarelui și ca zorii dinaintea luminii”.

Marele Duce Vladimir Sfântul Egal cu Apostolii, mulțumindu-i lui Dumnezeu în ziua Botezului Rusului, a mărturisit în numele contemporanilor săi despre Sfântul Egal al Apostolilor Olga cu cuvinte semnificative: „Binecuvântați-vă, fiul Rustiei vrea ...” În cuvintele călugărului Nestor: „Bucură-te, cunoașterea rusă a lui Dumnezeu, începutul împăcării noastre cu El”.

Au fost folosite materiale din cartea „Sfinții ruși”.

Dragi frați și surori!
Cu binecuvântarea ÎPS Maxim, Episcopul Eletsk și Lebedyansk, sora Mănăstirii Ioann-Kazan Sezenovsk, se colectează informații despre ajutorul miraculos prin rugăciunile Sf. John, pustiul lui Sezenovsky. Ne întoarcem cu o cerere - oricine a primit ajutor milostiv într-un apel de rugăciune către călugăr, pentru a informa surorile mănăstirii noastre despre acest lucru, acest lucru se poate face scriindu-ne prin e-mail: [e-mail protejat] sau [e-mail protejat]

Istoria mănăstirii

Ctitorul mănăstirii, situat în sat. Sezenovo, districtul Lebedyansky, regiunea Lipetsk, pe malul drept al râului Skvirnya, la 12 km. din orașul Lebedyan, ar trebui să-l luăm în considerare pe pustnicul Ioan, care a primit numele lui Sezenovsky la locul exploatărilor sale spirituale. Apoi iubitorul de Dumnezeu care s-a așezat lângă celula izolată ...

Rugăciuni către sfinți

Comemorare: 11/24 iulie

Prințesa Olga, în botez Elena este numită „capul credinței” și „rădăcina ortodoxiei” în țara rusă. Patroana poporului suveran. Ei se roagă pentru copii, pentru creșterea lor în credință și evlavie, pentru disciplina copiilor și rudelor necredincioase sau a celor care au căzut în secte.

Tropar la Marea Ducesă a Rusiei Egal cu Apostolii Olga, tonul 1

După ce ți-ai cuprins mintea cu krilami-ul lui Dumnezeu, ai zburat deasupra făpturii vizibile, căutând pe Dumnezeu și Creatorul tuturor și, după ce L-ai găsit, ai primit naștere prin Botez, tu, bucurându-te de arborele animal, nepieritor pentru totdeauna, Olga cea glorioasă.

Kondak Egal cu apostolii Marea Ducesă a Rusiei Olga, tonul 4

Să cântăm astăzi Binefăcătorului întregului Dumnezeu, care a proslăvit-o pe Olga în Rusia, înțelept de Dumnezeu, și prin rugăciunile ei ne va da sufletelor iertarea păcatelor.

Prima rugăciune către marea ducesă a Rusiei, Egal, Olga

O, Sfânta Egală cu Apostolii, prințesa Olga, acceptă laude de la noi, slujitor nevrednic al lui Dumnezeu ( nume), în fața cinstitei tale icoane rugându-te și smerindu-ți cu umilință: protejează-ne cu rugăciunile tale și cu mijlocirea ta de nenorociri și necazuri și dureri și păcate feroce; De asemenea, te va salva de chinurile viitoare, creându-ți cinstita amintire sfântă și glorificându-l pe Dumnezeu slăvit, slăvit în Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor

A doua rugăciune către marea ducesă a Rusiei, egală cu apostolii, Olga

O mare sfântă a lui Dumnezeu, aleasă și proslăvită de Dumnezeu, Egală cu Apostolii Marea Ducesă Olga! Ți-ai respins răutatea și răutatea păgână, ai crezut în Unicul Dumnezeu Trinitar și ai primit botezul sfânt și ai pus bazele iluminării țării rusești cu lumina credinței și evlaviei. Tu ești strămoșul nostru spiritual, tu, după Hristos Mântuitorul nostru, ești primul vinovat pentru iluminarea și mântuirea rasei noastre. Sunteți o carte de rugăciune caldă și mijlocitoare despre regatul întregii Rusii, despre regii ei, despre guvernanții poporului, despre armată și despre toți oamenii. Din acest motiv, ne rugăm cu umilință către tine: privește slăbiciunea noastră și roagă-l pe milostivul Împărat al Cerului, să nu se supere pe noi, pentru că slăbiciunea noastră păcătuim toate zilele, să nu ne distrugă cu nelegiuirile noastre, dar să aibă milă și să ne mântuiască prin mila Sa să ne insufle frica mântuitoare în inimile noastre, să ne lumineze mintea cu harul Său, să înțelegem căile Domnului, să părăsim căile răutății și erorii, să ne străduim pe căile mântuirii și ale adevărului, împlinirea neclintită a poruncilor lui Dumnezeu și a statutelor Sfintei Biserici. Roagă-te, binecuvântată Olga, Umanitarul lui Dumnezeu, să ne adauge marea Sa milă: să ne izbăvească de invazia extratereștrilor, de tulburările interne, rebeliile și luptele, de foamete, de boli de moarte și de orice rău; fie să ne ofere bunăvoința aerului și rodnicia pământului, fie ca pastorul să ne dea zel pentru mântuirea turmei, toți oamenii se vor grăbi să-și corecteze slujirea cu sârguință, să aibă dragoste între ei și aceeași părere, pentru binele Patriei și a Sfintei Biserici, să se lupte cu credință, lumina credinței mântuitoare în Patria noastră, în toate scopurile ei; să se îndrepte spre credința necredincioasă, să fie abolite toate ereziile și schismele; da, trăind în pace pe pământ, să fim siguri cu tine fericirea eternă în ceruri, lăudându-L și înălțându-L pe Dumnezeu în vecii vecilor. Amin.

A treia rugăciune este egală cu apostolii Marea Ducesă a Rusiei Olga

O, Sfânta Egală cu Apostolii, Marea Ducesă Olga, prima plăcere a Rusiei, mijlocitoare caldă și carte de rugăciuni pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Alergăm la tine cu credință și ne rugăm cu dragoste: trezește-ne în toate lucrurile spre binele unui ajutor și al unui tărâm și, ca și în viața noastră temporară, ai încercat să-i luminezi pe strămoșii noștri cu lumina sfintei credințe și să mă instruiești să fac voia Domnului, așa este acum, rămânând în domnia cerească, favorabil cu rugăciunile voastre către Dumnezeu, ajutați-ne să ne luminăm mintea și inima cu lumina Evangheliei lui Hristos, astfel încât să înflorim în credință, evlavie și dragostea lui Hristos. În sărăcie și întristare a mângâierii actuale, dați mână de ajutor nevoiașilor, mijlocirea jignită și asaltată, iluzii de la dreapta credință și orbiți de erezii cu rațiunea și cereți-ne de la Dumnezeul Prea Fericit tot ce este bun și util în viața temporală și veșnică, astfel încât să fim mulțumiți de moștenirea de aici binecuvântări veșnice în Împărăția infinită a lui Hristos Dumnezeul nostru, Lui cu Tatăl și cu Duhul Sfânt toată slava, cinstea și închinarea mereu, acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.

Te mărim, Sfântă Egală cu Apostolii, prințesa Olga, de parcă dimineața dimineții din țara noastră ar fi strălucit și lumina credinței ar fi proclamat poporul ortodox poporului său.

Acatist egal cu apostolii Marea Ducesă a Rusiei Olga:

Canon la fel cu apostolii Marea Ducesă a Rusiei Olga:

Viața și literatura științifico-istorică despre marea ducesă a Rusiei, Egal, Olga:

• Egal cu apostolii Marea Ducesă a Rusiei Olga - Pravoslavie.Ru

Citiți alte rugăciuni din secțiunea „Cartea de rugăciuni ortodoxă”

Citește și:

© Proiect misionar-apologetic „Către adevăr”, 2004 - 2017

Când utilizați materialele noastre originale, vă rugăm să furnizați linkul:

Sfânta Olga - rugăciuni pentru ajutor în afaceri

Multe figuri istorice sunt semnificative pentru credincioși și pentru acțiunile lor din timpul vieții au fost canonizați. Printre acestea se numără prințesa Olga, care este o figură semnificativă în formarea Rusiei. Biserica își onorează memoria pe 24 iulie într-un stil nou.

Sfânta Olga în Ortodoxie

Multe biserici au o icoană a prințesei Egale cu Apostolii Olga, care este considerată mama clerului din Rusia. Împreună cu soțul ei, a alungat păgânismul și a botezat oamenii. Pentru mulți, există informații necunoscute despre motivul pentru care Olga este sfântă și de ce a fost canonizată. Preoții dau o explicație de înțeles că egal cu apostolii înseamnă egal cu apostolii. Biserica dă un astfel de titlu acelor oameni care au afirmat credința în Domnul și au ajutat oamenii să ajungă la credință.

Sfânta Olga - biografie

Fata s-a căsătorit cu prințul Kievului Vladimir la o vârstă fragedă. După moartea sa, stăpânirea statului de la Kiev a trecut în mâinile Olga, deoarece fiul lor comun Yaroslav avea doar trei ani. Până la sfârșitul zilelor sale, prințesa a fost angajată în treburile interne ale Rusiei. Există mai multe fapte din viața ei:

1. Disputele privind originea prințesei nu s-au calmat de mulți ani și există mai multe versiuni. Normandiștii cred că sângele varangian i-a curgut în vene și există, de asemenea, presupunerea că ar fi fost slavă.
2. Se crede că Sfânta Olga a fost vinovată de moartea soțului ei, deoarece a crescut suma tributului și oamenii au refuzat să plătească. Pentru o lungă perioadă de timp, ea s-a răzbunat pe Drevlyans că au luat viața soțului ei.
3. Ea a fost prima conducătoare a Rusiei care a devenit creștină și, în timpul ceremoniei de botez, i s-a dat numele de Elena.
4. Sfânta Prințesă Olga a încercat să-l convingă pe fiul ei spre credință, dar acesta a refuzat, crezând că echipa sa nu-l va accepta.
5. Data exactă a morții sale este cunoscută - 24 iulie și a fost îngropată conform obiceiurilor creștine, iar nepotul ei, Egal cu apostolii prințul Vladimir, și-a transferat moaștele incoruptibile la o biserică din Kiev.
6. Slăvirea generală a bisericii a avut loc în 1547.
7. Sfântul este considerat patronul femeilor care și-au pierdut soții și al creștinilor nou convertiți.
8. Olga este venerată atât în \u200b\u200bbisericile catolice, cât și în cele ortodoxe.

Cum ajută icoana Sfintei Olga?

Imaginea prințesei are o mare importanță pentru credincioșii ortodocși, deoarece ea a contribuit la dezvoltarea spirituală a unui întreg popor. Sfânta Olga, a cărei icoană se află în multe biserici, ajută oamenii în diferite situații:

1. Ei apelează la ea pentru ajutorul unei mame pentru a-și proteja copiii de decizii greșite și de diverse probleme.
2. Sfânta Olga va ajuta să supraviețuiască perioadelor dificile din viață, când mâinile renunță și credința începe să se estompeze.
3. Imaginea poate servi ca un talisman puternic pentru casă și întreaga familie, care va „respinge” forțele malefice, diferite negativități și necazuri.
4. Rugăciunile din fața sfântului îl ajută pe credincios să câștige înțelepciunea lumească și să învețe să ia deciziile corecte în viață.
5. Sfântul ajută la întărirea credinței în inima unei persoane.
6. Există dovezi că Olga a ajutat la rezolvarea problemelor din viața ei personală și a conflictelor apărute și, de asemenea, la găsirea ieșirii corecte în situații confuze.

Rugăciunea către Sfânta Olga

Există mai multe caracteristici care trebuie luate în considerare atunci când vă adresați unui Egal Apostolilor. Pentru ca Sfânta Mare Ducesă Olga să răspundă, este recomandat să o contactați înainte de imaginea care poate fi cumpărată în magazinul bisericii. Oamenii se roagă ei ca ea să transmită cererea către Domnul și să ajute în acordarea de ajutor. Este important să recitiți textul rugăciunii cu o inimă curată și o credință de neclintit.

Rugăciune Sfintei Olga pentru ajutor

În situații dificile, o persoană apelează adesea la Forțele Superioare pentru ajutor, iar Sfânta Olga ajută și ea. Ea oferă asistență în diferite situații, lucru dovedit de recenziile credincioșilor. Este important ca solicitarea să fie semnificativă și să aibă doar gânduri bune. Rugăciunea către Sfânta Prințesă Egală cu Apostolii Olga poate fi rostită în fiecare dimineață sau înainte de unele evenimente importante, când se simte nevoia de sprijin invizibil.

Rugăciune către Sfânta Olga pentru căsătorie

Întrucât prințesa este considerată patronă și mijlocitoare a întregului popor rus, atunci toți credincioșii se pot adresa cu problemele lor. Sfântul Apostol Egal Olga ajută femeile să-și găsească sufletul pereche, să se căsătorească cu succes și să-și păstreze sentimentele mult timp. Este important să citiți rugăciunea cu deplină responsabilitate și nu pentru distracție și să nu aveți nicio intenție rea.

Copierea informațiilor este permisă numai cu link direct și indexat către sursă

Rugăciunea către Sfânta Olga - prințesa primului tron \u200b\u200bal Kievului

Icoana miraculoasă a Sfintei Egale, prințesa Olga, este rugată împreună cu alți sfinți mari, este venerată nu numai în credința ortodoxă, ci și în cea catolică. Rugăciunea către Sfânta Olga îi ajută întotdeauna pe cei care o fac cordial și sincer. În secolul al XVI-lea, a fost canonizată, moaștele ei nepieritoare au fost așezate în Biserica Zecimii din Kiev, dar apoi a trecut mult timp și au dispărut fără urmă. Pentru a înțelege cum a meritat Marea Ducesă o astfel de sfințenie, în ce circumstanțe poate fi rugată și când este ziua Sfintei Olga, este necesar să vă familiarizați cu descrierea vieții sale, care este foarte contradictorie, destul de voluminoasă și necesită un studiu atent. Cu toate acestea, să trecem prin cele mai importante și interesante momente din viața ei.

Prințesa Olga și creștinismul

Rugăciunea către Sfânta Olga este cea mai puternică atunci când înțelegi ce a trăit această mare conducătoare și cum și-a atins scopul. Apropo, numele slav Olga a fost derivat din numele norvegian vechi Helga, care se traduce prin „înțelept”, „sacru”, „clar”. Și acest lucru a lăsat o anumită amprentă asupra soartei, caracterului și comportamentului ei. Desigur, era o femeie foarte înțeleaptă și puternică, toată lumea știa despre asta și chiar și dușmanii erau de acord cu asta.

Înainte de a da un răspuns la întrebarea cu privire la modul în care rugăciunea Sf. Olga ajută la ce, trebuie remarcat faptul că prințesa Olga a devenit prima femeie care, după moartea soțului ei, a condus Rusul Kiev până în 962. S-a născut în aproximativ 890, cu aproape o sută de ani înainte de botezul lui Rus și a dus o viață foarte demnă și evlavioasă, trăind până la 80 de ani. Sfânta Olga a intrat în istorie ca prima prințesă rusă care a adoptat creștinismul și a schimbat fundamentele și cultura păgână vechi de secole ale statului ei.

Viața Sfântului

Din „Povestea anilor trecuți” se știe că Olga era din satul Vybuty, situat pe terenul Pskov. Numele părinților ei sunt necunoscute, cel mai probabil, nu erau deloc o nobilă familie varangiană, în orice caz, originea scandinavă veche a numelui ei sugerează acest fapt. O serie de descoperiri arheologice indică prezența scandinavilor în acele locuri.

Cunoașterea Olga cu Marele Duce este descrisă în analele după cum urmează: odată ce Igor vâna în pădurile din Pskov, unde, vânând o altă pradă, s-a trezit la râul Velikaya și a vrut să treacă în cealaltă parte. În acest moment, o barcă a trecut pe lângă o fată, pe care prințul a luat-o mai întâi pentru un tânăr. Era îmbrăcată într-o ținută de bărbat și el a fost foarte surprins când a văzut în ea o fată frumoasă. Prințului îi plăcea foarte mult, voia să o seducă cu discursurile lui dulci. Dar casta Olga l-a rușinat imediat pe călător cu cuvinte înțelepte. Astfel s-a încheiat prima lor întâlnire.

Oleg profetic

Prințul Igor a fost singurul moștenitor al prințului Rurik; după moartea tatălui său, guvernatorul lui Novgorod, Profetul Oleg, a devenit tutorele său, care l-a iubit foarte mult și l-a crescut ca un adevărat războinic. Curând a sosit timpul să se căsătorească cu Igor și au început să-l caute pe o mireasă demnă, dar el nu a ales niciodată pe nimeni. Fata din Pskov, Olga, și-a pus deja amprenta în inima lui Igor. Apoi și-a trimis mesagerii acolo să o găsească. După un timp, a fost dusă cu onoare în capitala Kiev, unde a devenit soția marelui duce.

Voievodul, căsătorit cu Igor, a început să facă sacrificii zeilor păgâni pentru ca aceștia să-i dea moștenitor lui Igor, dar fără să aștepte acest lucru, Oleg moare din mușcătura unui șarpe otrăvitor.

Olga a fost dezamăgită de zeii păgâni, care nu au adus rezultate mulți ani de sacrificii, pentru că nu a avut niciodată copii. Marea Ducesă era foarte îngrijorată că prințul va începe să caute o altă soție, care să-i dea un moștenitor. Apoi, ea a început să se roage cu lacrimi și fierbinte către singurul Dumnezeu creștin, iar El i-a auzit rugăciunile. În curând, Olga a născut un moștenitor, pe nume Svyatoslav. Prințul Igor, tulburat de fericire, ca semn de recunoștință, și-a umplut soția cu diferite daruri scumpe, pe care le-a donat Bisericii din Sfântul Profet Ilie din Kiev (acesta este primul templu creștin care există încă la Kiev pe Nipru).

În studiul subiectului „Rugăciunea către Sfânta Olga - patroana numelui”, trebuie remarcat faptul că prințesa a crezut atât de mult în Dumnezeul creștin, încât foarte curând a fost botezată cu numele Elena. Patriarhul Constantinopolului a binecuvântat-o \u200b\u200bcu o cruce sculptată din pomul dătător de viață al Crucii Domnului. Pe ea era o inscripție, care spunea că pământul rus ar trebui să fie înviat împreună cu această Sfântă Cruce, care astăzi a fost acceptată de prințesa Kiev Olga.

De atunci, prințesa Olga a devenit prima femeie capitală care a reînviat credința creștină în Rusia. S-a întors în patria ei și a început să predice învățăturilor creștine păgânilor și să construiască temple.

Principalul miracol care s-a întâmplat grație ascezei spirituale a Sfintei Olga este botezul lui Rus. Prințul Vladimir de Kiev, nepotul ei, a făcut acest lucru la instrucțiunile bunicii sale. Prin urmare, creștinii ortodocși foarte des în rugăciunile lor îi menționează împreună pe Sfânta Olga și Sfântul Vladimir.

Rugăciunea către Sfânta Olga: caracteristici

În 1547, prințesa Olga a fost clasată printre sfinții egali cu apostolii. În istoria creștină, un astfel de apel este aplicat doar pentru cinci femei: Sfânta Maria Magdalena, Mucenica Apphia, Prima Mucenică Thekla, Sfânta Regină Elena (mama împăratului Constantin I) și Iluminarea Nina Gruzinskaya.

Rugăciunea către Sfânta Olga este citită în fața icoanei pentru a-și primi protecția în diverse lucruri de zi cu zi. Însă femeile se roagă mai ales ca ea să mijlocească înaintea Domnului pentru nașterea unui copil și, dacă există copii, și mai ales fii, pentru a-i proteja de necazuri și nenorociri.

Există, de asemenea, o rugăciune către Sfânta Olga despre căsătorie, care începe cu cuvintele: „O Sfântă Egală cu Apostolii, Mare Ducesă Olga, Prima Plăcută a Rusiei ...”

În fața icoanei Sfintei Olga, se roagă de la dușmani și de la oricine vrea să vină în casă cu gânduri necurate. Femeile care au pierdut un copil sau un soț se roagă la ea pentru a face față durerii și a găsi pace în sufletele lor.

Rugăciune către Sfânta Olga, patroana numelui

Sfânta Olga este ocrotitoarea cerească a femeilor cu acest nume, de aceea este deosebit de important pentru ele să caute ocrotirea rugăciunii de la sfânta lor cu cuvintele „Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfântul sfânt al lui Dumnezeu Olga ...”.

Ziua Sfintei Olga este sărbătorită pe 24 iulie (11) și pe 17 iulie (4). Doar prima întâlnire este onorată de Biserica Ortodoxă în cinstea primei prințese Kiev Olga, iar cea de-a doua - în cinstea Sfintei Păstrătoare a Marii Ducese Olga (fiica cea mare a lui Nicolae al II-lea).

Icoane și rugăciuni ortodoxe

Site de informare despre icoane, rugăciuni, tradiții ortodoxe.

Icoana semnificației prințesei Olga, egală cu apostolii, și cum ajută

„Mântuiește-mă, Doamne!”. Vă mulțumim că ne-ați vizitat site-ul, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la rugăciunile grupului nostru Vkontakte pentru fiecare zi. De asemenea, vizitați pagina noastră de pe Odnoklassniki și abonați-vă la Rugăciunile ei pentru fiecare Odnoklassniki. "Dumnezeu sa te binecuvanteze!".

Sfânta Olga este considerată mama clerului din Rusia. Ea și nepotul ei Vladimir au fost cei care au expulzat păgânismul și au botezat Rusia. În multe temple și biserici există o icoană a prințesei Olga, egală cu apostolii, la care mulți creștini se adresează ajutor, ca mamă spirituală a poporului rus. Amintirea sfintei prințese este onorată anual la 11 iulie.

Semnificația icoanei „Sfânta Olga”

Semnificația acestei imagini pentru lumea ortodoxă cu greu poate fi supraestimată. Sfânta Olga este cea care deține cel mai mare miracol - Botezul întregii Rusii. Prin urmare, chiar și astăzi, mulți oameni se pleacă în rugăciune înaintea acestui sfânt.

Egal cu apostolii, Olga este echivalată în importanță cu apostolii, deoarece rolul ei în formarea creștinismului este foarte mare și doar 6 femei au avut ocazia să primească o astfel de chemare. La botez, Sfânta Olga a primit numele Helena - sfânta care a dobândit Crucea dătătoare de viață. Serviciul Olga către Domnul a fost la fel de semnificativ, deoarece a contribuit la dezvoltarea spirituală a unei națiuni întregi.

În timpul vieții sale, Sfânta Olga s-a remarcat prin caracterul și înțelepciunea sa decisivă. Ea și-a permis lacrimile o singură dată, când a văzut cadavrul soțului ei Igor. După moartea sa, ea a condus Rusia, iar metodele sale de conducere au evocat doar respect și laude. În timpul vieții sale, nu a reușit să stabilească pe deplin ortodoxia în țară, dar și-a crescut perfect nepotul Vladimir în tradițiile credinței. Și el a săvârșit deja Botezul lui Rus în memoria bunicii sale.

Potrivit legendei, când moaștele prințesei Olga au fost îndepărtate, acestea erau incoruptibile. Au fost așezați într-un mormânt, astfel încât credincioșii să-și poată vedea strălucirea miraculoasă și să poată primi vindecare de la diferite boli grave.

Cum ajută icoana Sfintei Olga

Fiind una dintre principalele sanctuare ale creștinismului, icoana Sf. Olga ajută în diferite situații:

• salvează-ți copiii și pe tine însuți de necazuri;
• să experimentezi amărăciunea pierderii cuiva drag;
• protejează împotriva pătrunderii forțelor malefice în casă;
• câștigați înțelepciunea lumească și acționați drept;
• întărește credința;
• supraviețuiește situațiilor periculoase;
• rezolvați conflictele și disputele.

Sfânta Olga este patroana tuturor femeilor care poartă acest nume. Li se recomandă să aibă întotdeauna o rugăciune scrisă de mână către sfânt cu ei, pentru a recurge la protecție în orice moment. Textul rugăciunii are următorul conținut:

O, Sfânta Egală cu Apostolii, Marea Ducesă Olga, prima rusă plăcută, ne încălzește înaintea lui Dumnezeu un mijlocitor și o carte de rugăciuni.

Alergăm la tine cu credință și ne rugăm cu dragoste: trezește-ne în toate lucrurile spre binele unui ajutor și al unui tărâm și, ca și în viața noastră temporară, ai încercat să-i luminezi pe strămoșii noștri cu lumina sfintei credințe și să mă instruiești să fac voia Domnului, așa este acum, rămânând în domnia cerească, favorabil cu rugăciunile voastre către Dumnezeu, ajutați-ne să ne luminăm mintea și inima cu lumina Evangheliei lui Hristos, astfel încât să înflorim în credință, evlavie și dragoste pentru Hristos.

În sărăcie și întristare a mângâierii actuale, dați nevoiașului o mână de ajutor, jigniți și asaltați să mijlocească, amăgiri de la dreapta credință și orbiți de erezii cu rațiunea și cereți-ne de la atot-darosul Dumnezeu tot ce este bun și util într-o viață temporală și eternă, astfel încât să fim mulțumiți de moștenirea de aici binecuvântări veșnice în Împărăția nesfârșită a lui Hristos, Dumnezeul nostru, Lui cu Tatăl și cu Duhul Sfânt toată slava, cinstea și închinarea mereu, acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea văduvei pentru protecție, pentru ajutor, pentru iluminarea și înmuierea infractorilor (întocmită de Sfânta Egală a Apostolilor Marea Ducesă Olga):

Doamne milostive, Dumnezeul meu, Iisus Hristos, sărută sufletul meu către tine, iar mâna ta dreaptă îmi face plăcere: înclină-ți urechea spre mine și ascultă rugăciunea mea. Și lasă-mă să găsesc calea și voi ajunge să-ți fac plăcere: tânjesc după izvorul mântuirii.

Trezește-mă ajutător și nu mă părăsi. Doamne Mântuitorului meu, așa cum Tatăl și mama mea m-au părăsit, iar soția mea a fost lipsită de viață; de la el au îmbrățișat un singur fiu, iar acela este rebel și necredincios, așa că și oamenii sunt necredincioși. Tu, Doamne, singur m-ai chemat să sper.

Dar eu, Doamne, îmi pun sufletul în mila Ta în mila Ta și în prăpastia compasiunii Tale și, alergând către Tine, mă rog: învață-mă să fac voia Ta și mântuiește-mă de această generație împietrită, o mulțime de oameni necredincioși. Dacă au înșelat esența harului Tău, dar Tu, Doamne, de dragul umanității Tale, nu-i disprețui, ci vizitează-i și cheamă-ți mintea și adu-ți cunoștința.

24 iulie (11 iulie, stil vechi) Biserica onorează amintirea Sfintei Egale, prințesa Olga, care a fost numită Helena în sfântul botez... Sfânta Prințesă Olga a condus vechiul stat rus din 945 până în 960 ca regentă sub tânărul ei fiu Svyatoslav, după moartea soțului ei, prințul de Kiev Igor Rurikovich. Olga a fost primul dintre conducătorii Rusiei care a adoptat creștinismul. Ei se roagă Sfintei Egale, prințesa Olga, pentru întărirea credinței creștine și pentru eliberarea statului de dușmani. Sfânta Olga este venerată și ca patronă a văduvelor.

Viața Sfântului Prințesa Olga Egală cu-Apostolii

Cronicile nu spun anul nașterii Olga, dar Cartea de grade ulterioară susține că a murit la vârsta de aproximativ 80 de ani, ceea ce îi pune data nașterii la sfârșitul secolului al IX-lea. Data aproximativă a nașterii sale este raportată de regretatul „Cronician din Arhanghelsk”, care precizează că Olga avea 10 ani în momentul căsătoriei sale. Pe baza acestui fapt, mulți oameni de știință au calculat data nașterii ei - 893. Viața curată a prințesei susține că în momentul morții ei avea 75 de ani. Astfel, Olga s-a născut în 894. Dar această dată este pusă la îndoială de data nașterii fiului mai mare al Olga, Svyatoslav (c. 938-943), deoarece Olga la momentul nașterii fiului ei ar fi trebuit să aibă 45-50 de ani, ceea ce pare puțin probabil. Privind faptul că Svyatoslav Igorevich a fost fiul cel mare al Olga, cercetătorul culturii și istoriei slave ale Rusiei antice B.A. Rybakov, luând 942 ca dată de naștere a prințului, a considerat anul 927-928 drept punctul extrem târziu al nașterii Olga. A. Karpov în monografia sa „Prințesa Olga” susține că prințesa s-a născut în jurul anului 920. În consecință, data din jurul anului 925 pare mai exactă decât anul 890, deoarece Olga însăși în analele pentru 946-955 apare tânără și energică și își naște fiul cel mare în 942. Numele viitorului iluminator al Rusiei și al patriei sale „Povestea anilor trecuți” apare în descrierea căsătoriei prințului Igor de la Kiev:

Și i-au adus o soție din Pskov, pe nume Olga.

Cronica lui Joachim specifică că a aparținut familiei prinților Izborsk - una dintre dinastiile princiare antice rusești.

Soția lui Igor a fost numită sub numele vargian Helga, în pronunția rusă Olga (Volga). Tradiția cheamă satul Vybuty, nu departe de Pskov, pe râul Velikaya, patria Olga. Viața Sfintei Olga spune că aici pentru prima dată și-a întâlnit viitorul soț. Tânărul prinț vâna în ținutul Pskov și, dorind să traverseze râul Velikaya, a văzut „un anume plutind într-o barcă” și l-a chemat la țărm. Navigând de pe coastă într-o barcă, prințul a descoperit că o fată de o frumusețe uimitoare îl lua. Igor a fost înflăcărat de pofta de ea și a început să o convingă să păcătuiască. Olga s-a dovedit a fi nu numai frumoasă, ci castă și inteligentă. L-a rușinat pe Igor amintindu-i de demnitatea domnească a domnitorului:

De ce mă jenezi, prinț, cu cuvinte nemiloase? Chiar dacă sunt tânăr și ignorant și singur aici, dar să știți: este mai bine pentru mine să mă arunc în râu decât să îndur reproșul.

Igor s-a despărțit de ea, păstrându-și în memorie cuvintele și o imagine frumoasă. Când a sosit momentul alegerii unei mirese, cele mai frumoase fete ale principatului s-au adunat la Kiev. Dar niciunul dintre ei nu i-a plăcut. Și apoi și-a amintit de Olga și l-a trimis pe prințul Oleg după ea. Așa că Olga a devenit soția prințului Igor, marea prințesă rusă.

În 942, fiul lui Svyatoslav s-a născut în familia prințului Igor. În 945, Igor a fost ucis de Drevlyans după ce a adunat în mod repetat tribut de la ei. Temându-se de răzbunare pentru uciderea prințului Kievului, Drevlyans a trimis ambasadori la prințesa Olga, oferindu-i să se căsătorească cu conducătorul lor Mal (d. 946). Olga s-a prefăcut că este de acord. Prin viclenie, a adus două ambasade Drevlyan la Kiev, punându-le la moarte dureroasă: prima a fost îngropată în viață „în curtea prințului”, a doua a fost arsă într-o baie. După aceea, cinci mii de oameni Drevlyansky au fost uciși de soldații Olga la o slujbă funerară pentru Igor la zidurile capitalei Drevlyansky Iskorosten. Anul următor Olga s-a apropiat din nou de Iskorosten cu o armată. Orașul a fost ars cu ajutorul păsărilor, de picioarele cărora a fost legat un remorcă aprinsă. Drevlyanii supraviețuitori au fost capturați și vânduți ca sclavi.

Odată cu aceasta, cronicile sunt pline de dovezi ale neobositei sale „plimbări” pe teritoriul Rusiei pentru a construi viața politică și economică a țării. Ea a realizat consolidarea puterii Marelui Duce din Kiev, administrație centralizată de stat cu ajutorul unui sistem de „cimitire”. Cronica notează că ea, fiul și suita ei au mers de-a lungul țării Drevlyansky, stabilind tributuri și taxe, marcând sate și tabere și locuri de vânătoare pentru a fi incluse în bunurile ducale din Kiev. S-a dus la Novgorod, amenajând curțile bisericilor de-a lungul râurilor Msta și Luga. Viața povestește despre lucrările Olga:

Și prințesa Olga a condus regiunile țării rusești supuse ei nu ca femeie, ci ca un soț puternic și rezonabil, ținând ferm puterea în mâini și apărându-se curajos de dușmani. Și a fost îngrozitoare pentru acesta din urmă, iubită de propriul ei popor, ca un conducător milostiv și evlavios, ca un judecător drept și care nu jignea pe nimeni, impunând pedeapsă cu milă și răsplătind binele; ea a insuflat frică în tot răul, răsplătindu-i pe fiecare proporțional cu demnitatea acțiunilor sale, în toate problemele de guvernare a arătat previziune și înțelepciune. În același timp, Olga, milostivă în inima ei, era generoasă față de săraci, săraci și săraci; cererile corecte au ajuns curând la inima ei și le-a îndeplinit repede ... Cu toate acestea Olga a combinat o viață temperată și castă, nu a vrut să se recăsătorească, ci a rămas în văduvie pură, observându-i puterea domnească către fiul ei până la zilele sale de vârstă. Când acesta din urmă s-a maturizat, i-a predat toate treburile guvernului, iar ea însăși, după ce s-a retras de la zvonuri și grijă, a trăit în afara grijilor guvernului, răsfățându-se în chestiuni de bunătate..

Rusia a crescut și a devenit mai puternică. Au fost construite orașe, înconjurate de ziduri de piatră și stejar. Însuși prințesa trăia în spatele zidurilor de încredere din Vyshgorod, înconjurată de o echipă fidelă. Două treimi din tributul colectat, conform cronicii, a dat-o la dispoziția Kiev Veche, a treia parte a fost „la Olga, la Vyshgorod” - la clădirea militară. Stabilirea primelor frontiere de stat ale Rusiei Kievului datează din vremea Olga. Avanposturile eroice, cântate în epopee, au păzit viața pașnică a kievienilor de nomazi ai Marii Stepe, de atacurile din Occident. Străinii s-au repezit la Gardarika, așa cum numeau Rusia, cu mărfuri. Scandinavii și germanii s-au alăturat de bunăvoie armatei ruse ca mercenari. Rusia devenea o mare putere. Dar Olga a înțeles că nu există suficientă îngrijorare doar cu privire la viața economică și de stat. Era necesar să începem să organizăm viața religioasă și spirituală a oamenilor. Cartea Gradelor scrie:

Fapta ei a fost că a recunoscut adevăratul Dumnezeu. Necunoscând legea creștină, a trăit o viață pură și castă și și-a dorit să fie creștină prin voință liberă, cu ochii inimii a găsit calea de a-L cunoaște pe Dumnezeu și a urmat-o fără ezitare..

Reverend Nestor Cronicarul (c. 1056-1114) povestește:

Fericita Olga de la o vârstă fragedă a căutat înțelepciunea, ceea ce este cel mai bun în această lumină și a găsit o perlă valoroasă- Hristos.

Marea Ducesă Olga, încredințându-i Kievul fiului ei mare, a plecat cu o flotă mare la Constantinopol. Vechii cronicari ruși vor numi acest act al lui Olga „umblând”, combinând în sine un pelerinaj religios și o misiune diplomatică și o demonstrație a puterii militare a Rusiei. " Olga a vrut să meargă ea însăși la greci pentru a vedea cu ochii ei serviciul creștin și a fi pe deplin convinsă de învățătura lor despre adevăratul Dumnezeu.", - povestește viața Sfintei Olga. Potrivit cronicii, Olga a decis să devină creștină la Constantinopol. Sacramentul Botezului a fost săvârșit peste ea de Patriarhul Constantinopolului Teofilact (917-956), iar împăratul Constantin Porfirogenit (905-959), care a lăsat în eseul său „Despre ceremoniile curții bizantine”, o descriere detaliată a ceremoniilor din timpul șederii Olga la Constantinopol, a fost destinatarul. La una dintre recepții, prințesei ruse i s-a prezentat un vas auriu împodobit cu pietre prețioase. Olga a donat-o sacristiei Catedralei Sf. Sofia, unde a fost văzut și descris la începutul secolului al XIII-lea de către diplomatul rus Dobrynya Yadreykovich, mai târziu arhiepiscopul Anthony de Novgorod (mort în 1232): „ Mâncarea este grozavă, aurul de serviciu al Olga Rusiei, când a luat un tribut când a mers la Constantinopol: în vasul Olga există o piatră prețioasă, Hristos este scris pe aceleași pietre". Patriarhul a binecuvântat-o \u200b\u200bpe noua prințesă rusă botezată cu o cruce sculptată dintr-o singură bucată din Arborele Domnului care dă viață. Pe cruce era o inscripție:

Pământul rus a fost reînnoit cu Sfânta Cruce, care a fost primită și de Olga, principala nobilă.

Olga s-a întors la Kiev cu icoane și cărți liturgice. Ea a ridicat o biserică în numele Sfântului Nicolae peste mormântul lui Askold - primul prinț creștin al Kievului și a convertit mulți kievite la Hristos. Odată cu predicarea credinței, prințesa a plecat spre nord. În țările din Kiev și Pskov, în țări îndepărtate, la răscruce, ea a ridicat cruci, distrugând idoli păgâni. Prințesa Olga a pus bazele unei venerații speciale a Preasfintei Treimi din Rusia. Din secol în secol, s-a transmis povestea unei viziuni care i s-a întâmplat lângă râul Velikaya, nu departe de satul natal. Ea a văzut că „trei raze luminoase” coborau din cer dinspre est. Adresându-se tovarășilor ei care asistaseră la viziune, Olga a spus profetic:

Să vă fie cunoscut faptul că voința lui Dumnezeu în acest loc va fi o biserică în numele Preasfintei și dătătoare de viață Treime și va fi aici un oraș mare și glorios, abundent în toate.

În acest loc, Olga a ridicat o cruce și a întemeiat o biserică în numele Sfintei Treimi. A devenit principala catedrală din Pskov. La 11 mai 960, Biserica Sfânta Sofia a Înțelepciunii lui Dumnezeu a fost sfințită la Kiev. Altarul principal al templului a fost crucea primită de Olga la Botezul din Constantinopol. În Prologul secolului al XIII-lea despre crucea Olga se spune:

Acela se află acum la Kiev, în Sfânta Sofia, în altarul din partea dreaptă.

După cucerirea Kievului de către lituanieni, crucea Holguin a fost furată de la Catedrala Sf. Sofia și dusă de catolici la Lublin. Nu se cunoaște soarta lui. În acel moment, păgânii se uitau cu speranță la Svyatoslav în creștere, care respinge hotărât convingerile mamei sale de a accepta creștinismul. " Povestea anilor trecuti»Așa că povestește despre asta:

Olga a trăit cu fiul ei Svyatoslav și și-a convins mama să fie botezată, dar el a neglijat acest lucru și și-a înfundat urechile; totuși, dacă cineva a vrut să fie botezat, nu l-a interzis, nici nu l-a batjocorit ... Olga spunea deseori: „Fiul meu, am ajuns să-L cunosc pe Dumnezeu și mă bucur; și aici, dacă înveți, vei începe să te bucuri și tu ". El, neascultând acest lucru, a spus: „Cum pot să-mi schimb singura credința? Războinicii mei vor râde de asta! " Ea i-a spus: „Dacă ești botezat, toată lumea va face la fel.

El, neascultându-l pe mama sa, trăia după obiceiurile păgâne. În 959, un cronicar german scria: „ Ambasadorii Helenei, regina rușilor, care a fost botezată la Constantinopol, au venit la rege și au cerut să sfințească un episcop și preoți pentru acest popor". Regele Otto, viitorul fondator al Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane, a răspuns cererii Olga. Un an mai târziu, Libucius a fost numit episcop al Rusiei, de la mănăstirea Sf. Alban din Mainz, dar a murit curând. În locul său, a fost sfințit Adalbert de Trier, pe care Otto la trimis în cele din urmă în Rusia. Când Adalbert a apărut la Kiev în 962, el „ nu a avut timp în nimic pentru care a fost trimis și și-a văzut eforturile în zadar. "Pe drum înapoi " unii dintre tovarășii săi au fost uciși, iar episcopul însuși nu a scăpat de pericolul de moarte„- așa povestesc cronicile misiunii lui Adalbert. Reacția păgână s-a manifestat atât de puternic încât au suferit nu numai misionarii germani, ci și unii dintre creștinii de la Kiev care au fost botezați cu Olga. La ordinul lui Svyatoslav, nepotul lui Olga, Gleb, a fost ucis și unele biserici construite de ea au fost distruse. Prințesa Olga a trebuit să se împace cu cele întâmplate și să intre în chestiuni de evlavie personală, lăsând controlul păgânului Svyatoslav. Desigur, era încă luată în calcul, experiența și înțelepciunea ei erau invariabil menționate în toate cazurile importante. Când Svyatoslav a părăsit Kievul, administrația statului a fost încredințată prințesei Olga.

Svyatoslav l-a învins pe inamicul de lungă durată al statului rus - Khazar Kaganate. Următoarea lovitură a fost dată Bulgariei Volga, apoi a venit rândul Dunării Bulgaria - optzeci de orașe au fost luate de războinicii de la Kiev de-a lungul Dunării. Svyatoslav și războinicii săi au personificat spiritul eroic al Rusului păgân. Cronicile au păstrat cuvintele Svyatoslavînconjurat cu alaiul său de o imensă armată greacă:

Să nu rușinăm pământul rusesc, ci să ne dăm oasele aici! Morții nu au rușine!

În timp ce stătea la Kiev, prințesa Olga și-a învățat nepoții, copiii lui Svyatoslav, credința creștină, dar nu a îndrăznit să-i boteze, temându-se de mânia fiului ei. În plus, el a împiedicat încercările ei de a stabili creștinismul în Rusia. În 968, Kievul a fost asediat de pecenegi. Prințesa Olga și nepoții ei, printre care se afla prințul Vladimir, erau în pericol de moarte. Când vestea asediului a ajuns la Svyatoslav, el s-a grăbit să ajute, iar pecenegii au fost fugiți. Prințesa Olga, deja grav bolnavă, i-a cerut fiului ei să nu plece până la moartea ei. Nu și-a pierdut speranța de a întoarce inima fiului ei către Dumnezeu și pe patul de moarte nu a încetat să predice: „ De ce mă lași, fiul meu, și unde te duci? Căutând un străin, căruia îi încredințezi pe al tău? La urma urmei, copiii Tăi sunt încă mici, iar eu sunt deja bătrân și chiar bolnav, - aștept o moarte rapidă - o plecare către iubitul Hristos, în care cred; Acum nu-mi fac griji pentru nimic, ci doar pentru tine: regret că, deși am învățat și am convins mult să părăsesc răutatea idolatră, să cred în adevăratul Dumnezeu, cunoscut de mine, și tu neglijezi acest lucru și știu ce fel de neascultare un sfârșit rău te așteaptă pe pământ pentru mine și după moarte - chin veșnic pregătit pentru păgâni. Îndeplinește acum cel puțin această ultimă cerere a mea: să nu mergi nicăieri până nu sunt plecat și nu sunt îngropat; apoi du-te oriunde vrei. După moartea mea, nu face nimic din ceea ce este cerut în astfel de cazuri de obiceiurile păgâne; dar lasă-mi bătrânul cu clerul să-mi îngroape trupul după obiceiul creștin; nu îndrăzniți să vărsați o movilă mormântă peste mine și să faceți înmormântări; dar trimite aur la Constantinopol sfântului patriarh, ca să facă o rugăciune și o jertfă lui Dumnezeu pentru sufletul meu și să dea milostenie săracilor». « Auzind aceasta, Svyatoslav a plâns amar și a promis că va împlini tot ce a lăsat moștenire, refuzând doar să accepte sfânta credință. După trei zile, fericita Olga a căzut în extremă epuizare; ea a luat parte la Tainele Divine ale Celui Preacurat Trup și la Sângele dătător de viață al lui Hristos Mântuitorul nostru; tot timpul se afla în rugăciune fierbinte către Dumnezeu și către Preacurata Theotokos, pe care, după Dumnezeu, a avut-o întotdeauna ca ajutor; a chemat pe toți sfinții; Fericita Olga s-a rugat cu un zel deosebit pentru iluminarea țării rusești după moartea sa; văzând viitorul, ea a prezis în repetate rânduri că Dumnezeu va lumina oamenii din țara rusă și mulți dintre ei vor fi mari sfinți; Fericita Olga s-a rugat pentru împlinirea rapidă a acestei profeții la moartea ei. Și o altă rugăciune era pe buzele ei, când sufletul ei cinstit a fost dizolvat din trup și, ca un drept, a fost primit de mâinile lui Dumnezeu". Data morții prințesei Olga este 11 iulie 969. Prințesa Olga a fost îngropată conform tradiției creștine. În 1007, nepotul ei prințul Vladimir Svyatoslavichokolo (960-1015) a transferat moaștele sfinților, inclusiv Olga, la Biserica Fecioarei din Kiev, pe care a fondat-o.

Venerarea Sfintei Egale-cu-Apostolii Principesa Olga

Probabil în timpul domniei lui Yaropolk (972-978), prințesa Olga a început să fie venerată ca sfântă. Acest lucru este dovedit de transferul moaștelor ei la biserică și de descrierea minunilor date de călugărul Iacob în secolul al XI-lea. De atunci, ziua pomenirii Sfintei Olga (Helena) a început să fie sărbătorită pe 11 iulie (Art. Art). Sub Marele Duce Vladimir, moaștele Sfintei Olga au fost transferate la Biserica Zecimii Adormirii Maicii Domnului și așezate în sarcofag. Deasupra mormântului Sfintei Olga era o fereastră în zidul bisericii; iar dacă cineva a venit la moaște cu credință, a văzut prin fereastra mică a moaștelor, iar unii au văzut strălucirea emanată de la ei și mulți bolnavi au fost vindecați. Profeția sfintei prințese Olga despre moartea fiului ei Svyatoslav s-a împlinit. El, după cum relatează cronica, a fost ucis de prințul pechenez Kurei (secolul al X-lea), care i-a tăiat capul lui Svyatoslav și i-a făcut o ceașcă din craniu, l-a legat cu aur și a băut din el în timpul sărbătorilor. Munca de rugăciune și faptele Sfintei Olga au confirmat cea mai mare faptă a nepotului ei Sfântul Vladimir - Botezul Rusului. În 1547 Olga a fost canonizată ca un sfânt egal cu apostolii.

Principalele informații despre viața Olga, recunoscută ca fiind de încredere, sunt conținute în „Povestea anilor trecuți”, Viața din Cartea diplomelor, lucrarea hagiografică a călugărului Iacob „Memorie și laudă prințului rus Volodymer” și eseul lui Konstantin Porphyrogenitus „Despre ceremoniile curții bizantine”. Alte surse oferă informații suplimentare despre Olga, dar fiabilitatea lor nu poate fi determinată cu exactitate. Potrivit Joachim Chronicle, numele inițial al Olga era Prekras. Cronica Joachim relatează despre execuția de către Svyatoslav pentru condamnări creștine a singurului său frate Gleb în timpul războiului ruso-bizantin din 968-971. Gleb ar fi putut fi fiul prințului Igor atât de la Olga, cât și de la o altă soție, deoarece aceeași cronică relatează că Igor avea alte soții. Credința ortodoxă a lui Gleb mărturisește faptul că el era fiul cel mic al Olga. Istoricul ceh medieval Tomáš Peshina, într-un eseu în latină „Mars Moravicus” (1677), a povestit despre un anume prinț rus Oleg, care (940) a devenit ultimul rege al Moraviei și a fost expulzat de acolo de către maghiari în 949. Potrivit lui Tomáš Peshina, acest Oleg Moravsky era fratele Olga. Constantin Porphyrogenitus a menționat existența rudei de sânge a Olga, numindu-l anepi (prin urmare, nepot sau văr), în listarea suiviului ei în timpul unei vizite la Constantinopol în 957.

Troparul și contactul către Sfânta Principală Egală cu Apostolii Olga

Troparion, voce 1

Kriloma of Godmind, după ce și-a fixat mintea, ai zburat deasupra creaturilor vizibile, căutând pe Dumnezeu și Creatorul tuturor. Și după ce ați câștigat acest lucru, ați primit creația botezului. Și te bucuri de copacul crucii animale a lui Hristos, rămâi veșnic, veșnic glorios.

Condac, voce 4

Să cântăm astăzi Binefăcătorului întregului Dumnezeu, care a proslăvit-o pe Olga, înțeleaptă de Dumnezeu, în Rusia. Și prin rugăciunile ei către Hristos, dăruiește sufletelor noastre iertarea păcatelor.

Biblioteca Credinței Ruse
→

Sfânta Egală cu-Apostolii Principesa Olga. Icoane

Pe icoane, Sfânta Prințesă Olga, Egală cu Apostolii, este reprezentată pe toată lungimea sau până la talie. Este îmbrăcată în haine regale, capul este împodobit cu o coroană domnească. În mâna dreaptă, Sfânta Prințesă Olga Vladimir ține o cruce - un simbol al credinței ca fundament moral al statului sau un sul.

Pictogramă „Fericita prințesă Olga și Marele Mucenic George”. Nordul Rusiei, începutul secolului al XVIII-lea

Templele în numele Sfintei Prințese Olga Egal cu Apostolii

În nord-vestul Rusiei era un cimitir al Holguin Cross. Aici, după cum spun sursele cronicii, prințesa Olga a venit să colecteze impozite în 947. În amintirea salvării sale uimitoare în timp ce traversa rapidele și Narova care nu îngheța, prințesa Olga a ridicat o cruce de lemn și apoi o piatră. În tractul Holguin Krest existau altarele venerate locale - un templu în numele Sfântului Nicolae, construit în secolul al XV-lea, o cruce de piatră, instalată, conform legendei, în secolul al X-lea de către prințesa Olga. Mai târziu, crucea a fost încastrată în peretele bisericii Sf. Nicolae. În 1887, biserica a fost completată cu o capelă în numele sfintei prințese Olga. Templul Nikolsky a fost aruncat în aer în 1944 de retragerea trupelor germane.

La Kiev, pe strada Trekhsvyatitelskaya (strada Victimelor Revoluției) până în anii 30. Secolul XX a existat o biserică în numele a trei sfinți - Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. A fost construit la începutul anilor '80. Secolul al XII-lea de prințul Svyatoslav Vsevolodovici în curtea domnească și consacrată în 1183. Biserica avea o capelă laterală în numele Sfintei Egale prințese Olga.

În Biserica Adormirea Maicii Domnului de la feribot (din Paromenia) din Pskov, a fost sfințită o capelă în numele Sfintei Principe Egală cu Apostolii Olga. Biserica a fost ridicată pe locul uneia anterioare, construită în 1444. Din 1938, biserica nu a funcționat; în 1994, s-au reluat slujbele în ea.

În numele Sfintei Prințese Olga, egală cu apostolii, a fost sfințită o biserică cu aceeași credință în Ulianovsk. Biserica a fost construită în 1196.

În Ulyanovsk există o biserică cu aceeași credință a Bisericii Ortodoxe Ruse.

Amintirea națională a Sfintei Egale, prințesa Olga

În Pskov, se află digul Olginskaya, podul Olginsky, capela Olginskaya, precum și două monumente ale prințesei. Monumente pentru sfânt au fost ridicate la Kiev și Korosten, precum și figura Olga este prezentă la monumentul „Mileniul Rusiei” din Veliki Novgorod. În cinstea sfintei prințese Olga, sunt denumite Golful Olga din Marea Japoniei și o așezare de tip urban în teritoriul Primorsky. Străzile din Kiev și Lvov sunt numite în cinstea Sfintei Olga. De asemenea, în numele Sf. Olga, au fost stabilite următoarele ordine: Insemnele Sfintei Principe Egală cu Apostolii Olga (înființată de împăratul Nicolae al II-lea în 1915); „Ordinul prințesei Olga” (premiul de stat al Ucrainei din 1997); Ordinul Sfintei Prințesă Olga, egală cu apostolii (ROC).

Sfânta Egală cu-Apostolii Principesa Olga. Picturi

Mulți pictori s-au orientat spre imaginea sfintei prințese Olga și viața ei în lucrările lor, printre care V.K. Sazonov (1789-1870), B.A. Chorikov (1802-1866), V.I. Surikov (1848–1916), N.A. Bruni (1856-1935), N.K. Roerich (1874–1947), M.V. Nesterov (1862–1942) și alții.

Imaginea Sfintei Egale prințese Olga prințesa în artă

Multe lucrări literare sunt dedicate Sfintei Egale prințese Olga, acestea sunt „Prințesa Olga” (AI Antonov), „Olga, Regina Rusului” (B. Vasiliev), „Îl cunosc pe Dumnezeu!” (ST Alekseev), „Marea prințesă Elena-Olga” (M. Apostolov) și alții. Lucrări precum „Legenda prințesei Olga” (în regia lui Yuri Ilyenko), „Saga bulgarilor antici. Legenda Olga Saint ”(regizorul Bulat Mansurov) și alții.