Cele mai ciudate obiceiuri sexuale din Rusia. Oare sectanții Khlysty practică păcatul ritualic? Păcat dezlănțuit

Pentru o persoană modernă, obiceiurile slavilor antici pot părea doar un fel de fantezie teribilă. Dar chiar a fost. Aceste obiceiuri străvechi te fac să te simți inconfortabil. Și pentru unii astăzi ar fi ușor să obțină o sentință penală.

Am adunat șapte dintre cele mai ciudate ceremonii ale strămoșilor noștri. Mai ales femeile și copiii au reușit.

Visând

"Socru". V. Makovsky

Acest cuvânt neutru a fost folosit pentru a descrie relația sexuală dintre socru și nora. Nu că a fost aprobat, dar a fost considerat un păcat foarte mic. Adesea tații și-au căsătorit fiii la vârsta de 12-13 ani cu fete de 16-17 ani. Între timp, băieții ajungeau din urmă în dezvoltarea tinerelor lor soții, tata și-a îndeplinit îndatoririle matrimoniale pentru ei. O opțiune complet sigură era să-mi trimit fiul la muncă timp de șase luni sau chiar mai bine în armată timp de douăzeci de ani. Atunci nora, rămânând în familia soțului ei, nu a avut practic nicio șansă de a-și refuza socrul. Dacă a rezistat, a făcut munca cea mai grea și mai murdară și a suportat necăjirea constantă a „stelelor” (așa cum se numea capul familiei). Acum, agențiile de aplicare a legii vorbeau cu starul, dar atunci nu mai era unde să se plângă.

Păcatul de moarte

„Fern Blossom”. O. Gurenkov

Acum, acest lucru poate fi văzut doar în filme speciale, în principal de producție germană. Și mai devreme acest lucru se făcea în satele rusești de pe Ivan Kupala. Această sărbătoare a combinat tradițiile păgâne și creștine. Așadar, după ce au dansat lângă foc, cuplurile au mers să caute flori de ferigă în pădure. Pentru a înțelege, feriga nu înflorește, se reproduce prin spori. Aceasta este doar o scuză pentru ca tinerii să meargă în pădure și să se delecteze cu plăceri carnale. Mai mult, astfel de conexiuni nu obligau nici băieții, nici fetele la nimic.

Gasky

B. Olshansky "Turnul prințesei de iarnă"

Acest obicei, care poate fi numit și păcat de rulare, este descris de călătorul italian Roccolini. Toți tinerii satului s-au adunat într-o casă mare. Au cântat și au dansat la lumina unei făclii. Și când torța s-a stins, s-au răsfățat cu plăceri amoroase oarbe cu cei care erau lângă ei. Apoi, torța a fost aprinsă, iar distracția de dans a continuat din nou. Și tot așa până în zori. În noaptea aceea, când Roccolini a urcat pe Gasky, torța s-a stins și s-a aprins de cinci ori. Fie că călătorul însuși a participat la ritul popular rusesc, istoria este tăcută.

Coacere

Această ceremonie nu are nicio legătură cu sexul, vă puteți relaxa. Era obișnuit să „coaceți” un copil prematur sau slab în cuptor. Nu într-un kebab, desigur, ci mai degrabă în pâine. Se credea că dacă bebelușul nu era „pregătit” în uter, atunci era necesar să îl coaceți singur. Forță pentru a câștiga forță. Bebelușul era învelit într-un aluat special de secară gătit în apă. Doar nările au rămas să respire. Au fost legați de o lopată de pâine și, pronunțând cuvinte secrete, au fost trimiși la cuptor pentru o vreme. Desigur, cuptorul nu era fierbinte, ci cald. Nimeni nu avea de gând să-i servească copilul la masă. Într-un asemenea rit, au încercat să ardă boala. Indiferent dacă a ajutat sau nu, istoria tace.

Speria gravidă

L. Plakhov. „Odihnește-te pe fân”

Strămoșii noștri au tratat nașterea cu o îngrijorare specială. Se credea că în acest moment copilul trece din lumea morților în lumea celor vii. Procesul în sine nu este deja ușor pentru o femeie, iar moașele au încercat să îl facă complet insuportabil. O bunică special antrenată a fost atașată între picioarele femeii aflate în travaliu și a convins oasele pelvine să se îndepărteze. Dacă acest lucru nu a ajutat, atunci viitoarea mamă a început să se sperie, să zăngănească cu oale, puteau să se apropie de ea dintr-o armă. De asemenea, le-a plăcut să provoace vărsături unei femei în travaliu. Se credea că atunci când vomită, copilul merge mai bine. Pentru a face acest lucru, ei și-au înfipt propria panglică în gură sau și-au înfipt degetele.

Sărare

Acest rit sălbatic a fost folosit nu numai în unele regiuni ale Rusiei, ci și în Franța, Armenia și alte țări. Se credea că un nou-născut trebuie hrănit cu putere din sare. Se pare că aceasta era o alternativă la coacere. Copilul a fost pătat cu sare fină, inclusiv urechile și ochii. Probabil să aud și să văd bine după aceea. Apoi le-au înfășurat în cârpe și le-au ținut câteva ore, fără să fie atenți la strigătele inumane. Cei care erau mai bogați au îngropat literalmente copilul în sare. Sunt descrise cazuri când, după o astfel de procedură de vindecare, toată pielea bebelușului s-a dezlipit. Dar este în regulă, dar atunci va fi sănătos.

Ritul omului mort

V. Korolkov. „Ceremonia căsătoriei”

Această ceremonie cumplită nu este altceva decât o nuntă. Acele ținute ale miresei, pe care le considerăm acum solemne, au fost numite înmormântare de către strămoșii noștri. Un halat alb, un voal, care a fost folosit pentru a acoperi fața mortului, astfel încât acesta să nu deschidă accidental ochii și să privească pe cineva în viață. Întreaga ceremonie a căsătoriei a fost percepută ca o nouă naștere a unei fete. Și pentru a te naște, trebuie mai întâi să mori. O păpușă albă a fost pusă pe capul tânărului (o coafură ca a unei călugărițe). De obicei, erau îngropați în el. De acolo pleacă să jelească mireasa, care se practică încă în unele sate din afară. Dar acum plâng că fata iese din casă și înainte plângeau despre „moartea” ei. Ritualul de răscumpărare a apărut și dintr-un motiv. Făcând acest lucru, mirele încearcă să găsească o mireasă în lumea morților și să o aducă în lume. În acest caz, domnișoarele de onoare erau percepute ca gardieni ai vieții de apoi. Prin urmare, dacă sunteți invitat brusc să negociați cu mirele pe o scară împrăștiată la intrare, amintiți-vă de unde provine această tradiție și nu sunteți de acord))


Mă întreb dacă „credincioșii” din „păcatul major” au supraviețuit printre baptiști?

Îmi amintesc că la scoop, astfel de „credincioși” erau încă întâlniți în număr destul de mare. Ei și-au povestit reciproc despre cum baptiștii „sting luminile și se prind reciproc” la întâlnirile lor. Cine îl prinde pe cine, „se culcă” cu el.

Spuneam unor asemenea „credincioși” că în congregație baptiștii au aproximativ același „contingent” ca și în biserica ortodoxă: sunt în mare parte femei bătrâne bolnave. Ei bine, cui i-ar veni în minte să „prindă” aceste bătrâne sparte? Este puțin probabil ca și un bărbat care a executat 10 ani de închisoare să fie ispitit.

Trebuie spus că în lumea antică au apărut povești despre „aruncarea păcatului”: păgânii antici au dat vina pe primii creștini pentru acest „păcat”. Întâlnirile cu creștinii de atunci se țineau în adăposturi secrete (de exemplu, în catacombe subterane), adesea noaptea și niciunul dintre păgâni nu știa cu adevărat ce fac creștinii acolo. Prin urmare, acuzația de „păcat masiv” a fost „lipită” de creștini și a fost folosită de fiecare dată pentru a stârni ura mulțimii.

Trebuie subliniat faptul că acuzația de „păcat de moarte” a fost întotdeauna folosită pentru a demoniza adversarii. Biserica în curând, în persoana episcopilor ei, a început să acuze disidenții și necredincioșii de acest „păcat”. Deja în secolul al III-lea, au fost plouate acuzații similare împotriva montaniștilor și gnosticilor. Există un concept atât de modern - „a coase un articol”. Dacă autoritățile doresc cu adevărat să închidă o anumită persoană și nu există nimic de reproșat, atunci ei pot „coase un articol” asupra lui pentru ceea ce nu a comis. Așa este aici: episcopii „au incitat” corpuri punitive ale statului roman împotriva adversarilor lor, „cusând” fapte ticăloase asupra lor. Și apoi, după înfrângerea comunităților montaniste, probabil că au spus, adresându-se enoriașilor lor: „Ei bine, vedeți? Însuși Domnul i-a pedepsit pe acești apostați, care au transformat casa lui Dumnezeu într-un bordel”.

În Evul Mediu, diverși sectari, în special catarii și bogomilii, au fost acuzați de „aruncarea păcatului”

În Rusia, „Khlysty” (Christovers) a suferit cel mai mult. Eu însumi am citit „investigațiile” sectologilor ortodocși despre erezia credinței creștine. Aceste „investigații” au fost scrise la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, adică relativ recent, dar există atât de multe prostii în ele, cel mai natural obscurantism! Desigur, sectologii înșiși nu au fost niciodată la întâlnirile Hristoforilor, ci au scris tot felul de fabule. Iată ce am scris, de exemplu, profesor-Protectia T.I.Butkevich: „... Toată lumea sare de pe loc, începe să sară și se învârte, și - cu cât este mai lungă, cu atât mai plină de viață, până când ajunge la cea mai puternică frenezie și apoi, în neputință, cad într-o grămadă unul pe altul, bărbații pe femei, femei împotriva bărbaților ". După aceea, însoțitorii sting lumânările și apoi se întâmplă ceva, un exemplu pe care, potrivit unui om de știință german (profesorul Goering), l-am căuta în zadar în păgânismul lumii antice. Bărbații și femeile se răsfățează deschis cu teribila manifestare a sexualității licență, pe care oamenii o numeau „dump” sau „dump păcat.” Aceasta nu ține seama nici de rudenie și nici de vârstă ”. Aparent, însuși profesorul Butkevich a simțit că este prea „înșelat”, așa că a formulat în continuare o rezervă: „Cu toate acestea, justiția cere să spună că în ultima vreme Khlystii încep să fie oarecum rușinați de„ păcatul lor final ”, ca parte integrantă a„ închinării ”. , și el este întâlnit în bucuriile lor comparativ mai rar decât în \u200b\u200bvremurile anterioare. " Ei bine, da, desigur, în zilele noastre puteți merge la bici și verificați-l singur și ce se întâmpla acolo „pe vremuri” - cine va verifica acum? Rămâne doar să-l luăm pe profesorul de varză acră la cuvânt ...

Slavii antici erau de asemenea acuzați de un „păcat de moarte”. „Pe vremuri, se spune, în unele locuri îndepărtate ale districtului, cum ar fi, de exemplu, în volostul Podorvanskoy, existau„ garnituri ”la conversațiile din sat (la toate sau la unele, într-o anumită perioadă a anului). Tinerii au rămas singuri, au stins torța și au intrat între ei într-un păcat de moarte. În zilele noastre, numai cuvântul „gaski” a supraviețuit doar în unele locuri. Din nou, totul este scris cu furculița pe apă: „pe vremuri ... în unele locuri îndepărtate ... acum în unele locuri s-a păstrat doar cuvântul ...”. Această prostie este ușor de infirmat dacă știi că fetele slavilor antici s-au căsătorit devreme. La 15-16 ani deja alăptau bebelușul, toți aveau soți. Acum fetele sub 25 de ani „merg pe jos”, iar acest lucru nu era cazul înainte. Aceasta este doar o extrapolare a curviei moderne în timpurile străvechi: cum ar fi, dacă este așa acum, atunci a fost așa înainte. Dar mai devreme nu era deloc așa: nu existau unsprezece clase de liceu și cinci ani de studii la institut. Cum apar aceste "căști"? O tânără soție își abandonează soțul și bebelușul și merge la „conversații”? Și apoi pur și simplu nu existau tineri necăsătoriți. Nu a existat acest „decalaj” de 10 ani între copilărie și căsătorie, ca în vremea noastră, când poți curvai. În acele zile, pur și simplu nu era timp pentru curvie.

Pentru majoritatea rușilor, Ivan Kupala este o „zi de tricouri umede” și nimic mai mult. În consecință, singurul ritual practicat activ este turnarea de apă peste trecători (care, de fapt, nu este deloc un ritual, ci huliganism obișnuit). Vă invităm să petreceți ziua în conformitate cu tradițiile antice. Ni s-a făcut cunoștință cu Polina Glushkova, profesoară a Departamentului de Studii Muzeale din KemGUKI, specialist în ritualuri populare. După cum s-a dovedit, ceea ce au făcut strămoșii noștri în noaptea de 6 iulie a fost o pură veselie, uneori limitând la nelegiuire. Am studiat programul nopții Kupala „corecte” și am ales cele mai amuzante cinci ritualuri populare printre siberienii ruși. Dacă vă decideți să luați la bord cel puțin o parte din aceste distracții, vacanța lui Ivan Kupala va fi amintită mult timp.

Desigur, vă aducem la cunoștință nu toate binecunoscutele ritualuri Kupala, ci doar cele care pot fi efectuate fără probleme în secolul nostru civilizat XXI. Așadar, de la prag, eliminăm sacrificiile umane (potrivit unor surse, strămoșii păgâni au înecat frumuseți într-o piscină cu ocazia sărbătorii). Căutarea plantelor medicinale este plictisitoare, iar în ceea ce privește floarea de ferigă, este, de asemenea, lipsită de sens. Și aruncarea de coroane pe apă este un „pop” plictisitor. Cu toate acestea, dacă doriți cu adevărat, puteți adăuga o coroană sau două la programul nostru Kupala. Am inventat-o \u200b\u200bastfel încât să dureze o seară întreagă, sau chiar întreaga noapte. Ritualurile pot fi schimbate, alternate și omise - Kupala nu va fi jignit. În orice caz, o astfel de odihnă pe țărm / dacha / camping va fi mult mai interesantă decât pescuitul obișnuit sau grătarul cu bere.

Sărind peste foc

Divertismentul este moderat periculos, accesibil și nu necesită pregătire specială. Acest rit a fost răspândit în acele vremuri îndepărtate, când încă nu existau polițiști de revoltă pe pământul rusesc. Dar chiar și acum, când nu există reprezentanți ai autorităților în apropiere, mulți își amintesc despre „curățarea prin foc”. Adevărat, rușii din secolul XXI sar peste foc pur și simplu pentru că este distractiv, un fel de „lumină extremă”. Dar strămoșii au avut motive mai serioase: au crezut că cu cât focul prin care trebuie să te strecoare este mai mare, cu atât se va naște pâinea. Și unii chiar au condus animalele prin flăcări pentru a le face mai fertile. Saltul la foc de foc are, de asemenea, o funcție romantică: apuca-ți prietena de mână și zbori împreună prin flăcări. Au reușit să aterizeze fără să-ți deschidă mâinile - dragostea ta devine puternică, ca o sabie eroică damascată.

Dar nu uitați de regulile simple de siguranță. Pământul din jurul focului ar trebui să fie ferm și călcat în picioare. Și jumperii nu ar trebui să aibă țesături inflamabile. Imaginile în care frumusețile antice rusești zboară peste foc în sundresses nu sunt un argument. Chiar și gol va fi mai sigur. Dar cea mai bună opțiune este blugii și pantofii strâmți.

Masacrul vrăjitoarei



O astfel de distracție este greu de început în timpul nostru. În primul rând, pentru că vor exista probleme cu inventarul. Ai nevoie de o roată din lemn. După cum a afirmat profesorul Departamentului de Studii Muzeale din KemSUKI Polina Glushkova, în ziua lui Ivan Kupala, vrăjitoarele se transformă în astfel de roți (nu întrebați de ce o fac, doar aveți încredere în experiența strămoșilor voștri). Și vrăjitoarele trebuie luptate cu foc. Roata este acoperită cu paie, incendiată și apoi rulată cu un băț lung sau cu cârlig pentru bărci. Și când se aprinde deja cu forța și forța principală, rolați roata spre stâncă și trimiteți-o în jos. Dacă vine vorba de apă - vrăjitoarea este învinsă. Dacă nu vine ... Haide, tradiția permite. Apoi, puteți începe tratamente cu apă.

Regulile de siguranță sunt aceleași: depuneți toate eforturile pentru a nu arde cu vrăjitoarea. Da, și stânca trebuie aleasă foarte atent, astfel încât vrăjitoarea care arde să nu se rostogolească în curtea cuiva.

Expulzarea lui Marina


Dincolo de Ural, i-au spus Marena sau Morana, dar din anumite motive siberienii au botezat-o pe Marina. Vorbim despre o sirenă malefică care te păzește sub apă și împiedică începerea sezonului de înot.

„Au condus-o pe sirenă până la Kupala: au construit un animal împăiat din paie, au numit-o Marina și apoi s-au dus să înece animalul împăiat. Acest lucru ar fi trebuit să scoată sirena din apă. Au luat cu ei lituanienii și cuțitele și, în timp ce mergeau spre râu, au bătut cuțite pe lamele lituanienilor și, de asemenea, au cântat, au dansat, au strigat cu voce tare - au speriat spiritele rele. Și Marina fiind înecată, i s-a permis să înoate ",
- explică esența acțiunii Polina Glushkova.

Există, de asemenea, o versiune mai încântătoare a expulzării Marina: pune-o pe o plută, dă-i foc și trimite-o în aval. Va fi foarte frumos. Și apoi toți participanții se aruncă în apă - să înoate. Acum nu puteți ieși din rezervoare până în ziua lui Ilyin (2 august). Dezavantajul acestei ceremonii este că este cel mai consumator de timp: realizarea unei păpuși de paie este mai dificilă decât pare. Dar este și cel mai plăcut, deoarece se termină cu o înot masiv în apă. Puteți să vă scufundați în apa caldă din iulie și să admirați reflexele de foc dansând pe suprafața apei. Și Marina muribundă în acest moment plutește din ce în ce mai mult în aval, pentru a speria un pescar dimineața.

„Rastaschaya”



Dar aceasta este deja o versiune extremă a nopții Kupala. Înțelesul „creșterii” este în trucuri murdare, dar ofensive. Nu uitați că Kupala este și o „nenorocită de noapte”. Tinerii au fost fericiți să-i înfățișeze pe diavoli: au așteptat întunericul, s-au plimbat prin sat și au fost fără margini. Au spart garduri, au demontat grămezi de lemn, au dus porțile în afara periferiei sau le-au sprijinit cu stâlpi și au târât sanii și căruțele pe acoperișurile magaziei. Dar amintiți-vă: trucurile murdare nu au provocat pagube grave, cu atât mai puțin au bătut pe nimeni.

Desigur, știți mai bine, dar în secolul XXI este foarte riscant să începeți să „creșteți”, deoarece toate punctele sale se încadrează în articolul „huliganism”. Și în poliție, tradițiile populare nu sunt deloc respectate - dați-le legea și ordinea. Dar dacă vrei cu adevărat să observi ritualismul, poți pregăti singur în prealabil obiectele pentru distrugere.

„Păcatul de moarte”


Cu siguranță nu vă chemăm la asta. Dar verifică-l oricum. Potrivit Polinei Glushkova, un număr de cercetători din cultura rusă confirmă faptul că acest obicei barbar a fost practicat în unele așezări de pe Ivan Kupala. Totul a început după ce a sărit peste foc. Cei care nu și-au desprins mâinile s-au retras și „au făcut dragoste”.

Nu a fost o orgie în sensul literal al cuvântului. Cuplurile chiar au încercat să scape de ochii curioși. Totuși, ideea este că ceremonia ar putea fi repetată de câte ori doriți, cu diferiți parteneri. Părinții nu au condamnat desfrânarea sărbătorilor, iar sarcina a fost considerată o binecuvântare. Chiar dacă nu exista nicio modalitate de a-l determina pe tată. Este simplu: tatăl implicit este Kupala. Și asta înseamnă - o mireasă nobilă și să te căsătorești cu o astfel de - o onoare! Recunoaște-l, ești interesat? Cu toate acestea, există un farmec special în aceste obiceiuri străvechi ... Declarăm cu răspundere: această ceremonie nu a fost reconstruită de studenții KemGUKI!

În contact cu

7 obiceiuri ciudate în Rusia: aruncarea păcatului, ritul morților și alții

În Rusia, s-au respectat astfel de obiceiuri, din care acum devine incomod. Și pentru unii, puteți obține cu ușurință o sentință penală.

Am adunat șapte dintre cele mai ciudate ceremonii ale strămoșilor noștri. Mai ales femeile și copiii au reușit.

Visând

"Socru". V. Makovsky

Acest cuvânt neutru a fost folosit pentru a descrie relația sexuală dintre socru și nora. Nu că a fost aprobat, dar a fost considerat un păcat foarte mic. Adesea tații și-au căsătorit fiii la vârsta de 12-13 ani cu fete de 16-17 ani. Între timp, băieții ajungeau din urmă în dezvoltarea tinerelor lor soții, tata și-a îndeplinit îndatoririle matrimoniale pentru ei. O opțiune complet sigură era să-mi trimit fiul la muncă timp de șase luni sau chiar mai bine în armată timp de douăzeci de ani. Atunci nora, rămânând în familia soțului ei, nu a avut practic nicio șansă de a-și refuza socrul. Dacă a rezistat, a făcut munca cea mai grea și mai murdară și a suportat necăjirea constantă a „stelelor” (așa cum se numea capul familiei). Acum, agențiile de aplicare a legii vorbeau cu starul, dar atunci nu mai era unde să se plângă.

Păcatul de moarte

„Fern Blossom”. O. Gurenkov

Acum, acest lucru poate fi văzut doar în filme speciale, în principal de producție germană. Și mai devreme acest lucru se făcea în satele rusești de pe Ivan Kupala. Această sărbătoare a combinat tradițiile păgâne și creștine. Așadar, după ce au dansat lângă foc, cuplurile au mers să caute flori de ferigă în pădure. Pentru a înțelege, feriga nu înflorește, se reproduce prin spori. Aceasta este doar o scuză pentru ca tinerii să meargă în pădure și să se delecteze cu plăceri carnale. Mai mult, astfel de conexiuni nu obligau nici băieții, nici fetele la nimic.

Gasky

B. Olshansky "Turnul prințesei de iarnă"

Acest obicei, care poate fi numit și păcat de rulare, este descris de călătorul italian Roccolini. Toți tinerii satului s-au adunat într-o casă mare. Au cântat și au dansat la lumina unei făclii. Și când torța s-a stins, s-au răsfățat cu plăceri amoroase oarbe cu cei care erau lângă ei. Apoi, torța a fost aprinsă, iar distracția de dans a continuat din nou. Și tot așa până în zori. În noaptea aceea, când Roccolini a urcat pe Gasky, torța s-a stins și s-a aprins de cinci ori. Fie că călătorul însuși a participat la ritul popular rusesc, istoria este tăcută.

Coacere

Această ceremonie nu are nicio legătură cu sexul, vă puteți relaxa. Era obișnuit să „coaceți” un copil prematur sau slab în cuptor. Nu într-un kebab, desigur, ci mai degrabă în pâine. Se credea că dacă bebelușul nu era „pregătit” în uter, atunci era necesar să îl coaceți singur. Forță pentru a câștiga forță. Bebelușul era învelit într-un aluat special de secară gătit în apă. Doar nările au rămas să respire. Au fost legați de o lopată de pâine și, pronunțând cuvinte secrete, au fost trimiși la cuptor pentru o vreme. Desigur, cuptorul nu era fierbinte, ci cald. Nimeni nu avea de gând să-i servească copilul la masă. Într-un asemenea rit, au încercat să ardă boala. Indiferent dacă a ajutat sau nu, istoria tace.

Speria gravidă

L. Plakhov. „Odihnește-te pe fân”

Strămoșii noștri au tratat nașterea cu o îngrijorare specială. Se credea că în acest moment copilul trece din lumea morților în lumea celor vii. Procesul în sine nu este deja ușor pentru o femeie, iar moașele au încercat să îl facă complet insuportabil. O bunică special antrenată a fost atașată între picioarele femeii aflate în travaliu și a convins oasele pelvine să se îndepărteze. Dacă acest lucru nu a ajutat, atunci viitoarea mamă a început să se sperie, să zăngănească cu oale, puteau să se apropie de ea dintr-o armă. De asemenea, le-a plăcut să provoace vărsături unei femei în travaliu. Se credea că atunci când vomită, copilul merge mai bine. Pentru a face acest lucru, ei și-au înfipt propria panglică în gură sau și-au înfipt degetele.

Sărare

Acest rit sălbatic a fost folosit nu numai în unele regiuni ale Rusiei, ci și în Franța, Armenia și alte țări. Se credea că un nou-născut trebuie hrănit cu putere din sare. Se pare că aceasta era o alternativă la coacere. Copilul a fost pătat cu sare fină, inclusiv urechile și ochii. Probabil să aud și să văd bine după aceea. Apoi le-au înfășurat în cârpe și le-au ținut câteva ore, fără să fie atenți la strigătele inumane. Cei care erau mai bogați au îngropat literalmente copilul în sare. Sunt descrise cazuri când, după o astfel de procedură de vindecare, toată pielea bebelușului s-a dezlipit. Dar este în regulă, dar atunci va fi sănătos.

Ritul omului mort

V. Korolkov. „Ceremonia căsătoriei”

Această ceremonie cumplită nu este altceva decât o nuntă. Acele ținute ale miresei, pe care le considerăm acum solemne, au fost numite înmormântare de către strămoșii noștri. Un halat alb, un voal, care era folosit pentru a acoperi fața mortului, astfel încât să nu deschidă accidental ochii și să privească pe cineva din cei vii. Întreaga ceremonie a căsătoriei a fost percepută ca o nouă naștere a unei fete. Și pentru a te naște, trebuie mai întâi să mori. O păpușă albă a fost pusă pe capul tânărului (o coafură ca a unei călugărițe). De obicei, erau îngropați în el. De acolo vine obiceiul de a jeli mireasa, care se practică încă în unele sate din afară. Dar acum plâng că fata iese din casă și înainte plângeau despre „moartea” ei. Ritualul de răscumpărare a apărut și dintr-un motiv. Făcând acest lucru, mirele încearcă să găsească o mireasă în lumea morților și să o aducă în lume. În acest caz, domnișoarele de onoare erau percepute ca gardieni ai vieții de apoi. Prin urmare, dacă sunteți invitat brusc să negociați cu mirele pe scara împrăștiată de la intrare, amintiți-vă de unde provine această tradiție și nu sunteți de acord ;-)

Doriți să primiți un articol interesant necitit pe zi?

O poveste despre cei care câștigă bani la demolarea clădirilor cu cinci etaje și revizia la Moscova

Birourile subordonate viceprimarului Moscovei, Pyotr Biryukov, câștigă bani pe scheme ciudate pentru revizuirea caselor din Moscova, iar în viitor vor primi bani din îngroparea gunoiului în pădurile din Arhanghelsk.

Coș de gunoi

În iulie 2018, doi moscoviți au ajuns în satul taiga Arhanghelsk din Urdoma, care nu mai fuseseră niciodată aici. Spunând că acționează în numele guvernului de la Moscova, bărbații au început să se întâlnească cu antreprenorii locali. Negocierile au avut loc într-o sală separată a Colosseumului, singurul restaurant și club de noapte din Urdoma. Moscoviții căutau tăietori de lemne.

Lemnul urma să fie tăiat în apropierea gării Shies - o trecere pierdută în pădure nu departe de Urdoma. Puteți ajunge acolo doar de-a lungul drumului aparținând Gazprom (este destinat întreținerii gazoductului Ukhta-Torzhok, aveți nevoie de o trecere specială pentru a intra), ultimul kilometru până la gară este o pădure, o mlaștină și râuri. Moscoviții au fost șocați: s-a dovedit că absolut totul trebuia livrat către viitorul loc cu trenurile, nu exista electricitate sau chiar comunicare celulară. Muncitorii urmau să locuiască în vagoane calde de cale ferată.


Șantierul viitoarei depozite de deșeuri nu are nici măcar locuințe pentru muncitori, ei dorm în vagoane calde de cale ferată.

La Shies, s-a decis construirea unui depozit de deșeuri, care din 2020 va începe să primească deșeuri de la Moscova, au spus oaspeții capitalei. Până la acel moment, programul de renovare va fi în plină desfășurare: în următorii 15 ani, autoritățile vor trebui să demoleze mai mult de cinci mii de clădiri cu cinci etaje. În același timp, depozitele de deșeuri de lângă Moscova funcționează deja cu supraîncărcare. Prin urmare, au decis să trimită o parte din gunoi la taiga.

Terenul aflat sub viitorul depozit de deșeuri lângă Shies este închiriat de către Căile Ferate Ruse OJSC (Căile Ferate Ruse OJSC) și subînchiriat de către compania Technopark controlată de primăria Moscovei.

Există pământ mlăștinos sub Shies, spune Andrey Palkin, adjunct al Dumei de Stat din regiunea Arhanghelsk. Apele subterane sunt deja la o adâncime de doi metri. De aceea, satul gării, complet abandonat la mijlocul anilor 90, nici măcar nu avea propriul cimitir - oamenii erau îngropați într-un alt sat. Deșeurile toxice, care intră în apele subterane, pot otrăvi tot ceea ce este în jur, avertizează Palkin, care însuși s-a opus depozitului de deșeuri.

Constructie

Deși construcția depozitului de deșeuri din Shies se desfășoară din august, conform documentelor, nu există. Șeful departamentului de locuințe și servicii comunale din Moscova Hasan Gasangadzhiev și reprezentanții firmei Technopark au reușit până acum să facă o prezentare în guvernul regiunii Arhanghelsk. Din setul de diapozitive a rezultat că investițiile în proiect s-ar ridica la 10,5 miliarde de ruble, ar apărea 500 de locuri de muncă cu un salariu mediu de 44 de mii de ruble pe lună.

„Acestea au fost doar imagini cu modul în care Vladimir Vladimirovici Putin ne-a arătat rachetele care zboară în jurul pământului”, spune scandalizat Serghei Antufiev, președintele filialei Arhanghelsk din Opora Rossii. El a fost singurul membru al comitetului de investiții care a votat împotriva viitorului depozit de deșeuri. Restul oficialilor au aprobat proiectul.

Conform documentelor, toate lucrările din taiga nu se numesc construcția unui depozit de deșeuri - aceasta este doar construcția unor "obiecte liniare" lângă joncțiunea Shies.

Cu toate acestea, corespondentul „Proiectului”, care a vizitat stația la mijlocul lunii noiembrie, a constatat că șantierul deja în fierbere era strâns legat de autoritățile de la Moscova. Aproximativ 60 de hectare de taiga au fost tăiate. Lemnarii au depășit-o și au depășit cu mult zona primită de Technopark de la Căile Ferate Ruse. Apoi, oficialii regionali au predat structurilor de la Moscova încă o bucată de pământ - acea pădure „extra” tăiată.


Pădurarii au trecut dincolo de terenul închiriat, apoi autoritățile locale au dat gratuit un alt teren pentru depozitul de deșeuri

Șantierul nu este îngrădit, puteți merge în siguranță printre camioane și buldozere. Nu există panouri informative, nici șefi gata să vorbească cu presa. Ne urmărește doar Igor Popov, elicopter, care spune că a scris mai multe romane și cere ajutor pentru publicarea lor. Igor lucrează pentru firma de garantare a securității. Această companie păzește obiectele instituției bugetare de stat din Moscova „Drumuri auto”. Progresul construcției este inspectat personal în fiecare săptămână de către șeful GBU, Alexander Oreshkin. "Oreshkin ajunge de obicei cu elicopterul miercuri sau joi, și în toate problemele în legătură cu [președintele Căilor Ferate Ruse] Oleg Belozerov personal", spune un oficial de la Urdoma. Există într-adevăr un heliport în Shies.

Lângă mașinile în care locuiesc muncitorii, tremurând de îngheț, se înghesuie tineri, aparent din Asia Centrală. Ei - muncitori din districtele administrative Troitsky și Novomoskovsky din Moscova, au ajuns abia dimineața, pentru că erau „detașați”.

Locuitorii din Urdoma și autoritățile satului nu cred că Căile Ferate Ruse au nevoie de o reconstrucție șocantă a unei stații mici, abandonată în taiga. „Există un șantier, nu există haldă, există obiecte misterioase Erzhedesh”, enumeră Nikolai Viktorov, un antreprenor din Urdoma. "Și acești oameni vor respecta legile și se vor gândi la mediu?" La jumătatea lunii noiembrie, Curtea de Arbitraj din Regiunea Arhanghelsk a înregistrat o cerere din partea administrației Urdoma împotriva Technopark, Căilor Ferate Ruse și Agenției regionale de administrare a proprietății. Șeful satului Elena Smirnova cere să înceteze munca în Shies și să readucă pădurea în starea inițială. Și mitingurile se dezlănțuie în regiune. La ultima, pe 2 decembrie, au participat aproximativ 8 mii de persoane.

Un poligon în taiga de mărimea a 360 de terenuri de fotbal


Taiga deja tăiată: 60 de hectare


Alte 300 de hectare vor fi tăiate


Depozitul de deșeuri „urât mirositoare” „Yadrovo” lângă Volokolamsk: 20 de hectare


Vizibil din spațiul de gunoi „Kuchino” (închis de Putin): 50 de hectare


Apus de soare asupra viitoarei depozite de deșeuri

Gunoi

A doua stradă Volskaya din districtul Moscovei Nekrasovka cu greu poate fi numită un loc plăcut pentru o promenadă. Drumul este acoperit cu fum puternic de la uzina Vtormet sau duhoarea instalațiilor de tratament Lyubertsy. O nouă cale ferată intră adânc în zona industrială. Aleksey Medvedev, un activist ecologic din Nekrasovka, susține că a văzut personal cum viceprimarul municipal al Moscovei, Pyotr Biryukov, mergea de-a lungul acestei ramuri, înconjurat de alți oficiali, la începutul lunii mai. El este cel care se ocupă de reparația drumurilor de mai bine de zece ani, ceea ce face instituția bugetară de stat „Drumurile auto” și eliminarea gunoiului.

Dacă Shies este punctul final al lungii călătorii a gunoiului de la Moscova, atunci aici, în Nekrasovka, începe totul. Camioanele de gunoi trebuie să intre în hangar, să se descarce, iar deșeurile trebuie să se deplaseze de-a lungul transportorului prin sortare și presare, scăzând volumul de opt ori. Apoi vor fi înfășurate în film - prin analogie cu valizele de la aeroport - și încărcate în trenuri sub formă de baloturi.


Test de echipament la curtea de triaj din Nekrasovka

La porțile viitoarei stații, doi luptători PSC sunt de serviciu, un reprezentant al conducerii iese la activiști, refuzând să dea numele și compania. „Ecoclusterul este gata, poate fi lansat în viitorul apropiat, sau nu”, spune el evaziv. Unde vor merge baloturile de la Moscova (conform ziarelor, Shies va începe să accepte gunoiul în 2020), el nu răspunde.

Compania Road Group a participat la crearea unei curți de sortare în Nekrasovka. Ea este unul dintre cei mai mari contractori ai instituției bugetare de stat „Drumuri auto” - chiar cel care construiește un depozit de deșeuri în pădurile din Arhanghelsk. Road Group are o relație interesantă cu oficialii de la Moscova. În 2015, unul dintre fondatorii companiei, Aleksey Eliseev, a preluat postul de șef adjunct al Drumurilor Automobile. Și dacă un an mai devreme, Road Group a primit contracte de la Automobile Roads pentru 264 milioane de ruble, atunci în 2015 - deodată pentru 1,9 miliarde, iar Eliseev a făcut parte personal din unele comisii de licitație. Acum, această persoană a părăsit GBU, dar un alt fondator al Road Group, Aleksey Menshov, lucrează acolo ca șef adjunct. Anul trecut, compania a câștigat licitații pentru GBU pentru 1,8 miliarde de ruble.

Instituția bugetară de stat „Drumurile automobilelor” este o structură imensă aflată sub primăria Moscovei, angajând peste 30 de mii de oameni. În fiecare an, instituția bugetară de stat atribuie contracte pentru 40-60 miliarde de ruble. În același timp, datoria principală a întreprinderii este de a monitoriza autostrăzile Moscovei și nu de a face un gunoi de gunoi în îndepărtata taiga. Serviciul de presă al instituției bugetare de stat nu a răspuns la solicitarea „Proiectului” de ce angajații rutieri sunt angajați în Shies. Poate că este o chestiune de jurisdicție: GBU este subordonată Departamentului de locuințe și utilități din Moscova, unde trebuie să rezolve problemele cu gunoiul.

Șantierul de sortare din Nekrasovka este situat pe un teren deținut de Mosvodokanal (prin urmare vecinii sunt stația de epurare Lyubertsy și uzina de sodă caustică, structuri subordonate.) Și această întreprindere este, de asemenea, subordonată Departamentului de locuințe și utilități din Moscova, adică Biryukov.

În general, legătura dintre depozitul de deșeuri din Shies și instalația din Nekrasovka poate fi urmărită printr-un lanț de persoane juridice (a se vedea diagrama.) AO Moskapremont merită o atenție specială aici. În viitor, chiar acest birou - prin filiala sa Technopark - va începe să câștige bani din eliminarea deșeurilor de la Moscova. Și chiar acum o face perfect în revizia caselor capitalei, a aflat „Project”.

Oficialii responsabili de revizie vor prelua acum colectarea gunoiului

Pyotr Biryukov este unul dintre cei șapte viceprimari din Moscova, este responsabil pentru utilitățile publice, îmbunătățirea străzilor și renovarea locuințelor.

Funcționarul își ocupă postul din 2007 - spre deosebire de ceilalți viceprimari care au primit funcții deja sub Serghei Sobyanin. Mass-media a subliniat în repetate rânduri legăturile companiilor care primesc contracte lucrative de la primărie cu familia și anturajul lui Biryukov. Meduza a aflat recent că familia Biryukov deține nouă apartamente penthouse în complexul de elită Legend of Tsvetnoy cu o valoare de piață de până la 1,6 miliarde de ruble (venitul oficial pentru 2017 a fost de 6,5 milioane de ruble, soția sa - aproximativ 14 milioane).

Fratele mai mic al oficialului, Alexei Biryukov, deținea anterior Universstroylux, un antreprenor major al primăriei din Moscova (de exemplu, a fost angajat în reconstrucția Muzeului-Rezerva Tsaritsyno), care a dat faliment după scandalul de corupție din 2010. Totuși, acest lucru nu a afectat poziția stabilă a lui Biryukov în primărie.

Reparații

Dacă vă întoarceți de pe strada Parkovaya nr. 16 din Moscova la punctul de control, convingeți gardienii să vă lase pe teritoriul instituției bugetare de stat „Drumuri auto”, urcați la etajul al treilea și virați la dreapta, vă puteți simți ca un personaj din basmul despre Barbă Albastră - în fața dvs. este o cameră misterioasă, închisă, care nu poate fi introdus. Numărul ei - 70 - este diferit de numerotarea de la etaj, angajații GBU care lucrează alături spun că nu au văzut niciodată vizitatori. Cu toate acestea, în spatele acestei uși este înregistrat Moskapremont JSC, cel mai mare contractor pentru revizia clădirilor rezidențiale din Moscova, care a câștigat contracte pentru peste 1 miliard de ruble doar în ianuarie-noiembrie 2018.

Directorul biroului, Zinaida Yasenkova, nu își refuză singură o mașină de companie, cumpărată din buget. În luna mai a acestui an, Moskapremont a comandat un Toyota Camry în valoare de peste 2 milioane de ruble pentru conducere. Yasenkova a lucrat anterior ca șef adjunct al instituției bugetare de stat „Drumuri auto”, iar înainte de aceasta, timp de doi ani - ca șef al administrației districtului Tagansky. „Îmi amintesc de ea ca un lider dur, cu mai mult de zece ani de experiență în locuințe și servicii comunale”, își amintește un oficial din districtul Tagansky, sub condiția anonimatului.

Cum se aplică experiența în domeniul locuințelor și al serviciilor comunale poate fi înțeleasă din exemplul unei clădiri cu nouă etaje la 27 Metallurgov. În luna mai a acestui an, Fondul pentru revizia clădirilor de apartamente din Moscova (FKR) - aici sunt primite contribuțiile obligatorii ale moscoviților pentru revizie - a anunțat o licitație pentru renovarea acestei clădiri. Singurul participant a fost „Moskapremont”, i s-a acordat un contract la prețul maxim - peste 19 milioane de ruble. Apoi „Moskapremont” - deja în nume propriu - a anunțat o licitație pentru renovarea aceleiași case, dar pentru 10,3 milioane de ruble. Astfel, aproape jumătate din sumă a rămas la birou, al cărui personal este format din șapte persoane. După cum a aflat corespondentul „Proiectului”, care a vizitat metalurgienii, reparațiile în clădirea 27 sunt deja în curs de desfășurare și doar „Moskapremont” este indicat pe panoul de informații, și nu adevăratul antreprenor general.

Revizuire la Moscova

Contribuțiile pentru revizie au apărut în plățile moscoviților de la 1 iulie 2015, acum tariful este de 17 ruble pe metru pătrat de locuințe (de exemplu, pentru un apartament tipic cu trei camere este puțin mai mult de 1.000 de ruble pe lună). Plata se duce la Fondul de reparații capitale (FKR) din Moscova.

Programul este extrem de criticat de moscoviți. Șeful FKR Artur Keskinov recunoaște că, în ultimul an, fondul a dat afară contractanților fără scrupule la repararea a 400 de case (în medie, aproximativ 2000 de case sunt renovate pe an).


Clădire cu nouă etaje la Metallurgov, 27

După cum a arătat analiza „Proiectului”, clădirea cu nouă etaje de pe Metallurgov este doar unul dintre zecile de exemple ale unei scheme ciudate. De exemplu, în ianuarie-noiembrie 2018, Moskapremont a primit contracte pentru repararea a 38 de case pentru 973 de milioane de ruble. Apoi, toate aceste case au fost transferate subcontractanților pentru 677 de milioane, iar Moskapremont a păstrat 296 de milioane pentru sine.

După ce a studiat documentația pentru mai multe dintre aceste oferte, la cererea Proekt, Aleksey Efanov, partener al companiei de consultanță NEO Center, a sugerat că Moskapremont se ocupa în principal cu dezvoltarea documentației de proiect, în timp ce restul lucrărilor au fost direcționate către subcontractanți. Expertul nu se angajează să evalueze corectitudinea unei astfel de scheme, dar reamintește că la proiectele mari de construcții, elaborarea documentației de proiectare nu costă mai mult de 1-2% din valoarea contractului. În plus, Moskapremont ar putea păstra pentru sine „dobânda contractuală generală” (cheltuieli pentru asigurarea de răspundere civilă, proceduri de licitație etc.), de regulă, aceasta reprezintă încă un 4-5% din prețul contractului.


Demolarea unei clădiri cu cinci etaje la Moscova

Ilya Shumanov, director general adjunct al Transparency International Russia, este sceptic:

"Situația în care o structură a guvernului de la Moscova plasează un ordin, a doua o câștigă și o dă subcontractanților, lăsând un procent pentru sine, pare ciudată".

„Aș sugera următoarea explicație: banii FCR sunt supuși unui control mai strict decât banii unei organizații deținute indirect de Moscova. Un astfel de sistem de licitație în două etape creează temeiuri pentru un posibil abuz ”, continuă Șumanov.

Corespondentul proiectului nu a putut să-l contacteze pe Moskapremont. FKR este condus de consiliul de guvernare, este condus de viceprimarul Biryukov, cu toate acestea, reprezentantul oficialului a transmis toate întrebările direct fondului și acolo au refuzat să răspundă din cauza lipsei de înregistrare la Roskomnadzor.