„Skіfskiy svіt” a fost numit în prima mie de ani ai erei noastre. Vinik la stepele Eurasiei. Acel spinist cultural și istoric este cultural și istoric, deoarece a devenit unul dintre cele mai importante fenomene ale lumii antice.

Cine sunt sciții?

Cuvântul „Scythian” poate fi greacă veche. Yogo a fost acceptat de învingători pentru recunoașterea tuturor nomazilor pivnichno-ransky. Despre cei care sunt atât de sciți, se poate vorbi în termeni restrânși și largi. În Vuzkoy, acesta este numele dat numai locuitorilor din regiunea Mării Negre și din Caucazul Pivnichny, în același nume triburilor apropiate disputate - Saks asiatici, Dakhivs, Isedoniens și Masagetes, Cimerienii europeni și Sauromatiens-Sarmații . Cea mai recentă traducere a vechilor triburi scitice, cunoscută de autorii de odinioară, este compusă din zeci de nume. Nu exagerăm cu toți oamenii. Înainte de discurs, deyakі doslidniki vvazhayut că sciții și cuvintele pot avea o rădăcină spilne. Cu toate acestea, această idee nu a fost scoasă la lumină, așa că nu poate fi considerată de încredere.

Rozpovimo și despre cei care au zăbovit sciții. Mirosurile au ocupat un teritoriu maiestuos de la Altai până la Dunăre. Triburile sciților și-au adus an de an o populație de oraș. Pielea lor și-a arătat propriile particularități ale culturii spirituale și materiale. Cu toate acestea, toate părțile maiestuoasei svіte scitice au fost unite de călătoria spіlnіst a acelei mișcări, zvichaїv pe care gospodarski să o ocupe. Tsіkavo, că perșii respectau toate triburile ca un singur popor. Sciții au un nume persan comun - „saki”. Yogo vikoristovuyut la un sens îngust pentru identificarea triburilor care locuiesc în Asia Centrală. Păcat, nu putem judeca decât după rădăcinile indirecte a cum erau sciții. Fotografie їх, ei bine, nu este adevărat. Mai mult, nu există atât de multe înregistrări istorice despre ei.

Zovnishhnіy vglyad scythіv

Imaginea de pe vază, dezvăluită în movila Kul-Oba, le-a oferit supraviețuitorilor un indiciu real despre felul în care trăiau sciții, cum s-a îmbrăcat duhoarea, cum era acel aspect frumos. Triburile Qi purtau păr lung, păr și barbă. Mirosurile s-au îmbrăcat în halate sau în halate shkiryany: pantaloni dovgі-harem și un căpitan cu o curea. În picioare purtau shkiryan chobots, ciufuliți cu bretele la glezne. Capul sciților era acoperit cu pălării ospitaliere. Shodo zbroї, aveau un arc și săgeți, o sabie scurtă, un scut chotirikutny și un scris.

În plus, imaginile acestor triburi sunt reprezentate și pe alte obiecte găsite în apropiere de Kul-Obi. De exemplu, doi sciți sunt reprezentați pe o placă de aur, ca un p'yut dintr-un rhyton. Acesta este ritul înfrățirii, urmând documentele autorilor antici.

Zalizniy vіk și cultura scitică

Înființarea culturii scitice a avut loc în epoca lărgirii golfului. Zbroya că znaryaddya pratsі z-lea metal a venit să schimbe bronzul. După aceea, a fost dezvăluită metoda de preparare a oțelului, iar vremea rece a rămas. Uneltele, realizate din oțel, au creat revoluția potrivită în dreptul militar, meșteșuguri și agricultură.

Sciții, un teritoriu mai larg și mai semnificativ, locuiau în capitala timpurie a inundațiilor. Triburile tsі erau conduse de tehnologii avansate, yakі vikoristovuvalis la acea oră. Duhoarea ar putea arăta ca o piatră din minereu, apoi o poate transforma în oțel. Sciții vikoristovuvali diferite moduri și fabricarea berii, cimentare, întărire, forjare. Însuși prin intermediul cі pіvnіchі Evrazії a ajuns să cunoască іz zalіzom. Începătorii duhoarei metalurgice au venit de la meșterii sciți.

Zalizo în Nartovskih opovіdah maє forța charіvnu. Kurdalagon este un ciocan ceresc, care îi ajută pe eroi și pe eroi. Idealul unui om și al unui războinic în spiritul lui Nart Batraz. Vіn narodzhuєєєєєєєєєєє єєєє єєєє єєє єєє, iar apoi trec prin zagartuvannya la potcovarul ceresc. Saniile, legănând porțile și sufocându-le locurile, nu zgârie nicidecum sferturile cavaleriei. Așadar, epos-ul osețian din vechime, asemenea imaginilor artistice, transmite atmosfera, caracteristică epocii timpurii a inundațiilor.

De ce au apărut nomazii?

Pe întinderile nemărginite, cu vedere la Pivnichny Prychornomorya, care este cunoscută la intrare, la roztashovaniya la coborârea Mongoliei și Altai, peste 3 tisă. Acesta este motivul pentru care varianta originală a statului nomad a început să prindă contur. Vaughn a măturat o parte semnificativă din Asia Centrală și Pivdenny Siberia. Tipul de stat Tsey a schimbat pobutul skotarsko-agricol. Numărul de motive este scăzut, ceea ce provoacă schimbări atât de importante. Printre ele - o schimbare a climei, după ce stepă ofilită. În plus, triburile stăpâneau călăria. Depozitul turmelor s-a schimbat. Acum au început să ia cai și cai, yaki și-au putut obține propria colecție.

Epoca primilor nomazi, așa cum o numesc ei, zbіgla z important vіhoyu іstorії, dacă oamenii au creat o mare stâncă istorică, târgul a devenit materialul principal, care trebuie pregătit pentru pregătire, ca un vraci, deci este bine.

Viața lui Nemaniv

Viața rațională și ascetică a nomanilor a trecut în conformitate cu legile suvorim, yakі vymagali printre triburile călăriei Volodinnya și nou-veniții lui vіdmіnnih vіysk. Este necesar să pregătești buti, fie că este ca o miliție, să-ți aperi pe al tău sau să-l dorești pe al altcuiva. Principalul criteriu de bunăvoință pentru nomani era subțirea. Părinții sciților au scos tot ce era mai necesar: da, am îmbrăcat acel zhu.

Mayzhe toți nomanii stepei eurasiatice (în spatele podgoriei din cartierele înconjurătoare), cu gândul la bogații doslednici, au fost faimoși în perioada timpurie a dezvoltării lor. Peste o mie de ani a existat panuvannya lângă stepa nomazilor ranomi: de la 8-7 st. la sunet e. în secolul I d.Hr. e. Epoca scitică a devenit ora ascensiunii acestor triburi iraniene.

Dzherela, pentru care puteți judeca despre triburile sciților

În această oră, istoria politică a bogățiilor lor, precum și a rudelor lor (Tocharivs, Masagetivs, Daivs, Sakivs, Isedonivs, Sauromativs etc.) este doar fragmentară. Autorii antici descriu în mod important marii conducători și plimbările militare ale sciților. Alte caracteristici ale acestor triburi їх tsіkavlyat. Despre cei care sunt atât de sciți, scriind pe Herodot. Numai autorul, care l-a numit pe Cicero, poate fi cunoscut pentru a face un raport despre caracteristicile tradițiilor, religiilor și despre aceste triburi. Vechea oră despre cultura nomazilor pivnichno-iranieni a fost mai mult decât o răscruce de drumuri slabă. Abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, după săpăturile movilelor care au aparținut sciților (în Caucazul Pivnichny și Ucraina), acea analiză a cunoștințelor siberiene s-a format ca disciplină științifică, așa cum se numește Scitologie. Marii arheologi și vcheni ruși sunt considerați a fi fondatorii: V. V. Grigor'ev, I. Є. Zabelin, B. N. Grakov, M. I. Rostovtsev. Zavdyaks la realizările noastre, am luat noi informații despre cei care sunt astfel de sciți.

Certificate de somnolență genetică

Indiferent de cei care au fost grozavi în cultura triburilor scite, ei au văzut 3 elemente, cum ar fi vorbirea despre coerența lor genetică. În primul rând - kіnske ozdoblennya. Un alt element al triadei este cântatul vidi zbroi, yak vikoristovuvali tsі triburi (pumnale-akinaks și arcurile mici). Al treilea - cei care au depășit stilul bestial al sciților.

Sarmati (sarmuvati), care a devastat Scythia

Numărul de oameni în secolul al III-lea d.Hr. adică boala viitoare a nomazilor. Noile triburi au devastat o parte semnificativă a Scіfії. Duhoarea ia învinuit pentru copleșire, iar cea mai mare parte a țării s-a transformat într-un pustiu. Despre tse spune sciților și sarmaților - triburi, yakі au venit din același timp. Pentru a termina nomenclatura Sarmovats este grozav. Este vorba și despre cei care au avut o crenguță de așchie: Roxolani, Iazygi, Aorsi, Siraki... Cultura acestor nomazi în luna mai este bogată în asemănări cu sciția. Merită explicat cu controversa religioasă, adică până la rădăcinile comune. Stilul animal sarmatian dezvoltă tradițiile scitice. Simbolismul ideologic Yogo este salvat. Cu toate acestea, sciții și sarmații se caracterizează prin prezența particularităților lor în artă. În rândul sarmaților, nu este doar o retrospectivă, ci este un nou fenomen cultural. Tse mystetstvo, născut dintr-o nouă eră.

Dezvoltarea alaniv

Nașterea alaniilor, noul popor Pivnichno-ranska, s-a născut în secolul I d.Hr. e. Duhoarea se întinde peste Dunăre până la Marea Aral. Alanii și-au luat soarta din războaiele markomane, care au avut loc pe Dunărea de Mijloc. Mirosurile făceau raid în Virmenia, Capadocia și Madia. Triburile Qi trimali sub controlul Căii Shovkoviy. Invazia gunivului, care a dus la a 375-a stâncă. e., a pus capătul panuvannya în stepă. O parte semnificativă a alanilor a mers în Europa deodată de la goți și huni. Triburile și-au pierdut locul în toponimele fără chip care sunt răspândite pe teritoriul Portugaliei, Spaniei, Italiei, Elveției și Franței. Este important ca alanii, cu cultul lor al eroului militar și al sabiei, cu propria lor organizare militară și numiri speciale la femeie, să se schimbe din vitoki-ul feței europene.

Tsі triburi protyag osgogo srednyovіchchya au fost un fenomen memorabil al istoriei. Căderea stepei este vizibil percepută de acel misticism. După ce s-au stabilit în munții din Caucazul Pivnichny, o parte din alani și-a salvat limba. Duhoarea a devenit baza etnică a iluminării osetenilor contemporani.

Podil Sciţii şi Savromaţii

Sciții de o însemnătate mai înaltă, adică sciții europeni și Savromati (sarmații), oameni de știință vvazhayut, au fost împărțiți nu mai devreme de secolul al VII-lea î.Hr. e. Strămoșii lor adormiți până la prima oră au locuit stepele din Caucaz. Mai puțin de o a doua excursie la țară, pe care le-au perebuvayut dincolo de Caucaz, Savromat și sciții s-au ridicat. Vіdteper a început să trăiască pe terenul rіznih. Cimerienii și sciții au început să se ceartă. Confruntarea dintre aceste popoare s-a încheiat când sciții, după ce au salvat pentru ei înșiși partea principală a regiunii Pivnichno-Caucaziane, au îngropat Pivnichny Prychornomorya. Kіmmerіytsіv, care a zăbovit acolo, duhoarea a atârnat adesea și adesea și-au reproșat.

Savromati locuia acum în stepele Uralului, Volga și Caspică. Râul Tanais (numit în prezent Don) era o graniță între Volodya și Scifia. Multă vreme, a existat o legendă despre călătoria sauromaților printre slyubivii sciților cu amazoanele. Această legendă a fost explicată de cei de ce femeile savromate au ocupat tabăra înaltă de la templu. Mirosurile au călărit pe vârfurile pildelor cu oamenii și au luat soarta războaielor.

Isedoni

Іssedonii s-au supărat, de asemenea, pentru drepturile egale ale articolelor. Tsі triburi au trăit pe skhіd vіd sauromatіv. Mirosurile au locuit pe teritoriul Kazahstanului inferior. Triburile Qi erau renumite pentru dreptatea lor. Le-au atribuit popoarelor, pentru că nu cunosc imaginea vrăjitoarelor.

Dahi, masageti ta saki

Dakhs locuiau lângă Marea Caspică, pe același mal. Iar pe versanții lor, lângă deșerturile și stepele Asiei Centrale, se aflau ținuturi de masageti și sakiv. Kir al II-lea, fondatorul statului ahemenid, la 530 r. e. zdіysniv a mers la Masageți, care locuiau regiunile Mării Aral. Vaughn nu a vrut să devină alaiul Kirei, iar acel virishiv a domnit asupra regatului. Armata persană în războiul cu Masageții a fost învinsă, iar Kir însuși a pierit.

În ceea ce privește Saka din Asia Centrală, triburile au fost împărțite în 2 comunități: Saka-Khaumavarga și Saka-tigrahauda. Așa le numeau perșii. Tigra în traducerea veche-persană înseamnă „hostry”, iar hauda - „sholom” sau „pălărie”. Tobto saki-tigrakhauda - saki în Gostrokintsev sholomas (pălării) și saki-haumavarga - shanuyut haoma (băutură sacră a ariїv). Darius I, regele Persiei, 519 î.Hr e. zdіysniv a mers la triburile Tigrahaud, după ce le-a cucerit. Skunkha, comandantul Sakivului, imagini pe relief, vicariat pentru ordinul lui Darius pe stânca Behistun.

Cultura Sciţilor

În mod semnificativ, ceea ce au făcut triburile scite pentru a obține o cultură înaltă în timpul lor. Însuși duhoarea a marcat calea unei dezvoltări istorice îndepărtate a regiunilor bogate. Triburile Qi și-au luat soarta de la iluminarea popoarelor bogate.

În imperiul lui Genghis Han au fost salvate cronici scitice, a fost prezentată o literatură bogată cu avertismente și legende. Să-mi imaginez că mai multe dintre aceste comori au fost salvate de donin la mănăstirile subterane. Cultura sciților, din păcate, a rămas cu puțină dezvoltare. În legendele și tipurile indiene antice, în dzherelah chineză și persană, se pot găsi pământuri în regiunea Siberia-Urali, pe care locuiau oameni necăsătoriți. La Podișul Putorano, ca și vvazhali duhoare, au fost plantate mănăstirile zeilor. Tsі m_stsya a transformat respectul conducătorilor Indiei, Chinei, Greciei, Persiei. Interesul lui Prote zazvichay zakіnchuvavsya ekonomіchnoy, vіyskovoy chi іnshoy agresiune împotriva marilor triburi.

Se pare că în ore diferite Scythia a fost invadată de perșii (Dariya și Kir II), India (Arjuna și Ind.), Grecia (Olexandr cel Mare), Bizanțul, Imperiul Roman toshchoo. Suntem la curent cu izvoarele istorice și despre cei care au manifestat interes față de aceste triburi din partea Greciei: medicul Hipocrate, geograful Hekatij Miletsky, tragedienii Sofocle și Eskhal, poetul Pandora și Alkaman, înțeleptul Aristotel, logograful Damast și în.

Două legende despre expediția din Scitia, spuse de Herodot

Herodot a descoperit două legende despre expediția din Scythia. Zgidno de la unul dintre ei, Hercule, perebovayuchi aici, zustrіv lângă Marea Neagră (lângă ținutul peșterii Gilea) o femeie necăsătorită. Partea inferioară era serpentină. Din prietenul lor s-au născut trei blues - Agafirs, Skif și Gelon. Unul dintre ei arată ca niște sciți.

Să prezentăm pe scurt o altă legendă. In spatele ei a aparut primul barbat pe pamant, numit Targitai. Batkami yogo buli Zeus și Boristhena (fiica râului). Au dat naștere la trei sinovi: Arpoksai, Lipoksai și Kolaksai. Cel mai mare dintre ei (Lipoksay) a devenit strămoșul sciților-Avkhativ. Traspії și katіari arată ca Arpoks. Și în vederea lui Colax, tânărul fiu, - paralație regală. Triburile Tsі sunt toate deodată numite clivaje, iar grecii au început să fie numiți sciți.

Întregul teritoriu al Scythiei Kolaksay s-a împărțit în 3 regate, astfel încât au mers la păcate. Unul, cei, unde aurul a fost salvat, după ce au câștigat cel mai mare vin. Zona, care este situată pe pământurile pіvnіch vіd tsikh, este acoperită cu zăpadă. Aproape de mii de ani înaintea stelelor. e. vinikli al regatelor scitice. Acesta este ora lui Prometeu.

Chemarea sciților din Atlantida

Evident, legendele despre nașterea regilor nu pot fi luate în considerare în istoria popoarelor sciților. Este important ca istoria acestor triburi să aibă rădăcinile în Atlantida, o civilizație de lungă durată. Acest imperiu includea, insulele Crimeei din Oceanul Atlantic, de bula a crescut capitala (Platon a descris-o în dialogurile „Kritiy” și „Timey”), ținuturile din peninsula Africii, precum și Groenlanda, America, Scandinavia și pivnichny. parte a Rusiei. Înainte de aceasta, existau și regiunile cu mustață, care se aflau în apropierea polului geografic Pivnichnogo. Roztashovani aici ținuturile insulare au fost numite Seredzem'yam. Au fost locuiți de strămoși îndepărtați ai popoarelor asiatice și europene. Pe harta lui G. Mercator, care datează din 1565, sunt reprezentate insulele.

Stăpânirea sciților

Sciții sunt oamenii, ale căror mișcări militare s-ar fi putut forma numai pe o bază socială și economică. І pute mali o astfel de bază. În ținuturile sciților, în urmă cu peste 2,5 mii de ani, clima era mai caldă, mai scăzută la ora noastră. În rândul triburilor, a existat o creștere a creației, agriculturii, pescuitului și producției de pânză și articole din stofă, țesături, ceramică, metal și lemn. Ordinul militar era în curs de pregătire. Pentru yakistyu, produsele sciților nu erau comercializate cu nuci.

Triburile și-au asigurat tot ce era necesar. Mirosurile erau ocupate cu holuri, midi, sribs și alți copalini maro. La sciți, alfabetizarea littai a ajuns dincolo de nivelul înalt. Yak povidomlyaє Herodot, un fel de clave descrisă pe sciți, în secolul al VII-lea î.Hr. e., pentru regele Ariante, triburile au făcut un maiestuos cazan de aramă. Volumul peretelui de yoga era de 6 degete, iar capacitatea era de 600 de amfore. Vіn buv vіdlity pe Desnі, pe pіvden vіd Novgorod-Sіverskogo. Sub ora sosirii noastre, Dariya, ceaunul a fost îngropat la ieșirea din Desna. Chiar acolo, tot felul de pradă și rudi de aramă. Relicve de aur scitice ale protecției romanilor. Acesta este un castron și un plug cu jug, precum și gostra sokir.

Comerțul triburilor scitice

S-a deschis comerțul pentru Scythia. Existau rute comerciale de apă și uscat cu râurile europene și siberiene, mările Negre, Caspice și Pivnichny. Crimeea cărucioarelor mari, sciții erau râurile și navele marine de in la șantierele navale din Volga, Ob, Yenisei și fata Pechory. Genghis Khan a luat din aceste locuri maeștrii pentru crearea flotei, recunoscuți pentru cucerirea Japoniei. Unii sciți mergeau în subteran. Duhoarea a fost pusă sub râuri, tehnologia zastosovuchi gornichorodnogo virobnitstv. Înainte de discurs, în Egipt și în alte puteri, au fost așezate și tuneluri sub râuri. Presa a pomenit în repetate rânduri despre plimbările subterane, care erau cunoscute sub Nipro.

Rutele comerciale Pozhvavlenі din India, Persia, China au străbătut ținuturile scitice. Mărfurile au fost livrate în regiunile pіvnіchnі și Єvropa Volga, Ob, Yeniseєm, Pіvnіchnim seas, Dnipro. Tsі shlyakhi au fost deschise până în secolul al XVII-lea. La tі cha pe malurile bulevardului erau locuri cu bazaruri și temple galaslivimi.

La sfârșitul

Pielea oamenilor să treacă pe calea istorică vlasny. Care este sensul sciților, drumul lor nu este scurt. Peste o mie de rokіv vіdmіryаl їіstoriya. Multă vreme, sciții au fost principala forță politică în marele teritoriu dintre Dunăre și Don. În formarea acestor triburi au fost implicați istorici și arheologi proeminenți anonimi. Datele nu se aplică astăzi. Fakhivtsy vin înaintea lor, deoarece reprezintă zonele summіzhnі (de exemplu, climatologi și paleogeografie). Ar trebui să fie clar că spivpratsya acestor oameni de știință are voie să ia noi informații despre cei care au fost sciții. Poza și informațiile care au fost postate în aceste articole, credem noi, v-au ajutat să faceți o declarație mare despre ele.

Cine sunt sciții - nutriție, cum se poate ajunge la cele mai puțin documentate părți fragmentate ale istoriei antice

Însuși numele „Scythian” є, shvidshe, zagalnym, și defăimând un număr mare de triburi, ca și cum ar fi nomazi, așa că au dus un mod de viață puternic în teritorii, cel puțin de la Carpați și Dunăre până în Altai și cordoniile Chinei și Mongoliei, apoi în cea mai mare parte a lumii Eurasiei. .

Orele sciților, care sunt privite în mod tradițional de istorici, sunt în principal cu o mie de ani înaintea noastră, până acum cu 3000-2000 de ani. De îndată ce intervalul de trei ore este extins, atunci în partea de jos a vinurilor este intermediar cu o perioadă fără mijloc la războiul troian, apoi tisa de mijloc-kintsa II. î.Hr . Sarmații înșiși sunt menționați de istorici până în jurul secolului 800 între secolele IV î.Hr. і secolele IV d.Hr., apoi vzhe vpritul merge la cuvintele orelor de ianuarie, deoarece acestea semnifică lingvistică.

Aici este necesar să explicăm ce este în acest desen al sistemului vicoros de datare - ca înaintea erei noastre (înainte sau după), așa cum este acceptat în știința istorică și așa cum este acceptat în genealogia ADN. Unificarea nu trebuie să se stingă fără a pierde energie. Dacă citez datele acceptate de istorici, de exemplu, ca un sarmat, nu pot scrie „de la 2400 la 1600 de ani în urmă”, deoarece Nu îi cunoaștem pe cei care se gândesc la atenția istoricilor, dar nu aduc o acuratețe inexactă în date. Din motive similare, am dificultăți în a traduce datele genealogiei ADN în „eri”, cioburi ale autorilor pe care îi citez, operează pe stânci și schimb aceste date și visnovki, nu am dreptul. De aceea, dublez datele în ambele sisteme. Zagalom, probleme vіdomі cu privire la stilistica științelor și tsya - departe de a fi cel mai bun lucru. Deci ia naiba, ca є.

Lingvistii au cuvinte, parcă aparent, acei oameni din Europa centrală și similară (în mare parte), de parcă ar vorbi limba cuvintelor grupului yansk. De exemplu, pe diagramele prezentate mai jos, urechea cuvintelor grupului Jansk de mov este plasată pe urechea secolului VIII al eri-ului nostru, acum 1300 de ani, iar unitatea Balticii și cuvintele limbii Jansk este plasate la urechea de 3400 de ani date ale istoricilor.


Arborele limbajului „genealogic” (Gray și Atkinson, 2003). Datuvannya - la stânci în ora noastră.

Este adevărat că aceeași diagramă plasează strămoșul comun al europeanului (adică o parte a acestora, cuvintele Yang) și al limbilor iraniene/indo-ariane cu 6900 de ani în faptul că arienii (haplogrupurile R1a) au început (R1a -Z93) ) că Eurasia Centrală (R1a-Z280) gіlki cu aproximativ 5500 de ani în urmă. Migrații proprii pe CCID, la Rosіyska Rikivnin Ariyo, s-au terminat 5.000 de stânci, pe pyvedenny, schemele Rosyskoi Migratsi erau aproximativ 4.500 de stânci, am ajuns la aceeași aproximativ 3500 de stânci. Sugea a avut jumătăți pentru lașul cuvintelor, să se odihnească pe tі-yah gaplogri R1a, Impilki pe Rosiyskiy Ryvnini, eu pe Rosiyskiy Pinchi, є Bagato Ariyki Toponimiv, balena din Chi. este clar că strămoșul primordial al „clasic” („stepă”) arіїv i slov'yan este în viață nu mai devreme de 5500-5000 de ani în urmă, astfel încât în ​​al doilea de două mii de ani de viață, pe diagramă este indicat mai jos. Vzagali însuși înțelege „strămoșul infam al cuvintelor „yan” și arіїv” pentru a fi adus, mai aproape, de podіl tradițional „slov’yan” și „arіїv” în lingvistica modernă, iar în genealogie sună aproximativ ca „ignorantul”. strămoșul tatălui acelui fiu”. Ei bine, mi-am dat seama că tatăl meu însuși. Tobto strămoșul comun al cuvintelor'yan și arіїv buli înșiși apar аrії. În același loc, la tsіy sim'ї și sciți, așa cum se arată mai jos.

DIITS, LIngvyi împreună Lyutov de către DIARMI Vishche, deskilki ti є bylogs, am stivuit metoda bioologă a prizonierilor arborelui firide la depozitarea arborelui mov („Tse Treba - sărbătoarea prin legea canalului la Lingvysty ”, Ala Datuvannya Lingvy ”, Ala Datuvannya Lingvy”). Este tipic pentru ei să-l termine - latră pentru cei care au invadat їхнoї єparhії, dar nu pretind ei înșiși tributul.

Ajunge la comedie. Кілька місяців тому група лінгвістів Стенфордського університету (Каліфорнія) влаштували публічну ганьбу - іншого слова не підібрати - тих же Аткінсона і Грея, біологів з Австралії (за їх відсутності, треба сказати) на спеціально скликаній конференції, громячи їхню недавню статтю в журналі Science (2012 ) ) despre proto-Batkivshchina indo-europeană, așa cum ați fost plasat în Anatolia, astfel încât Asia Mică, devenind aceeași metodă și sistematizare biologică. . La întâlnirea cu audiența, dar ce, după ce ai vorbit, tu însuți vei propaga, bula o dovedește, ce să predice - nu a fost inclus înainte de data conferinței, că suplimentar, sarcina a fost să arate că metodele biologice nu pot fi zastosovuvata până la sfârșitul zilei conferinței. Și totuși există Anatolia chi nu Anatolia, prabatkivshchina chi nu prabatkivshchina - mâncarea este mai pliată, nu există cântări. Înainte de vorbire, acele metode biologice și sistematizarea lingvisticii nu erau luate în considerare prin incompetența lor.

Același lucru în nutriție și în ceea ce privește mișcarea cuvintelor - lingviștii plasează cuvintele în propriul lor grup, departe de grupul mobil arian, „iranian” sau „indo-arian” (înainte de vorbire, cuvintele „arії” pe diagrama pe care o faci t dabble), pe baza propriei clasificări și a datelor oficiale, adesea complet inteligente. Eu, de regulă, nu vreau și puțin despre alte opțiuni. Cuvintele „interpretare alternativă” sunt lakayut, dorind să gândească pe baza „pe baza datelor în sine”. În toponimia și hidronimismul arian de pe câmpiile rusești, mirosul ochilor nu se vede. Acele cuvinte care haplogrupurile R1a sunt mai aproape de haplotipuri și, prin urmare, de hobby-uri, le strecoară la un baiduzhnosti pasiv și un interes vizibil. Oricum, este prea rău să fie extras în știința lor, dar cine are nevoie de el? Їm - nі.

Și aici ne întoarcem axa către sciți și posibila lor călătorie, precum și stosunka lor istorică cu cuvinte precum posibilele petice scitice; Din punctul de vedere al științei istorice tradiționale, nutriția fie nu se schimbă, fie poate avea un efect negativ. Sursele istorice moderne arată că cuvintele sunt mici și asemănătoare cu cele ale altor susides - triburile iraniene ale sciților și sarmaților (înainte de discurs, „iranian” aici este un întreg termen lingvistic și nu există nicio referire specială la Iran). Ei bine, ce zici de judecători - cum ar fi cum arată cuvinte similare cu ei? Tim mai mult, dacă sciții se aflau pe arena istorică, atunci cuvintele, la gândul unor istorici și lingvi bogați, nu au fost încă - există o perspectivă istorică între ei. Pentru aventura pasionată a sciților, acele cuvinte nu erau disponibile pentru istorici în fiecare zi, precum cuvintele a trei mii de destine, ce este în neregulă? Eu vzagali, nici Herodot, nici Strabon nu au scris despre asta, atunci, și nu există mâncare.

Este necesar să spunem că autorii antici ai istoricilor contemporani sunt cea mai mare autoritate. Așa se face. Citările lor sunt întotdeauna o prioritate în literatura istorică profesională modernă, ele plutesc constant. Zeci și sute de articole și cărți istorice repetă legendele și miturile despre expediția sciților, descrise de Herodot, repetă iar și iar despre plugul, jugul, șosetul și cupa de aur căzute din cer. În acest caz, de la muncă la muncă, iertarea de neînțeles sau drukarian este transferată, de exemplu, din descrierea lui Herodot (Istoriya. IV. 5-6):

Pentru ascensiunea sciților, oamenii lor sunt cei mai tineri pentru toți. Și devenind un vin în așa fel. Primul locuitor al acestei țări încă pustii a fost o persoană numită după Targitai. Părinții cărora Targitai, așa cum par să fie sciți, au fost Zeus și fiica râului Borisfen (nu cred, nu-mi pasă, nu-mi pasă de asta).

Este clar că „cel mai tânăr pentru toți” în acest context este de neînțeles. Genul ăsta de oameni sunt duri, care sunt „cei mai tineri pentru toți”? Tim este mai mare, cum este „mai tânăr pentru toți”, cum să semene cu Zeus? І axa tse doi mai mult de o mie de ani sunt vehiculate activ și discutate în literatură, știința științei. Totul este în regulă, dar până la cei din discuția noastră, nu putem spune nimic. Nu îi voi mai cita pe istoricii antici aici. Tsya statya maє іnshі zavdannya, nizh y repeta de o mie de ori cu mult timp în urmă. Cui este necesar - lăsați-i să citească cărți numerice despre sciți, dorind să împuțite într-o clipită, repetă una câte una.

Cele care cuvintele sciților - oameni diferiți, cu aventuri diferite, sunt consacrate în literatura istorică. În mod tradițional, au luat de la sine înțeles asta de dragul expresiei artistice. Axis butt - pictură de V.M. Vasnetsov "Biy slov'yan z scythami":

Ei bine, aici sunt „tații și copiii”, nu-i așa? Prima axă a acestui motiv este secvențial, cât mai curând posibil, pentru a intra în pidkirku: sciții sunt deyak-ii Asiei, „cu ochi rugători și lacomi” (A. Blok) și vin despre ei - „Ne întoarcem asiaticul lance la tine”! Ei bine, sunt cuvinte, nu-i așa?

Știința raptom a câștigat rapid genealogia ADN-ului.. Genealogia ADN nu repetă ceea ce au spus istoricii antici. Este doar un material secundar, suplimentar, care servește ca cenușă arzătoare și este necesar să fii zelos pentru asta. Genealogia ADN acceptă doar fapte experimentale, iar cu acestea își stabilește propriile rezultate și interpretări, bazate pe reproducerea ADN-ului de copali și haplotipuri de copalin. De îndată ce datele se potrivesc, rămân împreună, ele intră într-o parte importantă a imaginii de ansamblu a optimizării rezultatelor datelor experimentale și a acestei interpretări. Cei care folosesc știința istorică pentru a numi zeci de triburi sunt, de asemenea, informații prioritare în această optimizare. Zeci de nume se pot referi într-adevăr la un singur gen, pot fi la genuri diferite. Duhoarea, vântul, orbirea, reperul arzător adesea є. Aceleași sunt aduse la semnele materiale, pardoseala este importantă pentru istorici prin prezența nimicului scurt. Într-una din lucrările mele am scris:

Arheologii nu au spus ce culturi arătau sub capota celui care adormise. Duhoarea nu a sunat că legătura dintre culturi este văzută diferit pe baza coeziunii și declinului semnelor materiale, ca pe baza apariției pantelor, migrația unor astfel de culturi a dus la crearea acestor culturi. Semnele se schimbă, iar drumul este lăsat de la sine. De exemplu, cultura „batistelor de vinil cu 78 de ture” a fost înlocuită cu „cultura magnetofoanelor”, apoi cu „cultura CD”, apoi cu „cultura DVD”, apoi de la sine. Altfel, cu genealogia ADN, aspectul de ofensivitate nasuri umane cultura arheologică, deoarece semnele materiale se schimbă, iar râul este abandonat, migrând timp de o oră, trecând într-un loc nou. Prima privire a datelor arheologice sub o nouă lumină ne permite să înțelegem mai bine legătura istorică dintre oameni și obiectele create de aceștia. O situație similară s-a dezvoltat atât în ​​istorie, cât și în lingvistică. Pentru lingvist, cuvintele sunt nasul grupului de cuvinte din limba Yang, datat la mijlocul mileniului I al erei noastre. Pentru un istoric care se ocupă de cuvinte, acestea sunt ore. Pentru fahіvtsya în genealogia ADN - ce și strămoșii cuvintelor, inclusiv strămoșii îndepărtați ai cuvintelor, purtând haplogrupul R1a, care trăiau pe aceleași teritorii ca și cuvintele moderne.

Să zastosuemo același pidkhid înapoi la sciți, apoi la cuvinte și să ne întrebăm cum se formează imaginea. І dali perevirimo, cum tsya imagine uzgodzhuetsya s danimiștiință istorică Z danimi, dar nu obov'yazkovo cu interpretări tradiționale ale acestor date.

Așadar, de ce ar trebui să fie plasate cuvintele aproape de mijlocul lui tisă. a noastra? Ce sugerezi (mai precis, clar, interpretare)? Cronica lui Nestor? Deci, nu despre călătoria cuvintelor Yan, scriind despre călătoria denumirii cuvintelor joase ale triburilor Yan. Mirosurile din cel nou se schimbau de la o lună la alta, ce, cântec, și era adevărat, dar se schimbau pe aici? Și acolo, zvіdki a trecut, tezh nu a mai apărut. Așadar, istoricii, de ce ar trebui să meargă Nestor, vorbesc despre transferul cuvintelor triburilor Yang, între o serie de vipadkiv, despre sosirea lor pe teritoriul Rusiei Veche, cum îi voi interpreta din nou pe istorici.

Uimește-te de V.O. Kliucevski. Scris în „Istoria Rusiei” despre cei care în secolul VI d.Hr. slov'yanstvo bullo zgurtovano la unirea arzătoare, care a rezistat cu succes Imperiului Bizantin. Am spus: „Această uniune militară este un fapt care poate fi pus chiar la începutul istoriei noastre”. Axa stelei este ascuțită prin interpretare. Ei bine, cum este „stiulețul istoriei”, dacă cuvântul a început deja să înflorească? Rusia a fost pe piciorul anilor 1940 și a rezistat cu succes Germaniei naziste fasciste, cu rezultatul insuflarii її la capitulare - ce, istoria Rusiei a început atunci?

Tse și mare istoric, academician B.A. Ribakov, că un punct de cotitură în acțiunile întregului slavism a venit, de exemplu, secolele V-VI, dacă a început o mare așezare a cuvintelor, care a schimbat întreaga hartă a Europei. Nu o „revendicare a cuvintelor”, ci un punct de cotitură în acea parte, interpretată de B.A. Ribakov. Deja în Rusia exista un stil de „rupere la acțiuni” oamenilor, care sunt încântați de asta și iau mai multe piei pentru stiuletul Rusiei. Shchodo din „marea expansiune” - noua figură a filmului. Răspândirea cuvintelor, cel mai important în haplogrupul R1a, din tărâmul rus în Europa a fost o întindere de trei ori lungă a primei tisă. î.Hr і la mijlocul I tisa. AD, pentru date de genealogie ADN (Rozhanskii & Klyosov, 2012), bogat în triburi. Deci, „o mare răspândire a cuvintelor nu a început” la mijlocul mileniului I d.Hr., dar a continuat și a prosperat mai mult de o mie de ani, așa cum se va arăta mai jos.

Zvichayno, iar până în secolul VI d.Hr. cuvintele buli, printre acel număr, și ca o epuizare, ca și descrierea lui M. Orbіn (Regatul Slovac, 1601), „masculinitatea războinicilor lor și cei mai buni din lume, cu mii de mii, au tăiat întreaga lume în subjugare și subjugare. Rosiyani Zzhzhdi Volodi Vsiyu Aziyu, Africa, persană, єgipt, Greziyu, Macedonіyu, Illiriyu, Moraviy, Schlonskoye, poloneză, poloneză, I. I). „Rușii” de aici să fie aceeași figură, dar au fost cuvinte și, mai mult, cuvintele care s-au unit, altfel nu ar fi existat astfel de succese victorioase fără o organizare militară și politică serioasă. În istoria tradițională a lor, e adevărat, ei îi numesc sciți cu alte nume, eu sunt navmisne (sau pentru ignoranță) urlă istoria cuvintelor, dar vom trece la alta.

Păcat, știința istorică rusă are în mod tradițional trei pidkhid ruinători, distructivi, care merită normanismul altor perioade ale istoriei țării. Selectat și introdus în „oficial” obіg mai puțin dzherel, care schimbă sensul, rolul cuvintelor în procesele istorice. Nu există multă muncă a arhiepiscopului polonez Stanislaw Bohuts (Stanislaw Bohusz, 1731-1826), un educator proeminent, într-una dintre lucrările sale - „Studii istorice ale cuvintelor” , yakі trăiesc aproape de ora din Siria până la Pontul Evksinsky ( Marea Neagră). Nu există zeci de alte cărți, care au devenit clasice în antichitate sau în evul mediu, de rozpovidaetsya despre cuvintele din ultimele mii de ani. Despre întreaga bibliotecă a istoricilor sârbi din trecut, unele cuvinte îi numesc liniștiți, pe care istoricii ruși (și străini) îi numesc „sciți”. Ce se poate spune despre istoricul opus - de stink? De ce miros în spatele ordinului „Nu beau nimic, nu miros nimic, nu voi spune nimic nimănui”?

Din acest motiv, nu cred că sunt în pragul unei „conspirații” între istorici și lingviști, nu există așa ceva. Este doar o veche tradiție academică - Doamne ferește, sună la naționalism. În non-activitate spre disgrația poporului. Lasă-ți oamenii mai buni decât mine, iar magazinul va fi zazhnemo, cel puțin pentru o bună perioadă de timp, sună-ne în simpatie până la nou. Privim în altă parte, ne înecăm buzele, apoi ne uităm cușer în vălul academic din pensula de fildeș.

Apoi, cum apare imaginea, cu o revizuire cuprinzătoare a datelor istorice dintr-o perspectivă diferită și pe baza datelor genealogiei ADN, care arată mai jos?

Tabloul se dezvoltă astfel: sciții sunt în principal arrivieni, purtând haplogrupul R1a, nu au mers în ziua, prin Caucaz până în Mesopotamia și în Aproape Exodul și nu au mers până în ultima zi, până în Iran și India. , acum aproximativ 4000-3500 de ani. . Tse tі, care s-au pierdut în pivnіchny Prychornomor'ї și s-au răspândit în Marea Stepă până la fundul Dunării prin teritoriile Caspice, Asia Centrală, Pivdenny Urali și în Altai, și mai departe, în China și Mongolia. Unii dintre ei au rămas cu europeni, alții au devenit mongoloizi, rămânând în continuare cu haplogrupul R1a. Voi explica mai multe, cum sa întâmplat, pe baza datelor tuturor haplotipurilor. Zvichayno, timp de două mii și jumătate de ani, de acum 4500 de ani și înainte de trecerea erelor vechi și noi, printre diferitele triburi nomade și asili, sunetele, „plivli” ale dialectelor și mirosul de ale au fost în mare parte lipsite de haplogrupul R1a și au spus, zahalom , care se numesc limbi „iraniene”, chiar dacă Iranul însuși, așa cum am ghicit deja, nu are o mențiune specială. Vtіm, este necesar să spunem că limbile \u200b\u200b transportă mișcarea „iraniană” în crângul arian al sim’ului modern indo-european, va fi mai bine pentru tine, că vechii purtători ai acestor mov au fost ari. Sciţii stăteau întins în faţa lor.

În acest fel, fixarea istorică a sciților ca „începe” de la mijlocul lui II tisa. î.Hr є duzhe umovnoy și dovilnoy. Vipadkovo chi nі, orez sub ora sciților în Kremlin migrația arienilor pe pivden (Indostan, Iran, Mesopotamia) în migrația stepelor eurasiatice. Ghicind o mâncare de manual - „și cine a rămas la magazin?”

În istoria popoarelor, nu există nimic răpit și clar întruchipat în intervale de timp. Oamenii nu strigă și nu aud de nicăieri. Aceiași Bulo și z_ Sciți. Вони плавно переходили у своєму існуванні від аріїв Руської рівнини, отримали довільну та узагальнену назву «скіфи», проіснували в цій досить невизначеній якості дві з половиною тисячі років – величезний термін навіть за історичними мірками (такий самий термін відокремлює нас від заснування Стародавнього Риму). La plimbare am tisa. la al nostru și în primul secol sciții noștri, cel mai important haplogrupurile R1a, s-au mutat parțial în Europa, până la Atlantic, s-au stabilit pe teritoriul Kazahstanului, Uralul central, Asia Mijlociu, până în Altai și, în același timp, ei continuă să trăiască acolo kazahi, bașkiri, uzbeci, tadjici, khakassi, tuvinieni, tubalari, kumandini, chelkani, altai-kizhi și alții. Zahіdnі sciți continuă să trăiască ca zahіdnі și cuvintele skhіdnі moderne, în rândul populației din Europa Centrală și de Nord, care se află în haplogrupul R1a. Merită să petreci și „precursorii” sciților, cimerienilor și sarmaților, ca și cum în spatele înregistrărilor istorice tradiționale, ei i-au văzut pe sciți la linia temporală a ep-ului și prin șprotul secolului, nibito au apărut ei înșiși. De fapt, cimerienii și sarmații (important, dar cel mai important, haplogrupurile R1a) nu au apărut nicăieri, duhoarea a fost asimilată ca popor, dar populația din nordul Europei Centrale, de la Marea Neagră până la Marea Baltică, până la Uralii, spre Marea Baltică, a fost lăsat în urmă. Printre cuvinte, există naschadkiv nebun de bogat de sciți și sarmați - ruși, ucraineni, belaruși și polonezi.

Să aruncăm o privire asupra perioadelor cheie ale istoriei arienilor odată cu trecerea lor, sciții s-au „rătăcit” și în unele teritorii și în câteva ore s-a pierdut.

Nu vom pătrunde adânc în istoria omenirii, de zeci și sute de mii de ani, căreia îi sunt dedicate celelalte desene ale mele. Să trecem la acea oră, dacă viitorul arії, purtând haplogrupul R1a, cu aproximativ 10-8 mii de ani în urmă a ajuns în Europa, după lunga tranziție migratorie printr-un arc pivdenny, din Asia Centrală, prin Tibet, Pivnіchniy Indostan, Iran, pe platoul anatolian. Apoi, de dragul genealogiei ADN, arienii s-au mutat din Europa în regiunea rusă în urmă cu aproximativ 4800 de ani, poate, sub presiunea erbinilor, care au ajuns în Europa, purtând haplogrupul R1b. Au traversat duhoarea la escortele femeilor lor, cel mai important haplogrupul mitocondrial H, și este necesar să explicăm mai târziu antropologia (mongoloiditatea) sciților. În dreapta, faptul că atât haplogrupul uman (cromozomial Y) R1a, cât și haplogrupul H feminin (mitocondrial) sună într-o astfel de combinație este însoțit de antropologia europeană. Nici unul, nici celălalt, strict aparent, nu înseamnă europeanitate, ci duhoarea її sunetul care însoțește. Winyatki buvayut, zvichayno, de exemplu, A.S. Pușkin, haplogrup R1a, haplogrup R1a, dar lumea cântului și motivele cântului sunt adesea negroide, dar există puține astfel de diferențe în rândul oamenilor, iar mirosul antropologiei populației este calomniat.

Cu aproximativ 4800 de ani în urmă, un număr mic dintre principalele haplogrupuri ale haplogrupului R1a au sosit din Europa pe râul rusesc, iac, mai mult pentru orice, nu erau separati fizic clar de geografie sau de triburi. De fiecare dată, până acum, nu există cadouri anuale. Lanțurile erau de gіlki sau, așa cum se obișnuiește să se numească în genealogia ADN, subclade (restul s-au stabilit după ce L342.2 a ajuns în câmpia rusă, în timpul migrației către skhіd):

R1a-Z283(Gilka eurasiatică);
R1a-Z280, її subcladă copil
(Gilka din Eurasia Centrală, Rivnina Gilka din Rusia);
R1a-Z93(Pivdenno-shidna gіlka);
L342.2, її subclada fiică (Aryan gіlka);
L657, subclada fiică a restului

Cele două ramuri principale, Z283 (Eurasia) și Z93 (pvdenno-skhidna) s-au stabilit în Europa, acum 5700-5500 de ani. Gilka Z280, care domină deodată cuvintele similare, a stabilit acum aproximativ 4900 de ani, tranziția către râul rusesc. Aryan Gilka, L342.2, a dispărut în același mod, acum 4900 de ani. Nareshti, fiica ramurii ariene - subcladei L657, care s-a stabilit cu aproximativ 4050 de ani în urmă, deja în cursul migrațiilor ariene din regiunea rusă. Datele date vor fi necesare pentru ca noi să acordăm o oră pentru a discuta despre migrațiile sciților.

Numele „cap arian” pentru subcladele L342.2 nu înseamnă că arienii s-au întins doar până la capătul capului. Acest nume este o încercare de a reconcilia viziunea istorică tradițională a arienilor ca popoare de stepă ale tărâmului rus cu datele genealogiei ADN. De fapt, L342.2 în sine este văzut în mod contagios la purtătorii haplogrupului R1a din India și Skhod-ul apropiat, precum și în bogații kârgâzi, bașkiri și rezidenți din Asia Centrală. Dar sistemul de introducere tradițională a arienilor la Stepovici este laminat de faptul că subclada L342.2 se află printre polonezi, germani, ruși, ucraineni, tătari. Mai mult decât atât, toponimele ariene și hydronim sunt adesea asociate cu pivnoch-ul rusesc, ceea ce este imposibil atunci când se leagă arienii doar de stepele pvdenny și stepele forestiere. Este clar că arienii minei lor (ariene) s-au extins în câmpiile rusești până în regiunile pivnichny.

Cu aproximativ 4500 de ani în urmă, arії a început să se împrăștie din rіvnina rusă de-a lungul diferitelor rute - în timpul zilei (prin Caucaz, lângă Mesopotamia, la Răscrucea Aproape și mai departe de Peninsula Arabă până la Oceanul Indian, aproximativ 4000-3600 de ani mai târziu; în regiunea arabă; % VID din populație pe regiuni, în același loc, în același, la Teritorii Siriei, Zaphiksovanі Starodavni Matanniyski ARIA), pe Pivdenion SCID (în Goro -Martyno Azia, aproximativ 4000 Stânci, am fost aproximativ după 500 de roci pe placa іraniye, Yak Avestiyki).Uralii au aproximativ 4000 de ani (și mai departe pe zi, până în Hindustan, acum aproximativ 3500 de ani, ca indo-arienii). Înainte de știrile despre sciți și arii, care au venit, nu se mai pot gândi la o mențiune specială, Crimeea este controversată - au alte părți istorice.

Desigur, nu toți arienii au părăsit câmpia rusă, dar au părăsit și haplogrupul R1a, pe care l-au părăsit, în regiunile ruse și ucrainene, în Ciscaucasia, în stepele caspice, în Asia Centrală și, de asemenea, în Balcani (strămoșii sârbii, de exemplu) - sciții antici duhovnicesc greci. Ale, arii-sciții au călătorit mai departe, cu mult dincolo de Urali, unde au ajuns în urmă cu aproximativ 4000 de ani (așezarea Arkaim, numită astăzi, s-a născut între 3800-3600 de ani în urmă), iar acum 3800-3400 de ani, Arii a apărut departe la adunare, în regiunea Khakassian-Minusinsk. Pentru clasificarea istorică tradițională, este deja sciții timpurii. Așa că ies afară - vechii Arii devin sciți timpurii. La tsomu - inteligența diviziunii dintre Ariiiv și sciți. Într-adevăr, o specie, o populație.

Săpături recente ale locurilor de înmormântare ale arian-sciților din apropierea defileului Khakassian-Minusinsk, datate cu 3800-3400 de ani în urmă (Keyser și colab., 2009) au arătat că la acea vreme arian-sciții și-au străbătut drumul dincolo de Urali cu 4000 de kilometri. Duhoarea Yakby a trecut de la 1 km la râu, ceea ce este semnificativ pentru migrația swidkist de lungă durată, apoi pentru o astfel de tranziție a fost nevoie de 4 mii de rokiv. Sciții podolali tsyu vіdstan pentru kіlka sute de rokіv. Mi-am dat seama că mirosurile nu au mers pe drumul lor. Miros de cai mici, transport pe roți.

Pe parcursul acestor săpături, s-a constatat că din zece haplotipuri identificate, nouă au fost haplogrupuri R1a. Unul este mystcevy, haplogrup C (xC3), ceea ce înseamnă un haplogrup, dar nu o subcladă a lui C3. Nu este prea greu - și nu este clar, iar haplotipul este clar mistic, nu există migrații zilnice. Importanta acestui studiu este important de reevaluat - prima dovada a migratiilor vechi, apoi scitice - si mai important haplogrupul R1a. Prima dovadă directă a campaniei ariene a sciților, în plus, este practică în Altai, departe de Marea Neagră.

Inset se prezinta (numerotarea) numerotarea siturilor arheologice, pe care au luat materiale osoase pentru identificarea ADN-ului. Se poate observa că mult dincolo de Trans-Urali - la câteva mii de kilometri până la ieșirea din Urali, până la granița din cordonul mongol din apropierea regiunii Altai. Trei articole Keyser și în. (2009).

Să ne uităm la haplotipul sciților haplogrup R1a (acum 3800-3400 de ani).

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Sciți, cultura Andronivska)

În același robot, au fost efectuate săpături datând de acum 2800-1900 de ani în înmormântările culturii Tagar de pe același teritoriu și au scos la iveală doar un nou haplotip al grupului R1a. Deși au trecut mii de ani - repetă mii de ani, haplotipurile au rămas cu aceleași:

13 24/25 16 11 11 14 10 13/14 11 31 15 14 20 12/13 16 11 23 (Tagar, R1a)

Câteva variante de mutații, alelele au început să diverge, aceea nu este bună. Valori semnificative - variante ce ale diferitelor haplotipuri din căutare sau nesemnificație în identificare. Deci, haplotipurile sunt cu adevărat asemănătoare, indiferent dacă ating o distanță orară mare, 1000-1500 de ani. În acest caz, supremația haplotipurilor este schimbată nesemnificativ în oră. S-au schimbat deja pentru dekilkom cu markere - înseamnă că au trecut o mie de ani. Și mai importanți aici sunt cei care, peste o mie de ani, în aceleași locuri, continuă viața sciților, de același fel, R1a. Au trecut zeci de generații, iar sciții din Altai pot avea în continuare propriile linii genealogice ADN. Ora: eu. î.Hr - Cob, tisa. AD, ore „oficiale” scitice.

Bine, dar știi ce este haplotipul arian? Chiar dacă haplotipurile sunt arătate la fel la arieni, este posibil să se lege sciții din ascunzătoarea Minusinsk cu arienii fără niciun intermediar. Deodată este arătat și conectat cu arii. Putem privi haplotipurile grupului R1a în dinamică - în imensitatea orei: în Europa antică (haplotipurile au fost săpate în Niemechchyna de acum 4600 de ani, Haak și colab., 2008), până la haplotipurile moderne de etnie rusă ( similar words R1) haplogroups 4800 років тому (гілка Російської рівнини), до копалин гаплотипів аріїв-скіфів Мінусинської улоговини, з датуванням 3800-3400 років тому, до сучасних гаплотипів індусів вищої касти, гаплогрупи R1a-L3 і до гаплотипів сучасних арабів, нащадків стародавніх аріїв, із загальним предком acum 4000 de ani, haplogrup R1a-L342.2 (pui arian).

S-a descoperit că haplotipurile din Nimechchi (așezarea Eulau) datând de 4600 de ani, care erau aproape de o duzină, au haplogrupuri R1a (Haak și colab., 2008). „Aproape de o duzină” - la care nu toate haplotipurile au fost atribuite exact, deyaki cu pasaje supraevaluate. Dacă cioburile păreau similare, atunci haplogrupurile tuturor păreau să fie similare unul cu unul. Axa așa (marcatorul X nu a însemnat; numerele subvariate în haplotipuri mai mari - în această ordine ti, ele nu au putut semnifica definitiv, opțiuni posibile):

13/14 25 16 11 11 14 10 12/13 Х 30 14/15 14 19 13 15/16 11 23 (Nimechchina, R1a, 4600 ani)

Duhoarea părea a fi mai asemănătoare cu haplotipul strămoșului haplotip al haplogrupului R1a la etnicii ruși, deci cuvinte similare, spre care converg haplotipurile moderne:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 15 14 20 12 16 11 23 (etnic rus R1a)

Doar două alele (așa-numitele numere qi) în copaline ale haplotipurilor se găsesc în haplotipurile etnicilor ruși și sunt văzute cu caractere aldine. În caz contrar, se pare că haplotipurile pra-Nimets ale trochurilor amintesc de haplotipurile pra-skhidnoslovyansky, care, într-o clipită, nu strigă. Tim mai mult, că același haplotip se află pe o anumită familie, în care haplotipurile pot avea întotdeauna propriile mutații. Dar este clar că aceste haplotipuri - copalini în Nіmechchyna și skhіdnoslov'yansky - se află bine cu rudele apropiate. Două mutații între haplotipuri înseamnă că strămoșul principal al haplotipurilor „proto-sloveană” și „proto-germană” este în viață cu aproximativ 575 de ani înaintea lor, adică cu aproape 5000 de ani în urmă. Este ușor de aflat - constanta ratei de mutație pentru inducerea haplotipurilor este de 0,044 mutații per haplotip la o generație inteligentă în 25 de ani. Pentru aceasta este necesar ca strămoșul lor ancestral să fie în viață timp de 2/2/0,044 = 23 de generații, adică pentru 23x25 = 575 de ani înaintea lor. Localizarea temporară a strămoșului arhaic pe (4600+4800+575)/2 = 5000 de ani celui care va găsi (în apropierea granițelor rozrakhunkivs) „vârsta” strămoșului arhaic al genului R1a pe câmpia rusă, cel singura cale independentă.

Ne uităm mai mult la haplotipul de la Nimechchin și la haplotipurile cuvintelor similare, pentru comparație cu haplotipurile sciților din regiunea Minusinsk.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Skyfi, R1a)

Diferența dintre haplotipul sciților și haplotipul strămoșului haplotip al cuvintelor este mai mică pentru perechile 14-32 pentru copaline de haplotipuri (atribuite) și 13-30 pentru strămoșii cuvintelor rusești. De fapt, între ele există două mutații, cioburi în spatele regulilor, motivele detaliate pentru care nu le voi explica aici, lanțurile 14-18 și 13-17. Numerele 32 și 30 sunt suma primelor două, așa că se obișnuiește să se reprezinte datele în acești markeri. În rest, se pare că cuvintele sciților și ale sciților din regiunea Minusinsk sunt similare - nu doar un rând, R1a, ci și drepte și apropiate de controversa privind haplotipurile egale. Tobto, așa cum sa explicat mai sus, două mutații (575 strămoși rokiv raznitsi mizh zagalnymi) înseamnă că strămoșul primordial al cuvintelor „yan ta scythiv” este în viață doar pentru câteva sute de rokiv la podia, care sunt privite. Timp de o sută de ani, haplotipul unui strămoș dublu a trecut prin două mutații. Rozrakhunki arată că strămoșul primordial al cuvintelor din regiunea rusă (acum 4800 de ani) și copalinul sciților (acum 3800-3400 de ani) este în viață (4800+3800+575)/2 = 4600-4400 de ani în urmă migrația din Regiunea Rusiei.

În plus, situația este și mai puternică. Această pereche de alelivi, 14-32, se aude din liniile drepte ale arienilor din India. Axa, de exemplu, haplotip (pe primii 12 markeri) a haplogrupului brahman indian, evident, R1a. „Pur și simplu” - acel haplogrup R1a ajunge la 72% în castele indiene (Sharma și colab., 2009).

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 (India, Brahman)

Aici s-au văzut alele, care nu au apărut în haplotipurile mai mari ale sciților. În dreapta, în faptul că haplotipurile copalinelor scitice au fost alocate pentru o tehnică criminalistică simplificată, pentru care sunt alocați doar 17 markeri. Metoda standard a companiei a fost simplificată, în care a fost atribuit haplotipul brahmanului indian - 12 markeri, pe lângă adăugarea a două alele. Haplotipul ancestral al cuvintelor haplogrupului R1a a fost determinat printr-o nouă procedură, cu 111 markeri:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 – 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 35 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13 – 32 15 9 15 12 26 27 19 12 12 12 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 13 24 13 9 10 19 15 20 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

După cum puteți vedea, pe primii 12 markeri, brahmanul indian rezonează sfidător cu cuvinte similare, doar câteva 13-30 → 14-32

S-a dovedit că această pereche, 14-32, este caracteristică haplotipurilor bogate ale subcladei R1a-L342.2-L657, care este ultima subcladă din dinamica mutației genei pudendale de schimbare a haplogrupului R1a. Perechea Tsya este tipică pentru arіїv Іndії, Іranu, Close Descent (Emiratele Arabe Unite, Bahrain, Arabia Saudită), deci unde a ajuns ariї; rozrakhunkovy datarea strămoșilor adormiți - cei 3500-4000 de ani. Mai jos - aplicați haplotipurile curente ale referințelor lor directe:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - India
13 25 15 10 11 14 12 13 10 14 11 32 - Iran
13 25 16 11 11 13 12 12 11 14 11 32 - Emiratele Arabe Unite

13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Arab (țara nespecificată)
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - Bahrain
13 24 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Arabia Saudită

13 25 16 11 11 14 Х Х 10 14 11 32 - Haplotipul Vikopniy al sciților, 3800-3400 rokiv

Și în Kârgâzstan, acest haplotip este ancestral pentru întreaga populație kârgâză a haplogrupului R1a-L342.2:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – 15 9 11 11 11 23 14 21 31 12 15 15 16

de la un strămoș adormit, care trăiește acum 2100 ± 250 de ani. Orele „clasice” ale sciților, sfârșitul trecutului. Pentru a ieși, haplogrupul kirghiz R1a (ca o duhoare bogată) sunt atingeri directe ale sciților antici.

Axa i vine la vysnovku, schodo pohodzhennja pologues și triburi, haplogrupuri și subclade în genealogia ADN, înțelegerea arіїv, skіfіv, cuvinte similare într-o serie de contexte în vzaєmopov'yazanі și vzaymozaminnі. Pur și simplu le transportăm în diferite perioade orare și o oră în diferite teritorii. La fel mi aparent, de dragul simplității, ci mai degrabă, pe baza tradițiilor obosite ale științei istorice. Mi-am dat seama că kirghizii nu sunt slovaci, la fel cum nu sunt slovaci și arabi. Ale toată duhoarea pământului strămoșilor adormiți arieni. Aceste ace ale unui copac. Să trecem la următoarea mâncare, de exemplu, statistici. De aceea este necesar să se furnizeze - care sunt cuvintele sciților? - Fii așa. Într-un număr de vipadkiv - deci, cu capace drepte; în moduri bogate de cuvinte, yani și sciții sunt pietrele de încercare ale unuia și acelorași strămoși splendidi, arіїv, haplogrupurile R1a.

Și totuși, în spatele tributurilor arheologice, erau mongoli printre sciți? Vіdomo. Cu toate acestea, yakbi printre mongoloizi au primit haplogrupuri, apoi cu omovirnistyu granat au avut și un haplogrup b R1a. Cum poti prada? Prima axă de aici este o nouă rundă de informații despre Altai Arii-Scythians. Să trecem la cultura arheologică Paziritskaya și la actualii locuitori din Altai cu haplogrup R1a.

Cauzele mongoloidității sciților similari. Cultura Pazirik este cultura arheologică a Zaliznoi dobi (secolele III-V î.Hr., deși unii deyaks omit data din secolul VI î.e.n.), care este considerată a fi „o țărușă scitică similară”. Regiunea este montana Altai și suma teritoriilor din Altai, Kazahstan și Mongolia. Ocupația principală este creșterea vitelor nomade. Se crede că cultura pazirikului este similară cu cea a lui Afanasyevskaya.

Нещодавно вивчалися гаплотипи та гаплогрупи (чоловічі та жіночі) сучасних жителів цього регіону (Dulik et al, 2012), та мітохондріальні гаплогрупи (жіночі по суті, оскільки чоловіки отримують їх від матері, але далі не передають, немає мітохондрій у сперматозоїдах) пазирицької культури ( Gonzalez-Ruiz et al, 2012). S-a dovedit că majoritatea haplogrupurilor umane din regiune pot fi urmărite la haplogrupul R1a, iar cel mai mare număr dintre ele a fost în poporul Altai-Kizhi. R1a au fost răzbunați și de Tubalari, Chelkani, Kumandini. Într-un alt loc pentru numărul de bula haplogrup Q, potim C, potim N, reshta - minore, haplogrupuri unice, inclusiv R1b, yaki, de regulă, vipadkovі, și ar putea mânca acolo dacă ați putea.

Cu toate acestea, prezența haplogrupului R1a în Altai are o trăsătură caracteristică. La fel ca în câmpiile rusești din Europa Centrală, au cel mai important haplogrup mitocondrial (mtDNA) H, la fel ca în echipele lor că prietenele sunt numite „europene” sau „zahіdna” mtDNA, apoi în Altai au R1a, este important similar, „ ADNmt eurasiatic, asiatic - A, C, D și G, în haplogrup R1a până la jumătate și două treimi, reshta - minor, singur. Nu au ADNmt european.

Purtând mtDNA A, C, D și G, de regulă - femeile mongole și fiicele lor albastre, dar din nou mongole. Axa și un indiciu de ce haplogrupurile altaice R1a, arian-sciții, de regulă, sunt înșiși mongoloizi. Antropologia lumii semnificative este determinată de femei. Înainte de asta, printre Altai R1a, aceste femei mongole, probabil, au schimbat întreaga populație în turcă.

Analiza haplotipului altaienilor dintr-o privire asupra genealogiei ADN a fost efectuată în statistici (Klesov, 2012). Arborele haplotipurilor poate fi invizibil:


Arborele de 75 de haplotipuri ale haplogrupului R1a în Altai în format de 17 markeri. Lіva gіlka superioară este Tubalari (57, 68, 70, 71, 74), Cholkani (60, 61, 62) și Altai-Kizhi (57). Gіlka din dreapta jos este un depozit similar: tubalari (66, 67, 69, 73, 75) și un chovgan (63). Lіva gіlka inferioară este zmishana: kumandini (64, 65), tubalar (72), Altai-kizhi (8, 51, 59). Alte haplotipuri - Altai-Kizhi.

Aparent incomparabil cu faptul că există un singur haplogrup, apoi există un rând, iar puii diverg în diferite laturi, fiind izolați comemorativ un fel de unul. Tse înseamnă că a existat o pondere importantă în această populație. Triburile au pierit, puține dintre ele vtik, și-au început liniile genealogice practic de la zero. Ei au repetat și s-au revoltat, beagles, și și-au început rândurile din nou. Tobto repetând efectul „restul mogikanilor”. Drept urmare, toate tulpinile de pe arborele haplotipurilor au fost tinere, dar au colectat „tufișuri”, transplantate din momeală vie veche și au pierit. Dar ultimul strămoș sălbatic este în viață de multă vreme, pe sol arată diversitatea pe scară largă dintre ace.

Pentru comparație, arborele haplotipurilor din grupul R1a de pe rіvnina rusă pare puțin mai sigur:

Un arbore de 257 de haplotipuri ale haplogrupului R1a în regiunea Rusă (în 12 regiuni ale Federației Ruse). Haplotipurile rare Ar32 și Ar38 au fost trecute pe lista autorului lucrării (și pe arborele pe care l-am inspirat) parmilkovo, duhoarea a fost pusă la alte haplogrupuri. Nu le cunoșteam, pentru a arăta cât de sensibil este un copac pentru „străini” (Klesov, 2009).

Arborele haplotip al regiunii ruse pare mai prosper pentru un număr mare (801) de haplotipuri lungi (67 de markeri):

Arborele din 801 haplotip haplogrup R1a pe rіvninі rusesc – în format de 67 de markeri. Trei articole (Rozhanskii și Klyosov, 2012).

Privim cu mai mult respect haplotipurile moderne din Altai. Maneca superioara stanga in fig. 3 din opt haplotipuri (tubalari și chelkani) pot avea un haplotip ancestral în avans:

13 24 16 9 12 14 10 14 11 32 14 14 20 12 17 11 23 (haplotipuri Altai, gilka)

Galuzia are un total de 10 mutații pentru 8 haplotipuri, apoi pentru 8x17 = 136 markeri, ceea ce dă 10/8/0,034 = 37 → 38 de generații inteligente, adică 950 ± 315 nașteri la strămoșul primordial (săgeată - corecție pentru mutații rotaționale pentru 17 haplotipuri marker). În caz contrar, se pare că strămoșul ignorant al tsієї gіlka este în viață aproximativ în secolul al XI-lea al pământului nostru, plus sau minus trei secole. S-a înțeles că la distanță de sciți în oră, dar haplotipul arată că altaienii moderni sunt cimitari drepti. Tip de haplotip același, aceeași pereche 14-32.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (vykopnі skifi, R1a)

În partea de jos a descrierii, există câteva haplotipuri în populația Altai-Kizhi, trei dintre ele sunt aceleași, iar un sfert (56) are mai puțin de o mutație:

13 26 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 27, 28, 29)
13 25 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 56)

Bachimo-ul meu, au aceeași „semnătură” caracteristică - o pereche de 14-32. Mai mult, au mai puțin de trei și două mutații, evident, asemănătoare cu haplotipul scitic, deci nu există nicio diferență.

O mutație între haplotipurile mai sugestive le va înlocui mini-numărul cu 1/0,034 = 29 → 30 de generații, adică acum aproximativ 750 de ani. Ale mizh tsієyu small-gilkoy (Altai-Kizhi) și gіlkoy tubalariyv și cholkani – 6,5 mutații, sau 5900 rokіv între strămoșii lor îndepărtați. Tse postare X strămoș pe (5900 +950 +750) / 2 = acum 3800 de ani. Tse yakraz datirovanija kopalin haplotipuri skіfіv.

Altfel, se pare, având în vedere linia ADN-ului, că și în 3800 de ani (iac, în propriul pământ, a trecut clar de gâtul Plyashkov al populației), s-au pierdut două ace cu un secol de 950 și 750 de ani. . Și când vezi între ei, vezi că duhoarea s-a ridicat departe de X a unui strămoș adormit, iar mirosurile împuțitei de trandafir una de la alta pot fi depășite cu ușurință. Tsya a stat între strămoșii îndepărtați ai două gorile din Altai și a devenit mai importantă de 5900 de ani.

Haplotipurile, asemănătoare celor antice scitice, pot fi găsite în arborele de haplotip din fig. 1. De exemplu, un haplotip mic de levoruch din șapte haplotipuri (au trei mutații în total):

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 10 16 11 23 (325 de ani înainte de unicul strămoș)

Pentru a termina un cuib pe termen lung de 6 haplotipuri (timp de 7 ani):

13 25 15 10 11 14/15 10 13 11 30/31 – 15 14 20 12 16 11 23 (3800 de ani înainte de unicul strămoș)

În ansamblu, poate exista o subcladă L342.2, haplotipul de bază al unuia la intrarea în câmpia rusească a avansurilor:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 – 15 14 20 12 16 11 23

Un copac tânăr cu 10 haplotipuri în partea de jos a copacului, în total 4 mutații:

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 12 17 11 23

Unul dintre cele șapte haplotipuri din partea dreaptă sus a copacului, în total 5 mutații, care dă 5/7/0,034 = 21 de generații, sau aproximativ 525 de roci strămoșului sălbatic:

13 26 16 10 11 17 11 14 11 32 – 15 14 19 11 15 11 23

Vârsta de 9 haplotipuri timp de 3 ani (în total sunt 7 mutații, deci ultimul strămoș este în viață 7/9/0,034 = 23 generații, deci 575 ani), cu haplotipul de bază:

13 26 16 11 11 17 11 14 11 31 – 15 14 19 11 15 11 23

Se vede că există un cap frontal disputat. Duhoarea este aceeași cu valoarea numărului mai mare de alele, iar duhoarea este înlocuită cu mai puțin de două mutații, astfel încât strămoșii lor spile diferă cu 2 / 0,034 = 59 → 63 de generații, adică 1575 de ani. Їх ultimul strămoș este în viață (1575 +525 +575) / 2 = acum 1340 de ani. Mi-a dat seama că această podvyna gіlka este tânără (sute de strămoșul său adormit). Se poate vedea, ca ace fragmentate, cum duhoarea se ridică la suprafață, au supraviețuit recent și au dat unele naschadkiv recente.

Principalul visnovok este cel al haplotipurilor moderne altaice, mai exact, nasurile lor sunt peticele sciților antici, duhoarea arii antice, cu un strămoș în Valea Rusiei.

Săpăturile culturii Pasirik au scos la iveală trei ADNmt, care merită secolul bronzului și șaisprezece ADNmt - până la vârsta salivară. Din păcate, ADN-ul cromozomial Y nu s-a împerecheat, dar știm deja că duhoarea ar fi dat haplogrupul R1a mai important. Ale si otrimana informatia s-a dovedit a fi importanta. Trei dintre restul de 19 copaline mtDNA haplogrup 11 s-au dovedit a fi asiatice (A, C, D și G), iar 8 - occidental, mai precis, vest-eurasiatic (HV, J, U, T, K). Toate cele trei haplogrupuri ale doby-ului de bronz s-au dovedit a fi asiatice. Haplogrupurile din Zaliznoi doby au dat o sumă de haplogrupuri europene și asiatice. Spectacolul Tskom Vipad, Shi Skifi Buli є єvropoyidnі, I Mongolodydni, preotul Ari-Skіfi, a venit în regiunea Altai la masa de bronz, Tobto devreme, l-a luat pe mongol Zhizniki, I і ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї. deja mongol. Voi explica din nou mongoloismul vechilor (sau bogaților) sciți, cutreierați stepele Eurasiei. Cu toate acestea, sciții, evident, au fost la pază cu echipele și prietenele lor europene, care au dat „lucruri” din mtDNA în căciuli, inclusiv cele din Altai pentru o lungă perioadă de timp. Axa I a arătat diversitatea antropologiei scito-nomazilor, de la europeni la mongoloizi, datorită prezenței haplogrupului principal R1a.

Alte articole despre sciți, precum și mituri și legende ale sciților și povești despre sciți în tricouri bogate, de la vechi la modern, nu ne vom deranja. Știm deja că este posibil să schimbăm pliurile triburilor, haplogrupului și subcladelor în genealogia ADN-ului, înțelegem Arii, Sciții, cuvinte similare de înțelegere reciprocă și substituție reciprocă, pur și simplu le purtăm la diferite perioade de oră. reînnoiesc - tse mi aparent, de dragul simplității, dar pe baza tradițiilor obosite ale științei istorice. Să spunem că, când ne uităm la indienii americani, nu există o astfel de distincție, duhoarea nativilor americani are o vechime de 16.000 de ani, chiar și în același timp. Nu am scandinavi vechi, pute de infecții scandinave și scandinave. І în vechiul nіmtsіv nu, stink nіmtsі în vremuri vechi și nіmtsі (germani) astăzi. Și printre populația Russkaya Rivnina, strămoșii celor nouă cuvinte, istoria a fost sfâșiată de nume diferite și merg fără întrerupere superechki. Criteriile dictate de lingvistică, deși este miraculos de evident că, atunci când intri în timpurile străvechi, criteriile lingvistice se schimbă, se rup, se schimbă mai progresiv până demult, apoi merg ca nisipul, se reconstruiesc exact ca niște fragmente. Ei bine, cum este posibil să câștigăm criteriile lingvisticii în epoca vremurilor străvechi și a triburilor de acum peste 4.000 de ani, fără a părea de aproximativ 6.000 de ani și mai mult? Axa așa și schimbată în arii ca niște „indo-europeni” fără chip, filmele unor astfel de noua au apărut în toată lumea, iar până la arii de altădată, chiar și din acest loc, nu se poate spera o sută de ani.

Într-adevăr, arii antice pe rіvnina rusă și au fost cuvinte, ca și cum ar fi judecând din panteonul zeilor (păgâni), ca și cum ar fi pervertit în Europa Skhidnoy prin rіvnina rusă la Hindustan, precum și mituri. Toponimele Їхні și hydronіmi erau cuvinte vechi ale lui Jansk doar pentru întâlniri. Și nu este necesar să-și schimbe sunetul din cuvintele moderne, limba sa schimbat de la acea oră și nu este vinovat că se află la baza clasificării triburilor și popoarelor antice. Iar axa „semnăturilor” caracteristice din ADN-ul lor nu s-a schimbat și a scăzut fără modificări fundamentale în decursul a mii de ani și zeci de mii de ani, doar cu o cale naturală răbufnită, lăsând imaginea profundă accesibilă pentru stângaci. reconstrucţie. Filmul de aici este un semn secundar, nu o durere de cap, duhoarea este vagă și se adaptează fundamental la interpretări destul de tulbure și lingvistice. Yaki, până la punctul de vedere, și singuri nu pot trăi la cel mai important vipadkiv.

І axis yakscho mi, în mod corect, în ceea ce privește limba în acest context și factorii secundari, atunci imaginea este foarte importantă ca o lectură în ansamblu: Arii, sciți și cuvinte similare - toți aceiași oameni în dinamica lor cronologică naturală. Mai multe dintre ele aparțineau aceluiași gen - R1a.

Acum nutriția - și ce zici de „mai mare”? Am vvazhu, cifra exactă nu este importantă aici. Mi-am dat seama că în depozit erau alte haplogrupuri, dar duhoarea nu domina. Acceptarea unor astfel de date nu este posibilă, va exista - se va analiza. Haplogrupul R1b a avut propria sa istorie glorioasă, dar depozitele arienilor care au ajuns în India nu au avut niciuna. În fiecare caz, în India de astăzi este și mai puțin, în castele actuale nu există, iar în medie 367 de brahmani, testați pentru haplogrupuri, nu au găsit un haplogrup R1b potrivit (Sharma et al, 2009). Nu putem opri prezența numărului cântător al Erbinienilor, purtând haplogrupul R1b printre sciți, dar ce altceva pot să dau? Ei bine, să zicem, boule... Ce au dat? Media actuală a nasurilor etnice rusești din haplogrupul R1b este de aproximativ 5%. Pentru populație, haplogrupul R1a al rușilor etnici mijlocii este de până la două treimi în zonele rurale - Kursk, Bilgorod, Orlovsky. La mijloc, în toate regiunile europene ale Federației Ruse, inclusiv pivnichni (o mulțime de finno-ugrici) - jumătate din R1a este populată.

Nu existau ariїv mijlociu și sciți și nici haplogrup N. Aveau o istorie diferită, de asemenea glorioasă, doar pentru întâlniri. Duhoarea din partea lui Pivdenniy Sibir a mers la pivnich cu aproximativ 8 mii de ani în urmă, apoi s-a întors spre vest și prin Urali, devenind definițiile lingvisticii în vugry, s-a ridicat la șprotul mării. Un râu a trecut prin regiunea Volga până în Europa centrală, a devenit oameni ugri, deși în regiunea ugriană erau puțini deodată, doar câteva sute. Posibil, iar pe vremuri exista un stil. Un altul a mers în Marea Baltică, răspândit în finlandeză (N1c1-Z1935), baltică (N1c1-L1022) și pivdenno-baltică (N1c1-L550) g_lka. Nici de la ei până la arii sau sciții nu pot fi menționate, deși cele două rămase au o mulțime de cuvinte (pentru limbile alese) ale haplogrupului N1c1. Nouă dintre rușii de etnie mijlocie reprezintă aproximativ 14%, dar doar jumătate din pivnoch rus. Pe pivdnі din Rusia - singur vіdsotkіv pvdennyh Balți și finno-ugrieni (pentru călătorii).

Aceștia stau și poartă haplogrupul I (I1 și I2), nu existau arieni mijlocii printre sciți. Mayzhe toate au fost găsite în Europa Centrală în III tisa. î.Hr (acum intre 4800 si 4000 de ani), sub ora asezarii de catre erbini ai continentului european. Resturile haplogrupului I au fost găsite în Insulele Britanice și în Carpați și au început să crească acum mai bine de 3600 de ani (I1) și acum 2300 de ani (I2). Pentru migrațiile ariene, era deja prea rău, așa că nu au risipit haplogrupurile I în India în Iran, deoarece nu le-au risipit pe Close Skhid (trochs є, dar în special recent). Duhoarea s-a pierdut la granițele Europei, în principala parte atlantică (I1 și I2), în Scandinavia (I1) și în Balcani (I2). De aceea, depozitul sciților nu l-a avut, mai mult, pentru că urechea renașterii haplogrupului I2 în Carpați este deja sfârșitul trecutului, partea sciților arată de parcă ar reprezenta istoria academică.

La principiu, la depozitul sciților, ar putea fi reprezentat haplogrupul Q, popoarele siberiene și mongole pot fi reprezentate (deși în rest - haplogrupul Q este mai mic de 6%). Un singur suport pentru aceasta, în afară de argumentul „dincolo de înțelegerea profundă”, este prezența unui număr relativ mic de haplogrup Q în Europa modernă și chiar și atunci la un nivel redus: 2% în Ucraina, 2% în România, 1. % în Franța. Dacă doriți, toată lumea poate fi o captură de anghilă care a venit în regiunea Ugriană deja în țara noastră, și în toată Europa. Cei care doresc să ajungă la marele aflux al sciților în Europa, este posibil să crească visnovoks, deoarece haplogrupul mijlociu Q bula este reprezentat foarte puțin. Zagalom, deci se pare că sciții au fost mai importanți decât Arii, purtând haplogrupul R1a. Iar cei care pute erau diferiți pentru antropologie, de la european la mongoloid, am explicat deja pe baza datelor genealogiei ADN.

Mai mult mirkuvannya, mai mult decât s-a spus mai sus. Usі vіdomі podіlu scythіv іn "scythіv-regal", "scythіv-orachіv", "scythіv-warriors", "Scythіv-nomazi", "Scythіv-pământeni", "borisfіvіv" (Herodot) și alte є superficiale. Pentru „semne” similare ale noastre și ale rușilor actuali, ne putem împărți în „orahi”, „războinici”, „ingineri”, „profesori”, „medici” și altele, dar ce ați făcut cu exodul poporului rus ? Dacă vrei să te dilege și să te căsătorești, poți și ai nevoie, și serviciile sociale sunt implicate, dar trebuie să fii inteligent, cu anumite obiective, este important să lucrezi și este ca o ghicitoare a istoriei pe vremea sciților.

Literatură

Kliosiv, A.A. (2009) Haplotipuri de cuvinte similare: 9 triburi? Buletinul Academiei Ruse de Genealogie ADN, vol. 2, nr. 2, 232-251.

Kliosiv, A.A. (2012) Haplotipuri ale grupului R1a din Altai: „autohton” și „indo-european”. Buletinul Academiei de Genealogie ADN, vol. 5, nr.12, 1511-1525.

Dulik, M.S., Zhadanov, S.I., Osipova, L.P., Askapuli, A., Gau, L., Gokkumen, O., Rubinstein, S., Schurr, T.G. (2012) Variația ADN-ului mitocondrial și a cromozomului Y oferă dovezi pentru rămașii nativi americani congenitali și altaieni indigeni. Amer. J. Human Genetics, 90, 1-18. DOI 10.1016/ajhg.2011.12.014.

Gonzalez-Ruiz, M., Santos, C., Jordana, X., Simon, M., Lalueza-Fox, C., Gigli, E., Aluja, M., Malgosa, A. (2012) Tracing the origin of Amestec de populație Web West în regiunea Altai (Asia Centrală). PLOS Unu, 7, 1-11. e48904.

Gray, R.D. și Atkinson, Q.D. (2003) Timpurile de divergență dintre limbaj și arbori susțin teoria anatoliană de origine indo-europeană. Natura, 426, 435-439.

Haak, W., Brandt, G., de Jong, H.N., Meyer, C., Ganslmeier, R., Heyd, V., Hawkesworth, C., Pike, A.W.G., Meller, H., Alt, K.W. (2008) Izotopii stronici ADN antic și analizele osteologice aruncă lumină asupra organizării sociale și cinematografice a epocii de piatră târzie. Proc. Natl. Acad. sci. S.U.A. 105, 18226-18231.

Keyser, C., Bouakaze, C., Crubezy, E., Nikolaev, V.G., Montagnon, D., Reis, T., Ludes, B. (2009). Human Genetics 126, 395-410.

Kliosov, A.A., Rozkhansky, I.L. (2012) Haplogrup R1a iac Proto-indo-europeni și legendari iac arieni la care a fost martor ADN-ul descendenților actuali ai s їx. Adv. Anthropol. 2, nr. 1, 1-13.

Kliosov, A.A., Rozkhansky, I.L. (2012) Haplogrup R1a iac Proto-indo-europeni și legendari iac arieni la care a fost martor ADN-ul descendenților actuali ai s їx. Adv. Anthropol. 2, nr. 2:1-13.

Roshansky, I.L., Kliosov, A.A. (2012) Haplogrup R1a, mai multe subclade și ramuri în Europa pentru restul de 9000 de ani. Adv. Anthropol. 2, nr. 3, 139-156.

Sharma, S., Rai, E., Sharma, P., Jena, M., Singh, S., Darvishi, K., Bhat, A.K. că în. (2009) Originea indiană a haplogrupului patern R1a1* confirmă originea autohtonă a brahmanilor și sistemul de caste. J. Genet uman. 54, 47-55.

SKIFI, ciobit [greacă. Σϰύθαι , Σϰόλο τοι - diverse voci ale numelui de sine, care coboară în In.-Iran. *skuda-> *skuδ a- („săgeată”, „arcaș”, є în. sens posibil); lat. Scythai; Akkadian Iškuzāia], gol antic. arr. oameni nomazi, băgacioase film scitic . Sakami(Inn.-Pers. Sakā) a fost numit persan. autorul S., un număr de alți greci. istorici – „Asiat. CU.". Găsind mistere în Asher. Analele lui Esarhaddon v. 7 la sunet e., în altă greacă. autori ai secolelor VII–VI: heziodic. (div. Hesiod) „Catalogul femeilor”, Alkey, Sappho, Aristey Prokonnessky, Hekatey Miletsky. Cele mai importante descrieri sunt de la Herodot, Hipocrate. Principal populația Scythiei. European; asiatic S. ar putea mama decomp. trepte de mongoloiditate. Z S. și persoanele apropiate lor spіvvіdnosit arheologic scitic cultura suku; într-un sens larg - " Lumea scito-siberiană» sau partea de yogo.

Pentru cea mai extinsă versiune, S. a apărut pe Pivn. Caucaz și lun. Marea de coastă lângă cinema. 8–7 st. la sunet e. în urma migrației din Asia sub presiunea susides (în tradiția antică - cedonian chi masagetiv), vytіsnivshi kіmmeriytsіv. Asir pentru tribut. texte, din anii 670. pe choli z Іshpakaєm și Bartatua (Partatua) l-au ucis pe viysk. mergi în Frontul Asiei pe spate ca adversarii Asiriei, mai târziu, poate, ca aliații. La 630-620-ti roki. pe choli z Madijem, sinonim al lui Prototii (Partatua), invadat prin Caucaz în apropiere de Media, i-a învins pe medii și poate să fi ajuns în Egipt. În cinema. 7 chi p.m. 6 art. o parte din S. a fost destituită de regele Midian Kiaxares, o parte din beagle a fost înainte de Aliatt, regele Lydiei (є în versiunea). Pentru Herodot, S. după a 28-a cascadă fluvială peste Asia, au apelat la Pivn. Marea Neagră.

S. împărţit într-un număr de „triburi”, între ele dominate politic şi demografic de tz. regal S. Posibil, în legenda despre călătoria „rudelor” lui S. la cele trei albastre ale Târgitai, duhoarea se numește paralati (Inn.-Iran. *paraδ āta – „place a sta pe choli”, „regi”), capacele lui Kolaksay, ordinul catiarelor și traspіami, șapcele lui Arpoks, avhats - bonetele lui Lipoks. Au fondat secole („bătrâni” și „tineri”) și grupuri sociale (de la „oameni de cea mai joasă statură”, „bіdnyakіv” la „cei mai nobili și mai puternici”) grupuri. Ai grijă ce păstrezi. iluminări, tipice pentru suspіlstv nomade, ar putea apărea la S. la 7–6 st. (Regatul Athea) pentru ultima oră. Despre dezvoltarea culturii și suspіlstva С. politicile lui Іstrієyu, Olviєyu, Khersones, Puterea Bosporanului că în.

Semnificație importantă a lui S. mali viyskoviy. zvichaї acel ciot, una dintre unele dintre legăturile pentru shanuvannyam din Ares (scythian im'ya nevidome), un simbol al unui astfel de buv akinak. Religia C. să semene cu indo-european. tradiții; panteonul era format din 7 zei (S. regal avea 8), capul lor era Tabiti (analogul grecesc este Hestia), care era respectat de Regina S., Papai (Zeus grecesc), Apі (Greac Gaia), patron konyarstvo Tagimasad (greacă (Poseidon), care era adorat numai de sciții regali.

În cinema. 6 art. S. şi-a imaginat pers. Armatele lui Darius I. În secolul al V-lea, probabil, au înființat un protectorat asupra Olbiei, dinastic tysnі. acela politic Vіdnosini s frakіytsami. La 4 st. luptat cu macedonenii. regele Filip al II-lea, într-una dintre bătăliile cu yakim din 339, regele Atey a murit. Pe post. 3 art. teritoriul, controlat de S., se îndepărta [spіvvіdnennia ekologich., ekonomіch., voen. (Nabіgi sarmativ și іn) factori - subiectul discuției].

Pe post. 3 art. - 70s rr.. la sunet. e. a intemeiat puterea S. langa Dobrogea. Regii Yogo purtau Iran. numele, dar S. a devenit o minoritate în rândul muncitorilor. populație, în principal traci. În cinema. 3-2 linguri. vinicla putere S. in stepa si frontiera Crimeea cu capitala Neapolis la scit(є în versiune). În cinema. 2 linguri. la sunet e. S. Krimu este conștient de rănile lui Diophantus, comandantul regelui pontic Mithridates VI Evpator. Zanepad și moartea puterii cієї la etajul 1. sau Siria. 3 art. n. e. povyazuyut іz campanii Bosporan, ekspansієyu Alani chi preparate și altele. popoare sub ceasul războaielor scitice.

Pіznіshe vіzant. i porіvn.-stolіttya. Autorii l-au numit pe S. un număr de popoare nescitice care au legat un gol. arr. de lun. Mările de coastă.

Bo lakontsі poartă păr lung și, având în vedere noul tot elenismul ... scitic iar primii au început să-și tundă părul, motiv pentru care se numesc „ oscila(greacă. απεσκυθισμενοι )».

Mituri despre expediția sciților

La un moment dat, celelalte remarci fundamental importante ale lui Herodot sunt adesea ignorate.

IV.7. Așa povestesc sciții despre călătoria oamenilor. Gândiți-vă, vtim, că în orele primului rege Târgitai înainte de invadarea ținutului lui Darius, au trecut doar 1000 de ani (aproximativ 1514-1512 î.Hr.; comentariu). Regii sciților păzeau cu grijă tainele obiectelor sacre de aur și, cu evlavie, le cântau, făcând sacrificii bogaților bogați. Dacă în visul sfânt există doar un cer cu aur sacru, atunci, în gândul sciților, nu vei trăi prin soartă. Pentru că sciții îi dau stilki de pământ, skolki poate fi luat pe un cal pentru o zi. Cioburile de pământ din ele erau bogate, apoi Kolaksaїs le-a împărțit, pentru trandafirii sciților, în trei regate între cei trei fii ai lor. După ce au construit acele regate cu cele mai mari vinuri, aurul a fost salvat (nu extras). În regiunea, care se află mai departe pe pivnich în țara sciților, după cum se spune, este imposibil să obțineți ceva și este imposibil să pătrundeți acolo prin pir’ya. Și este adevărat, pământul și, din nou, există pir’ya în afară, dar în același timp, este zorii.

8. Așa vorbesc înșiși sciții despre ei înșiși și despre ținuturile vecine cu ei. Elenii, care locuiesc în Pont, o transmit mai departe (pretinzând că este o amintire glibsha: comentariu). Hercule, ganyayuchi bikіv Gerion (adesea - korіv), ajungând la qiu o altă țară pustie (acum її ocupată de sciți). Gerion trăiește departe de Pont, pe o insulă din Ocean, lângă Gadir, dincolo de Stovps lui Hercule (insula acestui Iad se numește Erifia). Oceanul, de parcă elenii se întăresc, curg, începând din primul loc al soarelui, pe tot pământul, dar nu pot aduce duhoarea. Zvіdti Hercules și a ajuns la așa-numita margine de acum a sciților. Acolo, yogo a fost prins de vremea rea ​​atât de frig. Învelit într-o piele de porc, a adormit și la acea oră s-au ridicat ca prin minune caii de ham (când îi lăsau să pască).

Prezența legendei despre călătoria sciților în vederea lui Hercule, zokrem, „aur” indică o mare vechime în egală măsură cu avertismentele sciților înșiși despre ceasul Targitai. În același timp, pentru o versiune, sciții au mers până la Hercule, pe care tevtarul scitic a început tirul cu arcul.

La gândul unui număr de lingviști contemporani, „ciobiți” cu forma Iranului. *skuda-ta- „arcași”, de -ta- є un spectacol de alegere (în plus, sensul -tæ- a fost salvat în osetia contemporană). Este demn de remarcat faptul că autonumele sarmaților Σαρμάται (Sauromatæ), după cum îl respect pe J. Harmatt, are puțină semnificație pentru sine.

Tranziția vechiului iranian *d în limba scitică este tipică pentru limba scitică și este confirmată de alte cuvinte scitice, de exemplu:

• Scіfske Παραλάται - un nume de trib, care înseamnă, după cuvintele lui Herodot (IV, 6), dinastia scitiană conducătoare și trandafirii îi sunt explicați în alte locuri pentru ajutorul virazului ΣκύÞαι βασιλητοι, tobto „regal”;< иран. *paradāta-«поставленный во главе, по закону назначенный», авестийское paraδāta- (почетный титул владыки, букв. «поставленный впереди, во главе»)

În același timp, ei dezvoltă și alte versiuni științifice ale etimologiei acestor ononime - din altă limbă indo-europeană, turcă, ugrică și semitică.

Istorie

Viniknennya

Cultura scitică este cultivată activ de către adepții ipotezei Kurgan. Arheologii datează modelarea vechii culturi scitice până în secolul al VII-lea î.Hr. e. . Având în vedere acest lucru, există două abordări principale ale opunerii și justificării:

Stabilirea suveranității

Cobul unei istorii cu totul primordiale a sciților și sciților - secolul VIII î.Hr. e., rotația principalelor forțe ale sciților la Pivnichne Prychornomor'ya, timp de secole, cimerienii au condus de secole (Gomery lângă dzherel).

Kіmmerіytsі vіtіsnіnі sciți de la Pіvnіchny Pіvnіchnogo Prychornomor'ya până în secolul al VII-lea î.e.n. e., că campaniile sciților în Asia Mică. În anii 70. VII Art. la sunet e. Sciții au invadat Media, Siria, Palestina și, urmând caracteristicile lui Herodot, „panuvali” în Asia de Vest, au creat Regatul Scitic - Ishkuza, iar pe cob din secolul VI î.Hr. e. sunete viciate de agresor. Urmăriți convertirea sciților în Caucazul Pivnichny.

Teritoriul principal al așezării sciților este stepa dintre curenții inferiori ai Dunării și Don, inclusiv stepa Crimeea și zonele care se învecinează cu Pivnichny Prychornomorya. Cordonul de ignoranță Pivnichny. Sciții au devenit câteva dintre marile triburi. Pentru sfatul lui Herodot, pan_vnimi boules Sciții regali- Descendenții triburilor sciților, care se află între sauromații de-a lungul Donului, au ocupat și stepa Crimeea. Zahidnishe їh a trăit nomazi sciți, și tot la vest, pe malul stâng al Niproului - sapatori-sciti. Pe malul drept al Niproului, în bazinele Bugului Pivdenny, lângă locul Olviei, au zăbovit. calipidi, sau eleno-scitic, pe pіvnіch vіd lor - alazoni, și, de asemenea, pe pіvnich - scyfi-orachi, mai mult, Herodot indică iac de agricultură vіdminnostі vіd scythіv dintre cele trei triburi rămase și precizează că dacă Kalipidi și Alazoni cresc și mănâncă pâine, atunci sciții-orachii cresc pâine pentru vânzare. Potrivit lui Herodot, sciții în întregime s-au numit „zdrobiți împreună” și s-au împărțit în triburi chotiri: paralatie("pershі"), avhati(a ocupat partea de sus a Gіpanіs), traspіїі katiari.

Așezările antice cu orașele de sclavi Pivnichnogo Prychornomor'ya, comerțul intensiv al sciților cu subțiri, pâine, hutrom și sclavi au încurajat procesul de creare a clasei în gospodăria sciților. Se știe despre baza unirii triburilor dintre sciți, care, pas cu pas, au umflat orezul propriei puteri de tipul de clasă timpurie pe choli cu regele. Puterea țarului era spadkovy și era zgârită. Vaughn a fost înconjurat de un consiliu aliat și de adunări ale oamenilor. Era o priveliște a aristocrației militare, a războinicilor și a prosharka preoțească. Tulburarea politică a sciților a avut loc în războiul cu regele persan Darius I în anul 512 î.Hr. e. - erau trei regi pe vârful sciților: Idanfirs, Skopas și Taxakis. La rândul V-IV Art. la sunet e. Țarul Atey a scufundat ceilalți regi sciți și a uzurpat toată puterea. În anii 40. IV Art. la sunet e. vin încheierea unirii Scifiei de la Marea Azov la Dunăre.

rosequit

Cercetările arheologice ale așezării Kam'yansky (cu o suprafață de aproximativ 1200 de hectare) au arătat că, în epoca ascensiunii regatului scit, a fost un centru administrativ, comercial și economic al sciților de stepă. Schimbări severe în modul social al sciților până la IV Art. la sunet e. s-au văzut la apariţia în regiunea Nipru a măreţilor movile ale aristocraţiei scitice, t.z. „Movile țarului”, care ajungeau la draperii peste 20 m. Concubinele aristocrației erau însoțite de concubinele echipelor ucise de concubine, servitori (sclavi) și cai.

Războinicii luptau împotriva inamicului: săbii scurte-akinaks cu căptușeli de aur din pikhs, săgeți masa cu vârfuri de bronz, sagaidaki sau burn, căptușite cu plăci de aur, scrie și săgeți cu vârfuri reci. La morminte bogate, mâncăruri, vase din aur și argint, ceramică pictată cu nuc și amforie cu vin, diverse podoabe, adesea roboți de bijuterii fine ai mastrіv sciți și grecești. La ora înmormântării membrilor comunității sciți obișnuiți, era important ca același rit, dar să fie făcut inventarul funerar.

Cucerirea sarmatică a Scithiei. Tauroscifia.

Mіzh 280-260 pp. la sunet e. puterea sciților s-a repezit semnificativ sub presiunea sarmaților disputați veniți de dincolo de Don.

Capitala sciților a fost mutată la Krimu și, pentru restul tributului, în vechea așezare Ak-Kaya, pe care s-au efectuat săpături din 2006. Pe baza rezultatelor comparării planurilor de săpături cu fotografia aeriană și explorarea din spațiu, s-a stabilit că s-a găsit un loc grozav cu o fortăreață, ca și cum ar fi fost cu două sute de ani mai devreme, Neapolele inferioare din Scythia. „Fortificații individuale, mituri și natura sporilor defensivi, grupuri scheletice albe din apropiere de movile funerare scitice „regale” - totul ar trebui spus despre acele fortificații Ak-Kaya au un mic statut metropolitan, regal”, - cercetătorul expediției Y. Zaytsev.

În anii 30. secolul II î.Hr e. pe nar. Salgir (în granițele modernului Simferopol) în orașul celei mai importante așezări din Napoli, scita, imovirno, sub cerebrația țarului Skilur.

Cea mai mare expansiune a regatului scit de lângă Krim a ajuns la 30-20 pp. II. la sunet e., pentru țarul Skilur, dacă sciții și-au ordonat Olbia și un număr de volodini cersonezi. După înfrângerea războiului cu regatul pontic, Tauroscifia a încetat să mai fie un singur stat.

Zniknennya

Regatul scit centrat la Krimu s-a trezit în cealaltă jumătate a secolului al III-lea. n. adică a fost subminat de goți. Sciții și-au petrecut restul independenței și identității etnice, răspândindu-se printre triburile Marii Migrații a Popoarelor. Numele grecesc „Scythian” a încetat să mai aibă un caracter etnic și sa stabilit la alte popoare din Pivnichny Prychornomorya, inclusiv Rusia Mijlociu.

Saki și Sarmati

Sacii au apărut în Evul Mediu timpuriu sub atacul altor nomazi (toharivi, huni și alți turci, sarmați, heftaliți).

Spadshchina scitică

Numeroși războinici sciți erau cunoscuți pe teritoriul Ucrainei, Rusia pivdenny și Kazahstan.

Numiți râul impersonal și regiunile din nordul Europei poate fi o aventură scito-sarmată.

Oamenii din Scitia

Printre „sciți” puteți vedea trei creste principale:

sciții europeni

Sciții europeni au fost nomazi timpurii, care au dominat Prychornomorsk până în secolele IV-III î.Hr. e. Omagii semnificative aduse sciților europeni se găsesc în dzherelakh greacă veche, în special la Herodot. De cele mai multe ori, sub numele de sciți, vin în minte înșiși sciții europeni.

Potrivit lui Herodot, sciții înșiși sunt numiți ciobiți, iar perșii i-au numit Saks.

saki

Saks sunt triburi scitice care au locuit pe teritoriul Asiei Centrale moderne. Popoarele asiatice, în special perșii, le numeau „Saks”. Autorii greci antici i-au numit pe Sakas „sciții asiatici”. Tsikavo, că perșii, navpak, au fost numiți „Sakas de peste mări” ai sciților europeni.

Sarmati

Triburile sarmaților și savromaților, care erau sporadici pentru sciți, trăiau unul lângă altul în regiunea Volga și stepele Ural. Conform versiunii lui Herodot, sarmații semănau cu uniunea tinerilor sciți și a amazoanelor. Herodot spune însă că „sauromații vorbesc despre scitul meu, dar a fost creat cu mult timp în urmă”. Z ІV art. la sunet e. între sarmaţi şi sciţi se află câţiva soldaţi, după care sarmaţii au ocupat un lagăr în apropiere de Scitia europeană, întrucât în ​​antichitate se numea Sarmatia.

Limba sarmaților arată ca singura formă a limbii scito-sarmate, care a fost salvată - limba osetă.

Alte popoare ale sciților

Este important ca diaconii triburilor scitice europene, care ghicesc în dzherele antice, nu au fost aleatoriu.

cultură

Știința încearcă să prostigeze geneza culturală a popoarelor din Eurasia în timpul paleoliticului. Zocrema, variante de rituri de înmormântare, o serie de simboluri și imagini, elemente ale stilului animal (paleolitic Sungir konyachka) cunosc doar analogi prin 20 - 23 de tisă. în culturile popoarelor eurasiatice.

artă

Sredasykh Vobriv, Viyavlenikh la șirul de obiecte Skіfiv, Nitsykavishi, decodifică în Zvizyrin Stylі: garnituri de sagaydakiv și pikv, martiri, detalii despre setul universitar, plăci (vicoristovyni pentru înfrumusețarea Kinskiyu și Takyydakidaki, și tajydakidaki, și tajydakidaki, și , și tajydaki, și tajydakir. catarame, brățări, grivne și în.

O serie de imagini cu figuri de creaturi (cerbi, elan, stârc, păsări husky, creaturi fantastice etc.) descriu scene ale luptei animalelor (în mare parte un vultur sau o altă colibă, care este chinuită de o creatură care mănâncă iarbă). Imaginile au fost gravate în apropierea josoreliefului pentru forjare suplimentară, sculptură, turnare, gofrare și sculptură, mai ales din aur, argint, turnare și bronz. Skhіdnі la imaginile strămoșilor totemici, în orele sciților duhoarea reprezenta diferite spirite și juca rolul de amulete magice; În plus, duhoarea, probabil, simboliza puterea, liniștea și bunătatea războinicului.

Semn infinit al scitului aparținând acelei alte specii - un mod special de a descrie creaturi, deci titlurile stilului animal scito-siberian. Creaturile sunt întotdeauna înfățișate în Rusia în lateral, dar cu un cap fiar care se uită în lateral.

Particularitățile stilului animal scitic sunt zhvavist supra-primar, caracteristică și dinamică a imaginilor, atașarea miraculoasă a imaginilor la formele obiectelor. În științele sciților IV-III Art. la sunet e. imaginile creaturilor erau din ce în ce mai ornamentale, interpretare liniar-plată. S-au bazat, de asemenea, pietre, imagini puternic schematizate ale războinicilor sciți care au fost ridicate pe tumule. Z V art. la sunet e. Grecul Maistri a pregătit obiecte de artă decorativă și uzhitkovy pentru sciți, arătându-și gustul artistic.

Sciții și grecii antici au dat o injecție semnificativă oamenilor bogați care locuiau pe teritoriul părții europene a SRSR Kolishny, așa că, de exemplu, o astfel de injecție de duhoare a fost injectată în cultura locală, așa cum se poate vedea din artefacte găsite la Kurgans din Kelermessky, Karagodeuash și altele. -Obidva, Solokha, Chortomlik, Tovsta Grave și ing; Picturi murale unice pentru Neapolisul Scitic.

Costum

Articolul principal: Hainele sciților

Mitologie

Mitologia sciților în luna mai, paralele numeric iraniene și indo-europene, pe care academicianul B.A. Ribakov și profesorul D.S.

Viyskova pe dreapta

Printre sciți, primul dintre popoarele continentului, kinnota a devenit principalul tip de război, depășind numeric infanteriei, iar pentru ora frontului campaniilor asiatice - cu o singură forță.

Sciții au fost primii (ne permit să judecăm dzherel) istoria armatei a stagnat cu succes o abordare strategică cu metoda schimbării fundamentale a spiritului nostru în realizarea lăcomiei lor. Duhoarea a fost prima care a ajuns la fundul viysk-ului pe două părți reciproc dependente de la stabilirea ultimei sarcini în fața pielii lor. În practica Viysk, duhoarea a dezvoltat cu succes metoda de desfășurare a războiului, numită cu succes de autorii antici „război mic”. Duhoarea a demonstrat, între timp, campanii semnificative la marele teatru de acțiuni militare, care au dus la înfrângerea trupelor inamice (războiul împotriva lui Darius) sau înfrângerea maselor semnificative ale inamicului (înfrângerea lui Zopirion, bătălia de la Fata).

În alt secol î.Hr. e. Arta scitică Viyskiană este deja depășită. Sciții urmează să fie loviți de traci, greci și macedoneni.

Ambarcațiunea scitică Viysk a luat două prodovzhennya: printre sarmați și parți, cu accent pe kіnnotu important, luptă apropiată și rang într-o formațiune închisă, și printre nomazi similari: sakіv, tokhariv, pіznіshe - Turkіv departe mongolіv, z. cu principiul vinificației de noi modele arcuri.

Istoria și cronologia legendară a sciților

Declarațiile cronologice legate de istoria cea mai recentă a sciților sunt descrise de o serie de autori antici. Duhoarea nu operează numai cu numere rotunde care sunt familiare ochiului, dar nu este neobișnuit să înlocuiască unul la unul, așa că a lucra direct cu date arheologice este ilegal.

De asemenea, Justin spune o poveste despre tinerii familiei regale Plina și Skolopita, moartea lor și călătoria amazoanelor. Tsі podії rozmіshchuyutsya cu aproximativ două generații înainte de războiul troian și marșul regalului scitic Panasagoras împotriva Atenei - pentru o generație.

Istoricul creștin Orosiy, învârtirea victorioasă a lui Iustin, a acceptat această dată bulo, căci duhoarea a supraînfrinat data biblică a potopului (de remarcat că „Cronica lui Eusebiu” nu are informații despre istoria cea mai recentă a sciților) . Panuvannya la care au ajuns sciții în Europa și Asia Oros datează din perioada cu 1500 de ani înainte de Nina, care este cheltuită în 3553 î.Hr. e. Orosius rearanjand succesiunea războaielor. Regele asirian Nina a câștigat victoria asupra sciților cu 1300 de ani înainte de căderea Romei (2053 î.Hr.), Vesosis a luptat peste sciți cu 480 de ani înainte de căderea Romei (1233 î.Hr.). Într-un asemenea rang, la Orosius, ca și la Herodot, războiul este datat cu puțin timp înainte de Troian, dar rezultatul războiului, ca Iustin, se numește victoria sciților. Rozpovid despre Skolopit, Plin și Amazons la Oroziya zbіgaєtsya cu Justin.

Iordan, povestind și despre victoria regelui gotic Tanauzis asupra faraonului egiptean Vesosis, comemorează nu cu mult înainte de războiul troian, vorbind și despre aventurile amazoanelor, dar omite numele lui Skolopita și Plina.

Vіdomi skifi

mitic

div. de asemenea Scythia si Caucazul in mitologia greaca veche#Scythia

istoric

Dinastii (regi) sciților și reprezentanți ai dinastiei, conducând de la dzherel asirian:

Dinastiile (regii) sciților și reprezentanții dinastiei, care sunt ghicit de Herodot:

Dinastii (regi) sciților și reprezentanți ai dinastiei, conducând din alte dzherel:

Dinastii (regi) și reprezentanți ai dinastiei regatului scit din Crimeea (Tavroskіfії) (~ 250 î.Hr. - 250 d.Hr.):

De asemenea:

• Kanit - bl. 270 r. î.Hr e.
• Harasp - ІІ st. la sunet e.
• Akros - str. II. la sunet e.
• Thanos - bl. 100.
• Zaryax - I st. la sunet e.
• Eliy - înainte de 70 î.Hr. e., bl. 70 la sv. e. Cucerirea sarmaților

Sciții în antichitate

Sciții, ca trib principal al Pivnichnogo Prychornomor'ya, erau cunoscuți în antichitate ca un popor de vite nomadă, care trăiește în corturi, care mânca lapte și carne subțire, care erau gheare ale războinicilor zhorstok, care le-au permis să atingă gloria imposibilului. Sciții au devenit o specializare a barbariei (fie condamnând, fie idealizând modelul aducerii la barbarie).

Genetica Visnovki

Numărul mai mare de schelete scitice găsite în locurile de înmormântare din Siberia și Asia Centrală este pentru a răzbuna haplogrupul R1a1.

Sciții în tradiția evului mediu

Cronicile ruse spuneau că popoarele Rusiei erau numite de greci „Marele Scit”.

Div. de asemenea

• askuzi (ashkuzi)
• Popoarele din Scitia antică: Boruski, Agafirsi, Geloni, Nevri (Nervi), Arimaspi, Fissageti, Iirki, Budini, Melanchleni, Geti, Avhati (Lipoksaї), Katyari (Arpoksaї), Traspії (, Sarmații, Taurienii, Argіpegiї, Androfagiї, triburi), Masageti.

Note

1. ESB
2. Enciclopedia „Circumnavigația”
3. Scolia antică la Iliada. II. 11// V. V. Latişev. Scrisori de la scriitori antici despre Scitia și Caucaz
4. Harmatta, J. (1996), „Scythians”, Istoria umanității Volumul III: Din secolul al VII-lea î.Hr. până în secolul al VII-lea d.Hr., Routledge pentru UNESCO, p. 182
5. Istoria adunării antice. M., 2004. S.545
6. Herodot. Istoria IV 11
7. Istoria adunării antice. M., 2004. S.546
8. Cultură ceramică cu role // BRE. T.4. M., 2006.
9. Perioada cimeriană // BRE. T.13. M., 2008.
10. Kіmmerіytsі// BRE. T.13. M., 2008.
11. Herodot. Istoria IV 17
12. Justin. Epitome Pompeius Trog
13. Latishev V.V. Semne de la scriitorii antici despre Scitia și Caucaz. Buletin de istorie antică. 1947-1949; Pokazhchik 1950: Saki, Masageti: Declarație de versiuni. Analogii pe Internet; Sosanov Koshaly Istoria Kazahstanului. Dovіdkovy ajutor, Almaty: „Ol-Zhas Baspasi”, 2007. - 112 s ISBN 9965-651-56-6
14. Herodot. Istoria IV 110-116
15. Herodot. Istoria IV 117
16. Interacțiunea etnoculturală între Eurasia. Programul RAS. A distribuit publicația respectivă
17. CUVÂNT DE INTRODUCERE
18. Principalele probleme în cultura culturii meotice
19. Herodot. Istoria IV 62
20. Herodot. Istoria IV 59
21. Monumentele orelor pre-scitice și scitice pe Pivdni al Europei Khidnaya // Materiale și arheologie Dosledzhennya z a Rusiei, nr. 1 / Pentru roșu. R. M. Munchaev, V. S. Olhovsky. M., 1997; ta in.)
22. Herodot. Istoria IV 5
23. Herodot. Istoria IV 7
24. Herodot. Istorie II 103, 110
25. după ce Sesostris a fost condus de Feron, iar după Feron de Proteus, când Oleksandr și Olena au ajuns în Egipt (Herodot. Istoria II 111-116)
26. Herodot. Istoria IV 8-10
27. Ivanchik A. I. Înaintea colonizării. Pivnіchne Prychornomor'ya și nomazii de stepă VIII-VII Art. la sunet e. în vechea tradiţie literară. M.-Berlin, 2005, în special p. 213, 219
28. Justin. Epitomul Pompei Trogus II 1, 5-21
29. Diodor sicilian. Biblioteca istorică II 43, 3-6
30. Justin. Epitomul Pompei Trogus II 3, 8-14
31. Justin. Epitomul Pompei Trogus II 3, 17
32. Justin. Epitomul Pompei Trogus I 2, 13
33. Justin. Epitomul Pompei Trogus I 6, 16
34. dezvoltarea complexă a versiunii cu factori bogati îmbunătățiți: http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=15#15; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=10#10; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=8#8; roboți G. V. Vernadsky, B. A. Ribakov, N. I. Vasilyeva și alți autori
35. Justin. Epitomul Pompei Trogus II 4, 1-16
36. Justin. Epitomul Pompei Trogus II 4, 28
37. Ivanchik A. I. Înaintea colonizării. Pivnіchne Prychornomor'ya și nomazii de stepă VIII-VII Art. la sunet e. în vechea tradiţie literară. M.-Berlin, 2005. S.208-209
38. Orosia. Istoria împotriva păgânilor I 4, 2
39. Orosia. Istoria împotriva neamurilor I 14, 1-4
40. Orosia. Istoria împotriva păgânilor I 15, 1
41. Iordania. Getika 44, 47-48; despre div. Є. Ch. Skrzhinskoy la carte. Iordania. Getica. Sankt Petersburg, 2001. S.373-374
42. Iordania. Getica 49-52
43. Die Fragmente der griechischen Historiker (FGrHist) 31 F30 ( Herodorus Heracleensis)
44. Fragmenta historicorum Graecorum (FHG) Vol.II, Lib.I, s.34 ( Herodorus Heracleensis) F23
45. Mituri ale Greciei Antice. Triptoleme și Dimetra.
46. Ivanchik A. I.Înaintea colonizării. Pivnіchne Prychornomor'ya și nomazii de stepă VIII-VII Art. la sunet e. în vechea tradiţie literară. M.-Berlin, 2005. S.209
47. Istoria adunării antice. Cartea 2. M., 2004. S.548
48. Herodot. Istoria I 103; Istoria adunării antice. Cartea 2. M., 2004. S.554
49. Herodot. Istoria I 81

În scrierile antice ale lui Herodot (sec. V e.), a fost descris un popor, ca un panuvav lângă Pivnichny Prychornomorya. Căruia ar trebui să li se permită oamenilor să renunțe la ambițiile lui Darius I, care, respectându-se pe sine, este de neoprit. Aveam pardoseala în casă, care a fost inspirată de apariția primelor mii de ani ai yeri-ului nostru, era încă amintită cu mult timp în urmă și de multe ori s-a obișnuit cu oamenii, cu sciții în ultimii câțiva ani.

Zokrema, sciții se refereau adesea la cuvinte similare. І pentru a aduce la începutul secolului al XX-lea pe Oleksandr Blok, în sens simbolic, a numit poporul nostru sciți. Dorind să chomus vin buv nu zovsim corect, sciții skіlki nu erau asiatici obov'yazkovo și nu ochii obov'yazkovo z rokosimi.

Sciții Pokhodzhennya

Vtіm, pentru un fel de tribut, poporul este înainte, schopravda, fără autoritate, au numit ghicitori în Iliada lui Homer, de descrieri ca laptele, care se bea. Știm că stelele erau sciți? Acel geograf grec antic oskіlki din secolul al VIII-lea. î.Hr Hesiod se referă la Homer și îi numește deja sciți. Ca un șprot, dă drumul numelor.

Deyakі doslidniki vvazhayut că arată ca numele de sine al sciților - skoloti (săgeți-arcași), ca în limba greacă, s-a transformat într-un scit. Alții o desemnează pe tse im'ya drept cele care arată ca un cuvânt vechi iranian care îi desemnează ca fiind tuși. Dacă vrei să stai liniștit, tunsoarea pentru tunsorile scitice a fost necaracteristică.

Pentru Homer, care a oferit cea mai mare descriere de teren a sciților, a locuitorilor stepelor din regiunea de coastă a prerii și a regiunilor mai mari de prune, de fapt, zona lor s-a extins mult până la versant, prin Siberia până la Mongolia intermodernă.

Nu există un singur tip antropologic aspru al sciților, iacii, care s-au stabilit în Marea Neagră până la Baikal, s-au amestecat cu triburile mistice, extinzându-și cultura printre ei, dar în același timp umplând orezul cântător al acestor triburi.

Sciții în ansamblu au fost așezați înaintea popoarelor ranome, deși printre ele a existat o variabilitate semnificativă, numele în sine, deși aparținea unui anumit popor, a fost învingător, precum și un mare număr de triburi: Sakiv, Masagetiv, Sauromativ și alții.

Vіdmіnnostі vіdznachiv , аky podіlyav їх pe sciții țarului, scho panuvali în zona paturilor. Don și Krimu, sciți-nomazi în apropierea părții de vest a coastei Mării Negre, sciți-orakivi lângă bazinele Pivdenny Bug și Nistru, sciți-sapători la bazinul Niproului.

De asemenea, se datorează faptului că principalul factor în crearea civilizației scitice nu a fost apropierea etnică, ci cultura.

Sciții din diferite teritorii semănau cu altele diferite, popoarele native navit. Duhoarea de navit a fost plasată înaintea diferitelor rase, au fost matlasate triburile cu tipul european și tipul mongol, precum și din cultura sălbatică scitică.

Strămoșii sciților din spatele legendelor lor puternice, cu Targitai și yogo blue: Lipoksai, Arpoksai și Koloksai. La ceasul lor, din cer a căzut un plug de aur, un jug, un suc și un vas. Skortavsya-i pentru tradiția bună veche kazkovy, zmіg doar pe cel mai tânăr - Koloksay, ca și choliv poporul scit.

Grecii au jucat această legendă cu anturajul lor, uitându-se la un astfel de părinte Targitai buv abo, sau Hercule, care a crescut de preț în locurile de acolo, după ce s-a alăturat zv'yazok-ului cu un sing-sing-sing, în care s-au născut trei blues. , iar cel tânăr se numea Skіf.

Cioburile tatălui lui Hercule sunt luate de Zeus, supranaturalul nu este grozav aici. Cu toate acestea, detaliul este important - Hercule își revarsă cibula în păcate, iar cel care o poate întinde, acela va fi capul tuturor. Cibulya pentru nomazi este deosebit de importantă, ca o legendă. Strângeți, evident, Zmіg mai puțin Skіf.

Autorii greci vechi îi caracterizează pe sciți ca pe un popor războinic, ca pe niște nomazi puternici. De fapt, se poate spune că sciții au fost primii nomazi în mod corect, care au adoptat modul de viață nomad ca principal în activitatea lor. Duhoarea primilor războinici-războinici din istoria lumii.

Viyskove misticismul sciților

Însăși fermitatea sciților de lângă Marea Neagră se vede la vederea invaziei militare, la ora unei astfel de duhoare, oamenii antici ai cimerienilor sunt alungați din teritoriu. Armamentul lor principal era un arc cu săgeți cu vârfuri de bronz sau strălucitoare, săbii scurte-akinak, cu care era posibil să mânuiască manual pe călare, săgeți metalice și să șteargă.

Femeile au luat și soarta războinicilor, care a devenit baza legendelor grecești despre amazone.

Zvichayno, toată lumea vede zіtknennya sciților cu puterea persană puternică, pentru ora unui astfel de rege persan Darius I, de exemplu, VI Art. î.Hr înjurăndu-le. Din Marele Filoane ale Trecerilor Dunării și Începutul Redescoperirii Sciților. Nu i-au putut ajunge din urmă, cioburile sciților au mers departe pe drum, atrăgându-i pe perși în bazinul Donului. Cu asta, ca și cum i-ar explica lui Darius regelui scit Idanfirs, ei nu au dus deloc, ci au migrat pur și simplu exclusiv după chemarea lor. Darius a avut șansa să se întoarcă fără glorie, târându-l afară cu mari cheltuieli.

Cultura Sciţilor

Sciții nu au satisfăcut singurul stat în relația suspans-politică. Dzherela greacă îi numește regi pe liderii sciților, iar prezența mormanelor maiestuoase din regiunea Mării Negre până în Altai este o dovadă că gospodăria sciților dezvoltă nervozitate socială și nobilime și chiar ascensiunea puterilor nepotrivite.

Este necesar să rețineți că pe vіdmіnu vіd nomazi bogați, yakі ne privează de urmele activității lor militare, sciții au fost creatorii acelei rozpovsyudzhuvachami a celei mai puternice decăderi culturale. Am avut o mulțime de vibrații scitice înaintea noastră. Zokrema, sciții au câștigat pe scară largă diferite metale: în pregătirea armurii - aur, cupru, staniu și alte tipuri, de exemplu, aur. Căutarea rudelor în sine i-a condus pe sciți la post-migrație, ceea ce poate explica o asemenea amploare a așezării lor.

În sistemul moral de valori al sciților, ca un popor nomad fără nervozitate principală serioasă, se înclină în fața bogăției. Aurul, care este renumit pentru cultura sa, nu a fost acceptat ca o sursă de bogăție acumulată, ci victorios ca un material la îndemână pentru creativitate. Vidobutok, pe care sciții l-au gemut pentru o oră de câștig, a servit și ca mijloc de acumulare a bogăției și a fost o binecuvântare a gloriei.

Cultura scitică s-a extins pe jos, care s-a revărsat în marele număr de popoare din marele teritoriu. Koli 1923-24 O expediție arheologică din apropierea Mongoliei a găsit movile, în care elementele stilului animal scitic erau în mod clar cusute cu urme de infuzie chinezească.

Se poate spune cu îndrăzneală că sciții erau un popor civilizat în spațiile similare-europene și pivden-asiatice. Și pentru prezența în ei a sistemului suveran și a scrisului!

Sciţii Zakhid

Sciţii învaţă practic din domeniul istoric al lui Zora III - II Art. î.Hr., deși ghicitorile despre ei încă sunt spuse și pe cobul unei lumi noi, dar este imposibil de găsit în aceste referințe despre sciți, altfel numele va sta stagnant printre alte popoare, de exemplu, cuvinte. De ce au apărut sciții? Nachebto naprikintsi eu tisa. î.Hr Ei nu au fost provocați de dușmanii celor puternici pentru ei în apropierea zonei de reședință.

Mai presus de toate, sciții nu au apărut ca popor, duhoarea a apărut ca o singură cultură, dezintegrandu-se în crăpăturile tribale joase cu propriile nume. Cu alte cuvinte, duhoarea chiar nu a venit de nicăieri. Duhoarea a făcut noi combinații de triburi, ca și cum s-au alăturat popoare noi.

Așa că sciții de pe litoral, în urma acestor recombinări, supărați pe sarmații care i-au disputat, s-au făcut uniunile sarmaților din triburile Donului, Niprului și Nistrei, la care cuvintele s-au adunat fără probleme, de parcă le-ar fi asimilat. Deci sciții cântă lumea și deodată printre noi.