Intuiția, esența și rolul ei în cunoaștere. Rolul intuiției în cunoașterea științifică Rolul credinței și practica intuiției în procesul cunoașterii

La urma urmei, știi că este necesar să iei decizii, dar la mijloc se pare că este mai bine să repari un stomac sănătos. Drept urmare, abordarea rațională s-a dovedit a fi incorectă și acum vă învinovățiți că nu vă ascultați vocea interioară. Îi spunem și intuiție. Pentru cei care doresc concepte abstracte, intuiția poate fi o explicație mai logică și științifică. Deci nu este bine să-l ignori. O persoană sensibilă ia decizii, bazându-se pe rațiunea, cunoștințele și dovezile ei de viață. Înțeleptul și iluminarea se învârte și în jurul intuiției.

1. Ce este intuiția?

Psihologii definesc intuiția ca totalitatea cunoștințelor abstracte și a dovezilor, care se bazează nu numai pe logică, ci mai degrabă pe înțelegere. Uneori, simțim inconștient că acțiunile noastre ne deranjează și că trebuie să acceptăm cântecul deciziei. Lucrând cu oameni, ne bazăm pe dovezile și cunoștințele noastre despre psihologia umană. Dar uneori găsim o modalitate de a muta procesul la un nou nivel. Poate părea puțin confuz să pornești, deoarece programul spyware va fi de dragul datei de transmitere. Mai mult decât atât, este instinctiv ușor pentru mulți oameni să găsească o abordare față de ceilalți. Și în astfel de situații există un dar mai mare, o îndemânare mai mică.

Aș dori să confirm că intuiția nu este doar o abilitate care poate fi dezvoltată. Poți să recunoști acest lucru și să depășești stagnarea în multe situații, începând să iei o decizie care nu te obligă să faci o carieră de succes. Intuiția vă poate ajuta să vă ghidați în aceste situații, în care nu o puteți face cu mintea singur.

2. Intuiția ca prieten al cunoașterii

Intuiția se învârte în jurul a tot ceea ce experimentezi. Există o întreagă bibliotecă care este formată din emoții, ostilitate, cunoaștere, cunoașteți adevărul pe care oamenii îl acumulează de-a lungul întregii vieți. Corpul nostru ne ajută, de asemenea, să luăm alte decizii, iar intestinele joacă un rol important în acest proces. Ei bine, tu. Nu simți nimic în stomac când devii nervos sau chiar furtunile de zăpadă care încep să fluture activ în stomac în momentul în care simți realitatea visului tău. Corpul vă spune cum să reacționați la o situație specifică și apoi să luați decizii dincolo de situație.

3. Ascultă-ți intuiția

Nu este surprinzător, dar o mare parte din lichid a fost zdrobită complet aleatoriu. Dacă experimentează, încearcă noi metode, încearcă pe cele pe care le sugerează rațiunea, și nu ghiduri sau alte manuscrise științifice, atunci ei aduc creativitate în știință, ceea ce ajută la dezvoltarea unor mari invenții, de exemplu, penicilina sau teflonul. Un experiment nu este altceva decât știință, care este ghidată de intuiție.

Un alt experiment care demonstrează puterea datelor fiabile și a intuiției. Mulți dintre noi au luat parte la acest experiment numit „Cumpărarea unei mașini”. Atunci când cumpărăm o mașină nouă, ne bazăm pe cunoștințele noastre secrete despre statura normală a mașinii, pe datele oferite de proprietar, precum și pe intuiție, care ajută la evaluarea staturii piernicite a unui cal elegant. Privind la interior, poți înțelege cu câtă atenție îl pune șoferul în fața mașinii sale. Înainte de aceasta, cooperarea cu rigla poate face lumină asupra dezvoltării tehnice a mașinii. Bazându-te pe această intuiție, vei lua deciziile corecte cu mai multă încredere. Și de data aceasta vei deveni proprietarul unei mașini minunate.

4. Menține armonia în inima și mintea ta

Este acceptabil că vrei să lucrezi, dar nu poți lua restul deciziei. Pe de o parte, încă nu există cântece despre cum să-ți schimbi viața atât de radical și să te privezi de locul tău, după ce ai suferit deja multe sorti. Înainte de asta, să găsești un nou loc de muncă nu este atât de ușor. În același timp, creșterea în continuare a carierei a devenit imposibilă, salariul nu crește, iar conducerea este uneori nepotrivită. Diferitele teste nu pot oferi o dată de confirmare și, ținând cont de toate avantajele și dezavantajele, este încă pe drum.

Ale nu ai reusit un lucru: fara sa dormi de dragul intuitiei tale. Stai lângă scaun, limpezește-ți mintea și realizează ce se va întâmpla când vei fi pregătit. Având în vedere această situație, ce emoții simți? Dacă ești fericit, atunci respectă faptul că decizia a fost deja lăudată. În acel moment, când mintea raționalizează toate motivele prin care poți pierde, pare că există un singur răspuns corect.

5. Cum să-ți ascuți intuiția

Intuiția este primul pas în luarea unei decizii care poate fi determinată. Poți avea încredere în instinctele tale și poți permite intuițiilor tale să se dezvolte împreună cu gândurile tale critice și logice. Acești oameni sunt populari cu mari valori intuitive. De exemplu, s-a dovedit științific că intuiția la femei este mult mai puternic învinuită și, în același timp, are loc și evoluția. Soțiile au un instinct de maternitate foarte puternic și, uneori, trebuie să ia decizii de urgență care par prea mult de așteptat.

Experiențele infuzează și formarea intuiției. De exemplu, o persoană care a experimentat traume în copilărie, odată cu vârsta, își manifestă inocența în sine, devine confuză în îndoielile ei și nu poate auzi vocea intuiției. Din fericire, există mai multe moduri de a-ți dezvolta simțul umorului:

1. Practicați colectiv
Echipa de piele are nevoie de un robot concentrat. Luăm toate deciziile pe baza datelor, cifrelor și faptelor uscate. Și după ce lăudați o decizie rațională, gândiți-vă la gândurile celui jupuit: ce le spune intuiția lor? Rob atât de repede încât toți membrii echipei au început să se bazeze nu numai pe mintea lor, ci și pe simțurile lor.

2. Testul Sudzhenya
Acest test vă ajută să laudați instinctiv soluțiile necesare. Pentru început, notează mâncarea, care poate fi explicată fie prin „așa”, fie prin „nu”. De exemplu: Seful meu imi convine? Deci/nici” sau „Ar trebui să-mi cumpăr o mașină? Dar nu." Pune hârtia în buzunar și pune pixul pe mână. Data viitoare când scrii altcuiva, alege opțiunea fără ezitare. Aceasta este decizia și datoria ta corectă.

3. Creați un loc de gândire
Intuiția nu se poate dezvolta în turbulențe, zgomot, dacă o persoană nu este concentrată. Pentru care ai nevoie de un refugiu linistit, calm si linistit, si nu este atat de usor sa conduci un dialog cu tine, cu sentimentele tale.

Plimbările simple, reflectarea asupra activităților din trecut și meditația vă vor ajuta să vă aduceți pacea în cap și veți învăța să vă ascultați și să aflați despre nevoile tale zilnice. Fă-ți timp pentru tine și simți liniștea care îți va aduce beneficii simțurilor.

Pe lângă știință, putem numi și alte tipuri de raționalitate (filosofică, religioasă, artistică), asemănătoare altor tipuri de cunoaștere. Identificarea raționalității cu știința și știința, în sine, cu proceduri foarte logice, duce la o înțelegere super-clară a științei însăși. Pomilkovo reduce raționalitatea la dezvoltarea automată a regulilor logice. Logicitatea este una dintre opțiunile pentru normativitatea rațională. Normele raționalității se împart în trei mari grupe:

Epistemic: legi și reguli logice, principii ale ontologiei științifice.

Acțiuni: completitudine, eficiență, optimitate, rentabilitate etc.;

Morala: în această căsătorie sunt acceptate afirmații despre bunătate, frumusețe etc.

În acest fel, pe măsură ce raționalitatea se răzgândește, ea nu este doar înlocuitori, ci și factori raționali: idealuri istorice, principii lucide etc. Cu toate acestea, existența unui singur criteriu logic al raționalității, diversitatea și diversitatea istorică a tipurilor de raționalitate nu înseamnă existența raționalității în sine ca un tip special de înțelegere a lumii și a așezat până la nou. Posibilitatea dogmatizării este inerentă însăși naturii cunoașterii raționale. În dreapta este că cunoașterea rațională creează o lumină teoretică - lumina structurilor ideale pe care oamenii le pot înțelege. Prin urmare, se obișnuiește să se separe raționalitatea deschisă și cea închisă, care corespunde minții și inteligenței separate tradiționale. Potrivit lui Kant, cunoașterea este crearea subiectului de a face judecăți și acțiuni în cadrul unor reguli date. Rațiunea este esența subiectului, creând reguli și principii ale cunoașterii. Mintea stabilește obiective pentru minte și marea creativitate a oamenilor. Iac este important eu. Kant, nu se poate judeca lumea numai de dragul rațiunii, pentru că este neputincioasă în sfera libertății, deși este pe deplin adecvată în lumea necesității. Completându-se cu ideile minții, mintea nu reușește să depășească cunoașterea posibilă și cade în iluzii. Pentru a judeca discursurile în sine, capacitățile minții sunt insuficiente.

Rozum este un fel de „automat spiritual”, care are o tendință puternică de a simplifica și schematiza. Funcțiile pozitive ale minții includ clasificarea, sistematizarea cunoștințelor și asistența în adaptarea unei persoane la situații de bază. Mintea, în concordanță cu raționalitatea deschisă, este de natură anti-dogmatică, creează creativitate, gândire constructivă, reflecție pentru a stabili reguli și formarea de noi reguli și norme. Din acest punct de vedere reiese că există o cunoaștere gata făcută, a cărei funcție este generarea de cunoștințe noi.



Cu o asemenea filozofie rezonabilă pare a fi aliniată cu raționalitatea deschisă, care este înțeleasă ca reflexivitate. Raționalitatea explicită transmite autocritică și pluralism, egalitate de poziții diferite atât în ​​mijlocul filosofiei, cât și în alte sfere ale culturii. Există și forme clasice, non-clasice și post-non-clasice ale raționalității. Raționalitatea clasică este asociată cu astfel de metode de raționalizare a activității, în care subiecții sunt complet excluși din sistemul cognitiv. Raționalitatea neclasică se caracterizează prin conștientizarea influxului neîncetat de abilități cognitive asupra obiectului și a procesului de investigare. Raționalitatea post-non-clasică este asociată cu conștientizarea conexiunii integrale dintre structurile valoare-sens ale cunoștințelor subiectului care știe și natura activității sale cognitive.

Pe lângă faptul că vedem diferite tipuri de raționalitate științifică, filozofia modernă este să vorbească despre formele lor științifice. Sub inteligența creativă, se respectă crearea unei infuzii cu adevărat practice, la apariția a ceva nou în viața de zi cu zi, misticismul, știința și filozofia. Raționalitatea științifică clasică este dincolo de posibilitățile de implementare a minții. Filosofia postclasică a demonstrat că rațiunea se bazează pe nerațiune, logica pe ilogicitate, că rațiunea nu este în sine baza filozofiei, mai degrabă decât singura sa meta.

Nu are nimic de-a face cu legile logicii. Concluzia logică se bazează pe informațiile culese, analiza faptelor, stabilirea unei legături de cauzalitate între acestea și formularea concluziilor. Intuiția vine cu o confirmare gata făcută care pare să fie „nevăzută de spion”.



„Primul gând este cel mai corect.” Această tabără a devenit de mult o înțelepciune populară neprotejată, care s-a redus la ordine și adverb. Acest „prim gând corect” este adevărat - o privire de intuiție care arată direcția corectă.

Cele pe care poporul le-a cucerit de mult pe cale imperială și, după cum se pare, a acceptat norma, încep acum să fie confirmate prin experimente științifice.

S-a stabilit că oamenii care au o intuiție greșită sunt capabili să navigheze în situații dificile și să ia decizii atenuante fără milă.

În anumite experimente, grupuri de cei care au urmat au fost expuși la diferite măcelări – cu numere, cuvinte, imagini – fiecăruia dintre ei, de parcă ar fi existat un gol în informații. Am încercat să „reinventăm” această luminiță. Rezultatele au arătat că cei care au urmat calea „logică” s-au confruntat inevitabil cu colapsul. Dekhto încerca să-și dea seama cum să facă sarcina „prin metoda tiku”, navmannya. Și foarte puțini oameni ajung la rezultatul corect folosind intuiție suplimentară!

Încă o dată, conectați gândurile intuitive cu activitatea creierului drept. Merită să le subliniați celor care sunt răutăcioși (partea dreaptă a creierului este „responsabilă” de partea stângă a corpului, iar pentru evidență) mamele vinovate sunt mai susceptibile să-și învinovățească intuiția. Este eficient! Testele numerice pentru intuiția shulgi arată întotdeauna rezultate mai bune, mai puțin „pe partea dreaptă” mai mult.

Recent, „stângaciul” a fost apreciat ca un defect care se căuta să fie corectat cu ajutorul unor medicamente suplimentare, iar copiii – tinerii shulga – au fost serios „smulși” din tradițiile „pe partea dreaptă”: părinții erau îngrijorați că Copiii „defectuoși” ar crește în ei.

La un moment dat, marele Leonardo da Vinci era un necinstit și nu i-a venit ideea să scrie „La Gioconda”.

Noi, totuși, trăim într-o civilizație de dreapta. Toate obiectele inutile sunt atașate la mâna dreaptă. Sistemul de învățare și învățare este inspirat din copilăria noastră pentru a ne dezvolta jumătatea stângă a creierului - logica, gândirea rațională.

„Vă rugăm să vă ascundeți în tribut fără alte îndoieli” - această frază uscată, un fel de stingere a civilizației „de dreapta”, sună ca un refren în viață. Iar gândul intuitiv merge la porțile informației.

De ce s-a întâmplat asta? Este, de asemenea, natura umană să se răzbune atât rațional, cât și spiritual. I metoda spirituală PI -RASTENT, ROVIVIVATIA JOKE ONLY RELIGIA, I comestibil izhtuyatsіyu, și Ratsyonalne Mislennya - Cleaning Materialism, Osіb Isnuvannnia de "Sviti Tsomo". Nimeni nu vă va opri nevoile. Ale, la urma urmei, „Împărăția mea nu este cunoscută lumii acesteia...” Îți amintești ale cui sunt aceste cuvinte?

Intuiția are un rol în cunoaștere costă nemăsurat mai mult decât logica, mai mult decât gândirea rațională. Dar, din nefericire, munca veche de la alungarea stiulețului spiritual din viața omenirii a dus la faptul că raționalismul a luat muntele în cunoștințele comune și a devenit singura metodă oficială de cunoaștere. Din acel moment, civilizația umană a intrat în deznădejdea în care rămâne astăzi.

Problemele civilizației raționaliste sunt atât de flagrante, iar discordia din mințile care rezonează cu ele este atât de mare încât mulți oameni cred cu seriozitate că singurul rezultat din acest colț surd va fi tristul „sfârșit al lumii””.

Aceste temeri sunt ușor de înțeles: este de înțeles că evoluțiile unilaterale, „legale”, armonioase nu duc la distorsiuni în toată lumea - în minți, în suflete, în inimi, în comportamentul de masă, în lume.

Cel de-al treilea mileniu, evident, va fi mult timp pentru a stabili sarcina cu care se confruntă omenirea și este important să câștigăm noi forțe pentru succesul lor. Este clar că cu raționalismul creat în cult, acest lucru nu este adevărat. Din fericire, recent am început să recunoaștem faptul că dezvoltarea ulterioară a umanității este imposibilă fără dezvoltarea armonioasă a tuturor fundamentelor abilităților creative ale oamenilor.

Judecă singur: chiar și oamenii sunt complet simetrici. Este normal dacă într-o creație activă îți iei de fapt soarta de a fi lipsit de dreptul la jumătatea ta?

7.Creativitate - un proces de activitate care creează în mod clar noi valori materiale și spirituale, sau rezultatul creării a ceva obiectiv nou. Creativitatea vizează rezolvarea problemelor și satisfacerea nevoilor. Principalul criteriu care sporește creativitatea în producție este unicitatea rezultatului. Rezultatul creativității nu poate fi dedus direct din mințile obișnuite. Nimeni, poate, autorul, nu poate retrage exact același rezultat ca să creeze acea situație foarte interesantă pentru cineva. Astfel, în procesul creativității, autorul investește în material atât nefamiliaritatea cu operațiunile de muncă, cât și dezvoltarea logică a posibilității și, în cele din urmă, exprimă diverse aspecte ale specialității sale. Chiar acest fapt conferă produselor creativității o valoare suplimentară, egală cu produsele de producție.

Creativitatea este:

· Activitatea care dă naștere la ceea ce este clar nou, nu s-a mai întâmplat până acum;

· Crearea a ceva nou, valoros nu numai pentru o persoană, ci și pentru alții;

· Procesul de creare a valorilor subiective.

Talent - Cântece și diverse specialități care ies din stresul zilei, formând un începător.

Geniu- un termen bogat în sens:

· Geniu - în mitologia romană, spirite protectoare, date oamenilor, obiectelor și localităților, care dau lumina „părinților” lor și indică caracterul unei persoane și atmosfera localității.

· Geniul locului – spiritul patron al locului respectiv (sat, munte, copac din jur).

· Un geniu este o persoană cu talente extraordinare.

Intuiţie(p_znolat. intuiţie- „Privind”, ca cuvânt intueor- Sunt surprins cu respect) - o înțelegere absolută a adevărului fără analiză logică, bazată pe realitate, empatie și perspicacitate, „sensibilitate”, penetrare.

Filosofia antică timpurie

Existența lumii și a cunoașterii în filosofia antică timpurie este acceptată ca un fapt de la sine înțeles care nu necesită dovezi. Pentru început, unitatea subiacentă a tuturor fenomenelor este baza materială pe care se formează întreaga lume, care este sursa omului și a omului însuși. De exemplu, potrivit lui Democrit, care este ușor de înțeles, își are baza în unitatea structurii oricărui discurs - în atomi. Pitagora a pus bazele explicației Kilkis-matematice a unității.

Filosofia orei noi - Kant definește categoria Unitateîn fața noastră subiectiv-psihologic. explică Hegel Unitate, Ca categorie universal logică, care poate fi înțeleasă în acest fel chiar și la discursuri ale posturii cunoașterii, care sunt acceptate doar ca un produs al activității gândirii absolute. explică Vin Unitate ca asemănarea fenomenelor, ca unitatea diferitelor și prelungite, care se produce în calea transformării lor unul la unul, precum trecerea prelungirilor, care are loc continuu în timpul procesului de dezvoltare. A cărui vitalitate operează prin gradul de umiditate - prin capacitatea și întinderea sa

8 Rukh este un mod de a crea materie. D. prin includerea tuturor aspectelor în natura și succesul proceselor. În cea mai extremă formă.D. - s-a născut această schimbare, fie că este vorba de interacțiunea obiectelor materiale și de schimbarea pozițiilor acestora. Lumea nu are materie fără decădere, așa cum poate fi fără materie. D. contează absolut, ca orice apă calmă, și la un moment dat Rukh. D. materia este variată în manifestările ei și există sub diferite forme. Dacă există vreun obiect este clar doar prin faptul că în el apar cântecele tipurilor rukhi. Rukh este atașat intern de materie.

2 tipi ruhu principale:

1. D. dacă se păstrează aciditatea obiectului;

2. modificarea luminozității obiectului. Unele forme de ruhu sunt transformate în altele. Procesul de dezvoltare este trecerea unui nucleu la altul, formarea directă de noi sisteme care sunt derivate din sistemele anterioare.

2 tipuri de procese de dezvoltare:

1-transformare clară, pentru a nu depăși tipul specific de materie, nivelul de cânt al organizației;

2-procese de trecere de la un nivel la altul.

Varietatea formelor fluxului de materie este asociată cu nivelul antic de organizare a materiei, fiecare dintre acestea fiind caracterizată de propriul sistem de legalitate și uzură.

Rukh este un fenomen care reprezintă schimbarea; un atribut al materiei asociat cu orice modificare a momentelor realității obiective; o categorie filozofică care rezistă oricăror schimbări din lume. În tradiția europeană, conceptele de rukhu sunt diferențiate semantic: pot fi „rukh zagali”, stând lângă concepte precum „spațiu”, „oră” și „energie”, mișcări mecanice, unele pot avea dreptate, altele pot portretiza o schimbare strălucitoare, dezvoltare (progres, regresie) etc. În materialismul dialectic, rkh este un mod obiectiv de inițiere a materiei, care este un atribut absolut invizibil, fără de care nu poate exista și cine nu poate exista fără ea; Prin urmare, cu această privire cu ochi deschisi, rukh-ul este absolut, iar cel calm, apos, iar cioburi sunt în mâinile râului. Este absolut adevărat că Duma crede că revoluția este starea materiei și rămâne calm – dar nu este așa. Calmează-te și hai să ne liniștim prăbușirea. Pentru ruhu, ca și pentru baza ontologică a Butului, sunt postulate aceeași inocență și eternitate ca și pentru Butul însuși. După ce a apărut dintr-o dată din buttam, nu ezită și este imposibil să-l creeze din nou. Relativismul absolutizează spiritul, astfel încât cu greu poate fi ratat deloc. Pe baza cunoștințelor rocului, nu numai procesul mecanic a fost inspirat din legile logicii dialectice.

9 Conștientizarea problemelor care ar necesita versatilitate a fost dezvoltată pentru prima dată de filosofia școlii eleane a antichității (secolele VI-V î.Hr.).

Șeful acestui studiu, Parmenide, a dezvăluit că logica înțelegerii categoriei „fund” duce inevitabil la concluzii neașteptate. Progresul acestei lumi poate fi văzut aproximativ așa.

Dar sunt toate acele lucruri care se pot spune: asta este sau nu este adevărat. Ce e cu asta? Odată ce știm că „nu există”, respingem o reconciliere logică: cei care nu există (nu există) - nu există?! Pentru a fi unic, trebuie doar să reduceți statutul de inexistență. Prin urmare, singura versiune logică și corectă a relației dintre „buttya” și „non-buttya” poate fi mai mult decât o propoziție: „buttya este, nu există” (cei care există; cei care nu există - nu există) .

Dacă nu există absență, atunci nimic nu poate să iasă (din absență), nici să iasă (în absență). Dacă nimic nu tace și știe, atunci nimic nu se va schimba. nu se prăbușește. Buttya este neschimbabil și infailibil! Alte caracteristici ale sticlei sunt derivate într-un mod similar: unul (nu multiplu) și unul.

10 Simțul vieții umane este în realizarea de sine a specialității, nevoia oamenilor de a crea, dărui, împărtăși cu ceilalți, se sacrifică de dragul celorlalți. Simțul vieții este alegerea pielii unei persoane. Aceasta este o conștientizare independentă a valorilor care orientează o persoană nu spre cele care ar trebui să fie mame, ci spre cele care ar trebui să fie (Erich From)

Sens viața, sens buttya- Problema spirituală a lui Filosofska I, el este în zadar, spre vanitatea Kintsevoi, o recunoaștere a oamenilor aglomerați, oamenii iacului de aspectul biologic, unii dintre oamenii de bază pentru a înțelege, substanța foarte mare pentru formarea vigilent spiritual-monitor al specialistului. Nutriția despre simțul vieții poate fi, de asemenea, înțeleasă ca o evaluare subiectivă a vieții trăite și a probabilității de a obține rezultate pentru intențiile primare ale cuiva, ca o înțelegere a schimbării umane și a directității vieții cuiva, a locului cuiva în lume. o problemă, oamenii devin excesiv de activi și își stabilesc obiective umane care depășesc cadrul vieții. Studiul simțului vieții este una dintre problemele tradiționale ale filosofiei, teologiei și literaturii artistice și este văzută ca fiind importantă din punctul de vedere al în care constă cel mai important simț al vieții pentru o persoană.

11 Tigaie Are idei pontificale și o viziune dualistă. După părerea mea, există două elemente: aparent (materia) inviolabilă (formă) între ele există interconexiuni, iar ele se realizează în 3 lumini: macrocosmos, microcosmos (oameni), lumină simbolică (biblie). Lumina din acest punct de vedere este încărcată de rău. Și răul este mai important pentru că oamenii nu sunt ocupați cu propriile lor drepturi. Metafilozofia constă în natura controversei. Cunoașteți singur implementarea.

Originea și dezvoltarea științei veterinare este legată de ele Lomonosov, care a destrămat filozofia corpusculară, a înconjurat cunoașterea lumii cu două concepte, care nu pot fi înțelese de unul singur, prin date științifice și prin revelație divină.

Ridișciov-în filozofia Radiană a fost văzut ca un revoluționar.

Idealurile lui Radishchev:

1. Împărtășește ideea geloziei tuturor oamenilor națiunii

2. Legea poate fi aceeași pentru toată lumea

3. repartizarea egală a puterii între soți.

4. Să înfruntăm pedeapsa pentru încălcarea legii.

12 Știri sociale

Acestea sunt conexiunile dintre membrii comunităților sociale și aceste comunități anterioare formării lor maritale, modul de viață, dezvoltarea inteligenței mentale și dezvoltarea individualității, abilităților sociale. Duhoarea apare în formarea altor grupuri de muncitori în procesul muncii, legături de comunicare între ei etc. schimbul reciproc de informații pentru a influența comportamentul și rezultatele activităților altora, precum și pentru a vă evalua propriul statut de putere, care influențează formarea intereselor și comportamentul acestor grupuri.

Aceasta este baza pentru clasificarea recipientelor cu suspans. Zokrema este împărțit în:

Notite din clasa

Buletine naționale

Centenare etnice

Note de grup

Secolele inter-socialiste

Notele somnoroase sunt importante în toate domeniile vieții.

13Hobbes despre problemele relațiilor reciproce dintre oameni și societate (secolul al XVI-lea)

Materialiste „Fundamentele filozofiei” „Despre Lyudina”

Hobbes a creat primul sistem complet de materialism mecanic, care a confirmat posibilitățile științelor naturale la acea vreme. Geometria pentru un mecanic este o expresie ideală a lumii. Natura i se pare lui Hobbes ca o colecție de corpuri extinse care variază între ele ca o figură, un corp și un braț (mecanic). Domnul Hobbes îl vede ca rezultatul unui acord între oameni, care pune capăt „războiului tuturor împotriva tuturor”. Astfel, rolul puterilor în sine este mărit. pentru monarhie. Principalul subiect de studiu al filosofiei și științei se bazează pe natură și oameni, în primul rând pe filozofie, și pe baza religiei - autoritatea bisericii. În opinia lui Hobbes, populația umană poate fi considerată o regulă a naturii, bazată pe rațiune, pentru ajutorul căreia pielea se atribuie oboselii din faptul că, în opinia sa, se poate dovedi a fi neprofitabilă. Legea naturală este regula conform căreia oamenii ar trebui să fie responsabili unii pentru alții și că oamenii cu rațiune ar trebui să fie atenți la ceea ce suntem vinovați de încălcare și ceea ce suntem vinovați de excluderea din metoda autoconservării.

14 Cunoașterea în cel mai extrem mod a activității oamenilor din cunoștințe suplimentare despre lumea mare, despre oamenii înșiși, despre reciprocitate.

Cunoștințele sunt împărțite în două jumătăți și, mai presus de toate, părțile sunt sensibile și raționale.

Cunoașterea unei persoane despre lumea obiectivă începe cu ajutorul diferitelor organe, interacționând sensibil cu aceste și alte obiecte și putem detecta aspectul acelei manifestări. Rezultatele eliminării datelor senzoriale sunt procesate în informațiile noastre pe baza cunoștințelor raționale pentru a ne ajuta să înțelegem judecata și concluziile. Conceptul extrage subiectul gândirii din semnele sale ascunse și prezente. Sudzhenya este o formă de gândire, în care conexiunea pare să înțeleagă că subiectul gândului este solidificat și capturat. Cu ajutorul uneia sau mai multor judecăți, este necesar să se obțină judecăți pentru a acomoda noile cunoștințe. Concluzii Forma de a primi sensibilul și raționalul este și intuiția - crearea unei judecăți imediate sau directe (aparent, perspicacitate) a adevărului. În intuiție, rezultatul (rezultatul, adevărul) este perceput clar și clar; Procese specifice, până acum, se vor pierde în culise, în sfera și adâncurile necunoscutului.

15 GROZAV

Un adept al „școlii vieții” lui Schopenhauer spune: „După diferența dintre bine și rău” „Așa a spus Zarathustra”, un reprezentant al contraculturii și al ireligiei. Sub filozofia lui Nietzsche înțelegem creativitatea deosebită a gânditorului. În mod fundamental, a trăi înseamnă voința de a controla impulsul fundamental al tuturor viețuitoarelor până la auto-afirmare. Iertați oamenii (oamenii maselor) în contrast cu aristocrații spiritului, a căror recunoaștere este virilitatea „supraomenului”, care, fiind indiferent față de standardele morale, transmite totalul nonsens al culturii pământești. Am cerut o reevaluare a valorilor „moralei sclavilor” (în sensul creștin-umanist) a moralității zeilor. Este important ca stereotipurile mentale care s-au dezvoltat să reziste dinamicii vieții.

Dintre filozofi, Nietzsche este un distrugător al păcii și un pirat nobil. Înfurie pe cei care dorm, zdrobește forturile locuitorilor, mătură postulate morale, îl ucide pe Dumnezeu, distruge subsolurile bisericii. Nietzsche se considera un psiholog înnăscut - „să ne numim psiholog și să explorăm sufletele”. Toate discursurile pe care le face reflectă acuratețea și directitatea diagnosticului. În viziunea lui Nietzsche, psihologia stă la baza tuturor lucrurilor și este strâns împletită cu alte părți ale vieții.

16 TIPOLOGIA CULTURIILOR,

Cultura poate fi privită ca o caracteristică clară a vieții umane și a realității „cealaltă natură” creată de ea, cu prioritate valorile spirituale. Spiritualitatea ne arată mai întâi libertatea interioară a specialității care împărtășește idealurile de bunătate, frumusețe și adevăr.

Tip natural-simbolic. Acesta este primul tip de cultură din punct de vedere istoric, care se află în cultura căsătoriei primare. Aici spiritualul este revelat prin simbolismul natural. Svetoglyad, manifestările religioase, activitățile guvernamentale, ritualurile, toate tipurile de misticism sunt indisolubil legate una după alta și direcționate către un singur punct.

Cultură de tip antropocosmogonic caracteristică perioadei Lumii Vechi, semnifică dorința oamenilor de a-și conecta viața cu ordinea cosmică. Orientarea către spațiu ca o perfecțiune la idealul de frumusețe și armonie.

tip creștin-religios Cultura corespunde dezvoltării culturii europene în Evul Mediu. Miez Religia creștină a devenit cultura clasei de mijloc.

Tip universal-armonios Reflectă din punct de vedere istoric cultura Fecioarei Maria.

Ideea principală a noii culturi a devenit dezvoltarea armonioasă a individualității omului, a parteneriatului și a naturii. Principiul de bază este umanism, care, după ce a votat pentru marea valoare a oamenilor, este bine.

Tip rațional-normativ cultură înconjurată de integritate culturală și istorică.

Tip critic-iluminist reprezintă epopeea iluminării. Spiritul ceresc al epocii - rugăciunea de a supune toată lumina oamenilor și panuvania minții

Romantic-utopic – (oră nouă)

Individual-progmatic-(burghezie)

totalitar-birocratic

Democratic-psihotrop-(post-industrial)

17 . Freud - „Totem și tabu”, „Psihologia și analiza eului uman”

Diverse teorii ale psihanalizei arată rolul oamenilor necunoscuti în viața de zi cu zi. Viața mentală, care este experimentată fără participarea unei cunoștințe, este considerată a fi o persoană necunoscută sub controlul minții

Fondatorul credinței despre necunoscut este psihologul australian Freud, care a remarcat că structura cunoașterii spirituale umane are 3 niveluri - 1) VNO, care controlează libidoul. 2) Deasupra-I-normele social-culturale, atitudini care stabilesc sistemul social. filtre.3) Îmi face plăcere să vă fac pe plac.

Edіpіv complex-dulce pentru tati. Potrivit lui Freud, pielea a fost complet satisfăcută de instinctele și dorințele sale.

JUNG - necunoscut colectiv - modelează psihicul și inteligența oamenilor,

Erich From a introdus conceptul de neo-freudianism în liberismul ortodox, inspirat de doctrina libidoului.

18 Înstrăinarea este un proces social în cursul căruia activitatea unei persoane și rezultatele sale sunt transformate într-o forță independentă care o domină pe el și pe dușmanii săi.

Libertatea este o modalitate specifică pentru oameni de a alege decizii și de a dezvolta proiecte în funcție de obiectivele, interesele, idealurile și evaluările lor bazate pe cunoștințele lor, supuse autorităților obiective și rapoartelor de discursuri, legilor din întreaga lume.

19 Sistemul de vederi al fondatorului idealismului obiectiv este greu pentru viziunea religioasă. El percepe lumina ca pe o armonie divină, aprinsă de mintea mare a „luminii frumoase a discursurilor”. Este nevoie atât de o lume organizată social și puternic la nivel micro, cât și de spațiu la nivel macro. Cu toate acestea, ideea lui Platon despre căsătorie și putere se bazează pe credința în Dumnezeul spiritual, absolut puternic și special al creștinismului, adică o religie ușoară care se va naște la trei secole și jumătate după moartea gânditorului.

Ideea principală a lui Platon în general este ideea de ordine și armonie care există la orice nivel de „armonie”: între lume, între viața suverană, între oameni înșiși. „Frumusețea vorbirii pielii – fie că este începutul, trupul, sufletul sau altă esență vie – iese din toată frumusețea ei nu dintr-o dată, ci prin har, prin misticismul care i se aplică... Ei bine, aceasta este genul de ordine care este inerent vorbirii pe piele. Discursurile zhnіy sunt speciale, pentru a jefui pielea cu usturoi bogat.” .

Platon impune statului obligația de a garanta triumful unei integrități puternice și o distribuție echitabilă a beneficiilor. În acest caz, interesele întregului în stat primează asupra intereselor grupurilor și claselor. Interesele mai mari de conservare a populației și creșterea populației rasei umane asigură impermeabilitatea rigidă a castelor în declin de conducători și subordonați. O garanție împotriva casteismului este oferită tuturor cetățenilor pentru a asigura șanse egale în obținerea unei poziții politice înalte în căsătorie.

Potrivit lui Platon, oamenilor le lipsește dezvoltarea economiei, progresul tehnologic, precum Prometeu. Duhoarea este de vină pentru cultura formării sociale, politice, cultura lui Volodymyr, prin puterile și mijloacele legale suverane. Ei sunt obligați să adere la normele de etică, pe care le dictează conștiința, care le-a fost pusă la comanda lui Zeus de Hermes.

Esența statului, în acest fel, Platon învață din organizarea socială locală și organizarea interacțiunii și asistenței reciproce a comunităților. „Mulți oameni”, scrie el, „se adună pentru a trăi în pace și pentru a se ajuta reciproc”. Esența întemeierii statului nu constă în sugrumarea politică a majorității minorității, ci în oprimarea economică și socială a unor clase de către altele, nu în expansiunea spirituală și intelectuală a superiorilor asupra celor inferioare.

Meta-puterea, după Platon, constă în securitatea unui cetățean drept, care este obligat să-și lucreze dreptul, să-și îndeplinească funcția într-un corp imens, fără să preia drepturile altora și să-și pună propriile obligații asupra altora. , considerându-se pe sine și turboalimentând pe ceilalți și oferind altora timpul lor, lustruit la perfecțiune.

Platon întocmește și un plan puternic pentru structura suverană, împreună cu acest plan:

toată populația statului (poliția) va fi împărțită în trei oameni - filozofi, războinici, cultivatori;

muncitorii (săteni și meșteri) sunt angajați în muncă fizică grea, creează bogăție materială și pot exercita puterea privată în zone limitate;

războinicii se ocupă de drepturile fizice, se antrenează, mențin ordinea în stat și, atunci când este necesar, participă la treburile militare;

filozofi (înțelepți) – dezvoltă teorii filozofice, învață despre lume, învață, mențin puterea;

filozofii și războinicii nu sunt vinovați de puterea privată;

locuitorii statului petrec timpul liber împreună, mănâncă (mesa) împreună, dorm împreună;

Nu există dragoste, toți prietenii și copiii sunt în pat;

Un număr de sclavi, de obicei barbari, îngropați printre oameni, sunt lăsați și ținuți în viață.

În cele din urmă, Platon a revizuit ideile proiectului său, permițând o cantitate mică de confidențialitate care este unică pentru toate țările, iar alte prevederi ale planului său au fost salvate.

20 Conceptul de a picta lumea. Tablouri științifice și religioase ale lumii Tabloul lumii este totalitatea cunoștințelor care oferă o înțelegere integrală (în știință, pur și simplu teoretic și în viața de zi cu zi) a acestor procese complexe, cum ar fi în natură și succes, în oamenii înșiși. Imaginea de piele a lumii are propriul centru semantic, în jurul căruia toate componentele sunt dezvoltate pentru a forma o imagine completă a Întregii Lumi. Diferite imagini ale lumii sunt descrise de diferite limbi culturale. Imaginea de piele a lumii trebuie să includă manifestări despre spațiu și timp (atributele invizibile ale vieții) și cel mai important depozit care poate deveni lumea oamenilor, care se concretizează prin conceptul de asemănări și perspective ale umanității, capacitățile de oameni ca rasă, în scopurile în care pot Indivizii pot eșua. Toți CM-urile nu dau vina pe oameni înșiși pentru cadrul lor, se învinuiesc pe ei înșiși în mijlocul acestuia. Problemele lumii și problemele oamenilor sunt întotdeauna strâns legate între ele.

Tabloul științific al lumii poate diferi de manifestările religioase despre lume, care se bazează pe autoritatea profeților, tradițiile religioase, textele sacre etc. Prin urmare, manifestările religioase sunt mai conservatoare decât cele științifice, schimbându-se ca urmare a descoperirii unor fapte noi. În același timp, conceptele religioase despre lume se pot schimba pentru a se apropia de opiniile științifice ale vremii lor. Baza dezvoltării unei imagini științifice a lumii este un experiment care ne permite să confirmăm fiabilitatea acestor judecăți și a altora. În centrul tabloului religios al lumii se află credința în adevărul acestor judecăți și altor judecăți care sunt supuse autorității.

Imaginea științifică a lumii este o teorie fără chip care descrie în mod colectiv lumina naturală cunoscută de oameni, un întreg sistem de dezvăluire a principiilor și legilor ascunse ale structurii lumii.Tabloul lumii este o iluminare sistemică, prin urmare, nicio schimbare. este posibil. aduce la fiecare revelație unică (chiar și cea mai mare și mai radicală). Este de așteptat să existe o serie întreagă de critici interdependente (în principalele științe fundamentale), care ar putea fi însoțite în curând de o schimbare radicală a metodei de investigare, precum și de schimbări semnificative în normele și idealurile științei.

21 Subiectul se numește nutriție, care este filozofie. Structura fundamentală a materiei de filosofie, cunoștințele filozofice este formată în patru secțiuni principale:

ontologie (cu gândul la buttya);

epistemologie (cunoștințe despre cunoaștere);

căsătorie.

1) Relația dintre minte și fund, materie și informație

2).

3) examinează legile activității oamenilor, grupurilor și claselor mari, națiunilor și puterilor, cuprinde scopurile și caracteristicile acestei activități, căile cunoașterii și transformării lumii.

Cum dezvoltă știința cunoașterea și materia Filosofia este o teorie ascunsă a lumii și a oamenilor din nou. Filosofia și viziunea asupra lumii sunt legate organic una după alta. Svetoglyad este un sistem de a privi lumina obiectivă și locul oamenilor într-o lume nouă. În lumina turnată, filozofia joacă un rol deosebit.
Funcție luminoasăîmbrățișează formarea integrității imaginii luminii, înțelegerea dispozitivelor acesteia, locul omului în nou, principiile interacțiunii cu excesul de lumină.

Funcția metodologică Se crede că filosofia dezvoltă metodele de bază ale cunoașterii cu eficiență maximă.

Funcția mistico-teoretică Se pare că filosofia este de a gândi conceptual și de a teoretiza – până la punctul de a sublinia acțiunile inutile, creând scheme rațional-logice, sisteme în exces de lumină.

Epistemologic - Una dintre funcțiile principale ale filozofiei este de a oferi cunoștințe corecte și de încredere cu eficiență maximă (adică mecanismul cunoașterii).

Rol funcții critice - puneți sub îndoială excesul de lumină și alte valori, scoateți noul orez, yakosti, deschideți și ștergeți. Scopul final al acestei funcții este extinderea inter-cunoștințelor, prăbușirea dogmei, osificarea cunoașterii, modernizarea acesteia, creșterea fiabilității cunoștințelor.

Funcția axiologică Filosofia (tradusă din greacă axios - valoroasă) constă în evaluarea discursurilor, care sunt dezvăluite în prea multă lumină în lumina diferitelor valori - morale, etice, sociale, ideologice etc. Funcția meta-axiologică este de a acționa ca o „cită” prin care tot ce este necesar, valoros și valoros este trecut și scurs din galmine și priveghere. Funcția axiologică este deosebit de puternică în punctul de cotitură al istoriei (începutul Evului Mediu - căutarea de noi valori (teologice) după catastrofa Romei; epoca Renașterii; Reforma; criza capitalismului la sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea şi în.).

Functie sociala - explicați căsătoria, motivele vinovăției sale, evoluția stării actuale, structura ei, elementele, forțele distructive; deschide gunoiul, arată căile de îndepărtare și atenuare a acestora, suplețe deplină.

Funcția divino-umanitare Filosofia constă în cultivarea valorilor și idealurilor umaniste, în creșterea oamenilor și a prosperității lor, în acceptarea moralității valoroase, în a ajuta oamenii să se adapteze într-o lume sănătoasă și să cunoască viața cu sens.

Funcția predictivă Se crede că, pe baza cunoștințelor filozofice evidente despre lumea vastă și despre oameni, cunoștințele actuale pot fi folosite pentru a prezice tendințele de dezvoltare, materia viitoare, informații, procese cognitive, oameni, natură și cu beneficii.

22 spațiul este o formă de materie care își caracterizează viața, structura, compoziția și interacțiunea elementelor din toate sistemele materiale. Sub conceptul de spațiu (extensie) există un simț al restului, deoarece materia în sine este diferențiată, structurată. Dacă lumea nu are o structură pliabilă, dacă nu este împărțită în obiecte, ci obiecte în elemente interconectate, atunci înțelegerea spațiului ar fi destul de semnificativă. Dar lumina materială nu constă pur și simplu din obiecte divizate structural. Aceste obiecte există în Rusia, există procese în care puteți vedea clar, puteți schimba un lucru sau altul. Comparația între ele a schimbărilor clar diferite ne oferă informații despre oră. O oră este o formă de materie. care reflectă trivialitatea fundației sistemelor materiale, consistența modificărilor condițiilor și modificărilor acestor sisteme în timpul procesului de dezvoltare. Conceptul de spațiu este asemănător materiei și unul cu celălalt: conceptul de spațiu încurajează coordonarea structurală a diferitelor obiecte în același timp, iar conceptul de timp este coordonarea unor fleacuri care schimbă un obiect în care stau în același timp. plasează spațiu în spațiu. Din conceptul relațional al spațiului, reiese ideea unei diversități clare a structurilor spațiu-timp: dezvoltarea materiei și apariția unor noi forme de spațiu pot fi însoțite de formarea unor forme clar specifice de spațiu și timp.

23Marxism- idei și evoluții filozofice, politice și economice fondate de Karl Marx la mijlocul secolului al XIX-lea

Meta-lucrarea principală este dezvoltarea și dezvoltarea ideii de înstrăinare a oamenilor în stăpânirea puterii private și subordonarea acestei alienări în stăpânirea comunistă. Marx arată că procesul de transformare a omului într-un mecanism, omul nu poate fi liber și de încredere fără robotul producției. Această înstrăinare dă naștere la alte forme în societate: politice, morale, juridice și economice.

Marx timpuriu- în centrul acestui aspect se află o problemă de înstrăinare și metode de participare a acesteia la procesul practicii revoluționare. Căsătoria, mai degrabă decât alienarea, este ceea ce Marx numește comunism.

Defunctul Marx- în centrul respectului său se află o varietate de mecanisme economice („baza”) ale istoriei lumii, pe care se bazează viața spirituală a căsătoriei (ideologie). Oamenii sunt consumați ca produs al activității virale și ca totalitate de țesuturi sensibile.

24 Istoria este știința de a ne spune că totul într-o persoană este rezultatul activității sale individuale, pe de o parte, și a activității generațiilor anterioare și a căsătoriei, pe de altă parte. Fără transformarea activă a lumii interioare, o persoană nu poate exista și nici nu se poate dezvolta ca subiect al schimbării. Într-un sens larg, conceptul de „activitate” înseamnă procesul de creație de către un subiect viu al minții propriei sale naturi și dezvoltare, transformarea lumii în sine în funcție de nevoile și scopurile sale. În antropologia filozofică, principiul activității are o semnificație metodologică importantă în analiza esenței vitale a unei persoane, a conexiunii interne a naturalului și a socialului. Aici, activitatea acționează ca o forță creatoare de sistem care modelează oamenii înșiși, întregul lor mod de viață și gândurile.

De asemenea, oamenii își susțin sănătatea biologică, forțele vicoristice și fiziologice, metodele și funcțiile ca principalele forme de activitate vie. Astfel, de exemplu, tulburările fizice ale corpului în spațiu, crearea de vorbire și energie normale în organism, reacții mentale, interne și externe etc. Toate aceste forme de activitate sunt procese vii neîntrerupte care se desfășoară în paralel cu activitățile oamenilor care au loc la această oră și, pe de o parte, mințile activităților, pe de altă parte - її părți ale depozitului.

25 Filosofie antică - Grecia antică, Roma antică secolul al VII-lea î.Hr. - secolul al VI-lea d.Hr

Majoritatea filozofilor acestei perioade considerau Cosmosul, creații bazate pe corpul uman rațional, viu, ca bază a tuturor lucrurilor. Cosmosul este etern, absolut și, în afară de asta, nu există nimic altceva. Acest lucru poate fi văzut și înțeles puțin.

Problema principală este problema relației dintre unul și bogați. Grecii antici știau multe despre cum să lucreze împreună ca unul singur.

1) Școala Miled: Thales (apă), Anaximenes (Povitrya), Anaxander (aperon) Heraclit (vogon)

Am încercat să aflăm baza primară unică și incomparabilă a lumii

2) Școala eleatică - Zenon, Parmenide (gând specific) - Din punctul lor de vedere actual, mulți oameni nu au dormit, dar timpul lor este necesar pentru a aduce

3) Școala lui Pitagora - Un număr.

4) Școala atamistă - Demacrit, Epicur, Lucretius - primul principiu - totul este compus din atomi.

5) scoala sofistilor-Protagoras, Socrate, Platon

Chol-centrul de cultură, creatorul său, originea sa, cunoaște și face bine

26 Dialectica (greacă: διαλεκτική - misticismul confruntării, urmărirea păcii) este o formă și o metodă logică a gândirii teoretice reflexive, care are ca subiect purificarea lumii inteligibile a gândirii.

. Metoda dialectică de învățare examinează problemele reprezentării în conceptele dialecticii obiective. Pid obiectiv Dialectica înțelege legile și conexiunile lumii obiective. Zmistom subiectiv Dialectica sunt concepte, categorii care exprimă legile și conexiunile lumii obiective în subiectiv formă..

Metodele dialectice de cunoaștere se bazează pe activitatea activă productivă a creierului uman și se împart (sub forma metodelor științelor cunoașterii) în dialecticism, structurare, sistematicitate, vicariatitate și posibilități transcendentale, semnificație, noi ampered, tehnologii dialectice și (superioare). ) dovezi transcendentale.

Metodele dialectice de învățare sunt similare învățării dialectice.

Metodele dialectice de cunoaștere cu înțelegerea tehnologiilor dialectice joase și/sau în formele sau stagnările lor transcendentale trec la metodele dialectice de înțelegere, care este cea mai înaltă etapă a metodelor dialectice de cunoaștere, Există posibilități și înțelegeri transcendentale.

27 Nightingale, un reprezentant proeminent al filozofiei Sophiei, sub Sophia a înțeles începuturile înțelepciunii divine, în spatele căreia a fost creată lumea pielii și a sufletului Sophiei. Înțelepciunea divină este norma însăși, deoarece se opune haosului și decăderii. Onorabilă Filosofia Stelei UNITATE, care se referă la unitatea lui Dumnezeu și umanitate. Principiul omniprezenței se realizează prin conceptul de cunoaștere holistică: empirică, rațională, mistică. Intuiția, în special cunoașterea cognitivă, este de mare importanță pentru înțelegerea cunoștințelor semnificative.

Fedorov a fost creatorul teoriei lumii interlope. F. reduce la o singură idee la ideea de înviere și nemurire. După chipul lui Isus Hristos, unitatea lui Dumnezeu și a oamenilor este inseparabilă.

28 Viața politică este mai complexă și mai variată. Subiectele politice sunt în Rusia constantă, în țară și în sens invers. Ideile politice aduc la viață viața săracă a țării și afectează interesele a milioane de oameni. Elitele politice își schimbă formarea, unele elite sunt înlocuite cu altele, se formează și se recrutează o generație mai tânără de elite. Știri politice - interacțiunea subiecților politici unul cu altul și cu puterea.

Mesajele politice joacă un rol atât de important într-o căsătorie ca mesajele economice, sociale și spirituale.

Sunt recunoscute următoarele tipuri de scurgeri politice:

Conținuturi de concurență, reciprocitate și unitate politică (consens);

Vă rugăm să rețineți ordinea de curățare și funcționare. Acest tip de container poate duce la diferențe, frecări, conflicte și războaie. Confruntarea este cauzată de ireconciliabilitatea dintre subiecții procesului politic, mai ales în sfera ideologiei politice.

Liniile politice sunt, de asemenea, disponibile orizontale și verticale. Ziare politice organizate orizontal și vertical M. Weber a acordat atenție „tipurilor ideale” de ziare.

Putere- aceasta este o organizare politică specială a căsătoriei, care își extinde puterea asupra întregului teritoriu al regiunii și populației sale, pentru care există un aparat special de guvernare, este obligatorie pentru toate autoritățile și este suveranitate

Suspiciune- 1) în sensul comun larg, cuvintele reprezintă totalitatea tuturor tipurilor de interacțiuni și forme de comunicare între oameni care s-au dezvoltat istoric; 2) în liceu, rozuminny este un tip de sistem social specific istoric, o formă specială de legături sociale. [

29 Svetoglyad este totalitatea opiniilor și interpretărilor, evaluărilor și normelor, idealurilor și atitudinilor care semnifică poziția unei persoane în lume și, fiind linii directoare pentru viața de zi cu zi, determină funcția de reglementare.

Structura:

Rubarba teoretică: (știință și filozofie)-cunoaștere-reconstrucție, traducere

Rima vie-practică: obiceiuri, tradiții, dovezi practice.) - valori și norme - activitate practică.

Mitul este cea mai veche formă de dovadă suspinală. Vaughn a apărut ca dovadă a nutriției despre mișcarea lumii și a dispozitivelor sale. Tipul de informații, metoda de dezvoltare a luminii, caracteristică etapelor incipiente ale dezvoltării luminii. Bătăi fantastice. Funcție - de a explica ordinea luminii și de a regla formarea tăvilor de sutură. Religia îmbrățișează un sistem de dogme, sentimente iluzorii, ritualuri și instituții bisericești care caută să satisfacă nevoile oamenilor în credință, speranță și iubire. Baza viziunii religioase este credința în supranatural

Filosofia este o formă de cunoaștere comună, asociată cu esența vieții sociale și naturale, cu lumea în general, cu locul oamenilor în această lume, cu poziția oamenilor în fața lumii și cu sensul vieții umane.

Caracteristicile filozofiei:

Punctul final și metoda filozofiei este de la ce loc din lume până în ce lume.

Inspiră dezvoltarea lumii

Am cunoștințe speciale despre mintea mea electronică

Baza de cunoștințe empirice

30 Materia (material buttya)

Materia este o realitate obiectivă care există independent de cunoașterea umană și este selectată de aceștia

Etapa 1 - foc, apă, vânt

Etapa 2 atom-Democrit.

Etapa a 3-a realitate obiectivă (Lenin)

Atributele etapei a 4-a

Materia generează puterea coruptă limită a lumii obiective. Materia este o singură substanță, primară. Ea este eternă și fără sfârșit.

1. Abordări materiale și de bază ale conceptului de „materie”.

Filosofia are o serie de abordări ale conceptului (categoriei) de „materie”:

o abordare materialistă, conform căreia materia stă la baza corpului, iar alte forme butte - spirit, umanitate, căsătorie - generarea materiei; conform afirmațiilor materialiștilor, materia este primară și este gata de utilizare;

abordare obiectiv-idealistă - materia ia naștere obiectiv ca o generație (obiectivizare) independentă de toată esența spiritului ideal primar;

Abordare subiectiv-idealistă - materia ca realitate independentă nu ia ființă, este pur și simplu un produs (un fenomen - un fenomen care se creează, o „halucinație”) al unei locuințe subiective (vițel natural în aparență) a oamenilor) pentru a spiritul;

pozitivist - conceptul de „materie” este hibne, ale cărui fragmente nu pot fi aduse și explicate pe deplin cu ajutorul cercetării științifice avansate.

În știința și filozofia rusă actuală (ca și în Radyanskaya), a fost stabilită o abordare materialistă a problemei materiei, prin urmare materia este realitatea obiectivă și baza materiei, rațiunea pershop și toate celelalte forme de buttya - spirit, umanitate, căsătorie - se manifestă în materie și pleacă de aici.

2. Structura materiei: elementele ei și egalii.

Elemente ale structurii materiei:

natura este neînsuflețită;

natura este vie;

societate (căsătorie).

3. Caracteristicile orezului (puterea) materiei.

Material caracteristic de orez:

prezența rocului;

autoorganizare;

spatiu si spatiu;

data până în prezent.

Teoria cunoașterii I. Kant.

eu. Kant (1724-1804). Principala opera filozofică a lui Kant este „Critica rațiunii pure” (perioada critică a creativității sale). Problema cheie pentru Kant este întrebarea „Cum este posibilă cunoașterea pură?” (Pur - „non-empiric”, deci nu pare așa ceva). Kant era un agnostic, căruia îi păsa de ceea ce putem ști și s-a concentrat pe noi înșine, ceea ce putem dovedi, pentru că nu putem ști ceea ce nu putem ști. După ce am elaborat conceptul de antinomie (poziții super-incluzive reciproce)

Kant își numește filosofia „critică” (spre deosebire de dogmatică, care privează cunoașterea de posibilitatea cunoașterii. Cunoașterea noastră nu percepe pur și simplu pasiv lumina ca și cum nu ar fi adevărată (dogmatism), ci, de fapt, lumina este consumată. cu capacitățile cunoștințelor noastre și însuși: Svedomist este un participant activ formarea în sine a lumii, dată nouă înaintea lumii. Kant respectă locuitorul a două lumi: 1) lumina naturii (în special lumina sensibilă) 2) lumina libertății (lumina rezonabilă) - mintea practică. Puterea forței este voința, puterea distrugerii este voința

Intuiția are același rol în cunoaștere.

Intuiţie- Este important să înțelegeți pașii logici evidenti ai informațiilor aferente care asigură nutriția necesară și, în acest fel, să găsiți o soluție pentru alimentație.

Intuiţie-Importanța ideii de a evalua situația și, ocolind umbrirea și analiza logică, luarea instantanee a deciziilor corecte. Deciziile intuitive pot apărea sau nu ca urmare a unei gândiri intense asupra alegerilor nutriționale. Aceasta este percepția întâlnirii, atacul de cunoaștere al întâlnirii și binecuvântarea care manifestă decizii fără ambiguitate. Și, pentru că nu este de mirare, cei care nu știu, a venit o decizie, credem în ceva nou, bazându-ne pe percepțiile noastre interioare ale Adevărului.

„Informațiile care stau la baza Iziologiei sunt menite să schimbe radical toată viața de zi cu zi, inclusiv tot ceea ce este în lumea nouă - cum ar fi mineralele, plantele, animalele și oamenii în viitorul îndepărtat. Stâncile și galaxiile - într-adevăr, un foarte complex. și iluzie extrem de dinamică, nu mai reală decât visul tău de astăzi.

Vana este sapientia nostra

Marna este înțelepciunea noastră

Dragi cititori!

Ori de câte ori te gândești la ceea ce alegi să citești sau la un alt articol, petreci o oră și efort uitându-te la acest sau orice alt program sau alte informații, nu este o surpriză. Care a fost decizia ta să înveți din prețul cărții (sau site-ul nostru de pe Internet): structurat rațional sau spontan irațional, citit - intuitiv? Care parte a cunoștințelor tale s-a revărsat mai mult în crearea alegerii - mentală, perceptivă și influxul său va fi același? Să încercăm să ne căsătorim împreună. Vorbim despre intuiție, sau mai bine zis, despre metoda intuitivă a cunoașterii, care stă la baza noului concept cosmologic prezentat în această nouă versiune despre relația dintre om și Univers - Isisiologia.

Stai, rolul intuiției într-un proces atât de complex precum cunoașterea este foarte important. Fiind, în esență, un aspect logic al nutriției principale a filozofiei despre primatul materialului și spiritualului, ea a însemnat paradigma metafizică a unei întregi epoci! Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, în opinia sa, nu numai epistemologia, cum ar fi teoria cunoașterii, ci și metafizica, cum ar fi știința principiilor suprasensibile și ambuscadele fundului, ci și discipline precum psihologia, biologia socială, pedagogia, medicină, gerontologie, fiziologie, genetică

Problema tot mai mare a sincronizării în lucrul cu creierul uman, de exemplu, de către oamenii de știință ai acestora, este direct legată de rolul important al vitalului (emoțional-sentiment) și mental (rezonabil-intelectual) în viața noastră i. O astfel de mâncare practică, care sta înaintea științei și cunoștințelor moderne, culturii și afacerilor, guvernului și politicii, unele dintre așa-numitele dezvoltări spirituale, devine o parte invizibilă a procesului revoluționar care stau la baza, generând interes o parte vocală a cunoștințelor colective a umanității. (în special reprezentanți ai noii generații – „Indigenous” -) la un mod din ce în ce mai intuitiv, adesea logic, fără minte de a valorifica dinamica acțiunii.

Și este complet adevărat! Metoda irațională de înțelegere a luminii decurge organic din tradiția metafizicii, caracteristică școlii elene de observare a luminii antice și are multe suprapuneri cu misticismul egiptean și filozofia indiană Sophia. Dar în acele ore îndepărtate, când încă nu știau nimic despre știință cu baza ei experimentală, era singura modalitate de a cunoaște legile naturii și legile societății. La nivelul actual de informare energetică, transmitem o pregătire mult mai serioasă minții cunoscătorului, astfel încât să poată fi adusă nu doar la inspirația creativă, ci la o modalitate specială - transcendentală - de a obține informații din aparent sigur primit recent ( „pură”) și anterior nu a fost conștient de asta.

Prima persoană care a inventat termenul „intuiție” pentru a însemna „cunoașterea gândurilor cu o singură mână” a fost Platon. În zilele noastre, sub aceste concepte, este important să se respecte înțelegerea de către autor a pașilor logici evidenti ai informațiilor aferente și imediat, fără a vă face mai întâi griji pentru loc, să găsiți răspunsul la orice alimentație. Mai mult, gânditorii greci antici nu au diferențiat metafizica, care descrie legile de bază ale „tot ceea ce există” și include organic metoda înțelegerii ilogice - intuitive, de metodele științifice de investigare.

A devenit mult mai târziu, la mijlocul secolului. Separarea științelor naturii și a metafizicii, când dezvoltarea intuiției intelectuale a crescut brusc importanța activității rațional-rationale, a dus la perioada trivială în căderea a mii de oameni înainte de a se inspira din umanitate, pornind de la cunoașterea intuitivă, până la până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Și numai după aceasta a venit o nouă rundă de dezvoltare care marchează începutul intuiției intuitive - o mișcare idealistă care a devenit una dintre cele mai populare tendințe în gândirea estetică și filosofică a secolului XX.

Cu toate acestea, inițiatorii practici ai acestei dezvoltări nu au fost filozofi, ci fizicieni antici, începând cu Newton, Mendelev și Einstein, care au fost primii care au testat crearea unei teorii unificate a structurii luminii. Și vă rugăm să rețineți că poreclele acestor predecesori sunt asociate în mod natural cu intuiția noastră și apoi cu o concluzie logică strictă, motiv pentru care publicarea unor povești speciale, uimitoare, etapele extragerii lor de informații primare ca bază pentru evoluții revoluționare ulterioare - condiţiile care au devenit bune. Cunoașterea faptelor istorice ale atacului științific fără minte. „... Nu există o cale logică pentru a urma legile elementare. Singura modalitate de a le înțelege este intuiția, care ajută la crearea ordinii în manifestările curente ale diverselor procese” (A. Einstein).

Mărturiile despre intuiții rapțiane similare (perspective) pentru a face față vrăjmășii misticului sunt cel mai adesea atribuite sfinților și artiștilor. Și în biografiile evenimentelor proeminente, care duc inevitabil la dezvoltarea unor evenimente profetice în viitor, există poate și mai multe astfel de fapte. Deci, de exemplu, în timp ce se plimba într-un parc din Dublin, proeminentul matematician și fizician irlandez William Hamilton a fost reticent să se gândească la așa-numiții cuaternioni, care și-au jucat rolul important în dezvoltarea mecanicii cuantice, de exemplu De la începutul secolul XX până la începutul secolului XXI. Membru al Parteneriatului Regal din Londra, fizician și matematician britanic, fondatorul electrodinamicii clasice moderne, James Maxwell nu a fost capabil să lucreze singur la dezvoltare și a trebuit să-și ajusteze percepțiile intuitive și dieta Alnu logica gata- a făcut formule ale colegilor mei. Iar câștigătorul Premiului Nobel pentru fizică și creatorul primei teorii cuantice a atomului, Niels Bohr, nu a avut încredere niciodată în niciun argument logic sau în argumente matematice, bazându-se pe ideile creative extraordinare ale colegilor săi. Einstein, Marconi, Edison, Madame Curie, Henry Ford și alții, nu mai puțin cunoscuți, au recunoscut întotdeauna o legătură specială, dar deloc nerezonabilă, între intuiție și Ocazional el se dezvăluie acestora și cu realizările sale științifice îndepărtate.

Și voi, dragi prieteni, s-ar putea să fiți familiarizați cu o astfel de stare, dacă deodată, parcă din senin, apare o problemă serioasă care vă chinuie de mult timp sau va exista o cale sigură de ieșire dintr-o viață importantă. conflict, apare Imagine tribală pentru crearea unei creații artistice bogate Dar este posibil să pătrundem în adâncurile luminii interioare umede, să înțelegem și să găsim un loc nou, un nou scop și aspirație în viața noastră cu oamenii și cu noi înșine. .

Acest proces ne arată ca o căutare nediscriminată a adevărului pentru noi înșine. Dar apoi este nevoia de a traduce adevărul altora în asta, mai ales că un astfel de adevăr pretinde a fi științific. Deci, procesul de învățare pur și simplu nu poate fi realizat fără o abordare creativă! Și mai creativ, atenția unei persoane față de sine și față de cea mai mare realitate este adesea în contrast cu metodele tradiționale de înțelegere a realității în sine, dacă manifestările lumii sunt interpretate doar ca un singur dat și posibilitatea unui „rezultat” creativ. Yenna" pentru tine și, ca moștenire, crearea unei lumi noi va fi pur și simplu blocată fără a fi. Nu există bucurie în participarea noastră, nici tensiune.

Pentru a aduce în mod activ mecanisme pozitive și creative în viața ta ca urmare a alegerilor de stil de viață și a reacțiilor mentale, este necesar ca mama ta să accepte totul în special. Pentru care, așa cum afirmă cu fermitate autorul Iseidiologiei, „nu este suficient să folosiți logica și analiza, ci să înțelegeți conexiunile cauzal-ereditare evidente - pentru care este necesară intuiția, aș dori să vă ajut literalmente să prindeți cele mai precise informații în această situație, dându-ne ocazia să nu rămânem atașați de vechile stereotipuri de gândire și standarde de decizie care au fost adoptate anterior.”

Desigur, este important să-l „prindem din vânt” fără pătrundere naturală și o minte figurativă bine dezvoltată, care transmite munca grea de a vedea elementele învecinate dintr-un desen neîncetat și chiar confuz. Fragmente de imagini extrem de complexe intuitiv apar, din ele are loc o transformare, aliniere și adăugare, întărire-schimbare, propoziție, apoi unificare (sinteză), combinare și încorporare externă în cuvinte, catedre, formule și legi specifice. Acest proces de spluttering, împreună cu forțele spiritualizante ale intuiției intuitive, își joacă rolul într-un recipient sistematizat și interpretat complex, care provine din cunoașterea de sine, care ajută în mod corect.Fiecare persoană creativă poate pătrunde intuitiv și profund în însăși esența discursuri, făcând diferența.

Astfel, cele mai recente progrese ale fizicii de la începutul secolelor XX și XXI, care au culminat cu apariția Modelului Standard, a teoriei corzilor și a teoriei M, au condus la o astfel de etapă în dezvoltarea acestei științe încât ea în mod absolut natural. a început să dea naștere unei noi metafii semnificative Ziki, așa cum este publicat în articolul „Fizică și metafizică” „Unul dintre creatorii mecanicii cuantice, Max Born: „Metafizica este transformarea structurii ascunse în lume și metodele noastre de penetrare. în această structură.” Pe baza unei abordări intuitive, reinterpretarea filozofică a structurii luminii sub forma unei interpretări fizice (împreună cu aparatul matematic și partea experimentală aplicată) ocupă acum poziția necunoscută.Cazul în fizica teoretică fundamentală.

Și în dreapta aici (cum, totuși, în forma noastră de extrapolare ulterioară a acestui concept în acest articol introductiv, există cunoștințe fundamental noi, care nu au analogi încă), nu în reinterpretarea termenului „metafizică”, ci în faptul că Procesarea originală a autocunoașterii umane de înaltă frecvență Inevitabil, inclusiv din punct de vedere fiziologic, este legată de activitățile mecanismului de acțiune al aparatului mental intuitiv, care ne este încă complet necunoscut. Și acest lucru în sine este legat istoric în mod indisolubil de conceptele metafizicii ca sistem de cunoaștere care creează o bază naturală pentru fenomene clare despre oameni și lume.

Suntem departe de a ne gândi să punem un semn de egalitate între metafizică și ideologie, dar scopul strategic care este încă la putere este formularea unui nou sistem de vederi asupra structurii lumii, precum și asupra structurii sufrageriei. Există tehnici care vă permit să atingeți astfel de semne, permițându-vă să priviți cunoașterea universală a modului în care infractorul este infractorul metafizicii fundamentelor dezvoltării lor într-un nivel evolutiv fundamental nou. Informația izologică, care se bazează pe modalități neintuitive de cunoaștere (o parte din interesele autorului sunt foarte departe de știință cu metodologia ei), în primul rând pentru a permite schimbarea științelor în paradigma fizicii cotidiene, care include concepte precum „oră-spațiu”, „parte”, „câmpuri-purtători de reciprocitate”, și în paralel cântăm! - și paradigma cunoașterii colective a întregii umanități printr-o revizuire clară radicală și reorganizare sistemică a tuturor unităților sociale, domestice și interputere cu activarea directă și întărirea inteligenței înalte în ele relații reciproce reciproce și altruiste.

Dovezile studiului Іііїїїїїїїїїїїїоology arată că, dacă putem ajunge la scuze intelectual și sensibil și nu suntem dominați de manifestările primitive subterane despre asemănarea oamenilor și a societății, atunci vom fi posibil să le înlocuim cu informații de înaltă frecvență. a Informației Colective a Umanității (în terminologia autorului), care în scenariile de dezvoltare numerică) până la ultima noastră reorientare de la egalii instinctiv-neinformați ai „puternicului” autocunoaștere egoistă în părți egale ale aprecierii altruiste și intelectual-intuitive. atât despre noi înșine, cât și despre tot ceea ce ne este familiar.

În locul prezentării conturate istoric și a avantajelor formelor empirice de recunoaștere de către intuitiv (care, ține cont, este influențat pozitiv de procesul de stabilire a înțelegerii reciproce între oameni), diferențierea și realitatea. componentele logice ale autocunoașterii sunt în concordanță cu abordarea isisidologică a particularităților umane. Iziologia promovează sinteza modernă a Inteligenței extrem de sensibile cu altruismul extrem de inteligent ca bază a conștientizării intuitive înalte în creativitatea de zi cu zi a Oamenilor.

„Ce înseamnă acest lucru și cum funcționează acest lucru în practică?” - somn vi.

Oferă oricărei persoane capacitatea, bazându-se pe intuiția sa înaltă, de a alege cu îndrăzneală direcția principală a vieții sale (și anume, cea mai populară!), căile tulburi ale atingerii sale sunt vectorul principal al revoluției vieții, - nu nu uitați de puturos și lăsați începutul cât mai nelocuit! Meta aleasă în acest fel, de regulă, se caracterizează prin originalitate, noutate, specificitate, semnificație și, în acest caz, potențialul de a dăuna altor oameni, maturității umane în general. Mai mult, dacă ți le pui în față, vezi imediat o muncă constantă, informată: să fii sensibil și să recunoști constant diferențele dintre barierele de pe drumul spre marcaj, motivați creativ și pozitiv pe lângă ele; încurajează autocontrolul intern regulat asupra implementării planurilor specifice în fiecare zi și pe tot parcursul vieții; Întotdeauna, indiferent de circumstanțe, există idei care stau la baza alegerii unei mături de cap, nimeni nu este prejudiciat de această schimbare.

Și cu cât avem mai mult acces la astfel de lucrări, „cu cât toate nuanțele subtile ale înțelegerii unui moment dat sunt dezvăluite, cu atât mai activă este capacitatea intuitivă de a filtra totul.” Cu cât este mai clar decât cu atât mai puțin clar care apare în viață și opera devine din ce în ce mai corectă alegere”* (Oris „Nemurirea nu este accesibilă pielii”). În acest plan este util să aruncăm o privire mai atentă asupra celei mai bogate manifestări a intuiției din diferite părți. Astăzi există afirmații larg răspândite despre el: intuiția intelectuală ca cunoaștere absolută; și intuiția sensibilă ca o perspectivă senzațională; și primul impuls necunoscut al oricărui fel de creativitate; acel instinct care inițiază reacții comportamentale fără pregătire prealabilă.

Se acceptă că principala metodă de învățare a intuiției este de a surprinde însăși esența subiectului, pe care apoi maestrul acestei intuiții o organizează în cunoștințe extrase logic și accesibile în secret. De asemenea, se întâmplă că, datorită prezenței informațiilor necesare, diversitățile intuitive se îndreaptă spre fundamentul cunoștințelor dobândite și pot avea un caracter similar, care este detectat într-un robot inteligent trivial cu informațiile disponibile. În acest fel, putem vorbi despre expresia aspectului subiectiv în mijlocul chiar a acestui concept, care este complet șters din intuiția desemnată în Iisiologie ca „originalitatea Evidenței de Sine din punct de vedere psihomental, biochimic, hormonal (uman) prin Forma de manifestare) a experimenta dinamica vieții impersonalității puternicelor configurații „speciale” ale cuiva În diferite scenarii, dezvoltarea și asocierea unor situații identice se produc una după alta.”

Dinamica focală a cunoașterii de sine a particularității identificate, în acest caz, este concentrată pe nivelurile de frecvență medie joasă ale creativității vii, intuiția „muzling” (cum ar fi butonul de pornire al mecanismului de refocalizare al sistemului de adsorbție) al Be. în rezonanță cu scene distincte de joasă și medie frecvență. Este clar să nu înțelegem nici detaliile puterii, nici legile și principiile de bază ale lumii, nici motivele și motivațiile revelației divine.

Aplicațiile numerice ale manipulării esențial iste a unor astfel de informații, acceptate intuitiv de la nivelurile de frecvență medie joasă ale autocunoașterii, sunt bine cunoscute de noi toți – transmisie, ghicire, profeție. Trăsătura sa caracteristică, în opinia noastră, este nonpozitivismul energetic. Dacă astfel de informații sunt interpretate într-un fel sau altul, atunci primitivismul zastosuvannaya este practic inevitabil. Este clar că există un număr mare de oameni care „citesc” intuitiv informații de la diferite niveluri ale cunoașterii colective a umanității, dar cel mai adesea astfel de informații nu sunt descifrate de ei la cele mai înalte niveluri de frecvență și sunt clar deformate, ceea ce inevitabil. conduce la interpretări subiective subiective accentuate.

Arătați o astfel de intuiție „non-umană”, protoformă (în terminologia autorului), așa cum arată practica medicală, asociată inevitabil cu suferința (există dificultăți asociate cu o situație stresantă prelungită) simptomele pe care o astfel de persoană le prezintă - intuitiv - în aparență cântând f. Vom vorbi despre latura „medicală” a nutriției puțin mai târziu, dar, în același timp, să ne amintim că intuiția este incontestabilă - și, în general, are putere între oameni și creaturi, ceea ce confirmă încă o dată diferența în modul în care este important să interpretăm informațiile primite. Mai mult decât atât, pentru o persoană, procesarea a tot ceea ce este irațional de către creierul stâng al creierului trece încă prin logică și un alt sistem de semnal (mov), care este mediat de curgerea cântecului în fiecare oră, apoi pentru creaturi conexiunile din partea inferioară. -depozitul de frecvenţă al gazului Spaţiul informaţional devine din ce în ce mai bogat din punct de vedere fiziologic.

Nutriția este mai puțin în ceea ce este mai atractiv pentru tine și pentru mine: o perspectivă asupra hranei cimpanzeului Sultan, care a participat la începutul secolului al XX-lea la cercetările fiziologului german W. Keller, care a interpretat din poziția gest alt -psihologia procesului de dezvoltare de către indivizi asemănători omului unui număr de rezultate experimentale calități intuitiv-intelectuale; virulența creaturilor thailandeze, care a distrus aproape în întregime tsunami-ul de pe insulă. Phuket la nașterea anului 2004, sau concentrarea în luminile cele mai prietenoase ale viitorului nostru cu ajutorul stimulării mentale-senzoriale constante persistente a sintezei nivelurilor de autocunoaștere a umidității (influența de înaltă frecvență tsії).

Dacă motivația principală pentru toată creativitatea vieții noastre este obținerea constantă a conștientizării de sine în manifestări creative clare, atunci intuiția înaltă începe să joace un rol din ce în ce mai important și primar. . Manifestări de înaltă frecvență (SFUURMM-Forms) ale Іісіїїдіology — „acesta este cel mai bun mod de a dezvolta în mod ingenios și de a înțelege în detaliu puterea extrasenzorială primordială a autocunoașterii noastre lente. În acest moment, există manifestări atât de universale încât activitatea mentală a „specialității” a început să apară, în timp ce este încă absolut inevitabil ca sistemele din jur să absoarbă majoritatea „oamenilor”, dinamica Noii Lumini, caracteristică pentru dezvoltarea populației umane lângă De ce „poate”, nu este posibil să se propagă în mod direct din științificul de astăzi, inclusiv fizica cuantică”* (Oris „Nemurirea este accesibilă pielii”).

Bazându-se pe logică, care va produce neobosit rezultate din ce în ce mai noi, a fost o perioadă tulburătoare pentru apologeții științei, care se dezvoltă rațional. Timp de mii de ani, afirmațiile tradiționale despre calea empirică către înțelegere ca una unificată au dominat și, ca urmare a oricărui proces pre-investigativ, ar exista o simplă sortare a unui număr de opțiuni dovedite, identificarea și abia apoi identificarea m. orice regularități. Cu toate acestea, toate noile descoperiri ale celor două secole rămase au fost dezvoltate nu prin metoda „testării și încercării”, ci cu ajutorul unor presupuneri ipotetice intuitive că nu au ajuns dovezi (cu respect, este o explicație complet logică că semnele duhoarei vin). Abia atunci – la nivelurile cele mai primitive ale gândirii – toate aceste ipoteze au fost supuse analizei și organizate logic în toate cazurile și experimentele.

A devenit clar că eficiența procesului de cunoaștere științifică constă în manifestarea cunoașterii viitorului, fie că este vorba despre orice idee, cum ar fi franchețea raptiană și rațiunea de neiertat. Aceasta este aceeași intuiție: „judecata directă, neîntreruptă a adevărului, în substituirea cunoașterii raționale mediocre. Separată de calea intuitivă, cunoașterea se ridică imediat ca o formă de cunoaștere intelectuală mai simplă, mai clară, mai evidentă, dacă omul gândește și vede simultan”* (Descartes, fondatorul dezvoltării științifice a intuiției).

Să ne întoarcem acum la nutriția clarificată pe care o vedem (despre locul intuiției în procesul de cunoaștere) din punctul de vedere al medicinei. Este adevărat că în specialitatea unui medic post-investigator, fenomenul intuiției este interpretat diferit. O abordare diferită a „simptomelor” și „etimologiei” sale este prezentă atât la psihiatri, neurofiziologi, pediatri, geneticieni, traumatologi și somnologi, cât și la medicii generaliști. Și din moment ce filozofii și psihologii se caracterizează printr-o metodă de analiză mai descriptivă, cu accent pe o abordare idealistă cu oarecare misticism, abordarea medicală este mai rațională.

Ca o tranziție între aceste vederi extreme, se pot vedea intuițiile semnificative pe care psihiatrii școlii lui Freud și în special Jung le-au urmărit, numindu-i „intruși din locuri necunoscute în cunoaștere” (de multe ori și severitatea disocierii în psihic). În timp ce manifestarea fanteziei pasive este importantă, Jung nu a perceput posibilitatea formei sale active - intuitivă, ceea ce indică orice nivel de activitate obiectivă. El a adus o astfel de intuiție la manifestări mai mari ale spiritului uman și a explicat-o în teoria sa despre infuzia de nativ necunoscut celor puternici ai tuturor oamenilor prin autoexprimare creativă și minuțiozitate fizică.

Nu se știe colectivului că există o tendință spre lenevire și este la fel pentru toată omenirea și, în opinia lui Jung, este rezultatul unei metode atât de specifice de cunoaștere, precum intuiția, care îți permite să sari. prin etapele triviale ale proceselor logice complexe.Există însă iluzia de directivitate. Ei bine, necunoscut colectiv, este clar că „identificat asociativ și analizat logic de către centrii vocali ai fixării creierului în memoria pe termen lung a momentului fluxului cutanat al Trăirii, care caracteristică poate fi ghicitoare asociativ”* (Oris „Nemurirea nu este accesibil pielii”).

Logica lui Jung și a adepților școlii sale duce la ideea că cea mai mare parte a marelui flux de informații deținut de oameni nu se află în structurile memoriei sale într-un mod activ, atunci timpii de activare pot fi priviți ca tuitivny posl. Mai mult, informațiile care sunt respinse și niciodată învățate în copilăria timpurie joacă un rol important în reglarea comportamentului unui individ care s-a dezvoltat și s-a înrădăcinat ferm în adâncul psihicului ca persoană necunoscută. Un astfel de corp de cunoștințe intuitive este numit de psihologi termenul „criptognoză” - cunoaștere instantanee neinformată, luată din interacțiunea imediată a unei persoane cu o lumină obiectivă, care include întreaga lumină frontală d subiect, dar nu victorios despre el înainte.

Prin substituirea acestei abordări a cauzelor intuiției vinovate, este posibilă elaborarea unei concluzii despre cele care sunt o manifestare a intuiției intelectuale. Acesta este un tip special de cunoaștere nemediată, bazată pe dovezi anterioare necunoscute, medierea practicii de succes a umanității și rezultatul judecății iraționaliste a adevărului, fără analiză și dovezi logice prealabile, care se revarsă din nou, la etapa finală a științei. cercetare.

În legătură cu aceasta, vă respectăm profund sensibilitatea la sensibilul-emoțional și rațional-logic în înțelegerea intuitivă, extrapolând în sfera neurofiziologică, și vom privi în scurt timp acest concept ї medicină, ca o anticipare (transfer al unei idei înnăscute, dezvăluit recent) în aplicarea unei relații sexuale la creierul creierului Principalele funcții ale reflexului drept ca bază primară a percepției intuitive și reflexul stâng ca substrat neurofiziologic al logicii și „așezarea” intuiției, inclusiv în corpul pineal, medic și, fiind reprezentanți ai stadiului extrem al materialismului dialectic, uneori mergi chiar mai departe.

În acest caz, se uită că cel mai mare susținător al teoriei materialismului dialectic este V.I. Lenin - scrie despre procesul de dezvoltare a cunoașterii, unul dintre elementele căruia este intuiția, mergând de la observația vie la gândirea abstractă și de la aceasta la practică. Iar profesorul de psihologie la Universitatea din California (SUA) R. Sperry, care, la sfârșitul secolului trecut, a câștigat Premiul Nobel pentru cercetarea asimetriei interculturale, arată în mod clar către cei care sunt intuitivi. Prin urmare, munca lui reflexul drept este adesea asociat cu informațiile analizate de reflexul stâng. Însăși înțelegerea unei imagini sensibile și logice, a unei imagini științifice și a abstracției științifice este raționamentul necesar, care, pe baza unor experimente evidente, oferă adesea perspective importante. Pentru a sprijini acest proces în autocunoaștere, este necesar, așa cum am scris deja, să sincronizăm activitatea ambelor părți ale creierului uman.

Joacă un rol important, dovadă fiind cercetările unuia dintre clasicii geneticii radiane, profesorul V.P. Efroimson, conform rezultatelor publicate în lucrarea „Genetică și geniu”, poate exista o creștere a androgenilor (hormoni steroizi), care este însoțită de o creștere a nivelului de catecolamine - vorbire activă fiziologic, care stabilește rolul chimic. intermediari (mediatori) în interacțiunile intercelulare. numerele din creier. Astfel de modificări mutaționale la nivel genetic, potrivit lui Efroimson, pot fi de mare importanță pentru activarea proceselor anticipative. În acest fel, a devenit posibil să vorbim despre „doping” hormonal și despre puterea particularităților bogate în geniu (se poate aminti, ca o ilustrare, istoria bolilor unor oameni celebri precum Andersen, Paganin, Lincoln, De Gaulle). ).

Particularitățile lor depășesc adesea granițele comportamentului acceptat social și au devenit unul dintre motivele precauției intense a medicilor față de intuitive, care sunt toate particularități de geniu. Ce poate servi drept corespondență înainte de a despacheta din necunoscutul colectiv (așa cum este interpretat de Oris) cu astfel de oameni de informații, s-ar părea că nu aparține spațiului specific al cunoașterii noastre de sine? Reprezentanții medicinei clasice au lucrat până în prezent la această dietă cu mare succes. Am ghicit deja suferința care se manifestă ca boli psihosomatice și fobii subiacente în legătură cu abilitățile intuitive ale caracteristicilor creative. Se recomandă introducerea unui astfel de concept științific precum Europatologia – o patologie asociată creativității. Ca un fund, zocrema, poți induce simptome halucinogene, care au însoțit creativitatea lui Socrate, Aristotel, Apuleius, Cicero, Platon (restul însuși a respectat talentul și intuiția „faruri date de zei”), terminând cu epilepsia lui Dostoievski, Este posibil ca oamenii maniacali să nu-și anticipeze tafefobia - teama de a fi prinși ca momeală?) și schizofrenia ciclică a lui Van Gogh.

Indiferent de nivelul de severitate al bolilor psihice, așa cum sunt interpretate în medicină (inclusiv schizofrenie, epilepsie, autism), comportamentul intuitivi - indivizi anticipatori - suferă de ciclotimie (severă și creșterea și scăderea activității raționale). Vaughn descrie un dezechilibru în dinamica creierului drept și stâng: „oamenii cu o funcție dominantă a unui creier (caracteristici creative, acum) tind să fie diferențiați de alții cu asemănări cu categoricitatea, blocând tot ceea ce nu le este clar, să punctul de ostilitate față de gândurile altcuiva. Ele se caracterizează, de asemenea, prin fluctuații constante, ascuțite, între activitatea esențială a ambelor organe”* (Oris „Nemurirea este accesibilă pielii”).

Din motive evidente, vinovăția intuiției pe fondul suferinței, care se manifestă prin apariția trezirii corticale (închiderea ligamentelor neuro-sinaptice după galvanizarea lor), medicii se bazează adesea pe kinetoterapie Scenariile sunt portretizate logic, cum ar fi cele somatice. sau boli mintale, greutăți gri sau spontane, șoc electric, consum de psihostimulante, inclusiv alcool etc. În esență, acesta este un moment de reorientare mental indestructibil (nu secvențial și pas cu pas, ci uniform fluid cu claritatea Configurației fluxului, în termenii IIologiei).

Aplicațiile inițiale ale unei astfel de reorientări în realitatea noastră sunt reprezentate de incidentele larg cunoscute cu Mikola Tesla (transfer de infecții virale), Vanga (leziuni cerebrale și orbire ulterioară) și manifestări nici măcar familiare, dar la fel de izbitoare ale intuiției. biologi. Deci, I.I. Mechnikov a fost frapat de ideea de a privi funcția celulelor care scurgeau (leucocitele) din organism ca și cum s-ar fi uscat, care anterior fusese considerată atavică, înlocuind opinia sa excesiv de pesimistă despre dizarmonia naturii umane noua teorie evolutivă a fagocitoză. Acest lucru s-a întâmplat ca urmare a ieșirii dintr-o depresie severă (care a fost înlocuită cu o mizerie depresivă a vieții) în procesul de recuperare de la tifos, pe care și l-a provocat ca urmare a unei sinucideri și a unui experiment științific, iar după aceea I-a fost greu să experimenteze mental moartea fratelui său mai mare, ca urmare a unei infecții putrefactive.

Iar tânărul obstetrician ugric (profesor și unul dintre fondatorii antisepticelor) I.F. Semmelweis a făcut o descoperire revoluționară, care a servit ca dezvoltare a teoriei patogenității microbilor, recunoscând suferința severă după moartea unui prieten, un profesor de medicină a navei, care a murit, fiind infectat în timpul creșterii unui cadavru mort cu organe genitale. febră.Inki. Ideea că moartea a sute de soții din cauza bolii, care atunci era considerată norma, și moartea unui prieten din același motiv - disecția cadaverică în mâinile unui medic, a luat contur pentru Semmelweis în nevoia urgentă de a cruța. oamenii suferă nesfârșit și toți încep să investească oricum el, prin sprijinul persistent al medicilor contemporani, un experiment de unsprezece ori de la utilizarea dezinfectantului (apa cu clor) în medicamente.

Un astfel de curaj creativ este determinat, în conformitate cu principiile IIsiidiologiei, să „apuce” impulsurile intuitive, să respingă – în ochii „poate”, care este respingere – informații de la cei care nu sunt informați de noi, opțiuni netratate „ nouă înșine” (în Isiidiologie – interpretări „speciale”) care își amână viața în așa-zise scenarii paralele și, se pare, „recunosc” toate moștenirile alegerilor pe care le-am făcut și ale celor pe care nu le-am făcut. Capacitatea de a arunca manifestările originale ale prezentului și de a le arunca pe altele noi în locul lor - cum ar fi ilogice, presupuneri prostești, aure mistice și transferuri - baza oricărui geniu, a oricărui fel de revelație. Iar modalitățile de obținere a unor astfel de informații pot fi diferite, în funcție de configurația Evidenței noastre de sine.

Mai mult, în medicină este disociativă, pentru a schimba percepția asupra lumii exterioare și a duce la perturbarea funcționării normale a conștiinței, afecțiunile care activează anticiparea sunt tratate concomitent cu meditația și somnambulismul (în diverse stadii se va manifesta), care se reflectă în informaţia citită în vis. Desigur, campionul misterelor acestui sensei este D.I. Mendelev cu tabelul său periodic al elementelor chimice și alții: F. Banting, care a descoperit insulina; O. Levy, care a îmbunătățit mecanismul de transmitere chimică a impulsurilor nervoase și altele.

Într-una dintre cărțile lui Oris (ciclul „Nemurirea este accesibilă pielii”), se subliniază că în starea de relaxare profundă (ritmul delta al activității cerebrale) putem fi conștienți de noi înșine și înțelegem principiile comportamentului de care avem nevoie. Ibni, pentru a contribui pozitiv la strălucirea viitorului nostru. Mai mult, este clar că în timpul orei de somn profund sau de meditație (ritmul theta al activității creierului), apar sentimente mai ales puternice și impulsuri intuitive. Asemenea poziții sunt identice cu cele care sunt numite „satori” în budismul Zen. Duhoarea este o sursă de mirosuri creative, ca urmare a sincronizării activității creierului drept și stâng.

Rolul asociațiilor neinformate în procesul de vinovăție al revelațiilor intuitive este și mai important. Pentru cei care încearcă să fie puternici, copleșiți de avansurile și progresele puternice și „extraterestre”, problema, duhoarea ajută la depășirea răzbunării în fața idolului, indiferent dacă este, inclusiv științifică, creativitate - un mod imperial de trivial Iantiv, încearcă și caută. dovada." Nici cea mai veche cale (înțelepciunea științifică și dogmatismul) nu a permis, de exemplu, celor mai mari minți medicale din Europa să ajungă la două secole și trei peste o duzină. Și în soarta după (dacă, se află, aceasta a fost descoperită). ), unicitatea morților fără moarte a dat naștere acelui ceas.

Dorind, desigur, acumularea de dovezi profesionale (ca și de viață), viconanul evident are o schimbare de părere, fie că este orice intuiție. Un jucător de șah bine ordonat la nivel de campion, de exemplu (conform Institutului de Tehnologie Carnegie), are aproape 50.000 de combinații de dame cu mișcări ofensive, pe care le are în cap, iar un jucător de șah de clasa „A” are astfel de opțiuni. 2000. Și aici puteți întreba: informațiile despre (oportunități de egalizare) duc la însăși căutarea, ghicirea opțiunilor pe care le-am descris mai sus și nu la presupuneri intuitive. Toată lumea știe că un medic bun și de încredere pune un diagnostic intuitiv, mai degrabă decât ca rezultat al reflecției. Și rolul creierului (activitatea lui) într-un astfel de robot este în mod clar depășit!

La exact 20 de ani de la descoperirea lui Semmelweis, de exemplu, Louis Pasteur a descoperit funcția principală a microbilor (în realitatea noastră „umană”) ca fiind cauza multor boli. Dar nu știi totul, ce este și o serie de descoperiri miraculoase la care ingeniosul microbiolog a lucrat în următorii treizeci de ani după ce, prin drepturi sângeroase, jumătate din creierul său practic a încetat să mai funcționeze (la urma urmei, Nuvanna, relevat în timpul creșterii postume). După ce a trăit până la vârsta de 74 de ani, după cum spun biografii, și după o boală, plină de veselie și lăudărie științifică, chemați tinerii cu autoritate. Este permis să faceți o astfel de „farsă” pe această temă: lipsit de ultimul impuls analitic din capul său, Pasteur a fost capabil să „pasteurizeze” și să vaccineze pe toată lumea.

Vzagali, acumularea doar a unui cântec de cunoaștere fără efort intuitiv de a-l urma într-un mod mai semnificativ și mai semnificativ (loc interior, rațiune), îngropat de procesul de rutină al investigației, fără să se intersecteze acolo scântei de lăudăroși fără privire și, de fapt , s-ar părea că nimic nu ar putea opri progresul științific. Astfel, cea mai importantă trăsătură a secolului al XX-lea - structura cu dublă spirală a ADN-ului și rolul său în transmiterea informațiilor de explozie - ar fi putut fi defalcată (în Continuumurile noastre spațiale) câteva luni mai târziu. Altfel, nu ar fi păcat că colegii biofizicianului Rosalind Franklin de la Cambridge, James Watson și Francis Crick, trecând printr-o serie de date fluoroscopice culese de ea în detaliu, nu ar fi vrut să laude și să promoveze o idee care era absolut ADN nou la acel moment (chiar dacă Rosalind pur și simplu nu sa grăbit cu concluzii intuitive, consumând controlul experimental asupra investigațiilor).

Luând în considerare tot ce s-a spus, putem fi de acord cu fondatorul teoriei stresului, Hans Selye, care, după ce a învățat o astfel de lecție din lucrarea sa „Din lume în lume”: „rămășițe ale intuitivului Activitatea minții se poate scurge Dacă doar fără niciun control, este adevărat că analiza științifică a intuiției este imposibilă. În medicină, după cum știți, există încă o confuzie evidentă în abordarea nutriției cu privire la asemănarea intuiției. Indivizii cu simptome psihiatrice clar exprimate sunt grupați într-un singur grup; caracteristici care dau viață geniului în orice cadru academic și profesional; caracteristici, cel mai puțin dotate, dar cu medicamente ciclotemice (deși dominante); precum și cei care, pe baza etapelor transcendentale, își ating conștiința de sine la nivelul intuiției clare - înalte și transmit în mod adecvat în principii logice profund înțelese, îndepărtate de ei informații.

În practica medicală, în astfel de cazuri, se vede fie moștenirea, fie precursorul unei stări speciale a psihicului, care este percepută ca anticipare, adică legături cauzale severe cu cele psihologice, biochimice, anatomice, neurofiziologice, precum și episodice. mentalitate, intuiția nu este strict posibilă. Dar, în general, ele pot fi estompate ca primele margini ale specialității într-o direcție la modă până la extinderea informată a cunoașterii de sine și apariția naturală a înțelegerii intuitive la nivelul justiției.

Concluzia noastră: fie că este vorba despre un test al procesului de clasificare universal acceptat, intuiția se dezvăluie, din punct de vedere al fiziologiei (bioformei), fără a înțelege oasele acestor egali ai stimei de sine, cred că există informații. Aceasta este pur și simplu o reflectare a etapelor activității avansate într-una dintre cele două părți ale creierului uman la începutul vieții sale. O astfel de activitate se manifestă fie sub formă de sensibilitate empatică sau mentală (intuiție intelectuală, mistică, creativă), fie (de fapt, „i” - în sensul de unicitate și continuitate a procesului) în apariția cântecului de activitate. diagrama genică a ADN-ului unui anumit cromozom (sau grup de cromozomi), care La nivel molecular (biochimic) există o moștenire a unui fel de dinamică protoforme (diverse tipuri de intuiție profesională, științifică etc.). Este necesar să se respecte faptul că orice activitate care nu poartă semne evidente ale sintezei altruismului înalt intelectual cu inteligență înaltă sensibilă - mintea necesară a activității cu adevărat umane - este interpretată în Iissidiologie ca „non-uman” este de asemenea protoformă.

Să încheiem scurta noastră trecere în revistă a gândurilor clare despre motivele intuiției (anticipării) vinovate similare a evoluțiilor viitoare: „Intuiția este un fenomen psihomental care apare în cunoașterea specialității ca moștenire:

Vina interesului persistent subiectiv semnificativ;

Specificațiile și detaliile semnificative subiectiv ale mărcii;

Motivația, dar în realitate – sinteza primelor două;

dirijarea masei critice de dovezi empirice sau, ca opțiune, rezolvarea necunoscutului în alte scenarii (prin asociere, de regulă, necunoscut);

Distresul („reproiectarea” Focusului auto-evidenței este în mod clar „departe” de Configurația „colosală” - reorientare neintruzivă);

„întoarcerea” grupurilor Formă și scenariu, aproape de frecvențele dinaintea momentului „de pornire” al reorientarii (conștientizarea și stagnarea practică a feedback-ului intuitiv), precum și o mulțime de alte lucruri care încă ne recunosc ca noi descoperiri emergente c .

Assonullsmmiirs,
GorsideRoours,
Uyslllluimms

Fără intuiție, eram încă în cuptoare”, a spus scriitoarea futuristă Marilyn Ferguson. Albert Einstein a afirmat ferm: „Cel mai valoros factor este intuiția.” Ca și Carl Jung, intuiția este unul dintre multele lucruri. x parametrii de specificitate.

Rolul intuiției în creativitatea științifică este subiectul explorării diferitelor aspecte ale intereselor științifice, de la matematicieni și fizicieni până la sociologi și psihologi. Să ne uităm mai întâi la ceea ce știm despre intuiții. „Intuiția (în latină: Intueri – a se minuna cu respect) este crearea înțelegerii supreme a adevărului. În filosofia premarxistă, intuiția era văzută ca o formă specială de activitate cognitivă. Descartes De exemplu, ținând cont de faptul că forma deductivă a demonstrației se bazează pe axiome, restul este pur intuitiv, fără a avea nevoie de demonstrație. Intuiția, după Descartes, combinată cu metoda deductivă, servește drept criteriu fundamental pentru fiabilitatea completă. Intuiția ocupă un loc grozav în filozofie Spinozy„Ceea ce respectă „al treilea tip” de cunoștințe, cea mai fiabilă și importantă cunoaștere care surprinde esența discursurilor.” În filosofia și psihologia străină, intuiția a fost întotdeauna privită ca cunoaștere mistică, absurdă cu logica și practica de zi cu zi ( Intuiţie).

Este important că mecanismul psihologic al intuiției nu a suferit încă o mulțime de dezvoltări, dar datele experimentale evidente ne permit să înțelegem că se bazează pe capacitatea individului de a reflecta în cursul informațiilor, semnalând interacțiunea cu mai mult de unul. produs direct (aviz) și produs secundar (nu știu). Pentru mințile mari, această parte (necunoscută anterior) a rezultatului acestei acțiuni devine cheia sarcinii creative supreme. Rezultatele cunoștințelor intuitive sunt demonstrate logic și verificate prin practică în timp.

În sfera științifică cunoaștem „Intuiționismul, un fel de tendință idealistă, care a adus o mare expansiune în filozofia străină. Intuiționismul oferă o mare „rațiune” cunoașterii raționale. Adevărul, bazat pe intuiție, care este înțeles ca semnificație deosebită. de informații, nu este cunoscută cunoștințelor sensibile și discursiv, O idee logică. Intuiția este direct legată de misticism."

Consilierii par să aibă o intuiție politică cunoașterea este rezultatul „deliberării în afara drumului”, apoi cunoașterea care apare fără cunoașterea nobililor și a minții înșelăciunii sale. Intuiția politică face parte din mecanismul activității politice creatoare și se manifestă în crearea unei „înmormântări întregi” a minții unei situații politice problematice, precum și în transferul scenariilor posibile și a rezultatului și dezvoltării. Din poziţia de filozofie a intuiţionismului, intuiţia politică este percepută ca motiv al unui act politic creator, surprins în adâncul necunoscutului. În psihologia politică, intuiția este văzută ca un raționament necesar, intern în natura creativității, momentul depășirii limitelor stereotipurilor comportamentale care s-au dezvoltat și, în plus, programele logice în căutarea puterii politice sunt din abundență. În zilele noastre există un consens că cunoașterea intuitivă este mediată de activitatea practică și cognitivă a subiecților politici, ceea ce ne permite să vorbim despre intuiția profesională ca o componentă esențială a creativității politice.

Această lucrare a încercat să examineze rolul intuiției în creativitatea științifică prin geneza introducerii conceptului de intuiție în sfera științifică în secolul al XX-lea.

Rolul intuiției după Frank Knight

Unul dintre primii oameni de știință din secolul al XX-lea care a introdus conceptul de intuiție în știință a fost economistul american Frank Knight. Cunoașterea de primă linie a problemei nesemnificației în cadrul teoriei economice moderne, în cartea sa „Rizik, insignifința și profiturile”, publicată în 1921, el a scris: „Predezvoltarea viitorului este bogată în ceea ce este asemănător cu fenomen al memoriei, asupra cui s-a întemeiat.Dacă vrem să ghicim, să uităm de noi Am fie un citat, ne punem în pericol și cunoaștem informațiile necesare în adâncul memoriei (de multe ori pierdute când suntem ocupați cu o terță parte) sau nu o știm, dar în unele cazuri putem spune foarte puțin despre acele , Ce este cu adevărat în creierul nostru, care este „tehnica” acestui proces? Deci, dacă trebuie să înțelegem de ce avem nevoie pentru a fi conștienți de această situație și cum să ne urmărim comportamentul la ea ku, mi, swed for everything, funcționează fără nicio operație mentală, așa că să nu ne facem griji despre asta și primul nostru gând, după cum putem constata clar, este că s-a luat nevoia unei decizii și imaginea acțiunilor noastre. Contrastăm două tipuri de procese, considerându-l pe primul nu ca o decizie, ci ca o „judecata”, „minte sănătoasă” sau „intuiție”.

Frank Knight Cred că folosesc „raționamentul logic” și „intuiția”. „Știința raportată despre concluziile logice dă o infuzie slabă formării gândurilor care stau la baza unei decizii comportamentale și acest lucru este cu siguranță indiferent de pe ce se bazează acțiunea: transferuri pe baza unei analize cuprinzătoare sau a unei viziuni asupra lumii nim judecăți ( a priori sau statistic). bazat pe estimări, nu concluzii, pe baza „judecății” sau „intuiției”, postură cu gândirea.

În opera lui Frank Knight, conceptul de „intuiție” se combină cu conceptele de „analiza” și „sinteză”. „Știm la fel de puține despre cei pentru care suntem conștienți de prezența acestor și a altor păstăi precum despre cele care există în creierul nostru, din momentul în care le uităm. Fără îndoială, există o analogie clară între condus de „intuiție” „Este un gând logic că meta ambelor episoade se află în viitor, iar posibilitatea prognozei se bazează, evident, pe știrile lumii. Prin urmare, în ambele faze, de vină este acțiunea de analiză și sinteză.

Poziția lui Frank Knight nu este scurtă de un personaj „defensiv”, care a devenit caracteristic perioadei ulterioare.

Rolul intuiției în creativitatea științifică conform lui Thomas Kuhn

Rolul intuiției în creativitatea științifică a fost studiat direct de cei numiți istorici ai științei. Una dintre figurile emblematice din această comunitate științifică este Thomas Kuhn. Thomas Samuel Kuhn s-a născut pe 18 iunie 1922 la Cincinnati (SUA). După ce a absolvit facultatea de fizică a Harvard în 1943, a absolvit cu o diplomă de licență în fizică teoretică, în 1946 cu o diplomă de master, iar în 1949 cu un doctorat. Mai târziu, Kuhn a trecut la istoria științei și în 1958 a devenit profesor. În 1962, a fost publicată cartea centrală „Structura revoluțiilor științifice”, care a provocat o rezonanță largă.

Cartea în sine, „Structura revoluțiilor științifice”, are și un capitol intitulat „Cunoașterea și intuiția implicită”. Thomas Kuhn spune: „Acest tip de cunoaștere nu este atins exclusiv prin mijloace verbale. De cele mai multe ori, este îmbrăcat în cuvinte cu exemple concrete despre cum funcționează ele în acțiune; natura și cuvintele sunt atinse în același timp. Rezultatul a acestui proces este „cunoașterea implicită”, care vine în curând participarea practică la cercetarea științifică și stabilirea regulilor care reglementează activitatea științifică”.

Viziunea lui Thomas Kuhn a fost popularizată în polemici, alături de Karl Popper, care însuși a înțeles cuvintele sale „defensive” pentru protecția intuiției. „Această dezvoltare a cunoașterii implicite și a identificării clare a regulilor ne permite să vedem o altă problemă care a afectat mulți critici și, cel mai probabil, a servit drept bază pentru critica subiectivității și iraționalismului. Câți cititori au acceptat poziția mea astfel încât Sper să rămân în analize, suporturi intuitive individuale, și nu pe legi și logică.”

Diferența dintre cunoașterea implicită și cunoașterea, potrivit lui Thomas Kuhn, constă în faptul că „nu ni se permite accesul direct la ceea ce știm, prin nicio regulă sau formalitate, în care cunoașterea poate fi determinată”. Explicându-și poziția, el a scris: „Cei împotriva cărora am vorbit în această carte cred, totuși, că a devenit tradițional după Descartes (și nu înainte), să analizăm procesul de interpretare, ca nu versiunea acasă a ceea ce am luat cu atenție după act de spionaj." Nu, programarea într-o manieră adecvată este de mai puțină importanță pentru viață."

Astfel, în cadrul unei investigații complete, Thomas Kuhn a înțeles mai întâi cele două concepte de „intuiție” și „cunoaștere trecere”, introducând astfel intuiția în sfera științifică într-un nou format de „cunoaștere tacită”, care se învârte în jurul „cunoașterii trecătoare”. cunoştinţe".

Locul intuiției în teorie după Randall Collins

Vezi sociologul american Randall Collins în lucrarea sa „Sociology: science or anti-science?” concentrându-se pe acele intuiții. În secțiunea „Rolul înțelegerii informale și al intuiției în teorie”, el a scris: „Ideea unei formalizări noi și complete, a unei operaționalizări și a vitalității a tot și a tuturor lucrurilor în teoria științifică este o himeră. În teorie, conceptele informale și ideile intuitive sunt întotdeauna dezvăluite.pe cele care sunt convingătoare din punct de vedere intelectual.Teoria științifică oferă un model al luminii cercetate sub lumina timpurie.Ipotezele pot avea un caracter similar cu acest model și este inclus însuși procesul de dezvoltare a acestora. trucuri.Iată un alt truc intuitiv, luarea deciziilor care sunt - atunci este clar că alte rezerve pot fi legate pe bună dreptate de această teorie.Dacă sunt discuțiile intuitive sau informale subiectul cărora (sau, în multe cazuri) pot apărea discuții teoretice ii ".

Ca și în poziția lui Thomas Kuhn, intuiția ia adesea o poziție „secătă”. Dar astfel de tunsori sunt pe deplin justificare pentru faptul că o astfel de lume există. Ele nu ne privează de dreptul la știință, pentru că toate științele au puncte în care se găsesc principii intuitive. Ei ne spun „nimic decât fapte”, dar că în procesul de acumulare a procedurilor științifice au acumulat deja principii intuitive și acum apar modele de lucru care transmit în mod intuitiv la majoritatea lucrurilor care sunt răsucite.”

La fel ca Thomas Kuhn, Randall Collins folosește termenul de cunoaștere implicită: „O știință de succes care se dezvoltă poate fi urmărită până la dovezile din ea a unor domenii de nesemnificație fundamentală care se extind până la tărâmul înțelegerii nespuse, informale. dar virazhene, prikhovane znannya - tse tezh znannya, se lucrează la fragmente.”

Randall Collins s-a legat crunt de conceptele intuitive ale științei. „Empirismul grosolan, care este inutil, cu inexactități și concepte intuitive și care privează mult loc pentru munca teoretică care conectează diferite fapte, este miezul științei”, care stă la baza a ceea ce a spus el, „la urma urmei, în astfel, școlile interpretative au fost introduse în sociologie „Teorii incredibil de importante”.

Visnovok

La sfârșitul secolului XX, tema intuiției ca fel de fenomen a apărut din nou în sfera respectului față de comunitatea științifică. A fost imediat clar că nivelul scăzut de succes al antreprenorilor de renume mondial: Bill Gates, Ted Turner, Marcel Beach s-a datorat prezenței intuiției. Barton Klein de la Harvard în „Dynamic Economics” a scris: „De câte ori un antreprenor dorește să obțină cifre pe spate, se poate baza pe intuiție pentru a dezvolta noi ipoteze. Bogăția unui antreprenor vine din presupuneri.” „Dacă nu este clar, antreprenorul poate avea încredere în intuiția sa”.

Carl Jung a spus că „individuul extravertit-intuitiv este extrem de important atât pentru economie, cât și pentru cultură”. Această perspectivă poate fi adusă în siguranță la știință. Cercetătorii de astăzi respectă faptul că intuiția nu este înnăscută, ci dobândită. Acest lucru duce la ideea că trebuie identificate și dezvoltate aspectele comune intuitive. Și în a cărui hrană este adevărată inteligența cea mai importantă.

Studiile numerice au arătat că oamenii care au intuiție dau preferință abstractului rațional, perspicace - căutări, clar - iscusit, scolastic - liniar, macro - micro, cel mai aparent - sunet ca ceai, linie lungă - linie scurtă, transmisie - informații precise, analogice - Minulom . Aceasta este o schimbare de gândire a gândirii creative și a inovației pe scară largă. Cartea dezvăluie o imagine completă și combină punctele de vedere asupra intuiției lui Frank Knight, Thomas Kuhn și Randall Collins în cadrul unui citat din Soichiro Hondi, autor a 470 de vinuri și 350 de brevete, doctor onorific o duzină de universități: „ Există o mulțime de oameni care pot avea succes "Realizările sunt doar prin eșec și autoanaliză, care se repetă. De fapt, succesul reprezintă doar 1% din munca ta, iar soluția este 99% prin eșec." Experții au remarcat că Punctul forte al Honda constă în eleganța tehnică, simplitatea designului și a pieței Această intuiție și intuiția pieței în sine a dat viață uneia dintre cele mai mari corporații de automobile din lume.

Secolul al XX-lea a tradus de fapt conceptul de „intuiție” din sacru pentru a înțelege sfera cercetării științifice. Iar secolul XXI, cel mai mare dintre toate, va deveni secolul intuiției practice.