26. Istoria creării Adevăratei Cruci a Domnului pe fresca florentină a împărătesei bizantine din secolul al XIV-lea Olena, există Regina Biblică a Savska - și Prințesa Rusă Olga Să petrecem puțin timp istoriei și revelației Adevărata Cruce a Domnului prin importanța acesteia

De bula Sabea?

Regatul Sabaean a fost dizolvat din Arabia Pivdenny, cu excepția actualului Yemen. A existat o civilizație complexă cu o bogată stăpânire rurală și o viață socială, politică și religioasă complexă. Conducătorii din Sabea erau „mukarribi” („rege-prinți”), a căror putere a fost transferată din recesiune. Cea mai faimoasă dintre ele a fost legendara Bilkis, regina Savska, care a devenit faimoasă ca cea mai frumoasă femeie de pe planetă.

Conform legendei etiopiene, în copilăria ei regina din Saba se numea Makeda, ea s-a născut în jurul anului 1020 î.Hr. in Ofir. Țara legendară Ophir s-a extins pe întreaga coastă a Africii, Peninsula Arabă și insula Madagascar. Vechii locuitori din țara Ofir erau cu părul deschis, înalți și onorabili. Miroseau a glorie cu războinicii buni, pășcau turme de capre, cămile și oi, trăgeau cu lăbuțe la căprioare și lei, extrageau pietre scumpe, aur, aramă și pregătiu bronz. Capitala Ofir, orașul Aksum, era situat în Etiopia.

Mati Makedi era regina Ismeniei, iar tatăl meu era ministrul principal la curtea ei. Makeda a primit iluminare de la cei mai buni savanți, filosofi și victime ale marelui ei pământ. Unul dintre animalele ei de companie avea un cățeluș de șacal, care, crescând, i-a mușcat puternic piciorul. Din acea oră, unul dintre picioarele lui Makedi a fost rupt, ceea ce a dat naștere a numeroase legende despre moartea unei capre sau a unui picior de măgar a reginei din Saba.

În cincisprezece ani, Makeda a domnit asupra Arabiei antice, în regatul sabeenilor, iar acum a devenit regina din Saba. Sabaeus a domnit aproximativ patruzeci de ani. Ei au spus despre ea că era condusă de inima unei femei, de capul și de mâinile unui bărbat.

Capitala regatului a fost locul lui Marib, care s-a păstrat până în prezent. Cultura Yemenului antic a fost caracterizată de tronurile monumentale ale conducătorilor, asemănătoare clădirilor din piatră. Recent a devenit clar că zeitatea soarelui Shams a jucat un rol foarte important în religia populară a Yemenului antic. Și Coranul spune că regina Sabi și oamenii ei s-au închinat soarelui. Există legende despre aceasta, în care regina este reprezentată ca o păgână care se închină stelelor, chiar înaintea Lunii, Soarelui și Venus.

După ce s-a împrietenit cu Solomon, ea a făcut cunoștință cu religia evreilor și a acceptat-o. În zona Marib, s-au păstrat rezervele Templului Sonts, apoi transformate în Templul Zeului Lunar Almakh (un alt nume este Templul lui Bilkis) și, de asemenea, conform legendelor, aici, nu departe de pământul, este Palatul ascuns al Reginei. Conform descrierilor autorilor antici, conducătorii acestui pământ locuiau în palate de marmur, împodobite cu grădini cu izvoare și fântâni, unde păsările cântau, miroseau flori, iar aroma de balsam și mirodenii se răspândea peste tot.

Ea poseda darul diplomației, care era binecunoscută de multe limbi antice și era binecunoscută nu numai asupra idolilor păgâni ai Arabiei, ci și printre zeitățile Greciei și Egiptului, frumoasa regina a reușit să-și transforme puterea într-un mare centru de civilizație ї, cultură și comerț.

Mândria regatului Sabaean era o vâslă gigantică la capătul Maribului, care susținea apa micului lac. Printr-o rețea pliabilă de canale și canale de scurgere, lacul a inundat câmpurile sătenilor, plantațiile de fructe și grădinile de la temple și palate de pe teritoriul întregului stat. Lungimea vâslei de piatră a acoperit 600 de metri, înălțimea a fost de 15 metri. Apa era furnizată sistemului de canale prin două ecluze inteligente. În timpul canotajului, nu a fost colectată apa de râu, ci apa de bord, care a fost adusă cândva în râu de un uragan tropical din Oceanul Indian.

Frumoasa Belkis a scris deja despre diversele sale cunoștințe și de-a lungul vieții a încercat să obțină acea cunoaștere ezoterică cunoscută de înțelepții de odinioară. Ea a avut titlul onorific de Înalta Preoteasă a Unității Planetare și a prezidat în mod regulat Palatul „Catedralelor Înțelepciunii”, unde erau adunați inițiați de pe toate continentele. Nu degeaba în legendele despre ea se pot vedea o varietate de miracole - păsări, păsări încântătoare și teleportare (mișcarea lui Kazkov a tronului de la Sabea la palatul lui Solomon).

Miturile grecești și romane de mai târziu au atribuit reginei din Saba o frumusețe nepământească și o mare înțelepciune. Vaughn a fost maestrul intrigii pentru diminuarea puterii și a devenit marea preoteasă a cultului devotat al afecțiunii.

de PIERO DELLA FRANCESCA

Drumul spre Solomon

Despre călătoria reginei din Saba la Solomon, nu mai puțin decât legendarul rege, cel mai mare monarh, devenit celebru pentru înțelepciunea sa, este dezvăluit atât în ​​Biblie, cât și în Coran. Există și alte fapte care indică istoricitatea acestei repovestiri. Mai mult decât orice, sustrich-ul lui Solomon și regina din Saba au un loc mic în adevăr.

În spatele unor revelații, ea merge la Solomon în căutarea înțelepciunii. Cu alte ocazii, Solomon însuși i-a cerut să vină la Ierusalim, simțindu-i bogăția, înțelepciunea și frumusețea.

Și regina s-a izbit de drum, care este impresionant prin amploarea sa. Acesta este un drum lung și important, lung de 700 km, prin deșerturile Arabiei, de-a lungul țărmului Mării Roșii și al râului Iordan până la Ierusalim. Drept urmare, regina a crescut atât de mult prețul cămilelor încât puteau dura aproximativ 6 luni o dată.

Regina Savska își învelește genunchiul în fața Pomului Dătător de Viață. frescă de Piero della Francesca, Bazilica San Francesco din Arezzo. 1452-1466.

Caravana reginei era formată din 797 de cămile, inclusiv catâri și măgari, care au fost cumpărate cu mâncare și cadouri de la regina Solomon. Și judecând după faptul că o cămilă poate ridica valoarea la 150 - 200 kg, au existat o mulțime de cadouri - aur, pietre prețioase, mirodenii și arabile. Regina însăși a mărit prețul rarei cămile albe.

Lumea era formată din pitici negri, iar paznicul era alcătuit din giganți înalți cu părul deschis. Capul reginei era acoperit cu o coroană, decorată cu pene de struț, iar pe degetul ei mic era un inel cu o piatră „asterix”, necunoscută științei moderne. Pentru călătoria pe apă au fost închiriate 73 de nave.

La curtea lui Solomon, regina a confruntat-o ​​cu întrebări dificile și le-a jupuit absolut corect. Suveranul Iudeii a fost inspirat de frumusețea și înțelepciunea reginei. Ei bine, cu tot felul de discuții, s-a împrietenit cu ea. Anii de încredere a lui Solomon au început să îndepărteze treptat caii din Arabia pătată, drumurile de piatră și decorațiunile din aur și bronz. Cele mai valoroase ingrediente la acea vreme erau ingredientele pentru puii de biserică.

Regina Savska a combinat în mod special esențe din ierburi, rășini, flori și rădăcini și o cantitate mică de parfumerie. Lângă Iordan a fost găsită o sticlă de ceramică din epoca reginei din Saba cu sigilul lui Marib; Pe fundul sticlei se păstra surplusul de aromă, luat din copaci, care nu avea să mai crească în Arabia.

După ce a experimentat înțelepciunea lui Solomon și fiind mulțumită de dovezi, regina a luat și martorului daruri scumpe și, cu toate aceste tribute, s-a întors în țara tatălui ei. Se pare că la un număr mare de repovestiri, de atunci regina s-a stăpânit pe ea însăși, fără să se mai căsătorească niciodată. Se știe că regina din Saba a dat naștere lui Solomon, fiul Menelik, care a devenit fondatorul dinastiei de trei mii de ani a împăraților din Abisinia (ceea ce poate fi confirmat de eroul etiopian eposi personal). În cele din urmă, regina Savska s-a îndreptat și ea către Etiopia, unde au domnit fiii ei.

O altă legendă etiopiană spune că multă vreme Bilkis și-a luat tatăl de la fiul său, apoi l-a trimis cu o ambasadă la Ierusalim și i-a spus că-și va recunoaște tatăl în spatele portretului, așa cum ar fi mai bine să arunce o privire în Templele din Ierusalim, ca și Menelik Mav. Dumnezeul Iahve.

de KONRAD WITZ

După ce a ajuns la Ierusalim și s-a prezentat la Templu pentru slujbă, Menelik a scos portretul și l-a înlocuit pe micuț cu o oglindă mică. Uimindu-se de prezentarea lui, Menelik se uită în jur la toți oamenii prezenți la Templu, întrebând printre ei pe regele Solomon și întrebându-se ce se întâmplă cu tatăl său.

După cum dezvăluie în continuare relatarea etiopiană, Menelik a fost stânjenit de faptul că victimele palestiniene nu și-au recunoscut drepturile legale la sacrificare și au decis să fure din Templul lui Dumnezeu Yahweh chivotul sacru, care fusese păstrat acolo conform poruncilor mozaice yami. . Noaptea, el a recuperat chivotul și a transportat-o ​​în secret în Etiopia mamei sale Belkis, care a venerat acest chivot ca un recipient pentru toate revelațiile spirituale. Conform cuvintelor sacrificiilor etiopiene, arca rămâne la sanctuarul subteran ascuns din Aksum.

În ultimii 150 de ani, entuziasmul diferitelor țări ajunge la Palatul secret, astfel încât, în momentul renașterii reginei din Saba, și tot pe plan local, liderii tribali din Yemen vor traversa categoric yom. Cu toate acestea, dacă puteți ghici ce a fost irosit în bogăția Egiptului, chiar dacă arheologii l-au adus înapoi, atunci poate că Vlada Yemenu nu greșește atât de mult.

1. Regina Savska, simțind slava lui Solomon în numele Domnului, a venit să-l încerce cu ghicitori.
2. Și a venit la Ierusalim cu bogății foarte mari: cămilele erau încărcate cu pământ arabil și o mare cantitate de aur și pietre musonice; Am venit la Solomon și i-am vorbit despre tot ce era în inima mea.
3. Și după ce i-a explicat lui Solomon toate aceste cuvinte, și nu era nimic necunoscut reginei pe care să nu-i fi explicat.
4. Și regina din Saba a împărtășit toată înțelepciunea pe care Solomon o învățase.
5. Voi ședea la masa lui și voi așeza slujitorii lui și șirul slujitorilor lui, și hainele lui, și paharnicii lui și hainele lui, pe care le aduc la templul Domnului. Si nu am mai putut intra in ea...
6. Iar ea a zis reginei: Este adevărat că am auzit în țara mea despre dreptatea ta și despre înțelepciunea ta.
7. Dar nu am crezut cuvintele, nu au venit documentele și nu mi s-au deschis ochii: asta e, nu am spus nici măcar jumătate. Există mai multă înțelepciune și bogăție în tine, nu știam.
8. Poporul tău binecuvântat, binecuvântații tăi și slujitorii tăi, vor sta mereu în fața ta și vor simți înțelepciunea ta!
9. Fie ca Domnul Dumnezeul tău binecuvântat, care are plăcerea să te pună pe tronul lui Israel! Domnul, din dragostea Sa veșnică pentru Israel, te-a numit rege pentru a face dreptate și dreptate.
10. Și ea i-a dat reginei o sută douăzeci de talanți de aur și nesfârșite arabile și pietre prețioase; Niciodată nu a mai apărut o asemenea impersonalitate a arabilor pe care regina din Saba a dat-o reginelor Solomon.
11. Iar corabia Hiramilor, care a adus aur din Ophira, a adus din Ophira fără pelin și piatră prețioasă.
12. Și împăratul a făcut din acest copac roșu balustrade pentru templul Domnului și pentru casa împărătească și harpă și psalteriu pentru cântăreți. Și atâtea cireșe nu au ajuns și nu au fiert până în ziua de azi...
13. Iar regele Solomon i-a dat reginei din Seba tot ce a vrut și a cerut, în afară de ceea ce i-a dat regele Solomon cu propriile sale mâini. Și ea și-a nimicit toți slujitorii ei înapoi în țara ei.

Regele Solomon (Melech Shlomo, din cuvântul „Shalom”, sau „pace”), cunoscut și sub numele de Yadidya, a fost fiul lui David și al lui Batseba (Birșeba) și regele Israelului, care a domnit între 970 și 931 î.Hr. Regele Solomon a fondat primul templu din Ierusalim. Scripturile sacre mărturisesc că tatăl lui Solomon, regele David, a scăldat odată frumoasa Bat-Șeba de la fereastra palatului său. Cu frumusețea ei, el a ordonat să o aducă pe Bat-Șeba la palat, iar rămășițele lui Von au fost aliate cu militarii, apoi regele a ordonat să pună capul lui Kohanoi, Uriya, în primele rânduri ale bătăliei periculoase, astfel încât să fie ucis. Uriya a murit cu adevărat. Un an mai târziu, primul copil al regelui David s-a născut mort din Bat-Șeba. David și-a dat seama că aceasta era o pedeapsă din Cer pentru că îl iubește prea mult. Numele „Otravă” (Iubire de Dumnezeu) i-a fost dat lui Solomon după ce tatăl său s-a pocăit profund înainte de a se îndrăgosti de Bat-Șeba.

Regele Solomon este cunoscut ca un conducător înțelept care are o mare glorie, bogăție și putere. Este de apreciat că înțelepciunea sa a fost dată de Cer și el poate vindeca inimile oamenilor, știind să hrănească hrana pentru a respinge mărturia adevărată. Regele Solomon a înțeles limbajul fiarelor.

Cu 3000 de ani în urmă, sub conducerea înțeleptului Solomon, așa cum indică numele său, poporul Israel trăiește în lume, așa cum nu a mai fost niciodată înainte.

Legenda spune că Solomon avea un harem de 1000 de soții, originar din puterile vecine. Acțiunile au respectat întotdeauna că un astfel de aranjament nu a fost un simplu stratagem al țarului, ci o strategie politică cu o metodă de separare a lumii de puterile vecine, astfel încât conducătorii să nu atace puterea în care trăiau prințesele lor.

Regele David l-a votat pe Solomon campion când avea peste 12 ani, indiferent de lupta celorlalți 17 frați pentru tron. Chiar și după domnie, unul dintre frați vitregi a încercat să preia tronul lui Solomon, prin care Solomon l-a pedepsit să-l omoare. Mai târziu, tânărul Solomon a căzut pe un munte din apropierea Ierusalimului pentru a aduce un sacrificiu lui Dumnezeu. În acea noapte, Dumnezeu a apărut în visele lui Solomon.

Biblia consemnează că Dumnezeu i-a spus lui Solomon că pot face tot ce vor. Solomon a avut încredere în Dumnezeu că nu este mai mult decât un copil mic și i-a cerut lui Dumnezeu să-i dea înțelepciune pentru ca ea să poată separa binele de rău și să vindece inimile oamenilor. Dumnezeu i-a spus lui Solomon că cei puțini care au pierdut înțelepciunea, dacă ar vrea să câștige mai mult, atunci Dumnezeu îi va da nu numai înțelepciune, ci și orice altceva.

Solomon, după ce a simțit ciripitul păsărilor și și-a dat seama cum părea mirosul, și-a dat seama că visul va avea efect. Solomon aude nu numai mințile păsărilor și copacilor, ci și șoaptele firelor groase de iarbă.

Una dintre cele mai cunoscute povești legate de înțelepciunea lui Solomon este povestea a două soții care luptă pentru dreptul de a tăcea împotriva mamelor lor, care au venit la Solomon cu rugăciunile judecății lor. Femeia a explicat emoționat că este mama de drept a copilului. Atunci regele Solomon a poruncit să aducă o sabie și să taie copilul în bucăți, dezvăluind o bucată din pielea femeii.

Apoi unul dintre ei a început să spună har: „O, nu, mai bine dă-i-o copilului ei”. O mamă adevărată nu poate face altceva decât să-și taie copilul, iar Solomon și-a recunoscut mama ca fiind copil și i-a ordonat să-și dea copilul.

Biblia spune că regele Solomon avea 700 de soldați și 300 de concubine, dar Biblia nu conține ghicitoarea copiilor și a tuturor acestor soții, în spatele vinei atacatorului lui Solomon.

După Biblie, Solomon a creat o fortăreață tăcută pentru armata sa. În mijlocul palatului fără adăpost a fost construit un templu sacru. Pereții Templului lui Solomon erau acoperiți cu aur curat. În mijlocul templului se afla Chivotul Legământului, în care erau păstrate tablele celor 10 porunci, pe care Dumnezeu le-a dat lui Moise pe Muntele Sinai.

(Regele Solomon în pragul Templului din Ierusalim)

Eforturile monumentale ale lui Budova au generat forță de muncă colosală. Solomon a vrut ca fermierii să-și jefuiască câmpurile dacă era nevoie de putere umană. Taxe mari și muncă violentă - aceasta a fost politica lui Solomon. Ei au mult respect pentru ucenicii lor, astfel încât Solomon, după ce a luptat pentru calea cea dreaptă, a dus la prăbușirea puterii sale.

Arheologii de azi nu pot găsi o urmă a Palatului lui Solomon sau a Sfântului Templu. Chivotul Legământului însuși știa, de asemenea, mistic, iar urmele rămase ale inscripțiilor antice de pe templele din Yemen indică faptul că Chivotul a fost transportat în Etiopia.

Ajuns la vârsta mijlocie, Solomon a văzut că astăzi sunt mulți oameni care și-au irosit întreaga viață în căutarea bogăției materiale - sărăcie, nebunie și nefericire în spirit. Atunci, viața lui Solomon a inclus-o pe cea al cărui nume apare într-una dintre cele mai colorate povești de dragoste din Biblie – regina din Saba.

(Regina Savska bіlya nіg țar Solmon)

Deja, Solomon auzise multe despre țara Sava (Sava), în ziua dinaintea Egiptului. Regina a făcut acest pământ prosper, cultivând plante speciale, crescând vicor și aromă. Acea dată, a valorat mai mult decât aurul. Regina era frumoasă.

Gândurile anticilor sunt împărtășite până la extinderea acestui loc mistic al Sava. Noua Arabia are un loc numit Sava, iar Sava are și legături cu Etiopia. Dacă observați că Sava din Noua Arabia și Etiopia împarte Marea Roșie și sunt situate foarte departe de una de pe hartă, puteți presupune că în acel moment ar fi putut exista un singur regat. Apoi Etiopia a fost numită puterea lui Kush și a fost prosperă. În Etiopia, pe locul Templului Reginei din Saba, construit de spanioli, a fost găsit un monolit în care era gravată scrierea antică Sheba, loc din Yemen, Arabia antică. Un monolit similar a fost găsit chiar în Yemen, unde se găsesc și rămășițele palatului reginei din Saba. Aceasta înseamnă că regina lui Savi a fost cu adevărat cu Savi și că conducătorul ei a iubit și Etiopia. Coranul spune absolut exact că ea a venit din Arabia antică.

(Rămășițele vechiului regat Kush)

Se presupune că regina Savska nu provenea din Etiopia, dar din Arabia antică, avea pielea închisă la culoare.

Autorul apreciază că legătura dintre regele Solomon și regina din Saba a pus bazele conexiunii karmice dintre Israel și țara reginei din Saba și de aceea există un număr atât de mare de etiopieni în evreii din Israel.

Bazat pe legendele etiopiene, Solomon i-a dat reginei din Saba o scrisoare de afecțiune la picioarele păsării. Solomon a fost tolerant cu faptul că femeia, sub conducerea lui, nu l-a recunoscut ca fiind cel mai mare.

(Frescă etiopiană reprezentând regina Savska)

Foaia dinaintea lui Solomon ia spus reginei din Saba că costul unui împrumut pentru Ierusalim ar costa 7 pietre. Biblia spune că atunci când regina a aflat despre înțelepciunea lui Solomon, a decis să-l încerce cu ghicitori. Ea a trecut cu o rulotă de cămile, o mulțime de mirodenii, tămâie, bogății și diverse daruri, devenind goală. La un moment dat, Solomon a simțit că regina ar putea fi sub influența unui demon, prin legăturile ei cu demonii și că în ea nu se aflau picioarele unei ființe umane obișnuite, ci tezaure.

Solomon a decis să încerce și regina și a ordonat să înlocuiască capacul acvariului cu apă și pește. Regina a sosit devreme și, în timp ce se apropia de tron, Solomon și-a păzit brațele. Gândindu-se că va avea șansa să treacă printr-un bazin de apă, regina a ridicat fundul pânzei și și-a expus picioarele. Potrivit Coranului, regina avea de fapt picioare deformate, dar, după ce a acceptat credința actuală, Dumnezeu a vindecat-o în timpul apariției ei la palatul lui Solomon.

Zile în şir, duhoarea celor adormiţi se simţea unul pe altul ca ghicitori; Ghicitorile lui Solomon sunt asociate cu lumina naturală, iar ghicitorile reginei erau deosebite și chiar mai puternice. Potrivit legendelor, Solomon s-a îndrăgostit de regina, dar ea era și mai dreaptă, iar el a trebuit să o muște. Dekhto notează că Cântarea lui Solomon din Biblie este o serie de cântece erotice din Biblie care descriu relatarea lui Solomon despre bătaia reginei din Saba.

„Sunt întunecat, dar frumos,
Ca toate fetele din Ierusalim.
Yak Kedara schiță Sunt jucăuș,
Agățatul tău pe cer este senin.

Soarele m-a zărit.
Fata era ușor zguduită.
am păzit viile
Frații mei sunt dragi, dar m-am uitat la ai mei...”
(Cântecul cântecelor)

După ce și-a petrecut după-amiaza la palatul lui Solomon, regina este pe cale să se întoarcă acasă. Rugăciunile lui Solomon îi cer să fie lipsită de el pentru încă o zi. Biblia scrie că Solomon s-a îndrăgostit de regina. Cu o zi înainte de plecarea reginei, Solomon ordonă să fie servit un banchet somptuos, iar pentru regină ordonă adăugarea de mirodenii tari. Solomon îi cere să petreacă noaptea la palat. Regina se teme că Solomon o va mușca și face o cerere, dar Solomon cântă că dacă nu are nimic în ea, atunci nu are nimic și este responsabilă pentru ca regina să fie înăuntru Este prezentat foarte uşor.

Noaptea, regina se repezi prin sucul picant și înghite apă din kelikh, care stă lângă patul ei. Timp de o oră Solomon veghează asupra ei. După ce a observat că a luat niște apă, el spune că și-a stricat hainele și se grăbește spre ea într-un mod ușor.

(Regina Savska, dinastia Safavid, Iran)

După o lungă perioadă de slăbiciune, s-a ajuns la sfârșit și oamenii au petrecut un an împreună. Înainte de dimineață, duhoarea începe să se instaleze și Solomon are un vis. Visez că soarele părăsește Ierusalim și nu se întoarce niciodată. Verifică și verifică, dar nu se întoarce. Poate că exista o prefigurare că regina își va părăsi viața. Vranza Solomon o escortează pe regina și îi pune un inel pe deget - în semn de cohannie și cu o geantă urmărește cum ia palatul.

Potrivit legendei, după 9 luni regina din Saba dă naștere unui fiu, iar ea îl numește Menelek și, în același timp, merg la casa lor.

Unii istorici spun că regina s-a întors în Etiopia cu o mulțime de daruri, iar aceste daruri au inclus și slujitori și slujitori, iar deodată din Menelek au devenit conducătorii populației evreiești din Etiopia. Orice investigație ulterioară a descifrarii textului de pe pereții templului din Yemen și Etiopia va indica faptul că regina era încă cu Yemen.

Când s-a născut Menelek, regina îi spunea adesea povești despre marele rege domnitorului Pivnochi, dar știa că ea însăși nu îl va mai răsfăța niciodată. Când băiatul împlinește 13 ani, regina îi ordonă să meargă la Ierusalim pentru a-și ajunge din urmă tatăl. Când Menelek o întreabă pe mama sa că tatăl său îl recunoaște, regina îi arată oglinda și îi spune: „Arăți ca tine, fiule”. Regina îi oferă băiatului și logodna ei, dată de Solomon, și pare să-l recunoască după inelul său.

Nu se știe cum a reușit Menelek să ajungă la Ierusalim. Dekhto apreciază că Menelek a ajuns încă la Ierusalim și s-a întors acasă cu Chivotul Legământului. Etiopienii cred că Chivotul Legământului este păstrat la templul micului oraș Aksum. Dacă Menelek a aflat despre cei care au fost îngropați în Ierusalim, despre fragmentele jurământului tatălui său de a îngropa Chivotul Legământului, atunci a fost luat din Ierusalim. Mai târziu, Menelek a vorbit cu Dumnezeu prin Chivot și a fost posibil în mod deschis. Regina îl privea printr-o mică deschidere și urmărea cum trupul lui se convulse din cauza forței de a părăsi Chivotul. Mai târziu, regina și Menelek s-au mutat să locuiască în Etiopia și acolo a fost așezat Chivotul Legământului și a fost creată comunitatea evreiască.

(Templul din Aksum, unde este păstrat Chivotul Legământului)

Alții au respectat întotdeauna faptul că Chivotul Legământului a fost construit și după 400 de ani de distrugere a Templului din Ierusalim de către babilonieni. Alții respectă faptul că Arca este situată în Yemen, unde a domnit regina Savska. Și cei care respectă că Chivotul este păstrat aici sub pământ, în zona Ierusalimului. În viitor nu știm dacă Chivotul Legământului va fi cunoscut.

Oamenii sentimentali respectă întotdeauna că Solomon a devenit nefericit prin cei care au lăsat regina să-și lingă buzele. După plecarea reginei, Solomon a scris cartea „Eclesiastul” din Biblie.

„Există o oră pentru toate și o oră pentru fiecare cuvânt de sub cer:
2 ore pentru a deveni oameni și o oră pentru a muri; o oră pentru a planta și o oră pentru a planta;
Se bate timp de 3 ore, se lasă la macerat timp de o oră; o oră să ruineze și o oră să fie;
31, 4
4 ore să plângi și o oră să râzi; o oră să cânți și o oră să dansezi;
5 ore pentru a împrăștia pietrele și o oră pentru a strânge pietrele; o oră pentru a te îmbrățișa și o oră pentru a te îndepărta de îmbrățișări;
6 ore de glume și o oră de cheltuială; o oră de protejat și o oră de aruncat;
Domnul 20, 6 Luca 9, 21
7 ore pentru a rupe și o oră pentru a coase; o oră de vorbit și o oră de vorbit;
8 ore pentru a iubi și o oră pentru a ură; o oră de război și o oră de pace.
9 Care este profitul celui care lucrează la ceea ce lucrează?
10 Am cumpărat un turbo, așa cum a dat Dumnezeu fiilor oamenilor, pentru ca duhoarea să-i fie redată.
Prem 9, 16
11 A făcut totul în cele mai bune vremuri și a adus pace în inima ei, pentru ca oamenii să nu poată scăpa în dreptate, așa cum va lucra Dumnezeu de la început până la sfârșit.
Eccl 2, 24 Eccl 8, 15
12 Am învățat că nu este nimic mai bun pentru ei decât să se distreze și să facă bine în viața lor.
Ecl 5, 18
13 Și dacă cineva mănâncă și mănâncă și face bine în orice fel, atunci este un dar de la Dumnezeu.
Dan 4, 32 Sir 39, 21
14 Am învățat că tot ce poruncește Dumnezeu rămâne în veac.
Ecl 1, 9
15 Ceea ce sa întâmplat este acum, și ceea ce va fi este acum și Dumnezeu a chemat în trecut.
16 În timp ce mergeam la soare: acolo este un loc de judecată și acolo este fărădelege; Există un loc al adevărului, dar există un neadevăr.
Ecl 12, 14
17 Și am spus în inima mea: Dumnezeu va judeca pe cei drepți și pe cei nelegiuiți; pentru că ora pentru fiecare cuvânt este judecata pielii chiar acolo.
18 După ce am vorbit în inima mea despre slăbiciunea oamenilor, pentru ca Dumnezeu să le guste și ca ei să miroasă ca niște făpturi;
Ps 48, 13 1 Pet 3, 12
19 Căci partea oamenilor și a făpturii este aceeași parte: așa cum mor ei, așa mor și toți au aceeași suflare, și oamenii nu au nici un respect pentru subțirețe, căci totul este deșertăciune!

Patruzeci de ani din domnia lui Solomon au fost pașnici. Îți petreci bătrânețea singur la palat, de care îți amintești singur. La ceasul domniei fiului său Roboam, poporul s-a ridicat împotriva casei lui David și apoi toate semințiile lui Israel s-au ridicat împotriva casei lui David. Potrivit Bibliei, a existat o pedeapsă pentru păcatele lui Solomon.

Se pare că o minte fără somn devine o minte nesigură. Acele lucruri pe care micul Solomon le-a cerut lui Dumnezeu au devenit curând dorința nesățioasă a unui om matur. Solomon nu a acordat atenție nevoilor poporului și a uitat că poate merge cu Dumnezeu și cu misiunea regelui, să slujească lui Dumnezeu și să slujească poporul.

Vor mai fi...