Кришталева мечеть розташована в місті Куала-Теренґґану. Відкрита у 2008 році мечеть є частиною Ісламського центру. Будівля та мінарети храму являють собою залізобетонні конструкції, вкриті дзеркальним склом. Через це вдень мечеть яскраво сяє у променях сонця, а вночі світиться різнобарвними вогнями внутрішнього підсвічування. Відображення сонячної енергії також дозволяє зберегти всередині приміщень прохолоду для зручності віруючих під час молитов.
- Сталева мечеть у Малайзії
Мечеть Туанку Мізан Зайнал Абідін, або Сталева мечеть, названа на честь 13-го короля Малайзії і розташована в Путраджайї. Це єдина у світі мечеть, побудована цілком із сталі. Будівництво храму велося 5 років, а відкриття відбулося у 2009 році. Мечеть може вмістити 24 000 відвідувачів. Стіна міхраба мечеті виконана зі скла заввишки 13 метрів.
- Дерев'яна мечеть в Ірані
Унікальна мечеть розташована поряд із містом Нішапур в Ірані та повністю виконана з дерева. Для будівництва цієї мечеті знадобилося 40 тонн дерева. Мечеть, мінарет якої складає 12 метрів, була побудована у технології сейсмічного інжинірингу, що дозволяє храму пережити землетрус.
- Велика мечеть Дженне в Малі
Велика мечеть Дженне, розташована в заплаві річки Бані на території Малі, є найбільшою глинисто-наносною будівлею у світі. Стіни мечеті Дженні зроблені із сирцевої цегли, покритої глиняною штукатуркою, яка надає будівлі гладкого, скульптурного вигляду. Будівництво мечеті завершилося 1907 року. Мечеть Дженні була включена до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і нині є однією з найпопулярніших пам'яток Малі. Щопонеділка на площі перед мечеттю проводиться понеділковий ринок. Кожен житель міста робить свій внесок у будівництво цієї мечеті, оскільки глиняні будівлі вимагають періодичного поповнення матеріалу, особливо після сезону дощів, під час якого він просто вимивається. Реставрація Великої мечеті є радісною подією, гучним та веселим святом, яке об'єднує віруючих щовесни.
- Мечеть Ларабанга, Гана
Мечеть Ларабанга названа на честь місцевості, де вона розташована, – села у Північній області Гани, найбільшому регіоні країни. Ларабанга, будівництво якої почалося першій половині XV століття, називають «Меккою Західної Африки». Згідно з легендою, мечеть Ларабанга була побудована ісламським торговцем Аюбою. Залишившись тут на нічліг, він побачив сон, що він має побудувати мечеть. Прокинувшись вранці, він виявив фундамент, на якому почав будувати мечеть, доки вона не була зведена.
- Мечеть Маррі в Австралії
Мечеть у містечку Маррі, у південній Австралії побудована 1882 афганськими мігрантами з тоді Британської Індії. Вважається першою мечеттю, побудованою на австралійському континенті. Насправді в містечку є ще одна давня мечеть, але вона була зруйнована. У 2003 році афганська громада Маррі реконструювала стародавній храм.
- Сіаньська соборна мечетьв Китаї
Мечеть є однією з найстаріших у провінції Сіан. Крім того, храм – один із чотирьох найбільших мечетей у Китаї. Вважається, що релігійна споруда збудована у XIV ст. коштом знаменитого мореплавця Чжен Хе. Архітектура споруди дивовижна, тому що є нетиповим для мечеті рішенням. Вона поєднує у собі комбінацію традиційного китайського та ісламського стилів.
- Велика мечеть в Самаррі, Ірак
В іракському місті Самарра розташована одна з найвищих спіральних мечетей у світі. Мінарет, збудований у 848–852 роках халіфом Аббасидів аль-Мутавакілем, на сьогоднішній день є одним із найвищих. Башта була побудована в IX столітті з обпаленої цегли, являючи собою унікальний зразок східної архітектури: висхідна спіраль, що здалеку нагадує конус. Спіраль заввишки 52 метри служить сходами, що ведуть до вершини.
- Мечеть Бурса у Туреччині
Мечеть, яку також називають Улу-Джамі, є найбільшою мечеттю у Бурсі. Споруду збудовано в сельджукському стилі за наказом султана Баязида I між 1396 і 1400 роком. Мечеть прикрашають 20 куполів, що підтримуються 12 стовпами, та 2 мінарети. Мечеть має 20 куполів, розташованих по п'ять у чотири ряди. Крім того, усередині мечеті розташований фонтан.
- Мечеть Шакірін у Туреччині
Мечеть унікальна з архітектурного погляду сучасних мечетей Туреччини. Храм був збудований у 2009 році. Усередині мечеті розташований золотий з бірюзою міхраб і незвичайні скляні люстри, що імітують краплі води, що падають. У будівництві релігійного брали участь, як самі турки, так і британці та китайці. Мечеть "Шакірін" є першою мечеттю Туреччини, дизайн якої розроблений жінкою. Храм, розташований у Стамбулі, поєднує сучасний та актуальний дизайн, водночас віддає данину традиційній османській архітектурі.
"Неси добре слово людям, якщо в тебе є знання, досвід і Всевишній наділив тебе мудрістю"
Священний Хадис
Ідея будівництва належала нам із чоловіком. Ми давно вже жили в Казані і ось у гостях, коли збиралися з родичами, земляками, часто говорили про те, що добре було б побудувати мечеть у селі Сингілях. Адже ми обоє з чоловіком Мінсафа з одного села, на сільському цвинтарі лежать бабусі, прабабусі з його та з мого боку.
Приїхали у травні 1990 року до села, зупинилися у далеких родичів. Це подружжя Габдульахад ефенде та Жарія ханум. Переговорили із селянами. Вони виявили бажання взятися всім світом за будівництво, якщо на початковому етапі буде допомога з боку муфтію.
Син Талгат, як і обіцяв, багато в чому допоміг: грошима, залізом, у придбанні півмісяця із кулями. Каркас на мінарет робили з куточків на заводі, хороші людидопомогли мусульмани і вони. Там же у майстернях підготували дошки для даху, стелі, обшивки мінарета. Обшив мінарет дошками, оббив залізом білим, оцинкованим мінарет і купол мій чоловік Мінсафа. Він брав участь у всіх роботах, починаючи з копання землі під фундамент і закінчуючи обробкою. Багато допомагали односельці, родичі, чоловік дочки Ілляс, його друг Наріман.
Дві тисячі доларів вніс друг Талгату – Умар ас-Сіджіні, колишній головний ревізор банків Саудівської Аравії.
Будівництво велося за проектом, надісланим муфтієм-хазратом. За цим проектом вже будувалися мечеті. Односельці з'їздили, подивилися готову будівлю, їм вона сподобалася.
Килимове покриття для приміщення мечеті купили складщину - ми з чоловіком, дочка та муфтій-хазрат допоміг.
Привезли покриття напередодні відкриття і всю ніч муфтій-хазрат, чоловік, Габдульахад, мій брат Рінат Галеєв покривали підлогу.
Я пам'ятаю, як за дозволом на будівництво їздили до райцентру Лаїшево. Відкрили рахунок на будівництво. Дякую за допомогу нашому односельцю Ахметвалієву Хадіуллі. Він живе в Казані, голова Азимівської мечеті, з великим досвідом ремонту та реставрації мечеті. Двадцятка» у селі давно існувала, залишалося лише юридично оформити мутавалліат. Почали будівництво, призначили головою та скарбником Габдульахада ефенде. Селянам велике спасибі, всі несли садка в мечеть, хто скільки міг.
Наше село старовинне. Якось місіонери намагалися всіх хрестити у масовому порядку. Усі були не згодні, людей силоміць заганяли в озеро. Дехто не побоявся - пірнав глибоко і випливав біля іншого берега озера. Ослуханих ловили, били різками на лобному місці. Серед них був і прапрадід мого чоловіка Габдрахман бабай.
Найближчий раб до свого Господа тоді, коли він у земному поклоні (садка) ». Мечеть, чи правильніше «масджид», у перекладі з арабської це місце, де відбуваються земні поклони (садка). Іншими словами, це місце, де людям дається можливість знайти найвище становище, яке тільки можливо в цьому світі - близькість до свого Господа.
Посланець Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) сказав: « Найулюбленіші місця Аллаха в містах - це мечеті, а найненависніші місця в них - ринки ».
Мечеть мала величезну значущість у житті мусульман протягом усього ісламської історії. Вона була місцем поклоніння, і джерелом зміцнення віри, і навчальним центром. У мечеті за часів Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) і сподвижників приймалися найважливіші рішення, там же виносилися шаріатські рішення, і звідти прямували війська захисту Ісламу від ворогів, у ній приймали гостей і делегації.
Про значущість та роль мечеті свідчить також і той факт, що коли Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) прибув до Медини, насамперед він вибрав місце для будівництва мечеті. З історії нам відомо, що Пророк (мир йому та благословення Аллаха) відпустив свого верблюда за велінням Аллаха, і те місце, де верблюд зупинився, було обрано для будівництва мечеті Пророка (мир йому та благословення Аллаха) у Медині.
Ознакою відродження Ісламу у місцевості є становище, яке займає мечеть її жителей. Якщо в цій місцевості взагалі немає мечеті, тоді й говорити нема про що. Але буває і так, що мечеть є і навіть досить велика і красива, але вона стоїть, подібно до музею, яким більшість жителів лише іноді милується. Мечеть має бути живою, і завдання кожного мусульманина – оживити мечеть у тій місцевості, де він проживає.
Всевишній говорить у Корані (зміст): « Оживляє мечеті Аллаха той, хто увірував в Аллаха і в останній день. ».
З аяту ми можемо дійти невтішного висновку, що пожвавлення мечетей є ознакою віри людини. Адже сам Всевишній свідчить про це у Священній Книзі.
Що ж означає пожвавлення мечеті?
Насамперед, пожвавлення мечеті - це відвідування її поклоніння і придбання знань.
У хадисі Посланника Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) говориться: « Якщо ви побачите людину, яка постійно ходить у мечеть, то засвідчіть, що вона є віруючою ».
В іншому хадисі повідомляється, що Сам Всевишній Аллах говорить (сенс): « Я збираюся наслати на мешканців землі лихо, і коли бачу тих, хто оживляє мечеті і любить заради Мене і розкаюється в досвітній час, я відводжу від них лихо. ».
Також пожвавленням мечетей є допомога у її утриманні, будь то допомога у прибиранні, ремонті, в оплаті за тепло та електрику. У хадісі говориться: «Мечеть - обитель кожного богобоязливого». З цього хадиса можна дійти невтішного висновку, що свідченням богобоязливості є наше ставлення до мечетям. Хіба знайдеться серед нас людина, яка не думає про зручність та затишок у своєму будинку?! Про яку богобоязливість може йтися, якщо ми не турбуємося про мечеті так само, як про наші будинки.
Ще одним способом пожвавлення мечетей є допомога під час будівництва.
У достовірному хадисі, що передається в обох збірниках, йдеться: « Хто збудує мечеть заради Аллаха, тому Аллах збудує таку ж у Раю ». Посланець Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) повідомив нам, що навіть п'ядь землі в Раю краща за весь цей світ. Що ж говорити про площу в Раю, рівну площу цілої мечеті! Адже Аллах зі своєї милості багаторазово збільшує винагороду за наші діяння. Тоді будівництво мечетей – чи не найкраще вкладення для наших коштів, якщо ми є віруючими?! Сьогодні в багатьох місцях, де проживають мусульмани, є необхідність у будівництві або розширенні мечеті і, разом з тим, мусульман у цьому ж районі будинку за розмірами більше, ніж багато мечетей. Які ж ми далекі сьогодні від шляху Посланця Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), який, увійшовши до Медини, насамперед приступив до будівництва мечеті, а не особняків, як, на жаль, багато хто з нас.
Напевно, дехто, почувши цю проповідь, з жалем подумає, що їм не бачити винагороди, обіцяної в цьому хадисі, бо в них ніколи не буде коштів, достатніх для зведення цілої мечеті. Але Всевишній, хвала Йому, дав нам можливість заслужити місце в кращому зі світів і в тому випадку, якщо ми візьмемо лише посильну участь у будівництві мечеті. У хадісі говориться: « Тому, хто збудує мечеть розміром із гніздо куріпки і навіть менше цього, Всевишній збудує будинок у Раю ».
Хіба знайдеться серед нас той, хто не міг би пожертвувати на будівництво мечеті хоча б суму, достатню для придбання кількох цегли. Адже і цього може бути достатньо, щоб заслужити з милості Аллаха будинок у Раю! Або ж, якщо в нас цілі ноги та руки, хіба не можемо ми один день свого життя пожертвувати на надання посильної допомоги при будівництві?!
Земне життя протікає дуже швидко. Не встигнемо озирнутися, і ми опинимося на краю могили, а потім - Судний день. І, як повідомляється в Хадісі, цього дня Аллах сповістить: « Де ж мої сусіди? Де ж мої сусіди? », І скажуть тоді ангели: « О, наш Господь! Кому ж належить бути твоїми сусідами? » І скаже Аллах: « Де ті, хто пожвавлював мечеті? »
Які ж щасливі будуть ті, кому судилося відповісти на цей заклик Аллаха! Поспішайте ж, про мусульман, заслужити право називатися сусідами Аллаха, поки ми маємо цю можливість!
Вже взимку наступного року в мечеті «Ахмадзакі» може пройти перший п'ятничний намаз, але для цього потрібна допомога небайдужих мусульман.
Жителі селища Залісного та ЖК «Салават Купере» незабаром зможуть стати парафіянами мечеті, що будується на виїзді з Казані. Команда якогось легендарного архітектора взялася за зведення мусульманського храму, чому мечеть вирішили назвати «Ахмадзаки» і кому з татарстанських міністрів належить ідея зведення культової споруди? "БІЗНЕС Online" розповідає про новий релігійний центр мусульман, у появі якого може взяти участь кожен охочий.
Йдеться про мечеть «Ахмадзаки», що будується, яка розташується в дуже зручному місці — на перетині вулиць Залісної та Осинівської.Фото: Ліра Гараєва
«У ЗАЛІСНОМУ НЕМАЄ НІ МЕЧЕТИ, НА ХРАМУ, ЯКІ МОГЛИ Б УМІСТИТИ ВСІХ БАЖАЮЧИХ»
Унікальний мусульманський храм, парафіянами якого стануть жителі одразу двох житлових масивів, що належать до Казані, — селища Залісного та мікрорайону «Салават Купере» — має з'явитися вже найближчим часом. Йдеться про мечеть «Ахмадзаки», що будується, яка розташується в дуже зручному місці — на перетині вулиць Залісної та Осинівської. Її мінарет уже зараз можна побачити з найближчих вулиць.
Ідея побудови духовного об'єкта належить нинішньому міністру у справах молоді Татарстану Даміру Фаттахову, а виникла вона в ті часи, коли останній очолював Кіровський та Московський райони столиці Татарстану.
«Коли ми замислювалися про комплексний розвиток Залісного та нового мікрорайону „Салават Купере“, в якому на той момент ще тільки почалося будівництво житлових будинків, нам було важливо врахувати і духовний бік життя місцевої спільноти, — розповів міністр „БІЗНЕС Online“. — Тим більше були звернення мешканців, які говорили про те, що в Залісному немає ні мечеті, ні храму, які могли б вмістити всіх охочих». Тому і з'явилася ідея будівництва сучасної великої мечеті, каже Фаттахов. «Дякую меру Казані Ільсуру Раїсовичу Метшину, який підтримав цей намір та виділив земельну ділянку і для мечеті „Ахмадзаки“, і для православного храму у тому ж районі. Я дуже радий тому, що незабаром ці наміри втіляться в життя і мечеть відчинить свої двері для парафіян», — сподівається наш співрозмовник.
"Коли ми замислювалися про комплексний розвиток Залісного та нового мікрорайону "Салават Купере", нам було важливо врахувати і духовний бік життя місцевої спільноти", - розповів Дамір Фаттахов. Фото: «БІЗНЕС Online»
У Залісному вже є мечеть «Маулід», яка до певного часу відповідала потребам місцевої умми, але, коли почав заселятися мікрорайон «Салават Купере», парафіян стало значно більше. Тож у цьому районі зараз однозначно є запит на сучасний релігійний центр. Тим більше, що стає все більше городян, зацікавлених у духовному розвитку.
Вибір місця будівництва пояснюється ще й тим, що це один із в'їздів до Казані через федеральну трасу. Високий мінарет майбутньої мечеті буде помітний здалеку, ставши справжнім маяком для мандрівних, гості зможуть зробити зупинку та помолитися у комфортних умовах.
Фото: Денис Гордійко
КУЛ ШАРИФ І «АХМАДЗАКИ». ЩО ЗАГАЛЬНОГО?
Цікаво, що у двох мечетей, що розташувалася в Казанському кремлі Кул Шаріф і «Ахмадзакі», можливо, буде багато спільного. Принаймні вони мають одного «батька». Новий будинок Аллаха зводиться за проектом команди архітектора Айвара Саттарова. Хоча, звісно, призначення цих двох об'єктів відрізняється друг від друга. За словами куратора будівництва, депутата Казанської міської Думи Рустама Рамазанова, «Ахмадзаки» має стати не лише місцем, де відбувається намаз, а й справжнім ісламським центром.
«Ми хочемо, щоб нова мечеть стала сучасним релігійним центром для мусульман у цьому районі Казані, обговорювали її концепцію і з адміністрацією районів, із Сергієм Мироновим, – повідомив Рамазанов нашому кореспондентові. — Тому в проект мечеті заклали не лише молитовні зали для чоловіків і жінок, а й медресе, де зможуть навчатися і дорослі, і діти, крім того, ми плануємо створити там все необхідне, щоб можна було в цивілізованих умовах проводити релігійні обряди та ритуали з канонів ісламу. Проект мечеті створював один із найкращих архітекторів республіки, у її концепції поєднуються данина поваги нашим традиціям та сучасні архітектурні рішення».
За словами Рамазанова, молитовна зала до «Ахмадзаків» зможе приймати до 400 парафіян одночасно. Крім того, в мечеті працюватиме медресе, там викладатимуть основи ісламу, навчатимуть кількох мов, проводитимуть майстер-класи для дітей та різноманітні навчальні програми для дорослих парафіян. Усі простори запроектовані з урахуванням вимог доступного середовища для забезпечення безперешкодних переміщень людей з обмеженими можливостями. На етапі узгодження з усіма необхідними структурами є певні послуги, пов'язані з виконанням релігійних ритуалів за всіма канонами ісламу. Не секрет, що зараз багатьох мусульман непокоїть, а чи буде у мечеті місце для їхніх автомобілів. В «Ахмадзакі» для цього передбачено спеціальний майданчик на 70 місць для паркування.
Фото: «БІЗНЕС Online»
ХТО ПОБУДУЄ МІЧЕТИ, ТОМУ АЛЛАХ ПОБУДУЄ ДІМ В РАЮ
Кожен мусульманин знає, що участь у будівництві мечеті є дуже богоугодною справою, нагороду за яку він отримає в обох світах. У цьому сенсі будь-який внесок у таке добре діло — це, безумовно, савап. Вже зараз багато мусульман за своїм бажанням допомагають будівництву, усвідомлюючи те, що це буде пам'яттю, яку вони залишать після себе майбутнім поколінням.
Крім того, будівництво мечеті – це традиція нашого народу, каже муфтій Татарстану. Каміль хазрат Самігуллін. « Предки татар за всіх часів поспішали брати участь у такій богоугодній справі, бо кожен мусульманин вірить: хто збудує мечеть, тому Аллах збудує будинок у раю, — розповів Каміль хазрат. — Так наставляв нас Пророк Мухаммед. Існує хадис про те, що в Судний день Аллах, звертаючись до людей, скаже: „О, мої сусіди, піднімайтесь!“ Люди здивуються і запитають: „О, Всевишній Аллах! Хіба в тебе теж бувають сусіди? Тоді Всевишній Аллах скаже: Так, це ті люди, які будували мечеті, вони і є мої сусіди. Тоді ці люди піднімуться, і їх уведуть до раю без звіту, бо мечеть — це дім Аллаха і Всевишній робить своїми сусідами тих, хто її збудував».
Духовний лідер мусульман Татарстану як приклад наводить дії самого посланця Аллаха. «Пророк і сам, зробивши хиджру (переселення) з Мекки в Медіну, насамперед збудував мечеть. Чи не будинок для себе, а саме мечеть. Адже мечеть — це місце, де люди, багаті та бідні, сильні й слабкі, разом стають в один ряд для поклоніння Всевишньому, і тоді між ними посилюється почуття братерства, солідарності та милосердя одне до одного. Тішить, що тільки за останні 6 років у республіці відчинили свої двері близько 170 мечетей, будуються ще десятки. За кількістю махалів Татарстан посідає друге місце в Росії після Дагестану», - говорить голова ДУМ РТ.
«Предки татар за всіх часів поспішали брати участь у такій богоугодній справі, бо кожен мусульманин вірить: хто збудує мечеть, тому Аллах збудує будинок у раю», — розповів Каміль хазрат Самігуллін. Фото: «БІЗНЕС Online»
АХМАДЗАКИ САФІУЛІН — НАСТАВНИК МУФТІЇВ РОСІЇ
Втішно, що мечеть носитиме ім'я Ахмадзакі на честь Ахмадзакі Сафіулліна(1896–1995), якого називають людиною, яка сформувала мусульманський істеблішмент, адже більшість муфтіїв країни були його учнями. Закі хазрат, так його називали мусульмани, давав уроки голові ради муфтіїв Росії Равілю Гайнутдіну, голові ЦДУМ Талгату Таджуддіну, першому муфтію Татарстану Габдулле Галіулліну, його наступнику Гусману Ісхакову, голові духовних зборів мусульман Росії Альбіру Крганову, імаму-хатийбу мечеті «Аль Марджані» Мансуру Джалялетдіната багатьом іншим.
Ахмадзакі хазрат Сафіуллін був одним з найвідоміших і найвідоміших релігійних діячів XX століття. Незважаючи на складність та суперечливість радянського періоду, він і тоді закликав людей до іману, істини та моральності, служив на благо ісламу. Ахмадзакі хазрат зробив неоціненний внесок у розвиток мусульманської умми в Татарстані, не боявся здійснювати релігійні обряди навіть тоді, коли будь-яка релігійна діяльність була під забороною. У 1970-1990-х Ахмадзакі хазрат працював імамом єдиної мечеті, що на той момент діє в Казані, «Марджані». Тоді він поєднував і був духовним наставником імамів, які працювали в мечетях по всій республіці.
Фото: Денис Гордійко
«Я сподіваюся, що мечеть, яка носитиме ім'я одного з найвидатніших татарських ісламських учених і богословів — Ахмадзаки хазрата Сафіулліна, стане місцем знання для різних поколінь наших єдиновірців, які прагнуть бути ближчими до Всевишнього, до духовної чистоти та багатства. І головне, щоб майбутня мечеть розвивала та зберігала наші духовні орієнтири, традиції татарської махалі та рідну мову. У цьому сенсі мечеті в Татарстані відіграють найважливішу роль у підвищенні рівня духовності та моральності суспільства та татарського народу, зокрема, тому що традиційно є не лише релігійними центрами, а й місцем проведення наукових, освітніх, виховних, дитячих та молодіжних, культурних заходів», - Каже муфтій Татарстану Каміль хазрат Самігуллін.
Проект майбутньої мечеті заздалегідь узгодили і з нащадками Ахматзаки хазрата Сафіулліна, які також активно допомагають будівництву мечеті. До речі, у новій мечеті обов'язково буде невеликий куточок, присвячений Ахмадзакі хазрату, де представлять його книжки.
Зробити пожертву на користь будівництва мечеті можна через розрахунковий рахунок парафії.
Розрахунковий рахунок: 407 038 109 620 000 021 39
Кор. рахунок: 301 018 106 000 000 006 03
БІК 049 205 603 / ІПН 165 610 15 33 / КПП 165 601 001
ОГРН 118 169 000 74 87
Банківська карткадля перерахувань від юридичних: 4274 6200 2615 3086
Запитання:Асаламу алейкум рахматуллахи ва баракату. Я хотів спитати, може ви можете мені в чомусь допомогти? Мусульмани м. Міллерове, хочемо збудувати мечеть у місті, тому що в найближчі 200 км немає мечеті. Чи можете ви дати нам пораду з чого почати? Гроші на мечеть зберемо, але швидше за все їх буде мало.
Відповідь:Алейкум ас-салям! Важливо відзначити, що будівництво мечеті - це не самоціль громади мусульман, інакше наш пророк Мухаммад, мир йому, спрямував би всі сили та засоби для створення такої, проте з історії ми знаємо, що спочатку за допомогою навчання своїх сподвижників Пророк створив дієздатну громаду мусульман.
Досить тривалий час мусульмани користувалися для молитов спочатку приватним будинком, а потім територією, обмеженою будинками Пророка та його сподвижників.
Потім, коли з'явилися вільні кошти, мусульмани приступили до будівництва стаціонарних об'єктів, які використовуються для проведення богослужінь. Таким чином ми радимо діяти і сучасним мусульманам у нашій країні, а саме: почати формувати дієздатну громаду, для якої згодом і можна буде збудувати необхідну будівлю.
Про те, як і з чого починати, ви можете прочитати у статті Про бідну громаду замовте слово або "кожен може щось дати"...
Митрополит Володимирський та Суздальський Тихін провів Різдвяну Літургію у Свято-Успенському соборі міста Володимира.Володимирська єпархія
07.01.2020 Близько півтори сотні парафіян із Володимира та Суздальського району приїхали до храму Василя Великого до села Борисівське на святкову літургію, яка розпочалася об 11 вечора.
Володимирська єпархія
07.01.2020 Керівник фракції ЛДПР у Державній ДуміРФ Володимир Жириновський та депутати вітають усіх православних віруючих зі Світлим святом Різдва Христового Різдво Христове - це свято,
ЛДПР
07.01.2020
