Boris și Gleb 6 august (24 iulie, pe vechiul calendar) - Vara Boris-Khlebnik; Ziua memoriei prinților lui Boris și Gleb, ucis de Svyatopolk Okayannoye, primii sfinți ruși. Pâinea cauzată de această zi, pentru că au spus: "Boris și Gleb a venit - pâinea era coaptă". Spring Boris -

Astăzi, pe 6 august, Biserica Ortodoxă și toți credincioșii sărbătoresc ziua primilor sfinți ruși, prinții ruși ai lui Boris și Gleb, fiii mai tineri ai Sfântului Prince Vladimir. Născut la scurt timp înainte de botezul Rusiei, au fost crescuți în credința ortodoxă, iar numele romanului și David au fost purtate în botez.

Și atât de mare a fost credința lor, atât de impresionată imaginea lui Hristos că atunci când ucigașii au venit la ei, ei nu s-au opus răului și se toarnă sânge, dar s-au sacrificat. Prin urmare, ele sunt glorificate ca înregistratoare de pasiune sfântă. A fost acum 1003 de ani. Și fratele lor mai mare, Svyatopolk, care se temea că vor provoca tronul mare și, prin urmare, ordinea trebuia să le omoare, de atunci a rămas în istorie sub porecla "Okayan".

Sfânta prinți se roagă

• Despre scutirea de la invidie și gelozie
• La păstrarea tinerilor în adevărata credință, despre a scăpa de ei de ispită, intoleranță și furie
• Pe darul unei credințe puternice, care se poate baza în orice adversitate
• Despre îmblânzarea de ostilitate și răutate, despre protecția împotriva bolnavilor
• La rezolvarea unei situații dificile la locul de muncă, în conflicte cu colegii și șefii
• Pentru a ajuta la cei care protejează patria de atacuri de dușmani, indiferent dacă atacuri militare, economice, politice sau ideologice
• Despre scăderea bolilor, mai ales atunci când orbire și boli ale picioarelor, ca o varietate de certificate de vindecare minunată înainte de icoanele lor sunt cunoscute.
• Pe puritatea spirituală și armonie interioară
• Despre lumea din familie, despre armonie cu rudele și aproape

Cum au murit Boris și Gleb

Aceste vremuri tulburi au sosit imediat după moartea marelui Duke Vladimir. Cel mai mare fiu Svyatopolk, care a fost la vremea aceea de la Kiev, sa declarat un mare prinț Kiev. Boris sa întors cu prietenul său de la drumeții pe Pechenegs. După ce a primit știrile că fratele Svyatopolk a ocupat tronul bolnav, el a acceptat această veste cu umilință și a respins echipa, deși boierii din rândul războinicilor seniori și l-au convins să meargă la Kiev și să ia tronul bunicului. Boris nu a vrut să conteste decizia Svyatopolka, gândul său despre războiul civil sa prefăcut.

A fost ucis de ordinele Svyatopolk pe 6 august 1015 în timpul rugăciunii în cortul său pe malurile râului Alta din regiunea Kiev. Prințul nu a murit imediat, primele creier ale slujitorului său credincios Georgy Holin, care sa grăbit la apărarea sa. Înainte de moartea sa, Boris a spus să înghețe: "Frații, începând - termina serviciul tău. Și da, va fi lumea fratelui meu și voi, frații! ".

Gleb, de asemenea, prin ordinul tatălui său respins la vremea lui Murom. El sa confruntat în prealabil că Svyatopolk a trimis războinici la el și moartea lui amenință. Dar, ca și Boris, el a decis să o ia, deoarece războiul sângeros cu un frate mai mare era pentru el terasa morții. Ca și Boris, el nu a rezistat războinicilor la el. Crima lui a avut loc la 9 septembrie 1015 lângă Smolnsky, într-un loc în care râul Smydin, care curge în Nipru, formează un mic, convenabil pentru oprirea navelor, Bay.

Care este sfințenia lor

"Am ajuns la mai multe surse care vă spun despre Boris și Gleb și au pus accentele puțin diferit", spune Dr. Filolic Sciences, un secretar de om de știință al Institutului Ortodox-Christian Sfânt Filare, specialist de istorie a bisericii Julia Balakshina.. - Există "citirea vieții lui Boris și Gleb," și există o poveste de Boris și Gleb ". "Citirea", care a fost mai puțin populară în Rusia, sugerează că nu au rezistat fratelui lor de respingere de a spori ingineria civilă în Rusia, distruge aceste relații generice. Aceasta este o motivație. A doua motivație, care este oferită de "Legenda", spune că era mai important să imite pe Hristos. Ei s-au aflat într-o situație în care ei ar putea să-și ia moartea ca pe un sacrificiu voluntar pentru a imita fata lui Hristos ".

Rus în acest moment încă a acceptat recent creștinismul și, de curând, înainte de privirea poporului rus, fața lui Hristos, fetița și o cale de viață. Așadar, Boris și Gleb au fost atât de inspirați de idealul Evangheliei, iar apariția Mântuitorului, că au vrut să-și termine viața, imită pe Hristos - aduce acest sacrificiu voluntar. Potrivit lui Iulia Balakshina, a devenit o nouă comandă specială, o faptă spirituală specială de studio de pasiune, ceea ce înseamnă că fără a crește răul asupra acestei lucruri deja infectate cu lumină rea, crește puterea iubirii.

De ce acest tip de sfințenie al oamenilor moderni nu pare foarte ușor de înțeles?

"Suntem toți copiii din vremurile sovietice când eroul a fost considerat un transportator de putere, dar forțele nu sunt spirituale și puterea atât a unui început fizic, chiar natural, care transformă râurile de inversare, arătând spații uriașe și așa mai departe. Frumusețea victimei mari voluntare a fost pierdută, deoarece credința a fost pierdută, idealul evanghelic a fost pierdut, iar începutul național a fost distrus. Un alt tip de om triumfalist a fost publicat în primul rând în mintea oamenilor ", explică Julia Balakshin.

Dar se pare că patrimoniul vremurilor sovietice. Oamenii care au trăit în emigrația rusă și, spre deosebire de sovietic, au păstrat o tradiție națională, simțind bine această frumusețe, această frumusețe, această forță de înfrângere externă, care se întoarce în jurul victoriei spirituale, interioare.

"Suntem obișnuiți că numai prin forță poate fi răspunsă la violență, violență", spune istoricul bisericii. - Dar acest răspuns face ca acest lanț să fie nesfârșit: o forță rea va fi cu siguranță diferită. Și la un moment dat, acțiunea acestei puteri a răului trebuie să fie întreruptă și oprită. Și acest lucru se poate face numai prin forță și mai mare decât această energie distructivă. Și această forță este puterea iubirii - iubirea pentru o altă persoană, iubire pentru Dumnezeu, iubirea față de Hristos. Și doar în acești oameni, Boris și Gleb, aparent, a existat această putere de iubire, care sa dovedit a fi mai mare decât instinctul de auto-conservare, deasupra dorinței de a se răzbuna pe fratele său, să restabilească dreptatea și așa mai departe. Victoria lor nu este descoperită în același minut. Au fost uciși, iar puterea nu a mers la ei. Dar este clar că victoria spirituală este de secole, în sufletul rus, în istoria Rusiei - a rămas în spatele lor ".

Photo kudago.com/ pictorul pictorului Victor Morozov

Biserica Ortodoxă Rusă pe 6 august notează ziua memoriei sfinților Boris și Gleb Prinții pasionați.

Cine sunt Boris și Gleb?

Prinții Boris și Gleb (în Botezul Roman și David) sunt primii sfinți, canonizați de Biserica Rusă. Ei erau fiii mai tineri ai Kievului Prince Vladimir Svyatoslavich (prințul echivalent Vladimir). Frații s-au născut cu puțin timp înainte de botezul lui Rus și au fost ridicați în credința creștină.

De ce este ziua sfinților Boris și Gleb sărbătoresc de mai multe ori?

Într-adevăr, un an câteva zile dedicat memoriei sfinților Boris și Gleb. Pentru acest an, 15 mai - transferul relicvelor lor la noul mormânt al bisericii din 1115, pe care prințul Izyaslav Yaroslavich, construit în Vyshgorod, pe 18 septembrie - memoria Sfântului Prince Gleb, iar la 6 august sărbătoarea comună a sfinți.

Ce faptă a făcut sfinții?

Viața sfinților a fost sacrificată pentru iubire. Boris și Gleb nu au vrut să-și ridice mâna pe fratele său și să sprijine războiul internecin. Frații au ales moartea ca un semn de iubire infinită pentru Hristos, în imitarea nașului său. Fața lui Boris, precum și Fratele Său Gleb, este că ei au refuzat în mod voluntar lupta politică în numele iubirii frățești.

Cum au murit Boris și Gleb?

Vladimir a numit Boris la Kiev în curând înainte de moartea sa. El a dat fiului armatei și a trimis la campanie împotriva pechenegurilor. Curând prințul a murit. Cel mai mare fiu Svyatopolk și-a declarat un mare prinț Kiev. Svyatopolk a profitat de faptul că Boris era în campanie. Cu toate acestea, sfânt și nu va rezista acestei decizii. El și-a respins armata cu cuvintele: "Nu-mi voi ridica mâinile pe fratele meu și chiar pe cel mai mare, pe care ar trebui să-l iau în considerare pentru Tatăl!".

Asta e doar Scholyopolk-ul era încă frică că Boris ar dori să-l ia pe tronul de la el. El a ordonat să-i omoare pe fratele său. Boris știa despre asta, dar nu sa ascuns. A fost atacat cu sulițe chiar în timpul rugăciunii. Sa întâmplat la 24 iulie, 1015 (pe 6 august, pe noul stil) de pe malul râului Alta. El a spus ucigașilor săi: "Haide, frați, terminați serviciul tău și va fi lumea fratelui Svyatopolku și tu". Corpul lui Boris a fost adus la Vyshgorod și a pus în secret toată lumea în templu în numele Sfântului Vasily cel Mare.

În curând, Svyatopolk a ucis al doilea frate. Gleb la acel moment a trăit în Murom. Gleb știa, de asemenea, că el ar fi ucis, dar războiul civil pentru el a fost precaut de moarte. Ucigașii au depășit prințul la gura râului Smolici, lângă Smolensk.

De ce Boris și Gleb canonizează?

Boris și Gleb canonizați ca înregistratoare de pasiune. "Merci de pasiune" este unul dintre rândurile sfințeniei. Sfânt, care a acceptat martiriul pentru executarea poruncilor lui Dumnezeu. O parte importantă a fetei Passionwood este că martirul nu deține răul asupra ucigașilor și nu rezistă.

La scrierea textului, au fost utilizate materiale de amplasament

18 septembrie (5 septembrie, conform art.) Biserica Ortodoxă sărbătorește Ziua Memorialului Sf. Burgious Prince Gleb. Binecuvântarea prințului Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt David, este unul dintre primii martiri ruși - pasionați. El a suferit cu fratele său prințul Boris (în Botezul Sfânt al Romanului).

Autorul "Povestea statului rus" N.M. Karamzin subliniază: Prințul Gleb, Fiul Baptitului din Kievan Rus, Sfânta Apostolilor Apostoli, a devenit primul prinț murdar. Mama Gleb, ca și fratele său mai mare, Boris, potrivit marelui istoric rus Solovyov și Tatishchev, a fost Byzantinul Tsarevna Anna. Gleb Vladimirovich, prințul Muromsky, sa născut în jurul anului 984, dar data exactă este necunoscută.

Grand Duke Vladimir Putal are o slăbiciune specială copiilor "tinerii regali", subliniind-le printre cei doisprezece fii ai lor. Este probabil un rol fulger în soarta lor viitoare.

Sosire prinț

Acesta este modul în care sosirea prințului Gleb este descrisă în vicbul său, orașul Murom, prima noastră conducere a lui Alexey Alekseevich Titov în "Prietenul istoric al orașului Murom":

"Tânărul prinț, sub conducerea mandatarului, care a ajuns liber la oraș, a crezut că cetățenii, după ce l-au acceptat ca un regulament puternic, distins de mai mult decât o altă iubire a lui Vladimir, s-ar întoarce în curând la cunoașterea credinței creștine . Dar, în această privință, el nu avea o mulțime de părintele lui. Locuitorii lui Murom nu au luat de la Gleb și de existența unei misiuni spirituale a învățăturilor creștinilor. Chiar și exemplul vecinilor-Suzdaltsev care a luat credința creștină în anul 991 de credința creștină în convingerea lui Vladimir însuși și doi episcopi, oameni care au venit nu au fost acceptați pentru că poporul din regiunea Murom, care a apelat mai mult decât alții în Faptele și industria locală, reticent a luat sugestii religioase, temându-se să recunoască credința fără un test special, cu legende domestice fără consoană ... ".

Așa că am trebuit să-mi stabilesc curtea, nu în centrul orașului Murom, în cetate, ci să-l aranjez la marginea lui, în Bor. Pentru propria sa securitate, el a ordonat să-și întărească curtea puternică și pe peretele înalt.

Locuia cu curtea și clerul ca fiul Sovieului Rusiei, câțiva ani.

Este greu de spus când Prince Gleb a părăsit Kievul în Murom la Lotul lui. Conform cronicilor, Vladimir a distribuit orașele celor doisprezece fii ai săi în 988. În acel moment, Gleb era încă un copil, sau, cel mai probabil, potrivit istoricilor, nu sa născut deloc. La urma urmei, în tragicul 1015, prințul Boris, fratele său iubit, este descris cu tânărul, care tocmai a fost făcut prin mustață și barbă; Și Gleb era mai tânăr decât Boris. Se crede că sosirea Gleb pe Pământul Murom poate fi atribuită aproximativ 1010.

Goale în ignoranță păgână

Nu există nicio îndoială că principalul lucru despre îngrijorarea tânărului prinț a fost atașamentul creștinismului în legătură cu preocupările Grand Prince Vladimir despre răspândirea unei noi religii. Dar această sarcină nu a reușit să rezolve această problemă. Așa cum a spus în prologul despre Sfânta Gleb: "... o mulțime de a întâmplă imposibilitatea ușurinței lui (murom) și aruncarea în Botezul St.; Dar în distanța celor două câmpuri (doi ani) și de la Svyatopolka în urmă.

După moartea lui Prince Gleb, păgânismul a rămas baza credinței locuitorilor pământului Murom. "Instalați" fundațiile creștinismului au reușit să facă doar prințul lui Constantin după aproape o sută de ani.

Murom la rândul secolelor X-XI a fost considerat un oraș destul de mare și dezvoltat din punct de vedere economic. Au fost relații comerciale apropiate cu Kama Bulgaria, Orientul Arab și Scandinavia. Prin urmare, în raport cu religia în rândul locuitorilor din oraș și-au avut propriile argumente. Principiile nu au fost tranzacționate și nu și-au trădat credința naturală și nu au fost stocați așa cum puteau.

Prințul Gleb a stabilit și a fondat curtea domnească deasupra râului. Aici a aranjat primul templu în numele salverii consistente, iar apoi mănăstirea monahală pentru iluminarea țării muromare a lui Hristos Vera. Acum, aceasta este mănăstirea masculină Mântuitor-Preobrazhensky. După uciderea brutală, prințul Gleb a fost canonizat și a devenit primul sfânt Rusi-Strazterpice.

Mai târziu, în mănăstirea de transfigurare, Sfântul Vasily, episcopul Muromsky și Ryazan, domnitorul Petru și Printesa Fevronia, cei neprihăniți ai lui Sava Moshoksky erau în mănăstire. Și Rev. Seraphim Sarovsky a vizitat în mănăstirea Sfântului Elder Anthony Wristnik.

Există o altă versiune a primului lor prinț în Murom. Se știe că în anul 988, prințul Vladimir și-a împărțit țara între fii. Murom a primit Gleb. Când a sosit în oraș, nu a fost norocos. Locuitorii s-au dovedit a fi păgâni rău intenționați. Ei nu au acceptat credința creștină și nu l-au lăsat în cetate.

Având o echipă, un tânăr prinț ar putea forța muromii să-l lase înăuntru. Dar el a decis să nu se alăture orașului cu forța. Prințul Gleb a lăsat murom și sa așezat în 12 verstații de la el "pe râul Ishna" (acum USHN).

Potrivit legendei, el a îndeplinit cu strictețe voința părintelui său din Marele Duke de la Kiev Vladimir, care "îl iubește în Murome la Svyatia Bisericii". Se crede că tocmai prințul Gleb a fondat mănăstirea de lângă curtea lui domnească pe urechea râului, unde satul Borisogleb a crescut mai târziu. Mânăstirea Sfânta Borisoglebsky a existat cu succes peste 600 de ani și a fost eliminată de decretul împărătesei Catherine Mare în 1764, precum și multe alte mănăstiri ale Rusiei. Resturile sale până în această zi decorează acest sat antic.

Dar, în orice caz, prințul Gleb aparține onoarei primei semănători de creștinism pe Pământul Murom. El a fost cel care a lovit primul gol în ignoranța păgână și întunericul, care de mult timp domneau pe pământul nostru vechi.

Tragedie pe râul micului

1015 de ani. El a intrat în istoria Rusiei antice ca fiind una dintre cele mai sumbre. În acest an, acea atrocitate teribilă sa întâmplat cu Marea Justiune a lui Rurikovici. Pe drumul spre Kiev, pe instrucțiunile fratelui sofisticat, Svyatopolka, care se îndreaptă spre putere, a fost ucisă de primul prinț Murom - Gleb. În "Povestea de ani de zile", Svyatopolk este arătat ca un exemplu de prinț exclusiv negativ. În aspectul său, nu există o singură caracteristică luminoasă, toate acțiunile sale sunt atrocități.

După ce a învățat tronul după moartea Grand Duke Kiev și baptitul Rusiei Vladimir, îi era frică de toată lumea și de tot. Svyatopolk sa simțit nesigur. Și a fost plantat uciderea: "I-am împiedicat pe fratele tău și voi accepta puterea Rusiei".

Și sa întâmplat după cum urmează. În 1015, Prințul Murom Gleb a primit un sfânt de la Epistola Kiev de la fratele său mai mare. El a scris că Gleb trebuie să vină repede la grade chimoase de la Kiev, pentru că tatăl său este bolnav și îl cheamă să-i spună la revedere: "Voi merge la Debord, tatăl de seu, ignorabil Velémi". Ca fiu iubitor, prințul Gleb nu putea să rămână indiferent și, luând o echipă mică cu el, a mers pe drum.

Prințul nu a mers imediat la Kiev. El a condus mai întâi la fratele său Boris în Marele Rostov, unde a domnit el. Dar Gleb nu a găsit casele fratelui ei. A fost trimis anterior de Tatăl la capul marelui mic dejun mare prietenos pentru a lupta cu pechenegs. Și nu știa pe prințul murom pe care fratele a murit deja din mâna ucigașilor angajați.

Apoi, Murom Prince a fost văzut la Veliky Novgorod, unde a fost respins fratele mai mare, Yaroslav. Gleb a sugerat ca să meargă împreună cu el și să viziteze pacientul tatălui său. Dar Yaroslav a refuzat. Mai mult, a încercat să-l descurajeze de o călătorie suspectă. Dar fratele mai mic nu a ascultat.

Cu un cal, Gleb cu un prieten sa mutat la rădăcină și a luat cursul pe afluxul râului Nipru Smydni spre Smolensk. Aici, mesagerii lui de fratele Iaroslav, care în viitorul apropiat vor intra în istoria vechilor Rusia sub pseudonimul înțelept.

În mesajul său, fratele mai mare a avertizat: "Nu merge, fratele meu, tatăl a murit, iar Boris este ucis de la Scholopolka".

Muntele Munte îmbrățișează prințul Gleb. Audind-o, a început să plângă și să se roage, și între timp au sosit de ucigașul de rău, pe care la trimis să iasă pe Gleb pe drum. Imperceptibil supus la nava lui Prince, ucigașii l-au capturat și au dezarmat pe toți slujitorii săi. Această tragedie sa întâmplat atunci când se schimbă învârtirea în Nipru, în cinci versuri de la Smolensk.

Corpul prințului murom a fost aruncat pe țărm și la lăsat între cele două birches într-un sicriu simplu rupt, ca și cei obișnuiți, și ei înșiși s-au grăbit. Când localnicii, câțiva ani mai târziu, au descoperit-o, le părea că au ucis mai recent Gleb. El a fost adus la Vyshgorod și îngropat în Biserica Sf. Vasily lângă fratele Boris, care a suferit aceeași tragedie timp de o lună și jumătate mai devreme.

Mai târziu, Grand Duke Jaroslav a expulzat trădătorul-Fratoubic Svyatopolka de la Kiev. Curând el a poruncit să mute puterea lui Gleb și Boris capitalei și îngropa în Biserica Sf. Vasily. După un incendiu mare al acestui templu, se părea că trupurile trebuiau să ardă curate. Dar le-au cruțat de foc. Și pe 2 mai 1072, relicvele s-au mutat la Templul nou construit în numele lui Boris și Gleb în zona greacă Kiev. Ultima reburială sa produs sub Vladimir Monomakh pe 2 mai 1115.

Christian feat de prinț

De ce a dat pe sine prințul să-l omoare? Această întrebare vă îngrijorează multe generații de cercetători din istoria Rusiei antice. De la înălțimea timpului nostru este greu de înțeles că prințul lui Murom Gleb Vladimirovich când moartea sa apropiat de el însuși. Mai mult, el știa că într-un fel la Kiev, moartea lui inevitabilă a fost așteptată.

Au existat alte tragedie de precursori. Până la momentul mișcării pe drum a existat un semn rău: Calul Gleb a dat peste. Prințul a deteriorat piciorul. A fost un avertisment direct atunci când a primit de la fratele mai mare Yaroslav scris despre moartea marelui Duke Vladimir și uciderea lui Boris din mâinile mercenarilor salinete de Svyaznikov. Dar prințul Gleb și nici măcar nu încearcă să se apere să-și salveze viața. El sa rugat: "Din păcate, Doamne! Ar fi mai bine dacă vei muri cu fratele meu decât să trăiești în lume.

La toate icoanele și în mai multe narațiuni, Prințul Murom Gleb este arătat destul de tânăr și aproape învățat. Deși a fost pus pe prinț în orașul dominant Murom, el a fost pus de Tatăl în 988, după cum a raportat în "Povestea de ani de zile". Crima vicleană a avut loc în 1015. Se pare că Gleb tipărită pe Pământul Murom este la fel de mult ca 27 de ani! Din păcate, povestea nu ne informează despre intrarea reală a vârstei în domnie. Poate că erau guvernatori pentru el. Dar chiar dacă el a fost proclamat de către prințul murom pe an al nașterii sale, el nu era în mod clar un tânăr și putea să se ridice pentru el însuși. Mai mult decât atât, echipa sa era aproape.

Autorul "Poveștilor de ani" în retragerea din nararea tragică a vorbit despre "Întâlnirea fraților în Paradis". Ei erau foarte fericiți și se bucură de ceea ce nu se va separa niciodată. Autorul a completat viețile primărilor-martiri ale marelui laudă. El și-a comparat fetița cu fata lui Hristos însuși, pentru că Boris cu Gleb a sacrificat viața ei, rugându-se pentru fericirea compatrioților vii.

Numele fraților deja în vremurile străvechi au fost scoase de halo-ul sfințeniei. Moartea lor a fost percepută ca o faptă de mobilitate civilă și religioasă. Superminarea fraților și-a construit actul în rangul de religie. Nu au fost doar uciși, dar au acceptat moartea în mod voluntar, astfel încât nimic să transmită nu numai defectele conexe și civile, ci și religioase, nu numai ale omului, ci și divine.

Primul sfânt rusesc

Prințul Gleb și-a dat viața de pace între prinți și calmul patriei sale. Prin aceasta și-a asigurat viața veșnică. Data exactă a canonizării sale este litigiile. Potrivit a.a. Shahmatov, este legat de transferul de aproximativ 1020 de corpul lui Gleb de la malurile râului Smydini la Vyshgorod și înmormântarea lui la Biserica Sf. Vasily. Un istoric V.P. Vasilyev în eseul său "Istoria canonizării sfinților ruși" (1893) leagă, de asemenea, începutul reverenței cu faptul de mai sus, dar extinde intervalul de timp al canonizării până la 1039. Dar, în orice caz, domnul Murom Gleb, ca și fratele său Boris, este primii sfinți ruși. El este, de asemenea, considerat, de asemenea, un LauRhiurifier al țării Muromo-Ryazan, unde memoria lui din vremurile străvechi și este stocată ca prim predicator al credinței creștine și al patronului.

În 1072, festivalul anual a fost stabilit în onoarea Sfântului Prinți. "Ca primii sfinți ruși, spune profesorul Golubinsky," au fost recunoscuți de cartușele pământului rus, iar din acest motiv, în timpul perioadei Domongolsky, memoria lor a fost sărbătorită destul de solemn, a fost clasată pentru sărbătorile anuale ale Bisericii Ruse . "

Și în perioada UNMBEMENTMENT, memoria lor a fost folosită de o mare onoare: acest lucru este evidențiat de multe temple și mănăstiri în locuri diferite în numele lor. În timpul invaziei mongolilor, Vyshgorod a fost complet ruinat, biserica sa a fost jefuită sau distrusă. Relicurile sfinților Boris și Gleb au dispărut necunoscuți unde. Deși încercările de a-și găsi urmele au fost făcute de mai multe secole, inclusiv împărăteasa lui Elizabeth Petrovna în 1743, sub Alexandru I în 1814 și 1816 și în cel mai nou moment. Dar toate căutările au rămas în zadar.

În Murom, în secolul al XII-lea, a existat o biserică de sfinți boris și Gleb. Și au existat multe astfel de numeroase Domongol Rus. Imaginile lui Gleb și Boris au fost populare. Este interesant de observat că eparhia lui Muromo-Ryazan din Starin a fost numită Borisoglebsk în onoarea Sfântului Gleb, primar și prima amenințătate a țării Muromo-Ryazan.

Astăzi, puțini oameni știu că în 1853, un vechi bine smrajdian a fost perfect echipat la locul morții Sfântului Gleb. A preluat fondurile proprii ale comerciantului Murom, orașul capitolul A.V. Ermakov ca un semn de respect deosebit pentru memoria păstrătorului și patronul orașului Murom.

Astăzi în Murom nu există nici o biserică în onoarea patronului sacru al orașului Prince Gleb. Nu există nici un monument al Sfântului Prince Gleb, deși el merită ca nici un altul. Un astfel de monument nu ar fi probabil doar să decoreze Moore și să-l atragă pe noi turiști și credincioși la Biserica Ortodoxă, dar au jucat și un rol pozitiv în creșterea noilor generații de cetățeni.

Livială scurtă a lui Kena-Zey-Stroy-The Past-Tsev și Gleb

O astfel de credincio-credincioși Knya-Zya-Stroy-Pori-tsy Bo-orez și Gleb (la furnizorul de Kre-Rii - Ro-Man și Da-Vezi) - Per Nome Rus-Free-Free, Ka-Ni- Zi-RO-VA-VYA-NY, precum și Cerocul Con-Stan-Ti-Polaty. Indiferent dacă ar fi echivalența Low-Shi-E-Vya-Mi-Thong a Ravel-Zya-Di-Mi-Ra († 15 iulie 1015). RO-DIV-SHI-E-XIA înainte de crearea RU-c. Super-sânii ar fi restul bla-ului pre-pi-ta-ner-an-an-skom-steewh. Vechiul dintre brazi - Bo-Rice în Lu-Chil Ho-Rhine obra-Ra-Zo-Va-Nie. El a fost lyu-bate cu un bubbling pi-sahnaya, re-re-re-re-re-bubbin-bubbin-tias. Sub orezul lor Vli-Ya-Ni-B-Ric al cretei de cretă de același timp, sub-ray, la Universitatea de Stat municipală, buchetul - Mo-Lil-Xia, astfel încât starea Întreaga sută-năpușă a lui Tajo.

Comunitatea Gleb de la pauza lui Ran-Neu-copii-Pi-Yar-Siah cu alamă și o dată-de-le-lyal Ruisse -chel-Tel - dar aceeași graniță. Ambele brazi erau diferite de Mi-Lo-Ser-Di și Ser-Doma DOB-RO-RO-JOIN, sub-Raja-Ravel Rav-Naap -he-așa-No Ve - Ko-Knya-Zya V-Di-Mi- Ra, mi-lo-soo-in-go și de la-sv-chi-th la săraci, populari, mono-aroma.

Încă o viață a buchetului B-Rice în Lu-chil în Ro-stov. Controlul lui Knya-la fel, el îl răzbună pe cei înțelepți și o înflorire, în aluatul anterior al All-In-Sazh de Nii Vela și de așteptare de stat - horst-in-line pe bază de viață Di. MO-LO DAE prințul despre-Slah-Vil-Sia este la fel de bine ca și portul și Is-Koshi în. Nevoia-la-unu la rezumatul său Lie Prince Vosh-Di-World cu chemarea lui Bo-Ri-CA în Ki-Ev și pe-PRA - pentru el cu armata sa - non-gov. KO-GDA în următorul pre-Va-la Kon-Chi-pe--al-A-Thnya-Zya VLA-DI-Mi-Ra, vechiul fiu al regimentului său, fost în Timpul în Ki-E-VE, Evidel Sea-Ba Li-Kim Kena-Zer Ki-EV-Skim. Conectarea orezului Bo în acest moment este VRE-Schuch-Sia de la ineresie, și nu îndepliniți comportamentul NE-Non-Gov, VE-RO-YAT, dar, -Gap-smi și deprimat în abur. După învățarea rezumatului TS, el este SIL-DAR CHIL-SIA NEZOR. Druzi - la Hugo-Va-Ri-Va-La Powered to Ki-EB și pentru a include pre-mese verico-ko-kno-knya-cer, dar conexiunea acelui prinț Bo-orez, care nu-se află inter-pre- - Cursa de Cheat, Ras-Pu-Stylized Skate de război: "Nu sub-Mu-Ki pe sutienul că-E-Th, și chiar pe vechea She-Me-Nya, pentru mine, trebuie să fiu Căutați ot-ca! "

Od-Ko-Ko-Voshy și Vosh-Ko-Lou-Bi-River-Regiment nu a văzut BA-RI-CA Strau-Musy să locuiască SE-GIA de la cine - fără co-per n't-peruba, pe Stro-Ro-Ro ar fi Sim-Pa-Tia-Hou-da și Howl, el este în avans ucigași pentru el . B-Rhy-Rice a fost de la Voshn despre complexul TA, dar nu a conceput-Sia și, Ni-Kam per-out-capace de Ner-Ansen, cu toc-thov-fără tocană, a întâlnit moartea. Kyi-tsy on-stig-fie el, KO-GDA a fost Mo-Lil-Xia dimineața într-o zi de armonie din 24 iulie 1015 Go-Da în Shat-re-re-tu-tu-al-tu . În acest caz, ar fi fost în Sch-Teri la Knya-Zy și Ras-Zi - fie co-pi-mi. Lu-Bi-Mo-Ha B-Ri-Sad Knya-Zya B-Ri-Sad - Maghiară (ro-house maghiară) Bro-soia-Sia pe -di-on și nemend-len, dar a fost ucis. Dar legătura lui Bo-Rice era încă în viață. Stânga lui Shat-Ra, a devenit un go-rom-choi, și la vremea lui Ra-Til-Xia până la misiune: "Under-Ho-Di, răzuit, Kon-Chi-Te-Bout-Boo propria lor, și da va fi lumea lui Sci-Tu-Half-Ku și tu. " Oh, unul dintre ei era în cale și a fost un număr de ko-băutură. Serviciul lui Sier-la jumătate este dacă cei din Ki-Eva, potrivit lui Du-Rosh, au fost în continuă întâlnire Ha, half-com-com, ca și la Ssku-Riet de Lo. Wasy-Gi-Gya este încă în viață, prințul este încă în viață, Ho-Sti și Ed-Va-Shal. Asta-GDA, unul dintre ei este eu-zil inima lui. Cei din furnizarea lui Stroy-Poria Caucas Knya-Zia Bo-Ri-Ca Tai, dar la un moment dat în tine-sh-tijă și în Li-Li în numele provizioanelor, VA-SI-LI-LI- Ko.

În cazul acestui fapt, un regiment de ramură este la fel ca formele de comunicare, Knya-Zya Gle-Ba. Ko-var, dar numit suportul de la ude-la-ma-ma, comunicare-regiment a dispărut de la întâlnire-chu druz-nees pentru a ucide provizia -ho gle-ba pe pre-ro-ge. Prințul Gleb a știut deja despre rangul Kon al OT-CA și despre Kin-Ri-Ri-Ri-Ri-CA rău-de-skom. Glue-Ko Sorrow, el este o moarte pre-persoană, el nu este războiul, bine cu o captură de ecran. Mete-Chasso Gue-Ba cu Kia-Ki Pro-ISO în gura re-ki zâmbitor-dyu-neu-da-le-ku de la Sm-Len-Skka.

Care este co-sute-yal în Dvig of Jaja Boy-Rosh și Gle-Ba? Ka-unii înseamnă că, ca acest lucru - fără co-pro-pro-tiv-les, este ucis din mâinile ucigașilor?

Viața țării conexe-Tse-La-la-Non-SE-On-in în Horst-Wu OS-Nov-Na-Mu Ra-De LA-Ni - oricare-vi. "Cine go-in-Rit:" Eu sunt unii-Liu Ba-ha "și marca propriei sale diete, acel mincinos" (). Astfel de brazi Sde-aprins este ceea ce ar fi mai mult, dar chiar înnebunit - dar pentru minciuna Ru-Si, când sunt timizi la membrii sângelui - sunt, în plus, că pentru rău nel-zya waite-a-a-a aduce răul, Da, sub gât-zy. "Nu fiți o bătălie - Va-Va-Te-Lo, doo-ea nu este capabilă să omoare același" (). Comunitatea Mu-Che-Ni-Ki-Rice și Gleb de la-da - fie că viața lui Ra-Di Socy Blue De-Schu-Sha-Rum așteaptă viața lui Sia Du-Khov-Naya din Che Lo-Ve-Ka și întreaga viață în societăți. "Wi-Di-Lee, Screensy, - în preț, este pre-in-nic, - cum ești tu-ka în corpul vechiului brand? Dacă ar fi pro-Ti-VI, atunci ar fi o copie a Ta-Ko-Ga de la Boy-ha. Acum, acum tânărul Knya Zey, care nu este în-the-yyu-smya, și pentru co-absști-les, ar fi un membru - noi. Dar ei nu preot-dual-lyuby, Ka-Ko, o sută de corpuri complete. "

Bland-dreapta Prince-Zya-țară - o sută de ter-Ti, nu in-ho-te-fie pentru a ridica Rou-Ku pe suport, dar statul-pom însuși de la Mustil Vosch-Liu -Bi-in -Mu Ti-Ra-Well: "Sunt diferit și az voz Dame" ().

În 1019, prințul lui Ki-EV-Sky Yaro-slav înțelept, precum și unul dintre simbolurile lui Rav-Noap-O-A-A-Thi-Zya-Di-Mi-Ra, așa-a luat războiul, și o dată pe druzhi-bine-Paul-Paul. Potrivit pro-Cape Loul Bou-Liu, re-shah-yu-bit-wa este un pro-iso pe ultimul al-twit de al-tine, unde conexiunea a fost ucisă. REGIMENTUL COMISIEI, Rus-Sky Oka-Yang-Yu-Nym, se află în Paul-Shu și, Dos-Bohn, CA și bine, oriunde nu este pe pat și la o sută și la o sută preot. Le Tel-Svi-de-Tel-Tel este că, da, de la Mo-Li el este-Ho-Dil Smet.

"Din timpul timpului," Pi-SEW Le Ti-Pi-Setz ", ZASHE-LA pe Rou-Si Kra-Mo-La." Sânge, Pro-La Tai de la Tyi-Mi-Mi Ra-Di Sfintele de Inter-Prev, Javi, subiectele subiectelor - este, care este cea patruzeci de la-lo. Bland-dreapta Prince-Zya-Country-o suta-Tol-Ko Pro-Slav-Les de la Boy-Ha Da-Ma Rom Isocy-Les, dar sunt în Cro-VI-Te-Lee, Shield-Ni -Ki Rus-Savy Pământ. Din Occident, multe cazuri de Jav-Les în Muncă, la vremea timpului, la momentul timpului, - Comunicare-mu Alec - San-ku-non-schi-mu on-ka-nuenă ( 1242), VE-KO-MU KNYA-ZY DI-MIT-RIA DONG MU în ziua bit-ului ku-scurgerii (1380). B-RI-SA și Gle-Ba a fost foarte mult, glen-re în următorul după con-chi. Sail-Ba-Li-La-le-pe-pe-Ro-d. Ki-EV-Ski-Di-Tom I (1008-1035).

VE-Li Kijaki Ki-EV-Skoro-slavs noroi, în favoarea băiatului-Tyl-SMT, pentru a sparge restul-ki-g gle-ba, ex-4-a-eu de nepot-gen-Ben , și așa-ver-lewed-le într-o ghicitură în tine-sh-go-de, în temperamentul în numele proviziei Si-Lia Ve-Li-Co-Go, o casă cu comuniunea Moshchi, Knya -Zia Bo-Ri-Ca. Printr-o anumită perioadă, templul acestui SG-Rel, neuri-di spălat și de la ei So-Ver-Sha-Elos al lui Nico Chu-up-două Rea. Un Va-Ryaga din Neva-Go-Go-Wei - dar a devenit pe gâtul MO-Lu-Luchi Brazy și în afara Zap-Dar-Sid al avionului OPA. De la Jetty Knya Zey, mina cronică de la Rock, fiul lui Libe-la-sh este-ro-da: orezul transmisibil și Gleb sunt de la-ro-ku într-un vis și o durere Nyu-Ni-Gu. Mal-chick pro-bou-dil-Xia de la somn și a stat co-ver-shen-dar sănătos. Bla-Th-Vern Prince Yaro-slavs Mud-Ry-Zyl-Il pe acest templu farmic me-sta ka-bărbați, care a fost consacrat pe 24 iulie 1026 Go-Da Mit-Ro-Di-Tom Ki-EV-Skim John cu Co-Bo-Rum Du-Ho-Ven. Același raze ray-ray-ray - LO va fi în legătură cu întregul Ru-Si-Zyam B-Ri-sous și Gle-Bu, Fres-ki și Iko-US-Tevs-Tevs-STO -POPY-Tevs este, de asemenea, posibil în multe temple Leng-Lena din Biserica Rus.

Viața completă a lui Bland-TO-TO-TOP-TOM-TOAR-A-A-A-TER-TSEV BO Rice și Gleb

O astfel de VLA-DI-Lumea, fiul comunicării-Sla-Va, nepotul Igo-Rya, pro-svetiv-l și create-Ni-It Sy-No-Wei, și minorul ar fi Bo-orez și Gleb, pe care RO-Di de la centrul central Tsagno, SEST-PER-PERS-MARKA VA-SI-LIA și CON STAN-TI-ON. Și sleda tatălui lor pe KnA, același pământ, fiecare Gava Gava datată: Bo-Ri-Su - Ro-Stov, Gle-Bu - Mu-Rum. Despre răni care se odihnesc stv. BO-RI-SA și Gle-BA PRP Nestor așa-nu-mi pasă: "Comunitatea-Di-World Bubble-stilizat toate de-benzile pe lobi, care au dat ei sunt în control-les, dar Bo-Ri-SA și Gle-Ba de Razz în timpul CEA-BES, în care ar fi întregul Ma Yuna. Astfel de Gleb era încă DI, iar legătura dintre orezul Bo a fost deja pro-Java-Scho-Kiye Ra-Zoom, era în Lon Blah-Dae ea știa că Gra-Mo-Tu și Lu-Beat-Guy . Chi-tal, el este o viață și mu-chimie și, batjocorid cu următoarele, forțe la starea statului, astfel încât el ar fi capabil să-l bată să cânte not, este așa. Așa că el este Mo-Lil-Sia într-o sută de yang, iar furnizorul lui Gleb este el-l-a sansa, fără raze, dar la-o luând cu el.

KO-GDA a trecut deja 28 de ani în funcție de furnizarea de creasiuni, stigul vota di-mi-ra este boala rea. În acest moment la OT-CSU la A-A fost orez Bo de la Rh-sute-wa. Na-Neu-Guy, care este în natură de Turk-Ski-Go de-Ioan, a mers în Rusia, iar VLA-DI-Lumea a fost în vestirea lui VE Coe-Cha este, ceva care nu a făcut-o Aveți puterea dvs.-Stu-bea prin opunând fără Dumnezeu. Oza-Bou-Chen, el a numit Bo-Ri-Ca, care-Ro-Mu într-un furnizor de Kre-i-ar plăcea numele ro-om. Tatăl ia dat B-Ri-Su, a suflat-o femeie, și ski-ro-in-lish-liswi-in-mu, în care el-și-nou și in-glory, ne-no-gov. Cu Ra-du-tocană, a fost boo-rhin, ska-zu-zu: "Aici sunt o odihnă a acelei-bătălie, go-tov atât de-prea-rt că tre-buzz-e-e-th".

Dar nu a mers pe Bo-orez Su-in-sute de-de-Tov. Pe cine este Rota Pu-Ti, era un nick West-Nick și o Sala de Skal pe care tatăl său este o di-lume, recunoscută în furnizarea -I-EY, lunar de 15 iulie din 15 iulie Ziua 1015 Du-te. Și regimentul de egalitate al morții UTA-I a OT-ca, dar cineva a făcut podeaua PA-lat-ului în mare-le-Rhine-Vom, Ober-Zul al lui Uber-hoți în ver, supet-stilizat el pe Ve-Ro-Kah, de la Vizita pe Sa Nyakh (în copac, Ru-Si era o mustață de ceai de formă și o cămașă și o odihnă pe Saoh pe ot-ve-nie la biserică) de-xia-tin-th-di-di-di-di-di-di, de fapt și ucrainean-sin-păcat-sin-zem-zeem vs-di mi-rom, și într-o sută perete acolo . Toate acestea ar fi Lio-La-Dar Tai.

USi-Shav Sie, Bo-Rice Sill-dar Opera-Cha Lil-Xia nu a putut merge, dar în inima lui, atât de plaza cal pe alții: "Din păcate, lumina ochilor, Si-Ya-Nie , Li-CA al lui Mo-Th, Breed-Pi-Tel al tânărului-sooh mo-ea, pe Ka-Zea-Zu-Mia E-Th: din păcate, eu, părinte și gos-din-al meu! La Ko-Mu, încerc, bine, pe Ko-Du-te, m-am uitat la Ryu, unde sunt pe u-to-hoți și pe cealaltă Ressy Ma? Mă ivi, din păcate, pentru mine! O-Ka-Elos al soarelui, și nu eram aici, nu am putut să-mi placă pe cineva sincer și să-i dau lui Gro-Bub I-I-Rho Ka. Nu am o do-no-forță, eu sunt e-th pre-kres-dar-go și muralul-dar-g-l, nu un SPO-BIL-SM dvs. de cee-decan! Oh, Bla-Femei, Ima-Nema în Mestul celeilalte-Esta. Inima bărbaților, Smoshenya, nu știu, nu știu, la Ko-mu-Ra-Tit, și pentru a da stiloul meu Kui. UE - dacă aș avea o sută de ori, cel, Ka-Zhe, du-mashe despre su-e-acele Miro și O Eu sunt un membru e-fond. El este același re-spituri pe credinciosul meu, apoi Mu-Che-Noma va fi un om. Dar nu un profesionist-POW, pentru PI-Coase: Statul-Pom al Munților Pro-Ti-Wit-Xia, Media-Renh este același decât blah-go (). Deci, în mului în mintea lui, a fost Bo-orez la sci-e-e-mau și go-ril în du-gât: "Ai fost, da, di mea".

Mersul lui Pu-Thaws, Bo-Orez de gheare; Ho-Tel Hold-to-Xia de la lacrimi, dar nu a putut, și toate, Wi-lui în cele ce urmează, plata ei despre bla-genul său kra-so-thie rasy Și care nu a putut fi plasat, pre-simțul morții lui Bo-Ri-SA, VI-DIA Li-Tso-ul lui Li-TSO și durerea lui, pentru Blov - care privesc drept-div, Shecher și Tych, Crook și Media- Ren, toate mi-lo-arbore și totul în Mo-Gal.

Dar Bolt-La-La-La-La-La-La-La-la-la-la-la-la-la-la-fratele său, studiind dei-ul rău, îl va ucide, îl va chema pe PoM, și pe Pom-ul cu Duhul Lui. El a fost o durere copleșitoare, și-a mângâiat inima lui Slah-Va-Basy-I-Mi: Fals în Gu-Bit du-shu lui Mea Ra și Evan-Ga Leia, SPA Set de Yu () și în viață de piuliță e-cheie aparentă. Și a mers Bo-orez cu Serny Ra-Fals, Go-Vya: "Nu Pre-Zri, Pre-Mi-Lo-State-Di, Plasă, Upo Yosh-Th la cei, dar SP-Si Do-Shu . "

Revolution-Regiment sa-mo-dar-dil-Xia în Ki-E-VE, chemarea lui Ki-Ev-Liang, odată le-a dat multe DAH și de la-PU-Styl. În plus, a plecat la Bo-Ri-sous cu Ta Ki Slah-Va-Mi: "Frate, am un Ho-Chu cu acea bătălie pentru a trăi în orice - vezi și Uve-Chu, partea ta de la -Ce urmează. " În aceste straturi, ar fi ca nu cumva și nu se utilizează.

O porecla non-VIST non-VIST a generalului Lu de zi, di-ox, Vi-Dia, că legătura dintre acea orez Bo a fost-lo-a trăit pe toți pe--al pe Bo-ha, a devenit puternic - în plus, Who-Fir-Fir-Pri, Dot-Down, Ka-I, GO-Rel-Rel Server Vanterings-Cleanings, pentru -we-mav de la lovirea tuturor on-trace-romane ot-ca și una și una, la puterea puterii sale.

Ok-Yan-Yed Progy-Time-Perque, Co-Vet-Nik All-Koh Evil și A-Call-Nic-Nico Muja și Ská-Hall: "UE-LO-EU-E-TE-LO-LO-LO -Lo-Lo, Idi-Te-, dar, My, Nay-Di-Te Brea-Ta Mo-E-Bo-Ra-sa, eu, Ulu-cheov, mi-au ucis-o. Și amândoi.

Blov-Woman Bo Ric pe cine Rota Pu-Ti a rămas pe re-al-acele din Shat-Rah (el este un protiv Ho-Dil. Și ska-la-l la el druzhi - pe el: "Du-te la Ki-Ev și stai pe Ki-Skom Pre-Sta-Le OT-ca, pentru că și în sut - mai mult cu acea luptă". El a fost de la-ve-chelen: "Nu sub-mu-ki pe marca lui, și chiar pe cel vechi, și trebuie să - este considerat a arunca pentru ot-ca". USi-Stev Sieu, am plecat de la Bo-Ri-SA și a rămas un instrument-Ko cu Ro-Ki-Mi. A fost ceva de sub-boots.

Udrau-Chen-Ce-Lew, a mers la Terch Sha-Ter, iar cu următorul loc, a fost numit: "Nu există lacrimi pre-Ziri, Ko. Upra-Way pe aceeasione, care este un preot - biy, cu TV-I-MI prietenos. Căci tu ești Dumnezeul lui Mi-Lo și Te-Ba Slah-Wu-Si-Las în Ve-Ki, Amin.

La-Stu-bea Clah, și legătura llagului Bo-Rhy-llag pentru a trăi prin ve-chen-nud; Și propriul tău MO-LIT-WU și Ve-Cher-Nu și Cele-Ki-Ki și Caracterul Cine-Ha-Ni-Em și Ste-na-Ni Mo-Gim. Aprinse și a adormit. Dimineața, Washp-Shi Li Tso, indiferent dacă Dimineața So-Schit.

Sluin-in-pat-jumătate de la Al-Bush, la preot și la UCE-Sha-Lo-Los, Blo-Femei este capitala, în Yosh, Psal-Noi, la femeile Lo-dimineața. Deja înainte, înainte de mesajul mesajului despre statul post-eses și a cântat: Statul-Di, care este mic-Zhi-Shah Stu-Mi, Mho-Zi este ștampilat pe mine (). ODA-Sha Poch-Zi și Yun-Tsa Tuch-NII și Yun-Tsi, Oder-Zha M. Adevărat: Broul de State-Di este al meu, pe Upo-Waki, SP-Si () și Pr-Chie Psal-Noi.

Și UCE-Flock Silver Sweat Oco-Lo Shat-Ra, un bub-rho-rho-tre-tal, în Lil-Xia și Sala de Ska: "Slaya Te-Be, State-Di, că în SES grosieră , Spo-du-Bil Me-Nya, participând la o moarte ars-ku din cauza per-wh și într-o țară, război în a ta. " Svychchn-Nick și de la Rock, Bi-Ri-Ri-SA, Watch, Witch GOS-Di-on-lwk-Bev-Shim și Oder-Lym PE-Cha-Lun, Gor-Ko Play-Ka-CA Lay și Ska- Di-Li: "Mi-Ly State-Din Du-goy, Ka-Ko-go-da-Ho-Beat TE, pentru că nu a-trupurile de pro-titra, sutienul -Ee-Ma Ra-Di de orice-VI a lui Hristos, deși - noi ai avut de la mare.

Aici sunt vedeți-de-Lee se îndreaptă spre Shat-Ru, strălucirea brațelor lor și despre ele și Me-Chi. Fără loturile mele, Lo-Ze-Ze, dar sincer al băiatului-băiețel-băiatul lui Stroy-Poria Har tarals Ba-Ri-SA. Pro-TKN-Li Ko-Poot-Sha și Tasher și ELO-HIV Lyash-co. VI-DIA SIE, de la Rockul Bro-Ri-Sa Force-Sia pe sala TE-LO și SK-SK: "Nu lasă Liu Te-Bi, State-Do-Roy-Roy; Aici, permiteți-mi lui Bu-Do-Dob-Flax-să-mi sărută viața cu acea luptă. Era o rochie a rochiei Vene-Ge, fie că el era Ge-ori, și era Lu-Bim Knya-Zer-Zer-Mer-Mer. Aici este linia-Zi-Lee și de la-Ro-Ka.

RA-NNAH BO-RICE You-to-fotografiere de la Shat-Ra și pe Shata Umo-Fast și Express Killers: "Brand My My Live și Lyu-Bie! În câțiva, câțiva, dă-mi un M-Pintage-Smol B-Gu M-E-MU. " Și el este Mo-Lil-Sia: "State-di-di mi-lo-SLA, Slah-wa, pentru variația Mării de Buchet de Prostină. Slaya te-Be, viața pre-tech-ry di-tel, spo-pre-beav, met-dae de comunicare a Mu-Che-Ni-Cove. Slaya Te-Be, Vosh-Ko-Ko-Lo-Ko-Lu-Betz, Iso-Paul-Niva-Lau-Lau-Ca de Mo-Th. SLA VA, HR, MI-LO-SERM DIY-E-MU, Pentru tine, pe dreapta și în mod pașnic de NO-GI ID-ul meu la cei fără a -Blaz. Pry-z-ri cu tine-co-ai legat a ta; Postat pe ser-deh-di-dae, pe care l-am avut de la propria mea Sorrod-Ni-Ka. Pentru RA-DI TE-BI-ul este mort-zi de mișcare. Ei, ca un TRUCCA, au devenit metale. Know-Mananca, State-Di, știu, că nu sunt un profesionist-poke, nu mod. Având în propriile sale rude de toate OT-Ca-e-th (ei ar fi 8 You-Xyach) și tot Lu-Bim-tsev, nu am avut o pionie așa-deși Iso - Brotherul tău Mo-E-Mu ... și nu încerci să-l în viață VI-VI, Grema de mare, dar la MI cu Mi-Rom du-shu. Amin".

Între timp, OBU-Lena Li-Tso și Way-Tom-Lena Len-Gossi-Mi-Mi, în sala MI, Skal către ei: "Imagini, la Stu-Pi-acelea și Windows-Chi, în Venna tu, și da, va fi lumea lui Brazu mo-e-mu și tu, certătoare. "

Majoritatea Pic-Ka lik și Wiza-Va Li: "Cum South-Wi-Tel - dar că nu sunteți în trupurile lui Mi-Ra și Ve-Li-Chia, nu ca corpul Ho-Hotărârii să fie C-DI CONSULTELOR DE VENITURI. Cine nu va cădea-cu-smta -d-ko-musy de mass-media sale, care nu este media-rit-sm, vi-dia și lelya-shaly mass-media-re-ae! "

Legăturile în formă de argilă-pardoseala de la Bi și multe dintre-Ro-COV. Bla-Woman-Bo-Ra-SA sunt Ober-și-Lee Sha-Tro și, în Lo-Lo-Shi pe WAV, vizibil. Și Ko-Gda a aflat despre semi-regimentul, apoi a dispărut de două Va-Rov-Gov, și cei apropiați-Zi-fie My-Vino. Și ora furnizorului SKON-CHAL-SIA, pre-oferind du-shu în Ru Ki Ba-ha Li-wa, secolul mezelului din 24 de zile. Datorită legăturii sale, fie în tine - sh-tijă, a fost în lo-lo-fie dacă biserica de comunicare va-si-lia și la Zem-le-l-au.

Astfel încât conexiunea lui Bo-orez, exemplul lui VE-NEZ de la Ner-sute Boy-ha, a fost co-at-centre cu Pra-Vedos-Mi și Dvo-Rile-Xia cu Pro-Ro și Apothro-la -mi și cu Li-Ki Mu-Che-Ni-Ski-Mi, reproducerea cu A-Ga La, Ve-SE-Tu-ai jellit.

Ok-Yan-Yuble Cleanch Cays la Comunicații la stalpi de comunicare, TaI din Poba anterioară. De către ki-ki-gay surse ar fi. Angry Che-Lo-secol, stere-meh-zâmbitor la rău, nu uas-pasău în rău be-su. BE-Sudie și Boy-hectar B-Yat-Xia și Tre-PE-SOLK (), iar răul Che-Lo-secolului Bo-Ha nu este Bo-It și nu cotele lui Ston-DIT. BE-SB-YAT-SIA CRE-STOM-Sub-NIA, și Che-Lo-Lo-Lo-Lot, și Che-Stow, nu Bo-It.

Nu este o oprire a regimentului Oka-Jan-River, ci în Cape Lil pentru a ucide și Gle-Ba, marca lui E-Th. Și în ceea ce privește blajul blach-wow, schi-rey, tatăl foarte de nefuncțional și zo-vet te-bia.

Gleb, sa așezat la Ko-Nya și cu Ma Lui Druzhoya în Merzya. KO-GDA, el este de până la E-Hal la volei, la gura întunericului de pe partea laterală a SPO-Poked-Na-Smo, sub el, în Ka-Nu-Wu și VRE-DIL-Bow. În drum, a fost pentru Sm-Len-Ski și, Ota-Dia de la SM-Len-ska, NEVA-LE-KE rămâne - NO-VIL-XIA pe pepeniul re-timbă din Lod-Ke. În acest moment, la momentul pre-provocării față de Yaro-Slah, știrile privind rezumatul TIA. Yaro-Gloria a fost la fel de mult ca un Gle-Bu cu un strat-Va-Mi: "Nu Ho-Di, Frate, tatăl celor care au murit, și fratele tău a ucis o legătură de legătură. USI-SHAV SIE, BLAH-WHLE-KA-CHA-LIL-KO-KO-KO-BAD ȘI SK-SALL: "Din păcate, Gos-Dina mea, B-m. Plat-Cha" Sunt PLA Chu și Marea Două marele-Vasy. " Din păcate, pentru mine, Plat-Chu Sunt despre OT, Plaza Chu, în Ot-Cha-Ya-Nii, pe Te-Fit, Frate și Gos-DIN-My Bo-Fig. Ca un L-Zi-fie că, ca și tine, fără Mi-Lo-Steve, a fost pre-dată o datorie, nu de la NEC-hectar, ci de la e-Sho-Ta Bel. Din păcate! Aș avea o rază de trandafir de luptă, nu este ca să trăiesc în mare lyiyi od-no-mu, axa-ro-tv-gât din acele-bia. "

Provobilitatea KO-GDA a acelei Gleb este atât de valoroasă, în afara-a-a îmbrăcat-o jumătate de jumătate de jumătate, și-a supărat pe tipul său și este să-i înoate. KO-GDA LOD-KI PAN-NYA, Evil-de-Dai Dae-Ti Lod-Ka Knya-Zya pentru Pokali Chi-SUA, și - Ei bine, pentru Ce-Be și St Ska-Kat în ea, având în RU kakh despre-whale me-chi. La risc-Tsov, de la mâinile greutății greutății greutății și totul în Merrt-Veee din țară. Bla-Femei, Vim, că Ho-Tyat Kill, arată zero pe Evil de Eva-Len-Gossi-Mi și cu Cheen-Chen-Camp, Media - Rugănere Ra-MΩ și Cha-Stoms -Ha-Ni-ey, pe Li-Va-Yas-mi și Sla-Bay Te-Lom, a devenit M. Lap -te: "Nu atingeți plasa, Brahi My Mi-Lya și Du-Roe. Ka-Kui Obi-doo on-Nu, eu Brain-Tu Mo-Mu și tu, marca și statul-in-da. EU-Li este OBI-DA, apoi VE-DI-MENE la Knoya-Zya Vashe-Mu, și la scorul de la Mo-E-MU-TU și de State-In-Di. Singly Di, tineretul meu, în Mi-Lui, Pro-Shu You și Umu-Ly. Du-ka-rezidenți pentru mine că e rău-go sde lal. "

Dar ucigașii nu sunt singuri. El, Vi-Dia, că nu o înțeleg, a devenit foarte mult: "Va-Si-Lii, Va-Si-lii, tatăl meu, la-lo - nici auzul tău și aud go-los . În Glya Di, că cerul cu fiul-lor, ca fără Wi-A-Ka-Lane. Mă ivi, din păcate, pentru mine! Și tu, fratele Bo-orez, auziți-l pe Mine, în Glya Di pe durerea inimii lui Mo-E-Go și a fost despre mine despre mine, așa cum aveți, mâncați un dend-no-nu-vene și Pre -Stația, pre-stroy lu. "

Pre-Clo-NIV KO-LE-ON, a devenit atât de m-penage: "Pre-tehnologie-ry-ry, pre-mi-lo-secund stat-di, nu pre-zi lacrimi pe mine, dar cu za lo- Swehi a ariciului pe co-croaziere a inimii Mo-Th. Aici sunt în Ka-la-mănâncă, dar pentru ce și pentru Ka-Kui Obi-nu știu. Sunteți o sală de skal a lui Apo-Hund-Lames: în Ter-PEA WA-SHEM STYA-Lyube Du-Shi Va-Sha (). Vizionarea, statul-di și su-di. Aici este un Go-Va du-Sha, NE-The-Battle, State-In-Di și cele ale lui Slah-Wu-S-Las, din CSU și Si-Well și la-Mou Du-Hu " .

Trebuie să aruncăm o privire asupra ucigașilor, SK-SALL a lui Ti-Chem-Lo-Som: "Proțe-Pai-Te-Te-Tea - aceia, în care sunteți în cei slabi". Apoi-Gda Oka-Yang-Yu-Rya-servi-Lelllen este jumătate din trecut, iar vechiul He-Var-Ba-Ba, având un torus-bărbie, este în viață un cuțit, ne-re- Sala Munților de la Boy-Wow, ca Biblia Biblie B-In-Mu AGN-TSU. Aceasta ar fi 5 Saint-Tyab-Rya într-un non-del-nick. Și într-un moment de state-in-artă, puterea caiului Chi-friptură, comuniune și Blaho-Won-Naya și Czo, în cer, Obi-Te-Lee către Bo-Gu. Și progresul aceluiași lan - dar-th sho-ta, și ambii sunt restul cerului, care este și același, și minciună.

Oka-Yang-Zhi-Tsya care Vietile la solul Slay-se-Mut și Ska-Di: "So-sau Ri-Li-Lenna Battle".

UCE-FLY este, o ramuri ale cine-fiu-vino, și Squa Ska-in-One Psal-Mo-Sv-Tsem Da-Vo-House: că Hwa Li-Shi-Xia rău-fi, mai puternic; Fără o zi întreagă ... Marea Ra-Di Dumnezeu-Ro-shita către Kon-Kov, Masch-ul Ra-Tor și Pre-Sea-Lita de la mare Bine-E-Th, iar co-veniturile sunt ale tale de pe Pământ LIBE ().

KO-GDA Savy Gleb a fost ucis, Bro-Si în Pu-Styne Plash, între două co-vieți. Dar statul-pom, nici nic, nu-și părăsește propriul Ra-Bov, ca o sală de SK. Da - Vizualizare: Slashing Noapte GOS-se potrivește tuturor co-nopți, nici de la ei CRO-SHIT-SIA (). Și așa, Ko-Gda Temli Dol-Lo-Lo pe Pu-Sty - Ree, statul nu la lăsat să-l împiedice în NEVE DE NIYA și Neburg -Wi-yi înșine, ci în arborele Ka-Zy al Siemiei, Apoi, atunci rândul său de lovitură de stat, Hunt-Ni-Ki și Pass-Ta Hee Sha-Lee Pea A-Gel-Skoooe. Dar nici Lelya-Shav-Shim, nu shim VI-Distras, nu a participat la ideea ideii acestui fapt, în orașul lui Yaro-slav, care murmusează murmurul, nu-i plăcea războiul Ku-Tsu, Oku-Yan-No-Go-Half-Ka, care-Ro-Go, la faptul că - dar Tru-Da, In-De-Dil, când era un buchet de buchet și în specialitatea Jaja Mu-Che-Nich. Așa că era în Strem-Len și într-un bej-den.

Și Ko-Gda Yaro-slavs nu știa încă despre rezumatul OT, iar furnizorul-regimentul a devenit deja un Ki-E-Vel în Ki-E-Vei, apoi a avut o știre de la tine: "Tatăl Dintre cei-BIA a murit, regimentul de dispoziție al lui Kni-Viața în Ki-E-V-a ucis pe Bo-Ri-SA, iar în Gle-Ba în slava ucigașilor. Să fie-o re-re-beți. " USi-Shav Sie, Yaro-slavs în stilul armatei despre OT, răzuit și în altă zi a fost prietenul co-bi-rin.

CO-BRVA VA-RAGA-SIA-Chu, da, co-rock-ul nou-syach, Yaro-slav, care a numit Boy-Ha pe putere și a mers pe podea cu Slah-Va-MI : "Nu sunt pe clorură de la BB-Tev, dar el. Lăsați-l și de la titlul de sânge pentru sângele Braztov, pentru că fără VI-LIL, el este sângele potrivit al B-Ri-SA și Gle-Ba și am același co-Rit. Dar Dumnezeul Su-Di, potrivit dreptului, la preșcolari de rău-Ba. Gresh-nu-du-te. " Și mergea pe o ramură-ka. Același lucru, USI-SHAV despre în cursul lui Yaro-Slaya, Socya a ras Ski-Si-Sir-Lena de război Si și Lena Nes-Gov și ați văzut-o pe Luu, sunt.

Ar fi în 6524 (1016). Ambele reuniuni de război de război în partea de jos-dreapta, o sută și o pronunțare a unui prieten atât de sută de oameni, cât și pe nimeni nu lo-lx pe bătălie. Deci, ei și sute-ul sunt un prieten al lui Dru-hectar Oko-Lo 3 Me-Sia-Tsev. Și a devenit e-in-da-diet-half-ka, YEZ-DIA pe Be-Re-Gu, Uko-Rhine New Rod-TSEV: "Ce faci cu o Chrona, tu - Rack-Ni-ki, aici Suntem o miză pe care o faceți balenă-ro-noi ". USi-Stev Sie, nou-csy în interiorul și Ska-Lie Yaro-Slayu: "Zlav-Ta-Ta-pământ-Zea prin re-ku. UE-minciună care nu înțeleg copiii cu cei, Ka-mi o ucide ". În acest sens, ar fi mai mult în Ri-Ki. În plus, Yaro-Gloria cu Skome Yoy a fost realizată prin re-ku, tu-sa-di și de la-simț-bine-fie lod-ki de la Be-Re-hectare. Și aici s-au dus să meargă unul la celălalt și bine coloana.

SIL-NAI ar fi-la-cha: lo-na-na-gi-i-minciună și nu a putut fi capabil să facă jumătate ku.

Sunt oamenii din Yaro-Slaya-Va-Tis-bine-fiecărui jumătate de ko-wooo pentru șine la Ozo-Ru, pol-bine-dintre ei pe gheață, care este Ni-Ry Pro-Va- Lil-sia. Și a început să alterneze pe Yaro-slav. Wi-Dia Sieu, regimentul de comunicare be-orb la La-Ham. Yaro-Glory Selo pe Coney-Skom-Ski-Acelas-NII în Ki-EB, după data viitoare, așa cum a fost Pro - Nov-Go-de 28 de ani.

După 2 Go-Da, regimentul provizoriu a fost călătorit de banda lui Yaro-Slaya cu Ko-Ro-Lem Bou-le-Slao și Laa-Ham. Yaro-Gloria nu a avut timp la început-valent la biți-ve, și în bat-dil-le-glory de Yaro-Slaya. Bo-Les-Glory a mers cu un link-podea-kom în Ki-EV, iar Yaro-slav se află cu 4 Mo-mi-mi în Nov-Rod. Și sunt pe-chai, sunt co-bi-rhe pe zi, cu fiecare Mozhai 4 Ku-SUA, cu o sută de creștere de 9 grupe și cu Bo-Yar - 80 gr. Nevoile, numele - indiferent dacă Vasa-Gov și planurile lor sunt o zi de ramură. Așa că am luat Yaro-Gloria majorității lui Howl. Madness a sălii SCA (Bi-Wi-Te-Hov, "de la Bi-Wi-Te-Hov". Deci, Sde Lie. Gda Bo-Les-Slav este orb de la Ki-E-VA, o pauză a unui prostituat cu co-bătălia de la IMU-Ski și Bo-Yar. Yaro-Glory este același Ustrem-Mil-Xia cu privire la selectarea acestuia. Revoluția-regiment be-orbind la NE-non-GAM.

În Lech, 6527 (1019), el este un TIL-XA care cu moto-ne-ne-gov. Yaro-glory Socya Ski-Ski și tu, Stu-bea, despre Al-Tue. Devenind pe mine - Stai, unde a fost ucis orezul Bube, el este ceea ce afacerile lui Ru Ki pe cer și SK-Hall: "Aici este sângele bra-ta al lui Mo-Th, Vosh-Ko, cum ar fi sângele Ave la. De la toate vestele pentru el, jumătate Ku, ca sconner-rege, Ka-și, bine, pe cine, tu, tu ai trăit și ceu (). Mo Liu Te-Bi, State-Di, lăsați-l pe rack-ul din Lu-cheat la fel. Oh, brazii de-a mea, dacă ai fi murit, dacă Texa a murit, atunci libertatea este Blah-Go-Thu, și statele pre-sute și-a. MO-GI-TE MO MO LIT-Război.

Ska-cap, Sie, mergea pe o ramură-ka-ka, iar în cursul al-ai fost în mijlocul zăpezii și noi. Și co-salvat urât pe rasa-ho-de soare, și Be-La Evil Ce-Cha, co-stup-a trecut triysh-dy, zi bi-timid, și numai la ve-che-ru odo-leln yaro- Slav.

Același OK-Yang-Ya-Regiment be-st. Și au căzut pe el demonul și-l înfricoșați, încât el nu putea să stea pe un cal și el a fost purtat pe The Forces-Kah. Deci, depinde de el să fie-re-sata. El este același: "Be-Guy, aici e-Nyat-Xia pentru na-mi." De îndată ce preotul, dar nu, dar nu pe-ho-di. Lezha în supa Nemo, comunitate-regiment toate ICC-Ki Val și Guo-Rile: "Be-Pozima, din nou Go-Nyat-Xia. Oh, eu! " Deci nu pare să fie pe un singur me-st. Și pro-be-blind-ul prin lyash-de ce teren, go-ni-me-in-băiat-lor, și pre-styg de Pu-Sty - nici un inter-face etanși La-Xov și Hove. Aici este Li-SIL-SIVO și la momentul omului Mess-Die de la State-in-Da, de la SW-De-Tel-VA la în Slan-Naya pe el foarte m-ke pe rezumat. Așa că a fost viața lui Li-Shen și Dru-Goy: aici este Li-Sil-Xia nu numai KnA, ci și acolo - nu numai Tol-King, ci și pre-via cu AN-GA LA-MI , dar, de asemenea, a fost pre-dată de mou-ke și og nu. MO-GI-LA REST este. De la ea, Is-Ho-Diet Evil SMRARAD, într-un motiv pentru oricine, că, UE-Lee Holly-Shav, care era de la So-T-Rit, apoi, la Mont și Muntele Se-Go. Din momentul momentului VRE-LA-LA în Rus-Dom Kra-Mo-La, și Yaro-slav în Lu-Chil Sub-Sch. Și a devenit în pro-schote despre acele-les, precum și în cazul în care sunt în lo. Și pentru el, că este un bin de orez din tine - Sh-Ro-de, despre legătura aceluiași GLE - nu toată lumea știe că a fost ucis în Ske Smo-Len-Ske. Și apoi-GDA Ska-Li Yaro-Slaya din apropiere, că sunt c-shi - fie pe-ho-de-shih de la-tu-da, atunci sunt VI de Lee - I și Schu-Chi pe Pu-Stynome Stai. Olya-Hav Sie, Yaro-slavs în slot pe Is-Ki în pre-sabia de la Sm-lenk.

Aceștia au stat, de asemenea, pe TE-Lo, unde a fost So-Vi-Sha-a fost. Cu Citit-Ni-EH, cu co-cha mi și ka di-la-mi, fie că o fac în Lod-ki și de la sh-go-tijă, unde lezha-lo-lo priem-la-na- B-Ra-SA, acolo sunt un fel de mo-lu și lo-lo te-lo, Isa-in de pre-krasnika și casa de Cees-Tuh. Div-dar și Mush No și Paan pot prea mult ca - nu, că aceia de legături sunt atât de la-wa-moose Neur-di, nu o ZV-MI-MI de trei-Na-So-Poison și nu numai în Cherno-Lo, cum ar fi cu Tru-Pas, dar ar fi lumina-lo, -Cras-dar, Tse-Lo și Blah-Won - dar. Deci Dumnezeu So-Ceai Neil rămâne-ki propria sa țară. Bărbații nu sunt VE-DA, că aici voza lezha-Lee-Les-Sau-sulfur. Dar, ca o sală de Sk-Sussa, sticla Evan, nu este Moja-Ti-Xia, starea lui Ver-Hu Huh. Același nume de poreclă, și de fapt - să fie sub spu-house, dar pe Ni-TSE, și Sfântul Sf. Titans la toată lumea () și această provincie --potion de mi-ru și Si-Yat de pred Mi-Chu de SA-MI în țara RUS, unde Spa Mna Chi-Lee. Pe ME-stive, unde sunt la-na-Li-Che-Ni-Ski, indiferent dacă CCR-VO-VI-VID în numele lor. Și Ri-Die aici este acum Chu-Dec.

Di-vene Dumnezeu în bucuriile lui, pe Ka-De-SA o dată (), - rasă-sang pro-rock. Pre-in-diverse Pi-Sal, care este situatică și rezumatul libertății și Bo-Gu Pre-Stroy-Yat. Este-COP-NA-NA-KI SPA-CE-KE-KA Sfânta Stest în puterea lor îi va da, pentru că de la Mu-Che-Che Go-Wuhan Iso-Ho-Diete. Și cine, în B-Ha Ve-Ru-et și în datoria pre-creditului, el nu este în zo-vete-lor Merrt-Tu-mi. Pentru modul în care carnea Merrt-waja poate fi a ta, de-SA? Ta-Ki Mi Be-Ho-Nea-Sia, Pro-Ho-Dyment Bo-Lez-NE, IS-TSA-LA-SIA-SE-SIS, Primul salariu în Loo-Pay Zreou, Pro-Ka-Femeh Vych- SCH-SMT, Sorrow și Messenger-Stița, Pre-tăiate și toate-un fel de Dove Da Asia Centrală, prin ele, Is-Ho-Dieta. Ele sunt eforturi excesive ale întregii go-da, pentru noi Bo-Gu Mo, luminează - ești a ta. Parabea se îmbolnăvește de ei, cu efortul de șezlonguri din vacanța de bucurie, care este un stat-de-POM al Pro-Slay-Vil Prese Tyu și Chu-De-Sa-MI-Aorn Chu -Da-creativ Tsev și Pământ-Ni-Ni-Li-Lyube Pământ.

Bărbații nu știe că în tine-sh-go-de-de-Si-Vasuyu, Mu-Che-Ni articulară și Stroy-Po-tsy-Hman și Da-Vezi, dar statul nu este de până la PU- Styl, astfel încât so-cro-vio-so-ext-cro-pierde, și ob-rou-trăit pentru toată lumea. Pe ME-Stay, unde sunt stâlpi Lezha-Lee, IO-GDA VI-CYU OG-NENNAYA și IO-GDA, în același timp, en-gel. Lears-sha, Sieu și Vi-Dia, Lu-di-Ho-di-di-Klo-to-Xia cu țara pe ME-STOM.

La Na-Waja a fost ținută la Mu-Stu, unde Lezha-Lee, la fel, în G. îndoit sub pământ, Va-Rya și unul dintre ei a băut asupra lui; Pentru același lucru, focul pe care l-ați umblat de la Gro-BA și Opa-Lil Na-Gay. Acea școală, a devenit Rask-Zy, și în Hall-ul prietenului no-gi-ului său general. De atunci, nu Osm-Li-Vas-Ho-Dieta este NEAT-KO, dar cu țara din Klo-Nya.

Din pereții VE, KO-GDA, neexprimat de templu în numele ciucurii VA-Lia, unde Li-Ho-Ro-non-Robo-Rhine-Time-Tsya Bo-orez și Gleb. Acest lucru ar fi-la minte ca un fel de insignă, pentru templul lui Davgth, Ob-Vet-Shal și nevoia dată în OBA-NOV-NII.

În conformitate cu acest lucru, availitatea lui Ioan (1008-1035) a lui Ki-Ev-Mit-Ro-in-Lit Ioan (1008-1035) și a domnitorului lui Yaro-slav, a avut o sută de o sută cu Crucea Ho -do, așa că cu Blah-Go-Ve-Echo, pentru a deveni din ficat și Gle-Ba. Și, de la-co-surfactant, ești un sicriu din țară. Și la Stu-Piil Mit-Ro-In-Lit Ioan și Pre-Svi-Te-Ols cu Stroy și Liu-Bo, de la-Kry-Lee Soffin Svykh și Sus-de-Lee la Pre-glorious. Conexiunile TE-LE-SA nu au niciunul sau ko-th, nu așteaptă, dar ar fi atât de-ved-shen-dar-minciuni, ca zăpada, dacă-a făcut-o lumini, cum ar fi an-garov, blah-th - Ești-do-di-lo de la ei. SIL-DI-VI-SI-CHI-EPI-SKOP și toate Lou Di. Și sunt, indiferent dacă sunt TE-LES-SA într-un mic proprietar, care ar fi-la-la-pe-ul pe biserica Me-Ste-acoperiș-gât și le-au privit peste Zem-leu Prakh Stro-Ron.

A fost în tine-sh-go-de-de-de-de-de-de-de-de-de-de-de-de-de-este, este Mi-Ro-Neb, co-romi. Avea un simbol, la tine, dar-hectar, tu-ken și co-gnu. Și nu putea să-l ajute și nu a simțit-o. Ho-Dil el, Sde-Lave se-fi de-re-Vyan-Ney No-Gu. Și la un moment dat a fost legat de conexiune, Boo-Bu și Mo-Lil-Lil-Gua și comuniunea, care a fost efectuată din sursa comună-Les. Deci, zi și noapte, Mo-Lil-Smi, cu următoarele. On-Pool-Di Boot Shavi Ce au casa lui Power-Tsy HR House-You Ro-Man și DIY Opțiune și Spra Sii Li: "Ce ne cântați la noi?" Aceasta este camera KA de NO-GU. Ei primesc un Na-Gu uscat și trei așteptări pentru restul ei - indiferent dacă sunt. Pro-Bu-Diva-Dnake din somn, el vede CE-By-Po-Vim și Sbo-Chil, Boya Slah-Vya și comunicarea. În Thedest, el nu a dat-o tuturor, precum și Is-Tse-Lee și SK-SALM, ca Wi-Afaceri și GI-uri, de la-Ro-Ka Bo-Ri-SA, care a mers cu o etichetă, purtând un Swarm-Chu. Vi-Dia Tasch Chu-to, Lu-di Pro-Slah-VI-Whee.

Prințul Yaro-slav, la numele lui Mit-Ro-Di-Tu Ioan, cu VE-SEA-EH, în Vesa ia dat un shyle-shyle. De asemenea, Arian Chi-Epi-Skop a dorit, de asemenea, Hwa-Lu Bo-Gu și a dat co-veterinul Knya-Zya-Trime-Nimos în accident vascular cerebral. Și așa și - dacă Cercé Ve-Li-Kui, având un capitol de yuchy, în 1026 Goa. Cu Cross Ho-House Mit-Po-Po-Lit Ioan, prințul Yaro-Slav, toate Schuchen-Ni-Ki și întregul pe-Genua, M-Pier Thy și au făcut-o. Iar Set-NO-VI-Indiferent de vacanța din 24 iulie, KO-GDA a fost ucis de Prie-La-Feminin Bo-orez.

KO-GDA privind provocarea turneului de minciună la owl-Vashai și Mit-Ro-in-aprins, cu cerul de a fi în templul lui Che-Lo-Ku Mu. Cu Pope-Shim Tru-House la Ples, el este în templu, boo-gu și conectat. Și cea de o sută este o sută de pătrat-ki na-gi, blah-go-o boui-ea și mo-lit-Vasy. Și cea mai bună devenire, mergea pe toți. VI-DIA SIU CHU-UP, prințul lui Drept-dreapta Yaro-slav, Mit-Ro-Lit și toate Lu-di Wa-Da-Li-Lu Bo-Gu și comuniune.

În cazul lui Li-Tour-GII, prințul a cerut traficul de toate, și MIT-RO-D-LA-TA și pre-swind-te-di, și spra-vi - fie că sunt inactivi, ca în sus. Și mulți dintre cei au dat un prinț cu oricine, Si-Ro-acolo și In-Vi-Tsam.

Și acum Skon-Chal-Sia Yaro-slav (în 1054 goa), osta-viv on-trail-Ni-ki a propriilor sale simboluri ale S-La-Wa, Slaya și all-in-Lo-Da, unu- De-Liv Inter-doo-Die. În templul următor de zi-in-dwy-dy-dy-rom-r-r-co-gleb-sky cu moshchi and-locuințe stroy-paste tsev wit-se-mey-mey kharo-slay-ucide, TIR -Ca de sunetul lor de birst și Sov-Serk-No-Nie-OR-SO și RO-DINE.

Au fost două go-da, iar Cercé este deja despre-ve-sha-la. La același lucru care așteaptă în ea, Iza-S-Love Yaro-Slat-Hiv-Afaceri ale veterinarului ei, vechea-shih-bine-nișă și ve-lyr "Avem un cap nou, al-ok Biserica în numele suferinței conectate la o sută de teradii. KO-GDA CERCÉ ar fi un Co-Kon-In-pe-pe-pe-pe-pe-on, iubirea Bo-Go-Liver-Liv de la GE-LIL AR-CHI-EPI-EPI din GE-OR-GIA, astfel că este o dil-re-non-sesiune a chubului meu îmbinate. Și dacă pre-da-zya este luată pe Ran-on-Lob din Bol-Ri-SA din Ra-da Re-Vian-Noi și a fost în pre-SE, Cherno-Riz-Tsev pre-acutios cu SVE -Chai. Pentru săbii străine și pre-săbii și pre-săbii, MIT-RO-LIT și EPI-SKI-PY. Și la Rut-Shi, într-o sută de VI-fie dacă Ra-Ku în Church-VI, de la-Kry-Lee, și Is-Paul-Ni-Lamen, biserica -ho. Inutil, indiferent dacă Ka-Ben's Ra-Ku cu Texa de Comunicare Gle Ba-Ba, într-o sută de VI-VI-fie pe Sa-Na și, se duc pentru rădăcină, fie că sunt norocoși. Și KO-GDA ar fi deja în două qui, rămase-NO-VI-LA-KA și nu mișcarea-na-la. GDA, în VE-LES, NA-RO-DO WAX LI-TSAT: State-Di, în Mi-Lui! - Și am mințit statul-in-doom și comuniunea. Și acea oră, Shima-Well-Fie că Ra-Ku. Mit-Ro-Lit GE Or-Gey a luat Kenya lui Rou-Ku-Gue-Ba și Blah-Gle.

Și de atunci (1072), pot instala această sărbătoare pe 2 mai în onoarea statului Slayu-Ni-Ni-Ni-Kov, Blade-Da-Toy Da, pe gâtul lui Jesu-SA Hriu. Această zi a PA-Ti-Ree-Neu-Sea a devenit, de asemenea, Shi-Ko-Ko-Ko-na-zâmbitoare pe RU-Si. Lech-scris în cadrul Casa de 1093 de ani este că sărbătorile de conectare Bo-Ri-SA și Gle-Ba Yalv-Xia, dar Vym-Kim Pământ Rus-skoy. Templul Bo-Ri-So-Sky cu Moshchi John's Schno-Stroy-Tsev Pro-Slah-Vil-Men-Guy Chu-Dec - Na-Tse-Le -na-Mi, Da-Po-Van-Mi în Mi-Lo-Sooh Bow-Li-Li-Her la toate, At-Ho-Diva-Shim cu VI-Roy și Mo Lit.

Un anumit CHE-END-Secil era el și Chrome, dar ar avea un Na-Ta-Les. Sde-Love de Re-Vyan-Nyu-Gu, are un Ho-Dil pe el. Și a arborelui înainte în tipul bisericii legate de Inni-Mi-Mi-Mi, la Ni-mai, de la Neri-un Mi-Lo-Nu. Într-una din zile, cerul, astfel încât să nu fie permis să mănânce sau să bea, și Si-Aff. El, go-log și prăbușire. Că GDA este în afara pinului, a căzut într-un pas-le și VI de-Medi. Înainte de aceasta, el a fost SI-Diete în biserică. Și după ce a faptă el este Bo-Ri-Sa și Gle-Ba, ai fost purtată ca fiind, așa cum era, de la Al-Taja și Sed-Shih și el a căzut NIC. Comunitățile sunt livrate de el pentru Rou-Ku, Sá di-Di - fie că este vorba de o sută de goji-to-hoți despre Is-Tse-Les. De fapt, restul lui, indiferent dacă nu-Gu dureros este luat, ca și cum ar fi, ca și cum Mas-Lombie și, fie că este pentru Le, dar. Toate acestea sunt o surpriză, așa cum era, într-un vis de VI-Aff., Pentru că a căzut de Nic. Urmăriți-l pe Ras-sterry pe Zem-Le, Lu-Di, în credința - tu, tu-da și xu da. El sprijină ca un Merrt, fără a avea forțele mișcării-noghny, nici spuma. Tol-ko du-shaly în ea ar fi și inima bi-elk. Toată Do-Ma este că el în demonul lui Ra-Zil. Indiferent dacă a fost responsabil de el și în Lo-Lo, dacă tipul de biserică a fost conectat, două-ki-mi. Multe Lu-dei Stro-Ya-Lo, un cerc, vizionând și di-wi-pre-slav-n-di. De la KO-LE-ON-DAL-KA din Javi-Lav-Ha și Sta-La Ray, nu au comparat cu un prieten și nu era vorba despre termenul Dolly, și într-o oră. VI-DIA SIE, ON-HO-DIV-SHI-E-XIA Există un pro-slav-VI-Lee Boy-Ha și acuzațiile sale, Mu-Che-Ni-Ma-Maching și Da-Vi-Da . Și toate prefabricatele, fie: "Cine este cine-i-dvs. ani de la Si-Lieni-Under-Rit-Ryit al lui. Di-vene Dumnezeul dvs. Chu-De-SA One "().

A trăit în go-ro de tăcere. At-Ho-Dil el la tipul de comunicare GE-OR-GIA și MO-LIL-XIA, un pro-zrea. On-Na-Wild Book Yavly-Shave din atât de multe Niks GE sau-Giuge și Ska Mâner: "Ce ești tu-Va-mănânce pentru mine! UE - dacă vrei să vorbești despre asta, vreau să spun, da, așa cum este înainte, Do-Stig. Du-te la conectat Bo-R-S și Gle-Bu, ei, UE-LA și LA, sunt da-bree-to-ale. Căci ei, da, așa-go-dus de la b-hectar în țara Rus-Isky, All-Kie și Ned-Gi.

Wi-Dia Sie și Lelya-Sha, următorul Pier Pro-Bu-Dil-Xia și de la-Pra-Vil-Xia, cum ar fi Lo-Les. La un moment dat sa dus la Biserica-VI a revistei și Pro ... Au fost câteva zile, la paragraful și jurnalul meu, deoarece nu erau Ti-L. Și era învată, el a devenit VI-COPIL, Slah-Vya-hectar și conectat Mu-Che-Nov. Și Sala Rask-Skal El a plăcut un videoclip, care a venit la el cu Mu-Che-Ni-Ki, restul celor trei-așteptați pentru el, și că acum sunt de la-fel. Toți cei care bla-go-da-râu b-ha pentru cei pre-glorioși, pre-diva și non-tagged Chu-De-SA, care este al tău, Mu-Che-Ni-Ki. Pentru on-Pi-Sa-Bohn: In-Liu Bou-Yu, co-prietenul său și MO-LIT-WU al SCHIT () și mai mult: Tot Ate-Ka re-ho co-prieten ().

Atunci Gda-Glory, fiul lui Yaro-Slaya, pentru-cape-lil co-ca o cercé articulară Ka-bărbați, dar a avut timp să transmită comoara pereților doar până la opt de blocare și skon-chal- Xia în 1079 goa. All-In-Lod, devenind Knya-Zem-La Rus-skoy, pre-ver-coaserea totul. KO-GDA, ea ar fi Windows-Che-on, acea oră, în aceeași noapte, a căzut-o în sus, și avea tot timpul-shi-las.

Si-Asa ca Bo-Ri-SA și Gle-Ba Sil-Dar Once-Voms din Epo-Hu sunt Voor-Slaya-Slaya, la - o dată-no-mu blah-horshi-in-mu co- Rădăcină-no-va-va. Fiul software-ului Iza-C-La-Va-Regiment († 1113) - Il-Ru-Ki, fiul lui All-Lo-Yes-di-di-lume -amas († 1125) în 1102 Tay - dar, Dar, la Glory Marte și arborele OCO al CE-Ri-Ra-Ki Li-st. Dar pre-preoțelul lor a mers pe fiul comunicării-Slaya Oleg († 1115), care-Ry "UHB-LIL Wall-Dvig-Homu-Socy Cro-Shiv-Yu-Sia Cerc și, la construirea unui stroy și -te-leu, a dat în Obi-lii all-Go, care este necesar. " Cercé ar fi BE-LA IN-BA în 1111 Goa. Ras-Pi-SA este ea. Oleg Mo-Du-te în nevoie și Mo-Lil-Paul-Paul, astfel încât restul să fie conectat la el. Comunicarea-regimentul nu este un cadavru, "Nu construiesc astfel această biserică". PE-RE-NE-NIE DE SO-VER-SHIME 2 MAI 1115 GOA.

Waschen, pe orezul Bo și Gleb, precum și Ro-Man și, și Da, ar fi, de la orice-Lynic, în multe sute de Co-Les Rus-Sky Knya-Zey. Knya Zya So-Steka - a fost în co-ZDA-NIE-KO-LEP-LEP-KHU-Ni-Kam. Oleg însuși, Kro-Ma-sh-Rod-Ko-Go, care DVig în 1115 Go-Do-Ri-Co-Gleb-Schi-Bor într-o sută-rou (So-Mu și Epar Chia pe Zy-Vasha, același Bo-Ri-Co-Gleb-Skoy). Fratele său da-cam de Stro-este același în Cerno-Ni-VE (în 1120 Goa). În 1132 Go-Do Yuriy Dol-Go-Rou-Ki-Ri-Ri-Il-Ba-Ba-Ri-Ri-Ri-And Gle-Ba în Ki-Dec-shee pe re-nier ", unde ar fi - dar-whathth BOL-R-SA. " În 1145 Na-du, conexiunea lui Ro-sclav a Smol-Sky "OST-LO-LO-LOI KAR-KA-MEN-MEN - bine pe Smint-Double", în Ske Smo-Len-Ske. În stratul-Do-Yu-du-du, vârsta primului (de re-rayan) a templului Bo-Ri-Co-Sky din Nov-GO-DE. În 1167 Na-du pe amestec, De-Reynt-No-Ka-vyed-VA-SMTA Kahehedny, fereastră-chenosh și coed-puned în 1173 fac.

Tu-sh-go-bod-legături, nici în cazul în care prețul total-Troomet al Li-Tour-Gi-Che-Go Cerrov-dar-th este refrigerat Stroy-Stro-Tsev B-Ri-SA și Gle-Ba, Ras-Pro-Stroy-Nen-na-th Thar peste tot terenul rusesc. Pre-De-ul, Sus-Ri-Ri-Ri-Ri-Ri-Râul din Kon-Kretny - No-mize, comparativ cu locul de muncă Mu-Che - Mama și Chu-Desa-Noi în propria mea Lu-baraj: Templul B-Ri-SA și Gle-Ba pe Du-go-Che, pe Punys din Tou-SH-Rod, unde conexiunea este B-Rhin, în conformitate cu pre-da, spiritul stilului ISO-PU ; Bo-Ri-Co-Gleb-Sky Mo-Stirm pe TMA, în apropierea scroafei (OS-No-Wan în 1030 Go-du), unde temperamentul este NI-LA sau GIA UG-RI-ON. Bo-Ri-So-Gleb-Ski-cheie, fie cine dvig-nu-te este pe al-acel - în PA-Mive în avans Yaro-Slaya Mud-Ro-Th deasupra -pol-com oku-yan-yum pe iulie 24, 1019 Du-te-Da, și pentru Gze-NE, în noul go-de-de-de-pe-dy-droy deasupra Ox-in Gle-Ba a cumpărat -sla-vi-cha.

Și inteligent Zhu-de-SA și, cum ar fi PI-SA, dar în furnizorul Evan-Ge-lii, nici All-Mi-P (); Acestea sunt ale tale, nu-i pe noi, și cine știau despre ei - arborele lui Rask-Sla.

În GO-RO-DI-MI-LES-SKOM, Knya-trăit nepotul lui Vlad Di-Mi-Ra Mo-Maha All-Lod Yur-Evich. La el, în 1175 de ani, în vârstă de 19 ani, doi ple-Mies-Ni-Ka - MSTI-SLAV și regimentul de yaro al RO-SLA-SLA-VI-CHI. În plus, bitul Li-Kioy - ai avea un Ra și all-in-lo-lo-house, ve-de-noi în VLA di-lume. All-in-paturi la sta-vile pentru ei, dar Pos-in-Lil pe ei la dieta Ho-Boot. VLA-DI-MIRI-TSY, VI-BI-BIJI Knya-Zey pe băiatul său de, și nu în fabrică, care ROP-TA Li, și prințul Ve-li-Cue nu puteau ține-o-o tijă de la mine-zece . VLA-DI-MIR-TSY este One-Ta-Lee-Ni-Tsu și Hack-Tiv-Shi MSTI-Slaya și Yaro-Paul-Ka, un măgar-pi - fie de la -L. Atât de nefericit RO-SLA-Wi-Chi, Ho-Telev-Shea din Slaya și Voshi, ar fi USMI-DOS și OLEP-LES. Și s-au dus la Smol-Len-Ski și au trebuit să meargă la zâmbitorul nu-nu la cercarea B-Ri-SA și Gle-Ba. A fost, de asemenea, o zi a para-mi-ba-ba, 5 Saint-Tyab. Iar Knya-Zya Bo-Gu a fost capabil să fie di-di-di-di-Zy-Va - fie pe puterea lui Mu-Che-Nov, ca o eroare - astfel de ei, astfel încât cei conectați de către provocatori Dintre ei despre ei, precum și pe Yaz, în Mets, Poki-Esi. KO-GDA pe care ar fi putut fi minciuna, somnul de somn și în acest fapt, neexpasat, ar fi un DA-VA-VASP. Yas-Dar Vi-Dia, on-Chai Ro-Sla-Sla-Vi-Chi Slap și Blah-Th-Diet Boy-Ha, Pre-Chi-Stoy B-Th-Di-TSU și conectat Kney Zey Ro- MA-ON ȘI DA-VI. Și sunt în mod obișnuit, ei sunt cu rateu-tocană în propria lor, rask-zy-wai all-on-line despre statul Mi-Lo-Situat, având în vedere MO Lit-Ves of Joys.

În GO-DE TU-RO-VE, a trăit în clasa de timp, există un fel de marin. Și țara a dat-o o sută de la Bo-les sau Li-Ta. KO-GDA, un Don-Stu-PA-fie, o sută de râu Le-blind-uri, C-Chai de la Bo-Lee, fără a avea puterea de a se ridica și în timpul trecut-zâmbind les al nostru. One-on-wait, Hvo-Paradise Top, Les-Gom, Le-Blinds din Kel-Lii și de la Non-Mo-Gal din Zhazh. Dar oricine nu a văzut-o, deoarece cercul de date Mo-Porni-RA-RI-GDA o dată-da. Pentru cei trei zile, buchetul și Gleb, în \u200b\u200bacel VI DE, așa cum ar fi, și în icoană, și Si-Lee: "Ce ești Kvo-ray, Star-Che?" Acea sala de ras-skal din săptămâna lui Ned-Ge. "Nu este capabil să te-b?" "Oh, statul-in-da mea," de la-verasele de o sută de retal, "am dat deja o sete". Unul dintre ei a luat Ko-Ro-Call-Lo și la momentul bateriei și prietenul goy de pui. Și pe unul sunt bătrâni. Ce a cerut forțele: "Cui ești tu?" Ele sunt de la el - ve-Chai: "Suntem marca lui Yaro-Slaya". - o sută de retz, du-mai, că ele sunt genul-Ni-Ki Kni-Zya Yaro-Slaya, SK-Hall: "Da, la o plimbare de tine, starea statului, de stat - da, Mine, luați MI-acele de pâine și mâncați, căci nu sunt un MO-GU într-o pierdere de a trăi ". Ele sunt de la-ve-Chai: "Lăsați pâinea să rămână no-smi pentru aceștia și înțelegem demul. Nu ești un paradis de locuință, ci o mustață. Și o sută este vechi Neva-Di. Sunteți un agent sănătos-ro-vev, un agent de o sută de retal, care este în SE-TI-fie cizme conectate și Gleb, și, inserat, furculița pro-slah de hectare și defecțiunea mâinilor sale. Și de atunci, NO-KO-GDA, el nu a făcut nici măcar Rhale, era sănătos și Rask-Zy-Val Bra Tii despre Isocy-Les-Nii, Da-Ro-Van El este conectat la el.

Bla-go-Venni prințul Alec-Sandre Yaro-Sand-HIV, un pro-tan-numit ne-skim, în momentul prințului, același-e-th, Ro-de sa prăbușit cu cusătura-da. KO-GDA, el a fost cu armata la randament, unul dintre e-apele sale, un soț Bo-Th-Bo-Yaz, având un Stroy-Zhu Philip, Iso-Paul-Nya-Chen, se vedea-o cu rasa-Ho-de Sun-CA și WU-WO-CHA-RABL; Sre-di Ko-Ruba-Li-Ma-Li Asemenea Mu-Che-Ni-Ki-Rice și Gleb în hainele lui Dah Cherv-Len, Riscul-Tsy Si-de-Lee, Oda, cum ar fi, Max. Și Sk-Hall of the Mântuitor Bo-Rice Communications-Mu-Bo: "Fratele Gleb, înțelege-Dem Ski-Reee, în Sorrod-Ni-Ku pe gâtul lui Kney Zy Alec San Druzhiv Nekho-Otch-Gov".

Sie Vi de Nie-E-in-Da, în V. ia dat lui Knya-Zy e-mu. Și în acea zi, prințul lui Alec-Sandre la propriul meu Mu-Che-Ni-Cove de la Bou-Ri-SA și Gle-Ba-Ba-Dil și Pral Si Lou Sepa-Dov, căutând Bir-Ga Ra însuși , Issuse-Vil Mesh în Li-Til și orașul Til-Li-Kya în satul 1240 Goa.

Dodusal pe raze, KO-GDA V-Li Kij Duke Mos-Cork-Sky di Mit-Riy John-Noch HIV a condus Howl cu centrul orașului Ta-Tar -im, gardianul de noapte al faptelor Fo-Ma Hai-Be-Evi de la Cauza lui B-Gom Tasy VI de Nie. Pe tine, atât de asemănător, cât și cel mai mult despre La-Co, și de la o sută de ka, așa cum a fost, jumătatea-ki, de la sud, doi tineri - au, der -Zhana în Ru-Kakh de schi și Ost-Ry-a. Sei Youth-Shihhhhhhhhh Bub-orez și Gleb. Și Ska-Da-Tar-Tar-Skim: "Oricine este vorba despre Lella este-cererea-tofine de la stat, de la stat - da, suntem da-ro -wan?" Și sunt o sută la-zeu, ca oricare dintre ei să nu strănută. On-Unt Roar, ia întrebat pe VI de-Li-co-Mu Knya-Zy. Prințul, care-Vim-Vimi de pe cer și cei care Dev, a început să zâmbească cu următorii și, în fel de sortare: "State-di-di ko-e-che, pe Mo-Lit-Yeea- Mu-Che-Ni-Ba-Ri-SA și Gle-Ba în băieții mei! Ca un MO-I-SOW pe AMA-Li (), ca un DA-VI-DU pe Lia-Fa (), ca și Yaro-Slah pe o jumătate de legătură, ca o regulă du mo-e-mu Alec-San prieten la suedezii - Go-Ro-la, și eu sunt în Ma-mai, dau o putere.

Și apoi în ziua 8 seria Saint-Tyab 1380 Go-Da, Ve-Kii Prince Mos-Kovky di Mit-Riy, potrivit lui Mo-Lit-Ves de Țara conectată - și Gle-Ba, In-Del Ma Mai, Asiatul Central Thar-Tar.

Comunitatea Stroy-Pori-tsy Bo-orez și Gleb ar fi conexiunile Permes-Mi Rus-Ski, KA-NO-NI-ZO-VISA RUS -SKAYA și Biserica VI-TIY-SKOOE. HIP-BA-BA-LE-LE-LE-ONER-ONED IN CHI-ul lor, co-sute-VI-Lem a fost Svy Tel John I, Mit-Ro Lita Ki -Eu (1008-1035), care este subtual, așteptând PI-SI în secolul Mi-Nesh XII. Svei-de-tel-in-născut în SI-Poves pe Rou-Si Mu-Che-Ni-Cove B-Ri-SA și Gle-Ba Sv-Zate Mot-Nic Love-Ki Lyiyi, Ska-Nei Despre Moshchy, Chu-de Sah și cuvintele de laudă din secolele RU-KO-POSH și PE-Chat Gakh XII-XIX. Staper-e-persoană-SMTA-SMTA pe toți cei care, cu VI-Roy, este despre ei, pentru ei în propriul lor Mo-Wah.

Vedeți același mod: "" din norocul SVT. Di-MIT-RYARY RO-STOV-KH.

Rugăciuni

Tripor la Burisian Prinți Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David, pentru a transfera relicvele

Biserica Messenger este extinsă de subsol, / bogăția harului lui Dumnezeu, Sobaty / Vidnaya miracole se distrează, / cum ar fi lucrătorii minunați ai lui Boris și Gleb și Gleb, // Miraculize Dumnezeul lui Hristos și salvează sufletele noastre.

Transfer: Astăzi, subsolul bisericii se extinde, luând bogăția lui Dumnezeu, rușii se bucură, adunându-se, văzând minuni uimitoare pe care le creați pentru toți cu credință, Sfintele Miracole ale lui Boris și Gleb, rugăciunea lui Hristos al lui Dumnezeu și Sufletul nostru va salva.

Presanti, Chaste și Inregistratoare de pasiune non-Malnobivia, Nice și David Minunat, / Igo Bo Domnul Gospelski pe Ramo Czym, / Force Hristos / și, cruce, jaco sceptru, în hand imuzie / fratele inamic și Zlago Plosolubets Sodstet, / Și acum în Gennah suferă, / ai consolidat, cu fața lui Angelic, viitoarea Trinitate, / lăudând despre puterile vieții voastre, // și fiii ruși.

Transfer: Prins CHASTE și Recordierele de pasiune, glorificată și uimitoare David, Iho Doamne, după Evanghelie, pe umerii ridicării (), a urmat Hristos și crucea lui, ca un sceptru care are în mâinile Lui, fratele tău - dușmanul tău și un Fanii răi al autorităților, ați depășit, și acum este să fiți furioși, vă bucurați, împreună cu întâlnirea angelică a opusului, rugați-vă pentru starea compatrioților voștri.

privind transferul relicvelor

Martyrdomul Domnului este mântuit / Preslavul Binecuvântat de Prince Boris și Gleb, / periajului de asistent rapid, / vindecători salvați / vă boism Doctuchie / gândiți la biserică cu credință / piele și ne rugăm: / de la nenorociri la Salvează-ne, // canying cu dragoste leșind relicvele tale.

Transfer: Mucenicii Domnului, stropit, glorificați de către Prinții Boris și Gleb, muncitorii puternici de ajutor care sunt bolnavi, pentru că tratați boala tuturor cu credința venită la biserică. Prin urmare, ne rugăm: să scăpăm de noi de nenorocirea că transferul dvs. al dvs. este onorat.

În Tropar, Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David, pentru a transfera relicvele

Fiecare suflet este distractiv să se distreze, / în onestitatea relicvelor cinstite ale voastre, Boris și Gleb, luminați orbește, drăguț și trist confortabil, / fiți notă de la carul lui Dumnezeu Haring Healing, // sa rugat pentru noi suflete.

Transfer: Astăzi, sufletul fiecărui credincios se bucură de transferul puterii venerate a lui, Boris și Gleb, oferind orbește o perspectivă, un discurs prost și mângâindu-mă, pentru că ați luat vindecare de la Hristos, rugați-vă pentru sufletele noastre.

Tripor la prinții burisici Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David

Recorderul de pasiune veridic / și adevărata Evanghelie a lui Hristos ascultător, / Chaste Romanul cu David al lui Necrob, / să nu reducă EMIEF-ul inamicului este fratele, / uciderea Telului tău, / sufletele nu pot atinge., / Comemorarea Trinității, / Molia cu privire la puterile aflatărilor dvs., evlavioase, // și sonii ruși să fie mântuiți.

Transfer: Adepții adevărați și loiali ai Evangheliei lui Hristos, Roman cu David, care nu s-au răzvrătit împotriva dușmanului lor care a avut frate care ți-a ucis corpul, dar nu a putut atinge sufletele (). Lăsați iubitul rău de putere, voi, bucurându-vă în adunarea Angelicului, spre dreapta, rugați-vă pentru starea compatrioților dvs. pentru a fi plăcută lui Dumnezeu și fiilor ruși să scape.

În tropharovanny prinții Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David

Iko este struguri fructuoase, ramuri de virtuți fiind esențiale, / ploaia cerească a prudenței lui Hristos, / înrățimile din fluxul său de ortodoxie / Boris Prober, iar glebul de muttle, / împreună mezzing, pentru a păstra de mila.

Transfer: Îți plac germanii strugurilor fertili, care au făcut ploaia cerească a lui Hristos, ieșindu-se pe Patria spre fluxul lor de ortodoxie, demn de surpriza Boris cu Gleb Valiant, împreună rugăciunea pentru ca Domnul să păstreze orașul și oamenii, să-i sporească împotriva dușmanilor și a sufletelor pentru a acorda milă mare.

În tropharovanny prinții Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David

Martyrdomul sângelui de lumină din Porfyra, / decoratiuni ale prestonului, suferinzi de slavă, regele arbitrului, și, Wintis de slavă de la el, explorează / țara acordată de dușmani inamic // și sufletele harului nostru.

Transfer: Stropirea luminoasă a lui (Prințul) Manta lui Martiry, decorată cu prestonul, glorificată de regele nemuritor și, a acceptat știrile gloriei, rugați-vă pentru data țării victoriei noastre asupra dușmanilor și sufletelor marelui nostru har.

Troper binecuvântat prințul Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt David

Mucenic și martir, și glorificați credința pentru, / prințesa Gleb, asistent rapid / și săptămânal Nadezhda ESI, / nu sunteți bunici care vă conduc cu credința / pielea și noi suntem credincioși: iubirea memoriei ale tale.

Transfer: Domnilor, glorificați din cauza credinței voastre, principele Gleb, un muncitor greu adjunct și speranța pentru bolnavi, pentru că ați vindecat bolile care vin la voi cu credință. Prin urmare, ne rugăm cu credința: pentru a scăpa de cei care sunt onorați cu memoria dvs. cu dragoste.

Kondak Buris și prinții Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David, pentru a transfera relicvele

Fluturând să meargă în țara de Rustey / Grace de vindecare pentru toată lumea, / pentru tine, binecuvântat, venind și flagant: // raducyty, mijlocirea căldurii.

Transfer: Astăzi în țara rusă a fost harul vindecării tuturor, pentru tine, binecuvântat, venind și scriere: "Bucură-te, apărători fierbinți".

Prick, Sobria rusă VSI, / undeworts și mănuși Boris și Gluby este pravil, / operator de duri / voința lui en'ney, / apoi de mijlocire sfântă a prințului dușmani ruginite câștiga, laudă distracția și iubirea ei, Blant: / Pentru noi ne rugăm Sfânta Treime, // ucând lumea și salvați sufletele noastre.

Transfer: Vin toți rușii, adunându-se împreună, lucrătorii minunați și martirii lui Boris și Gleb au plâns, căci răniți legal, au învins inamicul opus, sfântul lor ajută prinții ruși să câștige dușmani, memoria lor cu bucurie și dragostea de a glorifica, atrăgătoare: Rugați-vă pentru noi Cu Sfânta Treime, pentru a curăța lumea și a salva sufletele noastre.

În Kondak, prinții lui Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David, pentru a transfera relicvele

De la sicriul semnelor din țara Rustey, / fluturând un har de vindecare / tuturor, pentru tine, pasioner, alergând cu credință, / boris frumos cu minunat minunat. / Relief, credință, greșeala martirului, pentru Hristos Lick de făină diversă, / și frecvența de vară înaltă a lui Beshem, relicvele voastre, / acum fiind de la sol, / atacând razele, bogăția Yako este altitudine, și în biserica lui Dumnezeu cu sinceritate, episcopul Dumnezeului lui Dumnezeu. / Latente pentru tine: // raduytsya, prinț, rustia, opresiunea.

Transfer: Din sicriul, ați arătat în țara rusă, astăzi harul vindecării tuturor, pentru dvs., înregistrările pasiunii care vin la credință, glorificați Boris cu un Gleb uimitor. Credința puternică, care a câștigat martirul, pentru Hristos, suferit de diferite chinuri. Timp de mulți ani, puterea voastră sfântă a fost ascunsă, fiind acum în afara terenului, având raze rezervate, cum ar fi bogăția prețioasă și Biserica lui Dumnezeu sunt amânată de mâinile episcopilor lui Dumnezeu. Prin urmare, vă invităm: "Bucurați-vă, prinții, apărătorii ruși".

Kondak Buris și Gleb Prinții, în Botezul Sfânt al Roman și David

Ajută-ți memoria mesagerului tău, / nobililor Passionerpieni ai lui Hristos, Roman și David, / conscripindu-ne la lauda Dumnezeului lui Hristos al nostru. / Cei care luptă cu rasele relevante, / vindecând darul acceptabil de rugăciunile voastre, Svyatiya: / / Tu ești divinitatea medicului tău.

Transfer: Întrebat astăzi, amintirea glorificată a lui, Noble Hristos, Roman și David, ne-a convocat până la glorificarea lui Hristos al Dumnezeului nostru. Prin urmare, venind la a ta, acceptăm darul vindecării în funcție de rugăciunile voastre, sfinții, pentru că sunteți doctori divini.

În Kondak Buris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David

Mai mult și uciderea focului și în sulful Coffrob, / dar pe cele mai recente regate ale copiilor prededesomei / Ovago Bo al Năsuchului, / Diferite, Yako, Nellobiv, sacrificate, / temă și sânge este vindecarea lumii, / / V-am sunat cu credincioșie, Svolya, pentru ajutor.

Transfer: Deși au fost uciși și au fost uciși în sicrie, dar au intrat, singuri pentru suliță, celălalt, ca un miel blând, au fost sacrificați cu un cuțit, pentru că sângele vostru vindeca lumea - pentru că toți vă cheamă, sfinții să vă ajute.

Kondak binecuvântat prințul Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt David

Pământul este mulțumit, a condus sângele vostru, / și templul este atât de consacrat, avem corpul vostru, / Sfântul Martir Knight Gleb. / Vor fi băiat voastre în nimic, / de la relicvele tale, parfumul făcut, / credincios la consacrare // și harul mondial.

Transfer: Astăzi, pământul este mulțumit, punându-ți sângele cu sânge, iar templul este sfințit prin luarea corpului tău, Sfânta Martir Prince Gleb. Căci aceasta se torturează în mod voluntar propriile lor fără a se schimba, de la puterea plină de parfum, hrăniți marea milă la consacrarea și toată lumea.

Pietrele de piatră ale lui Boris și Gleb Prinții, în Botezul Sfânt al Roman și David

Major, parolele lui Svolya Boris și Gleb, și onoarea suferințelor oneste, ați suferit de Hristos pentru Hristos.

Rugăciunea către Fabulous Prinți Boris și Gleb, în \u200b\u200bBotezul Sfânt al Roman și David

Oh, granița este sacră, frăția frumoasa, tipul de pasiori boris și Gleb, de la tineri la Hristos, curat și iubitor și mâinile propriei noastre, Yako Bagryanice și acum cu Hristos domnii, nu uitați noi și noi suntem pe pământ, dar prin petiția voastră puternică, înaintea lui Hristos, păstrați tinerii în credința sfântă și curățenia sunt inflamați din toată prăbușirea necredinței și a apelor reziduale, ne protejează pe toți de tot felul de durere, biți și în Moartea zadarnică, îmblânzește toată vrăjmașa și răutatea, acțiunea ridicată din vecinătate și străină. Molims de la tine, Hristos-Lubbivia Passionworthy, cere ca guvernarea Domnului Domnului tuturor să ne lăsăm limitele, deposesiunile și sănătatea, să scăpăm invazia invaziei, interferențelor Brani, ulcere și bucurie. Asigurați-vă că ați interceptat toată memoria Sfânta memoria dvs. pentru totdeauna. Amin.

Canoane și acafistii

Canon Prima pasiune Tits mare Prinți Boris și Gleb

Song 1.

IRSMOS: MO Oharya Smelnaya Pochin este un picior impuls de o vizionare antică, Israel, cruciformul lui Moise Humbes Amalikov în deșert a câștigat acolo.

B Ogomudriya Binary, Grandia, cu Trinitatea Saintată, fractura, rugându-mă să mă dau, laudându-mă.

A folosit bogăția permanentă de vindecare și lumea templului tău rău, Svolya, în cele mai puțin cântăm Hristos al lui Dumnezeu, tu ești Proslavsago.

Este un EC.Side al Soarelui în el însuși, Hristos al Dumnezeului nostru, Preslavul romanului cu David, consacrăm, amintirea cinstită a onorabilului tău.

Virgin: La ridicol, și alși, sensibili pentru tine, Doamne, calomnia fiului tău: fiii harului harului, stăpânul Virginului Ktushchya.

Song 3.

IRSMOS: În această biserică a voastră, Hristos, sună: Tu ești cetatea mea, Doamne și refugiu și aprobare.

Hristos se distrează în memoria ta, Svielia și Creatorul strigă: tu ești a mea, domnule, cetate și refugiu și aprobare.

Ejacles of Wursery și suferinții lui Hristos VSI laudă ușor, luându-ne de Hristos Hristos: sfânt, Doamne.

H și împărățiile dorinței, nici mâncarea de plăcere, nici Srebra și Zlata nu sunt plasate, dar Hristos este uniformă: sfânt, Doamne.

Virgin: Și omul Zjällasko din Murmur și Lutago cade, toate vinovnago, curat și curat, a dat naștere la ESI.

Kondak, voce 8.

Ikos:

Șa, voce 1.

Song 4.

IRSMOS: Biserica de pe Cruce, Soarele în mod neprihănit, este neprihănit, o sută în rândurile sale, care sunt demne de: Slavă față de puterea voastră, Doamne.

Am două luminari care posedau, vă veți lumina poporul, Gadlos, dar acum veți salva circumstanțele dușmanilor, dar vă citim, cu Dumnezeu mijlocirea noastră.

În rahism, cancerul inepuizabil este spectacolul tău, binecuvântat, și refugiul lui Nag seamănă: VSI Bo, care curge cu credincioșie, scăpând de atacurile rele.

L Yubovia la Hristos este atașat de acelea și daruri dragostea dragă a diferitelor vindecări, aceasta este pentru binele tău de festival, dumnezeire.

Virgin: Cu graba pe tron, heruvysta și înălțate, Yako Thronul este greșit, mâna ta este unică, Marie Bogonavodto, un Dumnezeu bun venit.

Song 5.

IRSMOS: Doamne, Lumina mea, lumea a venit în lume, lumina sfântului, întorcându-se de la întuneric prin credința provocării.

Nasta este o vacanță delicată și sărbătoarea sacră a lui Slavango Roman cu David, ne purta bucuria veșnică, în Need, am luat-o de către Domnul, pollarii lui.

D Îmbrățișează puțuri, luminoase cu Gleb, suferința căsătoriei, a dușmanului și a fratelui, dezgustată, pentru divertismentul lui Hristos.

Cu o luxurie pentru a fi peste tot în lume, suferința ta cinstită și sacră a ta, și toată limba arde pe slaviul lui Hristos, tu ești Proslavsago.

Virgin: Restul gardului unei persoane: Fecioara Bogo nu este un cuvânt al cuvântului, liniștea naturii și a cuvintelor, iar Fecioara Paki este.

Song 6.

IRSMOS: Cu vocea laudării, Domnului, Biserica plânge, de la sângele lui Beskov să fie curățat de dragul milă de marginea existenței voastre de sânge.

Despre vacanța voastră strălucitoare, binecuvântată, rugăciunea și patria țara voastră de la inamic un inadvertent, construiți pașnic cu rugăciunile voastre.

N Ebennaga regate ale DAVERDERS ale celor dintâi, binecuvântați, Vladyet Hristos curat compus din serviri, și viitoarea, se îngroașă, salvează-te laudă.

Căci Hristos a rănit și asupra lui, toată speranța binecuvântată, acest lucru, de dragul uciderii fostului, întotdeauna domnește cu el.

Virgin: La putrede, gândurile și inima, terapia, cea mai mare, mama lui Dumnezeu, sunt predicate: la Dumnezeu lui Dumnezeu de închisoare, crima crimei este primul strămoș.

Kondak, voce 3.

În ozness, memoria mesagerului este voastră, nobilitatea pasionieni ai lui Hristos, Roman și David, ne convoacă la juriul Dumnezeului lui Hristos. Cei care luptă cu cursele relevante, vindecarea darului este acceptabilă de rugăciunile voastre, Svyolya: Divinitatea Bo nu-mi pasă.

Ikos:

Song 7.

IRSMOS: În Piedele Abramessiei, Okropsy persană, iubirea lui Phat, mai degrabă decât flacăra, opalami, vizitator: binecuvântat ESI în templul gloriei Tween, Doamne.

Folosit, viteza și memoria de margine este a ta, lumina lui Iko Sky, arătând, iar Yako Sun Light-a arătat, luminat fără a se compune de Hristos Hristos: binecuvântat ES în templul gloriei Tween, Doamne.

Asta nu este surprins și care nu va fi să se rătăcească și să glorifice cel mai faimos martir al lui Hristos, Boris cu Gleb, Hristos de dragul umilinței diadimului ridicat și împărăției?

Mona stins fără vie, învățând oameni de lumină propria lor onoare în Trinitatea Unagnigei lui Dumnezeu și petitudinea lui Dumnezeu: binecuvântat Es în templul gloriei, Doamne.

Virgin: În Jynyago, satul divin consacrat, se bucură, pentru tine să binecuvânteze bucuria, mama lui Dumnezeu, flagătoare: tu ești binecuvântat în soțiile ESI, minunatele Vladych.

Song 8.

IRSMOS: P UCA răspândit, Daniel Lviv Grayon în accident vascular cerebral; Puterea de foc a lui Ugashisch, virtutea însărcinată, pietatea spălătorilor, îmi pare rău, atrăgătoare: binecuvântați, întreaga afacere a Domnului, Domnul.

Rosyvyi va avea o amintire de cea mai bună a binecuvântărilor voastre, Vernaya se convine pentru o sărbătoare, pentru a vă glorifica răbdarea, Hristos Christie: Binecuvântați, întreaga afacere a Domnului, Domnul.

B Mâncarea și suferințele Noviii pentru tine, Hristos, unul să-l iubești, și oamenii de Petta Nastevish, Creatorul tuturor: Binecuvântați, întreaga afacere a Domnului, Domnul.

Corpurile de corpuri de corp, decorarea tipului de chin, educarea inimii credincioastelor, bolile se vor distra de flagranta: binecuvânta, intreaga afacerile Domnului, domnilor.

Virgin: Și completarea noastră, posibilitatea Domnului, Devo curat, a lui Moli, Vladychitsa, luminează arborii de vară și procedura de a mânca blând: binecuvântați, întreaga afacere a Domnului, Domnul.

Song 9.

IRSMOS: La Amin este neoplat din munții incomod, tu, fata, piatra de temelie, Hristos, răcirea de natură. Cei care se distrează, Te, Fecioară, Maiestate.

Și vizitele victoriei victoriei de la Dumnezeu, victorii victoriei de la El sunt acceptabile, cântăreții și sunteți prea importanți pentru cântăreții voștri.

Despre binarul divin, auto-ascuțire și lumină! Moise să dea curățarea păcatelor și înainte de sfârșitul vieții corecției și vă măriți constant.

Despre T Mlada Vârsta vă consacră pe Dumnezeu, Dumnezeu și moartea sunt destul de plutea în viața Mori a spectacolului, cei conform memoriei voastre.

Virgin: Cu Pasi Me, toți cei născuți din eliberare, ruinează sufletele norii, nori ușori, all-in-avocați și împiedică puternic pasiunea de luptă.

Svetlen.

Canon a doua pasiune începe Buris și Gleb prinții

Song 1.

IRSMOS: În Oda, trecutul, Yako Sushi, și Egyptkago rău, evitând, israelian în Obserp: la Rudent și Dumnezeu vom cânta.

Dajd mi a dat seama de multe din sacramentele mele, spa-uri, înțelepciunea mea îmi dau, o voi face Jaco și melodiile vor lăuda, Proslavsago Holie al tău.

În timpul funcționării, cântecul, pietatea, glorificat de Chastess, roman Slavnago și David în celebru faimos.

D RO Ziua Recunostintei de la Dumnezeu amândoi, nobilimea este iubitorii spirituali, castitatea și virtutea.

Virgin: Iar ticălosul de la nașterea tuturor celor deformați, veria, virga, cu adevărat cuvântul cuvintele lui Dumnezeu ale purpanului.

Song 3.

IRSMOS: Acestea sunt aprobarea celor care curg spre tine, Domnul, tu ești lumina lui Dumbfounded, și spiritul meu cântă.

În CE, gândirea lui Dumnezeu, cei mai înțelepți, este imuzia, cocoasa lovită de iubire, pioasă față de nefericită.

În această chestiune, răviul lui Tlennyia și Pakeweeper și virtuțile sunt virtuți, Slavy, de la tineret.

M-Corpul Ladi Szo, sufletele, plin de sfânt, pietatea Yako, Dumnezeu greșit al lui Dumnezeu.

Virgin: E Dina, ați dat naștere la soluțiile fără precedent, fără precedent, cu adevărat consumatorul și lumea au salvat ESI.

Kondak, voce 8.

Alsas și uciderea celei mai rapide și în sicriul calomba, dar pe cele mai recente împărății de sărbătoare, copiile Ovago Bo ale Nasuchi, prietenul aceluiași, Mielul Necrob, cuțitul este sacrificat, lamele sunt vindecarea ta Lumea, vă cheamă cu credință, pentru a vă ajuta.

Ikos:

P Hazelnia, slavă, nobilimea Yako-ului spiritual al paginii lui Dumnezeu a fost înălțată, iubirea lui Hristos și toată distracția lui Opolevast lumească și dorința pasiunilor bordurii, destul de bubble, inamicul, neprihănirea, invidia Castitatea ta, pentru tine. Dar toate întunericul și uciderea minții pe ongo, curtea lui Dumnezeu, în curând Pripe, arma este secvențială. Tu, ucidere, Pucha Live, și, Împărăția Cerească a lui Imusche, miraculiarul pentru nereaon, tu ești aceeași stea de la Show și Rusi, laudă și afirmația, Grobes, Yako, care este vizibil pentru țară , va fi pretins de țara noastră, ei îi așteaptă să fie luminați; Crom, îmbunătățit, obosit; Obscellul este vindecarea și schimbarea demonilor sunt liberi. Sunteți prinț, sunteți în mângâierea siguranței și în temniță este libertatea. Dar, despre soți, romani și David, nu vă rugați pe deplin Hristos, pentru totdeauna să păstreze credința ortodoxă cu dezavantajul în Tatăl vostru.

Șa, voce 1.

Iar Snitura lui Hristos este iubită de interes, fraternitatea este cinstită, viața non-președinției, Slavonie, Castitatea celebrului și a căutat de la pasiunile spirituale și corpului, grăbirea lui Dumnezeu, vindecă-te însămânțat.

Song 4.

IRSMOS: Ti Cetatea mea, Doamne, tu ești a mea și tăria, tu ești Dumnezeul meu, tu ești bucuria mea, nu la stânga subsolului și vizitele noastre sărăcie. Cei cu Profetul Avvakum apel: puterea gloriei tale, oameni.

Yu NossoSovka sa mutat, greaca, vârsta culorilor și a mării, despre captivitatea slotului de salvare nu are nici o negărată, cărțile divine sunt onorabil, cei care au luminat poruncile divinului, întunericul prințului.

În semințe, șapte sesiuni, Yako înțelepți, pași, fericire, sprawler-ul avea binele, romanul lui Bogomud, David, este cu adevărat confuz: frații ambreiajului sunt recurs, se prăbușește cu sufletele și trupul, pios.

Cu zeii lui Dumnezeu din suflet, viața venită, sensul extinderii, scenarii, onoarea pământului și puterea lui Hazelniste și împărăția rapidă și slava inteligenței se vor schimba.

Virgin: Dl Lagol este supus, în defectuos, binecuvântat pentru tine, creștinii DSi, care este un adevărat, și nu un vis, perfect, nath of Dumnezeu și legea omenirii.

Song 5.

IRSMOS: În Whitewall, m-am întors de pe fața voastră, lumina este de intrare, iar mi-a acoperit-o este străin la întuneric, Okyannago, dar îmi voi trimite drumul spre poruncile căii voastre, rugându-mă.

Eu sunt tatăl lui Ciad bucat, cu iubire este legată și că iubirea, evlamața luminii din Rusia, emoționată, frăția aceleiași sarcini. Acest lucru de dragul arcurilor dureroase ale tentației focului.

R Fantasy a omperat, Yako Cain înainte, Svyatopolk Okayanny, a apărut același legiuitor și invidia uciderii supraviețuirii, suveranul a fost acoperit de putere. Nu există nici o obscuritate maximă a neprihănirii.

Despre sângele prepritului său de purtător, de prest și de cruce pentru sceptrul în gingiile lui Imusche, romanul și Avocatul David merită Hristos, Warli al lui Hristos.

Virgin: În Jysh, toată lumea și sfântul sfânt al rangului glorifică ceresc, Jaco Dolly cu excitat, dar, despre mama lui Dumnezeu, cântăreții voștri participă, fixând obturatorul.

Song 6.

IRSMOS: Despre curățarea mea, spa, Massa Mat, și de la adâncimile evaluării, rugați-vă: pentru voi bărci și auziți-mă, Dumnezeul mântuirii.

Nutty și întunericul fiilor canapelei dușmanului, în băieți, aducându-i lui Dumnezeu, copiile lui Sanguham, trupul vostru, romanul, fostul divin.

Cu adevărat, cu adevărat, Fiul lui Dumnezeu, cu adevărat, pentru uciderea căldurii, căldura sa rugat, sfânt, Yako, al doilea martir al lui Hristos marele Ștefan, din pricina lui și cu el, a devenit faimos pentru el.

Yu Noshesovsky Bravery, reviste câștigă Littago Ratoborz Sacred Achiziția Roman cu David, Cuvânt și cuvânt Câștigătorii vor arăta și coroana victorioasă de la Dumnezeu este frumoasă.

Virgin: În clarificarea profeției sondajelor lui Dumnezeu, părinții și noi, și vedem vânzarea de pruneuri cinstite, plângerea este cu adevărat și curățenia.

Kondak, voce 3.

În ozness, memoria mesagerului este voastră, nobilitatea pasionieni ai lui Hristos, Roman și David, ne convoacă la juriul Dumnezeului lui Hristos. Cei care luptă cu cursele relevante, vindecarea darului este acceptabilă de rugăciunile voastre, Svyolya: Divinitatea Bo nu-mi pasă.

Ikos:

Viața turnată, prezisă, coroana regală din tineret este decorată cu o mare poveste, puterea lui Veiya a fost patria esențială, în întreaga țară a Rusiei. Cei care vă văd succesul, Hristos de către tribunal în chinul lui la incertitudine, cetatea voastră cu cerul, dar pentru a câștiga dușmanul revistei cu David, fratele vostru, victimele cu voi; tu divin face natura.

Song 7.

IRSMOS: Despre Judeea a ținut, Ochens în Babilon uneori cu credincioșie Papții de peșteră tricoică, surprinzător: Ftairs Dumnezeu, binecuvântat ESI.

Paintly glorifică harul divin al tău, închisoarea, Yako Union este cu adevărat frățească și evlavie, și știința științei ușor: Dumnezeu este binecuvântat de tatăl tatălui.

Oh, curajosiștii! Oh, puritatea cetății! Oh, mintea este adamantă! Yako Velmi Velmi și Zakalami este un pasionos de la Grandia, Roman și David Unlimpno-Fighter. Sunt lăudat, Veria, Zriadă: tatăl tatălui lui Dumnezeu a binecuvântat.

De dragul familiei și acest lucru este de dragul retribuției lui Dumnezeu, pasiunile și bolile de la distilarea pământească, lăudarea și gatilele: tatăl lui Dumnezeu a lui Dumnezeu este binecuvântată.

Virgin: La Apolda Bogota, Laja de la tine, lumea consecutivă, Fecioara Devo, o picătură a harului extrem, sfințirea sufletului și a miezului pământesc.

Song 8.

IRSMOS: Cu trestia emerse, Tormitorul Chaldean este el laudat frenetic, a fost salvat, Siaia Videoyev, Creatorul și relieful Obserpului: Părinți, binecuvântare, preoți, țesături, oameni, exal peste tot.

Sunt mulțumit fostul despre uciderea lui Oakyannia, dar și Telesa, reticentă în mod nereal, nu are o pistol de wellness, dar harul lui Dumnezeu păstrează depozitarea îngerilor, cu Nimij să se deranjeze.

H Eloveti, II, apoi în munții lui Lov, aspectul, lumina video, de la corpul tău strălucitor, Bogodhechenna David, acea viziune? - unul față de celălalt Verbathu. Am văzut un miracol, trecând la toată lumea, Hristos este măturat, sunteți păstrat.

Przejdia memoria ta, sfințirea lumii, Nasta acum, lupta Porceiya, în Nyfort Molim, obțineți mijlocirea, romanul și David, Hristos mănâncă pentru totdeauna.

Virgin: Din vasul VET, curat, fiind, luminați, în comenzile luminii grabei, wivlly, de la pântecele proprii și transluciderea inimilor credincioase, exemplificând pentru totdeauna.

Song 9.

IRSMOS: Uzhegia despre cer, iar pământul va fi surprins de capetele, Dumnezeul Yako este un om de carnivor și și-a bătut cerul inventat. Aceștia, Fecioara, îngerii și omul Chinonachali sunt o lupă.

Alsasul și pe pământul de a oferi foc sunt morți, dar sclavii lui Dumnezeu sunt glorificați la cereri. Cei care îndrăznesc de la el au suferit, Slavy, necurat, vârful în picioare peste sicriu, frica de contur de foc, binecuvântat.

Cu Drahn, creați rău de fluxul pios și crom și servesc ca o viață internă a racului tău, granița este frumoasă! Aceștia și noi toți ajutoarele de grătare se termină, restantează boala și ruptura fututa.

A folosit vesta și lumina cu adevărat cu adevărat Roman și David, greșelile școlii de pasiune, pe cerul acum Trinitatea deja Preastone, a scăpa de domnii dispăruți ai oamenilor chiar pe pământ amintirea urmăririi ta.

Virgin: Oh, miracole, prezice mintea, miracolul a fost cu adevărat și prezstiv! Cum intri în uterul tău, este mult mai găzduit? Jegend pentru puffe de molii ințiri, Devo, de la necazurile deliciului și din limbă fără lege este întotdeauna.

Svetlen.

Sunt cu adevărat răpitorii lămpii, întreaga iluminare a universului prin credință, romanul rănit cu David. Cântecele lui Hristos al Dumnezeului nostru în exalter cu tine.

Akathist Sfinte Parts of Boris și Gleb

Kondak 1.

Choseli lucrătorilor minunați și Pressyerpienii lui Hristos, decorarea sufletelor virtuții lor și au precipitat viața temporară în limba rusă a lui Dumnezeu, rugăciunea lui Hristos al lui Dumnezeu, chiar înainte ca sângele să fie iubită și să-i salveze de necazurile și victimele și morții tuturor, cu credincioșii și vă iubesc:

IKOS 1.

Angelic nouă bucurie a creat Eutul, granița de presantă, Chaste Boris cu Gleb blând, viața lui, șeful lui Hristos pentru împărăția tranzitorie, Domnul de la toate sufletele de a iubi. Acesta este motivul pentru care, datorită lui Dumnezeu, îl găsește în voi puterea lui Graceful, cu dragoste cu un plâns pentru dvs .;

Raduyuya, Yako, cu tatăl său, prințul, Vladimir, se aplică zeii agitați; Raduyuya, Yako la Dumnezeul adevărat, toate sufletele au sosit.

Rauzey, frumos datorită terenurilor rusești; Raduzey, stelele de backlave ale scurtei lumii lui Hristos în țara noastră.

Raduzey, iubitorii spirituali de puritate; Rauzey, Casa Duhului Sfântei Bunăstări.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 2.

Vidovevsh, Yako în lume, toată agitația și drenajul este implicat, Izmlade of Hristos a fost presupus, cinstit Boris și Gleb, viața castității de securitate, sacrificarea castității. Dowza de pasiuni ale rugăciunilor spirituale și corporale cu libertatea lor de a vă onora și de a se însămânța lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 2.

Mintea convertirii sale pentru a rezerva învățături, citind scripturi divine, aceleași narațiuni despre suferința martirilor, berea a iubit ESI, B. Boris; Iimo și fratele meu de glebul tău a instruit-o pe ESI, domnilor Isus Hristos cu lacrimi de migrare, dar ei nu vor fi dansați de vanitatea lumii asta, dar ei vor urma picioarele Sfântului Martir, pentru că este pentru asta De dragul nostru, Saint Fraților, Sithia Laudă:

Raduzey, calea dreptului în Împărăția Cerească dobândită; Raduyuya, SIM înseamnă marcarea irevocabilă.

Raduyuya, mintea lui în ascultarea de a fi trădată; Raduyuya, inima lui Hristos Uniform, care servește pofta.

Raduză, îngrășământ rus; Rauzey, peste tot în lumea lămpilor rapide.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 3.

Puterea harului lui Dumnezeu întărește, nașul Evangheliei în viața a șase mânca, Boris și Gleb. Ne-am întărit cu fermitate rugăciunile cu rugăciunile voastre de la tot Goowa Lukavago, și sunteți din ce în ce mai capabili să treceți prin poruncile lui Dumnezeu și veți fi supărați: AllOlouia.

IKOS 3.

Bineînțeles, imaginea imaginii lui Hristos al Domnului a imaginii Domnului a ceremoniei Domnului este dispărută de imaginea comerciantului; În plus față de tatăl tău, prințul Vladimir, la posesia gradilor lui Rostov și Murom, despre plantarea din pământul credinței voastre a lui Hristos și evlavie a întregii prosperitate și dreptate, plâns, umilință și mila pentru cei săraci, Dragostea poporului lor a fuzionat, bunătatea merităilor, Boris și Gleb. De dragul de dragul și de la zelul nostru:

Rauzey, verminets ale elevului de spasov; Rauzey, pietatea stâlpilor de neclintit.

Raduzey, părinții tăi cu dragoste au revenit; Rauzey, unul pe celălalt și Frăția iubirii lor sincere.

Raduză, castitate jquatienii; Păsări de rătăcire, virgină și curățenie.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 4.

Pădurea de invidie și răutate a fost obsedată de fratele tău Svyatopolk Okayanny, pasiune. Abandonat puterea, te-a ascultat, pământul împărăției, Boris și Gleb. Hristos este împărăția nesfârșită a lui Darova, cu un nume angelic, venirea, rugați-vă să salvați iubirea scufundată: Allylujia.

Ikos 4.

După ce au auzit Sfântul Prince Boris, în picioare în picioare cu propria lor, despre convingerea lui Svyatopolka, Yako Khuchs pe el să omoare, nu la credința acestui fapt, nu Kiaisha Brhh o asemenea furie de la fratele său, gândirea necazată Și, tristețea obsedată, a intrat în lacrimile sale rugându-se lui Hristos și Blizzard și Mama lui Dumnezeu și prezentatorul bijuteriei lui Petit. Știrile sunt aceleași, mă voi apropia de ucigașii care se apropie, lăudat blând și Domnul nu va pune acest păcat în păcat. Și se aruncă o compensare a lui Nan a ucigașului și a copiilor marginilor sale. Nu pentru momentul timpului, Yako Miel este imaculat, rugat să fie în cursa lui Smight și Binecuvântat Gleb. Și Taco se va confrunta cu ramura frăției în Împărăția cerească a lui Dumnezeu, bucurându-se. Noi, cu reverență, martiriul lor, plângând cu sârguință:

Raduză, în acuzațiile sfintelui martiri și cu toată Sfânta Treime a Upceses; Raduză, distracție neîncetată bucurându-se.

Rauzey, Yako, bogăția credincioșilor vindecători se toarnă; Raduzey, Iko de la moartea bruscă vă onorează memoria mila voastră.

Raduyuya, Yako Merry Inimile spirituale sunt ale noastre în perfectă; Raduyuzenenya, pot fi sofisticat cu victimele și durerea noastră sunt stinse.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 5.

Stelele Bogotechnaya ale lui Javitty, tipul de pasiunele lui Boris și Glebe, la zorii creștinismului din țara noastră, dând naștere părtășiei lor de asistență în credința ortodoxă de salvare și recunoscătoare pentru Petit Dumnezeul: Aliluia.

Ikos 5.

Vidovevs, Kako Svyolya Boris și Gleb, scăzută până la viitorul celor mai bune, de dragul lui Luve de dragul lui Hristos, Împărăția pământească și slava lui în nimeni nu le comemorează, și temperarea martirului și vinurile lui Martiriul le primește, le glorifică cu melodii și cu bucurie:

Raducey, mijlocire universită; Raduyuzheya, țara merge la dușmani.

Rauzey, măslinele sunt fructuoase, în casa vârstei lui Dumnezeu; Radusy, Phoenixuri, virtuți ale celor atractive.

Radyuzheya, împachetări de vindecare și demoni; Rauzey, în necazuri și durere, chemându-vă credința asistentului.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 6.

Predica lui Hristos despre dragostea viitorului apropiat, George, slujitorul credincios al vostru, Boris, și-a pus sufletul pentru suflet; Deși corpul este acoperit de dușmani în corpul său, există o uciși cu tine. În același timp, fratele tău, binecuvântarea prințului Gleb, Yako Agnia este ghinion, de la sclavul său Zlago, va veni o răutate, așa că încercați în boala administrației cerești, ideea îngerilor lui Dumnezeu țipând : Alllouia.

IKOS 6.

A întrebat pe Estay, Yako doi strălucit pe biserică, pasionatorii Svyoptic Boris și Gleb, viața vieții lui Dumnezeu și martiriul Konchinyu, arătăm calea spre lumina deschisă a lui Hristos, Mildosii de la tine sunt tmu de necredință și corupți în noi Țara de a scoți, iar DDI vă sună Sita:

Raducty, țările luminoase ruse, industria Prince Vladimir, ieftin; Rauzey, rădăcina ramurilor sucursalelor de legi, florile parfumului defectului.

Raduzey, Yako în speranța lui Rostov și a lui Murom idolas consultat mananca; Raduyuzheya, Yako, Paganismul TMU Tamo învins să mănânce.

Rauzey, Yako, lumina lumii luminată mințile; Raduzey, Icho, căldura rugăciunilor dvs. încălzită inima rece.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 7.

Deși Javiti este o nouă sursă de har, o frază omește o putere onestă, Boris, Boris și Gleb, bannere și miracole pentru a mă glorifica. Suntem omnipotența și bunătatea lui Dumnezeu, plângându-i: Alliluia.

Ikos 7.

Novago Cain Fratubytz, Svyatopolka învinge pe iubitul prinț Yaroslav și Intrav, în multe semne și miracole de la sicriele, Svodia Passionerpitsa Boris și Gleb, sunt, cu bucuria echipei despre SEM Metropolitan Hilarion și binecuvântarea lui este creată în onoarea bisericii voastre din Vyshgorod, idealul este potrivit de prostie puterea voastră. Noi, sărbătorim ușor memoria sfântă a memoriei dvs., cu preocuparea:

Raduzey, martir de la cei încoronați pe cer; Rauzey, daruri ale wiralurilor de glorificare pe pământ.

Rauzey, Iko și înainte de glorificarea semnelor minunate asupra sicriului tău este; Raduyuya, focul stâlpului Yako și proaspăt, arderea lui Tamo Easy.

Raduzey, Yako Tamo Angel cântând auzul; Raduyuya, Iko Când deschideți relicvele parfumului tău, biserica va fi împlinită.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 8.

Wanderers și străini, pe apostol, Javit pe pământ, Bogolytsee Boris și Gleb, o ruptură de disprețuire, arderă, toată gândirea lui Dumnezeu, imuzul, iubirea brutală a iubitului și a lui Bridl. Tormi și urcați rugăciunile pentru a iubi viețile virtuoase și petitudinea lui Dumnezeu: Alllouia.

IKOS 8.

Totul inimii și toată inima mea numai pe Hristos și Biserica sa din viața temporară, fraților de fericire și să nu-și lase absenteismul să spargă Legea Evangelsky și legile Bisericii. Acum, de dragul Sfintei Biserici vă place de către Sita:

Raduză, dominanță, și nu o persoană care a îngrijit; Rauzey, cu privire la gardienii legii costurilor lui Hristos.

Rauzey, în Grada, o anumită soție a soției sale, în sărbătoarea Sf. Nicolae, care a lucrat, distrugerea chiraminei și apariția mâinii pedepsite; Raduyuya, conform lui Trehday, cu credință, care a condus la puterea sfântă a soției tale, că vindecarea a fost trimisă.

Rauzey, doi soți în Vyshgorod, în temniță, prizonieri fără discondiție, marfă minunată; Raduyuzheya, Miracolul Sim Velikago Prince Kievskago Mikhaila-Svyatopolka nu trădăm pe nimeni pe execuția calomniei.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 9.

Beneficiul pentru a vindeca pe pământul rus a condus harul de la Dumnezeu, marele martir georgy, într-un vis a fost o anumită placă, care la trimis la tine; El, care a venit la Vyshgorod, zilele lui Nija la biserica voastră, se uită și au primit o epifanie, recunoscătoare lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9.

Vitia în formă de multiplă nu vă poate lăuda în mod adecvat, străinii lui Hristos Boris și Gleb, pentru iubire și mila pentru toată persoana care suferă; Toată țara Bo va fi gloriul minunat minunat, mă întreb cu credința cu tine:

Raduzey, Ioko de toate chemarea pentru tine cu credință, de la diferite afecțiuni vindecă; Raduyuya, iko cu rugăciunile de a dormi Novlya.

Rauzey, Yako de petiția dvs. de crom și non-free mers pe jos. Raduyuzhey, Yako în Vyshgorod, maturarea unui anumit soț al unui grădinar Miron într-o viziune somnoroasă a Javit și congestia piciorului uscat și completat al sunetului său se va coordona.

Raduyuya, în orașul turneu al Inok Martin, în seriozitatea bolii, în Kelia Java a vizitat și vindecându-l înainte; Rauzey, Yako și toți cei care îi îngrijorează pe ajutoare.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 10.

Puteți scăpa de moartea veșnică, constanța lui Boris și Glebe, sufletele voastre au fost decorate cu castitate, umilință, masă și alte virtuți și, predicate de câmpul de vieți temporare, orificiile dezvăluirii. Și acum, tronul competent al Domnului Glory, lăudând cu sârguință despre memoria voastră a lui Dumnezeu și a lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 10.

Zidul și mijlocirea, banda tijei lui Boris și Glebe, mănâncă Tatăl-ul la Gisa de durere și marcă și se reface tuturor, cu credincioși să te ajute în tot felul de necazuri și de sanctuă, dorința băiatului lui Imuch , Svyolya, Hristos al lui Dumnezeu să vă ajute și să vă salveze atât de mult:

Raduzey, inexhaustiamia a surselor de vindecare divină; Rauzey, râurile minunilor și zei spirituali.

Raduyuya, Iko, în necazurile și Savasta, este servită eliberarea; Raduyzheya, orbită de domnul Vladimirsz Mustislav și Yaroslavich Yaroslavich, la biserica bisericii voastre pe visele care au venit, pronunțând.

Raduytsya, Dimitria la Donskoy pentru a câștiga Ajutor Tatarkago Tsar Maama; Raduyuya, Binecuvântat Prințul Alexander Nevsky pentru că a ajutat omologul lui Velger Sveskago din cer.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 11.

Cântarea este laudativă și vă mulțumesc aduceți lucrătorii minunați din Rusia care au fost prăbușiți în sfinții lui și a țării, granița sacră a lui Boris și Gleb, și acum, cu rangurile angelice și cu toate sfinții strălucesc pe cer: Aliluia .

Ikos 11.

Lumina lămpii de soare de neuitat a adevărului lui Hristos al Domnului, greșelile lui Boris și Gleb, țara patronilor și apărătorilor ruși, acum memoria sacră se angajează, în sufletele și inimile strigând:

Raduză, veselă și încântare a țării noastre; Radusy, fortărește și a luat războinicii lui Hristos iubitor.

Rauzey, tronul Domnului Gloria Upceses; Raduyuya, tristochnago nopți Zarevnaya.

Rauzey, Yako ți-a respins poarta la plimbare; Raduzey, îmi place fața în fața Domnului.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 12.

Grace a unității și a britatiilor îi cere lui Dumnezeu de la Tării voastre, Tatălului vostru, Svyolya Peacemaker Boris și Glebe, da WSI Oamenii din poporul rus se va rătăci reciproc și vor mărturisi în unanimitate credința ortodoxă, care este obsedată de Hristos, Mântuitorul cântecului nostru: Aliluia.

IKOS 12.

În mod surprinzător de vieți virtuoase, plin de scăzut de Dumnezeu și de aproape, martiriul și faima pe cer și pe țările de la defalcarea voastră, rugați cu sârguință pentru voi, binecuvântați Boris și Gleb: nu păcătoșii și nevrednici, care nu este cunoscut Pentru dumneavoastră:

Rauzey, dominația în mod corect servită; Raduyuya, lumina și sarea țării rusești apar.

Raduyuya, virtutea tatălui patrimoniului său; Raduyuya, cuplată cu el în bucuria admiratului Domnului.

Rauzey, congenitarea lui Sonma Martiry; Raduzey, reprezentată de sfinții ruși, chiar de la excesul lui Dumnezeu.

Raduzey, Svyatiya Passionerpits Boris și Glebe, călduros despre noi înaintea lui Dumnezeu de rugăciune.

Kondak 13.

La Preslavian și la studiu, miracolul, Svilya Passionerpice Boris și Gleb, a pus acest scenariu de la noi un mic scenariu și rugăciunile voastre de la tronul lui Dumnezeu pentru a aproba în țara lumii și a evlaviei noastre; Salvați biserica Salvați Biserica Sfântă și împărțirea și toți creștinii ortodocși pentru a schimba inamicul vizibil și invizibil, de necredință și corupție, de la necazuri și tristețe și datorită Mântuitorului Dumnezeului nostru: Aliluia.

Acest Kondak este citit de trei ori, apoi primul Ikos "Angelic Nine ..." și primul Kondak "Chosnut The Wonderworkers ...".

Prima rugăciune

Despre frontiera sacră, fraternitatea frumoasei, felul de pasiune și Gleb, de la tine, de la tine, Hristos de credință, curat și iubitor slujit și sângele lor, Yako Bagryanitz, și acum, și acum cu Hristos domnii! Nu ne uitați, cântărind pe pământ, dar, bine, căldura asupritorului, petiția voastră puternică, înaintea lui Hristos, păstrați tinerii în credința sfântă și puritatea necredinței neîncresării și impurităților, pentru a ne proteja pe toți De la fiecare bucurie aspră și răutate, acțiunea diavolului a fost ridicată din vecin și străin. Molims de la tine, Hristos-Lubbivia Passionworthy, cere ca guvernarea Domnului Domnului tuturor să ne lăsăm limitele, deposesiunile și sănătatea, să scăpăm invazia invaziei, interferențelor Brani, ulcere și bucurie. Să presupunem că mijlocirea dvs. către toți cei care vă citesc memoria, pentru totdeauna și vreodată. Amin.

Rugăciunea secundă

Sovie Passionworthy, Boris și Gleb, Blagovery, Gleb, Sufletul Izmo al iubitorii de Hristos, castitatea, blândețea, umilința și alte virtuți au fost legați și, Yako, Nefobivia, de la fratele uciderii lor nedrepte. Și de la el vesele Nu sunt suficient de prizonier la imaginea ta cinstită, te-am diluat în Dolzhenne și umil: Vă rugăm să vă rog rugăciunea noastră diligentă la Savasul nostru complet, dar ne va da memoria sfântă a memoriei voastre, mila mare și bogată. Biserica este sfântă din cauza hersiilor ei și împarte, în chadh, va reînvia spiritul dreptului credinței și al lui Lubva, spiritul rafinăriei și al pietății, dar ne dă pe toți toți, Libe pentru viața timpului și veșnic. Pentru ea, pasionatorii Sovie, accelerați-ne pentru a ne ajuta, sunt asemănător cu prințul tău, Alexander Nevsky și să-i salveze țara de la inamicul vizibil și invizibil, de la un ulcere bucle, de foc, de la tot felul de probleme și nenorociri; Dispersează întunericul întunericului de necredință și corupție, trăiesc pașnic și în mod fals în Europa 7 și va sfătui moartea creștină a morții lui Dumnezeu, iar Curtea Sfântă a lui Hristos este onoarea și închinarea cu tatăl său original și sfânt Spiritul de viață, acum și sunt, de asemenea, confundate. Secole. Amin.