Moscheea Bayezid (Beyazit; tur. Bayezid Camii, Beyazıt Camii) este una dintre marile moschei din Istanbul, are două minarete. Roztashovana în partea veche a orașului pe piața Beyazit. Lângă moschee se află porțile Marelui Bazar și poarta principală a Universității din Istanbul. Moscheea a fost fondată din ordinul sultanului Bayezid al II-lea în 1500-1506. Diametrul domului - 17 metri. Minaretele sunt împodobite cu un ornament negru. Lazna și madrasa au fost salvate la moschee.

Moscheea a fost fondată din ordinul sultanului Bayezid al II-lea în 1500-1506 și a devenit o altă mare moschee care a apărut la Constantinopol după cucerirea sa în 1453. Moscheea Fatih a fost prima construită (1470), protestele au avut mult de suferit timp de o oră lucrătorilor de pământ în 1509, iar în viitor bula a fost reconstruită din nou. În acest fel, moscheea lui Bayezid poate avea o semnificație istorică și arhitecturală mai bogată, astfel încât cupola a fost mai rar distrusă de către muncitor de pământ. Despre arhitectul care a inspirat moscheea lui Bayezid, nu sunt multe de spus. După ce a inspirat un caravanserai în Bursi. Cu toate acestea, în spatele stilului moscheii se poate observa un aflux de tehnici arhitecturale otomane și occidentale timpurii. Moscheea Bayazid a fost proiectată ca un Kulli - un mare complex, în care se afla o madrasa, o școală, o bucătărie publică (Imaret) și un hamam. Poshkodzheny în 1509, cupola a fost înlocuită fără un bar de inovații. Moscheea Nadali budіlya a fost reparată în 1573-1574 de către arhitectul Mimar Sinan. Minaretele au ars puternic în 1683 și 1764. Scrisul de deasupra intrării de la ușa moscheii vorbește și despre lucrările de reparație din 1767.

arhitectură

Aspect înstelat

De la intrarea pivnіchny la moschee, ușa de intrare este aproximativ aceeași zonă. Vin este un peristil cu o colonadă. Cei care stau în curte douăzeci de coloane sunt stivuite din porfir, din calcit și granit, duhoarea a fost găsită în bisericile ortodoxe bizantine și ruinele antice. Dakh, lângă curte, este acoperită cu 24 de cupole mici. Din partea de piele a ușii până la portalurile de plumb, stratul de bază este zdrobit dintr-un marmur colorat. Moscheea în sine are o suprafață de aproximativ 40 × 40 m², diametrul cupolei este de 17 m. Moscheea a fost construită cu o piatră întreagă cioplită; ceasurile deșteptătoare erau și ele din pietre colorate și marmur, lucrate din vechile ceasuri deșteptătoare bizantine lucrate.

interior

Inter'єr al moscheii Bayazid vikonaniya din spatele fundului Catedralei Sf. Sofia, doar la scară mai mică. Până atunci, până la cupola centrală maiestuoasă, shidny și zahіdny napіvіvkapoli utavlyuyut nava centrală, la acea oră, ca un pіvnіchny și pіvdenny, marina continuă, piei de la unele dintre cupolele mici și porumbelul mai mare al moscheii, în plus. , duhoarea nu este distribuită pe galerie. Este destinat să fie iluminat pentru ajutorul a douăzeci de viconi ai bazei cupolei și un simbol al ferestrelor în cupole pline de piele, pentru a adăuga trei niveluri de viconi în pereți. În partea de vest a moscheii există un coridor larg și lung, care iese în evidență semnificativ pentru limita її. Pe spate, pe yogo mіstsі erau pietre de tip dom chotiri, în care mandrіvnі dervișі se puteau cuibări. Anexele moscheii au fost posedate...

Moscheea Bayezid din Bursi, a fost inspirată de arhitectul Yakub Shah abo Hayreddin Pașa în 1500-1506, urmând ordinul fiului lui Mehmed Cuceritorul Sultan Bayazid al II-lea (soarta domniei: 1481-1512) - veche, dar la în același timp, ziua inițială, declarația despre stilul arhitectural al otomanilor din Evul Mediu, deși nu privește subtilitatea Moscheei Verzi și pardoseala este generos împodobită.

Aceasta este cea mai veche moschee dintre economiile moscheilor sultanului, construită într-un stil de tranziție de la începutul otoman la cel clasic, sub un puternic aflux de arhitectură la Hagia Sofia. Este cel mai mare dintre cele mai mari din Istanbul și are două minarete, împodobite cu un ornament frumos. Roztashovuetsya în partea veche a orașului Istanbul, în Piața Beyazit (numele actual al pieței este Piața Libertății sau Khurriyet Meydan). Nu departe de moschee se află porțile Marelui Bazar „Beyazit” și poarta principală a Universității din Istanbul. Diametrul domului - 17 metri. Minaretele sunt împodobite cu un ornament negru.

Moscheea reflectă moda pentru viața sporilor bombați. De un interes deosebit este ușa din față de formă dreptunghiulară cu arcade. Intrarea în moschee este decorată cu porți, decorate cu ornamente și inscripții bogate și luxoase asemănătoare stalactei, care reflectă infuzia selgiucizilor în arhitectura Budovului. 25 de cupole se sprijină pe 20 de coloane antice, slablenyh de porfir roșu și granit de corn. Diametrul domului devine 17 metri.

Caracteristicile arhitecturale ale Moscheei Bayazid se bazează pe stilurile moscheilor originale Bursi și ale moscheilor construite la sfârșitul perioadei otomane. Pe părțile inferioare și vestice ale cupolei frontale se află cupole incandescente, susținute de coloane masive cu finisaje de stalactită în formă de picior de elefant și 2 coloane de marmur de porfir. În timpul vieții complexului, coloniile formate din marmur, granit, porfir și alte elemente de viață au câștigat pe scară largă, spre deosebire de vechiul forum bizantin (380-393 p.) Feodosiya.

Prima particularitate a moscheilor sunt cele care au minarete la distanță unul la o distanță de aproximativ o sută de metri. O altă particularitate constă în faptul că s-a dat o moschee, deoarece majoritatea moscheilor, fondate la începutul perioadei otomane, au fost construite pe spate pentru cazarea negustorilor, pelerinii și dervișii rătăcitori.

Din perspectiva moscheilor epocii selgiucide, piscina (altfel îi spun pe turci - shadrivan) se află în spatele hotarului către curtea interioară. Armonia de culori a arcadei din jurul curții și acoperirile de marmur ale zilei speciale bouvagi. Pe cele două laturi ale moscheii, se află un sherefe (balcon, pe minaret, pentru care muezzinul cheamă înainte de rugăciune), care este înălțat la o înălțime de 87 m.

De menționat că arborii de la maidan maidanchiks au fost ridicați de budvelniki turci, că în curtea Moscheei Bayezid și la ora actuală cresc câțiva chiparoși, iac dau un aspect arcuit întregului ansamblu.

Plan tsієї budіvlі duzhe tsіkaviy. Dreptaci și stângaci la intrarea în moschee, poți rostogoli 2 aripi, ca și cum ar fi să-și stabilească propriul pronaos cu arcade, care poate fi folosit ca o criptă. Stând în punctul extrem al unuia dintre aceste pronaos, poți admira priveliștea grandioasă, de parcă ai fi o galerie de criptă veche în apropierea porticului cu 25 de cupole și ghicind orele trapezei monahale în miezul nopții. Arhitecții otomani au acoperit cupolele moscheii cu plăci de plumb, iar pe turlele sporilor erau pufături de aur. Nu vă mirați de cei că moscheea se află înainte de înmormântare, mormântul sau „turbe” se află în spatele moscheii.

Pe pielea navelor se evidențiază chotiri de cupole mici, de parcă ar fi fost despărțite de coloane. Pentru toate domurile și semidomurile, au fost reprezentate ornamente, care fac vіzerunki pe țesături, similare cu motivele vіzerunkіv, aplicate la contururile yurukіv nomade - strămoșii otomanilor. Semnarea lui Makhfil Khyunkara, care a fost atribuită conducătorului Khyunkar, a fost consacrată într-o manieră elaborată. La mausoleu, care reprezintă un calcan din opt piese, un vikonan din piatră brută necioplită, în spatele moscheii, încredințată cu mormântul sultanului Bayazid, odihnește Seljuk Khatun. La a treia turbă, în 1857, a fost înmormântată o persoană specială în perioada tanzimat, Marele Reshid Pașa.

Complexul, roztashovaniya de pe Piața Bayazid, la vest de Kapali Charshi, include Moscheea Bayazid în sine, Imaret (la distanță, unde mâncau miniștri, profesori, boli și bіdnі), o băutură alcoolică, o școală, o madrasa, un hamam (lazna turcă). ) și un caravanserai.

Caravanseraiul și Imaretul, care, fiind un gaj binefăcător în Imperiul Otoman, așează imediat biblioteca Moscovei, iar în madrasa, parcă putrezind în spatele moscheii, se află în același timp și muzeul de caligrafie. În mijlocul mausoleelor ​​kіlka, roztašovanih în ziua moscheii, se află mausoleul fondatorului moscheii, sultanul Bayazid II.

La Moscheea din Bayezid, există un muzeu medical cu același nume. Pe moscheea Bayazid a fost ridicat complexul vechii universități, care a devenit prima capitală turcă la începutul secolului al XIX-lea.

iniţiator al vieţii Bayezid II Budіvnitstvo - stâncos Rozmarin 40 × 40 m Înălțimea domului 44 m Diametrul domului 17 m numărul de minarete 2 material Marmur, granit bibliotecă Y maktab Y madrasa Y coordonate: 41°00'37" Lun. 28°57'55" E d. /  41,01028 ° s. SH. 28,96528 ° d./ 41.01028; 28.96528(G) (I)

Moscheea Baezid (Beyazit; tur. Bayezid Camii, Beyazıt Camii) este una dintre marile moschei din Istanbul, are două minarete. Roztashovana în partea veche a orașului pe piața Beyazit. Lângă moschee se află porțile Marelui Bazar și poarta principală a Universității din Istanbul.

Moscheea a fost fondată din ordinul sultanului Bayezid al II-lea în -1506. Diametrul domului - 17 metri. Minaretele sunt împodobite cu un ornament negru. Lazna și madrasa au fost salvate la moschee.

Istorie

Moscheea a fost fondată după ordinul sultanului Bayezid al II-lea în 1506 și a devenit o altă mare moschee care a apărut la Constantinopol după cucerirea sa în 1453. Moscheea Fatih a fost prima construită (1470), protestele au avut mult de suferit timp de o oră lucrătorilor de pământ în 1509, iar în viitor bula a fost reconstruită din nou. În acest fel, moscheea lui Bayezid poate avea o semnificație istorică și arhitecturală mai bogată, astfel încât cupola a fost mai rar distrusă de către muncitor de pământ.

Despre arhitectul care a inspirat moscheea lui Bayezid, nu sunt multe de spus. După ce a inspirat un caravanserai în Bursi. Cu toate acestea, în spatele stilului moscheii se poate observa un aflux de tehnici arhitecturale otomane și occidentale timpurii. Moscheea Bayazid a fost proiectată ca Külli ( în limba engleză.) - un mare complex, în care era o madrasa, o școală pochatkov, o bucătărie publică (Іmaret) și un hamam.

Poshkodzheny în 1509, cupola a fost înlocuită fără un bar de inovații. Moscheea Nadali budіlya a fost reparată în 1573-1574 de către arhitectul Mimar Sinan. Minaretele au ars puternic în 1683 și 1764. Scrisul de deasupra intrării de la ușa moscheii vorbește și despre lucrările de reparație din 1767.

arhitectură

Aspect înstelat

De la intrarea pivnіchny la moschee, ușa de intrare este aproximativ aceeași zonă. Vin este un peristil cu o colonadă. Cei care stau în curte douăzeci de coloane sunt stivuite din porfir, din calcit și granit, duhoarea a fost găsită în bisericile ortodoxe bizantine și ruinele antice. Dakh, lângă curte, este acoperită cu 24 de cupole mici. Din partea de piele a ușii până la portalurile de plumb, stratul de bază este zdrobit dintr-un marmur colorat.

Moscheea în sine are o suprafață de aproximativ 40 × 40 m², diametrul cupolei este de 17 m. Moscheea a fost construită cu o piatră întreagă cioplită; ceasurile deșteptătoare erau și ele din pietre colorate și marmur, lucrate din vechile ceasuri deșteptătoare bizantine lucrate.

interior

Inter'єr al moscheii Bayazid vikonaniya din spatele fundului Catedralei Sf. Sofia, doar la scară mai mică. Până atunci, până la cupola centrală maiestuoasă, shidny și zahіdny napіvіvkapoli utavlyuyut nava centrală, la acea oră, ca un pіvnіchny și pіvdenny, marina continuă, piei de la unele dintre cupolele mici și porumbelul mai mare al moscheii, în plus. , duhoarea nu este distribuită pe galerie. Este destinat să fie iluminat pentru ajutorul a douăzeci de viconi ai bazei cupolei și un simbol al ferestrelor în cupole pline de piele, pentru a adăuga trei niveluri de viconi în pereți.

În partea de vest a moscheii există un coridor larg și lung, care iese în evidență semnificativ pentru limita її. Pe spate, pe yogo mіstsі erau pietre de tip dom chotiri, în care mandrіvnі dervișі se puteau cuibări. Anexele moscheii au fost ocupate de rugăciuni în secolul al XVI-lea, iar deodată s-au format din trei încăperi cu pasaj de criptă. În anexe sunt două minarete.

teritoriul adiacent

În spatele moscheii se află o mică grădină, unde se află o turbă (boltă) a sultanului Bayezid al II-lea, fiica lui Selchuk Sultan și a marelui vizir Mustafi Reshid Pașa. Arcada, mai joasă decât grădina, a fost inspirată de Mimar Sinan în 1580 și extinsă în anii 1960. Încă din momentul certării, aici s-au deschis magazine, ale căror venituri urmau să meargă la moscheea de dimineață. Încă este locul de tranzacționare. Marea majoritate a bolovanului îndepărtat a fost transformată în Biblioteca Suverană „Beyazit” pentru sultanul Abdul-Khamid al II-lea în 1882, adăpostind peste 120.000 de cărți și 7.000 de manuscrise simultan. Există o bibliotecă a orașului Istanbul lângă kolishny budіvlі madrassa ninі.

Galerie

Bayezid Camii Dome.JPG

cupola centrală

Interiorul Moscheei Bayezid II.JPG

naosul drept

interiorul moscheii

Caligrafie deasupra ușii moscheii Bayezid II.JPG

Scriere caligrafică deasupra intrării

İstanbul 5493.jpg

Ușă interioară

Div. de asemenea

Scrieți o recenzie despre articolul „Baezid (moschee)”

Note

dzherela

• Liber Ioan Blue Guide Istanbul. - W. W. Norton & Company, 2000. - ISBN 0-393-32014-6. (Engleză)
• Ochsenwald William Orientul Mijlociu: O istorie. - McGraw-Hill Humanities, 2003. - ISBN 0-07-244233-6. (Engleză)

forta

• (Engleză)

Insule Buyukada Hamidiye Nizam Heybeliyada partea europeană Partea anatoliană

Urivok, care caracterizează Baezid (moscheea)

La Munții Vulpii, mama prințului Mikoli Andriyovich Bolkonsky, au socotit de la o zi la alta sosirea tânărului prinț Andriy cu prințesa; Ale, ochіkuvannya nu a încălcat ordinea strictă, pentru care viața a mers la standul bătrânului prinț. Generalul-șef prințul Mikola Andriyovich, pe prіzvisko în curtea lui roi de Prusse, [regele Prusiei,] din acel moment, în ceea ce privește Paul, a trimis mesaje în sat, el trăiește fără pauză în Munții lui Vulpi. cu fiica sa, prințesa Mary, și cu el o însoțitoare, m lle Bourienne. [Madmoiselle Bourrienne.] Și în noua domnie, deși i s-a permis să călătorească în capitală, a continuat să trăiască fără viză la țară, se pare că dacă cineva are nevoie, atunci acel o sută și jumătate de mile. de la Moscova la Lisykh Gir și că nu ai nevoie de nimeni și de nimic. Vіn spune că există doar două dzherel de vicii umane: ledarstvo și marnovirstvo și că există doar două onestitate: diyalnіst și rațiune. Vіn însuși s-a ocupat de pregătirea fiicei sale, pentru a-și dezvolta onestitatea ei insultătoare, dându-i lecții de algebră și geometrie până la douăzeci de ani și rozpodіlyav toată viața într-un loc de muncă neîntrerupt. El însuși este mereu ocupat cu scrisul memoriilor sale, sau cu matematicienii matematicienilor, sau cu tabaturi la bancul de lucru, sau cu munca în grădină și cu paza veghelelor, de parcă nu s-ar lipi de covorașul de yoga. Deci, așa cum capul minții pentru activitate este ordinea, atunci este ordine în același mod de viață, aducând-o la limita exactității. S-au dus la masă cu aceleași și încă neschimbate minți și nu numai la aceeași oră, ale și hvilin. De la oamenii care otochuvali yogo, de la jos până la slujitori, prințul era ascuțit și nespus de puternic și, pentru asta, nu a fost zhorstok, și-a distrus frica și slăbiciunea, ceea ce nu a fost ușor pentru cei mai puternici oameni să le realizeze . Indiferent de cei care se află acum în mijlocul curților și nu au acum nicio semnificație în dreptul suveran, șeful de piele al provinciei tієї, de bov maєtok al prințului, respectându-și pantofii cu pantofii la noi și la fel, ca un arhitect, un grădinar sau o prințesă Mar’ I, după ce a verificat plecarea prințului de la înaltul chelner, recunoscut drept an. I Kozhzhe în CEI OFICIANTSIVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAVAS ÎN TOTUL GOARUL CABINETULUI sclipitor Am apărut la sondaj.
În ziua venirii tânărului, vranci, parcă ar fi fost extraordinar, Principesa Maria la ora stabilită a intrat la baia de clasament în hainele de ospătar și s-a făcut cruce cu frică și a citit o rugăciune înăuntru. Ziua pielii a intrat și ziua pielii s-a rugat pentru cei care ar avea o zi fericită.
Bărbatul care stătea în bătrânul servitor pudrat al chelnerului s-a mișcat în liniște și a șoptit în plus: „Te rog”.
Prin uşă se auzi un sunet slab de verstat. Prințesa trase timid de ușile care se deschideau ușor și lin și zdrăngăni de intrare. Prințul a mers în spatele stâlpului kilometric și, privind în jur, continuându-și dreapta.
Cabinetul maiestuos era plin de discursuri, evident, traiesc non-stop. Stele mare, pe care zăceau cărți și planuri, dulapuri înalte de sticlă ale bibliotecii cu chei în uși, stele înalte pentru scris în poziție în picioare, pe care zăcea vіdkrita zoshit, întorcând verstat, cu unelte de împrăștiat și așchii răspândit în jur, - totul a arătat rapid, rіznomanіtnu i comanda diyalnіst. Pe umerii unui picior mic, înfășurat într-un tătar, cusut sreblom, chobitok, pe un bandaj ferm al unei mâini cu vene și slabe, o bula este vizibilă într-o manieră princiară ușoară și puterea unei bătrânețe proaspete este bogată. vizibil. După ce a zdrobit kіlka kіl, după ce a luat piciorul de pe pedala verstei, a șters dalta, a aruncat-o în pielea intestinului, a crescut până la verstă și, mergând la masă, a chemat-o pe fiică. Vіn nu și-a binecuvântat în niciun fel copiii și numai, expunându-i la un obraz cu peri, dar nebărbierit, spunând, cu strictețe și în aceeași oră uitându-se cu respect la tine:
- Sănătos? ... ei bine, stai jos!
Vіn a luat geometria zoshit, scrisă de mână, și împingându-și fotoliul cu piciorul.
- Pentru mâine! - după ce a spus vin, a trecut rapid partea laterală și paragraful la următorul cu o zhorst nigt.
Prințesa s-a aplecat la masă peste zoshit.
- Strive, foaie tobi, - zicând cel bătrân în raptom, depărtând de roiul de peste masă, plic, inscripții cu mâna de femeie, și aruncându-l pe masă.
Persoana prințesei era acoperită cu petice vermilion la vederea unei frunze. Vaughn a luat yoga și s-a ghemuit la ea.
- Îl vezi pe Eloizi? - dinamizând prințul, cu un zâmbet rece, arătând mai multe mіtsnі și zhovtuvatі dinți.
„Așadar, uită-te la Julie”, a spus prințesa, privind înfricoșată și râzând cu frică.
„Voi sări peste două foi și o voi citi pe a treia”, a spus prințul cu severitate, „Mi-e teamă că scrii o mulțime de proști. o voi citi pe a treia.
- Citește cel puțin, mon pere, [tată,] - spuse prințesa, chervoniyu mai mult și dându-i o foaie.
- Al treilea, am spus, al treilea, - strigând scurt prințul, foaie vіdshtovhuyuchi și, sprijinindu-se pe stela, podsunuv zoshit cu fotolii de geometrie.
- Păi, domnule, - după ce a început cel bătrân, aplecându-se aproape de fiica lui peste zoshit și punând o mână pe spătarul fotoliului, pe care stătea prințesa, astfel încât prințesa s-a uitat la ea din părțile laterale ale bătrân, ascuțit de Tim Tyutyunov și de mirosul înțepător al bătrânului de tată, pe care ea îl cunoștea de atâta vreme. - Păi, domnule, trikutnicii sunt asemănători; daca te rog bachiti, kut abc...
Prințesa aruncă o privire răutăcioasă la ochii strălucitori ai tatălui ei; pete roșii străluceau sub formă de її și era clar că nu era nimic inteligibil și atât de frică încât teama de a incita їy razumіt tot mai tulbure tată, ca și cum duhoarea nu era clară. Vina e a profesoarei, sau vina a elevului, dar în fiecare zi se repeta același lucru: ochii prințesei erau plini de gunoi, nu bea nimic, nu chula, se gândea aproape de sine doar la aspectul uscat. de un tată ascuțit, s-a gândit la yoga și la miros și s-a gândit doar la acestea, ca un piti de albină cât mai curând posibil de la birou și în propriul spațiu pentru a înțelege sarcina.
Bătrânul, petrecându-și stăpânirea de sine: cu un gurkot, a închis și a atașat un fotoliu, pe care s-a așezat el însuși, s-a jefuit, ca să nu se enerveze și să fie fierbinte, lătrănd, și uneori aruncând un zoshit.
Prințesa a avut milă de vіdpoviddu.
- Ei bine, nu sunt prost! - strigând prințul, oftând și întorcându-se brusc, dar ridicându-se imediat, plimbându-se, atingându-și mâinile de părul prințesei și iarăși siv.

Eminyonyu - tse, persh for everything, un cartier în mijlocul monumentelor istorice antice din Istanbul. Zona se întinde între Cornul de Aur și canalul Bosfor și o ureche a zonei comerciale, ale cărei străzi se înalță de-a lungul versanților către Marele Bazar. Pіvnіch Eminenyu - tse vuzol de toate tipurile de transport mіskogo, precum și feriboturi maritime, pe care puteți zdіysnit zakhoplyuyuyuyu înot uzdovzh țărmurile Bosforului. Înainte de asta, gara din Sikerdzhi a fost ascunsă aici. Eminenyu tsche și vіdmіnno razvinen infrastructură turistică cu hoteluri scumpe, care pot admira, pe terase, priveliștile asupra Bosforului. Eminenu, în zilele noastre, cea mai populară zonă turistică a Istanbulului. Să păstrăm unele dintre cele mai bune memento-uri și să vedem cele mai frumoase și mai colorate locuri.

Plimbare prin cartierul Eminionu din Istanbul

Eminion. Piața Bayezid

Să vezi că spiritul și ritmul locului se sparg în Piața Bayezid. Această zonă mare vіdkrita, pe mіstsі yakoї kolis Bula vіzantіyska rinkova ploscha - Forum Tauri. Ruinele pieței pot fi văzute pe străzile din Ordu Caddesi. În piață, veți cânta porțile rituale către Universitatea din Istanbul și Moscheea Medrese Bayazid, acum un muzeu de caligrafie. Moscheea Bayezid a fost construită în anii 1501-1506. A fost deja colorată și pe bună dreptate una dintre cele mai frumoase capodopere arhitecturale ale otomanilor. În curtea interioară a moscheii, coloanele din marmur roșu, gri și verde creează un efect vizual strălucitor.

Creatorul moscheii Yakub-shah, luând ca bază proiectul de adăpostire internă a Catedralei Sf. Sofia. Ar trebui să adăugați niște suporturi masive care susțin cupola centrală, iar din laterale - două cupole. O mulțime de ornamente mіmbar (amvon cu coborâri), precum și miraculosul mihrab și balustrada în sine - toate ideile arhitecturale originale ale secolului al XVI-lea. Dreptaciul este cunoscut drept patul sultanului, deoarece lui Marmur îi este drag să se întindă pe coloane. În spatele moscheii se află cripta, de vie turbe (mausoleul) lui Bayezid II. Această moschee este una dintre cele mai vechi moschei otomane din Istanbul și a fost perfect conservată până în prezent.

Informații suplimentare

• Program de lucru: de luni până vineri de la 8:00 la 17:00

Cum se ajunge la Piața Bayazid și Moscheea

• Tramvaiul Shvidkіsny T1 (până la un singur dinte). Tramvaiul circulă de la ora 6 până la ora 12.00 noaptea. Prețul biletului - 4 lire.

În spatele moscheii de pe o stradă mică se află o piață de carte - Sakhaflar Charshisi. La ce bazar se vând cărți din orele Imperiului Otoman. Cumpărați de aici asistenți și studenți de la universitate. Pe străzile care se întind până în piață, există o mulțime de cafenele diferite, cu siguranță că este deja mestecat.

Excursii private in Istanbul

tezh tsikavo

Hamam Chamberlitash în Eminion

Și acum, în centrul spa de lux Hamam Chemberlitash, vei putea ști cum să gusti hamam-ul tradițional turcesc. Duhoarea a fost creată în anul 1584 de văduva lui Selim al II-lea Valide-Sultan Nurbanu, iar din sărbătoare liniștită se practică constant. Pur și simplu lipsit de imaginație! Lazne creații ale arhitectului Mimar Sinan și є capul miraculos al arhitecturii civile a otomanilor. La spa, în mod tradițional, există o persoană și o femeie. Lângă baia centrală de aburi se află nișe și băi de marmur. Din cupole, prin ferestre, la vederea stelelor, strălucește o lumină somnoroasă.

Pentru cei liniștiți, care s-au aplecat înainte în hamamul turcesc, iată câteva recomandări. Veți fi însoțit înapoi în curtea interioară (camekan) cu cabane din lemn. Aici îți pui hainele deoparte. Vi se va oferi un prosop frumos, cu care vă puteți înfășura corpul și, de asemenea, suflați papuci. Pe ceafă vei trece printr-un loc rece (sogukluk) și vei bea o băutură într-o baie de aburi (hararet). Acolo, veți fi hvilin 15 culcat pe un piedestal de marmur pіdіrіtom - gobek tasi (piatra din burtă). Dacă doriți să încercați un masaj, atunci servitorul rozetei vă va oferi un corp cu o mănușă aspră (kese), amintiți-vă și tratați-vă cu drag. Atunci te poți întinde pe cerul băiatului. Apoi este necesar să te întorci în camekan și să te îmbraci. Încercați-l într-un mod corect, de ce este Hahamul turcesc, de dragul de a dori să încercați un masaj o dată, dar va trebui să plătiți suplimentar pentru unul nou.

Informații suplimentare

• Program de lucru: zilnic de la 6.00 la 24.00

Este necesar ca mamele să aibă grijă de ele însele, deci ca vestiarele și masorii să iubească ceaiul.

Eminion. Moscheea Rustem Pasha

Obov'yazkovo este necesar pentru încă o viziune arhitecturală a lui Mimar Sinan - Moscheea lui Rustem Pașa. Vaughn a fost inspirat pentru Marele Vizir Rustem Pașa, un fel de bal al ginerelui lui Suleiman Pishny. Rustem Pașa, fără pochiv її finalizat, e păcat. Sub terasa moscheii s-au deschis magazine, iar moscheea a fost deschisă și finanțată. Magazinele au fost roztashovulysya în sub critica galeriei, yakoy podtremuyut garni kam'yanі coloane cu sculpturi fine. Dacă vă minunați cu respect de planificarea sălii de rugăciune, atunci amintiți-vă că există o bucată de opt piese, înscrisă într-un dreptunghi.
Cupola principală a chotirmei este semi-cupolă și spiralată pe coloane masive de opt înălțimi și suporturi chotiri. Din părțile pivnіchnoi și pivdenny ale galeriei.

După moartea lui Rustem Pasha, văduva de yoga Mikhrimah, nu s-a încurcat cu împodobirile moscheii. Toate suprafețele moscheilor sunt acoperite cu kahl-uri unice, care sunt străpunse chiar și de cele mai nemăsurate vizerunks geometrice și flori. Kahli au fost creați la stăpânii superiori ai palatului. Să ridice respect exact așa pe scutul de sub cupola moscheii, împodobit cu o cerneală caligrafică subțiată.

Reguli de conduită la vederea moscheii

• Femeilor li se recomandă să-și acopere capul cu o haină subțire și să îmbrace haine cu mâneci lungi. Spatele este obligat să îndoaie picioarele și să cadă sub genunchi. Pantalonii sunt confectionati din buti cu croiala libera.
• Este absolut inacceptabil ca oamenii să intre în moschee în cămăși și pantaloni scurți.
• Pentru copiii mai mici de 12 ani, vinyak-urile sunt permise - sunt acceptate pantaloni scurți și tricouri.
• La moschee se obișnuiește să te plimbi, ținându-ți răsuflarea la intrare, așa că ești desculț. De dragul ei, poți lua cu tine o pungă de plastic, ca să o poți purta cu tine cu mâna.
• Moscheile sunt deschise în perioada dintre rugăciuni, pentru a nu deranja credincioșii.
• La moschee, oamenii se pot ruga la orice oră, așa că la mijlocul următoarei plimbări atent și corect. Este imposibil să treci prin fața lor, să te rogi oamenilor, e mai bine să mergi pe spate. Și, de asemenea, nu poți vorbi tare sau râzi.
• Este permis să faci fotografii la moschei, să nu deranjezi pe nimeni și să nu deranjezi ordinea.
• Nu este obișnuit în țările musulmane să fotografiezi femei - se pedepsește cu amendă, așa cum este respectată de imagine. Poți doar să faci poze cu oameni de oriunde.

Informații suplimentare

• Ora de lucru: de la a 9-a rană până la apus. Pentru o oră de rugăciuni, moscheea a fost împrejmuită de turiști, iar musulmanii se roagă de 5 ori în viitor.

Cum se ajunge la Moscheea Rustem Pasha

• Linia T1 de tramvai Shvidkіsny Kabatash-Baajilar. Tramvaiul circulă de la ora 6 până la ora 12.00 noaptea. Prețul biletului - 4 lire.

Moscheea Suleymaniye din districtul Eminionu

O altă capodoperă a marelui arhitect

Moscheea Sultan din Bayazid (Baezida) este cea mai veche din Istanbul. Câștigul a fost bifurcat la Bursa. Її a îndemnat pe cob din anii 1500 pentru introducerea unui alt sultan Bayezid, care a fost fostul cuceritor al orașului Constantinopol. Budіvlya vrazhє cu dimensiunile și frumusețea sa, arhitectura originală.

In contact cu

Moscheea este situată pe piața cu același nume. Ansamblul religios cuprinde toate depozitele tradiționale, inclusiv un hamam și o băutură alcoolică.

Stilul arhitectural al stilului otoman timpuriu, care ar trebui transformat în cel clasic. Ușa interioară este decorată cu marmur, există o fântână în mijlocul curții. Tot locul este mohorât, așa și într-o atmosferă de mister. Domul de cap, susținut de două cupole suplimentare, poate avea un diametru de 17 metri. Tsіkavo, scho vіdstan între minarete să devină 100 de metri. În calitatea materialelor de zi cu zi au învins porfirul, granitul și marmurul. Moscheea Kolis atribuite negustorilor, dervişilor, pelerinilor.

Pentru a vă spune istoria Constantinopolului, intrați. În Istanbul, este și mai bogat, iar pielea este diferită și unică. Și femeile turcești glorificate se opun rozkishshyu și subțiri.

Există o bibliotecă lângă caravanserai și minaret. Există un muzeu de caligrafie în madrasa. Completând ansamblul arhitectural de crengute de chiparoși vechi de un secol, moscheea a fost plantată în liniște în grădină.

În urmă cu trei zile, există un loc de înmormântare Kilka, inclusiv mormântul unui alt Bayezid. Muzeul de medicină este astăzi lângă moschee. Unul dintre diferitele și minunatele muzee:, etc.

Mai bine să cânți o dată, de mai puțin de o sută de ori să simți - se sugerează să arunci o privire la fotografiile moscheii.

Puteți ajunge în piață cu tramvaiul nr. T1 până la zupinka de un metru. Din partea inferioară a Istanbulului este mai bine să luați un feribot cu o schimbare în tramvai