Центром міста є церква, колись присвячена святому Лонгину, сотнику, який проштрикнув своїм списом серце розп'ятого Христа. Тепер це церква святого Франциска - так називається вона офіційно, але на всіх дорожніх покажчиках цього міста є дублюючі назва церкви - церква Євхаристійного Дива (La chiesa del miracolo eucaristico)
"Йшов 700-й рік від Різдва Христова. У церкві Сан Легонцій старовинного італійського міста Ланчано відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного зі священиків, що служив в той день Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба і вина. Хроніки НЕ донесли до нас імені цього ієромонаха, але зародилося в його душі сумнів стало причиною Євхаристійного чуда, шанованого до цієї пори.
Церква Євхаристійного Дива (La chiesa del miracolo eucaristico)
Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. "Чому я повинен вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і не змінювалися ніколи. На вірне, це всього лише символи, просто спогад про таємну вечерю .. . "
В ту ніч, коли Він був відданий, Він узяв хліб ... і поблагословив, поламав і подав учням Своїм, Говорячи: "Прийміть, споживайте: це є тіло Моє, яке за вас заломлюється на відпущення гріхів" Так само і чашу, говорячи: "Пийте з неї всі: це є кров Моя Нового Заповіту, що за вас і за багатьох проливається на відпущення гріхів".
З острахом вимовляв священик святі слова Євхаристійного канону, але сумніви продовжували мучити його, так, Він, жертовний агнець, міг Своєю Божественною владою звернути вино в Кров, а хліб - в Плоть. Все міг Він, що прийшов по волі Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова і Своє благословення ...
престол, на якому сталося диво
І, може бути, Свої Плоть і Кров? Але віз чи можна це? Чи не пішло чи справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ гірський? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом - і не більше того? Марно намагався священик відновити в душі мир і віру. Тим часом, пресуществление сталося. Зі словами молитви він поламав Євхаристійний Хліб, і тут крик подиву оголосив не більшу церкву. Під пальцями ієромонаха переломлюваний Хліб раптом перетворився в щось інше - він не відразу зрозумів, у що саме. Та й в чаші було вже не вино - там була густа червона Рідина, дивно схожа на ... кров.
Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз плоти, що нагадує м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, уражені дивом, не в силах стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудесним чином.
У цій келії почав каятися чернець винуватець Чуда
Закінчивши святу літургію, мовчки впав на коліна і занурився в довгу молитву. Про що молився він тоді? Дякував за який дається зверху знак? Просив пробачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємося ніколи. Але достеменно відомо одне: з тих пір в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудесні Кров і Плоть, матеріалізувався під час Євхаристії у церкві Сан-Легонцій (нині Сан-Франческо). Звістка про чудо швидко облетіла тоді прилеглі міста і області, і в Ланчано потягнулися вервечки прочан.
... Пройшли століття - і чудесні дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 роки над Святими дарами велися різні досліди і спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших.
Професор медичного факультету Сієнського університету Одоардо Лінолді, великий фахівець в області анатомії, патологічної гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження в листопаді 1970 і в березні 1971 років і прийшов до наступних висновків.
Святі дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, представляють собою справжні людські Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить в перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок - та який висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться в тканинах плоти. І Плоть, і Кров відносяться до єдиної групі крові: АБ.
До неї ж відноситься і Кров, виявлена \u200b\u200bна Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни і мінерали в нормальних для людської крові процентних співвідношеннях. Вчені особливо почерк нулі: найбільше дивує те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних і біологічних агентів без штучної захисту і застосування спеціальних консервантів.
Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, володіючи всіма властивостями свіжої крові. Руджеро Бертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо лінол і отримав такі ж результати. В ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури і з урахуванням нових досягнень науки в області анатомії і патології, ці результати знову були підтверджені ...
За свідченнями сучасників чуда, матеріалізована Кров пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. цікаво, що кожен з цих кульок, взятий окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені не можуть досі. Вміщена в античну чашу із цільного шматка гірського кришталю, чудова Кров вже дванадцять століть постає поглядам відвідують Ланчано паломників та подорожуючих. "
Для нас 50 років, півстоліття, представляють, практично, ціле життя. Дванадцять століть здаються нам вічністю, і, може бути, саме з цим відчуттям вічності ми і "відчуваємо" чудо Ланчано, де Господь допустив перевірку людської наукою Своїх святих слів: "Це є Тіло моє, це є чаша Крові моєї, Нового і Вічного Завіту , таємниця віри, за вас і за багатьох проливається в відпущення гріхів ". Коли атеїсти стверджують: "Наука поховала релігію, Церква і молитва застаріли", чудо в Ланчано рішуче спростовує все це.
Наука з її сьогоднішніми можливостями доводить справжність дива! Воно призначене і для нашого часу невіри, бо, як каже святий апостол Павло, чудеса відбуваються не для віруючих, а для невіруючих. В наш час, коли деякі християни сумніваються в істинному присутності Христа в Євхаристії, тільки наука, визнаючи духовна присутність Христа в душі причащається, доводить очевидність дива. яке триває вже понад дванадцять століть.
Людям слабкою віри, хто сумнівається чи які не вірять в Євхаристію, були дані явні знаки, котрі волають до звернення, до віри в реальну присутність Ісуса в Євхаристії.
- Православна Церква не заперечує чудо в Ланчано (воно відбулося в ще не розділеної Церкви), але ставиться до нього більш стримано, ніж Католицька. Згадаймо, що в Київському патерику описаний подібний випадок, але тоді чернеча братія, побачивши Тіло і Кров, благала Господа, щоб Дари знову взяли той вид, в якому може прийняти їх людина.
ВИСНОВОК
Церква Богоматері у бродів в Італії - один з найдавніших, що відносяться до X століття, і виразно найвідоміших і шанованих храмів старовинної Феррари.
Свою назву отримала за місцем розташування в ті часи прямо на березі річки По, у головного броду, за яким потрапляли в місто і навіть вулиця, на якій вона знаходиться називається Віа Борговадо.
Церква Богоматері у бродів. Феррара. Італія
Церква відіграє дуже важливу роль в релігійному житті Феррари завдяки особливому «євхаристійного чуду», яке відбулося тут в 1171 році. В цей рік в день святкування Пасхи в церкві під час розрізання гостії - євхаристійного хліба, з неї, нібито, раптово бризнула справжня кров, кілька крапель якої потрапило на звід над вівтарем. Парафіяни вирішили, що бризнувшей з гостії кров є справжньою Кров'ю Христовою, в яку чудово перетворилося вино під час Євхаристії. Звістка про цю чудову подію швидко поширилася по всій окрузі, і незабаром церква Богоматері у броду стала найважливішим у Феррарі місцем поклоніння прочан.
Інтер'єр цієї базилікальною церкви поділяється на три нефа. Внутрішній простір церкви розкішно прикрашено фресковий розпис і позолоченими штуковимі рослинними орнаментами. У конхе апсиди над вівтарем зображена монументальна динамічна композиція «Прославлення імені Бога», почала 17 століття, роботи живописця феррарської школи Карло Бононії. Крім того, над мальовничою декорацією церкви працювали Камілло Філіппі і Доменіко Мона. У північному рукаві трансепта зберігається орган 16 століття, а в південному розташовується Святилище Крові Христової, в якому зберігся до нашого часу древній вівтарний звід з плямами крові - свідченням істинності події тут «євхаристійного чуда».
Йшов VIII століття від Різдва Христового. У Церкви Сан - Легонцій старовинного італійського міста Ланчано відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного зі священиків, що служив в той день Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба і вина. Хроніки не донесли до нас імені цього ієромонаха, але зародилося в його душі сумнів стало причиною Євхаристійного чуда, шанованого до цієї пори.
Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. "Чому я повинен вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і не змінювалися ніколи. Напевно, це всього лише символи, просто спогад про таємну вечерю:"
В ту ніч, коли Він був відданий, Він узяв хліб: і поблагословив, поламав і подав учням Своїм, кажучи: "Прийміть, споживайте: це є тіло Моє, яке за вас заломлюється на відпущення гріхів". Також і чашу, говорячи: "Пийте з неї всі: це є кров Моя Нового Заповіту, що за вас і за багатьох проливається на відпущення гріхів".
З острахом вимовляв священик святі слова Євхаристійного канону, але сумніви продовжували мучити його. Так, Він, жертовний агнець, міг Своєю Божественною владою звернути вино в кров, а хліб - в Плоть. Все міг Він, що прийшов по волі Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова і Своє благословення: І, може бути, Свої Плоть і Кров? Але чи можливо це? Чи не пішло чи справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ гірський? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом - і не більше того? Марно намагався священик відновити в душі мир і віру. Тим часом, пресуществление сталося. Зі словами молитви він поламав Євхаристійний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику церкву. Під пальцями ієромонаха переломлюваний Хліб раптом перетворився в щось інше - він не відразу зрозумів, у що саме. Та й в чаші було вже не вино - там була густа червона Рідина схожа на: кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз плоти, що нагадує м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, уражені дивом, не в силах стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудесним чином. Закінчивши святу літургію, мовчки впав на коліна і занурився в довгу молитву. Про що молився він тоді? Дякував за який дається зверху знак? Просив пробачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємося ніколи. Але достеменно відомо одне: з тих пір в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудесні Кров і Плоть, матеріалізувався під час Євхаристії у церкві Сан - Легонцій (нині Сан - Франческо). Звістка про чудо швидко облетіла тоді прилеглі міста і області, і в Ланчано потягнулися вервечки прочан.
Пройшли століття - і чудесні Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 роки над Святими Дарами велися різні досліди і спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету Сієнського університету Одоардо Лінолді, великий фахівець в області анатомії, паталогической гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження в листопаді 1970 і в березні 1971 років і прийшов до наступних висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, представляють собою справжні людські Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить в перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок - такий висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться в тканинах плоти. І Плоть, і Кров відносяться до єдиної групі крові: АБ. До неї ж відноситься і Кров, виявлена \u200b\u200bна Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни і мінерали в нормальних для людської крові процентних співвідношеннях. Вчені особливо підкреслили: найбільше дивує те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних і біологічних агентів без штучної захисту і застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, володіючи всіма властивостями свіжої крові. Руджеро Бертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо лінол і отримав такі ж результати. В ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури і з урахуванням нових досягнень науки в області анатомії і патології, ці результати знову були підтверджені:
За свідченнями сучасників чуда, матеріалізована Кров пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожен з цих кульок, взятий окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але цей факт, пояснити який вчені не можуть досі. Вміщена в античну чашу із цільного шматка гірського кришталю, чудова кров уже дванадцять століть постає поглядам відвідують Ланчано паломників та подорожуючих.
Священик Олександр Торик:
Необхідно відзначити, що в окремих випадках, зазвичай за маловір'я священика або тих, хто молиться, Господь допускає відбутися чуду - хліба і вина стати реальними людськими плоттю і кров'ю (подібні випадки навіть передбачені в священичому «Служебник» в інструкції для священиків, званої «Звістка учительне», в розділі про непередбачених випадках).
Зазвичай, після деякого часу, плоть і кров знову набувають вигляду хліба і вина, але відомо виняток: в Італії в місті Ланчано вже багато століть зберігаються володіють чудовими властивостями Плоть і Кров, в які перемінив хліб і вино на Божественній Літургії.
Древній Патерик:
Розповів ще авва Даниїл, кажучи: сказав батько наш авва Арсеній про деяке скітяніне, який великий був по життю, але простий у вірі, помилявся ж за своїм неуцтвом і говорив, що не по суті буває Тілом Христовим хліб, який приймаємо ми, але що він тільки образ. І почули два старця, що він говорить такі слова, і знаючи, що він великий по життю, розсудили, що він говорить в чистоті і простоті, і прийшли до нього і кажуть йому: Авво чули ми мова якогось невірного, який говорить, що хліб, який приймаємо ми, не є по суті Тіло Христове, а тільки образ його. Старець же сказав: це я говорю. Вони ж застерігали його, кажучи: не так тримай, авва, а як зрадила всесвітня Церква. Бо ми віруємо, що самий хліб є Тіло Христове, і сама чаша є Кров Христову воістину, а не образно. Але як на початку взявши перст від землі, утворив Бог людину на свій образ; і ніхто не може сказати, щоб він не був в Божій подобі, хоча і незбагненно, так і про хліб, про який сказав Він: це тіло Моє, віруємо, що він справді Тіло Христове. Старець же сказав: якщо не буду переконаний справою, не впевнений. Вони ж сказали йому: помолимося Богу в цю седмицю про се таїнстві, і віруємо, що Бог відкриє нам. Старець з радістю прийняв це слово, і молився Богу, кажучи: Ти, Господи, знаєш, що я не по злість не вірую, але щоб не помилятися мені від істини, відкрий мені, Господи Ісусе Христе, що істинно. Але і старці, віддаляючись в келії свої, молили Бога, кажучи: Господи Ісусе Христе, відкрий старця, що їсти його таїнство, щоб він увірував і не погубив праці свого. І почув Бог обох, і коли скінчилася седмиця, прийшли вони в недільний день до церкви, і окремо сіли на рогожі, в середині ж був старець. Гроби ж розумні очі їх, і коли був покладений хліб на святу трапезу, тільки вони троє побачили як би немовляти. І коли простяг пресвітер руку роздрібнити хліб, ось ангел Господній зійшов з неба, маючи ніж, і заколов дитину і виточив кров його в чашу. Коли ж пресвітер роздрібнюють хліб на малі частини, і ангел відтинав від немовляти невеликі частини. Коли ж підійшли прийняти святе прилучення, дана була старця одному тільки плоть закривавлена. І побачив це, він жахнувся і кликав, кажучи: Я вірую, Господи, що хліб, пропонований на престолі, є Тіло Твоє і чаша є Кров Твоя. І зараз плоть в руці його зробилася хлібом, як буває в таїнстві, і прийняв він, дякуючи Богові. І сказали старці: Бог знає людську природу, що не може вона їсти сиру плоть, і тому пропонує продукти Тіло Своє в хліб, і Кров Свою в вино, для сприймають це з вірою. І дякували Богу про старця тому, що не допустив Бог загинути працям його, і всі троє з радістю пішли в келії свої.
Ланчанское диво
Йшов VIII століття від Різдва Христового. У Церкви Сан - Легонцій старовинного італійського міста Ланчано відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного зі священиків, що служив в той день Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба і вина. Хроніки не донесли до нас імені цього ієромонаха, але зародилося в його душі сумнів стало причиною Євхаристійного чуда, шанованого до цієї пори.
Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. "Чому я повинен вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і не змінювалися ніколи. Напевно, це всього лише символи, просто спогад про таємній вечері."
В ту ніч, коли Він був відданий, Він узяв хліб: і поблагословив, поламав і подав учням Своїм, кажучи: "Прийміть, споживайте: це є тіло Моє, яке за вас заломлюється на відпущення гріхів". Також і чашу, говорячи: "Пийте з неї всі: це є кров Моя Нового Заповіту, що за вас і за багатьох проливається на відпущення гріхів".
З острахом вимовляв священик святі слова Євхаристійного канону, але сумніви продовжували мучити його. Так, Він, жертовний агнець, міг Своєю Божественною владою звернути вино в кров, а хліб - в Плоть. Все міг Він, що прийшов по волі Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова і Своє благословення: І, може бути, Свої Плоть і Кров? Але чи можливо це? Чи не пішло чи справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ гірський? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом - і не більше того? Марно намагався священик відновити в душі мир і віру. Тим часом, пресуществление сталося. Зі словами молитви він поламав Євхаристійний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику церкву. Під пальцями ієромонаха переломлюваний Хліб раптом перетворився в щось інше - він не відразу зрозумів, у що саме. Та й в чаші було вже не вино - там була густа червона Рідина схожа на: кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз плоти, що нагадує м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, уражені дивом, не в силах стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудесним чином. Закінчивши святу літургію, мовчки впав на коліна і занурився в довгу молитву. Про що молився він тоді? Дякував за який дається зверху знак? Просив пробачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємося ніколи. Але достеменно відомо одне: з тих пір в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудесні Кров і Плоть, матеріалізувався під час Євхаристії у церкві Сан - Легонцій (нині Сан - Франческо). Звістка про чудо швидко облетіла тоді прилеглі міста і області, і в Ланчано потягнулися вервечки прочан.
Пройшли століття - і чудесні Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 роки над Святими Дарами велися різні досліди і спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету Сієнського університету Одоардо Лінолді, великий фахівець в області анатомії, паталогической гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження в листопаді 1970 і в березні 1971 років і прийшов до наступних висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, представляють собою справжні людські Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить в перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок - такий висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться в тканинах плоти. І Плоть, і Кров відносяться до єдиної групі крові: АБ. До неї ж відноситься і Кров, виявлена \u200b\u200bна Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни і мінерали в нормальних для людської крові процентних співвідношеннях. Вчені особливо підкреслили: найбільше дивує те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних і біологічних агентів без штучної захисту і застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, володіючи всіма властивостями свіжої крові. Руджеро Бертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо лінол і отримав такі ж результати. В ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури і з урахуванням нових досягнень науки в області анатомії і патології, ці результати знову були підтверджені.
За свідченнями сучасників чуда, матеріалізована Кров пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожен з цих кульок, взятий окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але цей факт, пояснити який вчені не можуть досі. Вміщена в античну чашу із цільного шматка гірського кришталю, чудова кров уже дванадцять століть постає поглядам відвідують Ланчано паломників та подорожуючих.
Блаж. Іоанн Мосх:
Прибувши в Селевкию, поблизу Антіохії, ми зустрілися з єпископом міста, аввою Феодором. Він розповів нам про наступне подію, що сталася при його попереднику на єпископській кафедрі - блаженному Діонісії. Жив там багатий купець, людина вельми богобоязливий. Він тримався єресі Півночі, але у нього був слуга, який належав до Святої Вселенської і Апостольської Церкви. За звичаєм країни, в Святий Четверток він прийняв Святі Дари. Звернув їх в чисте полотно, поклав у свою шафу. Після святої Пасхи купцеві знадобилося по кримінальних справах послати слугу в Константинополь. Той вирушив, але, забувши про Святі Дари, залишив їх у своїй шафі, а ключ вручив господареві. Одного разу господар відімкнув шафу, знайшов полотно з розташованими там Святими Дарами. Зніяковівши, він не знав, як йому вчинити. Прийняти їх він не наважився, що не належачи до Вселенської Церкви. Так на цей раз він і залишив їх у шафі, розсудивши, що його слуга, повернувшись, прийме їх. Але прийшов знову святий день Великого Четверга, а слуга ще не повернувся. Тоді господар наважився спалити Святі Дари, щоб вони не залишилися ще на рік. Відчинивши шафу, він побачив, що всі святі частинки виростаючи стебла і колос. Страх і трепет обійняли його при вигляді нового і незвичайного дива. Взявши Святі Дари, він, голосно кричали «Господи, помилуй», з усім будинком поспішив в святий храм до святого єпископу Діонісію. Це настільки велике і страшне, що перевершує всякий розум і розуміння чудо бачили двох, або трьох, або деякі, а всі збори. Всі дякували Богу за невимовне і незбагненне знамення. Багато, увірувавши після чуда, приєдналися до Святої Вселенської і Апостольської Церкви.
(Луг духовний)
Блаж. Іоанн Мосх:
На о. Кіпрі є гавань Тадея. За близькості від неї знаходиться монастир, званий Філоксенов ( "Страннолюбцев"). Прибувши туди, ми знайшли там ченця, родом з Мілета, на ім'я Ісидора. Ми бачили, як він невпинності плакав з криками і риданнями. Всі переконували його, щоб він хоча трохи перестав від плачу, але він не погоджувався.
Я - настільки великий - великий грішник, говорив чернець всім, якого не було ще від Адама до цього дня ...
Правда, отче, - заперечували ми. - Ми всі - грішники. Хто без гріха, крім одного Бога?
Повірте мені, браття, - відповідав інок, - ні в Писанні, ні в Переданні, ні між людьми я не знайшов грішника, подібного мені, і гріха, який я зробив. Якщо ви вважаєте, що я наговорюють сам на себе, вислухайте про моє гріху і ідучи. У світі я був одружений, продовжував чернець. Я і дружина належали до секти Півночі. Прийшовши одного разу додому, я не застав удома дружини і дізнався, що вона пішла до сусідки, щоб разом причаститися. А сусідка належала до св. кафолической Церкви. Я кинувся негайно туди, щоб зупинити дружину. Увійшовши до будинку сусідки, я дізнався, що дружина недавно прийняла св. причастя. Схопивши її за горло, я змусив її викинути святиню. Підхопивши святиню, я кидав її в різні боки, і нарешті вона впала в бруд. І миттєво, перед моїми очима, блискавка вразила св. причастя з того місця ... Минуло два дні, і ось я бачу ефіопляніна, одягненого в лахміття.
Я і ти - ми обидва засуджені на однакову кару, сказав він.
Але хто ти? - запитав я.
Я той, хто вдарив Творця всіх Господа нашого Ісуса Христа по щоці під час Його страждань, відповідав мені з'явився ефіоплянін.
Ось чому, закінчив чернець свою розповідь, я не можу перестати плакати.
(Луг духовний)
В Стародавньому патерику розповідається про одне брата. Коли настав час молитви в недільний день, він встав і, як звичайно, зібрався йти до церкви. Але посміявся над ним диявол, кажучи: «Куди йдеш? До церкви? І навіщо? Або для того, щоб отримати хліба і вина? І скажуть тобі, що це Тіло і Кров Господа. Чи не валить себе на посміх ». Брат повірив помислу і не пішов до церкви. Братія ж очікували його, бо такий був звичай, щоб не починати молитви, поки не будуть зігнані всі. Він же моделлю. І пішли до нього, думаючи; може бути, занедужав брат? Знайшовши його в келії, запитали у нього про причини, чому він не йде до церкви. Він же, хоча і соромлячись сказати про причини, проте промовляє до них: «Вибачте мене, братія. Я встав, як звичайно, і приготувався йти до церкви, і сказав мені помисел, що не їсти Тіло і Кров Христові то, що ти йдеш прийняти, але (простий) хліб і вино. Отже, якщо хочете, щоб я йшов з вами, вилікуй мій помисел про Святого приношення ». Вони ж сказали йому: «Вставай, підемо з нами, і ми будемо просити Бога, щоб Він відкрив тобі Божественну силу, у Святій Церкві присутню». Він пішов з ними до церкви. І багато помолившись про брата Богу, щоб явлена \u200b\u200bбула йому сила Божественних Таїнств, почали здійснювати службу, а брата поставили серед церкви. І до відпусту не переставав він сльозами зрошувати і обливати своє обличчя. Після ж служби запитали його: «Якщо що відкрив тобі Бог, розкажи нам, щоб і ми отримали користь». Він же з плачем почав говорити їм: «Коли був канон псалмоспіву, прочитано було вчення апостольське і вийшов диякон читати Євангеліє, я бачив, що покрівля церкви розкрилася, і видно було Небо, і кожне слово Євангелія було, як вогонь, і сходило до Небес . Коли ж було закінчено читання святого Євангелія і вийшли клірики з диаконника, маючи Святе Причастя, я бачив, що знову відкрилися Небеса і сходив огонь, і з вогнем множество святих ангелів, і серед них два дивовижних Особи, про красу яких не можна і розповісти. Сяяли Вони, як блискавка, і серед них - малий Отрок. І Анголи встали навколо Святої Трапези, а два Особи - над нею і Отрок посередині. І коли були закінчені святі молитви і наблизилися клірики роздрібнити хліби Причастя, я бачив, що два Особи тримали Немовля за руки і ноги, взяли ніж, закололи Його і виливаючи Кров Його в потир. Розсікли Тіло Його, поклали нагорі хлібів, і стали хліби Тілом. Коли підходили братія приймати, давалося їм Тіло, і, коли волали вони, кажучи «амінь», ставало воно хлібом у їх руках. Коли і я прийшов взяти, я прийняв був Тіло, і я не міг скуштувати його, і почув голос, що говорив мені: «Що не береш? Чи не те це, чого ти шукав? » А я сказав: «Милостивий будь до мене, Господи! Тіла не можу я скуштувати ». І сказав мені: «Якби могла людина їсти Тіло, Тіло і знайшлась би, як ти бачив. Але оскільки ніхто не може їсти м'ясо, тому заснував Господь хліби для Причастя. Отже, з вірою чи приймеш те, що тримаєш у своїй руці? » І я сказав: «Вірую, Господи». І коли я сказав це, Тіло, яке тримав у руці, стало хлібом. Вчинивши подяку, прийняв я святу просфору. Коли ж закінчилася служба і пішли клірики на своє місце, я бачив знову Немовля серед двох тварин. Коли клірики споживали Святі Дари, я бачив, що знову відкрилася покрівля церкви і Божественні Сили підносилися на Небеса ». Почувши це, браття згадали Апостола, говорить: «Пасха наша за ни пожрен бисть Христос». І в розчулення пішли в свої келії, прославляючи й хвалячи Бога, що творить великі чудеса.
Руфін. Життя пустельних отців:
Святий Макарій Олександрійський розповідав про колишнього йому страшне видіння. Братія приступали до прийняття Святих Тайн. Лише тільки інші простягали долоні для прийняття Святих Тайн, ефіопи, як би випередивши священика, клали на руки деяких вугілля, тим часом як Тіло Христове, викладається священиком, возносилось назад до вівтаря. Навпаки, коли більш гідні з причасників простягали руки до прийняття Причастя, злі духи відступали від них і далеко втікали з великим жахом. Бачив він також, що Ангел Господній стояв вівтаря і разом з рукою священика простягав свою руку до вівтаря і брав участь в преподания Святих Тайн. І з того часу почила на ньому благодать Божа, яка відкривала йому, що під час чувань, при читанні псалмів і молитов хтось із братії, по навіюванню злих духів, віддавався помислам, і не ховалися від нього ні недоліки, ні гідності братів, приступали до вівтаря.
В житті святителя Григорія Двоєслова описується такий випадок: «Одного разу знатна римлянка, прийшовши на літургію, яку служив святитель Григорій Дивослово, подала до вівтаря просфори для здійснення Таїнства. Наприкінці богослужіння вона разом з іншими християнами приступила до святої Чаші. Однак, коли черга дійшла до неї, вона усміхнулася, почувши сказані святителем слова: "Викладається животворне тіло Господа нашого Ісуса Христа". Святитель Григорій запитав: "Чому ж ти смієшся?" "Мені дивно, владика, - відповіла жінка, - що хліб, який я спекла з борошна і своїми руками, ти називаєш тілом Христовим". Святитель Григорій, бажаючи насадити в її серці віру в Таїнство, помолився Богу, і негайно вид хліба змінився, і всі побачили закривавлену людську плоть. Присутні в храмі християни прийшли в благоговійний трепет і прославили Господа, ще більш укріпив цим дивом їх віру. До них же приєдналася і винуватиця того, що сталося, усвідомила свою помилку. Після того як по молитві святителя Григорія Святі Дари взяли колишній вигляд, вона з твердою вірою причастилася тіла і крові Христових ».
Дмитро Олександрович Шепелев розповідав про себе настоятелю Сергієвої пустелі, архімандриту Ігнатію 1-му, наступне. Він виховувався в Пажеському корпусі. Одного разу в Великий пост, коли вихованці приступали до Святих Тайн, юнак Шепелєв висловив ішов біля нього товаришеві своє рішуче невіра в те, що в чаші - Тіло і Кров Христові. Коли йому викладено були Святі Тайни, він відчув, що в роті у нього м'ясо. жах охопив молодого чоловіка, Він був у нестямі, не знаходив сил проковтнути частку. Священик зауважив сталася з ним зміну і наказав йому увійти у вівтар. Там, тримаючи в роті частку і сповідуючи свій гріх, Шепелев прийшов в себе і проковтнув преподані йому Святі Дари.
(Еп. Ігнатій. Отечник)
Житіє преп. Сергія Радонезького:
Одного разу, коли святий ігумен Сергій служив Божественну літургію, Симон бачив, як небесний вогонь зійшов на Святі Тайни в хвилину їх освячення, як цей вогонь рухався по святому престолу, осяваючи весь вівтар, він як би вився біля Святої Трапези, оточуючи священнодіє Сергія. А коли Преподобний хотів причаститися Святих Тайн, Божественний вогонь звився «як би якась дивовижна пелена» і увійшов всередину святого потира. Таким чином, угодник Божий причастився цього вогню «неопально, як давніше купина, неопально горіла ...». Жахнувся Симон від такого бачення, і тремтячий мовчав, але не сховалося від Преподобного, що учень його сподобився бачення. Причастившись Святих Тайн Христових, він відійшов від святого престолу і запитав Симона: «Чого так злякався дух твій, чадо моє?» «Я бачив благодать Святого Духа, що діє з тобою, отче», - відповідав той. «Гляди ж, нікому не кажи про те, що ти бачив, поки Господь не покличе мене з цього життя», - заповідав йому смиренний авва.
(Троїцький патерик)
І в наші дні подібні спокуси попускаються Богом за маловір'я. Ось вартий уваги випадок, що стався порівняно недавно з одним зі студентів Московської Духовної академії: «На початку 2002 року молодий диякон, студент Московської Духовної академії, разом зі священиком служив літургію в Петропавлівському храмі Сергієва Посада. Під час служби його охопило сумнів: чи дійсно хліб і вино прелагаются в тіло і кров Христа? Після закінчення богослужіння він попрямував до жертовника, щоб спожити Святі Дари. Підходячи до чаші, диякон раптом відчув незвичайний для вівтаря запах. Спочатку молодий священнослужитель навіть не усвідомив, що цей запах йому нагадує. Коли ж зрозумів, надзвичайно здивувався. До вступу в семінарію молода людина захоплювався полюванням. Він добре знав запах свіжої крові. А саме їй щось і пахло біля жертовника! Диякон підняв з Чаші покровець, заглянув всередину і жахнувся. У Чаші знаходилися справжні кров і плоть. Прийшовши до тями, диякон покликав священика, свого однокурсника. У батюшки, коли він глянув у Чашу, витягнулося обличчя. Молоді священнослужителі порадилися і, не знаючи, що робити, звернулися за допомогою до досвідченого священика, який, благо, знаходився в той час в храмі. Коли цей священик на власні очі переконався в те, що сталося диво, він строго глянув на молодих священнослужителів і запитав: "Хто з вас сьогодні за службою засумнівався в істинності преложения хліба і вина в тіло і кров Господа?" Диякон негайно зізнався в своїх сумнівах. Тоді священик сказав: "Молися зараз же Господа про те, щоб Святі Дари прийняли свій звичайний вигляд. Молися до тих пір, поки це не відбудеться ". Диякон впав на коліна і почав молитися, як потім сам згадував, з таким запалом, з яким не молився за все своє життя. Бог почув його молитви: плоть і кров Христові прийняли вид хліба і вина. Після цього диякон з великим благоговінням спожив святиню ».
(Прот. В'ячеслав Кожухів. Божої пасовиська вівці. Записки священника. М., 2003. С. 21-22)
При використанні матеріалів сайту посилання на джерело обов'язкове
Місто Ланчано став відомим усьому світу тим, що в ньому, в маленькій церкві святого Легонціано в VIII столітті сталося диво. Один грецький монах здійснював таїнство Євхаристії і засумнівався в присутності Господа при здійсненні цього таїнства. Тут же хліб став справжньою Плоттю, а вино справжньою Кров'ю Господа.
Кров і Плоть Господа були збережені в цьому храмі і ось вже 12 століть зберігається в цьому місті. На даний момент цінний релікварій зберігається в головному вівтарі храму святому Франциску, побудованому на місці стародавнього храму святому мученику Легонціану. Храм носить також друге і головне назву - Євхаристійного Дива.
Ченці-францисканці, яким даний храм став належати з 1252 року дбайливо зберігаються цінну реліквію, завдяки якій в Ланчано щорічно спрямовуються тисячі паломників з усіх парафій Італії та зарубіжжя. Ними ж і був споруджений новий храм, який був присвячений їх духовному покровителю ордена - святому Франциску.
0 поділилися /
Йшов VIII століття від Різдва Христового. У Церкви Сан-Легонцій старовинного італійського міста Ланчано відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного зі священиків, що служив в той день Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба і вина. Хроніки не донесли до нас імені цього ієромонаха, але зародилося в його душі сумнів стало причиною Євхаристійного чуда, шанованого до цієї пори.
Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. "Чому я повинен вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і не змінювалися ніколи. Напевно, це всього лише символи, просто спогад про таємну вечерю:"
В ту ніч, коли Він був відданий, Він узяв хліб: і поблагословив, поламав і подав учням Своїм, кажучи: "Прийміть, споживайте: це є тіло Моє, яке за вас заломлюється на відпущення гріхів". Також і чашу, говорячи: "Пийте з неї всі: це є кров Моя Нового Заповіту, що за вас і за багатьох проливається на відпущення гріхів".
З острахом вимовляв священик святі слова Євхаристійного канону, але сумніви продовжували мучити його. Так, Він, жертовний агнець, міг Своєю Божественною владою звернути вино в кров, а хліб - в Плоть. Все міг Він, що прийшов по волі Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова і Своє благословення: І, може бути, Свої Плоть і Кров? Але чи можливо це? Чи не пішло чи справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ гірський? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом - і не більше того? Марно намагався священик відновити в душі мир і віру. Тим часом, пресуществление сталося. Зі словами молитви він поламав Євхаристійний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику церкву. Під пальцями ієромонаха переломлюваний Хліб раптом перетворився в щось інше - він не відразу зрозумів, у що саме. Та й в чаші було вже не вино - там була густа червона Рідина схожа на ... Кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз плоти, що нагадує м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, уражені дивом, не в силах стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудесним чином. Закінчивши святу літургію, мовчки впав на коліна і занурився в довгу молитву. Про що молився він тоді? Дякував за який дається зверху знак? Просив пробачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємося ніколи. Але достеменно відомо одне: з тих пір в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудесні Кров і Плоть, матеріалізувався під час Євхаристії у церкві Сан - Легонцій (нині Сан - Франческо). Звістка про чудо швидко облетіла тоді прилеглі міста і області, і в Ланчано потягнулися вервечки прочан.
Пройшли століття - і чудесні Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 роки над Святими Дарами велися різні досліди і спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету Сієнського університету ОдоардоЛінолді, великий фахівець в області анатомії, паталогической гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження в листопаді 1970 і в березні 1971 років і прийшов до наступних висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, представляють собою справжні людські Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить в перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок - такий висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться в тканинах плоти. І Плоть, і Кров відносяться до єдиної групі крові: АБ. До неї ж відноситься і Кров, виявлена \u200b\u200bна Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни і мінерали в нормальних для людської крові процентних співвідношеннях. Вчені особливо підкреслили: найбільше дивує те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних і біологічних агентів без штучної захисту і застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, володіючи всіма властивостями свіжої крові. РуджероБертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з ОдоардоЛінолі і отримав такі ж результати. В ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури і з урахуванням нових досягнень науки в області анатомії і патології, ці результати знову були підтверджені:
За свідченнями сучасників чуда, матеріалізована Кров пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожен з цих кульок, взятий окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені не можуть досі. Вміщена в античну чашу із цільного шматка гірського кришталю, чудова кров уже дванадцять століть постає поглядам відвідують Ланчано паломників та подорожуючих.
За матеріалами сайту "Азбука віри"
нещодавно додані
