Caracterizarea imaginii eroului principal din descrierea lui Shukshin „Divik” - Tvir be-yak pe această temă. Silski mrіyniki: „Freaks” lui Vasil Shukshin în căutarea simțului vieții

Eroii lui Shukshin, în cuvintele scriitorului însuși, sunt oameni minunați, scriitorul însuși și-a numit colecția „Oameni minunați”, publicată în 1969. Este important ca acești eroi să se unească în spatele principiului „instabilității”, a diferențelor mai mult decât oamenii obișnuiți. Într-adevăr, eroii lui Shukshin, s-ar părea, ar fi văzuți din masele sălbatice, dar de ce ar trebui să încerce să le furnizeze „greșit”? Poti tu, scriitorul, sa stii de la ei acele risi, ca taman la noi toti, dar nu apar in viata mamei? Cât de „minunat” este eroul descrierii „Freak”?

Respectați recepția compozițională a articolului de opinie: Shukshin își prezintă eroul chiar la începutul filmului, dorind să sune ca un erou în expunere. „Numele de yoga era Vasil Egorovici Knyazev. Bulo youmu treizeci și nouă de oameni rokіv vіd. Vin a lucrat ca proiectionist lângă sat. Iubitor de sișchiv și de câini. Copiii visează să fie spioni.”

Autorul ajunge până la a accepta metoda de atingere a efectului „caracteristicilor de bază” ale eroului: prelungind cele mai bune dovezi, cunoaștem eroul - „Freak”, astfel încât să-l cunoaștem ca persoană individuală, specialitate. , iar în final, luăm în considerare profilul biografic al casei date - vіk, posada, în afara im'ya. Shukshin, evident, vrea să ne spună: o persoană nu este date personale, o persoană este un personaj, pus la lumină, o cotă.

Shukshin este maestrul scurtmetrajului, propriile mele caracteristici, își începe discursul în așa fel încât într-un discurs vede un erou și arată cum trăiește: „Echipa numită Yogo - Chudіk. Peste tot cu afectiune. Este clar că fraza este clară: eroul este o persoană cu minunății, dar nu grozave, persoana cea mai apropiată este o echipă - să fie pusă până la noul cel mai mult cu deakim razdratuvannyam, dorind uneori cu afecțiune, dar totuși, persoana este vinovată și nu va iubi yoga. Trohi pіznіshe mі znaєmosya z rozmovi mіzh podruzhyam, scho Chudik - man m'yaka, și z oshogo opіdannya і cei scho vin buni. De asemenea, este important pentru caracterizarea eroului acel detaliu, de exemplu, pe cob de dovezi, autorul respectă faptul că Chudik nu este un oaspete al ospitalității. Tse zovsіm nu pare că vin nu mav un pic de umor. Un ciudat, vreau să încep să fac oamenii bineveniți, să strig un râs bun, să ajut. Presupun că, ca un vin care vorbește vesel despre o hârtie penny la magazin, ca un braconier la standul unui frate, ca un scârțâit am pus o fantă în litak. Drept urmare, au apărut banii, mireasa l-a alungat din casa fratelui său, iar susіd zamіst podiaki s-a năpustit asupra celui nou cu dokors. Deci cine este normal? Dacă norma este prețul lipsei de încredere, al furiei, al indiferenței, atunci Crank-ul, evident, este anormal. Și dacă nu există ospitalitate, atunci această calitate înseamnă integralitatea naturii Chudik, insuficiența de a vorbi singur, care se profilează în pragul altuia, că căldura este în mod constant transferată. Un simplu excentric, vodkrity atât de cinstit. eu bezakhisny.

Există o lipsă de hrană: de ce autorul acceptă victorios „caracteristicile de bază” ale eroului (pe stiuletul explicației, i se dă prizvisko Chudik, iar în vinurile superioare este numit pe numele - Vasil Egorovich Knyazev), și câini. Copiii visează să fie spioni? Poate am putea înțelege sensul acestor cuvinte, neștiind caracterul Chudik. Ador detectivii, cei care duhoarele dezvăluie mereu cu succes și pedepsesc răul; câștigă să iubești câinii, pentru că duhoarea este bună; visează să fie spion, să știe că înainte de viclenie, de parcă el însuși nu construia.

Vasil Makarovich Shukshin în lumina lumii nu este doar un actor miraculos, un regizor de film și un scenarist, ci suntem un scriitor talentat, care în micile sale creații a arătat viața unor oameni extraordinari. Rozpovid „Freak”, la fel ca Wikipedia, a fost scris de el în 1967 și a fost imediat instruit în jurnalul Novy Svit.

In contact cu

Genuri și caracteristici ale stilului

Vasil Shukshin la mărturisirea sa "Ciudățenie", citiți online, pe care îl puteți la orice oră, să arate un mic episod din viața eroului tău, demonstrând întreaga parte a acestuia. Din acest mic truc, vom înțelege și înțelege toată această viață: cei care au avut personajul principal în trecut și cei care verifică yoga în viitor.

Cât despre explicațiile lui Vasil Shukshin sunt comparate cu alți yoghini, prezentate în alte publicații și online, se poate aminti că are puține dialoguri. Apoi, în monoloza protagonistului, care se dezvoltă constant în sine, poți vorbi despre lume, poți recunoaște pe cei care sunt vii, ca emoțiile. Simplul erou al lui Shukshin „Freak”, Un scurt eseu, care se află în acest articol, stați în fața cititorului în așa fel încât aici să doriți să vorbiți, iar aici să puteți da în judecată.

Probleme de sfat

În descrierea „ciudatului” Vasil Shukshin distruge problema, de parcă ar fi răcit la creații bogate de yoga. Vіdnosini mіzh locuitorii orașului și ai satului sunt întotdeauna bolovani și sunt copleșiți de o problemă urgentă. Eroul principal respectă faptul că oamenii de la țară sunt simpli, robotici. Vor să-și schimbe viața altfel . Printre ei se numără și eroi, care pot scrie un sat.

Mai există o problemă importantă în opinia „Crank” - stoks de familie, ca și cum ar putea fi pe cohan, aveți încredere în rozuminn. Ale, scuze, așa că nu-ți face griji.

Eroii Confesiunii

Indiferent de cei care în descrierea lui Shukshin au un personaj principal, dar există o mulțime de alte rânduri de personaje. Tse permit zrozumіti zmіst opovіdannya. În mijlocul d_yovih os_b, puteți vedea următorul:

Intriga și compoziția

Intriga creației - ce Chudik mai scump de la satul natal la oraș de live yogo frate. Z Dmitr, un fel de sumu pentru o viață puternică, eroul principal nu a luptat timp de 12 ani. Pe drumul cu Chudik, se observă în mod constant: dacă cheltuiești bănuți, atunci este puțin jenant să plantezi o aterizare pe un câmp de cartofi.

Descrierea lui Shukshin este împărțită în trei părți:

  1. Gândurile lui Crank despre cei care trebuie să-și viziteze fratele.
  2. Devine scump.
  3. Intoarce-te acasa.

Echipa personajului principal a numit diferit. În mare parte Chudik, dar uneori lagidno. Era evident că personajul principal avea o particularitate: suferea în mod constant din cauza lui și, în cele din urmă, suferea.

Ca, otrimavshi vіdpusku, vіn virіshiv vіrushiti frate în vizită, care trăiește în Urali și cu care duhoarea nu a fost deranjată de multă vreme. Vіn dovgo zbiravsya, saci de stivuire. Și vinurile de vranci timpurii se mută deja din sat prin sat, spunând tuturor să ia de mâncare despre cei care vor câștiga.

Ajuns în oraș și luând un bilet, Chudik virishiv se plimbă prin magazine, pentru a cumpăra cadouri pentru nevisnik și nepoții săi. Dacă ați cumpărat deja turtă dulce și un baton de ciocolată, atunci vă veți aminti că au rămas 50 de ruble pe blat. După ce a vorbit printre oamenii diavolului, dar conducătorul nu știa un ban. Ei pun bănuții pe tejghea, spodіvayuchis, după ce i-au cheltuit fără întârziere, el însuși va apărea pentru ei.

Vіdkhodyachi vіd magazin, Chudik raptom ghicit că noul tezh avea o bancnotă de 50 de ruble. Vin și-a băgat mâna în frământare, ea a rămas întinsă acolo, dar nu a apărut niciun ban. Întoarce-te și ia bănuții vinului ca să nu te deranjezi, crezând că sună a înșelăciune. Unii eroi au avut șansa să se întoarcă acasă, astfel încât să poată lua bănuți din economii și să asculte paznicii despre cei care nu aveau valoare.

Stând deja în tren, Knyazev devenind curajul să se calmeze. La trăsură, i-am spus unui tovarăș inteligent să spună o poveste despre bumbac beat dintr-un sat uscat. Ale yogo svіvrozmovnik virіshiv, scho Chudik însuși a prevăzut această poveste. De aceea, eroul ecluzei înainte de transplantare în avion. Era înfricoșător pentru erou să zboare, dar yogo susid nu era balakuchy și a citit ziarul o oră întreagă.

Când au început să aterizeze, așternutul „a ratat”, iar adjunctul smogului de aterizare al duhoarei s-a sprijinit pe câmpul de cartofi. Susid, care virishiv nu s-a blocat la ora aterizării, acum își shukav bucata de crack. Knyazev virіshiv yoma ajutor și vіdrazu știu. Ale zamіst vdyachnostі fox chitach barking yogo, sho pin strâns în spatele fantei cu mâinile musculoase.

Dacă Vіn vyrіshiv a trimis o telegramă echipei, atunci operatorul de telegrafie a lătrat și a tânjit după el, astfel încât a rescris textul, chiar dacă persoana a crescut și a trimis mesajul său ca grădina unui copil. Fecioara n-a vrut să vorbească puțin despre cei care scriau mereu foi pentru echipă.

Nora nu i-a luat o dată plăcere lui Vasil. Vona ți-a făcut fermoarul până la capăt. Prima seară, dacă puți cu fratele tău, i Freak vyrishiv adorm, Vaughn a început să tânjească ca Vasil să nu mai țipe. Ale și departe cerul le-a oferit un loc liniștit unde să stea, făcând soarta copiilor lor. Frații au ieșit în stradă și au început să vorbească despre acei oameni frumoși și eroici care au părăsit satul.

Dmitro s-a grăbit la echipă, de parcă l-ar fi torturat pe Yogo, în ciuda dovezilor. Uită de cum a crescut în mediul rural, a torturat pianul, patine artistice și copii. Vranci Vasil sa uitat în jur la apartament, bazhayuchi grobity schos priemne nevistki, vyrivishiv copilăresc vіzok rozmalyuvati. Vіn vitrative pe artă de mai bine de un an dar era și mai frumos. Vasyl a mers la cumpărături, cumpărând cadouri pentru nepoții săi. Și dacă mă întorc din nou acasă, simt că mireasa latră cu fratele ei.

Vasil s-a ascuns la șopron, stând lângă curte. Seara târziu, Dmitro și Dmitro au venit acolo, spunându-mi că nu este nevoie să vopsesc trăsura. Freak, rozumіyuchi, că mireasa nu i-a plăcut Yogo, plecând acasă. Dmitro youmu nu este foarte ascuțit.

Ajuns acasă, rokuvav krokuva îmi cunosc strada și, în același timp, bord ishov. Fără succes, bărbatul, luându-și papucii pe el, a alergat în pământul ud, de parcă ar fi fost cald. Vіn, tund șireturile și valіzu, din mers mâzgălea și cânta tare. Dosh pas cu pas pripinyasya, și a început să privească prin soare.

Într-o ceață, Vasil Egorovici a plâns și nu a căzut puțin. Numele lui Yogo era Vasil Egorovici Knyazev. Bulo youmu 39 de ani. Pratsyuvav Chudik ca regizor de film. Într-un copil, soarta visează să devină spion. Pentru că yogo zakhoplennyam usі tsі roki boules câini și sischiki.

T.G. Sverbilova

Rozpovid Vasil Shukshin (1929-1974), actor, regizor, scenarist, scriitor, originar din satul siberian, care, cunoscând satul rusesc din spatele descrierilor, sună ca așa-numita „proză mătăsoasă”. Eroii minunați proteși ai lui Shukshin, divaki și filozofi, sunt mai puțin probabil să urmeze parametrii „prozei puternice” în locul lor de viață.

„Divik” - așa se numește una dintre justificările scriitorului. Vіn zavzhdi vigaduє yakіs іstorії, yakі, pe gândul yogo, poate dori să înflorească ca în zilele săptămânii. Fiind în oraș, într-o vizită, a crescut culoarea apei unui nou vіzok copilăresc, așa că a fost mai distractiv. Mamă copil, zanuren în tsey „rău” fund, evident, nemulțumit. Să-l aducă pe „ciudali” cu mult în urmă să se întoarcă acasă în sat.

Dar tâmplarul Syomka a vorbit despre „Maestrul”, care a fost uimit de frumusețea vechii biserici de lângă satul judecătoresc. Arhitectul invizibil al secolului al XVII-lea, nu de dragul gloriei, așează її într-un loc neobservat, ci de dragul lui, aproape frumos, așa cum am mâncat yoga cu Syomkoy. Eu, canapea Shukshshinsky, stârnesc Biserica Soverevni INSTANSIA Restauruvati, Biserica Bisericii Podeloditi. Divaka, ca un lider în trandafirii lui Shukshin, a condus ziua iluminării. Se pare că biserica de valoare istorică și artistică nu are, cioburi sunt doar cele mai bune repetări ale bisericilor Volodymyr din secolul al XII-lea. Și despre templele din Syomka, ei bine, nu știu.

Tragedia „ciudaliului” lui Shukshin este că, prin voința ponderii defectelor din lumea civilizației umane, pur și simplu nu știi și trebuie să „mergi pe bicicletă”, pentru că nu vrei să trăiești cu o pâine pe zi, ca yoga, judecă acele rude. Mintea de yoga Axis și b'єtsya, shokaє, asupra secretului eternului dvigun („Încăpățânat”) sau asupra creării unui secret pentru distrugerea tuturor „microbilor” („Microscop”). Și apoi întreaga viață a unui „ciudat” puternic scrie un tratat „Despre stat”, pe care nimeni nu îl poate aprecia („Lovituri la portret”). „Divik” - copilul a crescut, să-și dorească viața în spatele minții este atât de nepoliticos, ca o mustață. Dar dacă apare o „idee”, vinul devine neîntrerupt și potabil, ca un copil. Andriy Єrin іz rozpovidі „Microscop” aruncând băuturi și, în același timp, cu fiul său, elevul de clasa a cincea de ani de zile uitându-se la mustața microscopului, fără încredere în vchenim. Dacă visul „ciudaților” despre lumea lui Perebudov se rupe, vinurile răsună și se întorc - pe drumul bătut al practicii fizice, care este plictisitoare și o viață sălbatică, spirituală. Vikrity Andriy Erin se îmbată din nou, de aceea decizia echipei de a vinde microscopul, de a-l transforma într-un vitraliu, la un gând, pentru nimic, conducând în vis despre o viață mai bună, mai plină de sens și spiritual. Cum este viața, eroul nu știe, dar tu știi ce are lumea și alte interese, în jurul calcanului despre viața fizică. Ale vin pokirno se îndreaptă către zilele sale primare și plictisitoare.

Uneori, visul unui „ciudat” nu era departe pentru o urcare bună sâmbăta („Alyosha Bezkonvoyny”), dar în el puteți avea un sentiment de viață yoga. Nici măcar ziua lumii nu se schimbă dacă este mare sau mică. Este important ca persoana să fie văzută de sufletul său. Pentru Aloshi Beskonvoyny Lazne - tse preoție, ritual, rit, magie. Vin este asemănător cu persoana întâi, de parcă s-ar închina la apă și foc. Tot ceea ce în nou s-a pierdut sub forma unei civilizații neobișnuite pentru tine, este o închinare a laznei.

Puterea vieții sună ca un sunet natural, sănătos și extern. Shukshin a fost unul dintre primii care a îndrăznit să arate toată furia unei practici fizice uluitoare, importante, cruțată, fie că este o fundație spirituală. Viața glibineților este lama pentru a inspira mari optimiști. Rozpovіd "Wide krok, maestro!" scrieri în tradiția „Însemnărilor unui tânăr doctor” de Bulgakov. Un tânăr chirurg al școlii de medicină raională, absolvent al institutului de medicină al capitalei, gânduri despre o carieră profesională, despre operații fericite și, din păcate, rutina zilnică a provinciilor va fi retopită și yoga. Eroul lui Bulgakov, un medic rural, îndrăznește să treacă la loc, la acel rozpovidi din „Însemnările unui tânăr doctor” nu este doar plin de umor, ci și strălucitor. Shukshin, pe de altă parte, arată cum un om puternic încearcă să-i distrugă pe cei mai buni dintre noi, oamenii.

Funcționarul era departe la rozpovidyah lui pentru a-i înfățișa și pe cei mai calm decât așezarea satului la oraș, nu era obișnuit să vorbească despre iac în literatură timp de o oră. În opinia lui „Zrizav”, imaginea unui divak puternic recunoaște transformările: carisma unui mriynik frumos este cruțată. Tse demagogul, care este tuns special pentru a defăima vinurile, „contemplă” orășenii care au devenit oameni și lipsesc pentru totdeauna satul. Erudiția Yogo - alfabetizare tse și tastare de fraze bogate, pozbavlenih sens. În spatele structurii sale (combinație de judecăți triviale, care sunt ținute cu aplomb de nume), exercițiul modern al „erudiților” este atacat de „creatorii” conducătorilor bolșevicilor. Acest „limbaj radian” ca formă specială este inaccesibil pentru mintea unei persoane normale a unui limbaj absurd. Axa căreia doi candidați la științe la rozpovid Shukshin apar „în spate”. Ale, orice ar fi, demagogul nu dă dovadă de dragoste față de consătenii: „Glasul țăranilor îi era milă de candidați, scuipând. Glib Kapustin, ca și înainte, a fost nespus de uimitor. Divuvav. Mărunțind pentru a naviga. Hotch kohannya, desigur, nu a existat nici un bulo. Nu, nu a existat nicio kohannya. Glib este zhorstok, dar zhorstokіst nu este nicăieri, deloc, încă nu iubitor.

Dorind un fel de iluzie despre un fund puternic abandonat și Shukshin. În partea din regiune cu o cultură tradițională de o mie de ani, cultura tineretului este în mod clar prograє. Așadar, la epifania „Dragostea vieții”, un bătrân, un fel de vtikacha cu inima caldă, la spectatorul lui de lumină coboară la o tradiție mai veche și mai populară, mai joasă decât acest flăcău, care este sfâșiat în loc și nu cedează la conducerea ryativnik-ului său. Ale, în același timp, seriozitatea eroului arată fără speranță, slab, dornic de vin, un domn siberian vitrival, construind fizic supracomplet pe tineri.

În descrierea „Ca moartea bătrână”, Shukshin se sprijină pe tradiția lui Lev Tolstoi, care în romanul său „Trei morți” contrastează moartea sa mistică a doamnei naturii și moartea calmă a unui copac și a unui țăran. Bătrânul lui Shukshin moare cu mare onoare, de parcă ar fi meritat să se închine.

Nu toți oamenii Shukshinsky de o vârstă fragilă sunt atât de aproape de înțelepciunea umană primară, mitologică. Într-una dintre cele mai bune descrieri ale scriitorului - „Toamna” - vechiul memorial își vede numele în restul drumului, mai întâi kohannya. Pentru nebunia eroului, care luase legătura cu activiștii atei, Yogo a fost numit pentru altul. Toată viața a trecut, iar acum, dacă „nu întoarceți nimic”, sudarea a două super-nichel vechi sufla încet. Aici, în spatele gândurilor sale calme despre senzația vieții umane, proza ​​scriitorului se apropie și de un mit: o analogie este trasă din complotul despre Charon, care transportă sufletele morților pe tobogan prin râul Stiks. Timofiy Khudyakov, un tovarăș de arme cu noroc, i-a spus unui scriitor cu același nume, după ce și-a confundat socrul cu Mykoli Ugodnik, să-i ceară „să-l nască pe Yogo în kotra”: Păcat - melodia a fost bună.

Păcat că îți trăiești viața prost, dați vina nu numai pe săteni, ci și pe orășeni, care au părăsit satele și și-au făcut car'er. În descrierea „Două frunze” avem în fața noastră foaia din ultima zi a șefului de fabrică a altui copil. În primul - etanșeitate și bil, iar în celălalt - un test pentru a arăta viața corectă prosperă, fără regret.

Unde este eroul corect, timid?

Și axa legendei „Ca un iepuraș litav pe pungi sparte” a fost adusă în fruntea orașului prin termen și numită așa din provinciile fratelui său, astfel încât a ghicit că va uita kazochka pentru cei grav bolnavi. mica donka. Ale fetelor si fara basm, unchiul a devenit mai frumos. Axis și stați frații în bucătărie. Viața a trecut, dar nu a fost mare bucurie. Doar eroul interior nefericit ridică cu sârguință și mărturisește minciuni la propria ușă.

Poate cel mai optimist rozpovid al unui scriitor este scris pe subiectul autosuficienței. Tse „Cosmosul, sistemul nervos și grăsimea shmat”. Zovnishnya opovіdannya pânză - vorbește cu bătrânul și tânărul chiriaș de clasa a zecea Yurka. Viața lui Yurka este foame și nu se poate descurca bine în noul. Ale yoga te încurajează să lucrezi ca un optimist în științe. Vin este un mare raționalist și crede în progres. Yak Yurko a povestit istoria maestrului academicianului Pavlov, dictându-și gândurile studenților din vremea lumii puternice. Această poveste a lovit vechea podea, că l-a văzut pe Iurkov, mereu flămând, o bucată de grăsime din rezervele sale. La prima vedere - ce rozpovіd pro priyatlivy turnat în oamenii de cunoștințe pozitive, știință: chiar și navit zhadіbny vechi vorushivshis. Adevărat, vă spun despre subdiviziunea autosuficienței. Yurka este un auto-începător dintr-o familie disfuncțională, care locuiește departe de casă. Ale vin, în tinerețe, face față cu ușurință dificultăților sale cu pregătire suplimentară. Bătrânul, dorind să o plimbe pe Yurka în lumină, totuși, își întoarce viața cu noroc, trăiește viața. І vysnovok tsgogo zhittya - „unul este putred”. Navit Academicianul Pavlov, pe gândul la vechi, nu îndrăznea să dicteze, de parcă ar fi murit, de parcă nu s-ar afla printre băștinași. A fost amuzant: din istoria lui Pavlov, vechiul distav nu este o lecție tradițională. Adjunctul Vivedennya: „Știința ushlyakhetnyu lyudskoe zhittya” vin zrobyv vysnovok: „Samotnym urât”. І mav rație.

Shukshin este mai mare decât realizarea științei, prețuind construirea oamenilor la sublimarea autosuficienței, la stabilirea înțelegerii reciproce, a dialogului. Ale pe drum până la dialogul de la Shukshin, rămâi mereu nepoliticos, ca un paznic la lemn dulce, ca un b’є bolnav, nu o lasă pe proaspăta mamă („Vanka Teplyashin”). Un astfel de paznic însuși a întunecat restul zilelor scriitorului însuși, nu lăsând prietenii să intre în băutură până în următorul. Deci hami, ca o vânzătoare în descrierea „Imaginei” sau ca o soară, care își dă în judecată ginerele în apărarea „Ginerele meu a furat lemnul”, este groaznic pentru ei, care sunt vrăjiți de dreptul lor de a forma, de a reduce demnitatea altei persoane. Eroul lui Shukshinsky este întotdeauna în contradicție, este ușor să provoci o provocare din partea șuncii. Ăsta are slăbiciune, ca și slăbiciunea acelui suveran pe care îl voi aranja, pentru care avem vieți egale, triumfurile bătaie.

Vasil Shukshin este regizor de film, autorul scenariilor de film „Magazine de albine”, „Kalina Chervona”, „Am venit să vă dau libertate” (despre Stepan Razin). În „Kalina Chervonoi” eroul cade și el sub puterea hamivului, ca și cum ar fi luat de la o viață nouă. În propriul său film, Shukshin nu este primul care spune adevărul despre lumea criminală, care reprezintă o alternativă la lumea juridică. Garanția reciprocă nu permite oamenilor să părăsească clanul mafiot. Dacă doriți ca moartea eroului să fie considerată vipadkovoy, înțelept, este rezonabil ca răul să joace în viața noastră un rol nu mai puțin important, mai puțină lumină este bine. De ce, poate, și artistul însuși nu a fost văzut. Permiteți-mi să vă spun mai multe despre cultura aproape de cordon a acelei prosharka a populației țării, care subdivizează orașul și satul, - locuitorii orașului din prima generație, majoritatea locuitorilor rurali.

Într-una dintre celelalte descrieri ale lui „Unchiul Yermolai”, autorul se gândește la muncitori rurali simpli, oameni buni și cinstiți. Chi buv în viața їhnomu ca o senzație grozavă, chi bula un robot? Copiii voștri, cum au primit iluminarea, că locuiesc lângă oraș, viața lor este înțeleasă altfel. Dar cine dintre ei se poate înțelege? Autorul nu spune despre acestea.

Cuvinte cheie: Vasil Shukshin, critica operei lui Vasil Shukshin, critica operelor lui Vasil Shukshin, analiza criticii lui Vasil Shukshin, critici download, analize download, descărcare gratuită, literatura rusă 20 st.

Analiza mărturiei „Freak” a lui Vasil Makarovich Shukshin.

Trandafirii mai au imagini eterne ale fiului risipitor, satana (reptila), prostul. Prostul, pe care scribul îl privește deosebit de respectuos, își face propria modificare - un ciudat. Anterior, o astfel de imagine apare în epoca rock-ului din 1967, așa cum este numită „Freak”.

Acești oameni sunt de neimaginat, cu un caracter pliabil, care nu va atinge mâinile sufletului umed, simțul vieții.

Acesta este eroul principal al opi-dannya „Freak”.

Yakim mi-a mângâiat personajul principal?

-Ce a văzut Chudіk din mijlocul lui?

Nasampered „a fost deranjant constant cu el”, „vremurile și vremurile vinului rămânând blocate în aceeași istorie”. Tse buli suspіlno semnificative vchinki chi adventurnі vin la îndemână. „Freak” care suferă de ghinion, cauzat de yogo de puterea iertărilor.

Aplicați astfel de bunătăți și iertare.

Nu. p / p

Situatie

Comportamentul ciudatului

Amintirea otochyuchih

Risip de bănuți

gunoi, îmbufnat, rozsiyany

echipa a numit-o fără valoare, navit hit

rozpovіv іstorіyu іѕ іintelіgentі camarazi, chіplyаєєєєєєєє cu rozmovy către oameni necunoscuți

întorcându-se, fără mișcare

obraznic, încăpățânat,

nu activa un nou respect

Istoria cu o crapă

Bazhannya foc, ajutor

țipă, țipă

Telegramă

scrie o telegramă cu text vesel

Suvora este o femeie uscată, nu înțeleaptă

Zustrich іz nevіsnik

bajannya zrobiti recepție, frică

furie, nerezonabilă

Eroul principal al echipei este numit un ciudat „inodі cu afecțiune”. Toate rapoartele sunt o descriere a călătoriei de admitere a lui Chudik la fratele său din Urali. Pentru cel nou, devin grozav, atât de mult timp în urmă am fost înțeles - yak-no-yak, 12 rokiv nu puteau cu fratele meu.

Ciudatul este un om tipic de geantă mătăsoasă. Ale vin „avea un lucru special: călca constant cu el. Nu am vrut, am suferit, dar încă o dată am rămas blocat în yakіs іstorії - dribnі, vtіm, ale cover.


Primul pas îl urmărește pe eroul în drum spre Urali. La magazinul districtual, de Chudik cumpără hoteluri pentru nepoții săi, el marchează cu atenție prețul boiașilor de cincizeci de ruble: Grăbește-te, ca să nu treci înainte cu ceva, devenind mai deștept, parcă e mai distractiv, mai cald să spui, dragă, despre papireți. Movchki pіdnyati її eroul nu devine insolent.

Onestitatea naturală, adesea puternică pentru toți locuitorii din mediul rural, shtovhaє yogo pe cei care nu sunt departe să tragă. După ce a devenit rapid să gândească, este mai distractiv, mai cald să spui, la naiba, despre papiret. Și cuvintele eroului conștiinței nu câștigă. Vinul acela de iac poate fi și jefuit, dacă insufleți „huligani și vânzători fără să vă sfiați. Temut." Ale, de data aceasta, „fiind onorate oamenii răutăcioși”.
Eroul, care a adus respectul tuturor de unul singur și pare nerezonabil - mormăi negru.
Ciudatul a pus bănuți pe tejghea și pișov. Ale, după prețul vinului, arată că „papiretul” este Yogo Buv. Ale, eroului îi este rușine să se întoarcă și să ia її, dorind să i se ia bănuți din cărți, iar apoi, au luat-o mult timp. Deșeurile tale sunt un deșeu mare, podele, pe care trebuie să le întorci acasă. Nenorocitul latră în sine îndelung, dacă mergi pe stradă, liniștit - dacă mergi cu autobuzul. „Dar de ce sunt eu așa?” - se minune eroul. Acasă, după ce a tăiat capul echipei cu un zgomot, după ce am luat din nou bănuții și din nou m-am dus la fratele meu.

Bani Aje au fost luați din cărți, acumulați de multă vreme, iar acum cheltuirea este o Skoda grozavă pentru un erou. Atât de grozav încât a trebuit să te întorci acasă. Hotіv buv Chudik apelează la magazin, explică chergi, să fie adevărat ca și cum rozіyanіstul tău. Ale natomistul vin dovgo latră pentru sine: „De ce sunt așa?” Acasă, Chudik „și-a luat capul” din echipă cu un zgomot, după ce a luat un ban, s-a dus la fratele său.

Personajul principal este minunat la acea reacție nerezonabilă, de parcă îi cheamă pe toți oamenii, ca și cum aceștia se grăbesc pe calea vieții. În spatele manifestărilor de yoga, este firesc să te comporți, așa cum trebuie să te comporți. Ale, oamenii nu au chemat la o asemenea deschidere și amploare, să se minuneze de erou ca un excentric dreptaci.

Axa I O să ne fie frică de puțin, pentru că nu credem în acest miracol al tehnologiei. Încerc să vorbesc cu un nou ziar suid, ale tsikavish. Aterizare Nezabar, stewardesa cere să prindă curelele. Dorind să susid și ridicându-se în fața Crank cu nebunie, eroul, după ce l-a adus cu grijă pe Yogo, se pare că varto-ul ar fi prins. Alya nu l-a ascultat pe „cititorul cu ziarul” care cânta singur, căzând ... L-aș învinovăți pe Chudіk pentru turbo, dar țipând la el pentru cei care, ajutând la shukati yogo, voi introduce o fantă, împingând її cu mâinile (cine altcineva?). S-a format al doilea bi al casei eroului - o astfel de favoare pentru turbota. Și îi voi cere un împrumut fratelui meu când ajung acasă, să-l fierb, să dezinfectez fisura. „Cititorul s-a uitat la Chudik cu un zâmbet și a încetat să țipe” - fără a recunoaște un astfel de răspuns la grosolănia lui.

La aeroportul Chudik, scrieți o telegramă echipei: „Am aterizat. Gâtul buzkai i-a căzut pe piept, dragă Pară, nu mă uita. Vasyatka. Operatorul de telegrafie redirecționează textul către scurtul „Zboară. Vasil. O să încep din nou. Ciudatul nu știe de ce nu e vinovat că a scris suite kohaniy asemănătoare telegramelor. Eroul la graniță cu vocea vociferă, navit în splkuvanni cu oameni absolut necunoscuți.

Cunoscându-l pe Chudik, care este fratele său, care sunt nepoții săi și axa despre cei care sunt încă mireasa și nu vă gândiți o clipă. Nici măcar nu te poți gândi cum să-l displace din prima zi de cunoștință. Dar eroul nu apare. Vіn din nou bazhaє să facă bine pe dreapta, așa încât a fost demn de rude indecente. A doua zi, dupa sosirea Freak-ului, voi picta caruciorul copilului. Și apoi, mulțumiți de noi, ne-am dus să cumpărăm un cadou nepotului nostru.

De dragul „divacității”, mireasa alungă eroul din casă. Nu pentru el însuși, pentru a nu-și inspira frații, Dmitri nu înțelegea de ce Sophia Ivanivna era atât de supărată pe oamenii obișnuiți. Mirosurile vin la visnovka, că ea „a avut voia lui Dumnezeu asupra ei vіdpovіdalnyh”. Se pare că aceasta este ponderea tuturor oamenilor încrezători. Posada, o tabără în suspens - axa vieții umane pentru „iluminați”, și puterea spirituală de a le sta în fața în restul locului. Ciudatul s-a dus... Dmitro nu a spus nimic...

Erou Dodomu a sosit, dacă bordul ishov. Freak Viyshov din autobuz, luând cizme noi, a fugit în pământul umed cald.

Shukshin este mai probabil să spună că numele ciudat este Vasil Egorovici Knyazev, că lucrează ca director de fotografie în sat, că adoră sirshchik și câinii, că copiii visează să fie spion. Asta nu este atât de important. Important este aceia care jefuiesc vinurile în felul în care vă sugerează inimii, căci aceeași decizie este singura corectă și mai largă.

Shukshin descrie totul într-un mod splendid și simplu. Pe masca noastră, poate exista mai puțin decât un rânjet hohotitor, sumna, ale bunătății. Inodie Chudika devine shkoda. Dar nu prin acelea pe care autorul încearcă să le strige cu voce tare. Nu, Shukshin nu își idealizează niciodată eroii. Îți voi arăta o astfel de persoană, așa cum este ea.

Autorul, în mod nebunesc, are milă de el, iar noi, cititorii, îi dăm milă lui Shukshinsky. Excentricul se va sufoca pe toți cei care vor simți yoga în viață, își vor iubi pământul, care este distractiv să trăiești sub pădure desculți și să se întoarcă acasă, să se trezească și să radieze. І scriitorul, de exemplu, arată numele corect al eroului, asemănarea yogo divacuate („visează să fii spion” și „domni iubitoare”) și secolul. Și se dovedește că Vasil Knyazev este vinovat.

Eroul poveștii este luat de la un mijloc puternic, până la faptul că, respectând Shukshin, este mai mult decât o simplă persoană dintr-un sat, ea a salvat toate calitățile pozitive din ea, date capului unei persoane. Pentru mine, acea amploare, bunătate și naivitate sunt cele mai puternice, ceea ce nu este atât de comun pentru poporul rus de astăzi, progresul acelei așa-zise civilizații.

Tvir

Vasil Egorovici - stota este înfricoșată, inertă, iar ponderea yoga, pentru toată furia, este puțin povchalny. Nu există visnovki speciale pentru nimeni din câine. Și, evident, interesele unui umanism mai mare, și miros, poate, gândiți-vă, astfel încât oamenii, atunci când zustrich cu astfel de ciudați, au dat dovadă de mai multă splendoare, toleranță, deși nu au participat. De…

Așa că acum suntem la putere, ceea ce este mai important pentru cei care încă stau singuri, iau parte la viața noastră - într-un rang pozitiv, într-un rang negativ. Freaks sunt pe kshtalt-ul lui Vasil Yegorich pentru noi pentru a ne numi baiduzhi, dar pur și simplu nu sunăm khnatpot la ora, nici generozitatea, pentru a înțelege toate cauzele „importante” ale vchinkiv-ului lor stupid. Deci, vtim, chiar și duhoarea în sine nu vor face nimic pentru a se asigura că au fost luate până la capăt. Căci cu zіtknennі z diissnіst zіtknennі z diissnіst pute a pielii tale, doar tu poți, sho frecând albastrul cu vin și punându-te la conducere: „De ce sunt așa; є?

Buvayut, totuși, situațiile, dacă iei chudikiv în serios, tot îl primești.

În 1973, șase ani mai târziu, după „The Freak”, Shukshin a scris descrierea „Stroks to the portrait. Acte ale gândurilor concrete II. N. Knyazeva, oameni care stăpânesc. Eroul mărturisirii, htos Mikola Mikolayovich Knyazev, un bărbat de vară, care a lucrat ca maestru de televiziune în orașul district, este și el din rasa ciudaților. Vіn, cum ar fi și omonimul yogo Vasil Egorovich (detaliul, în opinia mea, este și mai vizibil), poate fi folosit pe pielea a tot felul de istorii minunate și nu de dragul ei ne specializam în special în mediile zbіg , dar mai ales pentru puterea caracterului nostru. Schopravda, de la Vasil Egorich, yogo, it’s rich. Jucăria, din câte îmi amintesc, este înfricoșătoare, pasivă și pur și simplu proastă. Tsey, navpaki, - diyalny, vanitos, înțepător. І să inspire în felul tău sensibil, indiferent de prostia evidentă a ideii, ca un vin pentru a-ți corecta viața. De fiecare dată, la judecăţi bogate yogo, nu-| minunându-se (din nou încă o dată) de prostia parcelei libere, apreciind munca spirituală încordată și energizată, dar semnul autosuficienței intelectuale.

Mikola Mikolayovich este, de asemenea, „în stagnare”. După ce s-a blocat pe teoria „puterii sociale”, pe faptul, scho, că, la fel ca vinurile, oamenii nu înțeleg statutul social mai mare al supremației. Potențiala ambiguitate a simbolului Gogolian a fost respectată de unul dintre eroii Fraților Karamazov. „După privirea mea păcătoasă”, a spus el, „cei ingenioși au ajuns fie în atacul minții nevinovate, fie pur și simplu să se teamă de cenzura actuală. Căci dacă numai eroii yoga, Sobakevichiv, Nozdrevikh și Cichikovs ar fi înhămați la yogo trika, atunci cineva nu ar fi plantat ca cocher, nu veți ajunge la nimic valoros pe astfel de liste!

Puterea lui youmu pare a fi asemănătoare cu o maiestuoasă piele de găină, în care activitatea pielii de găină este în întregime și exclusiv subordonată intereselor înalte. Înainte de a trece la marea ta practică „Gânduri despre stat”, care, pe acest gând, se face vinovată de a sparge ochii oamenilor, scrii așa: , a purtat puterea maximă? Gândește-te: nimic nu fură, nu bea, nu joacă - pielea la locul ei, vistieria, zeglinul ei în viitorul meu grandios... Înțeleg că un gând global despre un stat este vinovat de subordonarea propriei sale. toate gândurile specifice care sunt acele comportamente.

Ca să spunem așa, latura teoretică a privirii la Mikoli Mikolayovich și yakbi din dreapta a băgat doar puțin în ea, atunci toată această „divacitate” ar fi fost, poate, mai puțin până la punctul în care ai fost vinovat de mers. o bicicletă. Bula bula ar fi complet nevinovată și nimeni, scho, ei bine, nu se deranjează - sunt puține divaci în lume.

Tot în dreapta, însă, pentru cineva care se uită la Mikoli Mikolayovich, nu există doar idei concrete II. N. Knyazev, un om și un hulk”, și poziția de yoga în sine, în plus, poziția este activă, ofensivă. Op nu ​​înseamnă doar teoretizare - vin să ne judece pe noi și totul, pe piele, aducând oamenii la punctul de duhoare și departe de oamenii ideali. Ajuns, să zicem, un bărbat la intrarea în sat, dacă vrei să faci o plimbare cu vulpea, poribalitate pe doswell - într-un cuvânt, petrece o oră la salvare cu propriile declarații oficiale despre recuperare. Mikoli Mikolayovich să se relaxeze în tsomu în mod clar uhilennya tsієї oameni (în opovіdnі tsehtos Silchenko) sub forma lor obov'yazkіv înainte de suspіlstvo, chi nu dezertarea de pe frontul muncii. Dobor pe capul săracului absolvent întunericul a tot felul de pochesshsh importante, pilde uїdlivyh, calomnie, vikrittya directă, la sunetul de complez pe stiulețul de biciuire, Sіlchenko ia curajos pe podea. Teoretic, superechka, într-un astfel de rang, se transformă într-un scandal non-abyak.

Zіtknennya cu Silchenko pare puțin anecdotic și, poate, chiar baza morală, după ce ne-am uitat la acel vchinkіv al lui Mikoli Mikolayovich, nu este clară pentru noi, ascunsă de prostia evidentă a logicii yoga. Apoi următorul episod-incident cu un electrician, la o băutură, - Voi clarifica cu siguranță baza.

Cred că nu are nimic de-a face cu Mikola Mikolayovich în faptul că în fiecare episod din viața lui, așa să fie, cu mutarea lucrurilor noi. De fiecare dată, poți înțelege: ai grijă, așa cum un tânăr „gâlgâie” din intestine într-o sticlă, este foarte greu de luat. Și pentru asta, încercarea lui Mikoli Mikolayovich de a explica acestui paria doar despre „problemele orei libere” nu funcționează pentru noi, de parcă ar fi fost deja o violență grosolană împotriva specialității. Cineva în locul lui Mikoli Mikolajovich, imovirno, ar fi fost învinuit chiar așa. Prote din dreapta se va sfârși din nou într-un scandal, așa este! Profetul va fi din nou ucis cu pietre.

Ce s-a întâmplat? De ce, în ciuda faptului că Mikola Mikolayovich era deja în jurul cercului, a ajuns din nou prea departe pentru el? Este prea mult, poate, este mai bine să-l lași, că totul este vina acestui jongler - neînțelegător, o persoană rea, morală bună, s-a format, a urcat cu pumnii ...

Și totuși, este minunat: pentru cei care cunosc deja personajul stupid al lui Mikoli Mikolayovich (și la asta nici nu ne putem grăbi să vă vorbim), în dreapta este o notă specială a intonației autorului, dar noi știm. strigă către noi, prostul ăla nobil care l-a înfruntat pe noul Mikola Mikolayovich. Într-adevăr, pentru ce, cu bună-credință, putem da în judecată un tânăr?

La granițele păcii profunde, Mikola Mikolayovich, „ca un foc”, maє ratsіyu: necugetare, beție shkidli, oamenii sunt vinovați de pragnare etc. Și, în același timp, ne-am dat seama de cei cărora, ascultând mari adevăruri, tânărul încă strânge din dinți. Nu, dar celui care nu înțelege aceste adevăruri, nu-i spunem așa. Nu este potrivit pentru vinuri cu alții - pentru cei care încearcă să reconsidere, vinurile nibi și chiar acea persoană, ca un galmues suspіlny rozvitok. Mikola Mikolayovich, după cum vă amintiți, s-a întrebat toată o oră: de când o persoană a mers la grădina zoologică chiar așa, fără o expresie atentă „a cunoaște imaginea pentru dvs.” - înseamnă din senin - un „copac”. , care curge în aval; ca și cum această persoană a băut în weekend „pentru starea de spirit” - mai târziu, există o p’yanitsa, de parcă nu ar exista alte interese, Crimeea „a suflat zadarnic”. Și dacă da, atunci, mai târziu, persoana este un element anticomunitar, unul indecent este permis pe acea „căptușeală”, care este... și așa mai departe. Predica lui Mikoli Mikolayovich a fost prezentată, într-un asemenea rang, se transformă într-o splendidă, chiar înțelept, o provocare deloc provocatoare.

Dogmatism moral, intoleranță... De ce nu suntem prea stricti cu Mikoli Mikolayovich? Chi nu îmi este vizibil de la începutul aceleiași intoleranțe transcendentale, într-o astfel de școală sună a yogo? Adzhe, așa cum spun pe bună dreptate mulți critici, Mykola Mikolayovich, cu toată prostia evidentă a comportamentului său, totuși strigă în noi un pic bogat pliat, mai jos doar o ghicire. Este imposibil, de exemplu, să nu aștept eu. Dedkovim: „Ce se întâmplă cu noi, de ce este aroganța noastră împotriva lui Mikoli Mikolayovich Knyazev nіbi rozmoktuyetsya? La Tsomo bulking și Kusachoma, Nemov Osinnya Mukha, ostoti, e ca și cum am intra în orbul răutăcios, eu sunt un semănător de ridichi și în tiradele vulice ale yogo, în citatele din Minh. , că în cel mai mult pline de suflet, fără speranță, transpirate acești oameni sunt în viață, este mai clar să-și cunoască dreptul de a gândi, în contrast cu tragedia acestui rol, pentru că așa vrei să joci..."