Chiar la începutul romanului, devine clar că Grigory o iubește pe Xenia Astakhova, partenerul Melekhovilor. Eroul rebeliunii împotriva familiei sale, pentru că a dat în judecată yoga, oameni prietenoși, pentru o cravată cu Aksiniya. Vіn nu cedați voinței tatălui și mergeți de la ferma nativă imediat la Aksinієyu, să nu trăiți cu viața dependentă a neplăcutului grup yoma Natalієyu, de parcă ar fi trebuit să jefuiască leagănul de autodistrugere - mai rar. cu coasa. Hryhoriy și Kseniya devin practicanți angajați de asistentul lui Listnitsky.

În 1914, roci - primul biy Grigoriy, că primul om a fost bătut de el. Gregory trece printr-o perioadă grea. Pe câmpul de luptă, iau nu numai crucea lui Georgiyevsky, ci și dosvidul. În această perioadă, îți va fi frică să te gândești la viața lumii.

Ar fi fost mai bine dacă ar fi fost revoluții precum Grigori Melekhov. Vіn alăturarea Armatei Chervonoy, dar nu mav la viața unei mai mari rozcharuvannya, a scăzut realitatea taberei roșii, de pant violență, zhorstokіst acea lipsă de drepturi.

Grigory a plecat din armata Chervonoy și a devenit un participant la un cazac sacrificat ca un ofițer de cazac. Ale și aici - zhorstokіst acea nedreptate.

Vіn reapare la chervonih - la cinematograful Budionny - și o nouă vіdchuvaє rozcharuvannya. Cu hitannya sa, ca o tabără politică, până la următoarea, Grigory este capabil să cunoască acel adevăr, deoarece este mai aproape de sufletul său și de poporul său.

Pentru ironia cotei, vinurile se bazează pe trupa Fomin. Grigory crede că bandiții sunt oameni buni. Dar aici te simți ca un străin. Melekhov părăsește gașca pentru a o lua pe Xenia și a o urma până la Kuban. Dar moartea lui Aksenії în vipadkovoї kuli lângă stepă îi permite lui Grigorie să rămână plin de speranță într-o viață pașnică. În același timp, tu însuți ar trebui să rostogolești cerul negru în fața ta și „discul negru al soarelui, care este” orbește syaє. Pismennikul înfățișează soarele - simbol al vieții - negru, susținând lumea nefavorabilă. După ce i-a pironit pe dezertori, Melekhov a trăit mult timp prin ei, apoi l-a condus din nou la casa lui dragă.

La sfârșitul romanului, Natalya, tatăl, gyna Xenia mor. Doar sora cea mai mică, care era căsătorită pentru un roșu, a rămas în urmă. Grigoriy stă la ușa propriei case și acel fiu de trei ani este în brațele lui. Privare finală vіdkritim: de ce să visezi dacă ai un vis simplu de trăit, cum au trăit strămoșii tăi: „scrie pământul, uită-te la el”?

Imaginea femeii în roman.

Femeile, în viața celor care zac în război, ia oameni, blues, case ruinate și speră în departamentul special al fericirii, își iau pe umerii lor o muncă insuportabilă la câmp, în casă, dar nu mor, dar soțul poartă sarcina. În roman, sunt prezentate două tipuri principale de femei rusoaice: mame, paznicul focului (Illivna și Natalya) și o frumoasă păcătoasă care glumește prostește despre fericirea ei (Aksinya și Dar'ya). Două femei - Xenia și Natalya - îl însoțesc pe personajul principal, iubesc yoga dezinteresat, dar totul este protejat.

Kokhannya este o nevoie necesară pentru fundația Aksiniya. Escrocheria lui Akseniya într-o kohanna este întărită de descrierea „buzelor neplăcute și plinuțe” și a „ochilor vicioși”. Teribila este istoria eroinei: la a 16-a aniversare de la nașterea ei, a fost întâmpinată de un tată beat, a fost căsătorită cu Stepan Astakhov, fiul lui Melekhovih. Xenia a îndurat umilirea acelei bătăi de bărbat. Vaughn nu este mic, nici copii, nici rude. Zrozumilo її bazhannya „pentru ca toată girke-ul vieții să iubească”, că își apără cu înverșunare dragostea față de Grishka, deoarece a devenit o senzație її іsnuvannya. De dragul ei, Xenia este gata să fie testată. Pas cu pas, dragostea її înainte ca Grigorie să manifeste inocența maternă: pentru oamenii fiicei, imaginea devine pură. La despărțirea de Grigoriy, cineva se va atașa de fiul său, iar după moarte, voi povesti despre toți copiii lui Grigoriy, ca și despre ai lor. Viața a fost scurtată în stepa kuli vipadkovo, dacă era fericită. Vaughn a murit în brațele lui Grigory.

Natalya este inspirată de ideea unui foc domestic, sim, moralitatea naturală a unei rusoaice. A câștigat samoviddana și mama afectuoasă, pură, virna aceea femeie vіddana. Scoți multă suferință din dragostea ta față de un bărbat. Nu vrei să fii împăcat cu bucuria unei persoane, nu vrei să fii lipsit de iubire - nu vrei să pui mâna pe tine. Este mai bine pentru Grigory să supraviețuiască celor care, înainte de moartea ei, „a mers totul la Yoma”, că „l-a iubit pe Yogo și s-a gândit la el până în ultimul timp”. După ce a aflat despre moartea Nataliei, Grigory a văzut pentru prima dată bătăile spinoase la inimă și inelul la vuhah. Yogo îi chinuie pe kayatti.

M.A. Bulgakov. „Maestrul și Margareta”.

Roman M. Bulgakov bogat. Bogăția Tsya este semnificată:

1. compoziția a împletit diferite straturi ale poveștii: cota maestrului și povestea romanului său, intriga despre bucătarul maestrului și Margarity, cota lui Ivan Bezdomny, soția lui Woland și echipa de yoga din Moscova, complotul biblic, pictura satirică a Moscovei în destinele anilor 20-30;

2. la bagatotems - împletite cu teme ale creatorului și puterii, dragostea și fidelitatea, lipsa puterii zhorstokost și tăria iertării, confortul și legarea, lumina și pacea, luptă cu umilința, adevăratul și falsul, răul acea pedeapsă, binele că răul este subțire;

Eroii lui M. Bulgakov sunt paradoxali: puturoșii sunt rebeli, încearcă să cunoască calmul. Yeshua obsedat de ideea ordinii morale, triumful adevărului și al bunătății, făcând oamenii fericiți și răzvrătindu-se împotriva lipsei de libertate, a guvernării nepoliticoase; Woland, gușă ca Satana, face răul, face în mod constant dreptate, zmishyuchi înțelege binele și răul, lumina și întunericul, ceea ce întărește răutatea vieții pământești a oamenilor; Margarita s-a răzvrătit împotriva realității cotidiene, a loialității și a dragostei ei, ruinate de gunoaie, deșteptate, avansare, frică, acea oră.

Se pare că maestrul a dat o șansă rebeliunii, deși vinurile vor fi supuse și nu vor lupta nici pentru roman, nici pentru Margarita. Ale la acel vin nu mă lupt, scho vin maestru; yogo pe dreapta - creează și creează-ți propria poveste de dragoste sinceră pentru toată ursuzul, profitul carnivor și prostia sănătoasă. Romantism yogo și rebeliune yogo împotriva unei manifestări sănătoase a creatorului. Meister pentru a crea de secole, eternitatea, „lauda și calomnia primesc un bayduzhe”, exact după A.S. Pușkin; Pentru mine contează însuși faptul creativității, și nu reacția la roman. Și totuși maestrul merita liniște, dar nu lumină. De ce? Cu siguranță, nu prin cei care s-au inspirat din lupta pentru roman. Posibil, prin cei care au fost inspirați să lupte pentru kokhannya (?). Paralel cu tine, eroul capitolelor Yershalaim, Yeshua, alege dragostea pentru oameni în rest, până la moarte. Meister nu este Dumnezeu, ci mai mult decât o ființă umană, și ca o ființă umană jupuită, cumva slabă, păcătoasă... Numai Dumnezeu este o lumină bună. Sau poate, calm - tocmai cei care au nevoie de cei mai mulți creatori?

Un alt roman al lui M. Bulgakov este despre fluxul vieții de zi cu zi și al muncii. Zvichayna realitatea - tse și zhorstoy în nedreptatea sa, regimul lui Cezar, care înfurie conștiința lui Pilat, care denunță escrocii și kativul; ce și false svіt Berliozіv și navcololіteraturnyh kіl lângă Moscova în anii 30; această lume și vulgară a locuitorilor Moscovei, care trăiesc bogat, grosolan și senzațional.

Fluxul lui Yeshua este moartea sufletelor oamenilor. Meister glumește despre mâncarea de zi cu zi din trecutul îndepărtat, strâns legată, așa cum părea, de astăzi. Margarita se ridică deasupra inteligenței pentru ajutorul miracolelor lui Woland. Woland se îndreaptă către realitate pentru ajutorul puterii sale diabolice. Și Natalya nu a vrut să se întoarcă la realitate din lumea transpirată.

Un alt roman este libertatea. Nu eroii plini de viață s-au umflat în fața puterii inteligenței și a nenorocirii, otrimuyut calm, ci cei greoi în faptele lor, Pilat cunoaște tortul de post pentru neliniște și insomnie.

În centrul romanului se află gândul lui M. Bulgakov despre cei care sunt lumești în toată bogăția lor de unitate, întregime și eternă, și partea privată a faptului că o ființă umană, la un moment sau altul, nu este indiferentă în noul viata acelui popor. Aceasta explică bogăția țesăturii artistice a romanului, care a unit toate straturile de justificare cu o singură idee într-o lume cu totul nouă.

La sfârșitul romanului, toți eroii converg într-o călătorie lunară care duce la lumina veșnică și o super fată despre viață, continuă, transformându-se în nesinceritate.

Analiza episodului completat de Iosua Pilat din romanul „Maestrul și Margareta” (2 părți).

Prima dată când romanul a fost distribuit, nu există nicio expunere, nicio mișcare înainte. Chiar din stiuleț, izbucnește super-cob-ul lui Woland cu Berlioz și Ivan Bezdomniy despre întemeierea lui Isus. Pentru a confirma corectitudinea lui Woland, capitolul 2 din „Pontiu Pilat” este imediat răzbunat, care spune despre adăugarea lui Iosua ca procurator al Iudeii. Ca un cititor de mai bună înțelegere, este unul dintre fragmentele cărții maestrului, ca un blestem Massolit, dar știe bine Woland, care repovesti acest episod. Berlioz va spune mai târziu că raționamentul „nu coincide cu explicațiile evanghelice” și maternitatea. În Evanghelii, există doar o ușoară încordare asupra chinului că chinul lui Pilat este la întăritul virus muritor Іsusu, iar în carte, maistra îl va completa pe Ієshua є cu un duel psihologic restrâns nu numai de bunătate morală și putere, ci de doi oameni, doi indivizi.

Duelul Razkrittya sensu este susținut de câteva detalii-laitmotive, interpretate cu măiestrie de autor în episod. Chiar pe stiuleț, Pilat își amintește de o zi murdară prin mirosul erizipelului, vinul căruia se urăște. Zvіdsi - bіl, scho pentru a-l chinui pe procurator, printr-un fel de vin, nu-ți prăbuși capul și arăta ca o piatră. Potim - un apel despre cei care sunt un virok morții în ultima lună, repetându-se vinuri. Încă un chin pentru Pilat.

Și totuși, pe cobul episodului, Pilat este liniștit, plângând, să vorbească încet, dorind ca autorul să-și spună glasul „întunecat, suntem bolnavi”.

Laitmotivul ofensiv este secretarul, care îl fixează. O farfurie pentru a arde cuvintele lui Ієshua despre cei care notează cuvintele pentru a-și crea sensul. Mai târziu, dacă îl cunosc pe Pilat, capul capului și că văd prejudiciul adus ryativnikului în durerea propriei sale voințe, procuratorul îi va spune secretarului meu invizibil, apoi viziunea secretarului și a escortei,

Un alt simbol-imagine este soarele, parcă acoperit cu figura sa aspră și sumbră a lui Krisoboy. Soarele este un simbol dramatic al căldurii și luminii;

Ochii lui Pilat sunt kalamutny, iar după sângele lui Yeshua, ei strălucesc din ce în ce mai mult cu numeroase scântei. Yakoїs mitі începe zdavatisya, scho, acum, Yeshua să-l judece pe Pilat. Vіn scutiți procuratorul de o durere de cap, pentru a-i fi mai ușor să meargă la dreapta și să ia o plimbare (nibi likar), să-l certați pentru irosirea credinței în oameni și zgârcenia vieții lui, atunci stverzhuє că Dumnezeu dă doar și viața vіdbiraє, și nu Volodar, perekonu Pіlata, nu există oameni răi pe lume.”

Tsikava este rolul ultimei femei, care influențează colonada și forjează din ea. Lastivka este un simbol al vieții, dacă nu stai în mâinile Cezarului, dacă nu te hrănești cu procurator, de їy viti, dar nu cuib. Lastivka, ca și soarele, este un aliat al lui Yeshua. Vaughn ajută-mă la Pilat. Din acest moment, Yeshua este calm și înfuriat, iar Pilat este neliniştit, frământându-se ca o despicare bolnavă. Vіn uve hour shukaє prіvіd zapіnіt іn live аnd аnd ієshua ієshua іshua іn ієshua ієshua іn ієshua ієshua іt tо pun yomu la fort, іt сomіstіt yomu іn thе fort іt сomіstіt yomu іn thе fort, ієshua ієshua іshua іn аnd ієshua ієshua іt thаt, slujește, se bucură, se bucură, se bucură, se bucură tensiuni, lipsă de urgență, că prizonierii au nevoie de cuvinte pentru a-i salva; „Din ură, m-am minunat de secretară și de convoi.” Nareshti, după înverșunare, dacă Pilat înțelege că Yeshua este absolut intransigent, el îl întreabă pe prizonier: „Nu sunt prieteni?” - nibi podіvayuchis, scho ar putea ajuta la corectarea creierului acestui popor naiv și pur.

Scopul lecției: să arate inevitabilitatea tragediei cotei lui Grigori Melekhov, legătura dintre tragedie și cota de prosperitate.

Abordare metodică: revizuirea sarcinii de acasă - corectarea planului stabilit de învățături, rozmov în spatele planului.

Zavant:

Vedere din față:

Lecția pe tema „Partea lui Grigoriy Melekhov este ca o modalitate de a căuta adevărul” este metodică. clasa a 11-a

Scopul lecției: să arate inevitabilitatea tragediei cotei lui Grigori Melekhov, legătura dintre tragedie și cota de prosperitate.

Abordare metodică: revizuirea sarcinii de acasă - corectarea planului stabilit de învățături, rozmov în spatele planului.

Lecția ascunsă

Cuvântul profesorului.

Eroii lui Sholokhov sunt oameni simpli, dar nu abian, iar Grigory nu este numai bun de văzut, cinstit și modern, dar într-un mod corect talentat și nu este suficient să aducă eroul „kar'єra” zdіbnosti, dorind chervoniy la stâncile Gromadyanskoy ї vіyni podіbnі vipadki făceau parte). Pіdtverzhuє tse i yogo zhittєviy colaps, oskіlki Gregory mai adânc și pliabil pentru o alegere fără ambiguitate!

Această imagine este transformată pe respectul cititorului de particularitățile naționalității, originalității, chuynosti la nou. Ale є în noul element, care a scăzut sub formă de dovkil.

Revizuirea temei

Planul complot inteligent „Cota lui Grigory Melekhov”:

carte persha

1. Nedumerire a unei destine tragice (pohodzhennya).

2. Viața la casa tatălui. Zalezhnіst vіd nyogo („ca un tată”).

3. Cob of love to Aksinna (furtună pe râu)

4. Sutichka cu Stepan.

5 Matchmaking și distracție. ...

6. Lăsând casa de la Aksiniya pentru închiriere la Listnitsky.

7. Premii armatei.

8. Conducerea într-un austriac. Pierderea unui punct de pivot.

9. Răniți. Un apel despre moarte, voi tăia de rudele mele.

10. Spitalul de lângă Moscova. Mută-te din Garanzhey.

11. Rozriv z Aksiniya și întoarce-te acasă.

Cartea unui prieten, pct. 3-4

12. Vitrue al adevarului Garangi. O privire la față ca un „cazac bun”.

13.1915 Poryatunok Stepan Astahov.

14. Călirea inimii. Aflux de Chubatoy.

15. Te simți rănit, rănit.

16. Grigore și Copilul Yogo, Mama Sfârșitului Războiului.

17. Pe cizmele lui bіshovikіv. stropirea Izvarinei și a lui Pidtelkov.

18. Divinație despre Aksinya.

19. Răniți. Represalia asupra Polonenimi.

20. Infirmerie. „La cine ai de gând să te ghemuiești?”

21. Sim'ya. „Sunt pentru puterea radiantă”.

22. Nu departe, du-te la otamani.

23. Restul Zustrich din Podtelkovym.

Cartea a treia, partea a 6-a

24. Rozmova din Petru.

25. Furia față de bilșovici.

26. Sudarea cu părintele prin pradă.

27. Auto-conducere acasă.

28. Chervoni la Melechovs.

29. Super fată cu Ivan Oleksiyovich despre „puterea umană”.

30. Băutură, gânduri despre moarte.

31. Grigorie ucide marinari

32. Rozmova cu bunicul Grishak și Natalya.

33. Zustrich din Aksiniya.

Cartea a patra partea 7:

34. Grigorie la ea. Copii, Natalya.

35. Visul lui Grigore.

36. Kudinov despre non-guvernamentul lui Grigore.

37. Sudarea de la Fitskhalaurov.

38. Decăderea lui Sim'ї.

39. Formarea diviziunii, Grigorie este transformat de centurioni.

40. Moartea echipei.

41. tifos și haine.

42. Testarea unui vapor cu aburi lângă Novorossiysk.

Partea 8:

43. Grigorie la Budionny.

44. Demobilizare, Rozmova p. Mihail.

45. Pleacă de la fermă.

46. ​​​​La gasca Filina, pe insule.

47. Din Bandi.

48. Moartea Aksiniei.

49. La vulpe.

50. Întoarce-te acasă.

Rozmov.

Imaginea lui Grigory Melekhov este cea centrală în romanul epic al lui M. Sholokhov „Quiet Flows the Don”. Este imposibil de spus despre cel nou, un erou pozitiv sau negativ. Prea târziu pentru mult timp, blukav în căutarea adevărului, în felul lui. Grigory Melekhov stă la roman, hai să vorbim ca un adevărat glumeț.

Pe stiulețul romanului, Grigoriy Melekhov este un flăcău hutirsky remarcabil din țărul principal al calcanului de stat, a lua, a lua. Trăiește fără gânduri, ca iarba în stepă, dorimuyuchis tradițional pіvalin. Pentru a aduce dragoste lui Xenia, care s-a înecat cu natura dependentă de yoga, nimic nu poate fi schimbat. Vіn le permite părinților să se împrietenească cu ei înșiși, să se pregătească pentru serviciul militar. Totul în yoga trăiește miraculos, nibi fără participarea ta, ca și cum în mod miraculos rozsikaє vіn pіd hour cosind crichitnogo bezakhisnogo balansând - și tremurând în aer.

Nu pentru vărsarea de sânge vine Grigori Melekhov în toată lumea. Ale suvore viata investit in maini robotizate yoga shbla. Ca o tragedie trăită de Grigore, primul a vărsat sânge uman. Soliditatea austriacului ucis de el, atunci te vom vedea într-un vis, strigând bilul spiritual. Dosvid vіyni vzagalі întoarce-ți viața cu susul în jos, zmushu zamyslitsya, zazirnut în tine, ascultă, admiră oamenii. Începând cu lumina vieții.

Bolșovicul Garanzha, care îl văzuse pe Grigory în spital, nu i-a dezvăluit adevărul și perspectiva de a se schimba la unul mai bun. „Avtonomistul” Yukhim Izvarin, liderul belarus Fedir Podtelkov a jucat rolul comemorativ al modelării reconcilierii de către Grigori Melekhov. Moartea tragică a lui Fedir Podtelkov, după ce a vărsat sângele polonenilor fără bulion, de parcă i-ar fi crezut pe funcționarii bilshovikului, care i-au sufocat din plin. Prostia de la conducerea lui și lipsa de suflet a „dictatorului” l-au făcut pe erou prost. Vin este, de asemenea, un războinic, conducând din belșug, protecția de aici este distrusă nu numai legea vieții umane, ci și legea războiului.

„Chesny până în ziua de azi”, Grigoriy Melekhov nu poate decât să cedeze înșelăciunii. Bolșevicii au promis că nu vor exista oameni săraci. Prote vzhe r_k a trecut, ca și cum ar fi sub regula „roșului”, dar echivalența obitsyanoy nu este ca nu: „plutonul are cizme cromate și” Vanya „în înfășurări”. Grigore este mai vigilent, cu autoritatea de a-și înnebuși gărzile, iar visnovki din yogo s-a gândit în nevshni:

Războiul Gromadyanskaya îl aruncă pe Grigory fie în zaginul Budyonnovsky, fie în albul zilei, dar apoi, nu pe nepăsător, stabilesc ordinea amenajării, ci mai degrabă căutarea adevărului, a drumului. Rіdny budinok acel pratsya pașnic care se amestecă cu valorile principale ale vieții. În război, vărsând sânge, visând despre acelea, cum să te pregătești pentru sivby, iar în vederea acestor gânduri o nouă căldură în suflet.

Autoritățile nu permit ca otamanul al sute-al-sutelea din Radyansk să trăiască în pace, amenințându-i cu o împușcătură. Prodrozkladka instalează în mintea cazacilor bogați nevoia de a „recuceri”, deputatul guvernului de lucru să-și pună propriul cazac. Pe Don, gangsterii se instalează. Într-una dintre ele, gașca lui Fomin, este târât Grigori Melekhov, care trece granițele puterii Radian. Bandiții Ale nu se gândesc la viitor. Numărul mai mare de cazaci este clar: trebuie să strălucești, dar nu să lupți.

Eroul principal al romanului ajunge la vremuri pașnice. La restul încercărilor, restul turmei tragice pentru noua moarte a femeii kohan - Akseniy, în timp ce ea a scos sacul pe drum, așa cum ni se dă, către o viață liberă și fericită. Totul a dispărut. Sufletul lui Grigore este vipalen. A rămas mai mult decât suficient, dar și mai important este firul care cântă un erou din viață, - un dim ceremonial. Budinok, pământ, maestru, care verifică, și puțin albastru - viitorul yogo, următorul yogo pe pământ.

Cu o minunată autenticitate psihologică și obstrucție istorică, lutul protirichului a fost dezvăluit, ca un erou proish. Fațeta bogată și plierea lumii interioare a unei persoane este capul respectului lui M. Sholokhov în centru. Părțile individuale și gamă largă de modalități și despărțirea cazacilor don îți permit să cânți, ca un mod de viață mai confortabil și super-eficient, ca o alegere importantă a modului adevărat.

Ce fel de senzație aduce Sholokhov când vorbește despre Grigory ca despre un „bun cazac”? De ce este Grigori Melekhov ales ca erou principal?

(Grigoriy Melekhov - o natură extraordinară, o individualitate strălucitoare. Îndrăzneț și onest în gânduri și vchinkah (mai ales în ceea ce privește vârsta pentru Natalia și Xenia). -18;moartea lui Akseniya). Într-o nouă inimă ciudată, milă uimitoare, țepoasă (rulat pe tibie, Franya, stratul lui Ivan Oleksiyovich).

Grigoriy este o persoană, zdatna pe vchinok (o privire la Aksiniya în Yagidnya, privind la Pidtelkovym, zіtknennya z Fitzkhalaurovym - partea 7, capitolul 10; decizia de a se întoarce la hutir).

În unele episoade, specialitatea cea mai strălucitoare și inconsecventă a lui Grigore este cea mai pronunțată? Rolul monologurilor interne. Lyudina să se întindă în mijlocul situației pentru a-și câștiga propria cotă?

(În nici un loc zbrehav în fața lui, fără respect pentru sumniv și metany (monologuri interne divine - partea 6, capitolul 21). având provocat... Grigoriy Mav o tunsoare, care nu ți-a permis să-l răpești vreodată.

Eroul are întotdeauna de ales în situație („eu însumi glumesc”). Fractură: super-cook și sudare cu Ivan Oleksiyovich Kotlyarov, Shtokman. Natura fără compromisuri a oamenilor, de parcă nu ar fi cunoscut mijlocul. tragedieparcă ar fi transportat în profunzimea dovezilor: „Doare mult să rezolvi într-un sum'yatti de gânduri”. Acestea nu sunt trucuri politice, ci șoapte ale adevărului. Grigoriy sumu pentru adevăr, „sub krill, ca moment, pieile vor crește”. Și nu există un astfel de adevăr, după părerea mea, nici în alb, nici în roșu: „Nu există adevăr numai în viață. Se vede că oricine este sănătos este la fel. Și voi strica adevărul. Suflet bolnav, încoace și încoace.” Au apărut glumele Qi, precum vinul vvazha, „marin și gol”. Și în acest caz este și o tragedie. Lyudina este plasată într-un mediu inevitabil, spontan pentru a lucra vibir, partea ei în aceste împrejurimi.) Vreau să vă spun despre carisma oamenilor de la Grigory Melekhova ... "

De unde știi de ce autorul cărții „The Quiet Don” ar trebui să „transfere sufletele oamenilor” pe fundul cotei lui Grigory Melekhov? Cum, care este, după părerea ta, linia dreaptă principală a Rukh-ului? Ce fel de personaj yogo fierbinte? Care este imaginea protagonistului romanului cei pe care i-ai putea numi farmec? Dacă da, atunci de ce este yoga atât de fermecătoare? Principala problematică a „The Quiet Don” este dezvoltată asupra caracterului unuia, chiar și al personajului principal, precum Grigory Melekhov, și al personajelor contrastante bogate și bogate, în întregul sistem de imagini, în stilul și mișcarea limbajului. Alea Image Grigoria Melekhova Yak Tyovoyo Co. Obschistosti Hіba Scho Concentrat Sobi Mosts Іstoriynya TA ODNIONS COMPLIKT SIM DETALII GLEYE REALIZARE PICTURĂ DIN FASTABLE OSIBER DIRECT LIVE FAVORY DIYOVIH OSIB, YAKI є REVOLUȚIILE DE SOLUȚII DE TOZITANĂ.

Cum ați numi principalele probleme ale „Quiet Don”? Ce, în opinia dumneavoastră, îi permite lui Grigory Melekhov să fie caracterizat ca o specialitate tipică? Poți vedea dacă tu însuți te afli într-o nouă concentrare a „principalului conflict istoric și ideologic al creației”? Savantul literar O.I. Hvatov a insistat: „Grigoria avea o rezervă maiestuoasă de forță morală, necesară realizărilor creative ale unei noi vieți. Chiar dacă nu a căzut asupra lui, și chiar dacă sufletul i-a căzut greu asupra sufletului său sub influența unei decizii greșite, Grigory nu a shukkav motive, care să-i ușureze vinovăția specială, acel fel de mărturisire înainte de viață și oameni.

De unde știi că îi dai dreptul de a stverdzhuvate unui mare om că „Grigoria avea o mare rezervă de putere morală”? Cum mărturisești gândul tău, melancolia unei asemenea greutăți? Și împotriva celui nou? Ce „decizii nevalide” ia eroul lui Sholokhov? Este permis, în opinia dumneavoastră, să vorbim despre „decizia greșită” a unui erou literar? Taci in legatura cu acest subiect. Așteptați până vedeți că „Grigory nu și-a amestecat motivele, pentru a-și ușura vina specială, acea mărturisire față de viață și de oameni”? Introdu textul. „În poveste, motivele divergenței artistului în imaginea lui Grigore sunt dragostea de nedespărțit, pentru a vă dărui pe Xenia și Natal, liniștea suferinței mamei, Illivni, fidelitatea tovarășului de frați-soldați și tovarăși de soldat,” mai ales Prokhor Zikov. Navit te, din interesele lui Kim Yogo s-au schimbat dramatic, dar cui i s-a văzut sufletul lui Yogo... nu au putut să nu vadă puterea farmecului și generozității lui Yogo.(A.I. Hvatov).

Așteptați până vedeți că rolul jucat de imaginea lui Grigoriy Melekhov în jocul iubirii Aksinia și Natalia, suferința mamei sale și, de asemenea, fidelitatea tovarășului fraților-soldați și a colegilor soldați? Dacă da, cum se manifestă în denumirea dermică a simptomelor?

Care dintre eroii intereselor lui Grigoriy Melekhov „s-au schimbat dramatic”? Vă rog să așteptați ca acești eroi să inspire sufletul lui Grigori Melekhov, iar duhoarea, cu întunericul lor, ar putea „simți puterea acestei feerie și generozitate”? Introdu textul.

Criticul U. Kirpotin a descris (1941) eroii lui Sholokhov în primitivism, grosolănie, „inocența lui rozum”: Dumka pentru unul nou este o povară insuportabilă.

Câți dintre eroii din „Quiet Don” sunt atât de nepoliticoși și primitivi, oameni „rezonabil inocenți”? Dacă da, atunci care este rolul duhoarei în roman?Așteptați până când îl vedeți pe Grigory Melekhov în Șolohov - „gândire lentă”, pentru un gânditor - tsya „povara copleșitoare”? Așa, să aducă exemple specifice de „încetinire” a eroului, ceea ce este un gând de neimaginat, nerezonabil. Criticul M. Zhdanov zaznav (1940): „Grigorîy este momentul să lupți cu poporul… dar să nu devii popor. Am o tragedie pentru el.

Ce este corect, după părerea dumneavoastră, fermitate, că Grigorie „nu s-a făcut cu oamenii”, dacă oamenii sunt doar aceia, care sunt cei roșii?De unde știi de ce tragedia lui Grigori Melekhov? (Mâncarea poate fi omisă ca o temă pentru o scrisoare trimisă.)

Teme pentru acasă.

Cum vă amintiți podії că ei zahopili țara, din podіyami din viața specială a lui Grigory Melekhov?

M. A. Sholokhov în romanul său „Quiet Flows the Don” poetizează viața oamenilor, analizează profund modul lor de viață, precum și cotiturile crizei, pentru care a apărut pe acțiunile eroilor de frunte ai operei. Autorul susține că joacă rolul cheie al istoriei. Însuși vinul, în gândul lui Sholokhov, este o forță distructivă. Fără îndoială, eroul principal al operei lui Sholokhov este unul dintre reprezentanții poporului - Grigory Melekhov. Prototipul de yoga, după cum știți, este Kharlampy Yermakov, un cazac al lui Don (foto de mai jos). Vіn a luptat la Gromadyanskіy și la Primul Război Mondial.

Grigoriy Melekhov, caracterizarea cuiva care ne chicotește, este un cazac analfabet, simplu, dar specialitatea lui este bogată și pliabilă. Cu cel mai bun orez, ca o binecuvântare pentru oameni, autorul l-a turnat.

la începutul creaţiei

Sholokhov, pe stiulețul creației sale, povestește istoria Melekhovilor. Cazacul Prokofi, strămoșul lui Grigore, se întoarce acasă din campania turcă. Câștigă să aduci un turc cu tine, ca și cum ai fi o echipă. Z ієї podії începe o nouă istorie a familiei Melechov. Personajul lui Grigore este deja pus în ea. Acest personaj este fără ambiguitate asemănător ca nume cu alți oameni de genul lui. Autorul declară că este „la tatăl”: Peter este mai mult pe cap, deși este cel mai mic pentru cel nou de 6 ani. Cel nou are el însuși un astfel de „nas de zmeu căzut”, ca al lui Panteley Prokopovich. Grigori Melekhov se aplecă așa, ca un tată. În ambele minți, râsul a avut un vis, „zviruvate”. Descendentul familiei Melekhov este același vin, dar nu și Petro, fratele mai mare al lui Yogo.

Zvyazok este natura

Grigoriy din prima latură a imaginilor în ocupațiile de zi cu zi, lângă viața sătenilor. Ca toate duhoarele, duc caii la apă, se angajează în pescuit, merg la pariuri, sufocă, ia soarta țăranului sălbatic prac. Caracterul acestui erou este dezvăluit clar pe scena unei cositoare de pajiște. În Grigoriy Melekhov, el vorbește despre durerea altcuiva, despre dragostea pentru toate lucrurile vii. Yomu Skoda se legăna, tăiată din neatenție cu o coasă. Să mă minuneți de noul Grigore, așa cum îl desemnează autorul, din „Îmi pare rău pentru oaspete”. Eroul Tsey este amabil conștient de natură, cu un fel de robie de sânge.

Cum se dezvoltă personajul eroului într-o viață specială?

Grigore poate fi numit o persoană cu diy îndrăzneț și vchinkiv, pasiuni puternice. Este redundant să vorbim despre episoadele numerice din Aksiniya. Ignorând întărirea tatălui, opivnochi, la ceas de somn, totuși, virusha la titlul fetei. Pantelei Prokopovich zhorstoko pedepsește fiul său. Prote, nefiind frică de amenințările lui Batkiv, Grigory reînvie totuși până în noaptea lui și se întoarce din ce în ce mai puțin din zori. Deja aici, caracterul yoga manifestă dorința de a crește în toate până la capăt. Prietenia cu o femeie, ca să nu iubești un vin, nu era posibil ca acest erou să se miște în felul lui, în sens larg, firesc. Cu mai puțin de un trio de calm Panteley Prokopovich, care se plânge fără sfârșit: "Nu stremi tată!" Ale nu mai mult. Al cărui erou poate fi prejudiciat față de iubire și, de asemenea, să nu suporte nicio agresiune asupra sa. Vіn nu iartă căldura din cauza propriilor sentimente pentru a naviga pe Petrov și a apuca o furcă. Grigoriy zavzhdi generos și onorabil. Vіn spune direct lui Natali, echipa sa, ce să nu iubească її.

Cum s-a înșurubat viața lui Listnitsky pe Grigory?

O grămadă de vinuri nu se încadrează în fluxul de la fermă la Aksiniya. Cu toate acestea, imposibilitatea de a comanda și se naște în perete la rezultatul zmushuyut yogo pentru a priva guvernul, să bea în mai la Listnitsky cu kohana lui. Grigory devine mire. Cu toate acestea, nu suntem familiarizați cu noua viață la casa lui vіdrivі vіd batkiv. Autorul spune că yoga a făcut viața mai ușoară. Eroul principal a mângâiat, a roșit, a început să pară mai bătrân decât soarta lui.

Romanul „Quiet Flows the Don” are o mare forță interioară. Scena bătăii tineretului de către eroul lui Listnitsky și amintirea căsătoriei sale. Grigori, fără să vrea la lagăr, de parcă l-ar fi împrumutat pe Listnitsky, nu a încercat să ierte imaginea celor care se ocupau de el. Vіn b'є yogo cu un batog pe mâini și voi mustra, fără să te las să faci tam-tam. Melekhov să nu se teamă de pedeapsă, ca și cum ar fi în spatele întregului vchinok. І z Aksinієyu vіn se comportă brusc: când mergi, nu te uiți înapoi în același timp.

Pochutya vlasnoi bunătate, erou dominator

Completând imaginea lui Grigoriy Melekhov, este semnificativ faptul că în personajul lui Yogo - manifestat clar de El Însuși într-un nou domeniu de yoga, este posibil să se infuzeze alte persoane, indiferent de tabără și rang. Nebunește, la duelul de la adăparea cu paznicul, câștigă Grigory, care nu i-a permis bătrânului să lovească gradul.

Al cărui erou al clădirii va mijloci ca pentru puterea bunătății, ale și un străin. Însuși vina este arătată de singurul, că a apărat-o pe Franya - fata, asupra căreia cazacii au batjocorit. Rezemat de această situație, neputincios împotriva răului, Grigory s-a ridicat în picioare mult timp fără să plângă.

Zâmbetul lui Grigory la bătălie

Podії Prima svіtovoї vіyni vydbilisya pe cotele oamenilor bogați, inclusiv eroul. Vârtej de nuanțe istorice ale îngropării lui Grigori Melekhov. Cota lui Yogo este o reflectare a bogăției oamenilor, reprezentanți ai poporului rus simplu. Ca un cazac drept, Grigory va continua să lupte. Vin este milos și îndrăzneț. Grigoriy copleșește cu ușurință trei soldați și îi îndepărtează de mulțime, ridică prompt bateria ghicitorului și, de asemenea, îl denunță pe ofițer. Medaliile pe care i le-a luat de gradul de ofițer sunt axa nunții masculinității eroului.

Conducerea în oameni, ce să-i vorbesc super naturii Gregory

Grigore este generos. Vin îl ajută să-l inspire pe Stepan Astakhov, super-unicul său, în luptă, ce lume să învingă yoga. Vom înmuia mărturia lui Melekhov, un bărbat războinic. Prote vbivstvo încă dokorinna superechit natura umană a lui Grigore, valorile vieții yoga. Vin îl știe pe Peter că a condus o persoană și prin „boala ei din suflet”.

Înlocuirea observatorului luminii sub afluxul altor oameni

Terminând shvidko, Grigoriy Melekhov începe să vadă rozcharuvannya și să-l numească. Luptă fără teamă cu o mână de vinuri, fără a-ți face griji pentru cei care își aruncă adăposturile proprii și ale altora în bătălii. Cu toate acestea, viața și războiul îl lipesc pe Grigoriy cu o mulțime de oameni, de parcă ai putea privi lumina zilei, pe care o vezi în nou. După ce a vorbit cu ei, Melekhov începe să se gândească la război, dar și la viață, de parcă ar fi în viață. Adevărul, așa cum susține Chubaty, constă în faptul că persoana trebuie să se rupă cu îndrăzneală. Al cărui erou este ușor să vorbească despre moarte, despre dreptul de a putea cruța alte vieți. El îl aude cu respect pe Yogo Gregory și înțelege că pentru un nou străin, o poziție atât de inumană este inacceptabilă. Garanzha este un erou, care a plantat un nou sumnivu în sufletul lui Grigore. Vіn raptom îndoielnici în valori, de parcă s-ar fi jurat mai devreme indestructibil, ca pantofii cazacului unui cazac și un rege, ca „la noi pe umeri”. Garanzha zmushuє bogat despre ce ar trebui să se gândească personajul principal. Încep șoaptele spirituale ale lui Grigori Melekhov. Însuși sumnivia topește șurubul drumului tragic al lui Melekhov către adevăr. Vіn vіdchaydushno namagаєє pentru a cunoaște sensul că adevărul vieții. Tragedia lui Grigori Melekhov este sfâșiată de istoria dificilă a țării noastre.

În mod nebunesc, personajul lui Grigore este cu adevărat popular. Soarta tragică a lui Grigory Melekhov, descrisă de autor, și anul acesta cheamă cu voce tare pe bogații cititori ai „Quiet Don”. Sholokhov (portretul ideilor de yoga este mai mult) departe pentru a crea un caracter luminos, puternic, pliabil și veridic al cazacului rus Grigory Melekhov.