Кадр із фільму «Бідна Ліза» (2000)

На околицях Москви, неподалік Сімонова монастиря жила колись юна дівчина Ліза зі своєю старенькою матір'ю. Після смерті батька Лизи, досить заможного селянина, дружина і дочка збідніли. Вдова з кожним днем ​​слабшала і не могла працювати. Одна Ліза, не шкодуючи своєї ніжної молодості та рідкісної краси, працювала день і ніч - ткала полотна, в'язала панчохи, навесні збирала квіти, а влітку ягоди і продавала їх у Москві.

Якось навесні, через два роки після смерті батька, Ліза прийшла до Москви з конвалії. Молодий, добре одягнений чоловік зустрівся на вулиці. Дізнавшись, що вона продає квіти, він запропонував їй карбованець замість п'яти копійок, сказавши, що «прекрасні конвалії, зірвані руками прекрасної дівчини, стоять рубля». Але Ліза відмовилася від запропонованої суми. Він не став наполягати, однак сказав, що надалі завжди купуватиме у неї квіти і хотів би, щоб вона рвала їх тільки для нього.

Прийшовши додому, Ліза все розповіла матінці, а на другий день нарвала найкращих конвалії і знову прийшла до міста, але хлопця цього разу не зустріла. Кинувши квіти в річку, вона з сумом у душі повернулася додому. Наступного дня ввечері незнайомець прийшов до її будинку. Щойно побачивши його, Ліза кинулася до матінки і з хвилюванням повідомила, хто до них іде. Бабуся зустріла гостя, і він здався їй дуже люб'язною і приємною людиною. Ераст - так звали парубка - підтвердив, що збирається і в майбутньому купувати квіти у Лізи, і їй не обов'язково ходити до міста: він сам може заїжджати до них.

Ераст був досить багатий дворянин, з неабияким розумом і добрим від природи серцем, але слабкий і вітряний. Він вів розсіяне життя, думав тільки про своє задоволення, шукав його у світських забавах, а не знаходячи, нудьгував і скаржився на долю. Непорочна краса Лізи при першій зустрічі потрясла його: йому здавалося, що він знайшов саме те, що давно шукав.

Так було започатковано їх довгим побаченням. Щовечора вони бачилися або на березі річки, або в березовому гаю, або під тінню сторічних дубів. Вони обіймалися, але їхні обійми були чисті й безневинні.

Так минуло кілька тижнів. Здавалося, ніщо не могло завадити їхньому щастю. Але одного вечора Ліза прийшла на побачення сумна. Виявилося, що за неї сватається наречений, син багатого селянина, і мати хоче, щоб вона за нього вийшла. Ераст, втішаючи Лізу, говорив, що після смерті матері він візьме її до себе і житиме з нею нерозлучно. Але Ліза нагадала юнакові, що він ніколи не може бути її чоловіком: вона селянка, а він дворянського роду. Ти ображаєш мене, говорив Ераст, для твого друга найважливіша твоя душа, чутлива, безневинна душа, ти завжди будеш найближча до мого серця. Ліза кинулася в його обійми - і тепер треба було загинути непорочності.

Помилка пройшла в одну хвилину, поступившись місцем подиву і страху. Ліза плакала, прощаючись із Ерастом.

Побачення їх тривало, але як усе змінилося! Ліза була вже для Ераста ангелом непорочності; платонічна любов поступилася місцем почуттям, якими він не міг «пишатися» і які були для нього не нові. Ліза помітила в ньому перерву, і це її засмучувало.

Якось під час побачення Ераст повідомив Лізі, що його закликають на службу до армії; їм доведеться ненадовго розлучитися, проте він обіцяє її любити і сподівається після повернення ніколи з нею не розлучатися. Неважко уявити собі, як важко переживала Ліза розлуку з коханим. Однак надія не покидала її, і щоранку вона прокидалася з думкою про Ераст і про їхнє щастя після його повернення.

Так минуло близько двох місяців. Одного разу Ліза пішла до Москви і на одній з великих вулиць побачила Ераста, що проїжджав повз чудову карету, яка зупинилася біля величезного будинку. Ераст вийшов і хотів уже йти на ганок, як раптом відчув себе в обіймах Лізі. Він зблід, потім, не кажучи ні слова, провів її в кабінет і замкнув двері. Обставини змінилися, оголосив він дівчині, він заручений.

Перш ніж Ліза могла схаменутися, він вивів її з кабінету і сказав слузі, щоб той проводив її з двору.

Опинившись надворі, Ліза пішла куди очі дивляться, нездатна повірити почутому. Вона вийшла з міста і довго брела, поки раптом не опинилась на березі глибокої ставка, під покровом стародавніх дубів, які за кілька тижнів перед цим були безмовними свідками її захоплення. Цей спогад приголомшив Лізу, але через кілька хвилин вона поринула у глибоку задумливість. Побачивши сусідську дівчинку, що йде дорогою, вона клацнула її, вийняла з кишені всі гроші і віддала тій, попросивши передати матінці, поцілувати її і попросити пробачити бідну дочку. Тут вона кинулася у воду і врятувати її вже не змогли.

Лізина мати, дізнавшись про страшну смерть дочки, не витримала удару і померла на місці. Ераст був до кінця життя нещасливий. Він не обдурив Лізу, коли сказав їй, що їде в армію, але замість того, щоб боротися з ворогом, грав у карти і програв весь стан. Одружитися йому довелося з літньою багатою вдовою, яка була в нього давно закохана. Дізнавшись про Лізин долі, він не міг втішитися і шанував себе вбивцею. Тепер, можливо, вони вже змирилися.

Переповіла

Меню статті:

«Бідна Ліза» – можливо, візитна картка Миколи Михайловича Карамзіна. Ця повість була написана наприкінці XVIII століття - в епоху розквіту літературної моди на сентименталізм.

Декілька слів про сюжет повісті

Історія Лізи, безперечно, сумна. Втративши батька, Ліза – головна героїня повісті – раптово змушена розлучитися і зі звичним нею способом життя. Їй більше нема на кого покластися, крім самої себе.

Ліза змушена займатися продажем квітів – щоб мати можливість прогодувати себе. Якось, торгуючи конвалії на московських вулицях, дівчина зустрічає своє кохання – Ераста.

Молодий красень-аристократ, Ераст закохується у Лізу. У пориві пристрасті він готовий заради неї на все, навіть на те, щоб втратити своє становище у соціальній ієрархії їхнього середовища. Однак, отримавши невинність Лізи та її серце, Ераст розуміє, що вона більше не представляє для нього колишнього інтересу.

Дівчина залишається одна, а її коханий їде з полком. Але одного разу - через кілька місяців - Ліза знову опиняється в Москві і випадково помічає Ераста: той проїжджає повз шикарну карету в компанії якоїсь багатої вдови. З тексту повісті стає ясно, що юнак розтратив все своє майно, втратив маєток і був змушений погодитися на вигідну партію для одруження. Охоплена відчаєм Ліза кидається у ставок і гине. Все, що залишається, – спогади про те, як колись – не так вже й давно – закохані гуляли тут, біля цього самого ставка, наївні та щасливі.

Про своєрідність сентименталізму

Звичайно, охарактеризувати твір, що позначається як один із найяскравіших прикладів сентименталізму, неможливо без кількох слів про своєрідність цього напряму. Сама його назва говорить про важливість почуттів, які оголошуються тут найвищою цінністю. Велика увага приділяється повсякденному життю людей, тому, що до цього повороту в літературі залишалося за лаштунками. Яка людина цікава письменнику-сентименталісту? Це, безумовно, проста людина та її внутрішній світ.

Головні герої повісті

Цікаво, що головних героїв у цьому творі не так уже й багато. Головна героїня – селянська дівчина Ліза, роздуми про яку пов'язані з пейзажами занепаду та застарілості, занедбаності монастирської обителі. Ліза – яскравий приклад ідеалу героїні сентиментального роману. Вона матеріально бідна, але багата духовно. Її внутрішній світ, як світ романтика, прямо протилежний обмеженості зовнішнього світу: бездонний, глибокий, чуттєвий, відкритий і безмежний внутрішній світ.

Дівчина живе разом із матір'ю у селі недалеко від Москви. Колись сім'я Лізи не була такою бідною, адже найважчі часи для Лізи з матір'ю настали у зв'язку зі смертю годувальника – батька дівчини.

Мати Лізи теж, так чи інакше, перебуває у центрі оповіді. Вона – жінка похилого віку, яка щиро сподівається, що Ліза зможе вигідно вийти заміж.

Власне, мати Лізи не є корисною жінкою: вона просто бажає своїй дочці щастя, яке на той час мислилося нерозривно від уміння зробити успішну партію. Нещасна жінка вже була надто слабка, щоб працювати так, як у минулі роки, а тому Ліза не гребувала будь-якої роботи: вона була майстриня на всі руки – вміла ткати, в'язати панчохи, восени збирала та продавала ягоди, а навесні – квіти.

Дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитися з якою написав Микола Карамзін.

Разом з відсутністю егоцентричних якостей, можна відзначити такі риси Лізи, як чистота, віддане кохання та вміння піклуватися, не бажаючи отримати нічого натомість. Ці особливості Лізи, як і її відкритість світу, заважають їй бачити в людях морок: вона вважає, що всі люди хороші і не можуть прийняти слова матері про те, що світ складається з полярностей, а хороше завжди доповнюється поганим. Мати була дуже доброю і чутливою, як і її дочка, проте не могла полегшити життя Лізи: її здоров'я більше не дозволяло їй працювати, крім того, її зір слабшало, і поступово дочка зайняла в сім'ї місць годувальниці. Цікавим є той факт, що після знайомства з Ерастом Лізина мати відгукувалася про нього вкрай тепло та привітно, тому що юнак запропонував Лізі забирати зроблену роботу самостійно, щоб так не їздила до міста надто часто. Після смерті доньки бабуся вмирає, не витримавши удару.

Дорогі читачі! Пропонуємо до вашої уваги Н. Карамзіна.

Нарешті, Ераст – це коханий Лізи, який згодом зрадив її, як і кохання дівчини. Ераст – вкрай амбівалентний персонаж. Він має свої переваги: ​​це неабиякий і гострий розум, благородне походження, зовнішня привабливість та добре, м'яке серце. Але ці переваги часом перекривалися його недоліками: вітряність і легковажність, слабка воля, що штовхнуло юнака до азартних ігор, світських задоволень і розбещеного, морально-недоброго способу життя. Його легковажність не дозволяє йому знайти душевний спокій із якоюсь однією дівчиною. Ліза не знає, що закохується і захоплюється молодий дворянин так само легко, як потім розчаровується.

Так вийшло і з Лізою: коли він підкорив серце та тіло дівчини, вона втратила для нього колишню чарівність. У Лізи, втім, був шанс мати зовсім інше життя: одного разу до неї посватався заможний селянин – подружжя дівчини за статусом. Однак Ераст доклав достатньо зусиль, щоб відмовити Лізу від цього шлюбу, обсипавши її обіцянками залишитися з нею назавжди. Таким чином, амбівалентність Ераста позначається не тільки на його житті, призводячи до деструктивних процесів у його внутрішньому світі, але й впливають на життя оточуючих його людей.

Окрема фігура – ​​це оповідач. Він – добрий і сентиментальний, він ніби колекціонує образи, але тільки ті, що викликають ніжність та особливий різновид болю, скорботи та смутку. Втім, він вибудовує специфічну топографію повісті.

Отже, топографія «Бідної Лізи»

Твір починається описом занедбаної атмосфери пагорба, у якому стоїть старий монастир. Монастир, що стоїть на височині Симонов, таким чином відкриває дивовижний вид на Москву. Оповідач малює нам карту, на якій розгортатимуться події повісті. Старша хатинка, яка ось-ось обвалиться, бо стіни – це все, що залишилося від колишнього життя. Її мешканці померли, а місце, в якому протікала їхня повсякденність, більше не викликає нічого, крім меланхолійного смутку. Понад тридцять років тут більше ніхто не живе: однак оповідач пам'ятає про всі сумні та скорботні події, що відбулися тут. Це місце пам'яті та вічності.

Москва, на яку відкривається вид з уже згадуваного нами пагорба, - це місце бурхливого життя, забуття в короткочасності всього, що тут відбувається. Скоротливість, яскравість, «великі надії» і розчарування, що швидко забуваються – ось той, що приносить людям Москва.

Бінарність опозицій пронизує всі структури цієї повісті.

Підсумки

Микола Карамзін, створюючи «Бідну Лізу», прагнув звернути погляд вниз і вглиб: вниз – тому що в центрі твору знаходяться зовсім не дворяни та вищий світ, герої минулих текстів російської літератури, а вглиб – бо йдеться не про зовнішні події, не про динаміку обставин, що змінюють один одного, а про розвиток внутрішнього світу. Насправді, автори-сентименталісти роблять такий самий переворот у питанні антропології, який одного разу зробили софісти та Сократ – в античності. Але результат залишається простим – хоч би яке походження не мала людина, він однаково гідний щастя.

Ліза (Бідна Ліза) – головна героїня повісті, яка, поряд з іншими творами, опублікованими Карамзіним у «Московському журналі» («Наталя, боярська дочка», «Фрол Силін, благодійна людина», «Ліодор» та ін.), не просто принесла літературну славу своєму автору, але здійснила повний переворот у суспільній свідомості XVIII ст. Карамзін вперше історія російської прози звернувся до героїні, наділеної підкреслено звичайними рисами. Його слова «...і селянки любити вміють» стали крилатими.

Бідолашна селянська дівчина Ліза рано залишається сиротою. Вона живе в одному з підмосковних сіл з матір'ю – «чутливою, доброю старенькою», від якої успадковує свій головний талант – уміння любити. Щоб утримувати себе та мати, Л. береться за будь-яку роботу. Весною вона ходить у місто продавати квіти. Там, у Москві, Л. зустрічає молодого дворянина Ераста.

Втомлений від вітряного світського життя, Ераст закохується в безпосередню, безневинну дівчину «любов брата». Так здається самому. Проте незабаром платонічна любов перетворюється на чуттєву. Л., «цілком йому віддавшись, їм тільки жила і дихала». Але поступово Л. починає помічати зміну, що відбувається в Ерасті. Своє охолодження він пояснює тим, що йому треба йти на війну. Щоб виправити справи, Ераст одружується зі старою багатою вдовою. Дізнавшись про це, Л. топиться у ставку.

Чутливість - так мовою кінця XVIII ст. визначали головну гідність повістей Карамзіна, маючи на увазі під цим уміння співчувати, виявляти в «вигинах серця» «ніжні почуття», а також здатність насолоджуватися спогляданням власних емоцій. Чутливість є і центральною рисою характеру Л. Вона довіряє рухам свого серця, живе ніжними пристрастями. Зрештою, саме палкість і гарячість приводять Л. до загибелі, але морально вона виправдана.

Карамзін одним із перших вводить в російську літературу протиставлення міста та села. У повісті Карамзіна сільська людина - людина природи - виявляється беззахисною, потрапляючи в простір міський, де діють закони, відмінні від законів єства. Недарма мати Л. каже їй (тим побічно передбачаючи все, що станеться потім): «У мене завжди серце не на своєму місці, коли ти ходиш у місто; я завжди ставлю свічку перед образом і благаю Господа Бога, щоб він зберіг тебе від усякої біди та напасті».

Не випадково першим кроком на шляху до катастрофи стає нещирість Л.: вона вперше «відступає від себе», приховавши, за порадою Ераста, їхню любов від матері, якій раніше повіряла всі свої таємниці. Пізніше саме по відношенню до ніжно улюбленої матері Л. повторить найгірший вчинок Ераста. Він намагається відкупитися від Л. і, проганяючи її, дає їй сто рублів. Але Л. робить те саме, посилаючи матері разом із звісткою про свою загибель ті «десять імперіалів», що дав їй Ераст. Звичайно, ці гроші так само потрібні матері Л., як і самій героїні: «Лізина мати почула про страшну смерть дочки своєї, і кров її від жаху охолола - очі навіки заплющилися».

Трагічний підсумок любові селянки та офіцера підтверджує правоту матері, що попереджала Л. на початку повісті: «Ти ще не знаєш, як злі люди можуть образити бідну дівчину». Загальне правило обертається конкретної ситуацією, на місце безособової бідної дівчини стає сама бідна Л., а універсальний сюжет переноситься на російський ґрунт, набуває національного колориту.

Для розміщення персонажів у повісті істотно і те, що оповідач дізнається історію бідної Л. безпосередньо від Ераста і сам нерідко приходить сумувати на «Лизину могилку». Співіснування автора та героя в одному оповідальному просторі до Карамзіна не було знайоме російській літературі. Оповідач «Бідної Лізи» душевно залучений до відносин героїв. Вже назва повісті побудовано на поєднанні свого імені героїні з епітетом, що характеризує співчутливе ставлення до неї оповідача, який при цьому завжди повторює, що не має права змінити перебіг подій («Ах! Навіщо пишу не роман, а сумну буваль?»).

«Бідна Ліза» сприймається як розповідь про справжні події. Л. належить до персонажів із «пропискою». «...Все частіше приваблює мене до стін Сі...нового монастиря - спогад про жалюгідну долю Лізи, бідної Лізи» - так починає автор свою розповідь. За перепусткою у середині слова будь-який москвич вгадував назву Симонова монастиря, перші будівлі якого датуються XIV в. (До цього часу збереглося лише кілька будівель, більшість підірвана в 1930 р.). Ставок, що знаходився під стінами монастиря, називався Лисиним ставком, але завдяки повісті Карамзіна був у народі перейменований на Лізин і став місцем постійного паломництва москвичів. У свідомості ченців Симонова монастиря, що ревно охороняли пам'ять про Л., вона була насамперед занепалою жертвою. Фактично, Л. була канонізована сентиментальною культурою.

До місця Лізиної загибелі приходили плакати насамперед такі ж нещасні закохані дівчата, якою була сама Л. За свідченнями очевидців, кора дерев, що ростуть навколо ставка, була безжально порізана ножами «прочан». Написи, вирізані на деревах, були і серйозними («У струменях цих бідна померла Ліза дні; / Коли ти чутливий, перехожий, відпочинь»), і сатиричними, ворожими Карамзіну та його героїні (особливу славу серед таких «березових епіграм» набуло двох "Загинула в цих струменях Ерастова наречена. / Топіться, дівчата, у ставку досить місця").

Карамзін та її повість неодмінно згадувалися при описі Симонова монастиря в путівниках по Москві та спеціальних книгах та статтях. Але поступово ці згадки стали носити все більш іронічний характер, а вже в 1848 р. у знаменитому творі М. М. Загоскіна «Москва і москвичі» на чолі «Прогулянка до Симонова монастиря» не було сказано ні слова ні про Карамзіна, ні про його героїні. У міру того, як сентиментальна проза втрачала чарівність новизни, «Бідна Ліза» переставала сприйматися як розповідь про справжні події і тим більше як предмет для поклоніння, а ставала у свідомості більшості читачів (примітивною вигадкою, курйозом, що відображає смаки та поняття давно минулої епохи).

Образ «бідний Л.» одразу розійшовся у численних літературних копіях епігонів Карамзіна (пор. хоча б «Нещасна Ліза» Долгорукова). Але серйозний розвиток образ Л. і пов'язаний з ним ідеал чутливості отримав над цих повістях, а поезії. Незрима присутність «бідної Л.» Відчутно в опублікованій через десять років після карамзинської повісті, в 1802 р., елегії Жуковського «Сільський цвинтар», що поклала, за словами В. С. Соловйова, «початок істинно людської поезії в Росії». До самого сюжету про спокушеної поселянці звертаються три великих поета пушкінської пори: Є. А. Баратинський (в сюжетній поемі «Еда», 1826, А. А. Дельвіг (в ідилії «Кінець Золотого Століття», 1828) та І. І. Козлов (у «російській повісті» «Божевільна», 1830).

У «Повістях Бєлкіна» Пушкін двічі варіює-сюжетну канву повісті про «бідну Л.», посилюючи її трагічне звучання в «Станційному наглядачеві» і звертаючи жартома в «Панянку-селянці». Зв'язок «Бідної Лізи» з «Піковою дамою», героїня якої зветься Лизавета Іванівна, дуже складна. Пушкін розвиває карамзинську тему: його «бідна Ліза» (подібно до «бідної Тані», героїні «Євгенія Онєгіна») переживає катастрофу: втративши надію на любов, виходить заміж за іншу, цілком гідну людину. Усім героїням Пушкіна, що у «силовому полі» героїні Карамзіна, судилося щасливе чи нещасливе - але життя. «До витоків», до Карамзіна повертає пушкінську Лізу П. І. Чайковський, в опері якого «Пікова дама» Ліза (вже не Лизавета Іванівна) накладає на себе руки, кинувшись у Зимову канавку.

Доля Л. у різних випадках її вирішення старанно прописана Ф. М. Достоєвським. У його творчості і слово «бідний», і ім'я «Ліза» від початку набувають особливого статусу. Найвідоміші в ряду його героїнь - співіменниць карамзинської селянки - Лизавета («Злочин і кара»), Єлизавета Прокопівна Єпанчина («Ідіот»), блаженна Лизавета та Ліза Тушина («Біси»), і Лизавета Смердюча («Брати»). Але швейцарки Марі з «Ідіота» та Сонечки Мармеладової з «Злочину та покарання» теж не було б без Лізи Карамзіна. Карамзинська схема лягає і в основу історії відносин Нехлюдова та Катюші Маслової – героїв роману Л. Н. Толстого «Воскресіння».

У XX ст. «Бідна Ліза» аж ніяк не втратила свого значення: навпаки, інтерес до повісті Карамзіна та його героїні зріс. Однією з гучних постановок 1980-х років. стала театральна версія «Бідної Лізи» у театрі-студії М. Розовського «Біля Нікітських воріт».

Повість «Бідна Ліза», що стала взірцем сентиментальної прози, була випущена Миколою Михайловичем Карамзіним у 1792 році у виданні «Московський журнал». Варто відзначити Карамзіна як заслуженого реформатора російської мови та одного з найосвіченіших росіян свого часу – це важливий аспект, що дозволяє надалі оцінити успіх повісті. По-перше, розвиток російської літератури мало «наздоганяючий» характер, оскільки вона відставала від європейської приблизно на 90-100 років. У той час як на заході писали і читали сентиментальні романи, в Росії ще складали незграбні класичні оди і драми. Прогресивність Карамзіна як літератора полягала в тому, щоб привезти з Європи на батьківщину сентиментальні жанри і виробити стиль і мову для подальшого написання таких творів.

По-друге, освоєння літератури кінця 18 століття публікою було таким, що спочатку для суспільства писали, як жити, а потім суспільство почало жити за написаним. Тобто до сентиментальної повісті люди читали в основному житійну чи церковну літературу, де не було ні живих персонажів, ні живої мови, а герої сентиментальної повісті – такі як Ліза – дали світським панночкам справжній сценарій життя, путівник почуттів.

Історія створення повісті

Карамзін привіз сюжет про бідну Лізу зі своїх численних поїздок - з 1789 по 1790 роки він побував у Німеччині, Англії, Франції, Швейцарії (батьківщиною сентименталізму вважається саме Англія), а після повернення опублікував нову революційну повість у власному журналі.

«Бідна Ліза» - не оригінальний твір, тому що його сюжет Карамзін адаптував для російського ґрунту, взявши його з європейської літератури. Не йдеться про конкретний твір і плагіат - таких європейських повістей було безліч. До того ж автор створив атмосферу дивовижної справжності, намалювавши себе як одного з героїв повісті та майстерно описав обстановку подій.

Відповідно до спогадів сучасників, невдовзі після повернення з подорожі письменник жив на дачі неподалік Симонова монастиря, у мальовничому спокійному місці. Описана автором обстановка реальна - читачі дізнавалися і околиці монастиря, і «лізин ставок», і це сприяло з того що сюжет сприйнявся як достовірний, а герої — як реально існували люди.

Аналіз твору

Сюжет повісті

Сюжет повісті - любовний і, за визнанням автора, дуже простий. Селянська дівчина Ліза (батько був заможним селянином, але після його смерті господарство в занепаді та дівчині доводиться заробляти продажем рукоділля та квітів) живе на лоні природи зі старою матінкою. У місті, яке здається їй величезним і чужим, вона зустрічає молодого дворянина Ераста. Молоді люди закохуються - Ераст від нудьги, навіяної задоволеннями та дворянським способом життя, а Ліза - вперше, з усією простою, палкістю та природністю «природної людини». Ераст користується довірливістю дівчини та опановує нею, після чого, природно, починає тяжіти суспільством дівчини. Дворянин їде на війну, де програє весь свій стан у карти. Виходом зі становища стає одруження з багатою вдовою. Ліза дізнається про це і кінчає життя самогубством, кидаючись у ставок, неподалік Симонова монастиря. Автор, якому розповіли цю історію, не може згадувати бідну Лізу без святих сліз жалю.

Карамзін вперше з російських письменників розв'язав конфлікт твору загибеллю героїні - оскільки, швидше за все, було й у реальності.

Звичайно, незважаючи на прогресивність повісті Карамзіна, його герої суттєво відрізняються від справжніх людей, вони ідеалізовані та прикрашені. Особливо це стосується селян – Ліза не схожа на селянку. Навряд чи важка праця сприяла б тому, що вона залишалася «чутливою та доброю», навряд чи вона вела сама з собою внутрішні діалоги витонченим складом, та й підтримати розмову з дворянином вона навряд чи могла б. Тим не менш, це і є перша теза повісті – «і селянки любити вміють».

Головні герої

Ліза

Центральна героїня повісті Ліза – втілена чутливість, палкість та гарячість. Її розум, доброта та ніжність, наголошує автор, - від природи. Зустрівши Ераста, вона починає мріяти не про те, що він, як прекрасний принц, поведе її у свій світ, а про те, щоб він був простим селянином чи пастухом – це й зрівняло б їх, і дозволило бути разом.

Ераст відрізняється від Лізи не лише за соціальною ознакою, а й за характером. Можливо, каже автор, його зіпсувало світло – він веде типовий для офіцера та дворянина спосіб життя – шукає задоволень і, знайшовши їх, охолоне до життя. Ераст і розумний, і добрий, але слабкий, нездатний на вчинки - такий герой теж у російській літературі вперше, тип «розчарованого життя аристократа». Спочатку Ераст щирий у своєму любовному пориві - він не бреше, коли говорить Лізі про кохання, і виходить, що він також жертва обставин. Він не витримує випробування любов'ю, не дозволяє ситуації «по-чоловічому», але зазнає щирого мучиння після того, що сталося. Адже саме він, нібито, розповів автору історію про бідну Лізу і привів його до Лізиної могили.

Ераст визначив появу у російській літературі низки героїв типу «зайвих людей» - слабких і нездатних на ключові рішення.

Карамзін використовує «імена, що говорять». У випадку з Лізою вибір імені виявився "з подвійним дном". Справа в тому, що класична література передбачала прийоми типізації, і ім'я Ліза мало означати пустотливого, кокетливого, легковажного персонажа. Таке ім'я могла мати покоївка-регота - хитрий персонаж комедії, схильний до любовних пригод, аж ніяк не безневинний. Вибравши таке ім'я для своєї героїні, Карамзін зруйнував класичну типізацію та створив нову. Він побудував нову залежність між ім'ям, характером та діями героя та намітив шлях до психологізму в літературі.

Ім'я Ераст також вибрано невипадково. Воно означає з грецької «прекрасний». Його фатальна принадність, потреба в новизні вражень заманили і занапастили нещасну дівчину. Але Ераст докорятиме себе до кінця життя.

Постійно нагадуючи читачеві про свою реакцію на те, що відбувається («з сумом згадую...», «сльози котяться по обличчю моєму, читач….»), автор організовує розповідь так, що вона набуває ліричності та чутливості.

Цитати

"Матусю! Матіно! Як цьому статися? Він пан, а між селянами...". Ліза.

"Натура закликає мене у свої обійми, до чистих своїх радощів", ​​- думав він і зважився - принаймні на якийсь час - залишити велике світло..

"Мені не можна жити, - думала Ліза, - не можна!.. О, якби впало на мене небо! Якби земля поглинула бідну!.. Ні! небо не падає; земля не вагається! Горе мені" Ліза.

"Тепер, можливо, вони вже примирилися!" Автор

Тематика, конфлікт повісті

Повість Карамзіна торкається кількох тем:

• Тема ідеалізації селянського середовища, ідеальності життя на природі. Головна героїня - дитя природи, а тому вона за умовчанням не може бути злою, аморальною, байдужою. Дівчина втілює у собі простоту і невинність через те, що вона із селянської сім'ї, де зберігаються вічні моральні цінності.
• Тема кохання та зради. Автор оспівує красу щирих почуттів і з гіркотою розповідає про приреченість кохання, не підкріплене розумом.
• Тема протиставлення села та міста. Місто виявляється злом, великою недоброю силою, здатною зламати чисту істоту з природи (мати Лізи інтуїтивно відчуває цю злу силу і молиться за доньку щоразу, коли вона йде в місто продавати квіти чи ягоди).
• Тема «маленької людини». Соціальна нерівність, упевнений автор (і в цьому очевидний проблиск реалізму) не призводить до щастя закоханих із різних верств. Таке кохання приречене.

Основний конфлікт повісті соціальний, адже саме через прірву між багатством та бідністю гине кохання героїв, а потім і героїня. Автор підносить чутливість як вищу цінність людини, стверджує культ почуттів на противагу культу розуму.

Головна героїня повісті, бідна молода селянка із села під Москвою. Ліза рано залишилася без батька, який був годувальником сім'ї. Після його смерті вони з матір'ю швидко збідніли. Мати Лізи була доброю, чутливою старенькою, але вже нездатною працювати. Тому Ліза бралася за будь-яку роботу і працювала, не шкодуючи себе.

Одна з героїв повісті, старенька мати головної героїні, Лізи. Це добра, дбайлива і чутлива жінка, яка проживає в селі неподалік Москви. Після смерті чоловіка, який був головним годувальником сім'ї, вони з дочкою швидко збідніли. Здоров'я їй не дозволяло багато трудитись, та й бачила вона вже погано.

Батько Лізи

Епізодичний персонаж, був заможним та працьовитим поселянином, ніколи не пив алкоголь. Після його смерті його дружина і дочка швидко стали відчувати потребу.

Пастух

Епізодичний персонаж, молодий чоловік, який проганяв повз Лізу своє стадо. Замість нього Ліза представляла свого коханого Ераста.

Слуга Ераста

Епізодичний персонаж, вивів з двору Лізу, після того, як Ераст сказав їй, що він одружується.

Літня вдова

Епізодичний персонаж, багата, але літня наречена Ераста, на якій він змушений одружитися, тому що програв у карти весь свій маєток.

Добра жінка

Епізодичний персонаж, випадкова жінка, яка привела до тями Лізу і допомогла їй піднятися, після того, як та зомліла, вийшовши від Ераста.

Анюта

Епізодичний персонаж, п'ятнадцятирічна дівчина, сусідка Лізи, яку вона випадково зустріла біля ставка. Віддавши їй гроші і попросивши їх передати матері, а також поцілувати її та пояснити, що Лізу зрадили і жити вона більше не може.