Лев з коліна Юди
Спаситель
Христос (Месія)
Альфа і омега
Яскрава Ранкова Зірка.
Цар царів і Господь панів

Лев з коліна Юди

Мені приємно бути з вами під час того, як ми продовжуємо вивчення теми: «Звання, які носить Ісус». Ця тема була обрана спеціально для часу Різдвяних свят з особливою практичною метою: Щоб допомогти вам направити ваші серця і свідомість на Того, без Якого Різдво позбавлене реального сенсу, на Ісуса Христа. На жаль, сьогодні дуже багато людей святкують Різдво без Христа і тому втрачають справжнє значення цього свята. Сподіваюся, що ніхто з вас не зробить цієї сумної помилки.

Ми вже розглянули чотири звання, які дані Ісусу в Писанні: Дивний Порадник, Князь Миру, Слово Боже, Агнець Божий. Для цієї частини ми навмисно обрали звання, яке найбільш сильно контрастує зі званням Ісуса, яке ми розглядали в попередній частині. Отже, в минулій частині ми говорили про Ісуса як про Агнця Божого, а в цій частині - як про Льва мужа Юди.

Які два творіння можуть більше відрізнятися один від одного, ніж агнець і лев? Проте, Ісус поєднує в Собі їх обох. Це підтверджує принцип, про який ми вже говорили. Кожне звання Ісуса відкриває якусь одну сторону Його чудесній, багатогранної сутності.

Ісус названий Левом мужа Юди в п'ятому розділі книги Об'явлення. В цьому розділі Іван описує сцену на небесах, свідком якої йому було дозволено стати. Це сцена надзвичайного величі і вищої слави. Воно визначає саме серце Бога. Отже, ось що бачив Іван, стоячи поруч з престолом Божим, Одкровення 5: 1-3:

І я бачив в правиці Того, Хто сидить на престолі, книгу, написану всередині й назовні, і запечатану сімома печатками. І бачив я потужного Ангола, який гучним голосом: Хто гідний розгорнути книгу, і зламати печатки її? І ніхто не міг, ні на небі, ні на землі, ні під землею розгорнути книги, ані навіть зазирнути в неї.

Цей сувій містив одкровення про те, що лежало попереду перед людством аж до закінчення віку цього. Звичайно ж, Іоанн дуже хотів дізнатися, що Бог хоче відкрити. Однак урок тут такий: щоб відкрити цей сувій однієї сили недостатньо. Не дивлячись на те, що сильний ангел проголошував це гучним голосом, ніхто не відгукнувся на його голос, не виявилося жодного гідного. Тому Іоанн сильно засмутився і ось, що він говорить, Одкровення 5: 4-5:

І я вельми плакав, що не знайшовся ані один гідний розгорнути й прочитати книгу, ані навіть зазирнути в неї. І один із старців промовив до мене: Не плач; Ось Лев коліна Юдиного, корень Давидів, переміг, що може розгорнути книгу, і зламати сім печаток її.

Львом мужа Юди був Ісус. Він також і Корінь Давидов, від Якого Давид прийняв свою царську владу. Отже, Іван подивився в напрямку престолу, розраховуючи побачити цього Льва, але побачив щось зовсім інше, Одкровення 5: 6:

І я глянув, і ось серед престолу й чотирьох тварин і серед старців стоїть Агнець, як заколений, що має сім рогів і сім очей, а це сім Божих духів, посланих на всю землю.

Бачите умисне протиріччя? Ісус проголошений Льво мужа Юди, але виглядає заколеним Агнцем. Іоанн продовжує говорити про Агнця та про Льва, Одкровення 5: 7-9:

І Він прийшов і взяв книгу з правиці Того, Хто сидить на престолі. І коли Він узяв книгу, то чотири тварині й двадцять чотири старці попадали перед Агнцем, а кожен мав гусла й золоті чаші, повні пахощів, а вони молитви святих. І співають нову пісню, Промовляючи: Ти достойний узяти цю книгу, і розкрити печатки її, бо Ти був заколений, і кров'ю Своєю Ти викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду.

Ми говорили з вами в минулій частині про те, що завдяки крові Агнця Божого було забезпечено наше спокутування. Великодній агнець давав тимчасове спокутування, але Ісус, вічний Син Божий, Агнець Божий, забезпечив вічне відкуплення завдяки Своїй крові.

Як бачите, тут знову є умисне протиріччя: Агнець став Львом.

Зверніть увагу також на те, що звання Лев з коліна Юди Ісус буде носити і в вічності. Це Ісус вже не просто в Своїй людській сутності, але Ісус вищий навіки по праву руку Бога. Однак і там Його називають Левом мужа Юди, і це говорить багато про що.

Багато людей не усвідомлюють, що через ім'я Юда євреїв почали називати іудеями. У Своєму втіленні Ісус не ототожнювався з людством лише тимчасово. Він став Людиною навіки, не втративши при цьому Своєї Божественності. Більш того, Його ототожнення з євреями теж не було тимчасовим. Він навіки Лев з коліна Юди. У Нього особливий зв'язок з єврейським народом.

Тепер давайте подивимося, як Біблія описує лева. Візьмемо кілька прикладів з Книги Притч. Перш за все, лев наводить жах. Притчі 19:12:

Гнів царя - як рев лева, а благовоління його - як роса на траву.

Таким чином, Ісус є Левом, чий рик поширює страх. Але, слава Богу, Його благовоління як роса на траву.

Потім, лев описується як безстрашний звір. Притчі 28: 1:

Безбожний біжить, коли ніхто не женеться за ним; а справедливий безпечний, немов лев.

Отже, сміливість є частиною природи лева.

Ось троє мають струнку ходу, і добре ходять чотири: лев, найсильніший поміж звіриною, який не вступається ні перед ким; кінь і козел, та той цар свого.

Зверніть увагу на слова: «лев, найсильніший поміж звіриною, який не вступається ні перед ким». Ісус - це нездоланний, який переміг всіх Лев з коліна Юди.

Отже, лев має велику силу, наводить жах на Своїх ворогів, що вселяє благоговійний страх, і ми можемо боятися Його. Але тут є прекрасний урок: якщо ми приймаємо Агнця, то нам немає необхідності жахатися Льва.

У цьому поєднанні Агнця та Льва в описі Ісуса, показаний вічний принцип: в Божому будову всесвіту лагідність є шляхом до істинної силі. Це абсолютно відрізняється від людського розуміння. Бог каже, що якщо ти хочеш бути сильним, то тобі треба стати слабким. І якщо ти хочеш бути вище, то тобі треба стати нижче.

Послухайте, що пише Павло про тих людей, яких Бог приймає як Своїх. Перше послання до Коринтян 1: 20-25:

Де мудрий? де письменник? Де дослідувач віку цього? Хіба Бог мудрість світу цього в безумство? Бо коли світ своєю мудрістю не пізнав Бога в мудрості Божій, то зводив Бог дурощами проповіді спасти віруючих. Бо й юдеї жадають ознак, і греки шукають мудрости; а ми проповідуємо Христа розп'ятого, для юдеїв згіршення, а для греків безумство, а для самих покликаних юдеїв та греків Христа, Божу силу і Божу премудрість ...

Зверніть увагу на висновок:

... Тому що немудре Боже воно від людей, а Боже немічне сильніше воно від людей.

Все це було проявлено в Агнця. Хоча це було дурістю для природного мислення, але в Агнця містилося остаточне одкровення Божої мудрості і Божої сили. Тепер послухайте, що про свої власні переживання пише Павло у Другому посланні до Коринтян 12: 7-10:

І щоб я пребагато об'явлень не величався, то дано мені в тіло колючку, посланця сатани, щоб бив в обличчя мене, щоб я не величався. Три рази благав я Господа про те, щоб він відступився від мене. Але Господь сказав мені: «Досить тобі Моєї благодаті, бо сила Моя здійснюється в немочі». І тому я набагато охочіше буду хвалитися своїми немочами, щоб вселилася в мене сила Христова. Тим любо мені в немочах, в образах, в бідах, у переслідуваннях, в утисках через Христа, бо, коли я немічний, тоді я сильний.

Це урок Агнця та Льва. Якщо ви хочете бути сильними Божою силою, то ви повинні стати слабкими в своїй власній силі. Якщо ви хочете піднятися вище, то ви повинні змиритися. Щоб стати левом, вам треба почати стає агенціями. У цьому мудрість Божа і дурість для людей. У цьому сила Божа, яка виглядає слабкістю в очах людей. Але, слава Богу, Ісус довів раз і назавжди, що немудре Боже мудріше людської мудрості, і слабке Боже сильніше людської сили. Все це знайшло своє вираження в Агнця, Який став Львом.

(далі буде)

1. Ні вдома подібного цьому дому! У ньому книги і ладан, квіти і молитви! Але, бачиш, батько, я мучуся по іншому, Нехай в світі є сльози, але в світі є битви. На те чи, батько, я народився і виріс, Красивий, могутній і повний здоров'я, Щоб щастя перемог замінив мені твій клирос І гул здивованої юрби - славослів'я. Я більше не хлопчик, не вірю обманів, Пиха і лагідність - два помаху кадила, І Петро не понизиться перед Іваном, І лев перед агенціями, як в сні Данила. Дозволь, та твоє примножити багатство, Ти плачеш над грішним, а я обурююся, Мечем зміцню я свободу і братство, Найлютіших вогнем навчу поцілую. Весь світ для мене відкривається новиною, І я буду князем в ім'я Господнє ... Про щастя! Про спів бунтує крові! Батько, відпусти мене ... завтра ... сьогодні! .. 2. Як розов за портиком край небосхилу! Як веселі в полум'яному Тибру галери! Нехай приведуть мені танцівниць Сидону І Тіра, і Смирні ... в ім'я Венери, Квітів і вина, дорогих пахощів ... Я святкую день мій у веселій столиці! Але де ж друзі мої, Цінна, Петроній? .. А ось вони, ось вони, salve amice. Ідіть скоріше, ваше ложе готове, І троянди прекрасні, як жіночі щоки. Ви пам'ятаєте вірно батьківське слово, Я посланий сюди був виправити вади ... Але в світі, яким володіє мінливість, Збагнувши філософів римських науку, Я бачу один лише порок - неохайність, Одну чеснота - витончену нудьгу. Петроній, ти морщишся? Будь я повішений, Коль ти незадоволений моїм Сиракузським! Ти, Цінна, смієшся? Чи правда ж, потішити Той раб косоокий і з черепом вузьким? 3. Я падаль сволок до очерету віддаленим І пійло для мулів поставив в їх стійла. Господар, я голодний, будь прихильним, Дозволь, мені так хочеться цього пійла. За клунею є купа влежаного сіна, Бики не їдять його, коні теж: Господар, твої я цілу коліна, Дозволь з нього приготувати мені ложе. Втома - працівникові допомогу погана, І сліпнуть очі від солоного поту, О, день, тільки день провести, відпочиваючи ... Господар, не бий! Вкажи, де робота. Ах, у гаях батька мого апельсини, Як червоне золото, полуднем бездонним. Їх рвуть, їх кидають у великі кошики Красиві дівчата з пеньем закоханим. І з думою про сина там не спить ночі Старий величавий із сивою бородою, Він сумний ... піду і скажу йому: "Отче, Я грішний перед богом і перед тобою". 4. І в гіркоти серце знаходить насолоду: Ось сад, але до нього підійти я не смію, Я пам'ятаю ... мені було три роки ... по саду Я наввипередки бігав з лисицею моєю. Я виріс! Мій досвід мені дорого коштує, млоїли передчуття, гризла втрата ... Але ціле море смутку не змиє З пам'яті цього першого звіра. За садом підносяться горді склепіння, Ось будинок - це дідів моїх попелище, Він, здається, виріс за довгі роки, Поки я блукав, то розпусник, то жебрак. Там свято: дзвінко гуркоче посуд, Курять вгодовані і рум'яниться тісто, Сестра моя вийшла, з нею дівчина-диво, Вся в білому і з трояндами, немов наречена. За ними батько ... Що скажу, що відповім, Іль знову блукати мені без думки і цілі? Дізнався ... здогадався ... йде мені назустріч ... І свято, і ця наречена ... не мені чи що ?!

Будучи на острові Патмос, апостол Іван описує своє бачення: «І я бачив в правиці Того, Хто сидить на престолі, книгу, написану всередині й назовні, і запечатану сімома печатками. І бачив я потужного Ангола, який гучним голосом: Хто гідний розгорнути книгу, і зламати печатки її? І ніхто не міг, ні на небі, ні на землі, ні під землею розгорнути книги, ані навіть зазирнути в неї. І я вельми плакав, що не знайшовся ані один гідний розгорнути й прочитати книгу, ані навіть зазирнути в неї. І один із старців промовив до мене: Не плач; ось, лев від коліна Юди, Корень Давидів, переміг, що може розгорнути книгу, і зламати сім печаток її. І я глянув, і ось серед престолу й чотирьох тварин і серед старців стоїть Агнець, як заколений, Що має сім рогів і сім очей, а це сім Божих духів, посланих на всю землю »(Откр.5: 1-6).

Всі ці друку служили сигналом до початку певних подій, що відбуваються на землі. Привести що-небудь в рух ніхто не був гідний, крім одного - Ісуса Христа, Який є «Альфа і Омега, початок і кінець, Хто є, і був і гряде, Вседержитель» (Откр.1: 8). Все знаходиться в силі і владі Христа - лева з коліна Юди, про яке сказав один із старців.

Але поглянувши в бік престолу, замість грізного лева апостол побачив лагідного Агнця. Це не гра слів в Писанні. Це дві сторони характеру нашого Господа, Ісуса Христа. Він - могутній, що царює лев, і, одночасно, лагідний, смиренний Агнець.

Лев з коліна Юди

Благословляючи своїх синів, Яків говорить про одне з них: «Молодий лев Юда, з видобутку, мій сину, вертаєшся. Нахилився він, ліг, як лев і як левиця, зведе хто його? »(Буття 49: 9). Лев - це дике, сильне, але благородна тварина, цар звірів. Коли лев ричить, звук лунає на відстань до 10 кілометрів. Коли він встає, потягується і йде, все навколо починає рухатися. Це переможець, який не терпить поразки, і не упускає свою здобич.

Ісус не даремно названий левом мужа Юди. В Євангелії від Луки сказано: «Коли сильний збройно свій двір стереже, то в безпеці маєток Коли ж дужчий від нього його нападе й переможе, то всю зброю його, на яку покладався був той, і роздасть свою здобич »(Луки 11: 21-22).

Ісус Христос - цей Найсильніший! Реванш завжди за Ним. Як би сумно все не виглядало в нашому житті, що б не говорили люди, Христос в силах перемогти будь-які обставини. Написано, що Ісус прийшов, щоб зруйнувати діла диявола (1 Ін.3: 8), а також, що Він ходив, роблячи добро та усіх уздоровлюючи дияволом (Деян.10: 38). Йдеться про напад, про атаку. Диявол, подібно сильному охоронцю зі зброєю, володіє людьми, але приходить Найсильніший, нападає і перемагає його, рятуючи дорогоцінні душі.

Агнець Божий

Інша сторона характеру Христа - це лагідність, нешкідливість, повна відсутність зла. Ягня не чинить опір, коли його стрижуть і ведуть на заклання: «Він гноблений був та понижуваний, але страждав добровільно і не відкривав уст Своїх; Як ягня був проваджений Він на заколення, й як овечка перед тим, хто стриже його мовчить, так і Він не відкривав Своїх уст »(Іс.53: 7).

Перебуваючи в Божій присутності, ми відчуваємо себе в цілковитій безпеці. Нам комфортно і легко, тому що Бог є Любов. Навіть якщо Він у чомусь викриває нас, це не виглядає, як атака і напад, але як коригування, правильний напрямок, в якому нам слід йти для нашого блага.

На жаль, іноді в християнському світі люди все плутають. Вони стають «левами» по відношенню один до одного, «гарчать» на братів і сестер, а перед дияволом «бекають», як «ягнята».

Безумовно, всередині нас є потреба нападати, атакувати, завойовувати, подібно левам. Ми покликані мати характер Христа, тому що ми народжені від Бога і створені на Його образ. Але нам потрібно пам'ятати про те, що «Ми не маємо боротьби(Війна, бій) проти крови та тіла, але проти початків, проти влади, проти світоправителів цієї темряви, проти духів злоби піднебесних »(Еф.6: 12). Дуже важливо не плутати ті сфери, в яких ми реалізуємо цю потребу. Битися і атакувати потрібно в духовному світі. І якщо християни не займаються цим, вони починають атакувати інших людей, з'ясовувати з ними стосунки, нападати і змагатися. Вони спрямовують свій запал не в те русло.

Якими ж повинні бути наші відносини з іншими християнами, навіть якщо ми в чомусь і не згодні з ними? Біблія говорить: «Будьте братолюбні один до одного з ніжністю; в шанобливості один одного пошаною »(Рим.12: 10). Слово «попереджати» має кілька значень. У цьому вірші воно означає «випереджати». Ми можемо випереджати один одного у вираженні шанобливості і любові! В іншому перекладі говориться: «Любіть один одного, як братів, всім серцем, будьте по-братськи віддані один одному».

Апостол Павло також пише: «Не робіть нічого підступом або з марної, але в покорі майте один одного за більшого від себе»(Флп.2: 3). Йдеться про лагідності на противагу суперництву. Ось в чому виражається характер Агнця, Який одного разу сказав: «Немає більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх»(Ін.15: 13).

Одкровення 5: 1-14
Ключовий вірш 5: 6

У 4-му розділі ми побачили престол на небі і сидить на престолі. Святіший Отець, Бог, сидячи на престолі, і зараз панує над історією світу. Він святий, чистий і милосердний. 5-й розділ пише про подію, яка сталася також перед престолом Бога. Це слово свідчить про Святого Сина, Ісуса Христа, Який отримав всю владу від Святішого Отця. Вид Ісуса Христа подібний Агнцеві і леву. Цей Агнець і лев показує нам шлях порятунку і перемоги. Я молюся, щоб ми також пішли за Агнцем Ісусом. Амінь.

I. Хто гідний розгорнути книгу, і зламати печатки її? (1-6)

Погляньте на вірш 1. «І я бачив в правиці Того, Хто сидить на престолі, книгу, написану всередині й назовні, і запечатану сімома печатками». У 4-му розділі Іоанн побачив престол і Того, Хто сидить на ньому. Перед престолом 4 тварин і 24 старця стояли і прославляли Всевишнього Бога. В той момент очі Іоанна сфокусувалися на свиті, який був в правиці Бога. Те, що цей сувій був в правиці Бога, говорить про те, що все, що написано в ньому, походить від Бога. Ця книга була написана всередині й назовні. У Бога не вистачало паперу? Ні, в той час, про суд і страти писали всередині й назовні, і цим самим показували важливість написаного. У ній теж були описані всі подробиці про суд Бога. І на цю книгу ніхто не може додати або скасувати. І вона була запечатана сімома печатками. Це говорить про те, що ніхто не може відкрити, або бачити, або дізнатися написане в ній. Якщо людина говорить вам, що він побачив Царство Бога або йому дано дізнатися докладний план Бога, то не вірте. Він брехун.

Іоанн відразу дізнався, що написане в ній, слово про гнів і суді Бога. Він дуже хотів, щоб воно здійснилося скоріше, і церкви отримали розраду та спасіння. Тоді у Іоанна виникло питання: «Хто міг би зняти сім печаток і розкрити її, щоб суд Бога виповнився на землі?» Що почув Іоанн в той момент? Погляньте на вірш 2. «І бачив я потужного Ангола, який гучним голосом: Хто гідний розгорнути книгу, і зламати печатки її?» Всі святі серцево хочуть, щоб скоріше зняли сім печаток і всі вороги Бога отримали справедливий суд.

Однак, хоча сильний ангел проголосив гучним голосом, щоб весь світ міг чути, якою була реакція? Дивіться на вірш 3. Слово ангела залишило тільки відлуння, і в усьому світі була тиша. «І ніхто не міг, ні на небі, ні на землі, ні під землею розгорнути книги, ані навіть зазирнути в неї». Проходило мовчання. Мовчали 4 тварин, які прославляли сидить на престолі, і всі 24 старця. Погляньте на вірш 4. Іоанн, коли не знайшлося нікого гідного розгорнути й прочитати книгу, багато плакав. Він плакав і плакав. Чому він так плаче? Тому що одкровення Бога зупиняється. Іоанн хотів швидше передати страждають агнцям слово одкровення. Якщо вони дізнаються про прийдешній суд, то це буде велика втіха для них, і вони можуть легко терпіти гоніння. Але якщо це одкровення зупиниться, утїшеннв пастир може давати їм? Чи не зняти друк означає, що не відбувається суд, тоді буде тривати страждання церков. Тому Іоанн скорботним пастирським серцем плакав голосно. Йому було дуже шкода то, що ягнята не зможуть отримати слово втіхи. Він сльозами благав Бога про те, щоб Бог розкрив йому цю книгу. Це була віра і молитва пастиря Іоанна.

Ми, як пастирі для багатьох ягнят, повинні знати їх страждання і молитися, щоб дати їм слово одкровення. У слові є план Бога для Своїх дітей. Якщо брати отримують слово Бога, вони можуть мати надію і силу перемогти труднощі. Але коли у них немає слова або одкровення, їм дуже важко жити вірою. Тому ми повинні молитися, щоб Господь дав їм слово. Перш ми повинні отримати слово від Бога. Якщо немає у мене слова щоб дати агнцям, то повинен плакати, плакати гірко. У пастиря повинні бути сльози.

І ми повинні плакати і плакати про те, що мало пастирів, які могли б дати агнцям слово Бога. Це були сльози Іоанна. Хто для нашої країни, для наших дітей, і для молодих студентів нашого покоління, хто може відкрити слово Бога і дати їм? Хто для церков нашого покоління може розкрити слово Бога? Ми повинні молитися про це і плакати про те, що немає пастирів для них. Ми ж добре знаємо спрагу від відсутності слова. Чи не стало слово Бога розрадою і життям для нас тоді? Пам'ятаючи про це, давайте помолимося, щоб Господь поставив багато пастирів в нашому вузі.

Коли Іоанн плакав, один із старців сказав Іоанну: "не плач; Ось Лев коліна Юдиного, корень Давидів, переміг, [і може] розгорнути книгу, і зламати сім печаток її » . Йому не треба плакати, бо з'явився Той, Хто може розгорнути книгу, і зламати сім печаток. Це Ісус Христос, Який є лев від коліна Юди, і корінь Давидів. Ісус описаний як лев, бо лев переможець і цар в світі тварин. Ісус переміг сатану і смерть, головного ворога. Він єдиний Переможець і Цар всесвіту. Він Владика. Тому тільки Він гідний зняти друк і виконати суд і порятунок. Тепер очі Іоанна зупинилися на Ісусі. Який був вид Ісуса, Якого Іоанн побачив? Погляньте на вірш 6. «І я глянув, і ось серед престолу й чотирьох тварин і серед старців стоїть Агнець, як заколений, що має сім рогів і сім очей, а це сім Божих духів, посланих на всю землю». Він стояв посеред престолу і чотирьох тварин і серед старців, тобто, на місці посередника. Іоанн уважно подивився на Нього і побачив Його вигляд - як заколений агнець. У минулому пророк Ісая також побачив Месію як би вид ягняти «Він гноблений був та понижуваний, але страждав добровільно і не відкривав уст Своїх; Як ягня був проваджений Він на заколення, й як овечка перед тим, хто стриже його мовчить, так і Він не відкривав Своїх уст » (Іс.53: 7). Ісус є лев, Цар царів. Але Іоанн побачив в ньому закланного Агнця, Який принесений Богу як жертва. Що це означає? Ісус здобув перемогу не силою або Своїм авторитетом, як римський імператор. Ісус служив всім грішникам і корився слову Бога до смерті на хресті. Покорою, самопожертвою і смиренням Він виконав волю Бога врятувати грішників. Через смерть Він отримав славу воскресіння, і став Царем царів. Вид Агнця слабкий, але він має сім рогів і сім очей, а це сім Божих духів, посланих на всю землю. Сім рогів символізують досконалу славу і силу, а сім очей означають досконалу мудрість, і що Він все бачить. З цього Агнця виходить Святий Дух. Святий Дух виконує всю роботу Святого Сина. Розп'ятий на хресті Ісус не перебуває у гробі, Він воскрес і був піднесений на небо, сів праворуч Всемогутнього Бога, і керує всім світом.

Коли Ісус став левом? Коли Він помер на хресті. Коли церква стане левом? Коли до кінця живе по слову. Вона обов'язково стане переможцем. У той час Римська імперія був левом, а церкви були агенціями. Але Римська імперія, яка силою загрожувала церкви Ісуса зникла, і церква підкорила імперію і весь світ. Як Агнець Ісус переміг, так церква стане левом, коли Ісус прийде.

Цей Ісус вчить нас секрету перемоги. У світі визнають лева, який силою, розумом і здатністю підкорює інших. Він вважається великим. Всі люди вчаться, як можна бути сильним, і як можна виграти у інших. Але Ісус показує зовсім інший шлях - самопожертва, смиренність і покора. Біблія говорить, що смиренна людина самий велика людина, Що шлях до перемоги - покора, і що самопожертва - шлях до життя, і смиренність сильніше, ніж будь-яка сила. У наші дні у нас немає гоніння. Сатана спокушає нас, щоб ми йшли по шляху смерті. Це шлях де немає труднощі і самопожертви. Навіть до того, як ми несемо хрест, сатана змушує нас боятися хреста і йти по легкому шляху. Сатана обманює нас, що легкий шлях, де немає хреста, це шлях до життя. Однак легкий і широкий шлях, де немає хреста, це шлях до загибелі. Агнець, лев, Ісус показує нам, що нинішні наші труднощі і самопожертву, це не невдачі, а це процес перемоги. Я тепер розумію, чому я повинен прославляти і дякувати Богові під час труднощі.

Хто гідний бути господарем історії? Сильна Римська імперія чи? Ні! Тільки Ісус Агнець, що пролив Свою кров на хресті для нас, гідний бути Господарем історії і Царем царів. Де наша перемога і наша сила? У самопожертву і смиренні. Ви не вигравайте, коли хтось сперечається з вами. Просто слухайте тихо. Якщо хто вас принижує, терпіть. Якщо хтось заважає вам, моліться за них. Нехай Агнець Ісус веде нас по шляху до перемоги і життя. Амінь.

II. Агнець, що взяв книгу з правиці Того Бога (7-14)

Погляньте на вірш 7. «І Він прийшов і взяв книгу з правиці Того, Хто сидить на престолі». Це святая церемонія. Святий Син прийняв книгу з правиці Того Святого Отця. Тобто, Бог передав Агнцеві, Ісусу всю владу виконати історію порятунку і суду. Тепер вся історія світу робиться Агнцем Ісусом. І коли Він узяв книгу, то всі почали прославляти Агнця.

По-перше: прославлення чотирьох тварин і двадцяти чотирьох старців. Погляньте на вірш 8. Чотири тварині й двадцять чотири старці попадали перед Агнцем, а кожен мав гусла й золоті чаші, повні пахощів, і почали співати пісню нову. Фіміам, яким наповнені золоті чаші, а вони молитви святих. Іноді ми думаємо: «Чи чує Бог мою молитву?» Однак, коли ми молимося сльозами за ягнят і за всесвітню місію, наші молитви стають найкращим пахощами. Це запах не можна порівняти з духами Chanel № 5. І він наскільки дорогоцінний, що тримають його в золотій чаші, і він доходить до Агнця разом з піснею старців. Коли ми просимо тільки для своєї потреби, для грошей, бізнесу і своїх бажанні, це теж буде пахощі ?!

У віршах 9-10 написана тема їх прославлення. «І нову пісню співають вони, промовляючи: Ти достойний узяти цю книгу, і розкрити печатки її, бо Ти був заколений, і кров'ю Своєю Ти викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду, і зробив нас царями і священиками для нашого Бога і ми будемо царювати на землі ». Як тільки Бог передав Ісусу книгу, все поклоніння і прославлення попрямували до Агнцеві. Це пісня радості і спасіння. Вони прославляють Агнця, бо Він був у жертву принесений і кров'ю спокутував грішників Богу. Він не силою, а своєю кров'ю спокутував людей з усякого роду, і язика, і народу, і люду, не розрізняючи їх. Якщо Агнець б пролив ти б кров на хресті, то ніхто не зміг би бути дитям Бога.

Кров Агнця не тільки спокутувала грішників, але і зробила їх царями і священиками Богу. Зараз Іван бачить тільки пілігримів, які втратили все і страждають через гоніння. Якщо вони дивляться на себе очима невіри, то вони можуть тільки пролити гіркі сльози, скаржачись на Бога і кажучи: «Це нагорода за нашу віру?» І вони можуть сказати своїм дітям, щоб вони не жили як батьки. Однак пісня старців не така. Що найдивніше, вони стали царями, які панують з Ісусом .. У світі ризикують своїм життям для влади на 5 років. Але наш статус як цар славний і вічний. Коли нам важко нести наш хрест, і коли світ нас ігнорує, ми можемо пам'ятати цю нагороду, яку Ісус вже дав нам і прославити Агнця Ісуса всім серцем. Будемо прославляти Господа на гітарі, на піаніно, ляскаючи, з новою піснею. Будемо людьми радості, які завжди прославляють і дякують.

Ми діти Бога, а якщо діти, то й спадкоємці, спадкоємці ж Божі, а співспадкоємці Христові, коли тільки разом із Ним ми терпимо, щоб разом із Ним і прославитись (Рим.8: 17). Але якщо глибоко роздумуємо, то наші страждання теперішнього часу нічого не варті супроти тієї слави, що має з'явитися в нас. Які ми були грішники? Згадайте той час, в яке ми блукали в пітьмі, в гріху. Як ми страждали через безглуздість і порожнечі життя? Чи могли ми приходити до Бога? Чи гідні ми отримати прохання гріхів, і бути дітьми Бога. Але завдяки крові Агнця, ми стали царями і священиками. Навіть якщо ми маємо тисячі уст, ми не зможемо віддячити до кінця за милість Агнця, Який пролив свою кров за нас! Слава Агнцеві Ісуса.

По-друге: прославляння багатьох Ангелів. Коли 4 тварин і 24 старця прославляли Агнця, Іоанн бачив, і чув голос багатьох Анголів навколо престолу, і число їх було десятки і тисячі тисяч. Вони були ті, які прийшли до Віфлеєму, коли Дитятко Ісус народився, і прославили, кажучи: «Слава в вишніх Богу, і на землі мир, в людях благовоління!» (Лк.2: 14) Вони також здивувалися, коли Агнець воскрес, перемігши смерть. Вони пізнали справжню силу і багатство, і мудрість, і міць через Агнця, і коли Цей Агнець взяв книгу від правиці Бога, вони від щирого серця віддав Йому славу кажучи: «Достойний Агнець заколений прийняти силу і багатство, і мудрість, і міць, і честь і славу і благословення» .

По-третє: прославляння всякого створення. Погляньте на вірш 13. «І кожне створіння, що воно на небі і на землі, і під землею, і на морі, і все, що в них, чув я, говорило: Тому, Хто сидить на престолі і Агнцеві благословення, і честь, і слава і влада на віки вічні». Тепер Іван чув як кожне створіння прославляє Агнця. Сонце на небі, Місяць і зірки: Сіріус, Оріон, Полярна зірка теж прославляли Агнця. Тихий океан, Атлантичний океан, Чорне море, Азовське море і все дельфіни і кити в них і креветки також вихваляли Агнця. Прославляли Агнця та гори Еверест і Кіліманджаро, гора Фан-Сі-Пан, Карпатські гори і кожне дерево на них, всі птахи і всі тварини, олені, ведмеді, тигри, зайці, і всі ріки: Дунай, Дніпро, Дністер, Південний Буг, Тилигул, Донець. Творіння знає свого Творця. Вони теж отримали відновлення через кров Ісуса.

Таким чином, коли Ісус взяв книгу з правиці Бога, небо, земля і все творіння прославили Агнця. Вони прославляли Агнця один за іншим, як ми співаємо пісню «Алілуя». Те, що Агнець взяв книгу у Бога - це вселенське подія, про яку всі творіння повинні прославляти. Слухаючи їх прославляння, чотири тварин відповіли: Амінь. І двадцять чотири старці попадали та поклонились Тому, Хто живе віки вічні.

Прославити закланного Агнця - ось, це головна тема одкровення Іоанна. Це і повинно бути головною справою в нашому житті віри. Прославити Агнця означає дякувати Йому за Його кров, яка спокутував нас. Прославити Агнця означає приймати Ісуса як свого Господа і владику історії світу, і служити Йому вірно до кінця свого життя. Прославити Агнця, значить пам'ятати, що хрест Ісуса це шлях до воскресіння і життя, і з радістю йти по шляху хреста.

Нам треба собі задавати питання: «Кого я прославляю?» Кого прославляти і кому поклонятися це визначає життя або смерть, перемогу або поразку. Люди поклоняються плоті, грошей і мирської влади. Але ці речі нікому не дають порятунку або істинного спокою. Тільки Агнець, що пролив кров за нас, гідний отримати прославляння. Хто поклоняється Агнцеві, той не повертається в світ. Хто поклоняється Агнцеві, той не боїться невизначеного майбутнього. Серце того, хто поклоняється Агнцеві, не може бути досвідченим сатаною. Хто поклоняється Агнцеві, той завжди має живу надію і перемагає в усьому. Амінь.