Чи можна без відчуття трагічної втрати уявити сучасний світ, позбавлений друкованого знака?
На мій погляд, ця втрата була б більш непоправною, ніж зникнення в нашому житті електричного світла, бо втрачено був би найважливіший механізм в передачі і наукових знань, і накопичених всіма епохами почуттів, а людський розум поринув би в безодню темноти і морального застою. Світ став би гнітюче збіднений, перервалися б нитки від однієї людини до іншої, і, мабуть, настав би час невігластва, підозрілості і відчуження.

твір

Які способи саморозвитку нам відомі? Мистецтво, творчість, наука, бізнес і багато іншого стає підвладне людині рівно в той момент, коли він починає посилено цим цікавитися. Однак будь-який процес мислення починається з книги. Про те, яку роль вона відіграє в житті людини, пропонує нам поміркувати Ю.В. Бондарєв.

Говорячи про книгу, письменник акцентує нашу увагу на те різноманіття функцій, яке вона в себе вміщує. Розмірковуючи про її внесок «в безодню темноти і морального застою», про що пов'язують і дротових властивості, про філософському призначення, історичної констатації, автор підводить нас до думки про те, що існування в сучасному світі неможливо без книг, тому що саме вони цей світ створюють і вдосконалюють. Тим самим, Ю.В. Бондарєв підкреслює значимість літератури для нашого історичного минулого, майбутнього і сьогодення, і, до того ж робить акцент на вгамування екзистенціальних і соціальних потреб людини.

Думка автора таке: книги, перш за все, допомагають людині пізнавати навколишній світ, знайомитися з життєвим досвідом інших людей, отримувати духовні і моральні цінності і передавати їх наступним поколінням. Без книг людство не змогло б усвідомлювати себе, воно не мало б минулого і майбутнього, а задовольнялося б бездуховним, бездушним, аморальним, безперспективним, нудним справжнім. Книга - це друга дійсність, другий досвід, і «найбільшого жалю гідний той, хто не був у полоні серйозної книги».

Безумовно, Ю.В. Бондарєв прав. Книга займає в нашому житті чільну роль. З неї починається всебічний розвиток людини, формуються погляди і точка зору, потім рефлексія і усвідомлення ролі людини у всесвітній історії. Книги дозволяють обмінюватися інформацією і почуттями з покоління в покоління, дозволяючи нам, сучасним людям, зрозуміти історію людства і передати власний досвід нашим дітям. Література в цілому - кращий друг людини, адже тільки в книзі можна знайти відповіді на будь-які питання, що цікавлять, без ризику замість цього отримати хвилю осуду і нерозуміння.

Наприклад, в романі Р.Д. Бредбері «451 градус за Фаренгейтом», на прикладі суспільства споживання, в якому читання книг є порушенням закону, автор дуже ясно показує, що може стати зі світом без книг. Суспільство в романі не вміє мислити і відчувати, воно дуже легко піддається впливу і контролю, цікавиться низинними речами і байдуже ставиться до власних прагнень і мрій. У цьому світі без книг немає минулого, люди в ньому зациклені лише на своїх соціальних ролях. Однак ті, хто все ж читав, як, наприклад, одна з героїнь, Кларисса Маклеллан, змогли допомогти головному герою роману усвідомити всю абсурдність того, що відбувається, стати проти системі і спробувати врятувати себе і свою душу.

Головному герою роману Д. Лондона «Мартін Іден» читання книг допомогло знайти і реалізувати себе. Будучи безграмотним і простим робочим, Мартін не замислювався про своє призначення, про цілі, відмінних від тих, щоб просто напитися з друзями після роботи. Книги стали ініціатором і опорою в розвитку творчого потенціалу головного героя, його інтелектуальному розвитку, відправною точкою в його прагненнях і бажаннях. Він повністю змінив свої погляди на світ і на людей, придбав нові знайомства і при цьому зміг реалізувати себе як письменника, залишаючись все тим же простим і добродушним Мартіном, яким його завжди вважала його сім'я.

Виходячи з вищесказаного, можна зробити висновок, що книга охоплює все наше життя, формує, створює і демонструє образ світу і будь-якого живого, розумного істоти зокрема. У наше століття, напевно, жодне питання, що виник коли-небудь в голові людини, не залишиться без відповіді - все давно придумано за нас. І як сказав одного разу британський філософ, Томас Карлейль: «... Все, що людство зробило, передумало, все, чого воно досягло, - все це збереглося, як би чарами, на сторінках книг».

Я не бачу самого себе - в будинку чи я або біля будинку. Лише уявляю завалінок, потоптану копитами дорогу - від будинку до річки - і близькості беспокоящей мене до цих пір.

Але чому в мені, міському людині, живе це? Всі ті ж поштовхи крові степових предків? Вже будучи дорослою людиною, я одного разу запитав у матері, коли був той день, той дощ, і переправа, і місто за річкою; вона відповіла, що мене тоді не було на світі. А вірніше - вона не пам'ятала того дня, як не пам'ятав і батько однієї ночі, яка залишилася в моїй пам'яті.

Я лежав на гарби в такому запашному сіні, що паморочилося в голові і разом крутилося над мною зоряне небо, таке страхітливо величезна, яке буває в нічному степу, там і тайнодійних перебудовувалися сузір'я. У висотах за білим димом, двома потоками розходився Чумацький Шлях, щось відбувалося, відбувалося, в небесних глибинах, що лякає і незрозуміле ...

Наша гарба перевалювалася по степовій дорозі, я плив між небом і землею, а внизу вся степ була заповнена металевим дзвоном цвіркунів, що не припиняються ні на секунду, і здавалося мені, що свердлило сріблясто в вухах від розпорошувати Чумацького Шляху.

І по-земному піді мною гойдалася, поскрипувала і розмірено рухалася гарба, пил хапала колеса, долинало пофирківаніе невидимих ​​коней. Це звично повертало мене на землю, в той же час я не міг відірватися від втягує своїми зоряними таїнствами неба.

Потім поруч заворушився батько, я почув заспане покряківаніе, відчув димок тютюну, знайомий і терпкий; батько сів на сіні, роззирнувся, взяв гвинтівку і рушив затвором з залізним стукотом, вийняв обойму і вщелкнул знову, протерши патрони рукавом. Потім батько напівголосно сказав матері, що попереду станиця і в ній пустувати: три дні тому там убили когось. Тільки через кілька років я висловив словами ту мить порушеної рівноваги, запитавши його, чи вбив він сам коли-небудь людини? І як це було? І страшно вбивати?

У двадцять один рік, повернувшись з війни, я цього питання батькові вже не ставив.

Але і ніколи потім не повторювалося того єднання з небом, того німого захоплення перед усім сущим, що випробував тоді в дитинстві.

Буває, що в літературі тривалий час живуть книги неметушливого письменника, проте немає у нього ні гучного імені, ні слави.

Буває, що є і слава й ім'я, але немає таланту в працях знаменитості - солідна, так би мовити, грошова купюра, не забезпечена золотим запасом.

У період «масової культури» не часто зустрічається письменник божеського злиття імені і таланту, таланту і слави, заслуженої книгами.

Що ж керує світом і всіма нами? Може бути, це розпечена безодня всесвіту, що поглинає в утробі розплавлені тіла сузір'їв і цілі галактики? Може бути, саме ця найвища влада визначає все початку і кінці, життя і смерть, обертання Землі, народження і загибель, подібно до того, як земна природа створює в лісах мурашники і зумовлює їх останню секунду, в народження вкладаючи термін кінцевий?

Неможливо уявити вогнедишні урагани, протуберанці сонячних кипіння, спопеляючих все в гігантському вихорі, спалахи вибухають зірок, зливи вогненної каруселі, і десь в непознаваемой темряві, на якомусь перехресті космічних координат летить, обертається порошинка - Земля, якої найвища сила світоустрою повідомила певну енергію і термін існування згідно із загальними законами вселенського механізму.

Неможливо погодитися, що в її народженні вже закладено останню мить, що смерть - нерасторжимая тінь життя, нерозлучний її супутник в любові, молодості, успіху, і чим ближче до заходу, тим довше і помітніше фатальна тінь. Вічність - це безмежне час, і разом з тим немає часу у вічності.

Якщо довголіття Землі - мить мікроскопічної крупиці світової енергії, то життя людини - мить найліпшого миті.

26 січня 1976 року в північній півкулі неба вибухнула зірка розміром з наше Сонце, і загадковий вибух тривав лише сорок хвилин, виплеснув таку кількість енергії, якої вистачило б Землі і нам, грішним, на мільярд років. Нікому не відомо, з чим був пов'язаний цей вибух - зі смертю або народженням нової зірки, може бути, агонія стала народженням, або, може бути, було незбагненне вивільнення ядерної енергії, загибель зірки, її перетворення в чорну діру, надзвичайною щільності небесне тіло, якому в призначений мить теж судилося вибухнути і померти, своєю смертю, утворюючи зовсім вже загадкову білу діру.

Хто точно відповість, якими законами, яким під силу всесвіту підпорядкована стихія і еволюція, періоди життя і час смерті, важелі перетворення життя в смерть і смерті в життя?

Чи ми зможемо пояснити, чому людині дано строк не дев'ятсот років, а сімдесят (по Біблії), чому так, швидкоплинна молодість і чому так тривала старість. Ми не зможемо знайти відповіді і на те, що часом добро і зло неможливо відокремити, як причину від слідства. Сумно, але не варто і переоцінювати розуміння людиною свого місця на землі - більшості людей не дано пізнати сенс буття, мета власного життя. Адже потрібно прожити весь цей тобі термін, щоб мати підстави сказати, чи правильно ти жив. Як інакше осмислити це? Умоглядним побудовою можливостей і повчальних приречення?

Але людина не хоче погодитися з тим, що він мізерна крихта порошинки-Землі, невидима з космічних висот, і, не пізнавши себе, зухвало впевнений, що може осягнути закони світобудови і, звичайно, підпорядкувати їх повсякденному користь.

Неспокійна ця думка зрідка з'являється у його свідомості, він усуває її, він захищається, заспокоюється надією - фатальне, неминуче, не трапиться завтра, ще є час, ще є десять років, п'ять років, два роки, рік, кілька місяців ...

Він не хоче розлучатися з життям, хоча вона у більшості людей складається не з великих страждань і великих радощів, а з заходу робочого поту і простеньких плотських задоволень. При цьому багато людей відокремлені один від одного бездонними провалами, і тоненькі жердинки любові і мистецтва, раз у раз ламаються, з'єднують їх.

І все ж свідомість людини, наділеної розумом і уявою, вміщує і крижану жуть зіркових відбуваються таїнств, закономірну трагедію короткостроковість життя. Але і це не додає його вчинків марності, подібно до того, як не припиняють невтомної діяльності і мурахи, стурбовані, мабуть, корисної необхідністю її. Людині думається, що він володіє найвищою владою на Землі, не замислюється, що літо змінюється восени, молодість - старістю і навіть найяскравіші зірки гаснуть. У його переконаності - пружини, дії, пристрастей. У його гордині - легковажність глядача, впевненого, що цікавий фільм життя триватиме безперервно.

Чи не сповнене чи гордині і мистецтво в самовпевненого бажанні пізнати миті миттєвостей буття, в надії передати людині досвід розуму і почуття, і таким чином залишитися безсмертним?

Але без цього переконання немає ідеї людини і немає мистецтва.

Навряд чи хто-небудь з нас ризикне визначити сучасну літературу як моралізаторську притчу або як нарисовий коментар до подій дня, що видається за філософське осмислення життя.

Ні, мета сучасного мистецтва - розумна організація свідомості, внесення в світоустрій морального порядку, соціальної концепції природи і людини.

Сьогодні неможливо відгородитися від світу кам'яною стіною Стародавнього Китаю з його смертельним забороною проникнення до чужої культури. Тому навряд чи зараз на Європейському, Американському й Азіатському континентах можна знайти абсолют відокремленого, очищеного національного мистецтва. Людство об'єднане єдиним земною кулею, він став дивно тісний, зменшений неймовірними швидкостями нової науки.

Коли відомий японський критик Кендзі Сіміцу каже, що «сучасна культура імпортується головним чином з США ...», коли в Канаді створюється Союз письменників з головною метою перешкодити імпорту американської книжкової продукції, коли французька інтелігенція нарікає на засилля джазової заокеанської музики, коли найбільші італійські режисери заявляють , що західне кіно «волочить за спиною вантаж американського долара», що вони, американці, «вимагають, щоб кіно не пробуджувало свідомість, нікуди не кликало». Коли ми стикаємося з перекладними американськими романами останнього часу, то безперечно починаємо розуміти: в світовій культурі щось трапилося (слово «щось» я вживаю тут, маючи на увазі роман Джозефа Хеллера), і понять добра і зла не існує, а сам Вельзевул помахами обпалених недавніми війнами крил ставить на сторінках книг друк оцівілізованной туги, безрадісного пересичення.

1. Яким має бути ставлення до матері? Чи цінуємо ми все те, що вона робить для нас? Над цими питаннями розмірковує радянський прозаїк і поет Ф. А. Іскандер. Герой тексту летів на похорон матері. В аеропорту, чекаючи свій рейс, він зауважує дружин-щину з "виразом надзвичайної скорботи на її обличчі" і хлопчика поруч з нею, над оком [...] ...
2. Як ставитися до тих, хто не схожий на тебе? Мимоволі задумаєшся над цим питан-сом, читаючи текст російської письменниці Л. Улицької. У своєму тексті вона описує хлопчика Геню Пірап-летчікова. Крім безглуздою прізвища, "у нього від народження було негаразд з ногами", був постійно закладений ніс, і не було батька. Все це стало причиною насмішок над бідним хлопчиком. [...] ...
3. "Це воістину народний" Реквієм ": плач по народу, осередок всього болю його". Ю. Карякін Поезія А. Ахматової - це сповідь людини, що живе всіма бідами, болями і пристрастями свого часу і своєї землі. Людям, які приходять в цей світ не дано вибирати час, батьківщину, батьків. На частку А. Ахматової випали найважчі роки в найнеймовірнішої країні світу: [...] ...
4. У тексті Юрія Васильовича Бондарева піднімається важлива проблема забруднення нашої планети людиною. Ця екологічна і в той же час моральна проблема актуальна як ніколи. Ю. В. Бондарєв розкриває її на прикладі своїх міркувань в поїзді. Питання, порушене автором тексту, хвилює багатьох. Письменник емоційно говорить про те, що відбувається на нашій планеті, свідомо використовуючи метафори: "Невже [...] ...
5. Автор "Обломова", разом з іншими першокласними представниками рідного мистецтва, - є художник чистий і незалежний, художник за покликанням і по всій цілості того, що їм зроблено. Він реаліст, але його реалізм постійно зігрітий глибокою поезією; по своїй спостережливості і манері творчості він гідний бути представником самої натуральної школи, між тим як його літературна виховання і [...] ...
6. Прочитавши думки критиків про Іллі Ілліча Обломова - головного героя роману Гончарова "Обломов", я погоджуся з точкою зору Н. А Добролюбова і А. У Дружиніна. Добролюбов стверджує, що Обломов - це бездіяльний, інертний, апатичний людина. Я згодна з ним, адже Ілля Ілліч цілими днями лежить на дивані, його майже нічого не турбує і не цікавить. [...] ...
7. Що значить бути письменником? Ось проблема, поставлена ​​автором в тексті. Розмірковуючи над цим питанням, герой К. Г. Паустовського наводить приклад зі свого життя. У роки юності оповідач був знайомий з Лазарем Борисовичем, другом сім'ї. Аптекар, дізнавшись, що хлопець хоче в майбутньому стати письменником, був сильно здивований: адже ця професія вимагає великого багажу знань і життєвого [...] ...
8. У процесі життєвого шляху люди задаються питаннями про своє призначення, намагаються зіставляти справжню сутність з запозиченими ззовні думками і манерами. Є такі, хто пливе за течією, не замислюючись про сенс земного буття, і ті, хто змалку завзято рухається до заповітної мети. Але таких людей не дуже багато. Більшості доводиться долати довгий тернистий шлях до осмислення [...] ...
9. Батьки - найперші вчителі та друзі дитини. Саме вони вкладають у виховання сина всю душу, готові ділитися останнім і робити все можливе, аби дитина не відчував ні в чому потрібні. Тати та мами передають дітям власний безцінний досвід, щоб застерегти маленького чоловічка від майбутніх помилок. Думаю, досвід старших просто необхідний підростаючому поколінню. В [...] ...
10. Діти здатні навчити батьків багатьом цікавим речам. Причому не тільки в юнацькому віці, але і в ранньому дитинстві. При вивченні світу дитина бачить щось цікаве, передає свої емоції батьків і той прислухається, замислюється. Щирі, не зіпсовані життям істоти, вчать старших, не помічаючи цього. Тільки діти здатні радіти життю, яку мають. Вони можуть бути щасливими в [...] ...
11. "Гарячий сніг" Юрія Бондарєва, що з'явився в 1969 році, після "Тиші" і "Родичів", повертав нас до військових подій зими 1942 року. І в цьому поверненні проглядалася закономірність: позначалися властивості суспільно-історичної дійсності, враженої до самої основи другою світовою війною і вимагала подальшого художнього осмислення; заявляли про себе потреби чоловіка мистецтва, що шукає форм, адекватних епічного і трагедійного змісту [...] ...
12. М. Ю. Лермонтов за коротке життя встиг залишити яскравий слід в культурній спадщині Росії. Будь-який твір геніального поета, прозаїка і драматурга хвилює і захоплює читача. Різноманіття його талантів вражає викладом думок прекрасним літературним стилем. Минають віки, але хвилювали Лермонтова питання залишаються вічними. Основна тематика його творчості - пошук сенсу життя, любов і дружба, свобода і [...] ...
13. Думка великого письменника Олександра Сергійовича Пушкіна не знаходить в мені відгуку. Війни з їх безглуздим кровопролиттям не покаялися людини, про що зайвий раз доводить ситуація на Україні. Гинуть невинні громадяни, країна в руїнах, народ винищує своїх же побратимів. Війна дає можливість кожному побачити світ іншими очима, але люди так і не навчилися отримувати суть з [...] ...
14. У вірші А. С. Пушкіна "П. А. Осипової "(" Бути може, вже недовго мені ... ") ліричного героя представляє сам поет. У творі йдеться про закінчення посилання, проведеної в Михайлівському. Дане вірш Олександр Сергійович присвятив сусідці Поліні Осипової, суспільство якої було єдиним в цей період життя поту. Ідея твору полягає в тому, що ліричний герой завжди пам'ятатиме [...] ...
15. Тема свободи завжди була актуальною як для всього людства і кожної людини окремо, так і для громадських діячів і мислителів усіх часів. Не оминула ця тема класиків і представників сучасної літератури. Особисту свободу кожний має на увазі по-своєму. Швидше за все, інтерпретація поняття свободи залежить від загальноприйнятих правил, ступеня дозволеності і рівня виховання людини і суспільства в [...] ...
16. Протягом свого життя людина часто переживає такі моменти, коли виникає одне бажання - щоб час ішов набагато швидше. Подібні ситуації, як правило, супроводжуються больовими відчуттями, фізичними або душевними стражданнями, конфліктами і неприємностями. Хоча, іноді виникає і зворотне бажання - зупинити хід часу, або ж уповільнити його. Часто воно пов'язане з моментами безмежного щастя, адже [...] ...
17. Ні, я не засуджую його. Я вважаю, що ніхто не сміє засуджувати людину, яким би він не був. Кожна людина має право сам вирішувати, як йому жити. Обломов - людина, чогось шукає у своєму житті, про щось думає, він "був не дурніші інших, душа чиста і ясна, як скло, шляхетний, ніжний". Ілля Ілліч - пан, [...] ...
18. Як я розумію цей вислів. Хорошим учителем не можна просто стати, щоб стати їм, треба довго вчитися, багато спілкуватися з дітьми і треба не просто вчитися, потрібно бути народженим для цього. На підтвердження моєму тези, наведу приклади. Так в пропозиціях двадцять шість - тридцять один, йдеться що щоб бути хорошим учителем, треба добре знати предмет, добре [...] ...
19. Кожен "вимогливий художник" в своєму житті намагається досягти того, щоб його пам'ятали, не забули. І великий російський письменник А. С. Пушкін, як справжній творець, робить щось значуще, велике, важливе для всього людства, хоче, щоб оточуючі його люди усвідомили значення, місію поета в світі, зрозуміли його творчість, сподівається, що "в літо не потоне строфа, доданків "ім, [...] ...
20. Справжнє мистецтво, на мою думку, це здатність донести до більшості людей щось прекрасне, здатне зачіпати їх душі, викликати світлі почуття і приємні емоції. Справжнє мистецтво - могутня сила, не обмежена часовими рамками. Але що надихає творця, допомагає йому створювати безсмертні шедеври? Думаю, в першу чергу саме природа спонукає людину до творення. Майстер природних пейзажів К. [...] ...
21. Після смерті Блоку світло побачив цикл "підліткових вірші", в який увійшла рання лірика поета. Деякі твори були присвячені Ксенії Михайлівні Садовської - перше кохання Олександра Олександровича. З заміжньою жінкою, матір'ю трьох дітей юний гімназист познайомився в містечку Бад-Наугейм в 1897 році. Відпочивати на німецький курорт він прибув разом з тіткою і матінкою. Різниця у віці […]...
22. Що може бути під силу звичайній людині в екстремальних ситуаціях - ось питання, над яким розмірковує Віктор Некрасов. Автор з повагою і гордістю розповідає про подвиг, досконалим радянським солдатом, які перебували через поранення в госпіталі. Коли німці прорвали нашу оборону, всі поранені, хто міг тримати в руках зброю, вирушили на захист лінії фронту. Сенько поодинці, [...] ...
23. Питання, звичайно, складний. Навіть якось дивно, що це тема твору по окремо взятому твору. З таким запитанням, напевно, можна було б поставити і на уроці філософії, і в розмові з навченим досвідом старим, і на уроці історії. Тема настільки всеосяжна, що одного твору точно не вистачить. Проте, я постараюся хоч трохи її розкрити. Питання [...] ...
24. Це один з яскравих прикладів любовної лірики Олександра Сергійовича Пушкіна. Дослідники відзначають автобіографічність цього вірша, проте вони досі сперечаються який саме жінці присвячені дані рядка. Вісім рядків пронизані справжнім яскравим, трепетним, щирим і сильним почуттям поета. Слова підібрані чудово, і не дивлячись на мініатюрний розмір передають всю гаму випробуваних почуттів. Одним з особливостей [...] ...
25. Кожен з нас хоч раз потрапляв в екстремальні ситуації, що вимагають від людини швидких рішень. Найчастіше, потрапляючи в таку ситуацію, ми не маємо достатньої кількості часу, щоб встигнути ретельно обміркувати свій вчинок, зважити всі плюси і мінуси. Так само під час екстремальних ситуацій ми знаходимося в напрузі, на наш стан діють різні зовнішні чинники, такі як [...] ...
26. Любовна лірика А. С. Пушкіна становить чималу частину всього поетичного доробку поета. Є в ній і строфи-одкровення, строфи - визнання Пушкіна в любові, і ніжні послання, і чотиривірші в альбом, і скороминущі замальовки вибухнуло, і воістину чарівні в зображенні предмета палкої пристрасті поета сонети. Багатогранність любовної лірики Пушкіна обумовлена ​​безліччю його своїми внутрішніми. Заволодівши хоча [...] ...
27. Російська література 19 століття нерозривно пов'язана з темою Кавказу. Герої багатьох письменників того часу мають якісь відносини з цим "російським Сходом", його природою і народами. На мій погляд, це цілком зрозуміло. Російські вели безперервні воїни з горянами. Російські офіцери, серед яких були і письменники, відправлялися на Кавказ воювати, привозячи з собою багато вражень і [...] ...
28. Твір за твором Т. А. Гофмана "Крихітка Цахес ...". Від чого залежить успіх людини в житті? Від примх долі чи від самої людини? Або кожен, народжений людиною, має право так називатися? Відповіді на ці питання ми можемо знайти на сторінках казки Е. Т. А. Гофмана "Крихітка Цахес ...". Цахес народився потворою: "Голова у нього глибоко запала між [...] ...
29. Твір з російської мови 9 клас. Любовна лірика А. С. Пушкіна становить чималу частину всього поетичного доробку поета. Є в ній і строфи одкровення, строфи - визнання Пушкіна в любові, і ніжні послання, і чотиривірші в альбом, і скороминущі замальовки вибухнуло, і воістину чарівні в зображенні предмета палкої пристрасті поета сонети. Багатогранність інтимної лірики [...] ...
30. "Є завжди щось особливо благородне, лагідне, ніжне, запашне і граціозна у всякому почутті Пушкіна". В. Г. Бєлінський. Вірш "Я вас любив ...", за висловом Д. Благого, "-абсолютно цілісний, замкнутий в собі художній світ". Написано воно в період творчого розквіту Пушкіна, в 1829 році. Надруковано у виданні "Північні квіти" в 1830 році. Пов'язано з чисто особистими переживаннями [...] ...
31. Карбований, стиснутий, твердий, немов кований вірш, скульптурно опукла чіткість образів, коротка, яка прагне до афоризму фраза - це все безсумнівно впадає в око читачеві, навіть вперше взяла в руки книгу Брюсова. Величний і урочистий лад його поезії. У Брюсова як ніби трубний голос, мідне звучання. Недарма його називали поетом "бронзи і мармуру". У віршах Брюсов художник. [...] ...
32. Одна тисяча вісімсот двадцять дев'ять-м роком Пушкін сам позначив час створення вірша "Я Вас любив: любов ще, бути може". У великому академічному зібранні творів поета ця дата уточнюється: "1829 рік, не пізніше листопада". Вперше цей вірш було опубліковано в альманасі "Північні квіти на 1830 рік". Коли ж було написано вірш "Я вас любив ...", і кому воно адресоване? Осінь і [...] ...
33. У самому початку 1847 року побачила світ книга М. В. Гоголя "Вибрані місця з листування з друзями". Несподівана для тих, хто не знав про посилення релігійних настроїв письменника, вона породила безліч розмов і чуток. Читачі (як приватні особи, так і літератори) в більшій їх частині не прийняли книгу, що болісно вразило автора. У сучасному [...] ...
34. З 1. Прокоментуйте слова В. Г. Короленка, який стверджував, що автор "звичайно, подумки заперечував" обломовщину ", але внутрішньо любив її несвідомо глибокою любов'ю". Всім, хто читав роман "Обломов", відомо, що Іван Гончаров ненавидів лінь, бездіяльність дворян, і всі ці явища назвав одним словом "обломовщина". Опис, в якій кімнаті проживає його герой, Ілля Ілліч Обломов, вже є викриття "обломовщини". [...] ...
35. Без праці не може бути красивою і радісного життя Є істини, які не потрібно особливо доводити. Одна з таких істин полягає в тому, що праця - основа красивої і радісного життя. Дійсно, тільки праця робить наше життя прекрасним і наповненою змістом. Рідко людині вдається домогтися успіху в житті без особливих зусиль. Такі випадки є поодинокими: величезна [...] ...

Ми рідко замислюється про те, наскільки коротке наше життя. Проходить всього якихось сімдесят років після народження, і людина перетворюється лише в спогад. Для нашої нескінченної Всесвіту сімдесят років - лише одну мить. Наскільки ж швидкоплинна людське життя? Цим питанням задається в своєму тексті російський письменник Ю. В. Бондарєв.

У своєму тексті Бондарєв пише: "Якщо довголіття Землі - лише мить мікро-скопически крупиці світової енергії, то життя людини - мить найліпшого миті".

Цією метафорою письменник хоче сказати, що людина живе шалено мало, і у відведений термін в неповний століття часто не встигає зробити всього того, що хотів, життя пролітає з шаленою швидкістю. Необхідно пам'ятати про це, щоб безцільно не розтрачувати цінні секунди.

Але людина усуває цю думку, захищається від неї, "заспокоюється надією - немає, фатальне, неминуче не трапиться завтра, ще є час". Адже усвідомлення коротко- тимчасовості життя може привести до занепаду духу, відчуття безглуздості будь-яких дій і прагнень. Однак автор

зауважує, що "це чомусь не викликає розпач, не надає вчинкам безглуздою марності".

Бондарєв вважає, що людина усвідомлює швидкоплинність життя, але все-таки не хоче розлучатися з нею. Людина переконаний в своїй найвищої влади на Землі, вважає себе безсмертним, і "в його переконаності - пружини руху, енергії, дії, пристрастей". Я згодна з позицією автора. Нехай повік наш недовгий, але він прекрасний тим, що у нас є можливість відчути всю красу життя. І просто недозволено марно витрачати надане нам час.

При прочитанні тексту Бондарева мені згадався Ілля Ілліч Обломов, головний герой роману "Обломов" І. В. Гончарова. Ілля Ілліч був апатичний і до жаху ледачий, увесь час лежав на дивані, віддаючись мріям про великого, але ніколи не втілюючи жодне зі своїх мрій в життя. Йому здавалося, що у нього завжди буде час для звершень, і він постійно все відкладав на завтра, яке ніколи не було між ними. Обломов безглуздо розтратив усе своє життя і не помітив, як швидко вона скінчилася.

Тема швидкоплинності життя звучить і в віршах багатьох поетів. Я можу привести в приклад вірш С. Єсеніна "Не шкодую, не кличу, не плачу ...". Все це вірш - немов реквієм поета по молодості, яку більше ніколи не повернути, по "втраченої свіжості, буяння очей і повінь почуттів". Реквієм за який пішов безповоротно часу.

На закінчення можу сказати, що можливість жити нам дана лише один раз, і щоб вона стрімко НЕ пролетіла, треба радіти кожному моменту, кожній хвилині. Даремно втрачений час не можна повернути, потрібно берегти його і витрачати тільки на те, що має значення.

Інші роботи по цій темі:

1. Страшне, темний час "єжовщини", жах якого до кінця не зрозуміти нащадкам. Ніколи не зрозуміти цієї НЕ хвилинної, а триває день у день борошна. Це ...
2. Яким має бути ставлення до матері? Чи цінуємо ми все те, що вона робить для нас? Над цими питаннями розмірковує радянський прозаїк і поет Ф ....
3. У тексті Юрія Васильовича Бондарева піднімається важлива проблема забруднення нашої планети людиною. Ця екологічна і в той же час моральна проблема актуальна як ніколи. Ю ....
4. Як ставитися до тих, хто не схожий на тебе? Мимоволі задумаєшся над цим питан-сом, читаючи текст російської письменниці Л. Улицької. У своєму тексті вона описує ...
5. Кожна людина сама прокладає свій життєвий шлях. Одне з головних рішень ми приймаємо, вибираючи, яку професію присвятити себе. Але чи завжди фахівець любить свою роботу? ...
6. Що значить бути письменником? Ось проблема, поставлена ​​автором в тексті. Розмірковуючи над цим питанням, герой К. Г. Паустовського наводить приклад зі свого життя. У роки ...
7. Російська література 19 століття нерозривно пов'язана з темою Кавказу. Герої багатьох письменників того часу мають якісь відносини з цим "російським Сходом", його природою і ...

В даному тексті Юрій Васильович Бондарев піднімає проблему смерті і безсмертя.

Звертаючись до цієї проблеми, автор показує неминучість смерті на різних прикладах, в різних ситуаціях. Він зазначає, що в 1976 році стався вибух зірки розміром з наше Сонце, який супроводжувався викидом колосального за земними мірками кількості енергії. Нікому не відомі причини даного вибуху, але точно ясно, що він був смертю або народженням нової зірки. Даний приклад вказує на те, що навіть у зірки є свій кінець.

Юрій Васильович зазначає, що кожному дається певний термін, після закінчення якого він йде у вічність. «Вічність - це нескінченний час». У своєму тексті автор говорить і про те, що людині думається, що він володіє найвищою владою на Землі, і тому переконаний, що безсмертний. Однак це не більше, ніж оману.

Автор вважає, що у всього є початок і кінець, смерть неминуча, адже навіть величезні зірки не в силах протистояти їй. У той же час автор розуміє, що у людини є можливість стати безсмертним, залишивши пам'ять про себе своїми справами.

Я повністю згоден з позицією автора. Наведений приклад життя людини є важливим свідченням наявності смерті. Вона неминуча. Але що значить життя однієї людини в масштабах цілої Всесвіту? Абсолютно нічого, адже він всього лише крупинка. Однак факт того, що навіть величезні і стародавні небесні тіла припиняють своє існування, свідчить про неминучість смерті. Невже все проходить і закінчується так безслідно? Ні, це не так, адже навіть найменша крихітка, людина, залишає пам'ять про себе, що робить його безсмертним в пам'яті інших.

Прикладом даної проблеми можна вважати розповідь І.А. Буніна «Пан із Сан-Франциско». Проблема смерті в ньому починає звучати з найперших сторінок поступово стаючи провідним мотивом. Автор показав, наскільки незначна людське життя в очах оточуючих, якщо про неї так швидко забувають. Коли величезний круїзний пароплав «Атлантида» вирушає назад до Нового Світу з труною Пана в трюмі, ніхто на її палубі навіть не замислюється про таку людину, і кожен продовжує робити звичайні для нього речі. Даний приклад дуже добре показує, що життя людини не варто для оточуючих.

Іншим прикладом є твір «Доктор Живаго» Бориса Пастернака. Головний герой Юрій Андрійович Живаго був лікарем і протягом всього свого життя писав вірші. В кінці твору він гине. Його брат, Євграф Андрійович, збирає все написане Юрієм. Серед творів, створених ним в молоді роки, було і вірш «Зимова ніч», що свідчить про безсмертя духовного праці людини. Всі вірші стали виразом творчої радості, яка пересилила страх смерті.

Таким чином, життя має кінець. Всі люди смертні, як небесні тіла і все навколо. Але досить залишити пам'ять про себе, і будь-який предмет або істота запам'ятають на століття.