"Voi domni!"

Nimic nu a fost mai interesant pentru călătorii din secolul ultimul din Imperiul Roman, ca o vizită în Egipt. Exact străinul din alte provincii se simțeau aici în lumea nouă. La fel ca Mumiyami, rămășițele celei mai vechi din lumea educației au fost păstrate aici, în comparație cu care culturile grecilor antice și a romanilor ne par a fi ieri ... însăși natura Egiptului a făcut o impresie profundă. Cel mai mare din lume, râul puternic, cu sursele sale necunoscute, deversarea anuală dreaptă, care a transformat Egiptul într-un lac mare, cu toate consecințele benefice ale acestei vărsări, - cu "darurile Nilului", vegetația originală a Egipt, animale fără precedent - toate acestea au entuziasmat cel mai mare interes. Revenind în patria lor, în Roma sau Grecia, călătorii au vrut să perpetueze impresia de tot în Egipt în imagini din mozaic și fresce în casele lor. Privind la aceste imagini, ei s-au reprezentat în mod viu ca pe apele acoperite cu flori de lotus alb, păsările egiptene înoate, între stuf mari și tufișuri de coastă ascunse hipopota, crocodilul a urcat, șarpele merge pe țărm, șarpele merge, Ibis doare, iar Ibis umblă nasul curbat, iar acolo, palmierii pe tulpini subțiri se răspândesc foarte mult peste coroana lui Motley deasupra ... .

În Alexandria, a lovit călătorii de viață și de viață industrială, cu tot zgomotul diverselor distracții și promovarea extremă a moralei, dar merită numai - uscată, pe o cămilă sau în Barka pe Nil - deși pentru mai multe Orele de la distanță de a pătrunde în țară, cum ar fi Tăcerea și Tăcerea Traveler, făcând un opus ascuțit de zgomot, agitație și zdrobire un oraș mare, strălucirea și luxul său. Spiritul unui trecut îndepărtat părea că a dormit pe sufletul său de la înălțimea piramidelor și a obeliskului ... Palatele lui Faraonii erau în liniște și imperceptibil transformate în ruine, nisipul a fost inundat, cântând ca un cântec de funerare, alei din Sphinx, Colossa, temple antice cu scrisori misterioase ... Numai piramidele erau puternic opuse timpului de tot timpul: ca și munții pe care au ridicat-o pe câmpia stâncoasă sublimă la vest de Memphis. Apoi, mâna de hoț nu a atins aceste monumente artistice vectoriale, erau încă pași de granit care le-au acoperit de sus în jos, nimeni nu a perturbat zgomotul "fiilor fiilor" în sarcofagiile lor, în pieptul de piatră al piramidelor .

Mai mult, în sud, în Egiptul de Sus, călătorii erau lopate pentru ei înșiși. Acolo, pe Canca de Vest, Permia de Vest, printre ruinele tăcute, au putut vedea deja două colosuri uriașe pentru încă patru ore: doar soarele egiptean fript și ambele colossos și-au întins umbra monstruoasă pe deșertul tăcut, misterios, liniștit, Dar zgârie-ul audibil ... așa - nu zgomotul de la loviturile luminoase, atunci nu sunetul unui șir sfâșiat, nu suflă în cupru Kimval, nu sunetul lung al vocii umane a rupt tăcerea mortă: aceasta este o colossose de memnon , cu o îndeaproape apăsată la piept cu mâinile, a anunțat deșertul tăcut ca pierzând soarele ... dar este posibil să enumeră toate diva Egiptul antic - Mormintele din munți Printre deșerturile teribile, labirintul, templele, atât de luminos iluminate de cel de-al douăzeci de soare, care nu era vizibil era cel mai mic semn al umbrei, faimoasele puțuri, reflectate în faimoasa zi în aceeași oră, discul de soare, cea mai tare toată suprafața la marginile de apă etc. Sute de inscripții care au supraviețuit timpului nostru, vorbind elocvent despre o surpriză fermecătoare pe care călătorii le-au experimentat în această țară și una dintre ele, în limba greacă, citește: "Cei care nu au văzut acest lucru, nu au văzut nimic! Fericit cine a văzut-o! "

Dar, în timp, călătorii de un alt fel au fost s-au grabit în Egipt decât înainte. Nu minunile Kemi antice, Egiptul a devenit uimitor cu fapte uimitoare care au marcat triumful Duhului asupra cărnii, în fața marelui Anthony și a pahomiei, Makaria, Amon și multe altele. Nu se preocupă pentru păstrarea broască snena de moarte, nu! Ei au fost acoperiți de dorința de a șterge sufletul din toate pasiunile și timpul pentru a obține o viață cu adevărat nemuritoare în apoziția veșnică a Tatălui Cerului. "Nu este cerul, decorat cu milioane de stele, ca și deșertul egipteanului, în care locuințele inociențelor sunt vizibile peste tot. Cine știe Egiptul antic, Porobore, neînfricat, - Egiptul, care a adoptat înainte de animale, fluturat înainte de arcul din grădină, simțea în minunata putere a lui Hristos ", spune Zlatoust. - Desertul egiptean este mai bun decât Paradisul! Vom vedea acolo în imaginea feței umane a îngerilor, a montilor martirilor, întâlnirea fecioarelor. Vom vedea cum este coborârea lui Satan și, în schimb, împărăția lui Hristos strălucește puternic. Vom vedea că Egiptul, odată ce mama de a circumsta, inventarea de tot felul de magie, este acum renumită pentru cruce! " .

La sfârșitul secolului al VI-lea, doi călători celebri au apărut în capitala magnifică a Egiptului: un devotat strict din Palestina, binecuvântat John Mosch și studentul său foarte educat și "copilul credincios" al Sofroniei, ulterior Patriarhal Ierusalim. După ce au vizitat toate templele și faimoasa mănăstire din Alexandria și împrejurimile sale, au scos pentru a pătrunde în teren, leagănul și searea de la mobilitate. Ridiile de munte, formând o vale Nil, prezentă în tijele lor pietroase și cheia confortabilă pentru viața Hernate, și acolo, la scurt timp după moartea marelui Anthony, mănăstirea a apărut - la est de Nilul până la marea foarte cireș și albastrul vechi, și spre vest - spre deșertele teribile ale libianului. În munții libieni, aproape la o distanță egală față de Alexandria și de capitala veche a Egiptului - Memphis, terenul, cunoscut, datorită solului său, sub numele de munte Nitrian. A existat un deșert nitrian glorios, "Dumnezeule Grad", glorificat de numele lui Makaria, Serapio, Pafnutia, Pamo, Pir, Chronia ... și în zona din apropiere - o mulțime de keseluri singuratice ... dar sălbatic, Desertul teribil a fost considerat Skitsky, situându-se mai aproape de Nil. Pentru a ajunge la aceste locații, era necesar să depășească dificultățile teribile. Mareotis Stormy Lake, animale sălbatice, multe crocodili, mlaștini bogați, nisipuri fierbinți, prădători sălbatici - asta a amenințat pe drum, dar toate acestea nu au oprit călătorii noștri. După ce a vizitat faimosul teren, "Colectarea, ca o albină, utile pentru sufletele care caută mântuire", au mers la un dezastruos de la distanță.

Știm sentimentele turiștilor din lumea antică la vederea atracțiilor egiptene. Ce sentimente au mers pe faimosul sol al călătorilor din Egipt, care căutau să nu-și satisfacă curiozitatea, ci cea mai înaltă edificare spirituală? Nu pietre moarte cu inscripțiile lor - vocea vii a Bisericii ne spune despre asta.

"Bucură-te, Egiptul este adevărat! Bucurați-vă, Libia Rev.! Bucurați-vă, Fivaida Favorite! Bucurați-vă, fiecare loc, grade și țara care a scurs cetățenii împărăției cerești, care le-au reînviat în abstinență și boli și cei care le-au apărut pentru Dumnezeu cu soți perfecți de dorințe! "

"Am ajuns în Fivica și orașul de antimoniu adunat la Sofist Fimamon", spune John Mosch.

Orașul Antineei sau Anthlenopol, se afla pe malul estic al Nilului. Acum, Sheh-Abad indică locul orașului antic. Antichenia a fost împotriva celeilalte coaste a Nilului Hermopol, acum Ashmuna. Pe malul estic al Nilului, în Munții Arabeni, sărbătorim o mulțime de peșteri, anterior de cariere și morminte și apoi glorificați minunile de mobilitate. Aceasta a fost faimoasa singurătate Fivaid. Pornind de la actualitatea, ei s-au întins departe la sud ... dar scopul principal și cel mai recent al unei călătorii pioase a fost o oază îndepărtată, în cele mai multe subvenții ale unui deșert teribil, situând aproape 700 de etape la vest de Nil.

Este posibil să se ofere conceptului acestor deprivări teribile pe care călătorii noștri ar fi trebuit să fie supuși înainte de a ajunge la o oază? Sanduri mobile, Hamada lungă, încălzită, însoțită de picături ascuțite de temperatură pe timp de noapte, otrăvit vânt fierbinte, torna de praf, cer fără nori și pământ fără umbră, calea imensă - toate acestea sunt obstacole grele în calea tranziției. Datorită infertilității deșertului, tăcerii teribile, siniste și absenței complete a vieții, o persoană se simte pierdută, neajutorată, nesemnificativă. Tot cercul este pictat într-un fel de amenințător, gri-gri, prăfuit, deoarece vântul face particule de praf peste tot. După furtunile puternice de nisip, când se pare că vântul zboară dintr-un cuptor fierbinte ", așa că este cald și uscat", praful se blochează în aer și cerul este făcut roșu-galben, iar soarele este o flacără plictisitoare minge. Seara, rocile întunecate ale lui Hamad sunt ard ca cărbuni fierbinți, în razele soarelui de fixare. Noaptea, cerul lui Sugara se întinde peste ea în frumusețe incomparabilă. În acest moment, temperatura scade astfel încât, în loc de căldura teribilă care a chinuit ziua călătorului, el se confruntă cu o răceală de la care ar trebui să fie luată pătură de lână. Caravasul sunt doar mai dispuși să vorbească de la vraja noaptea, cu ridicarea Lunii, dacă nu se tem să coboare drumul. În orele lungi de o astfel de închinare, Gloomia Hamada pe deplin maestrului sufletului omului, cucerindu-i imensitatea, tăcerea, lipsa teribilă de sunet, umbra sumbră a comunităților de noapte și magia luminii lunare ... apa luată În stocul dispare rapid, iar chinul teribil de la sete începe. Conștiința suferă, apar halucinații. Călătorul intens pare ca și cum ar fi fost încheiat în partea de jos a abisului teribil, din care încearcă să iasă în zadar. El se calmează numai când vine moartea și cadavrul său, lângă care vântul wolly al deșertului a pompat dealul de nisip, se transformă rapid într-o mumie neagră uscată. "Toată ziua, în mijlocul căldurii, a mers fără să se odihnească pe dealuri, pietre și nisip, iar în acest timp stocul de apă a fost epuizat", scrie un cel mai nou explorator din Sahara. - Oamenii mei au fost extrem de extinși ... cămilele noastre, de asemenea, epuizate ... Inamicul nostru Lutty a crescut foarte mult - soarele. O sete teribilă a devenit să ne chinim, gura și gâtul au pierdut ultima umiditate, iar tomajul a devenit infinit ... Am început să cad în starea inconștientă, în jumătate de mut, care, probabil, ar fi plăcut Dacă nu ar fi fost un sentiment de arsură de gură uscată și gât.

Toți tinerii mei au început să treacă în fața mea, tot ceea ce mi-a plăcut ceea ce eram scump. Până când, uneori, am venit la simțurile mele și am crezut cu groază: se încheie curând? Este într-adevăr atât de devreme, îmi voi absolvi viața? Și soarele este ars insuportabil, iar întregul cartier tremura și ca și cum ar fi zburat ... ".

În Antinea, vizitând Fimamon, călătorii noștri s-au odihnit. Timpul a trecut neobservat într-o conversație plină de viață, instructivă. Din Fimamon, au ascultat povestea minunată despre pocăința tâlharului teribil al lui David. Dar ei erau chiar mai interesați de poveștile despre Campania Regina Lion, care locuiau în Oasis: au fost dornici să-și vadă fața în față, să vorbească cu el și să beneficieze de el.

Mergând de-a lungul Nilului, au intrat în deșertul teribil ... că au experimentat, ce pericole au fost expuse, lăsate necunoscute. Cei mai noi călători din fiecare zi de zi, ne spun despre călătoriile lor. Călătorii noștri modestă nu au căutat slavă la om. "În domnia împăratului și Cezar Tiberius, am ajuns într-o oază" - Ce este tot ce știm ...

În cele din urmă, au apărut semnele proximității Oasisului. Se luptau cu tot felul de dificultate, călătorii noștri cu nerăbdare i-au scos umflarea, ochii noroiosi în banda delicioasă a plantelor de palmier la orizont. "Cu bucurie, pentru care nu există nici o comparație", spune același călător ", călătorul urmează modul în care această bandă crește treptat și modul în care sunt determinate detaliile sale. Puteți distinge deja cu vârfurile elegante care oscilează liniștit în trunchiuri mari, subțiri, ca și cum ar fi fost binevenite din călătorii publicați la ei. El admiră harul fermecător al fiecărui grup de palmieri și se gândește deja în cazul în care cortul va sta, unde se va bucura de umbra, umiditatea și frumusețea Oazului. El nu este încă vizibil de o viață umană: toate sentimentele sale sunt absorbite de bucuria contemplațiilor reginei adorabile a Ozasului. Ce este Oaz fără palmă? Doar Palma îl protejează și îl salvează de la moarte, pe care totul este condamnat în deșert ".

Aici este cea mai mare oază ... în cele mai semnificative asezare populata, de asemenea, numit o oază, erau încă ruinele vechiului bisericii păgâne ale Zilei lui Darius Histscape, au fost multe alte clădiri ale epocii și cezarienilor din Ptolemyev. Întreaga bandă de locuință a pământului a întins o lungime de 20 de mile și în mijloc - pe 2/3 mile.

O impresie minunată produce o oază pentru un călător care a făcut groaza deșertului! Sub umbra palmierilor diete bogate și subțiri, sunt văzuți caise și piersici, un pol cu \u200b\u200bflori roșii de foc, un copac portocaliu și alții. Viță de viță de vie mângâia trunchiurile de palmieri și ghirlandele verzi mănâncă de la un copac la altul. Printre verdeață, locuințele umile ale locuitorilor din Oaz, Clay Mazanka, care, totuși, devin mai de-a lungul marginilor, astfel încât nici un colț al solului binecuvântat să dispară. În UAZ, orez, grâu, orz, nebuni, bumbac, pomii fructiferi sunt cultivați cu succes, dar totuși Palma rămâne regina Oazului. "Este greu de imaginat," spune călătorul, "persoana din acest minunat copac printre lumea săracă a deșertului găsește pentru ei înșiși călătorul - cât de multe proprietăți prețioase. Palm Palm Palm - Fericirea omului, speranța și bucuria călătorului, cel mai bun dar al cerului pentru fiii de zahăr ... "

S-au format pădurile groase de palmieri în cazul în care în adâncurile oazului curge cheile de apă pură protejată de binefăcătorul soarelui pentru totdeauna verdeață proaspătă.

De la vremea lui Psammetich în Oasis a trăit o colonie greacă de la insula Samos. În momentul imperiului, acest colț îndepărtat al pământului, la marginea lumii civilizate, a servit ca o referință. În Oasis cu oroare, li sa spus în secolul VI despre soarta riguroasă în energiile bătrânului, despre cum a fost capturat de sălbaticii deșertului, ca o mașină răutăcioasă nu și-a zdrobit sufletul mândru și cum, În cele din urmă, teribilul Kara al lui Dumnezeu îl lovise spre naștere.

Fiii acerbi ai deșertului din triburile Berber au fost purtate în jurul Oasisului. Arabii i-au numit Taways, ceea ce înseamnă "abandonați". Abandonat de Dumnezeu și oameni - ce nume teribil! Ei înșiși, totuși, sunt mai dispuși numele lor imoser. sau Masirh - Maziki. Ei au păstrat inviolabilitatea obiceiului unei antichități imemoriale, dar ce să vorbească despre obiceiurile lor, când un cuvânt este în întregime determinat de Taguega - un hoț și un criminal! La fel ca în timpul Mosha, la fel ca într-o antică imemorală, așa că cântă un cântec de sânge despre ei înșiși:

La începutul dimineții vor juca

Și seara vor fi în vigoare,

Și vor ataca brusc

când stai deja somn în pat.

Ce ar putea fi mai bun -

lovit pe cei bogați,

pe cine stă

În mijlocul turmei care se află în jurul lui,

care este dulce odihnindu-se pe covoare,

sub pături de lână,

al cărui stomac este umplut cu cereale,

fierte cu carne,

care este îndepărtat prin ulei topit

și camilă caldă lapte!

Frumos să se aplece în umorul său

picant, ca un ac, suliță.

Și ascultă strigătele sale,

În timp ce sufletul nu-l lasă ...

Dar foame, sfâșiat, deși prădătorii puternici ai corpului au fost atacați nu pe niște bogați: cei care au renunțat la toți adepții lumești ai Oasisului, au trăit, de asemenea, în mod constant sub frica invaziei barbare. Da, doar unul care, ca un mare hilar, ar putea trăi într-o oază: "Când nu este nimic - nu este nimic de teamă! Moartea nu este frică, pentru că sunt gata să mor! "

După ce s-au adunat cu forțele după o călătorie dificilă, Binecuvântat John Mosch și Sofroniy au intrat în lumea tăcerii și fapte minunate, doar un singur Dumnezeu a condus, în lumea sfântă a Hermits. Oh, așa cum am vrut să ne mutăm în acel timp îndepărtat și să ne bucurăm de conversațiile soților minunați, care au fost deja respinse chiar vizibile din lume și în dorința lor față de Dumnezeu și veșnicia lumii care făceau parte din existența lumii! Și aici călătorii noștri sunt văzuți în cele din urmă, pentru că nu s-au temut ororile deșertului deșertului: "Marele devotament al unui leu. O mulțime de surprinzătoare au auzit despre el! Dar ceea ce au experimentat ei înșiși au depășit așteptările lor! "Am învățat foarte bine acest soț sfânt! - Exclamă cu bucurie Mosch. "O mulțime de beneficii mentale primite, uimitoare umilința lui profundă, plină de inconștiență, tăcerea și iubirea fără sfârșit, care și-a pus toată creatura".

Cu toate acestea, mult în discursurile bătrânului bătrân a fost misterios și incomprehensibil. Deci, de exemplu, el a repetat adesea:

- Crede, Ciad, voi domni!

- Ce zici, Avva? Este imposibil...

- Veți vedea: voi domni!

- Acum, acum, pe tron \u200b\u200b- vrednic și nonic Tiberius ... Oasis Printre deșert, unde locuiți și - capitala Imperiului ... Da, dacă nu sunteți aici, dacă ați fi în pace și serviți Trupele - amintiți-vă, a făcut cineva din Cappadocia domnie?

- Ce nu spun - voi domni!

- Marele Avva, ne-am bucurat de bucuria copiilor care au văzut pe Tatăl, când au venit la voi ... dar, iartă-ne, sunteți în zadar feedând astfel de gânduri ...

Și nu l-au putut descuraja.

Cu toate acestea, nu am putut să ne predăm întregului suflet la atașamentul irezistibil, care, ca un magnet, ne-am grăbit inimile spre minunatul Senlee. Indiferent dacă vorbea - cuvântul său a intrat direct în suflet și acolo sentimentele și locațiile adecvate. A tăcut - exact căldura lui a plecat de la el, toată încălzirea, interesantă toate forțele sufletului la fiecare feat ... este un semn al royalității? - Ne-am gandit.

Cu toate acestea, indiferent cât de mulțumit și de rămas bun pentru a rămâne pe oaza pentru călătorii noștri, au trebuit să-l lase. Încetinindu-se cu toată lumea cu adevărat, ei cu lacrimi au câștigat marele bătrân.

- Așa că amintiți-vă, Ciad, Cuvântul Meu: Voi domni în curând! - Avva a spus leului la rămas bun, iar fața lui a devenit dintr-o dată fieră.

Cu mai puține dificultăți, călătorii noștri s-au întors la andlenopol. Odihnindu-se aici după o tranziție serioasă, în timpul căreia abia am scăpat de moartea de la atacul barbarilor, de mai multe ori arătat în deșert, se pregăteau deja să urce pe Nilul lui Alexandria, deoarece erau uimiți și profund supărați de vest Oasisul ... Asta sa întâmplat a doua zi după îndepărtarea lor. Doar soarele fierbinte al Sahara, stelele luminoase ale minunatei ceruri africane au început să fie aprinse peste deșertul tăcut, iar Hermits s-au retras la chilele lor izolate pentru urzala rugăciunii calde la tronul celui mai înalt, ca brusc Tăcerea nopții a fost încălcată de strigătele uimitoare de groază. O strălucire uriașă a prins focul în deșert. A fost un semn al apariției terikovului teribil, a acestor anti-deserturi ... A fost dificil pentru dimineață să afle că oaza recent înfloritoare a fost dificil de învățat. Palmii subțiri au fost tăiate, au fost cultivate perfect cultivate ... au fost ucise și extersed ședinței acolo ... Mulți oameni au fost capturați și decorați în adâncurile deșertului. Numai așezarea fortificată a supraviețuit: echipei trupelor acolo reflectă prădătorii. Varvari și Hermits Humble nu au fost cruțați, capturarea celorlalți Avvu John, fostul cititor al Marelui Biserică Constantinopol, care a vizitat, cum ar fi Mosch și Sofronia, o oază îndepărtată, nu atât de mult la dorința proprie, ca în numele autorităților, Dar rămas aici pentru totdeauna, Avtu Feodor și Avbu Eustafia Roman. Cu toate acestea, minunatul leu a reușit să evite pericolul: a trebuit să rămână în oraș în această seară, unde a sosit să-și vândă produsele. Într-o altă zi, a fost un înger-mângâietor al victimelor, dacă nu puteți consola norocosul, care a pierdut faptul că totul este mai scump pe pământ bărbatului, părinților și mamelor care și-au pierdut sprijinul pentru limită de vârstă, copiii orfani, văduvele , și așa mai departe.

Dar, cea mai mare parte a inimii iubitoare a AVVI a apărat soarta tristă a estranților-inoconi ai lui Ioan, Eustiatia și Theodore. Toți trei au fost foarte slabi.

La prânz, unul dintre barbari a apărut în Oasis, ducând la Avill-ul captiv al lui Ioan.

Avea rude bogate în Constantinopol.

"Du-mă în oraș", a spus el Varvam. - Episcopul vă va plăti douăzeci și patru de nombe pentru mine.

Fluturând episcopul Oasisului, Avva John a cerut să plătească pentru el a promis răscumpărarea. Din Constantinopol, la cererea sa, va primi suma de bani necesară pentru plata datoriei.

Poor avva! Abia și-a păstrat picioarele. Hainele lui erau amruvete. Lacrimile cu un flux curge pe obraji. Aspectul lui entuziasmat. Toți au strigat, privindu-l la el.

Din păcate, episcopul nu a putut găsi mai mult de opt noms, care au fost oferite la Barbar. Dar el nu a fost de acord cu acest lucru:

- Dă-mi toate douăzeci și patru de nomze sau cerneală! În caz contrar, toți prizonierii din fața dvs. vor fi torturați ...

Nu au existat bani. Am avut de la lacrimi, cu Sobs să-i dea lui Abu John Varvaru, care, cu lanțul de fier pe gât, a condus captivul în tabăra lui în deșert ...

Trei zile au trecut. Avva Leo, luând opt nomes, sa retras în deșert și, a făcut apel la Varvarov Stan, sa transformat cu aceștia cu o astfel de propunere:

- Luați opt noms și lăsați-mă să merg la călugăr. Vedeți - toți sunt slabi, bolnavi. Cine le va cumpăra cu tine? Pot lucra? La urma urmei, trebuie să-i omorâți. Dar sunt sănătos, pot lucra mult ...

Barbarii au fost de acord să înlocuiască în mod evident favorabil. Cu lacrimi îmbrățișându-i eliberatorul, trei cerneală s-au întors la o oază. Avva Leo a rămas în captivitate, bucurându-se și mulțumită lui Dumnezeu. Dar un timp scurt trebuia să rămân la barbari. El a fost atât de expulzat după prima tranziție pe deșertul teribil, care nu putea să stea în picioare. Meiki la lăsat pe el și a aruncat corpul în deșert ...

"Astfel - Avva Leo a intrat în Scriptură," Binecuvântat John Moch Notes. - Nimeni să aibă mai multe șuruburi, dar cine își va pune sufletul unul pentru celălalt (Ioan 15, 13). Apoi am înțeles sensul cuvintelor sale: "Voi domni!"

A ajuns cu adevărat la înălțimea regală, punându-și sufletul pentru celălalt! "

"Prin urmare, mă iubește pe un tată că îmi dau viața pentru a-mi lua din nou. Nimeni nu o ia departe de mine, dar eu însumi o dau. Am puterea de ao da și am puterea din nou să o iau "(Ioan 10, 17-18).

Ce cuvinte uimitoare care nu sunt auzite de lume: el însuși și-a dat viața pentru mântuirea lumii. El a spus că nimeni nu și-a luat viața de la el, dar el însuși și-a dat viața. S-ar putea să fiți în stare de uimire: nu ați luat înaltele preoți, fariseii și cărturarii, care și-au atins viața să-l răstignească și El spune: "Eu însumi am dat viața, nimeni nu ia luat departe de mine", "

Amintiți-vă că a spus în grădina de grădină, când Iuda a venit la trădător, când a vrut să-l aresteze când Slamul Petru a extras sabia, a lovit sclavul marelui preot și finalizarea urechii; Amintiți-vă ceea ce a spus el: "Sau credeți că nu-mi pot curăța tatăl acum și mă va împiedica mai mult de douăsprezece legiuni de îngeri?" (Matei 26, 53). Ar putea să o facă: el a posedat el însuși puterea divină. Își putea lovi dușmanii, a suferit teribil. Dar nu a făcut-o. El, ca o oaie, condusă de tăiere, și-a dat în mâinile vrăjmașilor săi. El însuși, în voia lui și-a dat viața lui pentru mântuirea rasei umane.

"Am puterea de a le da departe și am puterea de ao accepta din nou." La urma urmei, sa întâmplat: el și-a acceptat viața când a crescut în a treia zi. Ce aceste cuvinte uimitoare nu au o relație și pentru noi, creștini? Numai Hristos însuși a dat viața în mod voluntar, a avut doar putere să o accepte? Nu, a dat această mare putere și noi, oameni.

Știți că erau multe mii de martiri ai lui Hristos, care, imită-l, și-au dat viața pentru numele Sfântului Său sacru, în mod voluntar, au mers la suferință, pe o astfel de tortură, pe care numai creierul diabolic al vrăjmașilor lui Hristos ar putea fi în vigoare. Își puteau să-și salveze viața și i-au dat încă. Doar căzită de la Hristos, aduceți sacrificiul idolilor - și veți obține totul; Și și-au dat viața. Și ce, nu au acceptat-o \u200b\u200bmai târziu, cum a făcut Domnul Isus însuși? Acceptat, acceptat: toți îi dau lui Dumnezeu tronului celui mai înalt, toată lumea este mulțumită de bucuria de inefabilă și veșnică. Ei, după ce au dat viață, l-au acceptat pentru totdeauna, au acceptat pentru totdeauna. Vedeți: aceste cuvinte se pot referi, de asemenea, la noi, oameni, pentru noi, creștini.

Dar, veți spune că au trecut mult timp acele vremuri când și-au vărsat sângele pentru Hristos. Și acum cum pot să-ți dau viața lui Hristos?

În primul rând, nu este adevărat că martirii lui Hristos au fost doar în primele secole ale creștinismului, când împărații romani au ridicat persecuția crudă a creștinilor: incorect, pentru și în toate timpurile ulterioare și chiar recent erau noi martiri. În secolul al XVI-lea, cei trei băieți și-au dat viața pentru el: martiri Vilen John, Anthony și Eustafius. Au fost martiri care în Evul Mediu și-au dat viața pentru Hristos, fiind uciși cu cruzime de turci, musulmani că au refuzat să renunțe la credința în Hristos și să ia magometanismul.

Poate martiriul în orice moment. Dar pentru a da viața mea pentru Hristos nu înseamnă doar martirii de a-ți vărsa sângele: există ocazia pentru noi toți cei mari sfinți. Există posibilitatea de a vă da viața pentru celălalt. Domnul și-a pus sufletul pentru omenirea păcătoasă și am poruncit toți să realizăm un astfel de vârf de iubire, ca să credem sufletul nostru unul pentru celălalt. Pune-ți sufletul nu înseamnă doar pentru a-mi da viața proprii, așa cum au dat martirii. Pune-mi sufletul meu nu înseamnă doar să mori pentru vecinii tăi; Pune-ți sufletul - înseamnă să renunți, să renunți la aspirațiile tale pentru bogăție, să se bucure, să-l onoreze și să glorie, să renunțe la tot ceea ce cere carnea noastră. Aceasta înseamnă scopul vieții voastre pentru a vă servi vecinul. Au fost mulți dintre sfinții care și-au pus sufletele pentru vecinii lor.

În istoria bisericii, rusa primește un astfel de exemplu în fața Sf. Julia Muromskaya. A trăit în domnia lui Ivan, teribilul și Boris Godunov, a fost fiica unui nobil care a servit ca tastatură la curtea lui Ivan, teribil. A trăit în două verstații de la Biserică, ea nu a fost învățată de o diplomă, rar eliberată Bisericii, a trăit în Tereme. A trăit o viață terrmică plictisitoare și sa rugat continuu, a trăit și a lucrat cu mila. La tinerii timpurii, la vârsta de 16 ani, era căsătorită cu un nobil nobil. Se părea că se putea bucura de bogăție, o reglementare ridicată, ar putea schimba cât de des sunt schimbate la cei mai răi oameni care au căzut într-o astfel de poziție. Dar ea a rămas aceleași pioși, toți adepții milostivi. Ea a dat o sarcină pentru a avea grijă de cei săraci, săraci, săraci. Noaptea, ea rănit, tricotată, brodată și vânzând produsele lor pentru a ajuta nefericitul.

Sa întâmplat că soțul ei a fost trimis pe statele de stat din Astrakhan și singur a servit ca fiind sărac și din păcate, a ajutat pe toți: toată lumea a ajutat pe toți. Dar soțul ei a murit, a rămas singură, iar bogăția ei a fost zdruncinată; Ea și-a distrus averea pentru a ajuta pe cei săraci. Foamea era foamea în zona în care locuia, inima bună nu a toleram apariția foamei, inima bună a cerut ca toate suferințele de a primi ajutor și ea și-a vândut proprietatea: totul se distribuie și ea însăși, totul a fost pierdut și a plecat.

Ulcerul marin crud, boala dureroasă, este teribil de infectat, din care oamenii au murit de mii, răniți în Rusia. În frică și groază, oamenii au rămas în casele lor. Ceea ce face sv. Juliania? Ea merge acolo fără nici o frică în care nefericitul moare, îi servește. Nu se teme să se infecteze și să fie gata să-și dea viața, servind nefericit pe moarte. Domnul a păstrat-o, a continuat să trăiască în neprihănire și pace, Sfânta Juliană a murit cu moartea ei. Iată un exemplu despre cum toată lumea își poate da viața vieții pentru ao lua din nou.

Amintiți-vă aceste cuvinte ale lui Hristos: "Prin urmare, el mă iubește pe un tată că îmi dau viața să o ia din nou". Și oricine îl va urma pe Hristos va da o viață voluntară, va fi iubită de Tatăl cerului. Toți cei care și-au dat viața pentru celălalt al lui, el va rambursa bucuria veșnică, bucuria celor nespecificați pentru totdeauna în împărăția sa.

Colecția de predicții "Grăbește-te să depășească Hristos"

Deși ar părea, aceasta este o vacanță seculară, dar putem spune că aceasta este sărbătoarea tronului Skita. La iconografia templului nostru, această sărbătoare este descrisă, aceasta este o sărbătoare, aceasta este o reverență a fetei, zeul stabilit la care este chemat orice creștin și orice cetățean conștient al societății, țărilor, al oamenilor.

24.02.2016 Frații de muncă ai mănăstirii 24 021

23 februarie, poporul nostru rus sărbătorește ziua apărării Patriei. Deși ar părea, aceasta este o vacanță seculară, dar putem spune că aceasta este sărbătoarea tronului Skita. La iconografia templului nostru, această sărbătoare este descrisă, aceasta este o sărbătoare, aceasta este o reverență a fetei, zeul stabilit la care este chemat orice creștin și orice cetățean conștient al societății, țărilor, al oamenilor. Acest lucru, această datorie se numește sfinți, pentru că provine din cuvântul evanghelic Hristos "Nu există mai mult decât dragostea, oricine își pune sufletul pentru celălalt" (Ioan 15: 13). Urgențele de secole sute, mii, milioane de războinici au mers și și-au îndeplinit datoria. După cum se spune, nu există necredincioși în tranșee. Dovada Există o scrisoare minunată a unui soldat simplu care se afla pe linia de față în fața celui de-al doilea război mondial, a supraviețuit în mod miraculos. A fost adresată mamei sale. El scrie apelul pocăit la ea: "Iartă-mă, mamă, că am râs de credința voastră. Dar mâine batalionul nostru merge la atac, suntem înconjurați, nu știu dacă voi supraviețui în această bătălie, probabil că puțini dintre noi se vor întoarce de la această luptă acasă. Dar pentru mine acum există un scop și există fericire: mă uit la cerul înstelat, situându-mă în etichetă și cred că există unul pe care l-am creat din neexistență în Geneza și cine mă va duce din nou. Și cu această credință nu sunt înfricoșător.

Această mare faptă a bisericii echivalează fata martirului. Și în ciuda faptului că, în armata lui Magitsky, soldații "(așa cum spun că armata nu jură în armată, dar ei vorbesc, iar orice tandrețe și deficiență se numește familiaritate, acolo trebuie să spui scurt și clar, fără cuvinte inutile pentru a executa ceea ce sunt comandate). Dar există întotdeauna dragostea sacrificială evanghelică a lui Hristos. Eu însumi am fost născut și am crescut în garnizoanele militare și știu că ofițerii reali, serviți în armată, fiind cerneală, trăiau în unități militare îndepărtate, care sunt lipsiți de toate divertismentul, plăcerea și beneficiile umane obișnuite. În acea perioadă din anii '90, șase luni nu au plătit un salariu, dar armata a mers încă, uneori noaptea și și-a îndeplinit datoria. Și a fost clar că au fost conduse de ceva mai mult decât ceea ce se mișca cu mulți oameni de societate modernă. Am văzut, de asemenea, fata de soții și mame. La acea vreme, aeronava nu era fiabilă și adesea ruptă. Au zburat peste casă. Și când tatăl era la datorie noaptea, suntem copii, am adormit, dar am văzut că mama în bucătărie se așează și poate aștepta până dimineața. Această feat este acum suntem scumpe, aproape. Pentru că nu numai în viață, dar mulți și-au dat deja viața, îndeplinind datoria lor, sa mutat într-o altă lume.

Ceea ce am vrut să spun, am scris astăzi festiv în versetul:

Această datorie este sfinții numiți
Pentru că doar dragostea sacră
În această lume, totul este contemplat!
Pentru că porunca asta
Domnul însuși a scris pe inimile:
Nici o iubire sfinte si mai mult
Da, cine mi-am dat viața prietenilor.
Numai acele datorie până la capăt,
Cine pentru mama mamei mamei și-a dat viața.
Care în orice moment, și în Stuzh și în căldură
A fost pentru bine gata să meargă la lupta cu moartea,
Viața de a da, vărsat sânge,
Astfel încât descendenții din care au continuat să trăiască.
În spatele țării umeri, înaintea una -
Protejați cel pe care ni-l este dat de Dumnezeu -
Viața fără apărare a milioane de copii
Lacrimi de fragil, dar credincioși în mame de dragoste,
Păstrați-vă credința, țara Tatălui și fiicele de onoare,
Bisericile sale mari și cele mai puternice.
Deci, aproape un minut de tăcere a celor
Despre care nu vom avea suficiente cuvinte și cuvintele tuturor,
Și se roagă pentru ei
Înainte de tron, căruia viața este înălțată.

Duminică seara, am servit rugăciuni despre lumea din întreaga lume și pentru fiecare zi despre Sfânta Liturghie, Biserica se roagă despre asta. Dar care este lumea? Lumea adevărată care lipsește atât pentru fiecare dintre noi, iar întreaga lume nu este doar nici un fel, dacă numai a fost doar liniștită și calmă. Nu există pace între Hristos și Veritare, nu poate fi nici un compromis și păcat. Dar adevărata lume este Hristos însuși, care a spus: "AZ EMS MIR". De aceea, Biserica, când se întoarce la viitorii oameni prin preot și trimite "lumea tuturor", atunci ea propune să ia inima lui Hristos în inima lui ", moartea lui Hristos ezită și îl mărturisește" (1 Cor. 11:26).

Prin urmare, înainte de a citi Evanghelia Sfântă, sună această exclamare: "Pace pentru toată lumea!". Căci este imposibil să auziți inima, să îndemne mintea revelației Evangheliei, dacă nu aveți pace cu conștiința voastră și cu lumea cu Hristos și mijlocul. Și, prin urmare, în cel mai culminant moment al Liturghiei Divine, în Canonul Euharistic, dăm sfințitorului Lobzia (sărut) unul altuia. Acum se întâmplă oarecum spiritual. Dar exclamarea a rămas aceleași vechi, al patrulea Gruntian: "Iubiți unul pe celălalt și devotamentul Tatălui, Fiul și Duhului Sfânt". În Slavic în Serbia, în Muntenegru Săruting înseamnă dragoste: "Sărut icoana" înseamnă a iubi pictograma.

Asta este exact în acel moment Calvary, Gefseimsky, din nou, lipsesc această lume. Și, poate, acum întreaga lume este plină de dinamica urii mutuale, invidie, neîncredere, terestru, tocmai pentru că, poate în biserică, lipsesc atât de această lume cu Hristos, cu conștiința voastră. Toate acestea sunt o fisură în clădirea generală a omenirii. Trebuie să fie amintit de fiecare dintre noi.

Nu toată lumea a fost chemată în numărul de doisprezece și șaptezeci de apostoli, dar, așa cum sa afirmat, mulți studenți au trecut dincolo de Hristos și multe soții îi slujea de la propria lor și astfel au devenit participanți la predicarea apostolului. În mod similar, în această fesă sfântă, toată lumea nu poartă neapărat capace și epaulete, dar suntem toți chemați la această faptă a sfântului - pune-ți sufletul pentru prieteni și energiile noastre. Prin urmare, trebuie să vă pregătiți acum, în fiecare zi, pentru a fi gata să faceți acest pas la momentul potrivit pentru a face acest pas, luați decizia corectă.

Știm că multe dintre cernele lui Valaam, mai mult de trei sute de oameni, în primul război mondial au mers cu dorința de a-și pune sufletul unul pentru celălalt. Mulți dintre cei sfinți războinici erau în Rusia, printre ei și monahii. După cum știm, Rev. Serghie, binecuvântată spre războiul de eliberare sacră al Grand Dmitri Dmitry Domnskoy, ca o binecuvântare la învățat nu numai cuvântul său bătrân, nu numai de binecuvântarea lui Dumnezeu, ci și ca o dovadă reală a sacrificiului Său, ca și Tatăl din cer, care a sacrificat fiul său iubit, cu doi călugări apropiați ai lui Alexander Perevasă și Andrei Osh, pre-le-au angajat la Marele Schima și trimițându-i la ultima luptă.

După cum știm, peresvetul a preluat Marea responsabilitate, istorică, când a fost într-adevăr un punct de cotitură în domeniul Kulikov. A fost într-adevăr un punct de cotitură pentru istoria întregului nostru popor, care de mulți ani, un secol a fost sub Un jug negru tătar-mongolian, care nu ne-a permis să ridicăm capitolele și să ne unim într-un singur popor rus. Acestea erau principii împrăștiate, forțate să-și îmi pare rău să supraviețuiască, oferindu-i un omagiu ocupării lor. Dar Rev. Serghie, și-a învățat binecuvântarea prin cele două Schimonaks, sa rugat pentru popor. Și așa, în acest domeniu, când a fost adunată întreaga armată (care a văzut fotografia celebră a câmpurilor Kulikov - la orizont, o armată inamică a fost vizibilă de Pământ, iar din această specie a devenit înfricoșătoare și este clar că Este imposibil să-l oprim) în conformitate cu obiceiul vechi, în fața tuturor se duce la luptă unul pentru o creștere imensă invincibilă a soacrei, care a fost sofisticată în multe războaie și bătălii, a avut o mare experiență din Brani . El cu mândrie, ca odată un golf, râzând la poporul lui Israel, a stat și a râs, spunând: "Cine va îndrăzni să meargă la mine?". Toată lumea a fost conștientă de responsabilitatea acestei prime lupte, deoarece dacă acest lucru ales va pierde această luptă, atunci spiritul tuturor caderii militare și va fi condamnat la înfrângere. Stătea mult timp, bocking ca Goliat, și nimeni nu a decis să preia această responsabilitate. Așa că Schimons Alexander Peresvet a venit și a spus: "Voi merge". El, ca Royal David, a efectuat arme, Lats, lanț poștal. Dar el a refuzat totul, spunând că ar fi de ajuns pentru el la Schima. Și semănarea pe cal, cu o suliță a sărit spre campor. După cum spune un cronicar, descriind acest eveniment, s-au străpuns deloc. Dar o mare amantă a căzut imediat de la cal și a rămas așezată pe câmp și peresvet, fiind fortificată de harul lui Dumnezeu, victorios sa întors la armata rusă din șa, arătând că Dumnezeu și afacerea noastră este corectă, vom câștiga. A fost binecuvântarea lui Dumnezeu, binecuvântarea Rev. Serghie. Vom face, dragi frați și încercăm să fim părinții și bunicii noștri din noi și în fiecare zi se pregătesc pentru această fesă sfântă.

Jeromona David (Leglehead),

31 octombrie.

02:40 2013

Rămășițele a șapte soldați sovietici sunt răsturnați solemn în Vilnius. Preotul Oleg Shkhachtenko a spus cuvântul de memorie, în care el a chemat să înțeleagă și să aprecieze picioarele războinicilor uciși pentru noi toți.

La 26 octombrie 2013, în capitala Lituaniei, orașul Vilnius la Cimitirul Militar Antialnis a avut loc o redurială solemnă a rămășițelor șapte soldați sovietici. Rămășițele războinicilor în numărul celor șapte persoane au fost descoperite la 10 iulie 2011 în zona satului inexistent Malinovo, Pabrada Senia, districtul Schwendensky. În mormântul frățesc, rămășițele luptătorilor au fost descoperite cu urme de îngrijire medicală - anvelope, proteze, amputări. Șase șapte războinici au reușit să se instaleze.

De fapt, un punct important al activităților asociației istoria militară "Soldații uitați" (Uzmirsti Kareiviai) și nu numai să găsească rămășițele războinicilor morți, ci identitatea morților și căutările rudelor lor cu o perpetuare a memoriei războinicilor căzuți. Oasele luptătorilor găsite în timpul tuturor expedițiilor sunt ulterior investigate de experți. În primul rând, organizația publică este angajată în căutarea rămășițelor soldaților sovietici ai celui de-al doilea război mondial și războinicii ruși ai primului război mondial, dar și rămășițele găsite ale soldaților germani sunt extraordinară și vor fi sigilate la cimitirul războinicilor germani din aripile Park Vilnius.

Două ani de asociere "a uitat soldații" au fost de acord cu structurile de stat despre reburialul rămășițelor acestor luptători, dar problema nu sa mișcat în nici un fel cu "Punctul mort", dar ar părea în cel mai dificil moment (pentru o lungă perioadă de timp Timpul, relația cea mai tensionată dintre Lituania și Rusia este acum), a fost acum un miracol. Autoritățile lituaniene au mers la întâlnire și nu numai că au permis războinicii reziduale, ci și-o organizau cu Garda de Warrior onorific. A fost un act cu adevărat de bunăvoință în măsura în care era greu de crezut ochii când vezi războinicii lituanieni ai gardianului onorific, purtând o cruce ortodoxă, sicrie cu rămășițele soldaților sovietici și onorarea acestora.

Și acest lucru este împotriva fundalului a ceea ce unii politicieni (până la toate facțiunile întregi) continuă "lupta" cu așa-numitul "invadatori", ca și în Lituania, ei nu au nimic mai mult. De exemplu, deputatul "conservator" al SEIMAS din Lituania Kyzystutis Masulis, fără a aștepta soluțiile autorităților orașului, a cerut imediat să elimine oțelul câștigătorilor din cimitir. Deci, pe 21 octombrie, a publicat un apel deschis primarului Birzha Irite Vazen, în care scrie că URSS a adus Lituania numai la munte, iar "ocupanții" nu "liberatori". El enumeră ororile care, în opinia sa, Lituania a adus regimul sovietic, menționează referințele și suprimarea rezistenței așa-numitelor "frați de pădure". De asemenea, el a făcut apel la cititorii de pe pagina sa pe Facebook, el indică, de asemenea, e-mailul primarului și îi cere cititorilor săi să trimită și scrisorile ei cerând să demoleze monumentul. Potrivit politicii, masa va accelera decizia. Majoritatea lui Masilisa a scos semnul pe monument, în care se remarcă faptul că acest monument va fi ridicat de eliberatorii lui Birzha. Este demn de remarcat faptul că în 2007 întregul teritoriu al înmormântării și monumentului a fost renovat pentru bani, care au fost alocate de Ambasada Rusiei în Lituania.

Dar să întoarcem îngroparea războinicilor. La ora 10:00, înmormântarea lor a început, care a avut loc. După înmormântare, abbotul templului acestui lucru - preotul Ieria Oleg Shkhachtenko Ați mulțumit tuturor celor care au venit și s-au întors la ei:

Paganii și ereticii spun că există oameni care sunt chemați la o viață specială, sfințenie, unele cunoștințe secrete speciale, așa-numitul, ales și există oameni care nu sunt chemați la acest lucru. Nu. Domnul ia îndemnat pe toată lumea la sfințenie, dar sunt cei care ei înșiși îl refuză. Ei nu doresc sau nu izbitoare sau în apărare, dar aici avem dovezi - oameni care și-au arătat viața că este posibil și este necesar ca acest lucru să fie posibil pentru fiecare persoană - de a trăi pentru alții, pentru a sluji altora cu întregul Din viața lor, să suportescă crucea nu este diligentă. Duceți până la sfârșitul morții. În plus față de acei oameni pe care l-am luptat astăzi, acești războinici, care, desigur, sunt eroii adepților, pentru că și-au pus viața pentru alții. Domnul a spus că "nu mai există nici o iubire, ca și cum cineva își pune sufletul pentru celălalt". Au făcut-o exact.

Există și alți sfinți care nu sunt glorificați în mod clar de biserică. Aceștia sunt contemporanii noștri. Optina martiri: Hieromona Vasily, Inka Tropa și Fouropont, arhiepiscopul Daniel Sysoev, afectat de martiriu, Warrior Eugene, pe care mulți dintre voi știți și de asemenea. Un tânăr care a luat crucea până la capăt pe piept, deși musulmanii au fost forțați să înlăture crucea, să renunțe la Hristos, au forțat alți tineri care erau lângă el. Toată lumea, pe lângă el și pe prietenul său, renunțat și a rămas până la capăt și a murit moartea tare, dar nu pierde. El a rămas credincios lui Hristos până la moarte. Și fiecare dintre noi, frații și surorile, ar trebui să fie ca ei, să nu spun că nu suntem astfel de adepți. Cu toții ne-am dat puterea. Dacă nu există o forță suficientă, putem trage din sursa fără sfârșit, fără sfârșit, pe care Dumnezeu El o dă. Sursa harului care este o biserică. Pe măsură ce cântăm într-o chant: "Există un deșert, Yako Krin, Doamne!" (Biserica păgână a păgânului este deșertul - spulberat ca Lily, Domn). Dacă biserica păgână, care, pe măsură ce deșertul înflorește și pentru noi este incredibil, astfel încât deșertul să înflorească ca un crin, așa că, în Hristos, fiecare persoană este preventivă, ar părea confuză, slabă, slabă, având un sprijin De la Dumnezeu și hrănirea harului Domnului poate deveni într-adevăr un devotat. Acest lucru se aplică fiecăruia dintre noi. Trebuie doar să învățăm cum să luptăm cu pasiunile voastre, cu îngrijirea voastră, cu o indiferență de căldură, indiferență, deoarece ceilalți adepți au luptat cu dușmani invizibili și trebuie să luptăm cu dușmanii noștri invizibili care ne luptăm și să ne îndepărtăm de Domnul . Trebuie să fim în credință sunt similare cu ei - credincioșii morții. Să fim așa! Vom atrage puterea de la chiar Domnul, care ne dă în comuniune, mărturisit, în sacramentele Bisericii și vom fi inspirați de un exemplu al celor neprihăniți și acei eroi, care au fost o mulțime de război patriotic. De fapt, acesta este întregul nostru popor. Un exemplu al acestor oameni va inspira, de asemenea, că nu pierdem inima în viața noastră, ci încercați să trăim în creștin. Pentru ceea ce au luptat? Au luptat pentru credință, patrie și oameni. Oamenii noștri - oamenii ruși sunt de neconceput fără credință, fără creștinism. Dostoevski a spus, dacă luați omul rus de la omul rus, el va cădea sub păgân, se poate spune că va fi mai rău decât animalele pentru că va uita de tot ceea ce îi hrăsește rădăcinile rusești. Îl vedem în lumea modernă, când oamenii uită că există oameni, există o cultură și toți au adoptat de la Hristos, de la credința creștină, atunci, în cele din urmă, în poporul nostru există un fel de vărsare.

Să încă, frați și surori, loiali până la sfârșit.

Mai târziu la cimitir, după înmormântare, ieria Oleg Shkhachtenko. De asemenea, a adresat cuvântul pastoral adunat:

Astăzi ne-am adunat în fața mormântului eroilor. Au fost mulți eroi și rămân pentru că Dumnezeu nu are morții, Dumnezeu este în viață și este foarte important pentru noi că toți sunt toți, acești oameni, inclusiv cei pe care am luptat astăzi au fost diferiți, chiar și naționalități diferite. Unii dintre ei au vorbit limbi diferite, dar ceva la unitate. Ceva în acest război teribil sa alăturat celor care au luptat pentru un singur lucru. Pentru o țară, pentru cultura lor, pentru credința sa, pentru poporul său. Și astăzi, suntem cu toții atât de diferiți, oameni de diferite vârste, de statut social diferit, diferit grupul de limbiDiferite, chiar, poate naționalitate, națiuni diferite, dar toate sunt colectate în apropierea lor. Ne unesc nu numai astăzi, ci ar trebui să fie întotdeauna combinate.

În istoria lumii, au existat o mulțime de războaie teribile în istoria țărilor noastre. Și, desigur, marele război patriotic - al doilea razboi mondial - Unul dintre ei, unul dintre acele războaie teribile care clătină toată omenirea. Cel mai rău lucru în el nu era nici măcar războiul în sine, dar care erau dușmanii împotriva întregii lumi, cu ce idee. Ideea în care nu există nici o iubire nu este sacrificiu. Ei au mers cu ideea care dorește să cucerească toate popoarele din motive de înălțare a dreptului de libertate al oamenilor, naționalitatea lor, propria lor limbă. Cu toate acestea, restul popoarelor au fost considerate doar miniștrii acestei națiuni în cel mai bun caz. Și acum, când vă atingem în fața celor care au luptat pentru unitatea tuturor popoarelor noastre, pentru credința noastră, pentru pace, pentru dragostea dintre popoarele noastre, trebuie să ne amintim acest lucru dacă ați uitat. Trebuie să-și amintească și să încerce să nu-și amintească în viața voastră, ci să trăiți în acest fel, pentru ceea ce au murit strămoșii noștri, războinicii noștri, acei eroi și adepți, care pentru credință, pentru popor și patrie, pentru tot ce umple Întreaga istorie a ființei noastre și-au pus viața, pentru noi să trăim astăzi. De obicei, ne amintim întotdeauna în zilele victoriei și în altele zile memorabileDar uităm că acest război a fuzionat pe toată lumea.

Nu avem nevoie de un nou război, astfel încât să fim uniți din nou. Putem și fără ea trăim împreună, sacrificând cu propria noastră, minor să fie prieteni unul cu celălalt. Cineva aceste cuvinte vor părea prea dur. Spun asta pentru că în Lituania noastră printre ruși există puțin din acea unitate pe care aș vrea să o văd. Puțini. Și aș vrea acele momente când vom fi căzuți războinici sau, dacă cineva de pe Internet sau alte mass-media vede ceea ce merge cineva și se consideră rusă pentru a aminti necesitatea acestei asociații. Unificarea nonsens vs. cineva, și pe Ceva care să fie capabil să sacrifice cum au semnat eroii războiului. Să sacrifice ceva cu al doilea motiv al ideii de mare, de dragul credinței noastre. Cu adevărat, cea mai puternică forță de unire este credința oamenilor și a iubirii care umple inimile, dar iubirea fără Dumnezeu nu este adevărată, sinceră, nu se întâmplă atât de profund, pentru că prima faptă de moarte pentru oameni a arătat spitalul însuși Isus Hristos. Acești adepți, acești eroi, pe care am fost îngropați astăzi - "repetoare" de acest feat, desigur, nu în aceeași măsură ca și Domnul, pentru că Dumnezeu nimeni nu poate fi ca în toată completitudinea și creatura lui, chiar și în victima sa , Dar totuși ei sunt icoana fetei sale, victimele sale. Și trebuie să fim decenți de această victimă a oamenilor.

Și, prin urmare, vreau să vă sun astăzi, frații și surorile, să trăim pentru a putea căuta această uniune și pentru a găsi cu alții. Fără ură, dar în dragoste, în sacrificiul de sine. Deși astăzi nu există nici un război pe pământul nostru, dar războiul merge întotdeauna în inimile noastre, războiul în ideologie, într-un spațiu ideologic. Copiii noștri, nativi, oamenii noștri încearcă să impună anumite fundații care nu sunt caracteristice lui. De exemplu, încercarea de a impune o astfel de idee că, dacă vrem să ne întoarcem la origini, trebuie să ne întoarcem la sursele păgâne, dar toate acestea sunt o minciună pentru că popoarele noastre - și Lituania, Rusia și Belarus și Ucraina - noi toți a crescut pe chestiuni creștine. Numai în ele rădăcinile culturii noastre. Chiar dacă o persoană este necredincioasă, el trebuie să înțeleagă acest lucru și să recunoască pentru că totul este plin de literatură, poezie și creații muzicale și pictura, în cele mai bune manifestări clasice, fundațiile creștine sunt înrădăcinate. Îi vom aminti de acest lucru, frații și surorile și vom căuta unirea prin Hristos, Domnul nostru, care ne-a unit pe toți în dragostea Lui.

Ajutați-i pe toată lumea să trăiască în dragostea și bucuria lui Dumnezeu, atunci și Domnul nostru se va uni. Amin.

Președinte al organizației care trăiește în Participanții la Lituania la cel de-al doilea război mondial, a luptat pe partea Coaliției anti-Hitler, Julyus Lenginas Deksnis. Apelat la adunarea:

Nu pot să mă alătur cuvintelor preotului distins. Tot ce am vrut să spun, a spus el, dar vreau doar să completez acest lucru - am reușit să le îngropăm atât de mult pentru că între națiunile noastre - oamenii din Lituania, Rusia, Belarus, Ucraina și alte popoare ale căror soldați au luptat în Aceeași armată, a existat o asociație împotriva inamicului general.

Pe catarama dușmanilor era un slogan: "Gott MIT US". Aceasta înseamnă "Dumnezeu cu noi". Nu, nu este adevărat, nu au existat fasciști ai lui Dumnezeu. Ei au mers împotriva lui Dumnezeu, au mers cu agresiune pe popoarele întregii lumi. Și apoi nu pot observa o astfel de contribuție a statului nostru lituanian al nostru lituanian, statul rus și alți vecinii noștri. Am reușit să le îngropăm aici doar datorită eforturilor tuturor acestor structuri.

Am fost recent în mireasă. Ei au îngropat, de asemenea, războinicii lituanieni într-un cimitir într-un loc minunat pe munte, lângă monumentul celei de-a 16-a diviziune a puștilor lituanieni, foștii soldați ai armatei lituaniene, armata veche, care a intrat la armata sovietică la un moment dat. În această înmormântare solemnă, războinicii au participat, un reprezentant al trupelor lituaniene, și a existat și un gardian onorific, ca aici. Foarte bine, este mare ca războinicii să fie prezenți în consecință, amintirea celor care au luptat pentru victoria noastră comună, obiectivele noastre comune care vizează invadatorii fascistici. Sunt recunoscător tuturor celor care au venit la această sărbătoare, precum și toți cei care au exprimat aici și își vor exprima cuvântul, ambasadele rusești, belaruse, ucrainene, Kazahk pentru participarea acestei sărbători, pentru respectul față de cei care au murit în timpul Protecție Patria noastră iubită de Lituania.

Mulțumesc, dragi tovarăși!

În concluzie, șeful Asociației de Istorie Militară "Ați uitat soldații" Victor Orlov. De asemenea, a adresat colectarea:

În numele Asociației de Istorie Militară Lituania "Ați uitat soldații", vreau sincer să vă mulțumesc că ați participat la acest eveniment solemn, a dat ultimelor onoruri acestor soldați. Pentru partea mea, pot să spun că am repetat această frază de mai multe ori, se poate spune, deja bătut: războiul nu este finalizat până când ultimul soldat nu este îngropat. Pentru acești soldați, războiul este deja finalizat, dar pentru mulți alții este în continuare în curs de desfășurare. Acum lucrează pentru a găsi rude ale acestor soldați, astfel încât ei au recunoscut în cele din urmă acolo unde sunt încă. Pot spune că rudele unui luptător au fost deja găsite în Federația Rusă Și ei vor putea veni în orice moment și vor pleca pe mormântul nativului lor. Și vom continua această lucrare, indiferent de orice, deoarece este datoria noastră umană și civilă, indiferent de naționalitate și cetățenie.

Și încă o dată vreau din partea de jos a inimii mele, de la toți băieții voștri pentru a vă mulțumi pentru faptul că ați venit și ați susținut. Mulțumesc foarte mult!

Informații despre războinicii îngropați:

al doilea prenume	Yakovlevich.
Ultimul serviciu	39 braț. 275 gsp.
Grad militar	gW. Privat
Cauza pensionării	a murit de la RAN.
Data pensionării
Numele sursă de informații

		Fedoseev.
al doilea prenume		Stepanovich.
Data nașterii / Vârsta
Locul nasterii	Altai Krai, cartierul Marushinsky, Bunkkovsky S / S, d. Ainico
Data și locul de apel		Altai Krai, Marushi RVK
Ultimul serviciu
Grad militar		gW. Privat
Cauza pensionării		a murit de la RAN.
Data pensionării
Spital		469 OMSI 91 GW. SD.
Numele sursă de informații
Numărul fondului sursei de informații
Opțiuni în sursa informațiilor
Numărul de informații sursă de informații

. Sunt o viță de vie adevărată, ...

AZ EMS VINE TRUE, ...

excelent, neplăcut, spiritual. În astfel de valori, cuvântul este adesea folosit - "adevărat" (ἀληθινός). Sau altfel: "Vine adevărată", adică. Aduceți adevărul în loc de făt. Deci, Isus Hristos se numește viță de vie, pentru că informează inima plăcută și amuzantă a oamenilor doctrina, care este numită și vin în Sfânta Scriptură și pentru că servește ca o rădăcină pentru studenți. El numește elevii, pentru că ei și ei au ieșit din el, din învățăturile sale și le-au hrănit pentru a aduce perii mature de struguri, adică. Virtute, și pentru alții să livreze vinul la exercițiu.

. ... și tatăl meu este Grapeteard.

Și tatăl meu îl face pe tatăl meu,

Îngrijirea nu numai despre vița de vie, ci și despre ramuri. Și într-adevăr este o viță de vie de struguri excelentă, deoarece trebuie să aibă grijă doar pentru ramuri. Îngrijirea acestora este atribuită tatălui, ca Dumnezeu, arătând că Dumnezeu contribuie la fructe și să nu aducă fătul - pedepsește.

. Tot ce am o ramură care nu aduce fătul, se taie; ...

Totul este urât despre mine nu creează fătul, problema y; ...

Orice ramură care mi-a crescut și este legată de mine prin credință, dar nu aduce făt, tatăl se taie ca inutil și potrivit doar pentru foc. Deci, orice creștin, care nu aduce fătul, a tăiat de la Isus Hristos și, deși aparent legat de el prin credință, ci doar persistă pentru flacăra veșnică.

. ... și orice, aducând fructele, curăță mai mult fătul.

Și toate fructele creative, sacrile, da, fructele multicast vor aduce.

Curăță o astfel de ramură prin diverse teste și permite aceste teste, deoarece toate acestea sunt distruse dăunătoare, dar comunică cetatea și contribuie la multiplicarea virtuților. Dar elevii nu cred că unii dintre ei sunt fără rost, și astfel că nu sunt îngrijorați de ei înșiși, avertizează o astfel de jenă spunând:

. Sunteți deja curățați prin cuvântul pe care l-am predicat.

Sunteți deja curățați pentru cuvântul, vrăjitoarele de arici.

Ești eliberat de cuvântul învățăturii mele. Acordați atenție faptului că, fiind o viță de vie, în același timp există o podgorie, pentru că face un tată comun de la Dumnezeu și fiu, ca mulți alții. Și pentru studenți ca urmare a fricii mai mari, ei nu au dispărut de la credință și nu au pierdut legăturile cu strugurii pierde, Isus Hristos întărește sufletele lor slăbește și se conectează cu el, spunând:

. Deasupra mea, și eu sunt în tine.

Lasă-mă în mine și AZ în tine.

Deasupra mea, legat ferm de mine printr-o credință solidă și o comunicare inextricabilă și voi fi în voi, am instilat în puterea voastră în voi, vă voi îmbrățișa și vă voi susține ca o viță de vie a ramurii și vă voi ajuta să aduceți fructe.

. Pe măsură ce o ramură nu poate purta fătul, dacă nu este pe viță de vie: așa că, dacă nu o faceți în mine.

Ikazhod Roga nu poate face ca fătul să creeze despre el însuși, nu va fi pe viță de vie, deci tu, fie în mine, nu fi,

deci, nu veți putea aduce fătul dacă vă întoarceți de la conexiune cu mine.

. Sunt o viță de vie și ramuri; Cine locuiește în mine și sunt în ea, aduce o mulțime de făt;

AZ EMS Loza, tu [la fel] Ruez: [și] Izh va fi în mine, și AZ în ea, fătul va crea foarte mult; ...

Isus Hristos explică acum parabola și să acorde atenție ceea ce spune el: "Izh va fi în mine și AZ în ea, fătul va crea foarte mult". Adesea oricine din Hristos, care se leagă de el prin credință, dar Hristos nu este în El, dezgustătorându-l, pentru că își petrece viața nevrednică. O astfel de persoană aduce fructe, dar foarte mică, care a comis una sau două fapte bune. Și în podgorii vedem astfel de ramuri care nu sunt deosebit de mulțumite de struguri, aducând ciucuri mizerabile.

. ... pentru că fără mine nu poți face nimic.

Nu pot să o fac fără mine,

cum ar fi ramurile care nu împrumută forțele de la rădăcină. După ce ați spus înainte: nu puteți fructa, dacă nu fiți în mine, acum prezice pericolul pentru cel care nu va fi în ea.

. Cine nu va fi în mine, se va răsuci, ca o ramură ...

În cineva care nu va fi în mine, el va erupe, Izkin Rogging, ...

ca o ramură fără fructe.

Și uscat; ...

Și ridicați; ...

Și va pierde harul de umiditate, pe care îl avea de la rădăcină.

. ... și astfel de sucursale sunt colectate ...

Și colecta yu ...

Și colectează acest tip de îngeri de ramură în timpul unei curții teribile.

. ... și aruncat în foc, ...

Și în luminile vagi, ...

Și ei vor Chase Geenna.

Și ard.

Și grași

va arde, dar nu arde. Sub întoarcerea în ea, nu va fi nici măcar slăbită sau separată de ea, ci și cei care sunt fixați cu el.

. Dacă sunteți în mine și cuvintele mele vor fi în voi, ceea ce doriți, întrebați și veți fi voi.

Cei care vor fi în mine și verbele de-al mele vor fi în voi, Chop-ul Jegenest, întreabă și va fi tu.

Desigur, cel care trăiește conform poruncilor lui Dumnezeu nu va cere nimic nevrednic. Urmăriți că prezența cuvintelor lui Isus Hristos în studenți sau respectarea lor, împlinirea lor, ceea ce înseamnă același lucru aici că șederea lui Isus Hristos este în ucenici.

. Faptul tatălui meu va fi faimos dacă aduceți o mulțime de făt ...

Despre tatăl lui Tatăl a ratat, da, fructul va crea mult ...

"Noi glorificăm" aici a fost livrat în loc de: "glorifică"; "Da, fructul va crea foarte mult" Sa spus în loc de: "Coincid". Există multe astfel de idiomuri în Sfintele Scripturi.

. ... și tu vei fi ucenicii mei.

Și veți fi studentul meu,

foarte perfect. Prin urmare, unul care aduce o mulțime de făt este făcut de elevul lui Isus Hristos. Deci, el a spus că tatăl său este proslăvit sau se bucură multiplicele și perfecțiunea studenților, dorind să-i încurajeze o astfel de chestiune care este cu adevărat plăcută lui Dumnezeu.

. Cum ma iubit tatăl meu și te-am iubit; ...

Jacques îl iubește pe tatăl, și AZ Volubih tu; ...

În timp ce un tată ma iubit pentru faptul că aș împlini voia lui, așa că te-am iubit pentru că te-am jucat. Am fost deja explicați mai sus că cuvântul este "Jacques" și alte lucruri similare atunci când sunt folosite în legătură cu Dumnezeu către Dumnezeu și la Fiul, sau la Duhul Sfânt, egalitatea medie și când sunt consumați în legătură cu Dumnezeu și Pentru om, indică numai asemănarea, și, în plus, nu este destul de perfectă.

. ... pentru totdeauna în dragostea mea.

Scrieți-vă în dragostea mea.

. ... pentru că sclavul nu știe ce face Domnul său; ...

Yako Slave nu înseamnă că Domnul îl creează; ...

ceea ce face în secret.

. ... dar te-am sunat prieteni, pentru că ți-am spus tot ce am auzit de la tatăl meu.

Ai un alt, Jaco, ca și cum ai fi auzit de la tatăl meu, ți-a spus.

Ți-am spus cum să prieteni pe tot ceea ce ați putea găzdui, tot ceea ce ați auzit. Și, desigur, un prieten, și nu un sclav crede că secretele lui. După ce a spus înainte: "Sunteți prieteni ai mea (ἐστε ), Creați, Elika AZ comandându-vă " (), a arătat că elevii nu sunt încă prieteni, dar vor fi doar ei atunci când vine vorba de porunci; În ce fel vorbește acum: - Tu ești același Rooch Otd, Ikoo, Yzha Illes de la tatăl meu, te iau? Cuvântul "Euches" este furnizat în loc de "ședere", iar locul pe care trebuie să-l înțelegeți în acest fel: Fiind deja prietenii mei, tu și vei fi așa dacă îți îndeplinești ceea ce te comand. Apoi exprimă o altă dovadă că elevii sunt prieteni.

. Nu m-ai ales și te-am ales ...

Nu trimiteți un e-mail, dar AZ vă aruncă ...

Într-o astfel de formă negativă, mi-am exprimat ideea că - te-am ales cu prietenii, am recurs la prietenia ta.

. ... și te-a pus, ...

Și te-ai pus, ...

Și ți-am plantat în dragostea mea, în credință în mine.

Așa că te duci ...

Da, pleci ...,

pentru ca tu, Ryy, tot mai mult și-a distribuit activitățile.

. ... și a adus fructele,

Și aduce fructele, ...

deci, după cum sa spus deja despre asta. Sau sub fructele pe care le puteți înțelege aici Dating Spiritual, sau mulți oameni care vor fi mântuiți, datorită diligenței studenților.

. ... și că fructele tale sunt, ...

Și fructul tău va fi ...

Și că fructele tale nu mor, nu sa oprit.

. ... astfel încât să nu fie întrebat de la tatăl în numele meu, ți-a dat.

Da, Îi cerem lui ESPIECE de la tatăl meu în numele meu, vă va da.

"În numele meu", adică. Cum sunt, ca creștini sau înseamnă: chemând numele meu, așa cum sa spus, de asemenea, când explic cuvintele lui Isus Hristos: "Și arici Este într-un fel, întrebați [de la tatăl meu] în numele meu, apoi creând " (); precum și: "[și] Insetees, cere-mi numele, az rece () - în care este exprimată egalitatea de rezistență a tatălui și fiului lui Dumnezeu.

. Acest lucru vă comandați, dar vă iubiți unul pe celălalt.

Okia, comandându-vă, vă iubiți unul pe celălalt.

Îți spun asta, adică. Că eu mor pentru tine, că voi recurge la dragostea ta - nu pentru a te face, ci pentru a vă încuraja dragostea reciprocă. Și din moment ce discipolii au fost jenați de ideea că ei deja sunt urâți de toți evreii, apoi îi consolează în continuare în această privință.

. Dacă lumea te urăște, știi că m-am adus înainte.

Cea mai groaznică lumea te urăște, o conduc, am avut un val pentru tine.

. Dar tot ce te va face pentru numele meu, ...

Dar asta e tot ce te-am creat pentru numele meu, ...

acestea. Urmăriți-vă și nu vă îndepliniți cuvintele. Prin urmare, dacă mă iubești, atunci, bineînțeles, te vei bucura de ceea ce suferiți toate astea pentru mine, ca mine - pentru tine; Mai mult, suferiți pentru Domnul și eu sunt pentru sclavi. Următorul se alătură celeilalte consolări.

. ... pentru că nu mă cunosc.

Yako nu se comportă trimite-mă,

deoarece resping ma trimis, adică. Insultă atât pe tatăl lui Dumnezeu. Bucurați-vă când vă insultați cu noi. Apoi spune că evreii nu pot fi scuze în faptul că ei fac intenția intenției și a provoca toate aceste insulte.

. Dacă nu am venit și nu le-am spus, nu aș avea păcatul; Și acum nu-mi cer scuze în păcatul lor.

Nu a fost necesar să vină și verbalul lor, păcatul nu avea prea mult; Acum vina (scuze) nu contează GRES.

Dacă nu l-am învățat pe evrei, desigur, ei nu ar fi păcătuit să se urmărească și să mă insulte și pe tine ca al meu, ca și cum n-aș fi spus cine sunt, și nu am dovedit-o de Scriptură.

. Ura mă urăște și tatăl meu:

Urăsc-mă, și tatăl meu urăște.

Isus Hristos explică și arată toată măreția păcatului evreilor, spunând că insultul fiului său este o insultă și un tată. După ce au spus despre învățătura lui, apoi spune despre minunile Lui.

. Dacă n-aș fi creat între ele, cineva nu a făcut altceva, nu ar avea păcat; ...

Mai mult decât o aventură nu a creat în ele, în Niktegro, păcatul, păcatul nu a mers; ...

Și într-adevăr, ei înșiși au arătat despre afacerile lui Isus Hristos, spunând: "Tako Nikolijes în Israel" () și la un alt moment: "Nu-i onorez pe Fiul, nu-i voi onora pe tatăl său". ().

. Dar da, cuvântul scris în lege se va împlini: m-au ridicat în zadar. ()

Dar da, cuvântul scris în legea lor se va împlini, Yako ma raportat.

Și aici expresia cu unirea ἵνα (da) înseamnă motivul, dar indică doar ceea ce ar trebui să se întâmple, este - că acest lucru ar trebui să fie îndeplinit de lege. Legea de aici se numește Cartea Psalmilor, în care este scrisă: "Și cuvintele de norocos, și mă îmbolnăvesc cu mine" (). Deci, evreii îl urăsc pe Isus Hristos în zadar, fără nici un motiv, în felul său numai de Budavia. Dar apostolii ar putea spune lui Isus Hristos; dacă evreii v-au urmărit și nu ți-au îndeplinit cuvintele; Dacă nu au avut nici un beneficiu că au auzit o astfel de doctrină și au văzut astfel de miracole; Dacă te grăbește și tatăl tău; Dacă le plac într-un mod similar și cu noi, atunci de ce ne trimiteți la astfel de oameni? Prin urmare, consultați-le, spunând că vor contribui la Duhul Sfânt.

. Când se obține mângâietorul, pe cine te voi trimite de la tatăl meu, Duhul Adevărului, care vine de la tatăl său, el mă va mărturisi; ...

Chiar și voi primi un mângâietor, vulturul AZ vă va trimite de la Tatăl, Duhul Adevărului și de la Tatăl vine, tocmai pentru mine, ...

despre divinitatea mea. Dacă tatăl a mărturisit în diverse moduri, atunci, desigur, Duhul Sfânt mă va mărturisi cu Sfântă în diferite moduri. El va depune mărturie că va lumina sufletului tău la cunoștințe mai perfecte și va lucra minuni în numele meu. Fiți atenți că trimite Duhul Sfântului și Fiului, ca Dumnezeu echivaibil al lui Dumnezeu, dar trimite de la Tatăl Său, pentru că Duhul Sfânt vine de la Tatăl Său; Și vine de la tatăl său, pentru că vine de la a fi el. Prin urmare, Duhul Sfânt, ca un fiu, știe tot ce știe Tatăl. Dacă cineva întreabă de ce Duhul Sfânt nu este numit Fiul, dacă vine de la același tată, atunci vom spune: pentru că nu se naște ca un fiu, dar vine de la el într-un mod diferit; Un nume decent născut al fiului, spiritul de ieșire. Și dacă el continuă să întrebe: care este această descărcare de gestiune, atunci îi vom spune ce au vorbit teologii Grigorie, oarecum schimbându-ne cuvintele: spune-ne ce nașterea unui fiu și vă vom explica care este povara Duhului Sfânt - Și, ca și nebun, încearcă împreună să invadeze secretele lui Dumnezeu. De ce sunt Fiul și Duhul Sfânt nu sunt numiți frați dacă au același tată? Pentru că nu apar în același mod: se naște fiul și vine Duhul Sfânt.

. ... și, de asemenea, veți depune mărturie pentru că mai întâi cu mine:

Și vei fi martor, mă voi încuraja cu mine.

Și tu ești tu, spune tu studenților, martori fiabili ai învățăturilor mele, minunile mele și puterea mea divină, pentru că ești cu mine de la începutul predicării și făcând minuni și, bineînțeles, mulți veți duce la credință, pentru că nu toți același lukava.