Служби по покійним. Поминання покійних (панахида, сорокоуст)

Для людей віруючих церковні служби та обряди важливі протягом усього життя. При народженні дитини хрестять, як би довіряючи його долю в руки Господа. Потім слід перше причастя. Далі, коли людина стає дорослою і створює сім'ю, - вінчання. Щоб очиститися від гріхів, він сповідається. Щоб підтримати здоров'я, замовляє відповідні молебні. І в останню путь йдуть воцерквлённие люди теж з напуттям священика, соборували їх і службовця по ним панахиду.

Значення слова

Для тих, хто не знає, панахида - що це таке, пояснимо. Це всеношна по померлій людині. Тобто служба, яка триває протягом ночі і переходить в заутреню, або заупокійну ранкову службу. Слід зазначити, пояснюючи, що представляє собою панахида, що це обряд, характерний саме для православ'я. В католицтві і протестантських конфесіях його не здійснюють. Правда, як пояснюють священики, будинки, в приватному (келійному) порядку можна помолитися про іновірців, почитати псалми. У храмі ж для таких представилися не проводиться панахида. Що це означає для померлого? Якщо його не проводять в останню путь згідно його релігії, то він постане перед своїм Творцем без відспівування. Для людей віруючих така смерть є великою трагедією, бо молитви за душу грішну вкрай важливі. Крім церковної, існує і громадянська панахида. Що це - викладемо нижче.

Види церковних панахид

Перша з заупокійних служб відбувається над щойно померлою тілом - до того, як його погребе в землі. Наступна проводиться на третій день після відходу його в інший світ. Потім на 9-ий, 40-ий. Далі зазначається перша і наступні річниці смерті, дні народження і іменини - на них теж замовляється в церкві панахида. Що це мається на увазі: по кожному померлому в день його святого обов'язково правиться служба. Крім окремих, існують і загальні панахиди - їх називають Вселенськими. Це традиційні дні, коли поминають всіх померлих. Наприклад, Батьківська П'ятниця. Панахида за покійним має ще одне, історичне церковне найменування: заупокійне чинопоследование. Здійснюється воно і вдома, коли спеціально за викликом приходить священик, і в храмі, і на кладовищі.

Громадянська панахида

Це офіційна урочиста церемонія, не пов'язана з духовними сферами. Така панахида за покійним зазвичай робиться для високопоставлених осіб, глав держав або відомих, прославлених особистостей. На похоронах знаменитих акторів, письменників, музикантів та інших представників культурної еліти, видатних політиків, воєначальників говоряться прощальні промови, за труною йдуть довгі процесії. Громадянська панахида може включати почесна варта, траурні мітинги, обов'язкове покладання вінків і букетів, урочистий салют. Іноді подібні дійства переростають в маніфестації, політичні акції, якщо померлий був членом будь-якої неформальної або дисидентської організації. В цьому плані громадянська панахида докорінно відрізняється від церковної. Правда, в окремих випадках обидва ритуалу можуть поєднуватися.

Структура давньоруської заупокійної служби

Служба за упокій за час свого існування зазнала ряд структурних змін.

Спочатку, в епоху Київської Русі, зразком для богослужіння були візантійські канони і правила. У той час починалося воно приблизно в першій половині ночі і включало в себе:

Єктенії (слова, що закликають до молитви, що містять ряд прохань і прославляння Господа).
3 антифону (піснеспіви хору, що символізують голоси ангелів, також славлять Всевишнього).
5 особливих молитов. Таке чинопоследование існувало в російській християнстві приблизно з 8-го століття. Пісенна служба за упокій часто проводилася в іменини святих мучеників, особливо в місцях їхнього спочинку. Це визначало, яким святим молитися слід в конкретний день. Згодом відбулося перенесення обряду за часом на другу половину ночі. Окремі панахиди зводилися до загального поминання спочилих, інші - до параклісісам.

Панахида в православ'ї

Пізніше, вже в російській православ'ї, склався свій регламент відправлення панахиди. Спочатку Статут наказував проводити її на Троїцьку суботу (перед святим святом) і ще в одну суботу, звану «мясопустной». Потім такі панахиди були названі «Вселенськими». До них відносяться зараз, крім уже перерахованих дат, служби Дмитрівській суботи, панахиди на суботи другої, третьої і четвертої великопісних тижнів, на Радоницю (Фомін понеділок і вівторок) і в суботу перед Покровом.

В цей час було прийнято поминати рідних і близьких, всіх братів і сестер по вірі і тих християн, кого наздогнала раптова смерть, хто не був відспівати вчасно. Тоді ж було прийнято рішення проводити панахиди над померлим до його перекази землі і потім по певних днях і річниць.

Порядок проведення служби був записаний в спеціально для цього призначених Требнику, Псалтирі, Октоихе і «последования за покійних». Там же містяться приписи про те, яким святим молитися, які духовні тексти читати.

Звичайна панахида складається з заупокійної утрені (основна частина) і літії (висновку). На столик з розп'яттям і свічками, перед яким проводиться ритуал, ставиться кутя (її ще називають коливом). Цю страву після обряду їдять за помин всі присутні. Літію читають, коли небіжчика виносять з дому або іншого приміщення, де він перебував, а також при внесенні його в притвор храму, після повернення похоронної процесії з кладовища і т. Д. Останнє спів панахиди - «Вічна пам'ять». Пісню співають всі, хто присутній на службі. Якщо людина померла в Великий пост, по ньому служиться тільки літію.

вартість обряду

Припустимо, вам за померлими близьким потрібна панахида. "Скільки коштує обряд?" - питання досить актуальне і зовсім не пусте. Природно, що єдиного тарифу немає, а в кожній парафії свої ціни. Про них слід заздалегідь запитати у духовних осіб, до яких збираєтеся звернутися з требою. Наприклад, просто поминальна записка, тобто проскомидия, може коштувати від 10 рублів і вище; вартість сорокоуст починається від ста рублів, тільки панахиди коштують стільки ж, а відспівування - приблизно 500. У різних храмах ці цифри можуть коливатися в межах 50-100 рублів.

Для чого потрібна панахида

Яку роль відіграють піснеспіви панахиди, молитви під час неї і взагалі, для чого померлій людині весь цей обряд? По-перше, він полегшує душі перехід з одного стану в інший, від знаходження в тілі до безтілесності. Коли за покійного моляться, роздають милостиню і пожертви, це є свого роду клопотанням за його душу перед Всевишнім. І чим більше милосердних справ буде здійснено і молитов прочитано, тим більше підстав для того, щоб багато гріхів покійного були йому прощені.

Про це оповідають житія святих і йдеться в Писанні. Як вчить Церква, в перший і другий дні після смерті душу супроводжує посланий за нею ангел, разом з яким вона подорожує по місцях, які були дороги померлому. Вона згадує втрачене життя і одним подіям розчулюється, за інші кається. На третій день душа повинна постати перед Богом, щоб поклонитися Йому. Це дуже важливий і відповідальний момент, тому на нього обов'язково проводиться панахида. Вона є першим клопотанням за грішників, якими всі ми є. З третього по дев'ятий дні душа знаходиться в спогляданні райського обителі, насолоджуючись її красою і благами, які обіцяє перебування в ній. А на 9-ий вона знову йде до Бога на поклоніння. Тому саме до цієї дати приурочена наступна панахида, на якій посилено моляться про прощення душі і про те, щоб вона була залишена в раю з іншими святими душами.

Наступне місцеперебування душі померлого - в сіни пекла, де вона з жахом бачить муки грішників. На сороковий день вона втретє з'являється перед престолом Господнім. І особливу силу має проведена панахида на 40 днів, адже вирішується доля преставився душі в залежності від її прижиттєвих справ. І молитви, поминання за померлого пом'якшують Божий вирок і можуть навіть повністю виправдати відійшов в інший світ людини.

Символіка чисел

Як замовити панахиду? Про це можна дізнатися у священика в храмі. Вам докладно пояснять, що потрібно робити, до кого звертатися і т. Д. Ми ж знову повернемося до символіки цифр. Триденна панахида відбувається також на честь Воскресіння Христа і Святої Трійці. Дев'ятиденна - для прославлення 9-ти ангельських чинів, які перед Царем Небесним просять про помилування грішника. Панахида на 40-й день служиться в пам'ять про сорокаденний плачі євреїв по Мойсеєві про піст такої ж тривалості, після якого Мойсей удостоївся говорити з Богом і отримав скрижалі від Нього; про 40-річному ходінні євреїв по пустелі; про вознесіння Ісуса Христа на небо після того, як той помер, воскрес і ще 40 днів був зі своїми учнями на землі. Саме тому Християнська Православна Церква і радить здійснювати поминання покійних на 40-у добу, щоб їх душі могли зійти на Небесний Синай, споглядати Отця нашого, досягти обіцяного Всевишнім блаженства і залишитися в райських кущах серед праведників. Тому так важливо, щоб в кожний із зазначених днів рідними померлого замовлялася служба, подавалася поминальна записка. Панахида і літургія дуже корисні душам.

Регламент дійства 1-ї частини

Розглянемо тепер детально змістовну сторону обряду. Звичайний регламент його такий. З вигуку «Благословен завжди наш Бог, і нині, і повсякчас, і на віки віків» починається панахида. Текст її незмінний протягом багатьох століть. Потім священик і всі присутні тричі читають головну молитву віруючих - «Отче наш». Слідом двенадцатикратного повторення вигуку «Господи, помилуй!», Православні молитви «Слава і нині», «Прийдіть і поклонімся». Далі читається найважливіший для всіх християн псалом №90, відомий більше по першому рядку своєї: «Живий у допомозі ...». Він є втішним для всіх, хто живе з Богом у серці, так як малює картину щасливого переходу душі від земних поневірянь до вічної радісною і безтурботного життя на небі, поруч з Творцем.

Через зображення фантастичних чудовиськ, зміїна і драконів в псалмі алегорично відображаються перепони, що стоять на шляху покійного для його зближення з Отцем Небесним. Однак Господь не залишає Своїх дітей на самоті, підтримуючи їх у всіх випробуваннях, в тому числі і в цих. Даний псалом як би складає основу служби. Панахиди не обходяться без нього, адже суть ритуалу глибоко відображена в цьому творі.

Потім в послідовність звучить єктенія «Миром Господу помолимося». Батюшка читає прохання - звичайні і про померлих. Перше з прохань - про залишення (прощення) гріхів. Адже саме вони можуть не пустити душу в рай, а підготувала їй вічні муки. Закінчується прохання вигуком: «Господу помолимось!» Друге прохання - про хворих, немічних, скорботних, спраглих розради. Завершується воно традиційним зверненням помолитися Богу, щоб Він визволив від всяких напастей і болів, послав світло надії і підбадьорення. Третє прохання - про душу померлого, щоб відправив її Господь в «місця злачні», де перебувають всі праведники. Завершується воно все тим же «Господу помолимось» і славослів'ям Святій Трійці. Закінчується єктенія виконанням «алілуя». Завершують цю частину такі піснеспіви панахиди, як тропар «Голубина мудрість».

Регламент дійства 2-ї частини

Слідом співають ще тропар «Про непорочних", в приспіві якої є такі слова: «Благословен, Господи єси ...». Потім вимовляють нову ектению - заупокійну - і співають «Спокій, Спасе ...». Після цього священик читає 50-й псалом і зі своїми слугами співає канон. Між його частинами (після пісень 3, 6, 9) читають малі єктенії заупокійні. Повинні звучати кондак «Зі святими упокій» і ікос «Сам Єдін ...». Літія - заключна частина панахиди. Вона починається з читання «Трисвятого», триває тропарём 4 голоси «З духи праведних», єктенією «Помилуй нас» і співом «На вічну пам'ять».

парастас

Так називається велика панахида. Під час богослужіння хор співає «Непорочного» і весь канон цілком. Слово «парастас» перекладається з давньогрецької як «клопотання». А велике воно тому, що молебні проводяться за всіх померлих християн. Починається служба в п'ятницю ввечері і триває вночі (всеношна) на батьківські суботи. Складається така панахида з традиційного початку, великої єктенії, тропарів, кафізси 17, 50-го псалма, канону і малого служіння.

цвинтарна панахида

Яким чином проходить панахида на цвинтарі? У проведенні ритуалу є свої особливості. В першу чергу відмінність полягає в тому, що біля могили відбувається літію, тобто частина панахиди. Причина цього криється в характері самої служби. Заупокійна утреня повинна проводитися в церкві, так як там знаходиться святий престол, стіл з розп'яттям і інші необхідні предмети культу. Починається вона з «Благословен Бог», по закінченню якого всі присутні і півчі вимовляють: «Амінь». Потім тричі читається «Отче наш» і співаються тропарі (заупокійні) «З духи праведних».

Після цього слід власне заупокійна єктенія, вигук «Слава Тобі, Христе ...» і відпуст, коли присутні духовні особи тричі вигукують «Вічна пам'ять ...». В самому кінці обряду тихо промовляється «Бог так догодити ...». Це дуже важлива молитва, яка об'єднує всіх віруючих, живих і покійних, в одне ціле в лоні Святої Церкви перед лицем Господа. Кутя для такої літії зазвичай не приноситься. Виняток можуть становити п'ятничні панахиди, більш урочисті і тому виділяються особливо.

Записки про поминання

У церквах прийнято подавати записки для поминання, але стосується це тільки тих померлих, які були хрещені, тобто відносяться до православ'я. Написана вона повинна бути чисто й акуратно, розбірливо, щоб священик прочитав все правильно. Як конкретно повинна виглядати записка? Панахида служиться по тим покійним, які представлені в такий спосіб:

Ім'я обов'язково записується в родовому відмінку (кого? - Анни).
Форма імені повинна бути повною, що не скороченою або зменшувально-ласкательной. Стосується це не тільки дорослих, а й померлих дітей. Тому вказують: чи не Діма, а Димитрій.
Обов'язково потрібно дізнатися церковний варіант світських, мирських імен. Наприклад, у Єгора духовний аналог Георгій, у Поліни - Апполинария.
Якщо в записці мова йде про дитину, то до 7-ми років він записується як «немовля», далі, до 15, - юнак (отроковица).
Прізвища та по батькові, громадянство, чин, національність або ступеня споріднення в поминальних записках не вказуються.
Можна відзначити, як давно людина покинула цей світ. Писати «новопреставлений» слід, якщо ще не пройшло 40 днів, «покійний» - при більш пізньому терміні. Вживається термін «вікопомний», якщо у покійного в даний день пам'ятна дата.
У записках не згадувати ті, хто Церквою визнаний святим. У записках «за упокій» будь-хто може написати не тільки імена кровних рідних, а й своїх покійних друзів, вчителів, взагалі дорогих людей.

річниця смерті

Як уже зазначалося, поминати покійного потрібно не тільки на 3-й, 9-й, 40-й дні після смерті, але і на річницю, інші важливі дати. Всі вони - відмінний привід для заупокійної молитви, яка так необхідна душі людини. Це та неоціненна допомога, яку «звідси» можуть надати живуть пішов в інший світ людині.

Яким чином відбувається панахида на річницю смерті? До початку служби вранці слід прийти до церкви. Заздалегідь напишіть поминальну записку, а в храмі передайте її свічниці. Зазвичай такі записки приймаються на проскомидії, збіднена, єктеніях. Під час панахиди вони зачитуються вголос. Самі покійні вважаються «пріснопам'ятним».

Відстоявши службу, потрібно піти на цвинтар, побути там, покласти квіти, помолитися. Обов'язково слід подати милостині, дати їжу чи одяг бездомним. Адже добрі справи, що здійснюються в ім'я будь-якого людини, є, як вчить церква, гарною підмогою душі. Потім пом'янути померлого за трапезою. Перед їжею потрібно прочитати «Отче наш» або псалом 90-й.

сороковини

Дуже важливою вважається панахида на 40 днів. Її обов'язково потрібно замовити (або сорокоуст) і заплатити гроші. За одними повір'ями, душа покидає в цей день землю, відправляється назавжди в інший світ для очікування судного дня. За іншими, навпаки, вона на короткий час повертається до людей, щоб попрощатися і розлучитися назавжди з тими, хто був колись доріг. Молитви, панахида та сорокоуст вкрай важливі саме тепер, так як можуть визначити місце, де перебувати душі вічність. Церква вважає вкрай корисним до цього терміну замовити невсипущий Псалтир. Обряди в церкві проводяться по заведеним порядком.

Після служби основний попросіть провести панахиду. Можна замовити на кладовищі літію. Подаються поминальні записки, відвідуються могили, організовуються частування. Або ж надходять християни так: напередодні важливого дня замовляють в храмі поминання під час Літургії, на самі сороковини здійснюють панахиду, днем читають псалтир, ввечері роблять поминки. День повинен бути проведений статечно, в розмовах і спогадах про те, заради кого все відбувається. Без дотримання цих ритуалів душі дуже складно в своїй новій обителі. Тому не можна, щоб живі відмовляли мертвим в підтримці через Господа.

Панахида - це церковна служба по померлому.

Слово «панахида» в перекладі з грецького означає «всеношна». Панахида являє собою скорочену утреню. Її чергування дуже схоже на «Послідування мертвотне мирських тел», тобто чин поховання мирянина. Однак деякі елементи відспівування в ній відсутні, що робить панахиду коротшою.
Панахиди відбуваються до поховання спочилого і після - на третій, дев'ятий і сороковий день, а також в дні народження, тезоіменитства, в річницю смерті.
Панахида служиться перед передоднем - особливим столиком із зображенням розп'яття і рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму в пам'ять про покійних близьких.

Поминати покійного в Церкві потрібно якомога частіше, не тільки в зазначені особливі дні поминання, а й в будь-який інший день. Головне моління за упокій спочилих православних християн Церква здійснює на Божественній літургії, приносячи за них безкровну жертву Богу. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні ввечері) подати в церкві записки з їх іменами (вписувати можна тільки хрещених православних). На проскомидії з просфор будуть вийняті частинки за їх упокоєння, які в кінці літургії будуть опущені в святу чашу і омиті кров'ю Сина Божого. Будемо пам'ятати, що це найбільше благо, яке ми можемо надати тим, хто нам дорогий.

Вельми важливо після кончини замовити в храмі сорокоуст - невпинне поминання за літургією протягом сорока днів. Після його закінчення сорокоуст можна замовити знову. Існують і тривалі терміни поминання - півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на поминання під час читання Псалтиря (такий древній православний звичай). Чим в більшій кількості храмів будуть молитися, тим краще для нашого ближнього!

Дуже корисно в пам'ятні дні покійного жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам з проханням молитися про нього. На напередодні можна приносити жертвуемого харчі. Не можна лише приносити на переддень м'ясну їжу і спиртне (крім церковного вина). Найпростіший вид жертви за покійного - свічка, яка ставиться про його упокій.

Розуміючи, що найбільше, що ми можемо зробити для наших покійних близьких - це подати записку про поминання на літургії, не варто забувати молитися про них вдома і здійснювати справи милосердя.

Молитва за покійних- це наша головна і неоціненна допомога сходять в інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні в гробі, ні в надгробку, ні тим більше в поминальному столі - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві, бо не може сама творити добрих справ, якими була б в змозі умилостивити Господа. Домашня молитва за близьких, в тому числі і померлих, - обов'язок кожного православного.
Домашнє молитовне поминання покійного християнина дуже різноманітне. Особливо ретельно слід молитися про померлого в перші сорок днів після його кончини.

Поминання покійних - ДНІ особливого поминання покійних

Настає час, коли останки покійного віддаються землі, де будуть лежати до кінця часів і загального воскресіння. Але любов матері Церкви до свого чада, який пішов з цього життя, не висихає. У певні дні вона робить моління про померлого і приносить безкровну жертву за упокій його. Особливі дні поминання - третій, дев'ятий і сороковий (при цьому день кончини вважається першим). Поминання в ці дні освячено древнім церковним звичаєм. Воно узгоджується з вченням Церкви про стан душі після смерті.

Третій день . Поминання покійного в третій день після смерті відбувається в честь триденне воскресіння Ісуса Христа і під образ Пресвятої Трійці.
Перші два дні душа преставився ще знаходиться на землі, проходячи разом з супроводжуючим її Ангелом по тих місцях, які притягують її спогадами земних радощів та смутку, злих і добрих справ. Душа, що любить тіло, ходить іноді біля будинку, в якому належить тіло, і таким чином проводить два дні як птах, що шукає собі гнізда. Цнотлива ж душа ходить по тих місцях, в яких мала звичай творити правду. У третій же день Господь велить душі піднестися на небеса для поклоніння Йому - Богові всіх. Вельми своєчасно тому церковне поминання душі, що постала перед лицем правосудними.

Дев'ятий день. Поминання померлого в цей день буває в честь дев'яти чинів ангельських, котрі, як слуги Царя Небесного і передміхурова до Нього за нас, клопочуть про помилування преставився.
Після третього дня душа в супроводі Ангела заходить в райські обителі і споглядає їх невимовну красу. У такому стані вона перебуває шість днів. На цей час душа забуває скорботу, яку відчувала, перебуваючи в тілі і після виходу з нього. Але якщо вона винна в гріхах, то при вигляді насолоди святих вона починає сумувати і докоряти собі: «Горе мені! Скільки я осуєтились цьому світі! Я провела більшу частину життя в безпечності і не послужила Богу, як повинно, щоб і мені удостоїтися цього благодаті і слави. На жаль мені, бідній! » У дев'ятий день Господь велить Ангелам знову представити душу до Нього на поклоніння. Зі страхом і трепетом чекає душа перед престолом Всевишнього. Але і в цей час свята Церква знову молиться за покійного, просячи милосердного Суддю провпровадження зі святими душі свого чада.

Сороковий день. Сорокаденний період вельми знаменний в історії і віддання Церкви як час, необхідний для пріуготовленія, для прийняття особливого Божественного дару благодатної допомоги Отця Небесного. Пророк Мойсей удостоївся розмовляти з Богом на горі Синай і отримати від Нього скрижалі закону лише після сорокаденного посту. Ізраїльтяни досягли землі обітованої після сорокарічного мандри. Сам Господь наш Ісус Христос вознісся на небо на сороковий день після воскресіння Свого. Беручи все це за основу, Церква встановила здійснювати поминання в сороковий день після смерті, щоб душа преставився зійшла на святу гору Небесного Синая, удостоїлася споглядання Божого, досягла обіцяного їй блаженства і оселилася в небесних оселях з праведними.
Після вторинного поклоніння Господу Ангели відводять душу в пекло, і вона споглядає жорстокі муки нерозкаяних грішників. У сороковий же день душа втретє возноситься на поклоніння Богові, і тоді вирішується її доля - у земних справах їй призначається місце перебування до Страшного суду. Тому так своєчасної церковні молитви і поминання в цей день. Ними загладжуються гріхи померлого і проситься душі його запровадження в раю зі святими.

Річниця. Церква здійснює поминання покійних в річницю їх смерті. Підстава цього встановлення очевидно. Відомо, що найбільшим літургійним циклом є річне коло, по закінченні якого знову повторюються всі нерухомі свята. Річниця смерті близької людини завжди відзначається хоча б серцевим поминанням його люблячими рідними і друзями. Для православного віруючого - це день народження для нової, вічної життя.

Вселенський панахиди (поминальна субота)

Крім цих днів Церква встановила особливі дні для урочистого, загального, вселенського поминання всіх від віку преставився батьків і братів по вірі, сподобилися християнської кончини, так само і тих, які, бувши захопленими раптової смертю, не були напучував в загробне життя молитвами Церкви. Здійснюються при цьому панахиди, зазначені статутом Вселенської Церкви, називаються вселенськими, а дні, в які здійснюється поминання, - вселенськими батьківськими суботами. У колі богослужбового року такими днями загального поминання є:

субота мясопустная. Присвячуючи Тиждень м'ясопусного преднапомінанію останнього Страшного суду Христового, Церква, з огляду на це суду, встановила клопотати не тільки за живих членів своїх, але і за всіх, від віку померлих, у благочесті пожили, всіх родів, звань і станів, особливо ж за померлих раптовою смертю , і молить Господа про помилування їх. Урочисте всецерковне поминання покійних в цю суботу (а також в Троїцьку суботу) приносить велику користь і допомогу померлим батькам і братам нашим і разом з тим служить виразом повноти церковного життя, якої ми живемо. Бо порятунок можливо тільки в Церкві - співтоваристві віруючих, членами якого є не тільки живуть, а й усі померлі в вірі. І спілкування з ними через молитву, молитовне їх поминання і є вираз нашого спільного єдності в Церкві Христовій.

субота Троїцька . Поминання всіх померлих благочестивих християн встановлено в суботу перед П'ятидесятницею з огляду на те, що подією зішестя Святого Духа завершилося домобудівництво порятунку людини, а в цьому порятунок беруть участь і покійні. Тому Церква, воссилая в П'ятидесятницю молитви про оживотворення Духом Святим всіх, хто живе, просить в самий день свята, щоб і для покійних благодать Всесвятого і всеосвящающего Духа Утішителя, якої вони спромоглися ще за життя, була джерелом блаженства, так як Святим Духом «всяка душа живиться ». Тому напередодні свята, суботу, Церква присвячує поминання покійних, молитві про них. Святий Василій Великий, що склав зворушливі молитви вечірні П'ятидесятниці, каже в них, що Господь особливо в цей день благоволить приймати молитви за померлих і навіть про «іже у пеклі держімому».

Батьківські суботи 2-й, 3-й і 4-й тижнів святої Чотиридесятниці . У святу Чотиридесятницю - дні Великого посту, подвигу духовного, подвигу покаяння і про доброчинність ближнім - Церква закликає віруючих бути в найтіснішому союзі християнської любові та миру не лише з живими, але і з померлими, здійснювати в призначені дні молитовні поминання спочилих від справжнього життя. Крім того, суботи цих тижнів призначені Церквою для поминання покійних ще і з тієї причини, що в седмічного дні Великого посту заупокійних поминання не здійснюється (сюди відносяться заупокійні єктенії, літії, панахиди, поминання 3-го, 9-го і 40-го дня по смерті, сорокоусти), так як щодня не буває повною літургії, з вчиненням якої пов'язано поминання покійних. Щоб не позбавити померлих рятівного заступництва Церкви в дні святий Четиредесят-ниці, і виділені зазначені суботи.

Радоница . Підставою загального поминання померлих, яке відбувається у вівторок після Фоміної тижня (неділі), служить, з одного боку, спогад про зішестя Ісуса Христа в пекло і перемоги Його над смертю, що з'єднується з Фоміним неділею, з іншого - дозвіл церковним статутом здійснювати звичайне поминання покійних Страсним і Світлої седмиць, починаючи з Фоміна понеділка. У цей день віруючі приходять на могили своїх рідних і близьких з радісною звісткою про Воскресіння Христове. Звідси і самий день поминання називається Радоницею (або Радуницей).

Значення слова

Для тих, хто не знає, панахида - що це таке, пояснимо. по померлій людині. Тобто служба, яка триває протягом ночі і переходить в заутреню, або заупокійну ранкову службу. Слід зазначити, пояснюючи, що представляє собою панахида, що це обряд, характерний саме для православ'я. В католицтві і протестантських конфесіях його не здійснюють. Правда, як пояснюють священики, будинки, в приватному (келійному) порядку можна помолитися про іновірців, почитати псалми. У храмі ж для таких представилися не проводиться панахида. Що це означає для померлого? Якщо його не проводять в останню путь згідно його релігії, то він постане перед своїм Творцем без відспівування. Для людей віруючих така смерть є великою трагедією, бо молитви за душу грішну вкрай важливі. Крім церковної, існує і громадянська панахида. Що це - викладемо нижче.

Види церковних панахид

Громадянська панахида

Структура давньоруської заупокійної служби

Служба за упокій за час свого існування зазнала ряд структурних змін.

Спочатку, в епоху Київської Русі, зразком для богослужіння були візантійські канони і правила. У той час починалося воно приблизно в першій половині ночі і включало в себе:

Єктенії (слова, що закликають до молитви, що містять ряд прохань і прославляння Господа).
3 антифону (піснеспіви хору, що символізують голоси ангелів, також славлять Всевишнього).
5 особливих молитов. Таке чинопоследование існувало в російській християнстві приблизно з 8-го століття. Пісенна служба за упокій часто проводилася в іменини святих мучеників, особливо в місцях їхнього спочинку. Це визначало, яким святим молитися слід в конкретний день. Згодом відбулося перенесення обряду за часом на другу половину ночі. Окремі панахиди зводилися до загального інші - до параклісісам.

Панахида в православ'ї

Пізніше, вже в російській православ'ї, склався свій регламент відправлення панахиди. Спочатку Статут наказував проводити її на Троїцьку суботу (перед святим святом) і ще в одну суботу, звану «мясопустной». Потім такі панахиди були названі «Вселенськими». До них відносяться зараз, крім уже перерахованих дат, служби панахиди на суботи другої, третьої і четвертої великопісних тижнів, на Радоницю (Фомін понеділок і вівторок) і в суботу перед Покровом.

вартість обряду

Для чого потрібна панахида

Про це оповідають житія святих і йдеться в Писанні. Як вчить Церква, в перший і другий дні супроводжує посланий за нею ангел, разом з яким вона подорожує по місцях, які були дороги померлому. Вона згадує втрачене життя і одним подіям розчулюється, за інші кається. На третій день душа повинна постати перед Богом, щоб поклонитися Йому. Це дуже важливий і відповідальний момент, тому на нього обов'язково проводиться панахида. Вона є першим клопотанням за грішників, якими всі ми є. З третього по дев'ятий дні душа знаходиться в спогляданні райського обителі, насолоджуючись її красою і благами, які обіцяє перебування в ній. А на 9-ий вона знову йде до Бога на поклоніння. Тому саме до цієї дати приурочена наступна панахида, на якій посилено моляться про прощення душі і про те, щоб вона була залишена в раю з іншими святими душами.

Символіка чисел

Як замовити панахиду? Про це можна дізнатися у священика в храмі. Вам докладно пояснять, що потрібно робити, до кого звертатися і т. Д. Ми ж знову повернемося до символіки цифр. Триденна панахида відбувається також на честь Воскресіння Христа і Святої Трійці. Дев'ятиденна - для прославлення 9-ти які перед Царем Небесним просять про помилування грішника. Панахида на 40-й день служиться в пам'ять про сорокаденний плачі євреїв по Мойсеєві про піст такої ж тривалості, після якого Мойсей удостоївся говорити з Богом і отримав скрижалі від Нього; про 40-річному ходінні євреїв по пустелі; про вознесіння Ісуса Христа на небо після того, як той помер, воскрес і ще 40 днів був зі своїми учнями на землі. Саме тому Християнська Православна Церква і радить здійснювати поминання покійних на 40-у добу, щоб їх душі могли зійти на Небесний Синай, споглядати Отця нашого, досягти обіцяного Всевишнім блаженства і залишитися в райських кущах серед праведників. Тому так важливо, щоб в кожний із зазначених днів рідними померлого замовлялася служба, подавалася поминальна записка. Панахида і літургія дуже корисні душам.

Регламент дійства 1-ї частини

Регламент дійства 2-ї частини

парастас

цвинтарна панахида

Записки про поминання

Ім'я обов'язково записується в родовому відмінку (кого? - Анни).
Форма імені повинна бути повною, що не скороченою або зменшувально-ласкательной. Стосується це не тільки дорослих, а й померлих дітей. Тому вказують: чи не Діма, а Димитрій.
Обов'язково потрібно дізнатися церковний варіант світських, мирських імен. Наприклад, у Єгора духовний аналог Георгій, у Поліни - Апполинария.
Якщо в записці мова йде про дитину, то до 7-ми років він записується як «немовля», далі, до 15, - юнак (отроковица).
Прізвища та по батькові, громадянство, чин, національність або в поминальних записках не вказуються.
Можна відзначити, як давно людина покинула цей світ. Писати «новопреставлений» слід, якщо ще не пройшло 40 днів, «покійний» - при більш пізньому терміні. Вживається термін «вікопомний», якщо у покійного в даний день пам'ятна дата.
У записках не згадувати ті, хто Церквою визнаний святим. У записках «за упокій» будь-хто може написати не тільки імена кровних рідних, а й своїх покійних друзів, вчителів, взагалі дорогих людей.

річниця смерті

сороковини

Панахидою називається коротка служба, що складається з молитов про прощення гріхів і упокій померлого в Царстві Небесному.
Панахиди відбуваються до поховання спочилого і після - на третій, дев'ятий і сороковий день, а також в дні народження, тезоіменитства (іменини), в річницю смерті.
Панахиди, вчинення яких починається майже відразу після смерті християнина, мають величезне значення для його душі. Відповідно до віровчення Православної Церкви, заснованому на містичному досвіді святих і подвижників благочестя, душа людини після її розлучення з тілом проходить упереджують її посмертну долю митарства. Саме тому в перші години і дні після смерті душа померлого має велику потребу в допомозі Святої Церкви, яка подається їм в заупокійних богослужіннях. Одне з них - панахида за покійними.
Щоб замовити панахиду потрібно звернутися в церковну лавку. Краще поминати ім'я однієї людини, але можливо і десять імен.
Якщо ви замовили панахиду, вам необхідно самим бути присутнім під час їхнього служіння і старанно молитися разом зі священиком, особливо в той момент, коли священик читає вашу записку з іменами тих, про кого ви моліться.
Панахида відбувається тільки над християнами, хрещеними в Православ'ї. У записках не можна писати імена нехрещених, самогубців, безбожників, стабільності і порядку, єретиків.
«Упокой»- співається під час панахиди. Фізична смерть людини ще не означає повний спокій для померлого. Адже його душа може страждати, не шукати собі спокою, її можуть мучити нерозкаяні гріхи, докори сумління. Саме тому ми, живі, молимося за спочилих, молимо Бога дати їм спокій і полегшення. Церква не передбачає у Господа всеправосудного таємниці Його Суду над душами наших покійних близьких, вона сповіщає основний закон цього Суду - Божественне милосердя - і восставляет нас на молитву за покійних, даючи повну свободу нашому серцю висловитися в молитовних зітхання, вилитися в сльозах і проханнях.
При служінні панахид присутні родичі та знайомі померлого стоять із запаленими свічками на знак того, що вони вірять в світлу майбутнє життя; в кінці панахиди (при читанні молитви Господньої) свічки ці гасяться в знак того, що земна наше життя, як горить свічка, повинна згаснути, частіше за все не догорівши до передбачуваного нами кінця.
У Російській Церкві існує звичай приносити на переддень різну їжу. Переддень (або Канунніков) - це спеціальний стіл (квадратної або прямокутної форми), на якому стоїть Хрест із розп'яттям і влаштовані лунки для свічок. Перед передоднем служать панахиди. Зазвичай на переддень кладуть хліб, печиво, цукор, борошно, соняшникова олія - все те, що не суперечить посту. Можна пожертвувати на переддень лампадне масло, кагор. Забороняється приносити до храму м'ясну їжу.
Ці приношення служать пожертвуванням, милостинею за преставився. За старих часів існував звичай накривати поминальні столи, за якими годували жебраків, бездомних, сиріт, щоб було багато молитовників за померлого. За молитву і, особливо за милостиню, прощаються багато гріхів, і полегшується загробне доля.
Крім панахид за окремими покійним Церквою відбуваються ще т.зв. вселенські або батьківські панахиди. Вони служаться в особливі дні, звані батьківськими суботами:
м'ясопусного (в суботу, перед початком Масниці);
Троїцьку (субота, напередодні свята Святої Трійці);
Дмитріївська (остання субота перед днем пам'яті великомученика Димитрія Солунського - 8 листопада). Встановлення поминання в цю суботу належить Димитрію Донському, який, зробивши після Куликовської битви поминання полеглих в ній воїнів, за порадою і благословенням прп. Сергія Радонезького, встановив здійснювати щорічно це поминання в суботу перед 26 жовтня (за старим стилем). Згодом, разом з воїнами стали поминати і інших померлих;
2-й, 3-й і 4-й тижнів (тижнів) Великого посту;
в Радоницю;
11 вересня, в свято Усікновення глави Іоанна Предтечі;
9 травня здійснюється поминання покійних воїнів, на полі брані за Віру і Вітчизну життя своє поклали.

Коли не буває поминання покійних

Панахиди, заочні відспівування і будь-які заупокійні молитви, крім поминання записок на Проскомидії, не відбуваються у всіх храмах в період від четверга Страсної седмиці (останній тиждень перед Великоднем) до Антипасхи (перша неділя після Пасхи). Очне відспівування в ці дні допускається, крім самого свята Пасхи. Чин пасхального відспівування вельми відрізняється від звичайного, оскільки містить безліч радісних співів Пасхи.
У Різдво Христове, інші двунадесяті свята, престольне свято, заупокійна молитва скасовується Статутом, але може відбуватися на розсуд настоятеля храму.
Панахида - це більш повний чин поминання, а літію - його короткий варіант.
сорокоустза упокій замовляють після смерті або відспівування, або в будь-який бажаний час.
Сорокоуст - поминання покійних на Літургії безперервно протягом сорока днів після кончини. Зазвичай його закінчують в сороковий чи сорок перший день по смерті. У число цих днів входить і самий день кончини. Але треба пам'ятати, що Статут церковний наказує здійснювати поминання на Літургії не до 40-го дня по смерті, а до виповнення днів четиредесяті приношень, тобто до того, як будуть відслужені сорок літургічних поминання. Тому якщо поминання за Літургією розпочалося не в самий день смерті (що найчастіше і буває), або якщо воно відбувалося з якихось причин з перервами, то воно повинно бути продовжено до виконання повного числа літургічних поминання, яке б тривалий час для цього не треба було. Подібна ситуація складається зазвичай при поминання покійного Великим постом, оскільки літургійне поминання його повинно починатися лише з понеділка після Антипасхи. Сороковий же день повинен бути впораюся свого часу, якщо Статут допускає поминання покійних в цей день хоча б в якості приватної треби. Якщо ж ні - то в найближчий день, коли таке поминання може бути чинені.
Можна замовити поминання покійного на півроку або рік.
Наша молитва до Бога - це те, що пов'язує нас і покійного, це той маленький камінчик, який може переважити чашу терезів і вирішити долю людини у вічності. Наша і церковна молитва - ось те, що потрібно покійному, його душі.

Коли йде хтось із близьких, необхідно прийняти масу важливих рішень, організувати прощання. Але якщо покійний був хрещеним людиною, обов'язково треба подбати про його душі, замовити відспівування і панахиду за покійними. Це дуже важливі прощальні обряди в православ'ї, в яких повинні брати участь всі близькі.

Для чого потрібно церковне прощання

Християнська віра полягає в тому, що після тілесної смерті душа людини переселяється в інший світ, духовний, який на цій землі нам невидимий. У перші дні їй доводиться особливо непросто, тому що треба пройти митарства - злі духи заважають їй потрапити в рай. Тому церковна молитва за померлих християн - обов'язкова. Треба і перед смертю запрошувати священика, щоб він прочитав всі молитви на відхід душі від тіла, сповідував і причастив. Це найкраща смерть для віруючого!

Панахида по покійним служиться до похорону, для цього батюшку можна покликати додому. Звичайно потрібно машина, щоб забрати його з храму і привезти назад, про суму пожертвування треба домовлятися індивідуально (півчі зазвичай приходять тільки за оплату, а ось священик може грошей не взяти, якщо померлий часто ходив до храму). Всі присутні повинні молитися, за традицією в руках тримаються запалені свічки. За часом обряд займає близько півгодини.

Якщо слідувати традиціям, тіло повинно переночувати в храмі, над ним повинні читатися псалми. Або, по можливості, сама панахида за покійним служиться в церкві, а не на кладовищі або будинку. Звичайно, це додатковий клопіт, але треба зробити все можливе, адже мова йде про вічну долю.

Не можна сильно плакати над тілом, щоб не утримувати душу покійного. Краще більше часу проводити в молитвах. Хтось із родичів може почитати псалтир будинку, якщо немає можливості всю ніч провести біля тіла.

Щоб замовити панахиду за покійними, необхідно приїхати в храм. Набагато простіше, якщо вся родина є воцерковленої, або можна звернутися до того, хто часто відвідує церкву. Якщо таких знайомих немає - підійти в церковну лавку, як правило все треби замовляються там. Священикові все передадуть, або дадуть номер, за яким можна з ним зв'язатися.

Під час Великого посту панахиди за покійними служаться за попередньою домовленістю. Взагалі для поминання там передбачені особливі дні, але зазвичай в подібних питаннях завжди йдуть назустріч.

святий обов'язок

Хоча людина закінчує земний шлях, душа його перебуває у вічності. Тому обов'язково треба молитися про покійних, краще щодня. Дуже добре прочитувати кафізми - це кілька псалмів, вони супроводжуються особливими молитвами, де і називається ім'я покійного (покійних). У молитвословах можна знайти і короткий варіант, він теж буде на користь.

Текст панахиди за покійними містить звичайні початкові молитви, 90-й псалом. Далі йдуть тропарі, також співається особливий канон. Читаються особливий єктенії (прохання). Існує варіант для мирян, який можна читати самостійно на кладовищі або будинку, якщо не вдалося запросити священика.

Поминання покійних прийнято здійснювати:

День 3-й - традиція встановлена в пам'ять того, що Ісус воскрес на третій день. Вважається, що перші 2 дні душа відвідує дорогі серцю місця. Саме в 3-й день починається піднесення на небо.

День 9-й - за кількістю ангельських чинів. До цього дня покійний подорожує по райським обителей. Якщо він багато грішив, то буде журитися про те, що мало часу провів в служінні Богу.

40-й день - це число часто зустрічається в Біблії, необхідний час належного очищення людини. Вважається, що в цей день визначається місце душі, де вона буде до страшного суду.

Також прийнято відзначати річницю, зробити це необхідно з молитвою, добрими справами, уникаючи алкоголю (як і на будь-яких християнських поминках). Добре роздавати милостиню за покійного. Також прийнято частина поминальної трапези роздавати бідним, або приносити в храм. Її залишають на спеціальному столику біля передодня (низький свічник квадратної форми, біля якого відбуваються панахиди) - не можна залишати тільки м'ясні продукти.

Існують і інші форми молитви, до них можна вдаватися постійно, не тільки в певні дати. Найкраще замовляти поминання на Літургії - за покійних виймають частинки з просфор, які потім омивають в Чаші з причетним вином, яке є Кров Христову.

Вважається, що душі грішників, які покаялися, але не встигли зробити добрих справ, будуть терпіти муки, які можуть сприяти у виконанні по молитвам близьких. Тільки не треба думати, що достатньо лише подати записку. Треба обов'язково бути на богослужінні і молитися. Гідне вшанування необхідно будь-якому християнину. Молитва - церковна і особиста - це найкраще, що живі можуть зробити для душі покійного.

Панахида по покійним Текст

Коли під час панахиди в церкві ставиться свічка за упокій на канун (панахидний мармуровий стіл, на якому розташовані осередки для свічок і Хрест), Господу підноситься молитва:

"Пом'яни, Господи, душі спочилих рабів твоїх (імена), і всіх родичів моїх, і прости їх усі гріхи вільні і невільні, даруй їм Царство й причастя вічних твоїх благ, і сотвори їм вічну пам'ять".

Текст повторюється тричі.