อินเทอร์เน็ตทำให้ผู้คนสมบูรณ์ในสังคม ความพึงพอใจอย่างมากต่อความต้องการทางสังคมของผู้คน

ความรู้เกี่ยวกับความต้องการทางสังคมจะหลั่งไหลเข้ามาในชีวิตของผู้คนที่มีความโดดเดี่ยวและในกรณีที่มีความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนกับพวกเขา ระบบกันสะเทือนถูกผสมเข้าไปในสูตรของโครงสร้างของพิเศษการบริโภคและ bazhan การพัฒนาท่าพิเศษที่กลมกลืนกันโดยระบบกันสะเทือนนั้นไม่สะดวก ความต้องการ spilkuvanni มิตรภาพ ความรัก สามารถตอบสนองได้เฉพาะในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและการสนับสนุน

"ความต้องการ" แบบไหน?

ไม่จำเป็นต้องมีสิ่งใด Vona สามารถเป็นได้ทั้งทางสรีรวิทยาและจิตใจโดยธรรมชาติทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจจนถึงวันนี้และ "zmushu" croca roca ส่วนบุคคลซึ่งตรงต่อความพึงพอใจของผู้บริโภค บริโภคเพื่อให้เห็นจากผู้ชมของ bazhan ที่สมดุลทางอารมณ์ іเป็นมรดก їїยินดีที่จะปรากฏตัวต่อผู้ชมของอารมณ์โดยประมาณ หากบุคคลต้องการบางสิ่งบางอย่างเขาเห็นอารมณ์เชิงลบและในโลกของการตอบสนองความต้องการของเขาและ bazhan มีอารมณ์เชิงบวก

ความต้องการทางสรีรวิทยาที่ไม่พอใจสามารถนำไปสู่ความตายของสิ่งมีชีวิตและความต้องการทางจิตใจ - ไปสู่ความรู้สึกไม่สบายและความหงุดหงิดภายในที่เลวร้ายและภาวะซึมเศร้า

พอใจกับผู้บริโภคเพียงคนเดียว ฉันจะติดตามตัวเองมากขึ้น Їхไม่สามารถแยกได้เป็นหนึ่งในคุณสมบัติของการพัฒนาจามรีพิเศษเฉพาะบุคคล

บริโภคเพื่อสูดกลิ่นความฝันและสั่นสะเทือนผ่านปริซึมของผู้บริโภคของคุณ กลิ่นเหม็นคือการให้ความสำคัญกับความเคารพของแต่ละบุคคลในวัตถุเพื่อดื่มความพึงพอใจของผู้บริโภค

ієrarchіya

การพัฒนาธรรมชาติของมนุษย์ є สาเหตุของการเกิดขึ้นของการจำแนกความต้องการแบบอเมริกัน: ในเรื่องและภาคย่อย ในขอบเขตของกิจกรรม ไลฟ์สไตล์ตามเวลา ความสำคัญ บทบาททางจิตวิทยาเชิงหน้าที่ และในช่วงที่กว้างขึ้นของ D

  • ขั้นตอนแรกคือผู้บริโภคทางสรีรวิทยา (spraga, ความหิว, การนอนหลับ, ความอยากทางเพศ ฯลฯ )
  • อีกขั้นคือความปลอดภัย (ความรู้สึกกลัวความสุขของตัวเอง)
  • ขั้นตอนที่สามคือการบริโภคทางสังคม (จิตวิญญาณ, มิตรภาพ, ความรัก, ความเกียจคร้านเกี่ยวกับผู้อื่น, การชอบกลุ่มทางสังคม, กิจกรรมทางปัญญา)
  • Quarter feet - ความต้องการ povazi จากด้านข้างของผู้ที่เป็นและเพื่อตัวเอง (ความสำเร็จ, ความรู้)
  • แนวคิดของขั้นตอนคือการบริโภคทางจิตวิญญาณ (การแสดงออก การพัฒนาศักยภาพภายใน การบรรลุถึงความสามัคคี การพัฒนาความพิเศษ)

Maslow stverdzhu, scho ตอบสนองความต้องการ, ขณะที่พวกเขาทำงานบนฝักล่างของієrarchії veda จนถึงส่วนบน Lyudin ผู้หยิ่งทะนง ให้ความสำคัญกับเรื่องตลกของ dzherela vodi และความจำเป็นที่ spilkuvannya จะเข้าสู่เบื้องหลัง สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าคุณสามารถบริโภคได้ทันที อาหารก็ไร้ค่าเป็นสำคัญ

ผู้บริโภคทางสังคม

การบริโภคทางสังคมของผู้คนไม่ได้กลายเป็นศัตรู เป็นการประท้วงทางสรีรวิทยาที่มีบทบาทในการปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลและการระงับ การตระหนักถึงความต้องการทางสังคมไม่ใช่ท่าทีที่ดีโดยการระงับ ก่อนความต้องการทางสังคม:

  • ความต้องการมิตรภาพ
  • โลภ;
  • schob รักหนึ่ง
  • spіlkuvanni;
  • spіlnoїdіyalnosti;
  • turbot เกี่ยวกับผู้อื่น
  • อยู่ในกลุ่มสังคม ฯลฯ

ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาผู้คน ผู้บริโภคในสังคมเริ่มพัฒนาอารยธรรม ผู้คนรู้สึกไม่สบายใจกับ zakist และความรัก ดิ้นรนกับองค์ประกอบ Їх ความพึงพอใจในธุรกิจห้องนอนได้รับการพัฒนา Silskoy Gospodarstvo... การตระหนักถึงการคุ้มครองผู้บริโภคในspіlkuvannіได้นำไปสู่การพัฒนาวัฒนธรรม

Lyudin มีความสำคัญต่อสังคมและมีความสำคัญอย่างยิ่งจนกว่าคุณจะเข้ากับพวกเขาได้ ดังนั้นความพึงพอใจต่อความต้องการทางสังคมจึงมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากันแต่ไม่ใช่ทางสรีรวิทยา

เห็นความต้องการทางสังคม

การพัฒนาผู้บริโภคทางสังคมสำหรับเกณฑ์ที่ไม่เหมาะสม:

  1. “ เพื่อตัวฉันเอง” (ความมั่นใจในตนเองของ bazhannya, vizannya จากด้านข้างของคนอื่น, vlady)
  2. "สำหรับพวกเขา" (ความต้องการ spilkuvanni สำหรับคนอื่น ๆ สำหรับความช่วยเหลือที่ไร้ความปราณีดูเหมือนจาก bazhan ของพวกเขาสำหรับคนอื่น ๆ )
  3. "ทันทีกับคนอื่น ๆ " (เพื่อบิดตัวไปรอบ ๆ ส่วนหนึ่งของกลุ่มสังคมที่ยิ่งใหญ่เพื่อนำแนวคิดขนาดใหญ่มาใช้เพื่อนำความซ้ำซากของทั้งกลุ่ม: การรวมตัวเพื่อสร้างต้นแบบเพื่อการป้องกัน ของผู้รุกรานเพื่อความสงบสุขของพญานาค

ประเภทแรกสามารถรับรู้ได้โดยความต้องการ "เพื่อคน" เท่านั้น

การจำแนกประเภทสำหรับ E. Fromm

นักสังคมวิทยา Nimetsky Yerikh Fromm Bula เสนอความต้องการ:

  • zvyazka (bazhannya іndivіda แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของไม่ว่าจะเป็นสังคม spilnosti กลุ่ม);
  • ความฉลาด (มิตรภาพ, ความรัก, bazhannya dittyya อย่างอบอุ่นและіtrimuvati їkhในการแลกเปลี่ยน);
  • การยืนยันตนเอง (bazhannya เพื่อดูว่ามีความหมายต่อตนเองอย่างไร);
  • ความมั่นใจในตนเอง (คุณสามารถเห็นได้ในคนกลุ่มเดียวกัน คุณเห็นพลังของความเป็นปัจเจก);
  • orієнtir (มาตรฐานที่จำเป็นสำหรับการประเมินและการประเมินการกระทำของตนในลักษณะที่มีความเป็นไปได้ของศาสนาวัฒนธรรมประเพณีของชาติ)

จำแนกโดย D. McClelland

นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน Devid McClellad เสนอการจำแนกความต้องการทางสังคมของเขาโดยพิจารณาจากประเภทของความเชี่ยวชาญพิเศษและแรงจูงใจ:

  • วลาด. ผู้คนกำลังไตร่ตรองถึงความสามารถในการควบคุมกิจกรรมของตน ความเชี่ยวชาญพิเศษดังกล่าวมีอยู่สองประเภท: กล่าวคือ พลังของbazhaєเพื่อเห็นแก่อำนาจ และมันเป็นแนวทางปฏิบัติสำหรับการควบคุมปัญหาของผู้คน
  • ความสำเร็จ. ความต้องการอาจพอใจกับการลิดรอนวิปัสกูนั้น หากข้อความถูกนำไปยังจุดสิ้นสุดได้สำเร็จ ชนะงูของแต่ละคนด้วยตัวเขาเองเป็นผู้ริเริ่มและเสี่ยงภัย อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาที่โชคร้าย Lyudin กลับถูกตักเตือนเชิงลบซ้ำซากจำเจ
  • ความซื่อสัตย์ คนเหล่านี้ไม่ต้องการมอบมิตรภาพอันสง่างามเพราะเราและกลายเป็นความขัดแย้งที่ไม่เหมือนใคร

สนองความต้องการทางสังคม

ลักษณะเฉพาะหลักของความต้องการทางสังคมคือสิ่งที่สามารถตอบสนองได้เฉพาะกับการมีปฏิสัมพันธ์กับการระงับ การกำหนดความต้องการดังกล่าวเชื่อมโยงกับชุมชนสังคมในขั้นตอนการไหลของการพัฒนาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ Dіyalnіst - ความพึงพอใจส่วนใหญ่ต่อความต้องการทางสังคมที่มีความเฉพาะเจาะจง ชัยชนะสำหรับพลังอันยิ่งใหญ่ของการพัฒนาสังคม เรามีความยืดหยุ่นและยืดหยุ่นมากกว่าระบบเดิมที่มีความต้องการพิเศษ

ความหมาย

ต้องมองการไหลเข้าของความต้องการทางสังคมจากสองด้าน: จากมุมมองของปัจเจกและจากมุมมองของการระงับโดยรวม

ตอบสนองความต้องการทางสังคมของความช่วยเหลือเพิ่มเติมเพื่อให้ผู้คนมองเห็นตัวเองได้อย่างน่าเชื่อถือมากขึ้น สำหรับความต้องการ การประเมินตนเองที่ก้าวหน้า และเพื่อประโยชน์ของเจ้าหน้าที่ ผู้บริโภคทางสังคมของNaivazhlivіshі - ราคาของspіlkuvannya, ความรัก, มิตรภาพ กลิ่นฉันมีบทบาทในการพัฒนาปัจเจกบุคคลเป็นพิเศษ

จากมุมมองของการระงับกลิ่นเหม็นєย้ายการพัฒนาของทรงกลมทั้งหมดของชีวิต Vcheniy, bazhayuchi viznannya (พอใจกับผู้บริโภค "สำหรับตัวคุณเอง") ไวน์ ความเจ็บป่วยที่สำคัญ, Yake ryatuєชีวิตที่ร่ำรวยและมีส่วนช่วยในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ศิลปินจะมีชื่อเสียงในกระบวนการสร้างความพึงพอใจให้กับผู้บริโภคทางสังคมเพื่อมีส่วนร่วมในวัฒนธรรม เป็นไปได้ที่จะทำอาหารเสริมบางอย่างโดยไม่มีปัญหาใด ๆ และกลิ่นเหม็นทั้งหมดจะเป็น pidtverzhuvati ดังนั้นความพึงพอใจของการบริโภคของแต่ละบุคคลจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการระงับเช่นเดียวกับตัวประชาชนเอง

Lyudin - ท่าทางถูกระงับและท่าทางของเขาไม่สามารถพัฒนาได้อย่างกลมกลืน หัวหน้ามีความต้องการที่น่าสงสัยของบุคคล: ความต้องการจิตวิญญาณ, มิตรภาพ, ความรัก, การตระหนักรู้ในตนเอง, ความรู้, พลัง การพัฒนาระบบและความต้องการส่วนบุคคล ความไม่พอใจต่อความต้องการทางสังคมของความไม่แยแสและความก้าวร้าวที่ชั่วร้าย ความต้องการทางสังคมไม่เพียงแต่เพื่อการพัฒนาอย่างละเอียดของปัจเจกในฐานะพิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาการระงับทั้งหมดด้วย

ผู้บริโภคทางสังคมเป็นการบริโภคของมนุษย์ชนิดพิเศษ บริโภคความต้องการบางสิ่งที่จำเป็นสำหรับการศึกษาสิ่งมีชีวิตที่มีความพิเศษของมนุษย์กลุ่มสังคมการระงับโดยรวม Razr_znyayut ความต้องการสองประเภท: การระงับธรรมชาติและลำต้น

ผู้บริโภคตามธรรมชาติ - ราคาสำหรับคนทั่วไป เสื้อผ้า ชีวิต ฯลฯ

ผู้บริโภคทางสังคม - ราคาของผู้บริโภคในกิจกรรมแรงงาน กิจกรรมทางสังคมและเศรษฐกิจ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ กล่าวคือ ในทุกสิ่งเป็นผลิตภัณฑ์ ชีวิตที่ยอดเยี่ยม.

บริโภคในคุณภาพของแรงจูงใจหลักซึ่งเป็นส่วนย่อยของประสิทธิภาพสู่ความเป็นจริงซึ่งมุ่งสู่กระแสหลักของจิตใจและเพื่อตอบสนองความต้องการของเขานั่นคือประสิทธิภาพของวิโรจน์ กลิ่นเหม็นทำให้ชายคนหนึ่งถึงกับสง่าผ่าเผย หมุนความเน่าเปื่อยของ d'yalnosti ย่อยจากแสงอันยาวนาน

ใช้เป็นการเชื่อมต่อแบบแอ็คทีฟและแบบย่อย เนื่องจากใช้งานยาก

ก่อนความต้องการทางสังคม จะต้องมีการบริโภค ซึ่งผูกติดอยู่กับการรวมตัวของบุคคลในครอบครัว จำนวนกลุ่มสังคมและส่วนรวม ในขอบเขตของความเก่งกาจและท่าทางของความเก่งกาจ ในชีวิตของทั้งครอบครัว

คุณจะว่าอะไรไหม ถ้าคุณต้องการลิ้มรสผู้คน ไม่เพียงแต่สร้างผู้บริโภค แต่ยังสร้างโอกาสให้พวกเขาพึงพอใจด้วย การตระหนักรู้ถึงความต้องการทางสังคมในรูปแบบของความคิดที่มีมูลค่าเพิ่ม การเข้าใจถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของการตระหนักรู้และการสร้างแนวทางและแนวทางการเข้าถึงนั้นหมายถึงการย้ายจากเวทีไปสู่ขั้นตอนของการเข้าใจจนกว่าจะเพียงพอ

บริโภคผู้คน, กลุ่มทางสังคม (spilnosti) єความจำเป็นในการสร้างวิญญาณที่กำหนดของผู้คนในตำแหน่งที่น่าสงสัยที่เป็นรูปธรรมโดยเฉพาะ ความต้องการของกลุ่มทางสังคมนั้นมีลักษณะเฉพาะโดยการแสดงออกจำนวนมาก สไตล์ในชั่วโมงและพื้นที่ ความแปรปรวนในจิตใจที่เฉพาะเจาะจงของการใช้ชีวิตของตัวแทนของกลุ่มสังคม พลังของอุปสงค์มีความสำคัญ - การเชื่อมต่อโครงข่าย vrahovuvati ทั้งหมด navazhlivshi vid และความต้องการดังกล่าวซึ่งความพึงพอใจจะไม่ทำให้จิตใจปกติและการสร้างกลุ่มทางสังคม (spilnot):

1) การคัดเลือกและการกระจายสินค้า บริการ และข้อมูลที่จำเป็นสำหรับวิสัยทัศน์ของสมาชิกระงับ

2) ชีวิตทางจิตสรีรวิทยาปกติ (ตามบรรทัดฐานทางสังคมที่มีอยู่);

3) การรับรู้และการพัฒนาตนเอง

4) ชุมชนในหมู่สมาชิกของการสนับสนุน;

5) การพัฒนาประชากรอย่างง่าย (หรือขยาย)

6) พัฒนาการของเด็ก

7) ควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกของระงับ;

8) ความปลอดภัยในทุกด้าน ทฤษฎีแรงจูงใจในการทำงานของนักจิตวิทยาและนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน อ.มาสโลว์ rozkrivaєกินผู้คน ผู้คนใช้ลักษณนาม ไวน์ถูกแจกจ่ายบนพื้นฐานของพื้นฐานและแบบเก่า หรือเมตา-คอนซูเมอร์ กระแสหลักของทฤษฎีของมาสโลว์อยู่ในคำอธิบายของการเชื่อมโยงกันของปัจจัยต่างๆ ในลักษณะของอาร์มสปริง

การพัฒนาของแนวคิดเฉียเป็นที่รู้จักในทฤษฎี เอฟ เฮิร์ซเบิร์กเรียกว่าจูงใจ-ถูกสุขอนามัย ที่นี่คุณสามารถเห็นอาหารและเครื่องดื่ม

Privit ผู้อ่าน chanovny และ edviduvachi!
เราขอต้อนรับคุณเข้าสู่บริการศูนย์พักพิงและสนับสนุนให้คุณสามารถตอบสนองความต้องการทางโภชนาการทั้งหมดของคุณ คุณได้เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเราด้วยชื่อ z'yasuvati คุณเห็นการบริโภคทางสังคมอย่างไร? คำว่า "จำเป็น" ยอมรับได้อย่างไร?ฉันตรวจสอบความคิดของผู้เชี่ยวชาญของคุณ

ฉันต้องการจะเห็นว่าหัวข้อของจิตวิทยาสามารถพับเก็บได้มากขึ้นและสำหรับการปรับปรุงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมีความจำเป็นในตอนแรกสิ่งสำคัญคือต้องโกหกที่รากฐาน จิตวิทยา- วิทยาศาสตร์ tse, yaka vivchaєความสม่ำเสมอ, การพัฒนา, เช่นเดียวกับ การทำงานจิตใจของผู้คนเช่นเดียวกับกลุ่มคน นอกจากนี้ เนื่องจากเราได้พิจารณาข้อกำหนดพื้นฐานแล้ว เช่นเดียวกับจิตวิทยา เราจึงสามารถดำเนินการต่อไปได้ก่อนที่จะพิจารณาข้อกำหนดที่จะตามมา: คุณสมบัติ DOSLIDZHENNYA การบริโภค

คุณสมบัติ- ระบบที่มีประสิทธิภาพของคุณสมบัติทางปัญญาคุณธรรมและสังคมและวัฒนธรรมของประชาชนซึ่งแสดงออกในลักษณะและคุณภาพและคุณภาพของแต่ละบุคคล DOSLІDZHENNYA - tse poshuk ความรู้ใหม่หรือการวิเคราะห์อย่างเป็นระบบของการจัดตั้งข้อเท็จจริง มีความรู้สึกมหาวิทยาลัยที่ยิ่งใหญ่ doslіdzhennya- วิธีการทางวิทยาศาสตร์ (กระบวนการ) ของ vivchennya บางอย่าง การบริโภค (อุปสงค์)- ค่ายภายในทั้งหมดของการรับรู้ทางจิตวิทยาและหน้าที่ของการขาดบางสิ่งบางอย่างที่ประจักษ์ในความรกร้างของสถานการณ์ของเจ้าหน้าที่

Yaka zh іsnu vidi ความต้องการทางสังคม อธิบายสั้นๆ їх ก็เช่นกัน “การบริโภคทางสังคม”? ผู้บริโภคทางสังคม - ความต้องการพิเศษของมนุษย์ทั้งหมด - ความต้องการบางสิ่งที่จำเป็นสำหรับการศึกษาสิ่งมีชีวิตที่มีความเชี่ยวชาญพิเศษของมนุษย์, กลุ่มทางสังคม, การระงับโดยรวม; การกระตุ้นกิจกรรมภายใน Razr_znyayut มีเพียงสองประเภทของความต้องการ - ธรรมชาติและการระงับลำต้น การบริโภคตามธรรมชาติ- ผู้คนจำนวนมากถูกบริโภคโดยผู้คนในชีวิต เสื้อผ้า ชีวิต และจนถึงขณะนี้

Varto หมายถึงสำหรับผู้บริโภคทางสังคม - ไม่บริโภคผู้คนในกิจกรรมด้านแรงงาน กิจกรรมทางสังคมและเศรษฐกิจ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ กล่าวคือ เป็นผลพลอยได้จากชีวิตที่ถูกระงับ ดังนั้นการบริโภคตามธรรมชาติ єบนพื้นฐาน เกี่ยวกับวิธีการชนะ พัฒนา และพึงพอใจกับการบริโภคทางสังคม บริโภคในคุณภาพของแรงจูงใจหลักซึ่งเป็นความละเอียดอ่อนส่วนตัวต่อการกระทำจริง

Varto เพิ่มวิธีการบริโภคเป็นการเชื่อมต่อแบบแอ็คทีฟและแบบแอ็คทีฟย่อยเนื่องจากหนักในเรื่องของการบริโภค ฉันเป็นมือใหม่ ดังนั้นคุณได้เรียนรู้วิธีการทำในด้านจิตวิทยา เช่นกันที่เราถูกครอบงำโดยคนที่ไม่ฉลาดกับคนรู้วิธีจัดหาอาหาร
ขอให้โชคดีและประสบความสำเร็จสำหรับหุ่นยนต์ตอนนี้!

แนวคิดเกี่ยวกับการบริโภคผู้คนและรายงานจากหนังสือ "แรงจูงใจและความเชี่ยวชาญ" ของคุณ อับราฮัม แฮโรลด์ มาสโลว์ นักจิตวิทยาชาวอเมริกันแห่งเส้นทางเดินเล่นรัสเซีย Maslow ยึดติดอยู่กับทฤษฎีของความต้องการพิเศษที่แตกต่างกันจำนวนมาก สามารถนำมาได้ถึงห้าประเภทหลัก:

ผู้บริโภคฝ่ายวิญญาณ -ความรู้สึกของการทำให้เป็นจริงในตนเอง, การแสดงออก, การระบุตนเอง

บริโภคใน povaziจากด้านข้างของіnshihในsamopovazі ในความรู้ที่ยืดหยุ่นและความคิดเห็นสูง ผู้คนพร้อมเสมอ

ผู้บริโภคทางสังคม -ความจำเป็นในการแสดง การสำแดงความเชื่อมโยงทางสังคม ความกระปรี้กระเปร่า การรบกวนผู้อื่น และการเคารพในตนเอง ประสิทธิภาพทางปัญญา

อัตถิภาวนิยม -ความปลอดภัยและความสะดวกสบายของผู้คน ความแข็งแรงของจิตใจ และคุณภาพชีวิต

สรีรวิทยา (กลิ่นของชีวภาพและอินทรีย์),การบริโภคที่น่าพอใจในїzhі, เสื้อผ้า, snі, ความหิว, spraga, การบริโภคอาหาร ฯลฯ

ตามความเป็นจริง จนถึงการจำแนกการบริโภคทางสังคมทั้งหมดในลำดับชั้นของความต้องการของผู้คน สิ่งเหล่านี้ถือเป็นส่วนสำคัญ โลกพอใจกับความต้องการหลัก สิ่งสำคัญคือต้องสนองความต้องการระดับสูงสุด

มีความต้องการทางสังคมของผู้คนในรูปแบบที่ไร้เหตุผล ที่ก้นจะเห็นสัญญาณหลักสามประการ:

1. ข้อกำหนด "สำหรับพวกเรา" Naybilsh yaskravo ต้องการ "เพื่อคนอื่น ๆ " หันไปเห็นแก่ผู้อื่นในความเต็มใจที่จะรับใช้ตนเองต่อผู้อื่นเพื่อเสียสละตนเองในนามของผู้หนึ่ง ส่วนใหญ่แล้วความต้องการคนที่อ่อนแอความต้องการ spilkuvannya ที่ไม่อยากรู้อยากเห็น

« ไม่รู้ว่าส่วนแบ่งของคุณจะเป็นอย่างไร แต่สิ่งหนึ่งที่ฉันรู้คือ กีดกันความสุขที่แท้จริง ใครจะรู้วิธีรับใช้ผู้คน"- อัลเบิร์ต ชไวเซอร์ ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ นักมนุษยศาสตร์ นักศาสนศาสตร์ ปราชญ์ นักดนตรี และนักการเมือง คำพ้องความหมายของศิษยาภิบาลจากสถานที่เล็ก ๆ ของ Kaiserberg ใน Verkhniy Yelzasi เสร็จสิ้นรูปภาพของ Vlasny Svit เช่น ยังไงก็เปลี่ยนชีวิตไปจนถึงปีที่แล้ว เราเรียกคนอื่นว่าสามารถปล้นความดีได้ เราจะใช้ก้นบั้นท้ายเพื่อรับรู้ถึงผู้บริโภค "เพื่อเอาตัวรอด" การวิเคราะห์วัฒนธรรมสมัยใหม่ของยุโรปนักปรัชญาสงสัยเกี่ยวกับอาหารว่าทำไมสิ่งที่ดึงดูดสายตาการยึดติดกับหูที่มีชีวิตจากแหล่งที่มาของศีลธรรมจึงกลายเป็นการผิดศีลธรรม

แนวคิดเรื่อง "ความเคารพต่อความเป็นอยู่" กลายเป็นแนวคิดของ Schweitzer ในการล่าสัตว์และการใช้ชีวิตและจริยธรรม Їїvіtennyamเป็นlіkarnya, vibuduvana ด้วยมืออันทรงพลังของปราชญ์

« มีผู้คนมากมาย เช่น ไบไม่ได้วิพากษ์วิปัสสนาในปีนี้เพื่อมอบชีวิตให้กับตัวเองและเพื่อแสดงให้พวกเขาเห็นถึงความเป็นมนุษย์ของพวกเขาเอง Vryatuvati ชีวิตของคุณอาจจะผอมบาง หากคุณได้รับชัยชนะ หากคุณสามารถเป็นมนุษย์ได้ อย่างขี้ขลาด ไม่เงียบ หากคุณต้องการความช่วยเหลือ - ราวกับว่าคุณจะไม่เจียมเนื้อเจียมตัว". คนชไวเซอร์ shkoduvav เนื่องจากคุณไม่สามารถอุทิศชีวิตให้กับพวกเขาได้

2. ข้อกำหนด "สำหรับตัวคุณเอง"ความต้องการถูกควบคุมเพื่อการยืนยันตนเองในการระงับเพื่อให้เกิดความตระหนักในตนเองถึงความพิเศษ ค่าใช้จ่ายในการระบุตัวตนของผู้คน ความจำเป็นในการระงับวันของคุณในกลุ่ม ไม่ใช่ในช่วงเวลาที่เหลือของวัน ความต้องการดังกล่าวจะถูกส่งไปยัง bazhannya of volodya โดยอำนาจแห่งการร้องเพลง "เพื่อตัวคุณเอง" єโดยความต้องการทางสังคมของผู้คนเพื่อให้เป็นไปได้ที่จะตระหนักถึงสิ่งนี้ผ่านความต้องการ "สำหรับพวกเรา" เท่านั้น

เบนเวนูโต เซลลินี. Talanovity เป็นประติมากรชาวอิตาลีที่เกิดในฟลอเรนซ์ สำหรับเวลาของเขาที่จะจบชีวิตการหลบหลีก 1500 - 1571 rr. Chellin กลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักอัญมณี, นักเขียน, ผู้ชนะเลิศและไม่เพียงเท่านั้น Bazhannya พอใจกับ "CONSUME FOR YOURSELF" ไม่เพียง แต่สนับสนุนความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผจญภัยอีกด้วย เชลลินรับชะตากรรมแห่งชัยชนะจากสเปน และเนื่องจากความทุกข์ยากของการทะเลาะวิวาทของ Benvenuto พวกเขามักจะกลายเป็นนักบวชแห่งการเชื่อม พวกเขามาบรรจบกันในมรดกที่ร้ายแรงสำหรับคู่ต่อสู้ของพวกเขา ด้วยความไม่เคารพต่อคำวิงวอนของ Papi Rimsky ชายหนุ่มจึงล้มลงอีกครั้งในที่เกิดเหตุ แต่เปลี่ยนมาที่กรุงโรมมากกว่าหนึ่งครั้ง

จังหวัด Chellin ที่เป็นหินที่เหลืออยู่ใน Batkivshchyna ใกล้ฟลอเรนซ์ อัตชีวประวัติที่เขียนโดยเขาได้รับการแปลเป็นชื่อการแปลในยุโรปทั้งหมด ในฐานะนักเขียน ฉันต้องการความรุ่งโรจน์มากกว่านี้ เนื่องมาจากบางสิ่งที่ฉันไม่ได้พิชิต

3. ข้อกำหนด "ครั้งเดียวกับ INSHIMS"ผู้บริโภคทั้งกลุ่มอันเป็นผลจากเหตุให้คนทั่วไปหยุดชะงักโดยทั่วไป และสำหรับตัวมันเอง: ความต้องการความมั่นคง เสรีภาพ สันติภาพ ความต้องการเตรียมผู้รุกราน ความต้องการเปลี่ยนแปลงระบอบการเมือง ลักษณะเฉพาะของการบริโภค "ครั้งเดียวกับ INSHIMS" ของสนามคือความจริงที่ว่าผู้คนรวมตัวกันเพื่อจุดประสงค์ในการตัดสินใจเกี่ยวกับตัวละครที่น่าสงสัย

ก้น: การบุกรุกของฟาสซิสต์ viysk ในอาณาเขตของ SRSR กลายเป็นสิ่งเร้าเบื้องต้นสำหรับการดำเนินการของผู้บริโภค "ครั้งเดียวกับ INSHIMS" Zagalna meta - іdsіch zagarbniks กลายเป็นสาเหตุของการรวมตัวของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของสาธารณรัฐสหภาพ

คุณต้องการเรียกร้องความพึงพอใจในชีวิตทางสังคมของผู้คนหรือไม่? ทำไมคุณไม่ลองสัตว์บน tse uvagi?

จี้ไม่พอใจกับพลังของความต้องการทางชีวภาพ คนไม่สามารถอยู่ได้ เนื่องจากเป็นคนที่มีสุขภาพดี ขั้นแรกให้ใส่เงินจำนวนหนึ่งก็คุ้มค่าที่จะใช้เงินเป็นจำนวนมาก

โอกาสมากมายสำหรับความพึงพอใจของความต้องการทางสังคม ดมกลิ่นผู้คนที่กุมอำนาจ หากปราศจากความพึงพอใจเช่นนี้ ก็จำเป็นต้องเห็นความพิเศษของการอ่อนแอ ต้านทานไม่ได้ ดูถูกเหยียดหยาม Scho มักจะshtovhaєผู้คนในการสำแดงความก้าวร้าว vchinki ต่อต้านสังคม ช่วงล่างที่บอบบางของเราจำเป็นต้องมีการประเมินตนเองที่สูงอย่างถาวรและสม่ำเสมอ ก่อนที่ความต้องการทางสังคมของผู้คน การพูดกับตัวเองก็ถูกนำมาแสดงด้วย เป็นการสำแดงสำนึกแห่งสง่าราศีอันยิ่งใหญ่ ที่จะอยู่เคียงข้างประชาชน พึงพอใจกับผู้บริโภคในการผลิตเองก่อนที่คุณจะรู้สึกถึงการร้องเพลงในตัวเอง โดยคำนึงถึงความคุ้มค่าสูงสุดเนื่องจากความพิเศษ ประสิทธิภาพ ความกลมกล่อม และความต้องการแสงทั้งหมดในการผลิตความพิเศษให้ได้ผลลัพธ์ที่เหมือนกัน ไม่สะดวกที่จะตอบสนองความต้องการดังกล่าวผู้คนนำไปสู่ผลลัพธ์อย่างแน่นอน

Yaki shlyakh vibiraєte vi?

รายการ

Lyudin ไม่สามารถพัฒนาชีวิตได้ไม่เพียง แต่หากไม่มีїzhіโชคดีที่ไม่มีอุณหภูมิในการร้องเพลงหรือไม่มีซากปรักหักพังโดยไม่ต้องติดต่อกับคนอื่นโดยไม่มีวิถีชีวิตร้องเพลง เห็นได้ชัดว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของมัน และอันดับหลักในชีวิตก็คือรูปแบบของภาพย่อยของผู้บริโภคของคุณในบางสิ่งบางอย่าง ไม่ควรบริโภค

โดยพื้นฐานแล้ว ผู้คนแบ่งออกเป็นสองประเภท เช่น ทางชีววิทยาและสังคม

Sotcialnіบริโภคผู้คนและเทการพัฒนาสังคม yogo

ด้วยพลังแห่งการพัฒนาสังคม єถูกับความต้องการที่เพิ่มขึ้นของผู้คนและความเป็นไปได้ที่แท้จริงของความพึงพอใจ

จิตใจที่เป็นมิตรที่สุดของการพัฒนาสังคมของความเชี่ยวชาญพิเศษจะสามารถสร้างการศึกษาทางสังคมและการคุ้มครองผู้บริโภค

ปัญหาความขัดแย้งทางสังคมเป็นอันดับแรกในโลกนี้ เกี่ยวข้องกับการระงับทุกรูปแบบ

ความขัดแย้งมุ่งเน้นไปที่ผลประโยชน์ของกลุ่มอื่น ๆ จิตวิญญาณของผู้คนและบุคคลอื่น ในเวลาเดียวกัน ด้วยตัวเอง ฉันสนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับด้านของความขัดแย้ง: ผู้คน บุคคล ผู้เข้าร่วมของความพินาศใหญ่หลวง ในการพัฒนามากของความขัดแย้ง แก้ไขจิตใจของอำนาจที่แขวนอยู่ ฉันไป ด้านข้างให้เงียบ

คนเพื่อสังคม

ผู้บริโภคทางสังคม - ราคาของการบริโภคของผู้คนในกิจกรรมแรงงาน, กิจกรรมทางสังคมและเศรษฐกิจ, วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ, ดังนั้นในทุกสิ่งมันเป็นผลิตภัณฑ์ของชีวิตที่น่าสงสัย

บนพื้นฐานของความต้องการทางชีวภาพและทางวัตถุของสังคม ผู้บริโภคไม่ได้มอบตัวเองให้กับชนชั้นสูงอย่างง่ายดาย พวกเขามีกลิ่นเหมือนสติปัญญาโดยตัวมันเอง อย่าหลอกหลอนผู้คนถึงความพึงพอใจที่ไร้เดียงสาของพวกเขา Bulo b ด้วยความสงสารที่ยิ่งใหญ่ของ robiti แห่ง vysnovok ผู้ซึ่งมีบทบาททางสังคมในชีวิตของผู้คนและการหยุดชะงัก

Navpaki ผู้บริโภคทางสังคมในสถาปัตยกรรมต้องมีบทบาทหลัก ในรุ่งอรุณของการเฉลิมฉลองของประชาชนเพื่อจัดระเบียบปัจเจกทางสัตววิทยาผู้คนรวมตัวกันพวกเขาตั้งข้อห้ามใน volodinnya ด้วยฮาเร็มพวกเขามีส่วนร่วมในความรักของสัตว์ป่าพวกเขาคิดอย่างชาญฉลาดเกี่ยวกับ ความยิ่งใหญ่และโองการ "ด้วยตัวของพวกเขาเอง" พนักงานของความต้องการที่แพร่หลาย "สำหรับหนึ่ง" เหนือความต้องการ "สำหรับตัวเอง" Lyudin ได้กลายเป็นมนุษย์ซึ่งละลายประวัติศาสตร์ของเธอ แต่มีคนถูกระงับ แต่สำหรับการสนับสนุนและอยู่เบื้องหลังการเป็นหุ้นส่วน - ศูนย์กลางคือการแสดงความแข็งแกร่งในชีวิตประจำวันของผู้คนจำเป็นต้องคำนึงถึงการดำเนินการตามความต้องการทั้งหมด: ชีวภาพ, วัสดุ, จิตวิญญาณ

การบริโภคทางสังคมดำเนินการในรูปแบบการพัฒนาที่ไม่รู้จบ อย่าจมอยู่กับความต้องการทางสังคมอย่างชัดแจ้ง เราจะจัดกลุ่มความต้องการตามเกณฑ์สามประการ:

  • 1) ผู้บริโภคสำหรับพวกเขา;
  • 2) บริโภคเพื่อตัวคุณเอง
  • 3) บริโภคในครั้งเดียว
  • 1. บริโภคเพื่อประชาชน - tse ผู้บริโภคในขณะที่พวกเขาหมุนเวียนชีวิตครอบครัวของผู้คน Tse เป็นความต้องการ spilkuvannya ความต้องการคนที่อ่อนแอ Naybilsh เป็นความต้องการที่เข้มข้น "สำหรับพวกเขา" ในการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น - ในความต้องการที่จะเสียสละตัวเองในนามของผู้หนึ่ง ข้อกำหนด "เพื่อให้ผู้อื่น" เป็นจริง เพิ่มหลักการของเขาเอง "เพื่อตัวเอง" ฮีโร่ของการประกาศของ Y. Nagibin "Ivan" สามารถให้บริการกับผู้บริโภค "เพื่อคนอื่น" "Yomu bulo kudi พอใจกับเวทมนตร์ของ kogos มากกว่าไม่ใช่เพื่อตัวเอง ไพเราะ tse และรักผู้คน ... Ale vyachnіstไม่ได้ทุบตีเราด้วยน้ำพุ Ivana ถูกเอารัดเอาเปรียบอย่างไร้ยางอายหลอกลวงและถูกปล้น "
  • 2. ข้อกำหนด "สำหรับตัวเอง": ความจำเป็นในการยืนยันตนเองในการระงับ, ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเอง, ความจำเป็นในการระบุตนเอง, ความต้องการแม่ของบุคคลของเธอในการระงับ, ในกลุ่ม, ต้องการอำนาจ ฯลฯ สำหรับความต้องการ "เพื่อคน" และสามารถรับรู้ได้โดยผ่านสิ่งเหล่านี้เท่านั้น ในผู้บริโภค vipadkiv จำนวนมาก "สำหรับตัวเอง" ดูเหมือนจะเป็นความต้องการเชิงเปรียบเทียบของความต้องการ "สำหรับพวกเขา" เกี่ยวกับค่าใช้จ่ายและการแทรกซึมของสิ่งที่ตรงกันข้าม - ต้องการ "สำหรับตัวเอง" และ "ความต้องการ" สำหรับผู้ที่ "- ดังนั้นเขียน P. M. Arshov:" สำหรับตอนนี้มันไม่เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและไม่เกี่ยวกับสิ่งที่ดี แต่เกี่ยวกับความพึงพอใจของผู้ที่ เป็นคนเงียบๆ - เกี่ยวกับการใช้บริการและของเก่า โดยวิธีที่มีประสิทธิผลในการบรรลุเป้าหมายส่วนตัวของตัวเองเช่นซึ่งมีการชดเชย "สำหรับคนอื่น ๆ " ผู้ที่อ้างสิทธิ์ในที่เดียวกัน แต่คุณสามารถพอใจกับ ตัวเล็ก ... "
  • 3. บริโภค "พร้อมกันกับผู้อื่น" กลุ่มผู้บริโภคที่พลิกกลับอย่างเป็นธรรมชาติ หรือกลุ่มคน หรือระงับโดยรวม: ความต้องการความปลอดภัย ความต้องการเสรีภาพ ความต้องการแสง ความเฉพาะเจาะจงของความต้องการ "พร้อมๆ กันกับผู้อื่น" คือการสื่อสารของผู้คนเพื่อจุดประสงค์ในการพัฒนาที่จำเป็นเพื่อความก้าวหน้าที่ยั่งยืน ดังนั้นการเข้าชม nimetsko-fascist จำนวนมากในอาณาเขตของ SRSR ในปี 1941 จึงกลายเป็นแรงจูงใจที่ตึงเครียดสำหรับการจัดระเบียบข้อความและความต้องการก็มีลักษณะต่างประเทศ

ผู้คนทางสังคม (และจิตวิทยาสังคม) บริโภค:

  • 1) รับรองโดยกฎหมายสำหรับผู้ที่รับผิดชอบต่อเสรีภาพของชุมชน (มโนธรรม, ความตั้งใจ, เสรีภาพในการดำรงชีวิต, ความใจเย็นต่อหน้ารัฐบาลและกฎหมาย ฯลฯ );
  • 2) konstitutsіynі Abo traditsіyno-suspіlnіgarantіїฉัน zagalny rіvenvpevnenostіในวันพรุ่งนี้dnі (vіdsutnіst Abo nayavnіstกลัวvіynoyu, іnshihร้ายแรงsotsіalnoyuครีซี่, vtratoyu หุ่นยนต์zmіnoyuїїspryamovanostіหิว pozbavlennyam Volia สำหรับ perekonannya Abo vislovlyuvannya, banditskim โจมตีzlodіystvom, nespodіvanim gostry Abo โรคเรื้อรังในใจของการป้องกันสุขภาพที่น่ารังเกียจ, іnvalіdnіstyu, วัยชรา, อายุที่ลดลง, їїการเติบโตที่ไม่ได้วางแผน ฯลฯ );
  • 3) บรรทัดฐานทางศีลธรรมของการแบ่งปันระหว่างผู้คน
  • 4) เสรีภาพในความรู้และการแสดงออกรวมถึงผ่านระดับของความสว่าง, จินตนาการและจินตนาการมากขึ้น, ผลกระทบสูงสุดของอำนาจและความดีต่อผู้คน, การระงับสัญญาณของความเคารพจากพวกเขา;
  • 5) พิจารณาความต้องการของการสนับสนุน (พิเศษและมาตรฐานสำหรับคนในกลุ่ม) และผ่านความต้องการใหม่ของประชาชนเอง
  • 6) ความเป็นไปได้ในการจัดตั้งกลุ่มสังคมเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจผ่านการพัฒนาสังคม
  • 7) คำให้การของบทความและบันทึกโดยคำนึงถึงมาตรฐานขนาดใหญ่
  • 8) การปรากฏตัวของหรือความเป็นไปได้ของการยอมรับของสื่อทางสังคมเดียวกัน;
  • 9) ความสอดคล้องของแบบแผนในการขัดเกลาทางสังคมในการขัดเกลาทางสังคมและการเปลี่ยนไปสู่บรรทัดฐานที่น่าสงสัยที่แท้จริง (จากภาพบุคคลไปสู่ผลงานจริง) หรือความอดทนของการระงับต่อบุคคล
  • 10) ข้อมูลกลางที่เทียบเท่ากัน (โดยไม่มีการพัวพันข้อมูลใหม่และ "สูญญากาศ" ที่ให้ข้อมูล);
  • 11) ภูมิหลังทางสังคมการร้องเพลงเพื่อความพึงพอใจของคนกลุ่มอื่น