ความพิเศษของเด็กนั้นถูกกำหนดขึ้นจากการเจริญเติบโตของตัวเอง และจะพัฒนาในช่วงเดือนแรกของชีวิต พ่อกลายเป็นสัตว์เดรัจฉานในโยคะวิโฮวันนี ในโลกแห่งการเติบโต เด็ก ๆ เริ่มรู้จักโลกและรู้จักตัวเอง ทุกสิ่งช่วยในการพัฒนาของพวกเขา และปัจจัย splkuvannya є zakriplyuє ซึ่งเป็นที่ยอมรับในสังคม

บุคคลนั้นเติบโตขึ้น - ผลิตภัณฑ์ของ vihovanya ซึ่งเป็นครั้งแรกของมัน คุณสมบัติพิเศษและผู้มาใหม่ที่เพิ่มเข้ามาในsіm'їbatkіv ก่อนกระบวนการ คนที่สำคัญที่สุดจะเชื่อมต่อกัน ผู้สนับสนุนและผู้อ่าน เพื่อนและผู้สนับสนุนโดยทั่วไป ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเด็กกำลังเปลี่ยนไปภายใต้การหลั่งไหลของคนเหงา เอล, รากฐานใหม่ถูกวางโดยบรรพบุรุษ, เด็ก ๆ เหล่านี้ได้รับความเคารพจากผู้รู้รอบรู้และถูกต้อง.

หลังเทอร์โบแวนของพ่อก็น้อย โตขึ้นบ้าง ทีละนิด เริ่มจำได้ ชินไปเอง จากนั้นเราจะตำหนิคุณที่สังเกตเห็นว่าเด็กเริ่มควบคุมร่างกายของเขาเองไม่เพียง แต่ความคิดของเขาด้วย หากเด็กรู้พ่อจะไปїї vihovannya อย่างไรก็ตามการพัฒนาตามความเห็นของนิตยสารอินเทอร์เน็ตอาจกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตในการพัฒนาความพิเศษของเด็ก

พ่อทำอะไรเมื่อมีลูก? กลิ่นเหม็นของพวกเขา viroshchayut, เฆี่ยนเพื่อїh zdorov'yam, โหยหา, การแต่งตัว แต่ก็ยังไม่ทั้งหมด พ่อที่ไครเมียพึงพอใจกับความต้องการทางสรีรวิทยาทั้งหมดมีส่วนร่วมใน vihovannyam มันคุ้มค่าที่จะเรียนรู้และเรียนรู้หากมีการให้ความรู้ Vihovannya และ navchannya พัฒนาด้านโยคะเฉพาะทางที่แตกต่างกันของเด็ก แต่มุ่งไปที่สิ่งเดียวกัน

บิดคืออะไร? Tse คนเขียนโปรแกรม กล่าวอีกนัยหนึ่ง บรรดาพ่อๆ มีส่วนร่วมในการจัดโปรแกรมง่ายๆ สำหรับเด็กสำหรับชีวิตเหล่านั้น ดังที่เราจะมีชีวิตในภายหลัง

แม่และทาโต้อนุญาตให้ลูกของสิทธิ์ละเมิดตัวเองได้เหมือนมนุษย์กับคุณ, จะทำอย่างไร, สิ่งที่จะทำงานในสถานการณ์ไคในชี่นี้, ยืมเพื่อตัวคุณเอง, พูดคุยกับเขา ฯลฯ เป็นไปได้และอะไรคือ เป็นไปได้ อะไรดี อะไรผิด เช่นเดียวกับการเขียนโปรแกรม: วิธีการทำงานและวิธีการทำงานในสถานการณ์นี้หรือสถานการณ์นั้น І tse เรียกว่า คำที่สวยงาม“วิโฮวณัญญะ”.

ในทางกลับกัน ทิมมีส่วนร่วมในการสอนในขณะที่เขาให้ความรู้เฉพาะเจาะจง ชัดเจน และไม่กำกวมแก่ผู้คน โดยดูเหมือนเงียบๆ: ทุกสิ่งที่จะเป็นความรู้ซิมที่พร้อมสุด ๆ นั้นไร้สาระ! ". ผู้คนเข้าสู่การต่อสู้อย่างดุเดือดหากความรู้และความคิดของพวกเขาไม่ตรงกัน Kozhen จากพวกเขา vvazha ความรู้ของเขาถูกต้องเท่านั้น และอย่าเสียอะไรไปกับมัน บางที กลิ่นเหม็นของทุกสิ่งอาจสร้างความแตกต่างได้

Vihovannya มีส่วนร่วมในโปรแกรมคนผิวเพื่อวิถีชีวิตการร้องเพลง ตราบใดที่เด็กยังเล็กอย่าใส่ไวน์ภายใต้ผลรวมของทุกสิ่งที่คุณคิด คุณฟังและเชื่อพ่อของคุณมากขึ้น อย่าตั้งหลักกับตัวเองกับคุณแม่ แล้วคุณจะเข้าใจว่ากลิ่นเหม็นนั้นปลูกฝังให้ลูกๆ ของคุณกำหนดโปรแกรมและวิธีที่เราเหงื่อออกในชีวิตของคุณ ถ้าคุณโตขึ้น

ความกลัว, ความซับซ้อน, รั้วภายใน, การคืนดี, การยืดตัว, รูปแบบของพฤติกรรมและอื่น ๆ - ล้วนมีอิทธิพลต่อลูก ๆ ของพ่อ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงผู้ที่เด็กทุกคนล้วนพิการเพราะพ่อของพวกเขา ผู้ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดัง ไม่ปลอดภัย หวาดกลัว ถูกบีบคั้น และห่างไกลจากทุกคนที่รู้จัก

การปั้นเด็กเป็นพิเศษคืออะไร?

Sim'ya มีบทบาทสำคัญในการหล่อหลอมความพิเศษของเด็ก มันคืออะไร? สาดใส่ทารกราวกับว่าคุณจะยอมรับการเข้าสังคมด้วยโยคะการพัฒนาตนเองกลายเป็นเหมือนคนพิเศษ Varto หมายความว่าทุกคนเติบโตมาแตกต่างกัน แต่พูดถึงผู้ที่ใช้วิธีการเพาะปลูกต่างกันไม่เพียงพอ

ในบรรดาวิธีการพัฒนาและการสืบทอด เด็กเพียงแค่คัดลอกพฤติกรรมและวาดตัวละคร ความคิดของพ่อของเธอ Іsnuyutวิธีการศึกษาของเด็กที่แตกต่างกัน และกลิ่นเหม็นทั้งหมดอยู่ในวิถีทางของมันเองอย่างเป็นส่วนตัวและมีประสิทธิภาพในการบรรลุผลลัพธ์เดียวกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขาใช้วิธีการแบบสากลที่ทำงานอย่างอิสระในด้านการฝึกของบาซานย่าและแบทคิฟ

หนึ่งในวิธีการเหล่านี้เรียกว่าการสืบทอด สร้างความเคารพ ตามธรรมชาติแล้วสิ่งมีชีวิตที่เติบโตเต็มที่จะสอนศิลปะแห่งการเอาชีวิตรอดให้ลูกๆ ของตน แม่ออกไปรดน้ำกับลูก ๆ และสาธิตตัวเองว่าจำเป็นต้องจับเหยื่ออย่างไรกินหญ้าอื่นเลียริมฝีปาก ฯลฯ แม่แสดงให้เห็นด้วยก้นว่าลูก ๆ จำเป็นต้องทำงานและมีชีวิตอยู่ หลักการเดียวกันนี้มีอยู่ในหมู่ผู้คน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จำเขาได้ เด็กดูแลพ่อของเขาด้วยความเคารพและทำซ้ำทุกสิ่งที่เขามีกลิ่นเหม็น ถ้าคุณไม่วิเคราะห์ความผิดของคุณ คุณก็รู้ว่าเมื่อคุณทะเลาะกับพ่อของคุณ แสดงว่าคุณเหมาะสมที่จะมีชีวิตอยู่

ตัวอย่างเช่น คุณแม่ยังสาวปล่อยให้ลูกเติบโตในเรือนเพาะชำ และเมื่อพวกเขาสูบบุหรี่และดื่มเหล้าบนม้านั่ง พวกเขาก็พูดถึงพวกเขา เด็ก ๆ ประหลาดใจกับทุกสิ่งและจดจำ Chi varto potim ประหลาดใจทำไมเด็ก ๆ ถึงเริ่มสูบบุหรี่และดื่มในเวลาไม่กี่ชั่วโมง? บิดานำฉันใด บุตรธิดาก็นำฉันนั้น

วิธีเดียวที่จะให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ คือบั้นท้ายของอาจารย์ อย่าทำตามเด็ก สวิงในตัวเองที่อยากสวิงในตัวลูก เพื่อประหลาดใจที่คุณและคัดลอกพฤติกรรมของคุณ

เอตาปิ วิโฮวันยะ ดิตินี :

1. บัตโก้มีความเป็นตัวของตัวเอง
2. เด็กเริ่มเคารพพ่อของเขา
3. อย่างสมเกียรติ บุตรย่อมได้รับมรดกจากบิดา
4. เด็กขออาหาร
5. ชายชราเกลียดชังเพื่อประโยชน์ของ

เพื่อให้ลูกของคุณฟังความคิดของคุณไม่เพียงเท่านั้น วัยก่อนเรียน, เอล และหลังจากนั้น ถัดจากนั้น เรียกคนภายในใหม่ออกมาเป็นเรื่องตลกเล็กน้อย เมื่อใกล้ถึงแล้ว ลูกของคุณไม่เพียงแต่ติดตามคุณ ลอกเลียนแบบ vchinki และตัวละครของคุณเท่านั้น แต่ยังฟังความคิดของคุณด้วย สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าคือการยอมให้ลูกของคุณเก็บความรู้สึกรักและให้เกียรติเหล่านั้นไว้ในใจ ราวกับว่าคุณเป็นเพื่อนกับพ่อของคุณ เพื่อที่แม่ของคุณสามารถใส่เข้าไปในตัวละครของคุณและควบคุมพฤติกรรมในภายหลังได้

ในกระบวนการพัฒนาเจ้าตัวน้อยไม่ชื่นชม vchinki และคำพูดของเขาดังนั้นเขาจึงควรทำงานเหมือนเด็ก ๆ เคารพสิ่งเหล่านั้นอย่างไร้ความปราณีว่าพ่อมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อพวกเขา หลงระเริงในปฏิกิริยาและบริเวณใกล้เคียง ราวกับว่ายังคงมีอยู่จนกระทั่งหลังจากผิวแตกได้เล็กน้อย เด็กจะพัฒนารูปแบบพฤติกรรมพื้นฐานอื่นๆ เหล่านั้น

ปั้นเด็กพิเศษในซิม'ї

ความพิเศษคืออะไร? นี่เป็นผลมาจากการอัดฉีดวัฒนธรรม สังคม และความเป็นสากลเข้าไปในผู้คน ไม่มีใครเป็นคนพิเศษ อย่างไรก็ตาม โลกจะได้รับความรู้ ตัวละคร dosvіdu, napratsyuvannya yakost และผู้เริ่มต้นกลายเป็นปัจเจกบุคคล

การหล่อหลอมทางโภชนาการของเด็กมี 2 ลักษณะคือ

1. ปลูกฝังโดยตัวเล็ก ๆ ของเขาในโลก จะรู้ได้อย่างไรว่าไวน์ชนิดใดถึงการพัฒนาแล้ว?

• เด็กที่มีความฉลาดเป็นผู้ยืม "ฉัน" และ Vikorist Yoga
• เด็กสามารถควบคุมตัวเองได้
• เด็กเก่งในการแบ่งคำพูดเป็น "ดี" และ "ไม่ดี"
• เด็กสามารถบอกเกี่ยวกับตัวเอง: เกี่ยวกับความสมบูรณ์, ตัวละคร, สุขภาพ, ความคิดภายใน, ความรู้สึก, ประสบการณ์

1. การพัฒนาความรู้สึกและทรงกลม volvovo เพื่อพัฒนาเพลงและรูปแบบพฤติกรรม

ความพิเศษของเด็กจะไม่เร็วกว่า 2 ขวบเศษจนกว่าจะถึงเวลาใดที่จะต้องดูแลตัวเอง การพัฒนาทางกายภาพ. จาก 3 ปีมาความมั่นใจในตนเอง และแม้กระทั่งอายุไม่เกิน 5 ปีเด็ก ๆ จะเห็นเพลี้ยอ่อนของเด็กคนอื่น ๆ เพื่อให้พวกเขาสามารถขโมยความสามารถพิเศษของพวกเขาได้

Susidi, เพื่อน, โรงเรียน, การโฆษณา, สังคมโดยรวม, ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอาจไหลบ่าเข้ามาสู่ผู้คน, ราวกับว่าค่อยๆเปลี่ยนแปลง. อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะไม่มีนัยสำคัญ ฐานวางอยู่ในลูกของพ่อโยคะyakі otochyuyut โยคะในปีแรกของชีวิต รับก้นจากพวกเขา, สืบทอด, คัดลอกพวกเขา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงชัดเจนเป็นครั้งคราวว่าเด็กมีพฤติกรรมเช่นนั้นเหมือนพ่อ

Sim'ya เป็นตัวกลางระหว่างสังคมกับเด็ก พ่อยอมจำนนต่อสังคมหมกมุ่นอยู่กับศีลธรรมศีลธรรมวัฒนธรรมและอิทธิพลอื่น ๆ เรามาส่งกลิ่นของพวกเขาให้กับเด็ก ๆ กันเถอะ แต่ถึงกระนั้นการพัฒนาในบ้านเกิดของสกินก็ถูกแบ่งออกด้วยเหตุผลเดียวกันว่าพ่อของสกินไม่ได้พิชิตทุกสิ่ง แต่เป็นเพียงหลักการของสังคมเท่านั้น

• ในแม่น้ำสายแรกของชีวิต พ่อมีส่วนร่วมในการพัฒนาทางกายภาพของเด็กเท่านั้น
• ในวงจรชีวิตอื่น คุณสามารถรู้จักเด็กที่มีการซุ่มโจมตีขนาดใหญ่
• หลังจากผ่านไป 2 ปีจำเป็นต้องลงทุนในหลักการทางศีลธรรมและศีลธรรมของเด็ก
• หลังจาก 3 rokiv จำเป็นต้องมีอิทธิพลต่อ pre-trimannian

การสานและปั้นเด็กพิเศษ

นี่เป็นจุดกึ่งกลางแห่งแรกที่ความพิเศษของเด็กก่อตัวขึ้นและกระดิก Vihovannia ในผิวหนังของบ้านเกิดเมืองนอนนั้นแตกต่างกันเศษเล็กเศษน้อยตั้งอยู่บนการเปลี่ยนแปลงอย่างเงียบ ๆ ความกลัวลักษณะนิสัยและพฤติกรรมซึ่งพ่อเป็นผู้นำ อย่าลืมว่าทุกคนมีความแตกต่างกัน แกนและออกไป แต่สองคน (มิฉะนั้นหนึ่งคนราวกับว่าไม่มีพ่อคนอื่น) บุคคลที่มีลักษณะเฉพาะทางจิตวิทยาทั้งหมดสร้างสื่อสำหรับเจ้าตัวน้อยในอนาคตพวกเขาจะเติบโตและพัฒนา

ส่วนตรงกลางถูกสร้างขึ้นมาแตกต่างกัน คุณสมบัติพิเศษจึงแตกต่างกัน ความผิดของบิดาคือความผิดของความรัก และความจริงที่ว่าเด็กที่ผ่านระบบนั้นเจ็บปวดและถูกลงโทษมากมันเป็นกระบวนการตามธรรมชาติของไวโฮวันยา

Warto หมายความว่าพ่อเองไม่ใช่คนในอุดมคติ สำหรับเขาแล้ว ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะสามารถบิดเด็กในอุดมคติซึ่งมักจะทำงานและทุกอย่างจะทำงานได้อย่างถูกต้อง ในขั้นตอนของ vihovannia พ่อมักจะให้อภัยพวกเขาไม่สามารถคาดเดาเกี่ยวกับจามรีได้

ด้วยการปรากฏตัวของคนเหล่านี้เพื่อให้เข้าใจว่าเป็นความสำเร็จและความเป็นผู้นำผู้หญิงจึงมีส่วนร่วมอย่างจริงจังในการเลี้ยงดูการยอมรับเหตุผลเช่นการดูถูกคนที่โชคร้ายและชั่วร้าย เมื่อปรากฎว่ามีสายลมมากมายผู้คนผ่านจามรีอย่างแน่นอน วิธีการแบบเก่ากำลังเติบโตขึ้นในเด็ก เสียงและความมีชีวิตชีวาเหล่านั้น ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาใช้ก่อนหน้านี้ และกลิ่นเหม็นไม่ได้อยู่อย่างมีความสุขและเป็นไปได้ ที่จะออกมาว่าที่พ่อกระดิกตัวอยู่ในความเป็นเด็ก ความเสียสละ และความรู้สึกไร้เดียงสาในตัวเอง Tse zavazha ประสบความสำเร็จในโลกปัจจุบันเช่นผู้นำคน

คุณเห็น 7 อภัยโทษอย่างไร?

• พ่อไม่อนุญาตให้ลูกทำ rizikuvati

Vіdsutnіst riziku ทำให้ไม่รู้ความเป็นจริงของชีวิต แสงไม่เรียบง่ายและไม่หวาน ในขณะที่พ่อสาปแช่งและร้องเพลงเกี่ยวกับลูกน้อยของพวกเขาอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าในกรณีใดก็ตามให้ Zahist อายุ 24 ปีจากนั้นหมุนสมองใหม่และความนับถือตนเองต่ำ

เด็กมีความผิดในการล้มลงและถูกฆ่าเล็กน้อยเพื่อที่คุณจะเข้าใจว่าอะไรอยู่เบื้องหลังโยคะ เด็กมีความผิดที่ต้องทนทุกข์ทรมานในครั้งแรก โคคานเนียอยู่ไม่ไกล,เจริญอารมณ์. ริซิคูยูจิ ความพยายาม กับดักเลย์ยายูจิในสถานการณ์ต่างๆ เรียนรู้ที่จะชนะ ชีวิตจริง.

• เหล่าพ่อ ๆ รีบเร่งที่จะช่วยเหลือเด็ก ๆ อย่างรวดเร็ว

พยายามที่จะช่วยผิวเพียงครั้งเดียว ในวินาที เริ่มแก้ไขการให้อภัยและรักษามรดกทั้งหมดของเด็ก แม่และทาทาพัฒนาเป็น bezporadnist ใหม่ ประการแรก เด็กเริ่มคิดว่าในช่วงเวลาแห่งความล้มเหลว คุณต้องแก้ปัญหา การไม่ยอมรับมรดกของ obov'yazkovo htos rake ไม่มีใครกล้าช่วยผู้ใหญ่ในชีวิตที่ยิ่งใหญ่ หากเด็กไม่เรียนรู้วิธีจัดการกับสถานการณ์ที่ซับซ้อนด้วยตัวเขาเอง เขาก็จะดูไม่เหมาะสมกับชีวิตจริง

• เหนือโลกถูกฝังไว้

ราวกับว่าหากพวกเขาถูกขับไล่พ่อจะเต็มไปด้วยบาป / donka เพื่อนำพวกเขาไปสู่ความภาคภูมิใจในตนเองที่เพิ่มขึ้น Dany เริ่มต้องการโดยตรง อยู่หิน. อย่างไรก็ตาม รายงานระบุว่าเด็ก ๆ เริ่มโกหก ชาห์รายูวาตี และเจ้าชู้ หากคุณเข้าใจ มีเพียงพ่อเท่านั้นที่จะสำลักพวกเขา และไม่พ่นสิ่งพิเศษในตัวพวกเขาออกมา Nezdatnіst stikatsya zіพับและพาตัวเองไปอย่างเพียงพอzmushuєเด็ก shukati іnshі slyakhi otrimanna zvіchnogoใน priemnogo zakhoplennya

• ทำให้ทุกคนต้องการโดยไม่มีข้อตำหนิ

ความไม่เพียงพอในการแสดงให้เด็ก ๆ เห็นความเป็นจริงของชีวิตทำให้คุณประเมินพลังของคำไม่เพียงพอ พ่อมักจะต้องการยกย่องลูกของพวกเขาโดยสร้างสินบนที่ดีในขณะที่ไม่กีดกันลูกคนอื่น ๆ ของการสรรเสริญราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อให้บรรลุความสำเร็จ เด็ก ๆ ไม่จำเป็นต้องรายงาน zusilla เพื่อฝึกฝนและชมพวกเขาเมื่อพวกเขาว่าง มีการโรมมิ่งของสาเหตุและการเชื่อมโยงที่สืบทอดมา หากในโลกแห่งความจริง คนๆ หนึ่งประสบความสำเร็จน้อยกว่านั้น เนื่องจากเป็นไปได้ที่จะสังหารเพื่อสิ่งใหม่ เพื่อสังหารผู้อื่น เพื่อล้อมรอบบาซานย่าและความเครียด เช่น มันจำเป็น. ทำตามบรรพบุรุษเพื่อพูดว่า "nі" และ "ไม่ได้ทันที" ยกย่องเฉพาะผู้ที่ลูกชาย / ลูกสาวประสบความสำเร็จ (เล็กน้อย)

• Bazhannya สั่งและ povchati และไม่พูดถึงการให้อภัย

• สติปัญญาไม่ขัดขวางการสร้างชีวิตให้เป็นอิสระ

บ่อยครั้งที่พ่อหลงทางจนเข้าใจได้ เช่น สติปัญญาและวิมินยาเป็นอิสระ บุคคลอาจเป็นที่รู้จักดี แต่ในชีวิตจริงเขาไม่น่าเชื่ออย่างแน่นอน บ่อยครั้งที่ผู้คนกลัวที่จะมีความสามารถในสิทธิของตนเอง แต่พวกเขาทำอะไรไม่ถูกอย่างแน่นอนในการผันคำกริยากับกระสับกระส่ายราวกับว่าพวกเขาไม่สามารถถ่ายโอนร่องรอยของ vchinkiv ของพวกเขาได้ เด็กสามารถมีเหตุผลได้ แต่ไม่สามารถหยุดยั้งชีวิตจริงได้อย่างแน่นอน แสดงว่าคุณให้อภัยถ้าคุณให้ความรู้แก่คุณ แต่ไม่พัฒนาทักษะการใช้ชีวิตอิสระ

• อย่าใช้ชีวิตตามกฎซึ่งเด็กมีความผิด

ลูกเรียนอะไรพ่อผิดเอง ในขณะนี้เด็กยังเล็กโดยมีผู้นำของพ่อ เหม็นแค่ไหนที่จะมีชีวิตอยู่? จะนำพาตัวเองอย่างไร? จะเดินอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ? ชนะเรียนรู้ความเป็นผู้นำบนบั้นท้ายของพวกเขา สิ่งสำคัญคือต้องวางเด็กผิดที่ เพราะพ่อผิดและกลิ่นเหม็นไม่ได้เป็นตัวนำในชีวิต หากคุณเชื่อในความสำเร็จของเด็กที่น่ารัก คุณเองก็มีความผิดในการเป็นผู้นำที่ประสบความสำเร็จในโลกแห่งความเป็นจริง ใน skopyuє tse ฉันเองไปถึงจุดสูงสุดของความสำเร็จถ้าฉันเป็นผู้ใหญ่

pіdbags vyhovannya

ไม่ว่าจะถูกหรือผิด มันไม่ได้ผล แต่ในกระเป๋านั้นเหมือนกันทั้งหมด มีความพิเศษที่มีลักษณะเฉพาะตัวของมันเอง เปเรโคนัน วอดชุตทีฟ และซวิโชค Vihovannya ในรูปแบบเดียวของ osobistіst และ naskіlki จะไม่ถูกปรับให้เข้ากับโภชนาการมากยิ่งขึ้น

อย่าลืมว่าสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับการพัฒนาและการพัฒนาทั้งหมดนั้นอยู่ในกระบวนการของกิจกรรม การอยู่ร่วมกัน การมีเพศสัมพันธ์ จิไม่ได้อยู่ในคำพูด แต่ใน vchinka ในคนเหล่านั้น chi іnshi yakosti, ความคิด, ความรู้สึกเกิดขึ้น ดังนั้นจงล่อลวงเด็กด้วยกิจกรรมประเภทต่างๆ อย่างแข็งขัน ซึ่งเป็นที่ยอมรับต่อการพัฒนาคุณลักษณะพิเศษของพวกเขาที่มองเห็นได้ชัดเจนที่สุด

แหล่งที่มาของอิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการพัฒนาคุณสมบัติพิเศษนั้นมอบให้กับครอบครัวและข้อมูลหลักเกี่ยวกับโลกและเกี่ยวกับเด็กนั้นถูกพรากไปจากพ่อ จนกว่าจะถึงเวลานั้น ผู้เป็นพ่ออาจมีโอกาสพิเศษในการปลูกฝังความเชื่อมโยงกับความซบเซาทางร่างกาย อารมณ์ และสังคมในตัวเด็ก

Sim'ya เป็นกลุ่มเล็ก ๆ (หลัก) เนื่องจากประกอบด้วย osib ซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงานสองประเภท: เพื่อนและข้อพิพาท เพื่อเป็นหลักประกันความมั่นคงทางอารมณ์ ความปลอดภัย และความแตกแยกพิเศษของผู้คน

Sim'ya อาจมีฟังก์ชั่นหลายอย่าง yakі สามารถแบ่งออกเป็นสถาบันและพื้นฐาน หน้าที่ของสถาบันเป็นลักษณะพิเศษ ก่อนหน้านี้ใคร ๆ ก็สามารถเห็น:

ฟังก์ชั่นการสร้าง

การควบคุมทางสังคมและทางเพศขั้นปฐมภูมิ

การสนับสนุนทางเศรษฐกิจสำหรับเด็ก

Pіdtrimka nepratsezdatnykh;

จำเลยในสิทธิของเด็กที่จะได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่

ฟังก์ชั่นพื้นฐานนั้นมุ่งไปที่ผู้ที่ตอบสนองความต้องการพิเศษของเขาในบ้านเกิดของเขา ก่อนหน้านี้ใคร ๆ ก็สามารถเห็น:

เสวยสุขในความรัก;

หน้าที่ของการสนับสนุนทางอารมณ์และการพัฒนาบุคลิกภาพ

หน้าที่ของการยืนยันตนเอง การตระหนักรู้ในตนเอง การเติบโตพิเศษ

ฟังก์ชั่นจิตอายุรเวทของsіm'ї;

หน้าที่ของความมีชีวิตทางสังคมสำหรับสมาชิกในครอบครัว

ฟังก์ชั่นการปั้นน้ำบวก

หน้าที่ในการหล่อหลอมความสามัคคีทางวัฒนธรรม

ครอบครัวในปัจจุบันได้ทำหน้าที่ต่างๆ มากมาย ประสานมันไว้ในอดีต ฉันทำความสะอาด ปกป้อง ให้แสงสว่าง และไอเอ็นจี หน้าที่ต่อไปนี้มีความสำคัญมากขึ้นในชั่วโมงนี้: ความปลอดภัยทางจิตใจ ความพึงพอใจทางอารมณ์ของสมาชิกทุกคนในครอบครัว และการเตรียมเด็กสำหรับชีวิตในบ้าน Їхrealіzatsіyaถ่ายโอนความเป็นผู้ใหญ่ของความรู้สึกและวัฒนธรรมทางจิตวิทยา

ครอบครัวบูรณาการสูง vodraznyaєtsya scho, її สมาชิกรู้ดีว่าіndivіdualno-psyhologichіchnі osoblivnostіหนึ่งและหนึ่งอาจมีเงินสำรองที่ยอดเยี่ยม vplyu ซึ่งกันและกัน; її ระบุลักษณะของการพัฒนาความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในระดับสูง และสมาชิก її อาจมีแรงจูงใจ "สนับสนุนครอบครัว" ที่แยกจากกันอย่างดี ฉันสามารถติดต่อและสัมพันธ์ที่ดีกับแวดวงสังคมได้ sіm'ya ดังกล่าวยังคงเรียกว่าพับ ซิม'ยาอาจมีลักษณะเฉพาะเช่น dovira, ความเห็นอกเห็นใจ, turbota ของสมาชิกทั้งหมดหนึ่งต่อหนึ่ง - ในวิธีที่ง่ายที่สุดและเป็นธรรมชาติในการตอบสนองความต้องการของเจ้าหน้าที่ ในบรรดาอำนาจที่เป็นอยู่ อำนาจที่ครอบครัวของพวกเขามองเห็น เราสามารถเรียกความภูมิใจในตนเองสูง โดยไม่มีพื้นตรงกลาง การสื่อสารที่ชัดเจนและซื่อสัตย์ gnuchki และกฎการปฏิบัติที่มีมนุษยธรรม สมาชิกดังกล่าวมีทิศทางไปสู่การเติบโตทางปัญญาและพิเศษ ทัศนคติทางสังคมเป็นไปในเชิงบวกและมีความสำคัญ

การปรากฏตัวของเด็กใน sim'ї є การทดลองที่จริงจังสำหรับพ่อ การเรียนรู้และกำหนดบทบาทของพ่อหรือแม่ - งานที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาพิเศษในช่วงที่เติบโตขึ้นและการตรวจสอบอีกครั้งสำหรับความเป็นใหญ่ของครอบครัว

การผสมกลมกลืนของบทบาทหญิงของแม่นั้นซับซ้อนมากขึ้นเนื่องจากความจริงที่ว่าตัวเธอเองได้รับมอบหมายให้เติบโตและดูแลอย่างมืออาชีพตลอดช่วงเวลา การตระหนักรู้ในความสามารถของตนเองและงานที่มีความสำคัญสามารถนำไปสู่การใช้ชีวิตที่เป็นมิตรมากขึ้นในความขัดแย้งระหว่างด้านต่างๆ ของชีวิตผู้หญิง การติดตั้ง Batkivsk สามารถเทลงในผู้หญิงได้ ในบรรดาการติดตั้งทั่วไป เช่น อนาคตของแม่ เธอได้รับชัยชนะจากพ่อของเธอ V.K. Loseva เห็นการมา:

“อย่างแรก คุณไม่มีลูก คุณต้องยืนหยัดได้ในวัยที่มีวัตถุและอาชีพ” การปลูกฝังทัศนคติเช่นนี้ทำให้ผู้เป็นพ่อสามารถเลี้ยงดูลูกสาวต่อไปได้ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่บรรลุนิติภาวะและมีขนดกก็ตาม ลูกสาวดูตัวเองเป็นพ่อที่รกร้างมานานแล้ว

"การปรากฏตัวของเด็กจะนำมาซึ่งปัญหาและประสบการณ์มากมาย" พ่อสร้างคำแถลงที่ลูกสาวเกี่ยวกับบทบาทของแม่ก่อนสำหรับทุกสิ่งด้วยความยากลำบากและไม่นำมาซึ่งความสุข ทิมเองถูกหล่อหลอมด้วยบทบาทความเป็นแม่ในทางลบ

“หึหึ ลูกเอง” จากการติดตั้ง pov'yazana z bazhannyam batkіv แสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าลูกสาวของพวกเขา

“ตี่เป็นคนขี้โวยวาย และแม่มีความผิดที่เสียสละทุกอย่างเพื่อลูก” การติดตั้ง Prihovany zmіsttsієї - แม่มีความผิดในpovnіstyuvіdmovitysya vіd svoїh bazhan

การเตรียมตัวสำหรับการเป็นแม่ไม่ได้เกี่ยวกับการทำตามแนวทางที่มักจะไม่เป็นจริงของพ่อ แต่คือการคิดทบทวนชีวิต เรียนรู้สิ่งเล็กๆ น้อยๆ เช่น การกล่าวโทษช่วงเวลาของการเตรียมตัวสำหรับการเป็นแม่

บทบาททางสังคมของชายชรามีความสำคัญ ความชัดเจนทำให้เกิดการวางที่ไม่มีตัวตนเมื่อ її เชี่ยวชาญ จี.เอส. Abramova เห็นการกระทำจากพวกเขา:

The Pasta of a Simple Meti - VіdmovaVіdUvіdomlennya Existential Meti ในบทบาทของพ่อ ("ฉันโหยหา ฉันกำลังนอน ฉันกำลังแต่งตัว คุณต้องการอะไรอีก");

Pastka หน้าที่ที่ชัดเจน (“ ฉันเป็นพ่อของคุณคุณรักและให้เกียรติฉันเป็นความผิดของคุณ”);

พาสต้าแห่งความปกติหรือ "ทุกอย่างเหมือนกันกับผู้คน" - เป็นวิสัยทัศน์ของการทำความเข้าใจและยอมรับเอกลักษณ์ของชีวิตและชีวิตของสมาชิกในครอบครัว

พาสต้าของความถูกต้องของกำลังหรือ "เป็นไปไม่ได้ที่จะยอมรับกับการแตกหัก" - การวางแนวเกี่ยวกับวิธีการบังคับเพื่อเอาชนะความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับการสาธิตของกำลัง

Pastka vіku (“ ฉันยังเด็ก ฉันอยากเดินเล่น”, “ ฉันยังเด็ก อย่าให้แม่ยุ่งกับเขา”);

Pastka ของของขวัญ ("ฉันซื้อทุกอย่างให้คุณไม่ว่าคุณต้องการอะไร") - ละเว้นการเก็งกำไรพิเศษ

Pasta perevagi stati - vіdmovavіdіnshih, vіdmіnnihvіdcholіchih, sposobіvvіrіshennya zhittєvih zavdan;

Pastka คุณค่าทางสังคมของบทความ ("Be it for me", "A man is need every") เพื่อนำไปสู่ความรู้สึกลึก ๆ ;

การชี้แจงทัศนคติและการรับรู้ของพ่อหนุ่มเกี่ยวกับบทบาทของแม่และพ่อเป็นหนึ่งในงานของนักจิตวิทยาเมื่อได้รับการสนับสนุนทางจิตวิทยาในเรื่องนี้

R. Homentauskas ตระหนักดีว่าเมื่อเด็ก ๆ เข้าร่วมในครอบครัว จำเป็นต้องปกป้องช่วงเวลาที่จะเกิดขึ้น:

ลูกไม่ได้เป็นเพียงผลผลิตจากจิตวิญญาณของพ่อเท่านั้น Vin กระตือรือร้นเขาเข้าใจสิ่งนี้และตัวเขาเองกำหนดพฤติกรรมของเขาตั้งค่าสิ่งนี้และเพื่อตัวเขาเอง ร้องเพลงโลกของเด็ก - คนรักตัวเอง;

เด็ก ๆ หลังจาก obsmezhennogo dosvіduของพวกเขา, svoєridnyคิดว่าіnakshe, nizh โตขึ้น, priymayut และประเมินpodії navkolo คุณสามารถเข้าใจพฤติกรรม อารมณ์ ประสบการณ์ของพวกเขา และช่วยพวกเขาได้เพียงแค่มองที่แสงจากดวงตาของพวกเขาเท่านั้น

ไม่เพียงเพื่อปลูกฝังในโลกใบใหญ่ถึงลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของพ่อรวมถึงผู้ที่ยังไม่โตและไม่ได้รับการสอนจากเด็ก

เกณฑ์ทางจิตวิทยาที่ใช้ตัดสินความผาสุกทางจิตใจของเด็กในครอบครัว:

- การแสดงประสบการณ์ความพึงพอใจต่อความสัมพันธ์กับคนใกล้ชิด

เห็นอิสระ เป็นอิสระเมื่อติดต่อกับบิดา;

พึ่งตนเองด้วยกำลังของตนและความพอเพียง

ขอความช่วยเหลือใน otochyuyuchih;

Zdatnistst ให้อภัยการให้อภัยของคุณอย่างออกนอกหน้าและอย่าแสดงความพิเศษของคุณกับมัน

ชาติความตาย ... ระหว่างพวกเขา - ทั้งชีวิต Kozhen ใช้ชีวิตในแบบของเขาเอง แต่เขาก็มีวิถีชีวิตในแบบของเขาเอง Skіlki s_mey, stilk และตัวเลือก vihovannya ตกหล่นในแสงที่สังเกตเห็นและการก่อตัวของพิเศษ ผู้เชี่ยวชาญสามารถเป็นคนน้อยลงราวกับว่าพวกเขาต้องการเข้าถึงในชีวิตเป้าหมายของพวกเขาและไปให้ถึงอย่างดื้อรั้น นี่คือคนที่มีระบบบรรทัดฐานค่านิยมที่มั่นคงซึ่งสามารถพิจารณาใหม่ได้อย่างมั่นคงและยังมีแนวคิดที่ดีเกี่ยวกับโภชนาการของผิวเพื่อให้คุณสามารถรักษามุมมองของคุณได้ ความพิเศษอยู่ไกลจากเครื่องหนัง การก่อตัวของความพิเศษเกิดจากการหลั่งไหลของเจ้าหน้าที่หลายคนทั้งทางชีววิทยาและสังคมต่อผู้คน อาจมีค่าของผิวหนัง dribnitsa - จากยีนสู่การกิน การให้อภัยที่ดีที่สุด - และคน ๆ หนึ่งสามารถใช้ความเป็นตัวของตัวเองกลายเป็น "แบบนั้นเหมือนหนวด"

ผิวจากเราอยากสร้างอาชีพ สร้างครอบครัว เลี้ยงลูก พวกเขาทั้งหมดมีการประเมินตนเอง พวกเขาต้องการบ้าน และยังเป็นหนึ่งในปัจจัยที่เพิ่มการพัฒนาความพิเศษ ลำดับของครอบครัว โรงเรียน ฯลฯ บางคนพอใจกับสิ่งเล็กน้อย แต่บางคนต้องการทุกอย่างในทันที

Sim'ya ไม่เพียง แต่ให้ชีวิตผู้คนเท่านั้น ที่บุคคลนี้ เรากำจัดสถานะทางสังคมแรกของเรา ดำเนินการขั้นตอนแรกของเรา พูดคำแรกของเรา ในการก่อตัวของคนพิเศษไม่เพียง แต่แม่และพ่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวด้วย มันสำคัญยิ่งกว่านั้นที่cholovіchokตัวเล็ก ๆ บิดตัวไปมาในบรรยากาศที่มีอัธยาศัยดีซึ่งในกระบวนการโบกมือพ่อไม่ได้มีความแตกต่างในวิธีการฝึกโยคะดังนั้นเด็กจึงไม่ใช่สัญญาณของความขัดแย้ง ในอารมณ์ที่แตกต่าง ไวน์สามารถกลายเป็นความพิเศษทางสังคม หัวหน้าโรงเรียนไม่ได้เป็นเพียงโอโตชิยูชิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย

Vihovannya ในครอบครัวใหม่และผิดครอบครัวที่มีลูก dekilcom หนึ่งคนขึ้นไปในครอบครัวสมาชิกบางคนในครอบครัว - ผู้พิการ - แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ทันทีที่เราเจอกันผิดครอบครัว เราก็หลงในครอบครัว เจอพ่อวันใดวันหนึ่ง เราเติบโตในครอบครัว ลูกก็กลายเป็นพยานถึงการแยกทางกันของพ่อ การแยกจากกันในลักษณะที่แตกแยกเพิ่มขึ้นทั้งจากลูกและจากพ่อ และราวกับว่าครอบครัวแตกแยก ดังนั้นพวกเขาจึงไม่อยากแยกจากกันทีละคน แต่รอดจากโศกนาฏกรรมครั้งนี้ทันทีโดยไม่เรียกใครเข้าไปหาผู้ที่ติดอยู่ Adzhe ต้องประหลาดใจแล้วความผิดสามารถตำหนิใครก็ได้รวมถึงเด็กด้วย และสำหรับสิ่งใหม่ - อีกหนึ่งความเครียด

บางที การแยกทางเป็นสิ่งที่น่ากลัวที่สุดที่คุณอาจเป็นโรค Trapitis บนเส้นทางของการเป็นคนพิเศษ มรดกของการแยกทางกันของบรรพบุรุษมักจะเห็นได้ในชีวิตของผู้คนที่อยู่ห่างไกล

ในหุ่นยนต์นี้ มีการสร้างตัวอย่างเพื่ออธิบายเส้นทางชีวิตของความพิเศษ ขั้นตอนและระยะของการพัฒนา ความแตกต่างในวิธีการ และการใส่สิ่งนี้เข้าไปในกระบวนการทั้งหมด การปลูกพืชเพียงเล็กน้อยเป็นปัญหา และคุณจำเป็นต้องนำสิ่งใหม่ๆ เข้ามาในการปลูกพืชของคุณอยู่เสมอ Sim'ya - เขม่า dzherelo vchinkіvที่ถูกต้องทั้งหมดบนวิถีชีวิตของความพิเศษและการให้อภัย vikorinennya จาก vihovanni єที่เราทำได้

รายการ

บทที่ 1

1.1. Doslіdzhennya vplyu batkіvในการสร้างความพิเศษของเด็ก

1.2. การเสริมสร้างบทบาทของพ่อและแม่ในเด็กวิโฮวันนี

1.3. อัดฉีดพ่อปั้นเด็กพิเศษ

บทที่สอง การตรวจสอบความสัมพันธ์ของบุตร - แบทคิฟเชิงประจักษ์กับลักษณะเฉพาะของลักษณะเฉพาะของอายุเด็ก

2.1.องค์กรและวิธีการติดตาม

2.2. การวิเคราะห์และตีความผลการติดตาม

วิสโนวอค

บรรณานุกรม

ติดตั้ง

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมในสังคมสมัยใหม่ซึ่งเชื่อมโยงกับระบบการแบ่งชั้นของรัฐแบบดั้งเดิม นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในบทบาททางเพศ รวมทั้งบทบาทของบิดาด้วย ปัญหาของซิมส์ การหล่อเลี้ยงพัฒนาการของครอบครัว การไหลบ่าเข้ามาของซิมต่อพัฒนาการพิเศษของเด็กมีความเกี่ยวข้องมากขึ้นเรื่อยๆ ในชั่วโมงนี้ มีบทบาทมากมายของมารดา การมีส่วนร่วมของความเป็นแม่ต่อการพัฒนาความพิเศษของผู้หญิงและเด็ก บทบาทของพ่อในการพัฒนาเด็กพัฒนาการและการขัดเกลาทางสังคมนั้นมีการพัฒนาเพียงเล็กน้อยแม้ว่าโภชนาการจะมีความเกี่ยวข้องและมีความสำคัญในทางปฏิบัติมากกว่าในการฝึกอบรมในด้านจิตวิทยาครอบครัวรวมถึงการพัฒนาโปรแกรมเพื่อการสนับสนุนทางจิตใจของครอบครัว

Sche Z. Freud พูดเกี่ยวกับบทบาทของพ่อในการพัฒนาเด็กและในขณะที่ยังคงให้ความสนใจกับเด็กโดยเน้นที่การแต่งงานของแม่และลูกเป็นหลัก (M. Klein, J. Bowlby และ อิง.). อย่างไรก็ตาม แนวคิดเกี่ยวกับไดอาดีของ "พ่อ-ลูก" นั้นสามารถอธิบายได้ด้วยจำนวนที่ไม่มาก แต่เป็นที่รู้จักในทางทฤษฎีโดย Z. Freud, K.G. Jung, S. Barth, S. Mateichik แง่มุมของอิทธิพลของความเป็นพ่อที่มีต่อการพัฒนาความพิเศษของเด็ก ในการเชื่อมต่อกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในระบบของบทบาททางเพศซึ่งเกิดขึ้นในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา บทบาทของพ่อได้รับการยอมรับจากการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรง ซึ่งก็คือในความคิดของ Sh. บทบาททางเพศ

สำหรับประเทศของเรา ปัญหาได้รับซึ่งมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเหตุผลทางประวัติศาสตร์ รวมถึงลักษณะเฉพาะของการอัดฉีดรัฐเผด็จการเข้าสู่บทบาทของมนุษย์ของบิดาและโซครีมาของบิดา

ทอม เมตาให้หุ่นยนต์เล่นบทบาทของพ่อในลูกของวิโฮวันนี

meta bula นี้เป็นรูปธรรมในการรุก งาน:

1. การวิเคราะห์การพิจารณาใหม่ทางทฤษฎีของการปลูกฝังความเป็นพ่อในการพัฒนาความพิเศษของเด็ก

2. คุณสมบัติDoslіdzhennyaของ Batkiv vihovanni pіdlіtkіv, yakіมีส่วนร่วมในdoslіdzhenn

3. การเปิดเผยลักษณะเฉพาะของลักษณะเฉพาะของpidlіtkiv, yakіเข้ามามีส่วนร่วมในครั้งต่อไป

4. คุณสมบัติ Por_vnyannya ของการผสมพันธุ์โดยพ่อของ girls-pidlitkiv และ lads-pidlitkiv

5. เปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างคุณสมบัติของการผสมพันธุ์ของ Batkiv และคุณสมบัติของคุณสมบัติของ podlitkiv

สมมติฐาน: การประกบกับพ่อนั้นหลอมรวมเป็นการสร้างตัวตนและความมั่นใจในตัวเองของคุณสมบัติพิเศษ

วัตถุเอกสารอ้างอิง: การศึกษาเยาวชนและ їх sim'ї โดยรวมแล้วมีเด็ก 50 คน (หญิง 20 คนและชาย 30 คน) อายุระหว่าง 15-16 ปีเข้าร่วม

รายการ Dosledzennya: ร่วมกันระหว่างพ่อและนักวิชาการในวัยเยาว์

ในหุ่นยนต์ เท้าได้รับชัยชนะ วิธีการ(Vivchennya และการวิเคราะห์วรรณกรรมทางจิตวิทยาและการสอนเกี่ยวกับปัญหาการติดตาม); วิธีการเชิงประจักษ์ (วิธีการทดลอง: "ฟุตบอลเกี่ยวกับพ่อ", VZG Panteliev-Stolin; วิธีการฉายภาพ: Little Sims; ทดสอบ: วิธีการประเมินตนเองของ vimiryuvannya และ domogan Dembo-Rubinshtein ที่เท่าเทียมกัน; แบบสอบถาม); หลักเกณฑ์และวิธีการทางสถิติ (ทบทวนสถิติปฐมภูมิ การกำหนดความถี่ร้อยละ การทดสอบ Mann-White U-test ค่าสัมประสิทธิ์สหสัมพันธ์ Spearman)

ฐานติดตาม: MOU SZSH เลขที่ 56 เขต Radyansky ม. Chelyabinsk

ผลการศึกษาจะเป็นที่สนใจของ fahivtsiv ซึ่งกำลังฝึกฝนกับการประยุกต์ใช้ของครอบครัวเหล่านั้น สามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการพับหลักสูตรเบื้องต้นเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติ บนพื้นฐานของข้อมูลที่ได้รับ เป็นไปได้ที่จะพัฒนาโปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับพ่อที่มีประสิทธิภาพ

บทที่ 1

Doslіdzhennya vplyu batkіvในการสร้างความพิเศษของเด็ก

หนึ่งในแนวคิดที่สำคัญและเป็นต้นฉบับที่สุดสำหรับจิตวิทยา L.S. Vigotsky เชื่อในความจริงที่ว่าการพัฒนาทางจิตใจไม่ได้พบในตอนกลางของเด็ก แต่อยู่ในโยคะของผู้ใหญ่ Zgidno กับตำแหน่ง L.S. Vigotsky โลกทางสังคมและผู้ใหญ่ไม่ยืนหยัดกับเด็กและไม่เป็นธรรมชาติของโยคะ perebudovat แต่เป็นโยคะทางจิตที่จำเป็นต่อร่างกาย การพัฒนามนุษย์. เด็กไม่สามารถมีชีวิตอยู่และพัฒนาท่าทางของการระงับเนื่องจากการรวมในการระงับสีฟ้า เด็กเล็กทิมเป็นแหล่งความผิดทางสังคมที่ยิ่งใหญ่กว่า

มีสองขั้นตอนในการเกิดของความเป็นพ่อในดินแดนที่รกร้างว่างเปล่า ขึ้นอยู่กับผู้ที่ได้รับความเคารพจากจุดเกิดที่ถูกต้อง - ลูกหรือพ่อ ส่วนแรกขยายใหญ่ที่สุด วิเคราะห์ความเป็นพ่อเหมือนกับพัฒนาการของเด็ก ส่วนอีกส่วนมองเห็นบทบาทของพ่อผ่านปริซึมของความพิเศษของพ่อ ที่นี่การตระหนักรู้ในตนเองของความพิเศษในความเป็นพ่อและลักษณะพิเศษอื่นๆ ปรากฏขึ้น ดังนั้นพวกเขาจึงเปลี่ยน .

การวิเคราะห์การศึกษาต่าง ๆ ทำให้เกิด viocremity ทั้งสองมองไปที่การก่อตัวของคุณสมบัติพิเศษของวิกฤตการณ์ปริซึมของเด็ก - batkiv กิริยาร่วมกัน:

ประการแรก คุณสมบัติพิเศษอื่นๆ เหล่านี้สามารถเห็นได้ว่าเป็นผลจากความเชี่ยวชาญที่บิดาแสดงพฤติกรรมที่ชาญฉลาด บทบาทพิเศษในคำอธิบายลักษณะนี้อยู่ในเอกลักษณ์ของปรากฏการณ์

ในลักษณะที่แตกต่างกัน - อันเป็นผลมาจากการสาดน้ำจากด้านข้างของพ่อซึ่งเป็นลักษณะการโบกมือของพวกเขา ดังนั้นลักษณะเฉพาะของ vihovannya จึงสร้างจิตใจ, scho priyat หรือเปลี่ยนรูปแบบของการเห็นคุณค่าในตนเองในเชิงบวกที่เพียงพอ

ด้วยบทบาทที่ได้รับมอบหมายจากพ่อในการหล่อหลอมความพิเศษของลูก รูปแบบการทอผ้าจึงได้รับการเคารพเป็นพิเศษ ผู้เขียนไม่ยอมจำนนต่อพ่อและแม่กับใคร ดังนั้นจึงสามารถสังเกตบรรณาการได้โดยตรงแม้กับบทบาทของพ่อที่อธิบายไว้และบทบาทของแม่ที่อธิบายไว้ในเด็กแฝด

ประเพณีการปลูกฝังรูปแบบพฤติกรรมของ Batkiv (whihovannya) ก่อตัวขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ในชั่วโมงนี้ ผู้เขียนหลายคนซึ่งจัดการกับปัญหาการผสมพันธุ์ในครอบครัว ได้เห็นมัคนายกของประเภทและรูปแบบทั่วโลกของการผสมพันธุ์และกิริยาร่วมกันระหว่างพ่อกับลูก ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับหลายครอบครัว Іในที่รกร้างในรูปแบบของการพิสูจน์เพื่อก่อให้เกิดการจำแนกประเภทที่แตกต่างกันในเด็ก -batkivskoy vzaєmodії

ตัวอย่างเช่น Spivakovskaya A.S. เป็นตัวแทนของแบบจำลอง Trinomial ของ Chinniki Vikhovannya วอห์นเห็นความแตกต่างสามประการที่ทำให้ความรักของพ่อเป็นเหมือนลูกของตัวเอง: ความเห็นอกเห็นใจ-ความเกลียดชัง, โปวากา-ซเนวากา, ความใกล้ชิด-ระยะห่าง ลักษณะ Poednannya tsikh ในvіdnosinอนุญาตให้อธิบายประเภทvіsіmของbatkіvskoї lyubі: dієva lyubov (ความเห็นอกเห็นใจ, povaga, ความใกล้ชิด); เมื่อเผชิญกับความรัก (ความเห็นอกเห็นใจ povaga แต่ระยะทางที่ดีกับเด็ก); สงสารdієva (ความเห็นอกเห็นใจ, ความใกล้ชิด, เบียร์vіdsutnіst povaga); ความรักตามแบบฝ่ายตามใจ (เห็นใจ ไม่ชอบใจ ห่างเหินกันมาก) vіdkidannya (ความเกลียดชัง, ไม่ชอบ, ระยะทางระหว่างประเทศที่ดี); การดูถูก (ความเกลียดชัง, ความไม่ชอบ, ระยะห่างระหว่างประเทศเล็กน้อย); การพิจารณาใหม่ (ความเกลียดชัง, povaga, ความใกล้ชิด); vіdmova (ความเกลียดชัง, povaga และระยะทางระหว่างประเทศที่ดี)

บ่อยครั้งที่ผู้เขียนเผยแพร่การจัดประเภทของการเล่นของเด็กที่เงอะงะในโลก ตัวอย่างเช่น Dobrovich A.B. ยื่นจัดประเภทซึ่งเห็น vihovennia ไม่เพียงพอประเภทดังกล่าว: "รูปเคารพของสิ่งนี้"; "แม่ (tatove ฯลฯ ) ของ"; "ความปรารถนาดี"; "เด็กป่วย"; "เด็ก Zahlivy"; "ป๊อปลีชกา". และแกนของ V.N. "Supersocialization"; "ความวิตกกังวล".

โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างในการจำแนกประเภทของรูปแบบ การพัฒนาในเอกสารที่เรียนรู้มากที่สุดนี้เป็นแบบคลาสสิก - ภายใต้กรอบที่ใคร ๆ มองว่าเป็นรูปแบบเผด็จการ เสรีนิยม เผด็จการ และไม่แยแส เมื่ออธิบายลักษณะเหล่านี้ เครกพูดถึงระดับต่างๆ ของการควบคุมและความอบอุ่นทางวิญญาณ การพัฒนารูปแบบเหล่านี้มีไว้สำหรับการศึกษาในประเทศและต่างประเทศโดยไม่ระบุตัวตน หยุด, zokrema, อนุญาตให้คุณเติบโต visnovkas เกี่ยวกับการผสมผสานสไตล์ของ Batkivka vyhovannya ในการสร้างความภาคภูมิใจในตนเองของเด็กก่อนวัยเรียน

ดังนั้นรูปแบบการเกี้ยวพาราสีแบบเผด็จการซึ่งอนุญาตให้มีการสั่งการพฤติกรรมเหมือนพ่อดังนั้นสำหรับเด็ก ๆ ที่จะบังคับใช้กฎและบรรทัดฐานการไม่อุทธรณ์ในความคิดและการแสดงตนพร้อมที่จะยอมรับ (ด้วยความช่วยเหลือและการลงโทษ) ลูก, ชักนำจนลูกปรากฏความบริสุทธ์ของลูก, ไม่ยอมรับ., ไม่ชมเชย. และในตอนท้ายของ rahunka เพื่อนำไปสู่การคืนดีในมูลค่าต่ำและความไม่สอดคล้องกัน ลูก ๆ ของพ่อเผด็จการมีลักษณะขี้โรค ขี้หงุดหงิด และไม่เข้าสังคมซึ่งทำให้พวกเขากลัวโชคร้าย คำวิจารณ์ การลงโทษ เด็กเหล่านี้ไม่มีความเป็นธรรมชาติ ความมีชีวิตชีวา ความนับถือตนเอง และความเห็นอกเห็นใจ พวกเขามีความนับถือตนเองต่ำ

สุดโต่งอย่างที่สองในบรรดาเด็กคือพฤติกรรมของพ่อที่มีแนวคิดเสรีนิยม ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ล้อมรอบและไม่ควบคุมกิจกรรมของเด็ก มันสามารถนำไปสู่ความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้น ความสงสัยในพลังของคุณค่า ความสำเร็จในระดับต่ำ นอกจากนี้ เด็กอาจไม่คุ้นเคยกับการควบคุมประจำวัน และสำหรับสิ่งที่คุ้มค่า เป็นเรื่องง่ายที่จะเมาภายใต้อิทธิพลของผู้มีอำนาจที่น่าสงสัย

รูปแบบพฤติกรรมที่ไม่แยแสของพ่อนั้นโดดเด่นด้วยความสนใจทุกวันในหน้าที่ของพ่อและความเป็นอยู่ที่ดีของลูก ในเวลาเดียวกัน บิดามีจุดยืนที่ชัดเจนเกี่ยวกับการให้กำเนิดบุตร ซึ่งในวาระสุดท้าย ราหุนกะจะนำไปสู่การเกิดความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ

มีคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับอาชญากรรมเราสามารถเห็นรูปแบบพฤติกรรมของบิดาที่มีอำนาจอีกรูปแบบหนึ่ง ได้รับการควบคุมและความอบอุ่นที่เหมาะสมที่สุด ลูก ๆ ของพ่อเหล่านี้ได้รับการดัดแปลงอย่างน่าอัศจรรย์: ปลูกฝังในตัวเอง พัฒนาการควบคุมตนเอง และทักษะทางสังคมที่มีประสิทธิภาพ ดังนั้นเด็กเหล่านี้จึงมีความภาคภูมิใจในตนเองสูง พวกเขามีเทคนิคที่ดีในการติดต่อทางสังคม และเปิดโอกาสให้แต่ละคนแสดงคุณค่าของตนเอง

นอกจากนี้ยังอาจกล่าวได้ว่าพฤติกรรมสามรูปแบบแรกของพ่อ (เผด็จการ เสรีนิยม ไม่แยแส) ไม่เอื้ออำนวยต่อเด็กในระดับการควบคุมและความอบอุ่นในระดับเดียวกัน ในขณะเดียวกัน ลักษณะพฤติกรรมแบบเผด็จการของบิดาก็บ่งบอกถึงสถานการณ์ที่เพียงพอสำหรับพัฒนาการของเด็ก และกระตุ้นให้เกิดพฤติกรรมที่ปรับตัวได้ใหม่ในอนาคต โดยอิงจากการประเมินตนเองในเชิงบวก

Krim ของการฉีดทางอ้อมของรูปแบบพฤติกรรมของบิดา (ผ่านการผสมผสานของจิตใจเพื่อสร้างคุณลักษณะพิเศษที่เงียบสงบและอื่นๆ) นอกจากนี้ยังมีการฉีดโดยตรงมากขึ้นของบิดาในการสร้างคุณลักษณะพิเศษของบุตร กลไกหลักในกระบวนการสืบสันตติวงศ์คือกระบวนการระบุบุตรกับบิดา

มาดูพัฒนาการของลูกกันอีกหนึ่งพัฒนาการของเด็กในครอบครัวที่มีปัญหา เด็ก ๆ ในซิม'їนั้นถูกถ่ายทอดด้วยความกลัวและความไร้เดียงสาของพ่อ Vin กลายเป็นรกร้างและไม่เป็นอิสระ

การกำเนิดของคุณลักษณะพิเศษของการมีส่วนร่วมของบิดาในการหล่อหลอมคุณลักษณะพิเศษของบุตรนั้นอุทิศให้กับงานของคูเปอร์สมิธ

พฤติกรรมของบิดา ทัศนคติของพวกเขามีความสำคัญต่อพัฒนาการของเด็ก พัฒนาการของพัฒนาการไม่ได้อยู่แต่ในประสาทสัมผัสเท่านั้น ในวัยเด็กของผู้ที่พลัดพรากจากแม่ แต่จากพ่อ แต่ยังรวมถึงใน ผู้เงียบขรึมซึ่งรับรู้ถึงทัศนคติที่ผิดของพ่อที่หลั่งไหลเข้ามา

ขอบเขตของการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับพ่อโดยไม่มีคนกลางกำหนดเด็กให้ตัวเอง ในผลงานของ E.T. โซโคโลวา เหตุผลหลักการก่อตัวของความภาคภูมิใจในตนเองต่ำของเด็กก่อนวัยเรียน - ความไม่ชัดเจนของความอ่อนแอระหว่างแม่กับลูกราวกับว่าในระยะไกลมันกลายเป็นภาพสะท้อนที่มั่นคงของความพิเศษของ "ฉัน" ที่ทรงพลัง เด็กที่มีความนับถือตนเองต่ำมักจะมีความบกพร่องเล็กน้อย ตามกฎแล้วพวกเขาจะไม่ตระหนักถึงศักยภาพของตนเอง การแสดงออกโดยทั่วไปของการเห็นคุณค่าในตนเองต่ำคือความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้น: ความพยายามทางจิตมากเกินไป เนื่องจากมันแสดงออกในค่ายของความรู้สึกที่ตึงเครียดของความไม่ถูกต้อง การแสดงละครที่ไม่ได้สตรีม ความไม่มั่นคงทางอารมณ์

ด้วยวิธีนี้ในวรรณกรรมเชิงจิตวิทยาและการสอนจึงเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยหลักฐานเชิงตัวเลขของการไหลเข้าของวิญญาณของเด็กและพ่อในการโบกมือของเด็ก อย่างไรก็ตาม ในการศึกษาเหล่านี้ บทบาทของพ่อและแม่ไม่ได้ถูกแบ่งปัน หรือเห็นเพียงการพองตัวจากด้านข้างของแม่ไปจนถึงพัฒนาการของเด็ก การแต่งงานที่ไม่ลงรอยกันของลูกชายของเด็ก - Batkiv นั้นไม่น่าพอใจและเป็นแรงบันดาลใจให้มองเห็นบทบาทเฉพาะนั้น ราวกับเล่นเป็นพ่อของเด็ก Virishiti tse zavdannya สามารถ zavdyaky พิสูจน์บทบาทของพ่อและแม่ในเด็กvihovennі

ติดตั้ง

ความเป็นจริงของการศึกษาเหล่านั้น Sim'ya เป็นศูนย์กลางทางสังคมพิเศษ เธอมีกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรม เธอสามารถสร้างลำดับชั้นของตัวเองได้ ในเด็กคนนี้จะรู้จักตัวอย่างแรกของเธอสำหรับการสืบทอด เพื่อให้ผู้คนมีปฏิกิริยาแรกต่อกลอุบายของเธอเอง

วัยเรียนเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการสร้างคุณสมบัติพิเศษ สถานการณ์ครอบครัวและ dosvid ottrymany ในบ้านเกิดเพื่อพัฒนาเด็กเล็ก วัยเรียน. ตามเนื้อผ้าสถาบันชั้นนำสำหรับการเพาะปลูกของครอบครัว ผู้ที่เหมือนเด็กในเด็กขยายชีวิตของพวกเขาใน sim'ї, อายุยืนยาวออกไป สำหรับความเล็กน้อยของการอุทิศตนเพื่อความสามารถพิเศษ เราไม่สามารถแข่งขันกับสถาบันของตนเองได้ พวกเขากำลังวางรากฐานของเด็กพิเศษ และก่อนเข้าโรงเรียน พวกเขามีการก่อตัวของเด็กพิเศษไปแล้วกว่าครึ่ง

เมื่อเทสิ่งนี้ลงในการหล่อหลอมคุณลักษณะพิเศษของเด็ก ครู นักจิตวิทยา นักจิตอายุรเวท ปัญหาของครอบครัวและกลียุคของครอบครัวนี้ทำให้ผู้คนยกย่องตั้งแต่ไม่กี่ชั่วโมงที่ผ่านมา ผลงานของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ในอดีต ได้แก่ Plato, Aristotle, Ya.A. Kamensky, J.-J. Rousseau - เรารู้ว่าตำแหน่งของเขาเป็นปัจจัยในการพัฒนาการประเมินบทบาทของเขาในการสร้างและชีวิตต่อไปของคนผิว ในรัสเซีย ปัญหาต่างๆ ได้รับการจัดการโดยนักเรียนที่มีชื่อเสียงเช่น N.I. Novikov, A.N. Radishchev, V.F. Odoevskiy, A.I. Herzen, N.I. Pirogov, N.A. Dobrolyubov, K.D. อูชินสกี้ ที.เอฟ. เลสกาฟต์ แอล.เอ็น. ตอลสตอย, A.S. มาคาเรนโก, เวอร์จิเนีย สุคมลินสกี้.

ลักษณะเฉพาะของครอบครัว, การสานสัมพันธ์ในครอบครัว, ลักษณะเฉพาะของการสร้างลักษณะเฉพาะของเด็กใน sim'ї vyvchali Yu.P. อาซารอฟ, D.N. โดโบรวิช, เอ.ไอ. ซาคารอฟ, อ. สปิวาคอฟสกายา, อ. วาร์กา, อี.จี. Eidemiller, Yu. Gippenreiter, M. Buyanov, 3. Mateychek, S.V. Kovalov, N.V. Bondarenko และอื่น ๆ

เงินฝากอันยิ่งใหญ่ในงานแต่งงานของครอบครัวvіdnosin vnіs AS Makarenko ผู้อธิบายอาหารที่สำคัญที่สุดสำหรับการศึกษาในครอบครัว ใน "Knizi dlya batkiv" ฉันแสดงให้เห็นว่าฉันเป็นทีมแรก พวกเขาทั้งหมดเป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันโดยมีหน้าที่และภาระหน้าที่ รวมถึงเด็กๆ ด้วย

ติดตามเมตา:วิจิตติ วิโฮวันนะ ใน ซิม'ї เช่น จิตดวงหนึ่งหล่อหลอมความพิเศษของเด็ก.

วัตถุติดตามผล:ความพิเศษของเด็กนักเรียนหนุ่มใน sim'ї

หัวข้อของคำถาม:กระบวนการของ vihovannya ใน sim'ї เป็นหนึ่งในความคิดของการหล่อหลอมความพิเศษของเด็ก

งานติดตามผล:

1. จงอธิบายความเข้าใจและหน้าที่ของซิม'ї

2. ครอบครัว Vivchiti vpliv vihovannya ในการปั้นพิเศษ

3. เลือกวิธีการและทดลองแสดงอิทธิพลของบิดาต่อพัฒนาการพิเศษของเด็ก

วิธีการติดตาม:การพัฒนาเชิงทฤษฎีของวรรณกรรมทางจิตวิทยา การสอน และสังคมวิทยากับงานรายวิชาเหล่านั้น

โครงสร้างและขอบเขตของงาน:งานของหลักสูตรประกอบด้วยรายการ สองแผนก การแก้ไขและวรรณกรรม

บทที่ 1

การฉีดสิ่งนี้เข้าไปในรูปหล่อพิเศษของเด็ก

ปัจจัยนำในการพัฒนาความพิเศษของเด็กในมุมมองของสิ่งที่อุดมไปด้วยสิ่งที่อยู่ในส่วนแบ่งของผู้คน สิ่งแรกที่กำหนดลักษณะของครอบครัวในฐานะเสมียนของ vihovannia คือศูนย์กลางของตรงกลางซึ่งชีวิตและกิจกรรมของเด็กได้รับการจัดระเบียบตามธรรมชาติ ดูเหมือนว่าคน ๆ หนึ่งตั้งแต่อายุยังน้อยจะพัฒนาเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมซึ่งตรงกลางไม่ได้เป็นเพียงความคิดเท่านั้น ปฏิสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับสื่อและสิ่งแรกสำหรับทุกสิ่งที่มีสื่อสังคมคือสภาพแวดล้อมขนาดเล็กที่หลอมรวมโดยมัน "สร้างโดยวัฒนธรรมของผู้คน" (O. M. Leontiev) มีบทบาทหลักในโยคะ การพัฒนาจิตใจกลายเป็นโยคะพิเศษ

นี่เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดของการขัดเกลาทางสังคม ไม่เพียงแต่สำหรับเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ใหญ่ด้วย เพราะการขัดเกลาทางสังคมนั้นเต็มไปด้วยสิ่งที่จะวางคนที่ได้รับการพัฒนาทางร่างกาย อารมณ์ และสังคมให้มีอายุยืนยาว Vaughn เป็นสื่อส่วนตัวของชีวิตและพัฒนาการของเด็ก podlitkiv คนหนุ่มสาว นี่คือพารามิเตอร์:

· ประชากรศาสตร์ - โครงสร้างของครอบครัว (ใหญ่ รวมถึงญาติคนอื่นๆ แต่รวมเฉพาะพ่อและลูกเท่านั้น ไม่ใช่ มีลูกคนเดียว มีน้อยหรือรวย);

· สังคม-วัฒนธรรม - การถวายบรรพบุรุษ, ชะตากรรมของพวกเขาในชีวิตของครอบครัว;

· สังคมและเศรษฐกิจ - ลักษณะสำคัญและการจ้างงานของพ่อในหุ่นยนต์;

· เทคนิคและสุขอนามัย - คำนึงถึงความเป็นอยู่ อุปกรณ์ของที่อยู่อาศัย โดยเฉพาะวิถีชีวิต [Telina, 2013, p. 265].

บ้านเกิดกลาง- ช่องทางวัฒนธรรมช่องแรกสำหรับเด็ก ซึ่งรวมถึงหัวข้อเรื่อง พฤติกรรมทางสังคม การสนับสนุน การพัฒนาข้อมูลของเด็ก

บรรพบุรุษในโลกที่ใหญ่กว่าและโลกที่เล็กกว่าสร้างสื่อของ vihovannya (เช่น พวกเขาดูแลความสะอาดของจิตใจ อาหารมื้อใหญ่ พวกเขาทำของเล่นใหม่ หนังสือ ห้องรอสลินี, พิพิธภัณฑ์สัตว์น้ำและบริการอื่น ๆ ; พูดถึงตัวอย่างและพฤติกรรมเชิงบวก) นอกจากนี้ วิธีการจัดระบบบ่มเพาะขั้นกลาง เพื่อวางวิธีการและเทลงบนตัวเด็ก ประสิทธิภาพในการพัฒนาของมัน

ทุกชีวิตประกอบด้วยสถานการณ์ทางสังคมที่ไม่มีตัวตน: อำลาโดยเปล่าประโยชน์ในวันหนึ่ง แยกจากกันก่อนไปทำงาน ไปโรงเรียน สวนเด็ก เดินเล่น และอื่น ๆ Uminnya batkіv nadati tsіl'ovu spramovavanіst ієї chi іnshої socialії situatsії เปลี่ยน її เป็นสถานการณ์การสอน ถ้าทุกอย่างกลายเป็นปัจจัยของ vihovannaya: แอปพลิเคชัน inter'єr, roztashuvannya podіvіv, stavlennja สำหรับพวกเขา, podії ชีวิตครอบครัว, รูปแบบร่วมกันและวิธีการมีเพศสัมพันธ์, ประเพณีและเสียงและแตกต่างกันอย่างมากมาย. ตัวอย่างเช่นในวันเกิดของคุณยาย: คุณสามารถติดต่อกับปีศาจทางโทรศัพท์และการต้อนรับแบบดั้งเดิมจากนั้นผลการสอนจะน้อยที่สุด และล่วงหน้าคุณสามารถรับเด็กเพื่อเตรียมของขวัญโดยหันไปหาผู้ที่จะทำให้คุณยายของคุณพอใจโดยเฉพาะซึ่งสอดคล้องกับความสนใจของคุณ ความคิดคือกลางท้องฟ้า กลางบ้านมนุษย์เป็นสัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่นที่ร่ำรวยที่สุดสำหรับการพัฒนาความรู้สึก ความคิด พฤติกรรมของเด็ก ค่านิยมทางสังคมและบรรยากาศของสิ่งเดียวกันนั้นบ่งบอกว่าคุณจะกลายเป็นศูนย์รวมทางจิตวิญญาณเวทีสำหรับการพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง

ชีวิตครอบครัวมีทั้งสังคม ชีวภาพ รัฐสนับสนุน ศีลธรรม กฎหมาย จิตวิทยา และสุนทรียภาพ ผิวของชีวิตในบ้านเหล่านี้มีบทบาททางสังคมที่สำคัญ จากเด็กคนนี้ฉันพาสามเณรแรงงานคนแรกไปถ้าฉันมีส่วนร่วมในการบริการตนเองฉันหวังว่าจะช่วยผู้เฒ่าผู้แก่ในบ้านเกิดทำงาน บทเรียนของโรงเรียน, Graє, dopomogaє organіzuvat dozvіllya ฉัน rozvagi; เพื่อรับพรทางวัตถุและทางจิตวิญญาณที่ดีขึ้น Sim'ya อุดมไปด้วยสิ่งที่vplyaєในการเลือกอาชีพในอนาคต ในบ้านเกิดค่านิยมที่ชาญฉลาดกำลังพัฒนาและให้เกียรติชั้นเรียนของคนอื่น: พ่อ, ญาติ; vydbuvaetsya vyhovannya sim'yanin ที่เป็นไปได้

เด็ก Vihovannya ใน sim'ї - ทางด้านขวา, ละเอียดอ่อน, scho ได้รับzatsіkavlenostiในผลลัพธ์เชิงบวก, ความอดทน, ไหวพริบ, ความรู้ในด้านจิตวิทยาเด็กและการสอน ความเฉพาะเจาะจงของการเรียนรู้ในซิม'їนั้นแตกต่างกันตามประเภท จิตใจของการใช้ชีวิต และขั้นของการเตรียมการของบรรพบุรุษเพื่อบรรลุถึงการทำงานของวิฮอฟโนїในซิม'ї

Sim'ya เป็นหนึ่งในเครื่องมือหลักที่ช่วยให้มั่นใจถึงความเชี่ยวชาญและการสนับสนุนร่วมกัน การบูรณาการและการจัดลำดับความสำคัญของความสนใจและความต้องการของพวกเขา Sim'ya ให้คำพูดเกี่ยวกับชีวิตของชีวิตและค่านิยมเกี่ยวกับสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้และวิธีนำตัวเอง อธิบายและตั้งค่าความเป็นพ่อ บั้นท้าย วิถีชีวิตทั้งหมดในคูหา บรรยากาศครอบครัวสั่นสะเทือนในตัวเด็กถึงสัญญาณพฤติกรรมและเกณฑ์การประเมินความดีและความชั่ว ดีและชั่ว ยุติธรรมและไม่ยุติธรรม

ความสำคัญของสิ่งนี้ในฐานะสถาบันการศึกษาได้รับอิทธิพลจากความจริงที่ว่าเด็กคนนี้อยู่ในช่วงที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขาและด้วยความแข็งแกร่งและความสามรถของการมีส่วนร่วมในความพิเศษของบุคคลจากสถาบันการศึกษา คุณไม่สามารถเติบโตได้ด้วยตัวคุณเอง กำลังวางรากฐานของความสามารถพิเศษของเด็ก และก่อนที่จะเข้าเรียนในโรงเรียนสอนไวน์ พวกเขาก็กลายเป็นความสามารถพิเศษไปแล้วครึ่งหนึ่ง [Newcomb, 2002, p. 346].

ความจำเป็นในการฟื้นฟูครอบครัวอธิบายได้ดังต่อไปนี้:

1. ในเวลาเดียวกัน อารมณ์มากขึ้นเพราะตัวละครของคุณ จงมีวิโฮวันยาน้อยลง เป็นเหมือน "ผู้ชี้นำ" ของโยคะและความรักของพ่อที่มีต่อลูก และความรู้สึกที่กรุณา (การปรับตัว ความไว้วางใจ) ลูกที่มีต่อพ่อ

2. เด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยเด็กจะเรียวกว่าการไหลเข้าของสิ่งนี้ต่ำกว่าการไหลเข้าอื่น ๆ

3. การเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งเป็นพิภพเล็ก ๆ ทางสังคมนี้เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการศึกษาเด็กทีละขั้นตอนไปสู่ชีวิตทางสังคมและขยายขอบเขตและความรู้ของเขาอย่างค่อยเป็นค่อยไป

4. ในขณะเดียวกัน ครอบครัวก็เป็นกลุ่มสังคมที่แตกต่างกัน แต่มีความแตกต่าง ในลักษณะเดียวกับที่มีตัวแทนจากหลายศตวรรษ รัฐ และบางครั้งก็เป็น "คนเดินเท้า" ที่เป็นมืออาชีพ คุณอนุญาตให้เด็กแสดงความสามารถทางอารมณ์และสติปัญญาอย่างแข็งขันมากขึ้นหรือไม่ ตระหนักถึงพวกเขา [Azarov, 2001, p. 389].

ลักษณะเฉพาะของกิจกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของ Sim- ความเกลียดชังїїการรวมตามธรรมชาติในชีวิตของกลุ่มจิตวิทยาและสังคมเล็ก ๆ Spetsіalnіvyhovnі "เข้ามา" มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาแก้ไขอำนาจใด ๆ เนื่องจากคุณสมบัติของความพิเศษของเด็กในสถานการณ์ปัจจุบันครอบครองสถานที่ที่ไม่มีนัยสำคัญแม้ว่าเพลงของ vimoga, รั้ว, การลงโทษและความปรารถนาได้กลายเป็นที่จัดตั้งขึ้น ในบ้านvikhovannі และไม่น้อยไปกว่านั้นในช่วงเวลาแห่งชีวิตผิวก็มีไคเหล่านั้นที่โตแล้วvikhovuєหรือตัวละครหลัก เราเป็นเด็กเล็ก เรากำลังผ่านกระบวนการดู ดู เรียนรู้ วิโฮวันยา อย่างเป็นธรรมชาติมากขึ้น สิ่งนี้ให้ผลดีเนื่องจากพ่อ (และสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัว) รับรู้ถึงอารมณ์ของเด็กรู้ความสามารถในการเล่นโยคะพัฒนาแนวโน้มในการพัฒนา กล่าวอีกนัยหนึ่ง การบ้านเป็นเพียงรายบุคคล เป็นรูปธรรม เป็นส่วนตัว; zavdyaki tsomu vono priyativno สำหรับกิจกรรมіnіtsiyuvannya іtini และกิจกรรมของเด็กเองที่รับรู้ในกิจกรรมที่สองนี้เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของนวัตกรรมทางสังคมและจิตวิทยาในโครงสร้างของความพิเศษของมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งพลังและความแข็งแกร่งของมนุษย์ที่พัฒนาในกระบวนการพึ่งพาซึ่งกันและกันของเด็กที่มีตรงกลาง , ในกิจกรรม.

Zmіstsіmeynogo vyhovannya raznomanіnoมากขึ้นไม่ใช่nastіlki "หมัน" จามรีเช่น vyhovannya ใน เนอสเซอรี่, โปรแกรมของงานเบาเน้นความเคารพของเด็กเป็นหลักในเชิงบวกซึ่งอยู่ในโลกแห่งวิทยาศาสตร์ ด้วยวิธีการนี้ สุขภาพของเด็กจะลดลงเพื่อปรับตัวให้เข้ากับชีวิตจริงในอาการต่างๆ ทั้งหมด ภูมิคุ้มกันกำลังก่อตัวเป็น zrazkiv เชิงลบ ที่เด็กคนนี้ คุณกลายเป็นพยานและมีส่วนร่วมในสถานการณ์ชีวิตที่มีการบงการมากที่สุด และไม่ได้สร้างข้อความและความรู้สึกเชิงบวก ในแง่นี้ dosvіdทางสังคมซึ่งเกิดในบ้านเกิดได้รับแรงบันดาลใจจากความสมจริงที่ยิ่งใหญ่ ผ่านปริซึมของพฤติกรรมที่ได้รับการปกป้องของผู้ใกล้ชิดกับเด็กที่เติบโตขึ้นมาในชีวิตใหม่พลังของการถูกวางไว้ที่แสงนั้นก่อตัวขึ้นการสำแดงเกี่ยวกับคุณค่าของสิ่งอื่น ๆ วัตถุ

ทัศนคติของเด็กต่อเรื่องที่สำคัญที่สุด บรรทัดฐานของพฤติกรรม ชีวิตในบ้านของครอบครัวถูกตำหนิอยู่ตรงกลาง zavdyaki yogo splkuvannyu z usima โดยสมาชิกในครอบครัวนี้ อารมณ์ที่มาพร้อมกับการมีเพศสัมพันธ์ช่วยให้เด็กเข้าใจความรู้สึกซึ่งหวังว่าจะได้รับแสงสว่างจากคนที่คุณรัก ไวน์ตอบสนองต่อน้ำเสียงและน้ำเสียงของผู้ใหญ่อย่างอบอุ่น จับใจสไตล์ป่าและบรรยากาศของสายลมได้อย่างน่าอัศจรรย์ Sim'ya หวังว่าเด็ก ๆ จะมีรูปแบบพฤติกรรมที่แตกต่างกันโดยอิงจากไวน์คุณจะได้รับการมุ่งเน้นและได้รับการตระหนักรู้ทางสังคมจากผู้มีอำนาจของคุณ ใน vchinkah ที่เฉพาะเจาะจงวิธีการของspіlkuvannyaเช่นเด็กที่ต้องยอมจำนนต่อผู้ที่เคารพนับถือที่ใกล้ที่สุดและในyakіbuvaєตัวเขาเองถูกดึงกลับโดยผู้ใหญ่ vchitsya porіvnyuvati, otsіnyuvati เลือกพฤติกรรมรูปแบบอื่น ๆ รับในvzaєmodії z navkolishnyy dіysnistyu

ความหมายของวงครอบครัว- การกำหนดรูปทรงแรกนั้นถูกพับเป็นภาพของเด็กในโลกซึ่งหล่อหลอมในวิถีชีวิต จากอีกด้านหนึ่งในเวลานี้เพื่อเข้าถึงการทำงานร่วมกันอย่างใกล้ชิดของคนใกล้ชิดราวกับว่าจะเปลี่ยนทีละคนโดยมุ่งเน้นที่ผลประโยชน์ของสวัสดิการการบริโภคผู้มีอิทธิพลเมื่อทดสอบเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงค่าใช้จ่ายวิธีการและการยอมรับ จามรีถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ระวังวิธีฉีดใหม่ๆ ราวกับว่าสมาชิกในครอบครัวนี้เติบโตมา ชีวิตของเรา, ได้รับการยอมรับจากวรรณคดีพิเศษ. โลกมีจุดแข็งและความสามารถในการสอนของตัวเอง ดังนั้นฉันจึงใส่ใจกับพัฒนาการพิเศษของเด็ก Tse อธิบายลักษณะของsіm'yuว่าเป็น chinnik ของ vihovannya

Sim'ya ทำหน้าที่เป็นตัวประกอบในการให้กำลังใจซึ่งเป็นผู้จัดกิจกรรมต่างๆของเด็ก ในนามของผู้คนของเด็ก ในสายตาของตัวแทนผู้มั่งคั่งของโลกที่สร้างสรรค์ ไม่ใช่วิญญาณของจิตใจ ราวกับว่าจะปกป้องชีวิตอิสระของเขา Yogo vzaєmodіyazіsvіtomorganіzovuyut batki และสมาชิกіnshііm'ї ท่านมีสำนึกในการสอนที่ดี ยิ่งปลูกฝังเด็กที่มีความโชคดีที่ได้เกิดในสภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร ไม่สามารถพัฒนาได้เต็มที่ เนื่องจากสภาพแวดล้อมและการเอื้ออำนวยของความสามารถ เพื่อโต้ตอบกับเธออย่างแข็งขัน ด้านขวา ความจริงที่ว่าโดยตัวมันเองแล้ว ไวน์ไม่รู้เกี่ยวกับวิธีการควบคุม พิชิต และใช้ประโยชน์จากการเข้าถึงอย่างเงียบๆ ของวัฒนธรรม ไวน์แห่งการถอนตัวเช่นนี้ ในขณะเดียวกัน เด็ก ๆ ก็เริ่มเรียนรู้กิจกรรมประเภทต่าง ๆ: การเรียนรู้ วิชา เกม แรงงาน ประถมศึกษา และกิจกรรมการมีเพศสัมพันธ์ บนหลังผู้ใหญ่นอนกับเด็ก กระตุ้นและสนับสนุนกิจกรรมโยโก แต่ในโลกของสิ่งนั้น เช่นเดียวกับเด็ก opanovuu okremimi เด็ก ๆ ดูเหมือนว่าเป็นไปได้ที่จะจัดกิจกรรมโยคะโดยแบ่งความง่วงนอนกับผู้ใหญ่ ที่ Mira ตาราง ditini คือ Timi, VIN เพื่อข้ามเรือดำน้ำของจักรพรรดิ, Ale I ที่ Tsomo Etapi Yomu Nobyegs, Emotzina Pidrimka, Zelennia, INODIKA - PIDAKA, Dodatkov สถานการณ์อื่น ๆ เป็นต้น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพ่อที่จะรู้จักโลกเพื่อสนับสนุนเด็กอย่างชาญฉลาดและพลังในกิจกรรมของเขาเองไม่ใช่เพื่อเอาชนะเด็กที่คุณได้เรียนรู้ไปแล้ว

จังหวะของชีวิตประจำวันอยู่ภายใต้ความเครียดซึ่งเราโตขึ้นและมันง่ายกว่าที่จะทำงานให้กับเด็ก ๆ การตรวจสอบที่ต่ำกว่าหากไวน์สัมผัสกับตัวไซม์เอง และพ่อยังคงปั้นเด็กด้วยช้อน ทำความสะอาดของเล่น เสื้อผ้า เช็ดทำความสะอาดตามตัวเขา ... มันสำคัญและลำบากกว่าในการคิดค้นและสร้างวิธีที่จะช่วยให้เด็กอยู่ในสิทธิ จากมุมมองเส้นทางแรกนั้นประหยัด, สายตาสั้น, นำไปสู่ภาวะมีบุตรยาก, กลุ่มอาการของภาวะมีบุตรยากในพฤติกรรมของเด็กและผู้ใหญ่หนึ่งปี Neskіchennі poboyuvannya, zayva oberezhnіnіstіผู้ใหญ่, การขาดความอดทนและการขาดแคลนเวลาชั่วนิรันดร์นำไปสู่ความจริงที่ว่าในช่วงก่อนวัยเรียนหากกิจกรรมที่ครอบงำของเด็ก, ออกกำลังกายเพื่อพึ่งพาตนเอง ("ฉันเอง!"), Yogo ร้องเจี๊ยก ๆ ตลอดเวลา: " คุณไม่รังเกียจให้ฉันเติบโต”, “อย่าโกหก! "," อย่าชิป! » . Tse strimuy การพัฒนาของการพึ่งพาตนเอง, rіshuchostі, และ, otzhe, เพื่อให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับเด็ก ๆ ในระยะต่อ ๆ ไป, หากคุณจะมีการจำนองก่อนวัยเรียน, ไปโรงเรียน.

พ่อทำตามการทดสอบผิวหนัง สัญญาณผิวหนังของความเป็นอิสระของเด็กทีละขั้นตอนเพิ่มความกดดันและกลายเป็นผู้ป่วย Якщо коректна допомогу дорослих дитині здійснюється без акценту на його безпорадність, без приниження його гідності, якщо вона є своєчасною і непомітна, то в структурі особистості дитини закріплюється перший елемент справжньої самостійності - потреба в доцільних діях, що завершуються практичним результатом, що володіє суспільною значимістю, zmist วัฒนธรรม และ ce peredumova พัฒนาความสบาย, อยู่ประจำ, zdatnosti เพื่อควบคุมตนเองและประเมินผลลัพธ์ในกิจกรรมของพวกเขาและตัวเองเหมือนเด็ก ติดตามความทรงจำว่าลูกซูซิลของโลกมีความผิดในการให้พลังแก่โลก

กิจกรรมที่เป็นมิตรของ Umov- ประสบกับความสุขของเด็กในกระบวนการ ผลที่ได้รับจากผลิตภัณฑ์ อย่างไรก็ตาม การประเมินความสามารถของเด็กต่ำเกินไปและความได้เปรียบมากเกินไปจะเป็นผลเสีย ดังนั้น มันสายเกินไปสำหรับงานสำคัญที่ฉันจะเปลี่ยนไประหว่างความเป็นไปได้ของเด็ก ฉันอาจถูกกีดกันจากผู้ที่ไม่ใช่วิคอน ฉันจะนำไม้กางเขนมาให้คุณ ทำให้ซูซิลของวัวลดลง การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเด็กที่มีความปรารถนาและความขยันหมั่นเพียรน้อยเอาชนะผู้ที่เชี่ยวชาญแล้ว "ผ่าน" เพื่อไม่ให้นำองค์ประกอบใหม่เข้าสู่กิจกรรมโยคะ (ขยายสำรับเผยแพร่เนื้อหาใหม่)

ในพิธีกรรมดังกล่าวซึ่งจัดกิจกรรมของเด็กให้กับพ่อ dozilno vrakhovuvat ซึ่งเป็นพิธีกรรมเพื่อสร้างสถานการณ์ใหม่แห่งความสำเร็จ zavdyaks เหมือนประสบการณ์ส่วนตัวที่จะถึงจุดจบแม้ว่าจะไม่มีกลิ่นเหม็นเล็กน้อยก็ตาม มีประสิทธิภาพมากขึ้นในการแสดงการเสริมแรงในเชิงบวกต่อชื่อของเด็ก ความก้าวหน้าของความสำเร็จ การเน้นย้ำถึงความเคารพในผลบวกของเด็ก การเสริมสร้างแรงจูงใจของกิจกรรม ดูเหมือนว่าจะประสบความสำเร็จ ฉันสร้างบรรยากาศแห่งความตื่นเต้นทางอารมณ์ให้กับเด็ก และในสายงานของฉัน ริเริ่มกิจกรรม กระตุ้นการทำงาน (เรียนรู้ เติบโต)

ในอันดับนี้ sim'ya เป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาเด็กเป็นพิเศษ การพัฒนาที่ประสบความสำเร็จในครอบครัวจะมั่นคงได้ในช่วงเวลานั้น หากคุณมีจิตใจที่เป็นมิตรต่อการเจริญเติบโตและพัฒนาการที่เป็นสากลของเด็ก บทบาทดั้งเดิมของบุคคลนี้ถูกล้อมรอบด้วยการไหลบ่าเข้ามาอย่างลึกซึ้งของชีวิตร่างกายและจิตวิญญาณของบุคคลที่เติบโตในนั้น จิตใจหลักของความสำเร็จในการเลี้ยงดูเด็กในครอบครัวคือการตำหนิการมีอยู่ของบรรยากาศครอบครัวปกติ อำนาจของบิดา กิจวัตรประจำวันที่ถูกต้อง การเรียนหนังสือและการอ่านของเด็กให้ทันเวลา

A19. อะไรจากการไถ่สามารถแจ้ง N.S. คำพูดเพิ่มเติมของ Khrushchov "เกี่ยวกับลัทธิของบุคคลและมรดกของเขา" ในการประชุมปิดของ CPRS รุ่นที่ 20?