มัสยิดบาเยซิด. มัสยิด Bayazid - วัดที่เก่าแก่ที่สุดในอิสตันบูล มัสยิด Bayazid ในอิสตันบูล

ผู้ริเริ่มชีวิต บายีซิดที่สอง Budіvnitsvo - หิน โรสแมรี่ 40×40ม ความสูงของโดม 44 ม เส้นผ่านศูนย์กลางโดม 17 ม จำนวนหออะซาน 2 วัสดุ Marmur หินแกรนิต ห้องสมุด วาย มักแท็บ วาย มาดราซา วาย พิกัด: 41°00'37" จ. 28°57'55" จ ง. /  41.01028°ส. ช. 28.96528° ง./ 41.01028; 28.96528(ช) (ฉัน)

มัสยิดบาซิด (เบยาซิท; การท่องเที่ยว. Bayezid Camii, Beyazıt Camii) เป็นหนึ่งในมัสยิดที่ยิ่งใหญ่ของอิสตันบูล มีหออะซานสองแห่ง Roztashovana ในย่านเมืองเก่าบน Beyazit Square ถัดจากมัสยิดมีประตูของ Grand Bazaar และประตูใหญ่ของมหาวิทยาลัยอิสตันบูล

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่านบาเยซิดที่ 2 ในปี ค.ศ. 1506 เส้นผ่านศูนย์กลางโดม - 17 เมตร หออะซานประดับด้วยเครื่องประดับสีดำ Laznas และ madrasahs ได้รับการช่วยชีวิตที่มัสยิด

ประวัติศาสตร์

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่าน Bayezid II ในปี 1506 และกลายเป็นมัสยิดที่ยิ่งใหญ่อีกแห่งที่ปรากฏในกรุงคอนสแตนติโนเปิลหลังจากการพิชิตในปี 1453 มัสยิด Fatih เป็นแห่งแรกที่สร้างขึ้น (1470) การประท้วงได้รับความเดือดร้อนอย่างมากเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงสำหรับคนงานดินในปี 1509 และในอนาคต bula ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ด้วยวิธีนี้ มัสยิดของ Bayezid อาจมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมมากขึ้น เพื่อให้โดมถูกทำลายโดยคนงานขุดดินน้อยลง

เกี่ยวกับสถาปนิกที่เป็นแรงบันดาลใจให้มัสยิดของ Bayezid ไม่มีอะไรจะพูดมากนัก ได้รับแรงบันดาลใจกองคาราวานใน Bursi อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังรูปแบบของมัสยิดสามารถเห็นการหลั่งไหลของเทคนิคสถาปัตยกรรมออตโตมันและตะวันตกในยุคแรก มัสยิด Bayazid ได้รับการออกแบบเป็น Külli ( เป็นภาษาอังกฤษ.) - คอมเพล็กซ์ที่ยิ่งใหญ่ใน Yakomu buli madrasah โรงเรียนโพชาคอฟ, ครัวสาธารณะ (Іmaret) และฮัมมัม

Poshkodzheny ในปี 1509 โดมถูกแทนที่โดยไม่มีนวัตกรรมใหม่ มัสยิด Nadali budіlya ได้รับการซ่อมแซมในปี 1573-1574 โดยสถาปนิก Mimar Sinan หออะซานถูกไฟไหม้อย่างสว่างไสวในปี 1683 และหินหนึ่งพันหกร้อยหกสิบโชติรี การเขียนเหนือทางเข้าที่ประตูมัสยิดยังบอกเกี่ยวกับงานซ่อมแซมในปี พ.ศ. 2310

สถาปัตยกรรม

ดูดาว

จากทางเข้าpivnіchnyไปยังมัสยิด ประตูทางเข้าจะอยู่ที่ประมาณพื้นที่เดียวกัน Vin เป็น peristyle ที่มีเสา ผู้ที่ยืนอยู่ที่ลานบ้านมีเสา 20 ต้นวางเรียงกันเป็นพอร์ฟีรี ออฟแคลไซต์ และหินแกรนิต กลิ่นเหม็นนี้พบในโบสถ์ไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์และซากปรักหักพังโบราณ Dakh ใกล้ลานมียอดโดมขนาดเล็ก 24 โดม ตั้งแต่ด้านผิวหนังที่ประตูไปจนถึงประตูทางเข้า

ตัวมัสยิดมีพื้นที่ประมาณ 40 × 40 ตร.ม. เส้นผ่านศูนย์กลางของโดมคือ 17 ม. มัสยิดสร้างด้วยหินสกัดทั้งหลัง นาฬิกาปลุกทำจากหินหลากสีสันและมาร์เมอร์ สร้างขึ้นจากนาฬิกาปลุกไบแซนไทน์โบราณ

ภายใน

Inter'єrของสุเหร่า Bayazid vikonaniya ด้านหลังก้นของมหาวิหารเซนต์โซเฟียในขนาดที่เล็กกว่าเท่านั้น จนกระทั่งถึงโดมกลางอันโอ่อ่า โดมด้านล่างและด้านล่างจะเติมเต็มทางเดินตรงกลาง ในเวลานั้น เหมือนพิฟนิชนีและพิฟเดนนี กองทัพเรือยังคงดำเนินต่อไป หนังจากโดมเล็กๆ บางส่วน และนกพิราบที่ใหญ่กว่าของมัสยิด ยิ่งกว่านั้น , กลิ่นเหม็นไม่กระจายบนแกลเลอรี มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แสงสว่างช่วยฐานของโดม 20 อันและสัญลักษณ์ของหน้าต่างในโดมที่เต็มไปด้วยผิวหนัง เพื่อเพิ่มชั้นของวิคอนสามชั้นในผนัง

ที่ส่วนตะวันตกของมัสยิดมีทางเดินยาวกว้าง ซึ่งโดดเด่นอย่างมากสำหรับเขตแดน її ที่ด้านหลังบน yogo mіstsіมีหินคล้ายโดมของ chotiri ซึ่งmandrіvnіdervishіสามารถแอบอิงได้ อาคารภายนอกของมัสยิดถูกครอบครองโดยผู้ละหมาดในศตวรรษที่ 16 และในทันใดพวกเขาก็สร้างจากห้องสามห้องที่มีทางลอดใต้ถุนโบสถ์ มีหออะซานสองแห่งในอาคารภายนอก

อาณาเขตติดกัน

ด้านหลังมัสยิดมีสวนเล็ก ๆ ซึ่งมีห้องใต้ดิน (ห้องนิรภัย) ของสุลต่าน Bayezid II ลูกสาวของ Selchuk Sultan และมุสตาฟีเรชิดปาชาผู้ยิ่งใหญ่ อาร์เคดที่อยู่ต่ำกว่าสวนได้รับแรงบันดาลใจจาก Mimar Sinan ในปี 1580 และขยายในปี 1960 ตั้งแต่ช่วงที่มีการโต้เถียงกัน ร้านค้าต่างๆ ก็เปิดขึ้นที่นี่ ซึ่งมีรายได้เนื่องจากการไปมัสยิดในตอนเช้า Tse ยังคงเป็นสถานที่ซื้อขาย หินก้อนใหญ่ที่อยู่ไกลออกไปถูกเปลี่ยนเป็น Sovereign Library "Beyazit" สำหรับสุลต่านอับดุล-คามิดที่ 2 ในปี 1882 รองรับหนังสือมากกว่า 120,000 เล่มและต้นฉบับ 7,000 ฉบับในแต่ละครั้ง มีห้องสมุดเมืองอิสตันบูลใกล้กับ kolishny budіvlі madrassa ninі

แกลลอรี่

    Bayezid Camii Dome.JPG

    โดมกลาง

    ภายในมัสยิด Bayezid II.JPG

    ทางเดินด้านขวา

    ภายในมัสยิด

    การประดิษฐ์ตัวอักษรเหนือประตูมัสยิด Bayezid II.JPG

    เขียนช้อยเหนือประตูทางเข้า

    อิสตันบูล 5493.jpg

    ประตูภายใน

แผนก อีกด้วย

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Baezid (มัสยิด)"

หมายเหตุ

เจเรล่า

  • จอห์นอย่างอิสระบลูไกด์อิสตันบูล - W. W. Norton & Company, 2000. - ISBN 0-393-32014-6. (ภาษาอังกฤษ)
  • อ็อกเซนวัลด์ วิลเลี่ยมตะวันออกกลาง: ประวัติศาสตร์. - มนุษยศาสตร์ McGraw-Hill, 2003 - ISBN 0-07-244233-6 (ภาษาอังกฤษ)

บังคับ

  • (ภาษาอังกฤษ)

Urivok ซึ่งเป็นลักษณะของ Baezid (มัสยิด)

ที่ Fox Mountains พระมารดาของเจ้าชาย Mikoli Andriyovich Bolkonsky พวกเขาคำนึงถึงการมาถึงของเจ้าชายหนุ่ม Andriy กับเจ้าหญิงทุกวัน Ale, ochіkuvannyaไม่ได้ฝ่าฝืนคำสั่งที่เข้มงวดซึ่งชีวิตไปที่บูธของเจ้าชายชรา เจ้าชาย Mikola Andriyovich หัวหน้านายพลบน prizvisko ในSuspіlstvo le roi de Prusse, [King of Prussia,] ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาสำหรับ Paul เขาส่งข้อความไปยังหมู่บ้านเขาใช้ชีวิตโดยไม่ได้หยุดพักใน Fox Mountains ของเขา กับเจ้าหญิงแมรี พระธิดา และพระสหาย คือ ม.ล.บูเรียนน์ [Madmoiselle Bourrienne.] และในรัชสมัยใหม่ แม้ว่าเขาจะได้รับอนุญาตให้เดินทางในเมืองหลวง เขาก็ยังคงใช้ชีวิตในชนบทโดยไม่ต้องใช้วีซ่า ดูเหมือนว่าถ้าใครต้องการมัน หนึ่งร้อยครึ่งไมล์ จากมอสโกถึง Lisykh Gir และคุณไม่ต้องการใครเลย ด้วยการบอกว่ามีเพียงสอง dzherel ของความชั่วร้ายของมนุษย์: ledarstvo และ marnovirstvo และมีเพียงสองความซื่อสัตย์: diyalnіstและเหตุผล ตัวเขาเองดูแลรูปร่างของลูกสาวเพื่อพัฒนาความซื่อสัตย์สุจริตดูถูกเหยียดหยามของเธอโดยให้บทเรียนเกี่ยวกับพีชคณิตและเรขาคณิตนานถึงยี่สิบปีและrozpodіlyavตลอดชีวิตในการจ้างงานที่ไม่หยุดชะงัก ตัวเขาเองยุ่งอยู่ตลอดเวลากับการเขียนบันทึกความทรงจำ หรือกับนักคณิตศาสตร์ของนักคณิตศาสตร์ หรือกับกล่องยานัตถุ์ที่โต๊ะทำงาน หรืองานในสวนและดูแลยามตื่นนอน ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ติดโยคะ ดังนั้น เมื่อหัวของจิตใจสำหรับกิจกรรมเป็นระเบียบ เมื่อนั้นมันก็เป็นระเบียบในวิถีชีวิตเดียวกัน นำมันไปสู่ขอบของความถูกต้อง พวกเขาเดินไปที่โต๊ะด้วยใจที่เหมือนเดิมและยังคงไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ใช่แค่ในเวลาเดียวกันเท่านั้น เอลและฮวิลิน จากผู้คนที่เล่นโยคะ otchuchu ตั้งแต่ระดับล่างสุดไปจนถึงคนรับใช้ เจ้าชายนั้นเฉียบแหลมและทรงพลังอย่างไม่สิ้นสุด และด้วยเหตุนี้ เขาไม่ขมขื่น เขาทำลายความกลัวและความอับอายในตัวเอง ซึ่งมันไม่ง่ายเลยที่จะบรรลุผลได้ด้วยตัวเขาเอง ชาวซอร์สโตก้า. โดยไม่คำนึงถึงผู้ที่ vin bu v dstavtsi และไม่มีความสำคัญใด ๆ ในสิทธิอธิปไตยอีกต่อไป, หัวหนังของจังหวัดtієї, de bou v maєtokของเจ้าชาย, โดยเคารพรองเท้ารองเท้าของเขาใหม่และในลักษณะเดียวกัน, เช่น สถาปนิก คนสวน หรือเจ้าหญิง Mar' I หลังจากตรวจสอบปีที่เจ้าชายออกจากบริกรสูงแล้ว ฉัน kozhzhe ใน ceivavavavavaVavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavavaVavavavavavavavavavava วะวะวะคัวลาคาวะวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวะวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวาวะวาวาวาวาวะวาวาวาวาวาวา
ในวันที่การมาถึงของเด็กหนุ่ม vranci ราวกับว่าเป็นเรื่องพิเศษเจ้าหญิงแมรีในเวลาที่กำหนดได้เข้าสู่ห้องอาบน้ำจัดอันดับในชุดของบริกรและข้ามตัวเองอย่างหวาดกลัวและอ่านคำอธิษฐานข้างใน สกินวันที่เธอเข้าไปและสกินเดย์เธออธิษฐานเผื่อใครคนนั้นให้มีวันที่มีความสุข
ชายผู้นั่งอยู่ในคนรับใช้ชราที่ประแป้งของบริกรขยับอย่างเงียบ ๆ และกระซิบเพิ่มเติม: "ได้โปรด"
ผ่านประตู มีเสียง Verstat แผ่วเบา เจ้าหญิงดึงประตูที่เปิดเบา ๆ อย่างเขินอายและกระแทกกับทางเข้า เจ้าชายเดินไปหลังหลักไมล์และมองไปรอบ ๆ ไปทางขวา
ตู้อันโอ่อ่านั้นเต็มไปด้วยสุนทรพจน์ เห็นได้ชัดว่ามีชีวิตที่ไม่หยุดนิ่ง stele ที่ยอดเยี่ยมซึ่งวางหนังสือและแผน, ตู้กระจกสูงของห้องสมุดพร้อมกุญแจที่ประตู, stele สูงสำหรับเขียนในท่ายืน, ซึ่งวางvіdkrita zoshit, หมุน verstat, ด้วยเครื่องมือกระจายและขี้กบกระจายไปทั่ว - ทุกอย่างแสดงให้เห็นอย่างรวดเร็วrіznomanіtnuฉันสั่งdiyalnіst บนไหล่ของขาเล็ก ๆ ห่อด้วยตาตาร์เย็บ sreblom, chobitok บนผ้าพันแผลที่แน่นหนาของมือที่มีเส้นเลือดและไม่ติดมัน bula สามารถมองเห็นได้ในลักษณะที่เรียบง่ายและความแข็งแรงของวัยชราที่สดใหม่นั้นอุดมสมบูรณ์ มองเห็นได้. หลังจากบดkіlkakіlแล้วเอาเท้าออกจากแป้นเหยียบเช็ดสิ่วโยนเข้าไปในผิวหนังของลำไส้โตขึ้นจนสุดแล้วเดินไปที่โต๊ะเรียกลูกสาว ไม่มีทางที่จะอวยพรลูก ๆ ของเขาและเพียงให้พวกเขาเห็นแก้มที่มีขนดก แต่ยังไม่ได้โกนผมพูดอย่างเคร่งครัดและในเวลาเดียวกันก็มองลงมาที่คุณด้วยความเคารพ:
- สุขภาพดี? ...ก็นั่งลง!
วินใช้รูปทรงเรขาคณิตโซชิตเขียนด้วยมือแล้วใช้เท้าดันเก้าอี้เท้าแขน
- สำหรับพรุ่งนี้! - เมื่อพูด vin แล้วให้ปัดด้านข้างและย่อหน้าไปยังอันถัดไปอย่างรวดเร็วด้วย zhorst nigt
เจ้าหญิงก้มลงไปที่โต๊ะเหนือโซชิต
- Strive, sheet tobi - พูดคำเก่าด้วย raptom, เว้นระยะห่างจากฝูงชนบนโต๊ะ, ซองจดหมาย, จารึกด้วยมือของผู้หญิง, และโยนมันลงบนโต๊ะ
บุคคลของเจ้าหญิงถูกปกคลุมไปด้วยสีแดงเมื่อเห็นใบไม้ วอห์นเล่นโยคะและหมอบลงกับพื้น
- เห็นเอลอยซีไหม? - เติมพลังให้เจ้าชายด้วยรอยยิ้มเย็น ๆ แสดงฟันmіtsnіและzhovtuvatіมากขึ้น
“ดูที่จูลี่สิ” เจ้าหญิงตรัส มองอย่างหวาดกลัวและหัวเราะอย่างหวาดกลัว
“ฉันจะข้ามไปอีกสองแผ่น แล้วฉันจะอ่านแผ่นที่สาม” เจ้าชายพูดอย่างเคร่งขรึม “ฉันเกรงว่าคุณเขียนเรื่องโง่ๆ เยอะไป ฉันจะอ่านที่สาม
- อ่านอย่างน้อย mon pere [พ่อ] - เจ้าหญิงพูด chervoniyu มากขึ้นและยื่นแผ่นให้เขา
- ประการที่สามฉันพูดอย่างที่สาม - ไม่นานก็ตะโกนเจ้าชายแผ่นvіdshtovhuyuchiและพิง stele, podsunuv zoshit พร้อมเก้าอี้เท้าแขนรูปทรงเรขาคณิต
- ครับท่าน - เมื่อเริ่มเก่าแล้วก้มลงใกล้กับลูกสาวของเขาเหนือโซชิตและวางมือข้างหนึ่งไว้ที่พนักเก้าอี้ซึ่งเจ้าหญิงนั่งเพื่อให้เจ้าหญิงมองตัวเองจากด้านข้างของ ชายชราที่ Tim Tyutyunov ลับคมและกลิ่นฉุนของพ่อซึ่งเธอรู้จักมานาน - ครับท่าน trikutniks ก็คล้ายกัน ถ้าคุณกรุณา bachiti, kut abc...
เจ้าหญิงชำเลืองมองดวงตาที่เปล่งประกายของพ่อของเธออย่างชั่วร้าย แพทช์สีแดงระยิบระยับในหน้ากากและเห็นได้ชัดว่าไม่มีอะไรที่เข้าใจได้และกลัวมากจนความกลัวที่จะยุยง їy razumіt พ่อที่มีเมฆมากทั้งหมด ราวกับว่ากลิ่นเหม็นไม่ชัดเจน เป็นความผิดของครูหรือความผิดเป็นของนักเรียน แต่สิ่งเดิม ๆ เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ทุกวัน เจ้าหญิงมีดวงตาเกลื่อนกลาด เธอไม่ดื่มอะไรเลย เธอไม่ได้จุฬา เธอมองเพียงตัวเองที่แห้งผาก ของคุณพ่อผู้เฉียบคม เธอนึกถึงโยคะและกลิ่น และคิดถึงแต่สิ่งเหล่านั้น เช่น ผึ้งปิติ ให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากที่ทำงานและในพื้นที่ของคุณเองเพื่อทำความเข้าใจกับงาน
ชายชราใช้การควบคุมตนเอง: ด้วย gurkot เขาวางสายและติดเก้าอี้เท้าแขนซึ่งเขานั่งเองปล้นตัวเองเพื่อที่เขาจะได้ไม่หงุดหงิดและแม้แต่ shchiroza ก็ร้อนเห่าและ บางครั้งก็ขว้างโซชิท
เจ้าหญิงมีความเมตตาต่อvіdpoviddu
- ฉันไม่ได้โง่! - ตะโกนเจ้าชายถอนหายใจและหันไปทันที แต่ลุกขึ้นทันทีเดินไปรอบ ๆ เอามือแตะผมของเจ้าหญิงและอีกครั้ง siv

อิสตันบูลเหมาะสมกับโรมอื่น ๆ varto บนเนินเขาทั้งเจ็ด พี่น้องหกคนบินวนเป็นแถวอยู่เหนือเขาโกลเด้น ซอมีซึ่งไม่มีใครรัก เบียดเสียดกันอยู่ใกล้ทะเลมาร์เมอร์ ต้องการบรรเทาmіs'kyiในทันทีให้ราบรื่นอย่างมาก ตะปบโรมอื่น ๆ ราวกับว่าก่อนหน้านี้เป็นกษัตริย์: อาจทำมงกุฎหนังจากพวกเขาไปยังสุเหร่าที่ยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิหรือโบสถ์ไบแซนไทน์ บนเนินแรกบนมิซี่ของpіvostrov varto of St. Sophia นี่คือศูนย์กลางการท่องเที่ยวของอิสตันบูล - เขต Sultanahmet ที่มีพระราชวัง Topkapi Yogo และมัสยิด Blakit ไกลออกไประหว่างทางโดยกระจาย kilims ของ Great Bazaar และถัดไป - ไตรมาสของเมืองเก่า หัวใจของผิวของพวกเขาคือมัสยิดที่สวยงาม ซึ่งมีความสวยงามในแบบของมันเอง Trohi ของมัสยิด Blakitna ในจินตนาการ, Suvora ที่มีมัสยิด Mehmed Fatih ที่สมมาตร, Suleymaniye ที่ยิ่งใหญ่, Laleli ที่เงียบสงบ ในการกระจายผู้อ่านตรวจสอบฮัจญ์ที่ถูกต้องตาม มัสยิดประวัติศาสตร์อิสตันบูล.

ไม่ทราบจำนวนมัสยิดในอิสตันบูลอย่างแม่นยำ ดังนั้นพวกเขาจึงตั้งชื่อจำนวนนี้ในวัดอิสลามสองพันแห่งมากขึ้นและน้อยลง ฉันอยู่ในมากกว่าสิบคนซึ่งใหญ่ที่สุดและอาจมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ซึ่งจำเป็นต้องอ่านเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทาง จำลองของสุเหร่าอิมพีเรียล - เพิ่มเติมสำหรับตราประทับของนักเดินทางคนอื่น ๆ เหล็กล่าง และนี่คือวิธีที่คุณอธิบายโปรแกรมภาษาของคุณเองสำหรับทุกคนที่ร้องขอการเตือนความจำเบื้องต้นของหัวหน้า แกนของกลิ่นเหม็น: มัสยิดของสุลต่าน Mehmed Fatih the Conqueror, มัสยิด Baezid, มัสยิด Selim Yavuz, มัสยิด Shekhzade, มัสยิด Suleymaniye, มัสยิด Blakytna ของ Sultanahmet และมัสยิด Laleli กลิ่นเหม็นทั้งหมดกำลังโต้เถียงกันโดยไม่มีคนกลางตามคำสั่งของสุลต่านที่รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน ในวันต่างๆ ไปตามเส้นทางโค้งลามันที่คดเคี้ยว ฉันเดินไปรอบ ๆ ขอบ เข้าไปข้างใน ถ่ายภาพวิวสวยที่สุด และชอบสิ่งอำนวยความสะดวกภายใน บางคนมักจะพลุกพล่านไปด้วยนักท่องเที่ยวซึ่งvіdvіduvannya pripinyaetsya เพียงหนึ่งชั่วโมงในการสวดมนต์ในบางคนไม่มีใครที่จะอธิษฐาน

ชาวมุสลิมไม่มีพิธีการบูชาที่ซับซ้อน มัสยิดเป็นสถานที่สำหรับสวดมนต์และเทศนาร่วมกัน ซึ่งทำได้ง่ายมาก ระเบียงสามแห่งบนหอคอย vezhah-minarets ของแขกสำหรับคนถนัดขวาส่งเสียงดังเพื่อสวดมนต์ ในเวลาเดียวกัน muezzins ทุกที่แทนที่ป้ายบอกคะแนนอิเล็กทรอนิกส์ด้วยเค้าโครงของการสวดมนต์ที่ประตูมัสยิดและพลวัต กลิ่นเหม็นถูกโยนไปที่สุเหร่าของพิพิธภัณฑ์เซนต์โซเฟีย การบันทึกจะเปิดขึ้นหลังจากเลย์เอาต์ของตัวจับเวลาแบบไร้กรอบ และฉันจะตั้งโปรแกรมด้วยช่วงเวลาในการทำซ้ำทุกๆ ชั่วโมง แอดฮันอิสตันบูลทั้งหมดได้รับการเตือนถึงเสียงของการสวดมนต์ ด้านหน้าทางเข้ามัสยิด ปิดประตู vlastovaniya ด้วยน้ำพุสำหรับล้าง (obov'yazkovyh ก่อนสวดมนต์) เพื่ออธิษฐานหันหน้าไปทางเมกกะซึ่งเป็นหัวหน้าของมวลชนในมัสยิด - ซอก - มิห์ราบซึ่งแสดงโดยตรงไปยังเมกกะ (ในอิสตันบูลมี pivdenniy skid) ไม่อนุญาตให้ยืนต่อหน้ามิฮ์รอบ แต่ให้นั่งโดยหันหลังให้ ทางด้านมิหัรบ-แผนก- มิมบาร์ซึ่งมีการอ่านคำเทศนาวันศุกร์ มิฮ์รับและมิมบาร์ให้เสียงอนุสรณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและส่วนที่ได้รับการตกแต่งอย่างงดงามของมัสยิด ซึ่งห่างไกลจากมัสยิดทุกแห่งที่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมสามารถไปถึงได้ เพื่อให้นักท่องเที่ยวได้รับอนุญาตให้ได้ยินเสียงจากความงามของความสูงของห้องใต้ดิน

Turechchina เป็นมหาอำนาจทางโลก แต่ถูกทิ้งไว้กับดินแดนมุสลิม การแสดงท่าทีไม่แยแสใดๆ ต่ออิสลาม การวิพากษ์วิจารณ์ศาลเจ้าโยคะและzvichaїv เป็นสิ่งที่ไร้ค่าอย่างยิ่ง ดังนั้นที่ทางเข้ามัสยิดจึงเป็นเรื่องปกติที่จะงอไหล่และเข่า (ก่อนทางเข้ามัสยิดใหญ่จะแขวน hustkas ขนาดใหญ่ซึ่งพวกเขาสามารถห่อนักท่องเที่ยวที่สำคัญเล็กน้อยได้) และนำออกจากปาก (ชั้นวางและใหญ่ ห้องโถงของช้อนสำหรับหน้าอก) ฉลาด - อ่านแถวและใส่ช้อนเปียกของคุณในเป้ของคุณ ตัวเองผ่านมัสยิดใน Turechchyna ผู้ชายไม่นิยมผูกเชือกรองเท้า แต่นิยมมีฉากหลัง โดยธรรมชาติแล้ว คุณไม่สามารถส่งเสียงดังและเคารพในการละหมาด หากคุณไม่ต้องการให้คุณเข้าไปในมัสยิดในช่วงเวลาของการละหมาด แต่ขอให้คุณเปิดประตู มีมัสยิดซึ่งอยู่ในระเบียบของชุมชนอิสลามอนุรักษ์นิยมโดยเฉพาะซึ่งไม่อนุญาตให้นักท่องเที่ยวเข้า แต่ฉันไม่ได้ยึดติดกับสถานที่ที่คล้ายกัน และครั้งหนึ่ง หลังจากสนับสนุนให้ฉันเข้าไปในโบสถ์คาทอลิกที่จัตุรัส Taksim และถนน Istiklal ฉันสะดุดกับท่าทางสกปรกของผู้เฝ้าประตูที่ประตูซึ่งมีป้ายต่างๆ มากมายตั้งแต่รั้วไปจนถึง zjomki เสียงดัง และอื่นๆ ดังนั้นอย่า zaishov โดยเข้าใจว่านักท่องเที่ยวไม่ได้ตรวจสอบที่นี่ มัสยิดเป็นประชาธิปไตย ที่นั่นคุณสามารถนั่งและมองออกไปนอกทางหรือนอนครึ่งตัวบน kilim เอนหลังพิงเสาเพื่อให้คุณมองเห็น Kahli ใต้ห้องใต้ดินได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เมื่อใดก็ตามที่ครอบครัวชาวตุรกีมา เด็กเล็กๆ ก็เริ่มดีใจในพื้นที่เปิดโล่ง คลุมด้วยผ้าคิลิมนุ่มๆ และพุ่มหญ้าในใจกลางมัสยิด Selima Yavuz ดังที่แสดงด้านล่างในรูปภาพ บรรพบุรุษสาบานด้วย zupiniti ของพวกเขา แต่ผู้ปกครองจากเติร์กที่มีอำนาจซึ่งเป็นเด็กที่ให้อภัยทุกอย่างจะไม่หันไปตามสายลมแห่งความเคารพ

Ale ฉันจะขึ้นราคาไม่ใช่จากการปรับปรุงวัดใหญ่ แต่จากวัดเล็ก ๆ บนพื้นหลัง แต่เป็นมัสยิดที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่ออำนาจอธิปไตยของออตโตมัน มัสยิด Beshiktash Sultan (Eyüp Sultan Camii) ไม่ใช่มัสยิดแห่งแรกที่พวกเติร์กแจ้งหลังจากการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1558 มันถูกแทนที่ด้วย ale її เช่นเดียวกับมัสยิดโบราณอื่น ๆ - Fatih, zruynuvav Earthshatter 1766 Ninіshne - dosit garne - budіljaถูกปลุกให้ตื่นขึ้นใน kintsi ของศตวรรษที่ 18 การตกแต่งภายในสว่างเป็นพิเศษ: ส่วนใหญ่ไม่ได้ฉาบปูน คุณสามารถมองเห็นงานหินที่มีโทนสีอบอุ่นสวยงามและเปล่งประกาย มัสยิด Vitriman ตั้งอยู่บนเก้าอี้เท้าแขนสีอ่อนและโยกเยกอยู่ตรงกลางด้านบนของห้องนิรภัย ดูเหมือนการตกแต่ง veletni ภายในขนาดใหญ่บนเนินเขา Vibachte สำหรับการรับรู้ deyaku ของการถ่ายภาพภายใน

ตัวมัสยิดตั้งอยู่ในใจกลางของ Golden Horn ด้านหลังสะพาน Halich ในย่าน Beshiktash (Eyüp) เงียบสงบและมีเพียงความพลุกพล่านของหมู่บ้านตุรกีเท่านั้นที่รบกวนความสงบ Abu Ayyub al-Ansari ซึ่งชาวเติร์กเรียกว่า Beshiktash Sultan เป็นหนึ่งในมุสลิมกลุ่มแรก เป็นเพื่อนที่สนิทที่สุด ผู้ร่วมงาน และธงพิเศษของท่านศาสดามูฮัมหมัด Beshiktash เสียชีวิตภายใต้ชั่วโมงที่ชาวอาหรับโอบล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 7 และได้เปิดเผยหลุมฝังศพของเดอร์วิชอย่างน่าอัศจรรย์หลังจากการพิชิตของตุรกีโดยพิธีอัศจรรย์ หลุมฝังศพของ Eyup และสุเหร่าของ Beshiktash Sultan ศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดอันดับสี่ของศาสนาอิสลามรองจากเมกกะ เมทินี และเยรูซาเล็ม (และเป็นที่เดียว เท่าที่ฉันสามารถบอกได้ ฉันตัดสินได้ ฉันเห็นมันดริฟนิกอยู่ใกล้ๆ ถ้าฉัน ไม่ใช่มุสลิม)

มีผู้คนพลุกพล่าน ผิวของผู้แสวงบุญพยายามที่จะเข้าไปใกล้โกดังของ "หน้าต่างแห่งการอธิษฐาน" พวกเขาถูกนำตัวไปด้วยโกเมนจากภาษาอาหรับ: เคารพในการสวดมนต์ที่นี่ obov'yazkovo vykonuyutsya ในช่วงกลางของโลงศพที่เน่าเปื่อยด้วยเสี้ยนจากสีบริสุทธิ์เป็นของขวัญจาก Selim III กวีสุลต่าน ที่หลุมฝังศพมีพิธีรัฐที่สำคัญที่สุด สุลต่านองค์ใหม่ดำเนินการที่นี่ด้วยดาบของ Osman ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ออตโตมัน หลังจากอะนาล็อกครั้งแรกของพิธีราชาภิเษกของยุโรปกษัตริย์องค์ใหม่ของ Bliskuchoy Port กลายเป็นลูกชายที่ถูกต้องตามกฎหมายของ Osman และในขณะเดียวกันก็เป็นลูกชายของท่านศาสดามูฮัมหมัด และต้นไม้ระนาบที่ตระหง่านพัดมัสยิด พิจารณาจากหนวด สุลต่านผู้มั่งคั่งในช่วงชีวิตของพวกเขา

ผู้แสวงบุญหลายพันคนแห่กันมาที่นี่ ชายฝั่ง Uzdovzh และบนเนินเขาของnavkolishnіhpagorbіvคฤหาสน์ไม้และโบสถ์ของdervіshіvเพิ่มขึ้น kramnitsa z їstіvnimที่ไม่มีตัวตนปรากฏขึ้นและบนถนนของท่าเรือตลาดที่บวมผุดขึ้นมาซึ่งอาจถูกตำหนิสำหรับความทรงจำของการเป็น ของที่ระลึกที่บันทึกไว้ ตลาดเปิดขึ้นและในครั้งเดียวก็เคลื่อนเข้าสู่ส่วนลึกของไตรมาสเท่านั้น บรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์พยายามที่จะได้รับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัวใน Beshiktash tsvintary ซึ่งทอดยาวไปตามระเบียงโบราณที่มองเห็นสุเหร่าไปจนถึง Golden Horn มีหลุมฝังศพและสุสานมากมายที่นี่ แต่ฉันรู้โดยไม่ต้องคิดว่าคุณสามารถจัดร้านกาแฟในเมืองที่มีทางเดินระหว่างหลุมฝังศพได้ ในตุรกีบางทีทุกอย่างจะง่ายกว่า

และตอนนี้ หลังจากมัสยิดแรกในประวัติศาสตร์และมีความสำคัญศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เราจะส่งน้องสาวของจักรพรรดิทั้งเจ็ดตามลำดับเวลาในชีวิตของพวกเขา มัสยิดแห่งแรกในอนาคตจะเป็นมัสยิดของ Mehmed the Conqueror แชมป์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล Kozhen กลับมาครองบัลลังก์ของสุลต่านอีกครั้งหลังจากนั้นพวกเขาก็ใช้ดาบฟันเขาในมัสยิด Beshiktash โดยไม่พลาดที่จะก้มกราบเถ้าถ่านของผู้พิชิตเพื่อให้ความเป็นชายและโชคทางทหารของเขาลดลง มัสยิด Mehmed Fatih (Fatih Sultan Mehmet Camii) sporudzhen ในปี 1463-1470 ถูกเรียกในเวลาที่คุณรู้ว่าคนขี้ขลาดโลกเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 1766 และได้รับการแต่งตั้งในปี 1766-1771 โดยสุลต่านมุสตาฟาที่ 3 (ศาลเจ้าพังเป็นจังหวะดังนั้น ).

มัสยิด Mehmed Fatih มีความสำคัญในการถ่ายภาพในระยะไกล ก่อนที่มันจะมีสิ่งมีชีวิต สุสานและหลุมฝังศพถาวร ร่องรอยของชนชั้นสูงที่วิถีชีวิตประจำวันของมัสยิดใหญ่ทุกแห่งไม่ได้มีเวลาสำหรับละหมาดเท่านั้น มีการสร้างสปอร์ดาวเทียมขนาดใหญ่ที่ซับซ้อน: madrasah (โรงเรียนสอนศาสนา), โรงพยาบาล, บ้านพักรับรอง, โรงเรียน, กองคาราวานสำหรับ mandrivniks, hamam (โรงอาบน้ำ) และตลาดที่มีครัวสำหรับเตรียมอาหารสำหรับพวกเขาทั้งหมด . ทุกอย่างได้รับการบันทึกไว้ในtsіyและในมัสยิดอื่น ๆ บางส่วนได้รับการช่วยเหลือบางส่วนไม่ได้ ก่อนการปราศรัย หน้าทางเข้าหลักของมัสยิด Fatiha ตลาดหนังสือที่มีหนังสือแนวป๊อปประวัติศาสตร์จำนวนมากจากประวัติศาสตร์ของตุรกีได้รับการเติมสินค้าด้วยวรรณกรรมทางศาสนา

เบื้องหลังตำนาน มัสยิด Mehmed Fatih ได้รับแรงบันดาลใจจากคริสเตียนกรีกชื่อ Atik Sinan ซึ่งแปลว่า Sinan the Freedman สำหรับสุเหร่าหลวงแห่งแรกนั้นล้าสมัยไปแล้วมากในเวลานั้น แต่โบสถ์ไบแซนไทน์แห่งอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ยังคงเป็นโบสถ์ที่สำคัญอีกแห่งของไบแซนเทียมหลังจากเซนต์โซเฟีย ของจักรวรรดิโรมันที่คล้ายกันหลายสิบแห่งถูกฝังอยู่ในใหม่ หนึ่ง. ด้วยตำนานนี้เมห์เม็ดรู้สึกอับอายและโกรธ - โดมของมัสยิดที่มีชื่อเดียวกันนั้นต่ำลงเรื่อย ๆ โดมล่างของโซเฟีย І ผู้พิชิตต้องโทษมือของสถาปนิกสำหรับการแต่งงานที่ยิ่งใหญ่ Sinan หลังจากการประหารชีวิตเกิดขึ้นและ ... เฆี่ยนใส่สุลต่านแห่งศาลมอสโกผู้ซึ่งเมื่อมองดูอาหารก็ยกย่องว่าสุลต่านคิดผิดและสถาปนิกพูดถูก ... ตัดมือของสุลต่านที่อยู่แถวหน้า . เมห์เม็ดสัมผัสได้ถึงแรงสั่นสะเทือนราวกับว่าไม่มีเหตุผลที่จะโทรหาซินานและ ... บอกว่าคำตัดสินของศาลได้รับการสนับสนุน - เปิด, สับ สำหรับการตายของการฆาตกรรมด้วยอำนาจของระบบกฎหมายของชาวมุสลิมชาวกรีกได้เจาะสุลต่านและเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและสุลต่านได้มอบเมือง Mista ใกล้กับ Volodinnya ให้กับสถาปนิก เป็นเวลาหนึ่งปีจนถึงการเสียชีวิตของ Sinan ซึ่งทำให้เกิดการตื่นขึ้นและมัสยิดหลายร้อยแห่งในจักรวรรดิออตโตมัน

ในช่วงกลางของมัสยิดจนถึงช่วงแตกหัก มันจินตนาการถึงโดมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 26 เมตรวางอยู่บนซุ้มประตูทั้งสี่ หลังจากศตวรรษที่ 18 โครงการได้รับการออกแบบใหม่ตามหลักการของนักบุญโซเฟีย โดยมีโดมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางเท่ากันวางอยู่ด้านบนของโดมจากด้านผิวหนังซึ่งรองรับด้วยเสาที่แน่นหนา Tobto ถูกเปลี่ยนให้เป็นหลักฐานการแปรสัณฐานที่แข็งแกร่งเช่นสปอร์ที่ใหญ่กว่า กระเป๋ามีบูดิน็อกที่สำคัญซึ่งช่วยแต่งเติมสีตัดกันด้วยสีแดง ทอง และเขียวให้สมบูรณ์ที่สุด ของแต่งเดิมๆกลางสุเหร่าในช่วงขยายอาณาจักรในศตวรรษที่ 16-17 ปีนี้ประเพณีเปลี่ยนไปและมัสยิดก็ใหญ่ขึ้นและมีสีขาว-ดำอยู่ตรงกลาง

ตรงกลางของมัสยิด ธรรมาสน์ของนักเทศน์ (มิมบาร์) ที่มีมาร์เมอร์ที่แตกต่างกันซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในมัสยิดเดิมนั้นสวยงามยิ่งขึ้น

จามรีไม่วิเศษ แต่อยู่ในสุสาน - เทอร์โบ Mehmed Fatih ได้รับอนุญาตให้เข้าไปได้ทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีใครสามารถนั่งที่ทางเข้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักแห่งใดแห่งหนึ่งของพระเจ้าได้ หลังจากบอกสุลต่าน หลุมศพของสุลต่านก็ล้าสมัยไปด้วยวัตถุแสวงบุญทางศาสนา และ Ataturk ซึ่งควรจะเป็นลัทธิแทนสาธารณรัฐต้องปิดสุสานทั้งหมด ตลอดทั้งปีพวกเขาร้องเพลงใหม่สำหรับผู้ช่วยเหลือและผู้เงียบที่จะอธิษฐาน ที่นั่นต้องละหมาดตามที่เป็นอยู่ เช่นในมัสยิด

ตรงกลางของหลุมฝังศพประดับประดาอย่างหรูหราด้วยคาห์ลิส เสื้อคลุมแขนของออตโตมัน และวิสตูลาในภาษาอาหรับ โลงศพ marmurovy นั้นมีผ้าโพกหัว obov'yazkovy

จุดต่อไปบนเส้นทางคือมัสยิด Baezid ของ Sultan Bayazid II ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1501-1506 โดยซากปรักหักพังของ Feodosiya Forum ที่ด้านข้างของ Mezi ถนน ossovaya ของ Stary Mist ในสาขานี้ถนนนี้เรียกว่า Yenicheriler (Yeniçeriler Caddesi) ถนน Janichar ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Cavalier Çınaraltı Cafe ซึ่ง janichars ปีนขึ้นไป - พวกเขาได้รับความไว้วางใจจากค่ายทหาร น่าเสียดาย แต่มี rozcharuvannya น้อยกว่าที่นี่ - มัสยิดถูกปิดเพื่อซ่อมแซมมีเพียงด้านหนึ่งของอาคารเท่านั้นที่เปิด Madrasah ซึ่งพวกเติร์กที่มีหนวดมีเครารีบวิ่งไปรอบ ๆ ที่นี่และที่นั่น

ยังคงมีการเขียนไว้ว่าโดมของมัสยิดมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 17 เมตร และเนื่องจากมัสยิด Fatiha ไม่ได้รับการช่วยชีวิตในกรณีดั้งเดิม มัสยิด Bayazid จึงเป็นมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดามัสยิดของจักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ของอิสตันบูล Trohi น่าอัศจรรย์ที่ด้านหลังของ dzherelah ดูเหมือนว่าสถาปนิกชื่อ Yakub และแทบไม่มีใครรู้เรื่องเขาเลย วรรณกรรม Radian จากประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมตุรกีได้รับแรงบันดาลใจจากชื่ออื่น - Kemal-ed-Dina เหมือนสถาปนิก Inter'єrตรงกลางมักจะทำซ้ำโซเฟียเดียวกันทั้งหมดในขนาดที่เล็กกว่า โดมหัวหมุนวนบนbіchnі navi คั่นด้วยคอลัมน์และแบกโดมเล็ก ๆ ตาม chotiri ดังที่เห็นได้จากภาพถ่ายด้านนอก น่าเสียดาย น่าเสียดายที่ไม่ใช่รูปของฉันที่เพิ่มเข้ามา แต่เอามาจาก Wiki

นอกจากนี้ สถาปนิก Kemal-ed-din ซึ่งแนะนำการวางแผนมัสยิดแห่ง Bayazid ถูกปิดกั้นโดยโดมของปีกซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินกับส่วนกลางโดยได้พัฒนาเทคนิคการก่อสร้างในช่วงต้น การเพิ่มประตูสี่เหลี่ยมจตุรัสทรงโดมที่ยอดเยี่ยม - ฮาริมหรือ อาฟลู- ด้านหน้ามัสยิดมีน้ำพุสำหรับอาบน้ำทางศาสนาและไม่เพียง แต่องค์ประกอบใหม่ในโถงทางเดิน แต่ยังรวมถึงการสร้างอาคารสำหรับลัทธิที่ซับซ้อน Bagatorazovo ทำซ้ำทุกปี องค์ประกอบนี้ไม่ใช่ vipadkovim แต่เป็นความรู้สึกที่ลึกซึ้ง เสาไฟส่องไปที่สนามหญ้า หอคอยสุเหร่าที่บางและร้อยเป็นเชือก มีบทบาทสำคัญสนับสนุนส่วนตรงกลางของคอมเพล็กซ์ขนาดใหญ่ที่ไม่แตกต่าง ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นหลักการของสถาปัตยกรรมออตโตมัน ไปที่จุดแรกของศีล - มัสยิดของสุลต่านเซลิม

วิธีที่ดีที่สุดในการไปมัสยิดไม่ใช่จากด้านข้างของ Golden Horn แต่ไปตามถนนที่ตั้งชื่อตาม Sultan Selim Yavuz ด้านหน้าของสุเหร่า คูน้ำฐานรากอันโอ่อ่าถูกเปิดขึ้นในมุมมองของ Aspar อ่างเก็บน้ำที่ใหญ่ที่สุดในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ขุดบนเนินเขาลูกที่ห้าของเมือง มันเป็นเพียงสัญญาณสำหรับช่างภาพ ในทางกลับกัน ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณจะเช่ามัสยิดบนอัฒจรรย์ ทันทีในหลุมฐาน sportsmaydanchiki แต่ผนัง pivdenna ของถังเก็บน้ำก็รอด

สุลต่านเซลิมอียาวูซ ("ผู้น่ากลัว") ชื่นชอบมัสยิดของตัวเองเป็นพิเศษ และผู้ปกครองทุกคนมีส่วนร่วมในการขุดรากถอนโคนที่ดินบนสโคโด มัสยิดของสุลต่านเซลิม คามีในความทรงจำนี้ได้รับแรงบันดาลใจในปี ค.ศ. 1520-1528 โดย ปีแห่งการล่มสลาย สุไลมาน พิชนีย์ ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับสถาปนิกมีเพียงชื่อของเขาคือ Aladdin และ scho vin จาก Persian Tabriz ซึ่งเป็นสถานที่เช่น podkoriv ของสุลต่านผู้ล่วงลับ สถาปนิกกระตุ้นให้สร้างสุเหร่าที่เรียบง่าย ที่นี่เป็นเหมือนประตูที่มีเฉลียงพร้อมเสาที่ทำจากวัสดุต่างๆ และขนาบข้างด้วยหออะซานสองหลัง

สถาปนิกที่อยู่ตรงกลางสะดุดกับรูปแบบของ Hayes-Sophia อย่างชัดเจน ทำให้สับสนในความหมายที่วนเป็นเกลียวและทำให้โดมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 24.5 เมตรแบนลงบนผนังเท่านั้น และที่ระลึกในรูปถ่ายกลางของคาน คุ้มครองวัดตั้งมั่นไม่ประสบภัยแผ่นดินไหว Vseredinіในการตกแต่งโดยไม่ต้อง vyshukuvan พิเศษ แต่สวยงามยิ่งขึ้นด้วยสีที่แตกต่างกัน vikna zі skrom เจาะใน tovst ผนังสองเมตร Mayzhe มีคนไม่กี่คนในสุเหร่าอิมพีเรียลของอิสตันบูล

ช่วยด้วยหลุมฝังศพของสุลต่านโดยแจ้งให้สถาปนิก Metesti และสถาปนิก Mimar Sinan Silan Sinan, Suslik Mіkelangelo Ivana Grozny นักโบราณคดีคนใหม่ทั่ว osmanskoi ทั้งหมดและปาฏิหาริย์ที่ละเลงของ Kar'yra มัสยิดหลวงสองแห่งอยู่ข้างหลังพวกเขา และแห่งแรกคือมัสยิดเชคซาเด (Şehzade Camii) ซึ่งข้ามถนนเชคซาเดบาชิและอาตาเติร์ก Vaughn ถูกปลุกให้ตื่นในปี 1543 = 1543 = 1,000 และ 400 ปีโดย Suleiman Pishni ในความทรงจำของต้นใน 22 ปีที่ลูกชายสุดที่รักของสุลต่าน - Shehzade (Prince) Mehmedi เกี่ยวกับมันและมัสยิดอื่น ๆ รายงานเพิ่มเติม - พรุ่งนี้แล้วจะมีการอธิบายการถือศีลอดและฉันสามารถมีสิ่งอำนวยความสะดวกของตัวเองได้ :)

มัสยิด Bayezid (Beyazit; ทัวร์ Bayezid Camii, Beyazıt Camii) เป็นหนึ่งในมัสยิดที่ยิ่งใหญ่ของอิสตันบูล มีหออะซานสองแห่ง Roztashovana ในย่านเมืองเก่าบน Beyazit Square ถัดจากมัสยิดมีประตูของ Grand Bazaar และประตูใหญ่ของมหาวิทยาลัยอิสตันบูล มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่าน Bayezid II ในปี 1500-1506 เส้นผ่านศูนย์กลางโดม - 17 เมตร หออะซานประดับด้วยเครื่องประดับสีดำ Laznas และ madrasahs ได้รับการช่วยชีวิตที่มัสยิด

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่าน Bayezid II ในปี 1500-1506 และกลายเป็นมัสยิดที่ยิ่งใหญ่อีกแห่งที่ปรากฏในกรุงคอนสแตนติโนเปิลหลังจากการพิชิตในปี 1453 มัสยิด Fatih เป็นแห่งแรกที่สร้างขึ้น (1470) การประท้วงได้รับความเดือดร้อนอย่างมากเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงสำหรับคนงานดินในปี 1509 และในอนาคต bula ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ด้วยวิธีนี้ มัสยิดของ Bayezid อาจมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมมากขึ้น เพื่อให้โดมถูกทำลายโดยคนงานขุดดินน้อยลง เกี่ยวกับสถาปนิกที่เป็นแรงบันดาลใจให้มัสยิดของ Bayezid ไม่มีอะไรจะพูดมากนัก ได้รับแรงบันดาลใจกองคาราวานใน Bursi อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังรูปแบบของมัสยิดสามารถเห็นการหลั่งไหลของเทคนิคสถาปัตยกรรมออตโตมันและตะวันตกในยุคแรก มัสยิด Bayazid ได้รับการออกแบบให้เป็น Kulli - คอมเพล็กซ์ขนาดใหญ่ ซึ่งมี Madrasah โรงเรียน ครัวสาธารณะ (Imaret) และฮัมมัม Poshkodzheny ในปี 1509 โดมถูกแทนที่โดยไม่มีนวัตกรรมใหม่ มัสยิด Nadali budіlya ได้รับการซ่อมแซมในปี 1573-1574 โดยสถาปนิก Mimar Sinan หออะซานถูกไฟไหม้อย่างสว่างไสวในปี 1683 และหินหนึ่งพันหกร้อยหกสิบโชติรี การเขียนเหนือทางเข้าที่ประตูมัสยิดยังบอกเกี่ยวกับงานซ่อมแซมในปี พ.ศ. 2310

สถาปัตยกรรม

ดูดาว

จากทางเข้าpivnіchnyไปยังมัสยิด ประตูทางเข้าจะอยู่ที่ประมาณพื้นที่เดียวกัน Vin เป็น peristyle ที่มีเสา ผู้ที่ยืนอยู่ที่ลานบ้านมีเสา 20 ต้นวางเรียงกันเป็นพอร์ฟีรี ออฟแคลไซต์ และหินแกรนิต กลิ่นเหม็นนี้พบในโบสถ์ไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์และซากปรักหักพังโบราณ Dakh ใกล้ลานมียอดโดมขนาดเล็ก 24 โดม ตั้งแต่ด้านผิวหนังที่ประตูไปจนถึงประตูทางเข้า ตัวมัสยิดมีพื้นที่ประมาณ 40 × 40 ตร.ม. เส้นผ่านศูนย์กลางของโดมคือ 17 ม. มัสยิดสร้างด้วยหินสกัดทั้งหลัง นาฬิกาปลุกทำจากหินหลากสีสันและมาร์เมอร์ สร้างขึ้นจากนาฬิกาปลุกไบแซนไทน์โบราณ

ภายใน

Inter'єrของสุเหร่า Bayazid vikonaniya ด้านหลังก้นของมหาวิหารเซนต์โซเฟียในขนาดที่เล็กกว่าเท่านั้น จนกระทั่งถึงโดมกลางอันโอ่อ่า โดมด้านล่างและด้านล่างจะเติมเต็มทางเดินตรงกลาง ในเวลานั้น เหมือนพิฟนิชนีและพิฟเดนนี กองทัพเรือยังคงดำเนินต่อไป หนังจากโดมเล็กๆ บางส่วน และนกพิราบที่ใหญ่กว่าของมัสยิด ยิ่งกว่านั้น , กลิ่นเหม็นไม่กระจายบนแกลเลอรี มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แสงสว่างช่วยฐานของโดม 20 อันและสัญลักษณ์ของหน้าต่างในโดมที่เต็มไปด้วยผิวหนัง เพื่อเพิ่มชั้นของวิคอนสามชั้นในผนัง ที่ส่วนตะวันตกของมัสยิดมีทางเดินยาวกว้าง ซึ่งโดดเด่นอย่างมากสำหรับเขตแดน її ที่ด้านหลังบน yogo mіstsіมีหินคล้ายโดมของ chotiri ซึ่งmandrіvnіdervishіสามารถแอบอิงได้ อาคารภายนอกของมัสยิดถูกครอบครอง ...

Eminyonyu - tse, persh สำหรับทุกสิ่ง, ย่านที่อยู่ตรงกลางของอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ของอิสตันบูล พื้นที่นี้กระจายอยู่ระหว่าง Golden Horn และช่องแคบ Bosporus และบริเวณหูของแหล่งช้อปปิ้ง ซึ่งเป็นถนนที่ทอดยาวไปตามทางลาดไปจนถึง Grand Bazaar Pіvnіch Eminenyu - tse vuzol ของการขนส่งmіskogoทุกชนิดรวมถึงเรือข้ามฟากทะเลซึ่งคุณสามารถว่ายน้ำzdіysnit zakhoplyuyuyuyu uzdovzh ของ Bosphorus ก่อนหน้านั้น สถานีรถไฟของ Sikerdzhi ถูกซ่อนไว้ที่นี่ Eminenyu tsche และvіdmіnno razvinen โครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยวพร้อมโรงแรมราคาแพงซึ่งสามารถชมทิวทัศน์ของช่องแคบบอสฟอรัสบนระเบียงได้ Eminu ในสมัยของเราเป็นที่นิยมมากที่สุด พื้นที่ท่องเที่ยวอิสตันบูล. เรามาเก็บความทรงจำที่ดีที่สุดและชมสถานที่ที่สวยงามและมีสีสันที่สุดกันเถอะ

เดินไปรอบ ๆ ย่าน Eminionu ในอิสตันบูล

เอมิเนี่ยน. จัตุรัสบาเยซิด

เพื่อดูจิตวิญญาณและจังหวะของสถานที่แบ่งบน Bayezid Square Tse พื้นที่vіdkritaที่ยอดเยี่ยมบนmіstsіyakoї kolis Bula vіzantіyska rinkova ploscha - Forum Tauri ซากปรักหักพังของจัตุรัสตลาดสามารถมองเห็นได้บนถนน Ordu Caddesi ที่จัตุรัส คุณจะได้ร้องเพลงที่ประตูพิธีกรรมของมหาวิทยาลัยอิสตันบูลและมัสยิดบายาซิด เมเดรเซ ซึ่งปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะการเขียนพู่กัน มัสยิด Bayezid สร้างขึ้นในปี 1501-1506 มันได้รับการย้อมสีแล้วและเป็นหนึ่งในผลงานสถาปัตยกรรมชิ้นเอกที่สวยงามที่สุดของออตโตมาน ที่ลานด้านในของสุเหร่า เสาที่ทำจากหินอ่อนสีแดง สีเทา และสีเขียวสร้างเอฟเฟกต์แสงระยิบระยับ

ผู้สร้างมัสยิด Yakub-shah โดยคำนึงถึงโครงการที่พักภายในของมหาวิหารเซนต์โซเฟียเป็นพื้นฐาน คุณควรเพิ่มการรองรับขนาดใหญ่ที่รองรับโดมกลางและจากด้านข้าง - สองโดม การตกแต่งมากมายmіmbar (ธรรมาสน์ที่มีทางลง) เช่นเดียวกับ mihrab และลูกกรงที่น่าอัศจรรย์ - แนวคิดทางสถาปัตยกรรมดั้งเดิมทั้งหมดของศตวรรษที่ 16 คนถนัดขวาเป็นที่รู้จักกันในชื่อเตียงของสุลต่านเนื่องจาก Marmur ชอบที่จะนอนบนเสา ด้านหลังสุเหร่าคือห้องใต้ดิน de vie turbe (สุสาน) ของ Bayezid II มัสยิดแห่งนี้เป็นหนึ่งในมัสยิดออตโตมันที่เก่าแก่ที่สุดในอิสตันบูล และได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์จนถึงทุกวันนี้

ข้อมูลเพิ่มเติม

  • เวลาทำงาน : จันทร์ ถึง ศุกร์ 08.00-17.00 น

การเดินทางไปยัง จัตุรัส Bayazid และมัสยิด

  • Shvidkіsnyรถราง T1 (มากถึงฟันซี่เดียว) รถรางให้บริการตั้งแต่ 6 นาฬิกาจนถึง 12:00 นาฬิกาในเวลากลางคืน ราคาตั๋ว - 4 ลีรี

ด้านหลังมัสยิดบนถนนสายเล็ก ๆ มีตลาดหนังสือ - Sakhaflar Charshisi พวกเขาขายหนังสือจากช่วงเวลาของจักรวรรดิออตโตมันที่ตลาดใด ซื้อผู้ช่วยและนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยที่นี่ บนถนนที่ทอดยาวไปจนถึงจัตุรัสมีร้านกาแฟมากมาย แน่นอนว่าต้องเคี้ยวให้หนุบหนับ

ทัศนศึกษาส่วนตัวในอิสตันบูล

เทซ ซิกาโว

Hamam Chamberlitash ใน Eminion

และตอนนี้ในสปาสุดหรู Hamam Chemberlitash คุณจะสามารถรู้วิธีการลิ้มรสแฮมมัมตุรกีแบบดั้งเดิม กลิ่นเหม็นถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1584 โดยภรรยาม่ายของ Selim II Valide-Sultan Nurbanu และจากงานเลี้ยงที่เงียบสงบพวกเขาฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ไร้จินตนาการ! การสร้างสรรค์ Lazne โดยสถาปนิก Mimar Sinan และก้นที่น่าอัศจรรย์ของสถาปัตยกรรมโยธาของออตโตมาน ที่สปาตามธรรมเนียมแล้วมีคนและผู้หญิง ใกล้กับห้องอบไอน้ำกลางมีซอกและห้องอาบน้ำ จากโดม, ผ่านหน้าต่าง, เมื่อเห็นดวงดาว, แสงที่ง่วงนอนส่องเข้ามา.

สำหรับผู้เงียบสงบที่โน้มตัวไปข้างหน้าในสปาฮัมมัมตุรกี ต่อไปนี้เป็นคำแนะนำบางประการ คุณจะถูกพากลับไปที่ลานด้านใน (Camekan) ที่มีกระท่อมไม้ ที่นี่คุณเก็บเสื้อผ้าของคุณ คุณจะได้รับผ้าขนหนูที่สวยงามซึ่งคุณสามารถห่อร่างกายของคุณและยังรองเท้าแตะ ด้านหลังศีรษะคุณจะผ่านสถานที่เย็น (โซกุกลุค) และดื่มในห้องอบไอน้ำ (ฮาเรต) ที่นั่นคุณจะได้ hvilin 15 นอนอยู่บนแท่น marmur pіdіrіtom - gobek tasi (หินแห่งท้อง) หากคุณต้องการลองนวด พนักงานจะมอบร่างกายด้วยนวมหยาบ (คิเสะ) ให้คุณจดจำและปฏิบัติต่อคุณด้วยความกรุณา จากนั้นคุณสามารถนอนบนท้องฟ้าของเด็กชายได้ จากนั้นเราต้องหันไปรอบ ๆ และแต่งตัว โชบ ตามสิทธิลองดูสิ ทำไมฮาแฮมตุรกีจัง อยากลองนวดสักครั้ง แต่นวดใหม่ต้องจ่ายเพิ่ม

ข้อมูลเพิ่มเติม

  • เวลาทำงาน: ทุกวันตั้งแต่ 6.00 ถึง 24.00 น

จำเป็นสำหรับคุณแม่ที่ต้องดูแลตัวเอง เช่นเดียวกับห้องรับฝากของและหมอนวดที่รักชา

เอมิเนี่ยน. มัสยิดรุสเทมปาชา

Obov'yazkovo เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับวิสัยทัศน์ทางสถาปัตยกรรมของ Mimar Sinan - มัสยิดของ Rustem Pasha Vaughn ได้รับแรงบันดาลใจจาก Grand Vizier Rustem Pasha ซึ่งเป็นลูกเขยของ Suleiman Pishny Rustem Pasha หากไม่มี pochiv їїก็น่าเสียดาย ใต้เฉลียงของมัสยิด ร้านค้าต่างๆ เปิดทำการ และเปิดมัสยิดและจัดหาทุน ร้านค้าถูก roztashovulysya อยู่ใต้แกลเลอรีสำคัญ คอลัมน์ yakoy podtrimuyut garni kam'yanіที่แกะสลักอย่างประณีต หากคุณรู้สึกทึ่งกับการวางผังห้องโถงสวดมนต์ด้วยความเคารพ จำไว้ว่ามีแปดชิ้นที่จารึกไว้ในรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า
โดมหลักของ chotirma ที่มีกึ่งโดมและก้นหอยบนเสา chotiri สูง 8 เสาขนาดใหญ่และ chotiri รองรับ จากส่วนpivnіchnoiและ pivdenny ของแกลเลอรี่

หลังจากมรณกรรมของรุสเท็ม ปาชา แม่หม้ายโยคะมิคริมาห์ก็ไม่ยุ่งกับการตกแต่งมัสยิด พื้นผิวทั้งหมดของสุเหร่าถูกปกคลุมด้วยคาห์ลที่ไม่เหมือนใคร ราวกับว่ามันถูกระบายอากาศด้วยลวดลายเรขาคณิตและดอกไม้ที่นับไม่ถ้วน Kahli ถูกสร้างขึ้นที่เจ้านายชั้นสูงของพระราชวัง เพื่อแสดงความเคารพเช่นเดียวกับบนโล่ใต้โดมของมัสยิด ประดับประดาด้วยหมึกชอล์ลิกราฟิกบางๆ

กฎการปฏิบัติเมื่อมองเห็นมัสยิด

  • แนะนำให้ผู้หญิงคลุมศีรษะด้วยเสื้อคลุมบาง ๆ และสวมเสื้อผ้าแขนยาว หลังจำเป็นต้องงอขาและตกลงใต้เข่า กางเกงขายาวทำจากผ้าบุติแบบฟรีคัต
  • เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่สวมเสื้อเชิ้ตและกางเกงขาสั้นเข้าไปในมัสยิด
  • สำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 12 ปี อนุญาตให้เล่นวินยักได้ - อนุญาตให้สวมกางเกงขาสั้นและเสื้อยืดได้
  • ที่มัสยิด เป็นเรื่องปกติที่จะเดินโดยหายใจเข้าที่ทางเข้า ดังนั้นคุณจึงเดินเท้าเปล่า เพื่อประโยชน์ของมัน คุณสามารถนำถุงพลาสติกติดตัวไปด้วย เพื่อที่คุณจะได้ถือมันด้วยมือ
  • มัสยิดจะเปิดในช่วงระหว่างการละหมาดเพื่อไม่ให้รบกวนผู้ศรัทธา
  • ที่มัสยิด ผู้คนสามารถละหมาดได้ทุกชั่วโมง ดังนั้นในช่วงกลางของการเดินครั้งต่อไปอย่างระมัดระวังและถูกต้อง เป็นไปไม่ได้ที่จะเดินผ่านหน้าพวกเขาเพื่ออธิษฐานต่อผู้คนจะดีกว่าที่จะเดินไปข้างหลัง และคุณไม่สามารถพูดเสียงดังหรือหัวเราะได้
  • อนุญาตให้ถ่ายภาพในมัสยิดได้ อย่ารบกวนใคร และไม่รบกวนระเบียบ
  • ไม่ใช่เรื่องปกติในประเทศมุสลิมที่จะถ่ายภาพผู้หญิง - มีโทษปรับเนื่องจากเป็นภาพที่เคารพ คุณสามารถถ่ายภาพบุคคลได้จากทุกที่เท่านั้น

ข้อมูลเพิ่มเติม

  • ชั่วโมงการทำงาน: จากบาดแผลที่ 9 ถึงพระอาทิตย์ตก มัสยิดถูกปิดล้อมโดยนักท่องเที่ยวเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงและชาวมุสลิมจะละหมาด 5 ครั้งในอนาคต

การเดินทางไปยัง มัสยิด Rustem Pasha

  • รถรางShvidkіsny T1 สาย Kabatash-Baajilar รถรางให้บริการตั้งแต่ 6 นาฬิกาจนถึง 12:00 นาฬิกาในเวลากลางคืน ราคาตั๋ว - 4 ลีรี

มัสยิด Suleymaniye ในเขต Eminionu

อีกหนึ่งผลงานชิ้นเอกของสถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่

หิน

โรสแมรี่ 40×40ม ความสูงของโดม 44 ม เส้นผ่านศูนย์กลางโดม 17 ม จำนวนหออะซาน 2 วัสดุ Marmur หินแกรนิต ห้องสมุด (((1)))ย มักแท็บ (((1)))ย มาดราซา (((1)))ย เว็บไซต์ Pardon Lua ในโมดูล: Wikidata ที่บรรทัด 170: พยายามทำดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์) พิกัด:

มัสยิดบาซิด (เบยาซิท; การท่องเที่ยว. Bayezid Camii, Beyazıt Camii) เป็นหนึ่งในมัสยิดที่ยิ่งใหญ่ของอิสตันบูล มีหออะซานสองแห่ง Roztashovana ในย่านเมืองเก่าบน Beyazit Square ถัดจากมัสยิดมีประตูของ Grand Bazaar และประตูใหญ่ของมหาวิทยาลัยอิสตันบูล

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่านบาเยซิดที่ 2 ในปี ค.ศ. 1506 เส้นผ่านศูนย์กลางโดม - 17 เมตร หออะซานประดับด้วยเครื่องประดับสีดำ Laznas และ madrasahs ได้รับการช่วยชีวิตที่มัสยิด

ประวัติศาสตร์

มัสยิดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นตามคำสั่งของสุลต่าน Bayezid II ในปี 1506 และกลายเป็นมัสยิดที่ยิ่งใหญ่อีกแห่งที่ปรากฏในกรุงคอนสแตนติโนเปิลหลังจากการพิชิตในปี 1453 มัสยิด Fatih เป็นแห่งแรกที่สร้างขึ้น (1470) การประท้วงได้รับความเดือดร้อนอย่างมากเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงสำหรับคนงานดินในปี 1509 และในอนาคต bula ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ด้วยวิธีนี้ มัสยิดของ Bayezid อาจมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมมากขึ้น เพื่อให้โดมถูกทำลายโดยคนงานขุดดินน้อยลง

เกี่ยวกับสถาปนิกที่เป็นแรงบันดาลใจให้มัสยิดของ Bayezid ไม่มีอะไรจะพูดมากนัก ได้รับแรงบันดาลใจกองคาราวานใน Bursi อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังรูปแบบของมัสยิดสามารถเห็นการหลั่งไหลของเทคนิคสถาปัตยกรรมออตโตมันและตะวันตกในยุคแรก มัสยิด Bayazid ได้รับการออกแบบเป็น Külli ( เป็นภาษาอังกฤษ.) - คอมเพล็กซ์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมี Madrasah, โรงเรียน Pochatkov, ครัวสาธารณะ (Іmaret) และฮัมมัม

Poshkodzheny ในปี 1509 โดมถูกแทนที่โดยไม่มีนวัตกรรมใหม่ มัสยิด Nadali budіlya ได้รับการซ่อมแซมในปี 1573-1574 โดยสถาปนิก Mimar Sinan หออะซานถูกไฟไหม้อย่างสว่างไสวในปี 1683 และหินหนึ่งพันหกร้อยหกสิบโชติรี การเขียนเหนือทางเข้าที่ประตูมัสยิดยังบอกเกี่ยวกับงานซ่อมแซมในปี พ.ศ. 2310

สถาปัตยกรรม

ดูดาว

จากทางเข้าpivnіchnyไปยังมัสยิด ประตูทางเข้าจะอยู่ที่ประมาณพื้นที่เดียวกัน Vin เป็น peristyle ที่มีเสา ผู้ที่ยืนอยู่ที่ลานบ้านมีเสา 20 ต้นวางเรียงกันเป็นพอร์ฟีรี ออฟแคลไซต์ และหินแกรนิต กลิ่นเหม็นนี้พบในโบสถ์ไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์และซากปรักหักพังโบราณ Dakh ใกล้ลานมียอดโดมขนาดเล็ก 24 โดม ตั้งแต่ด้านผิวหนังที่ประตูไปจนถึงประตูทางเข้า

ตัวมัสยิดมีพื้นที่ประมาณ 40 × 40 ตร.ม. เส้นผ่านศูนย์กลางของโดมคือ 17 ม. มัสยิดสร้างด้วยหินสกัดทั้งหลัง นาฬิกาปลุกทำจากหินหลากสีสันและมาร์เมอร์ สร้างขึ้นจากนาฬิกาปลุกไบแซนไทน์โบราณ

ภายใน

Inter'єrของสุเหร่า Bayazid vikonaniya ด้านหลังก้นของมหาวิหารเซนต์โซเฟียในขนาดที่เล็กกว่าเท่านั้น จนกระทั่งถึงโดมกลางอันโอ่อ่า โดมด้านล่างและด้านล่างจะเติมเต็มทางเดินตรงกลาง ในเวลานั้น เหมือนพิฟนิชนีและพิฟเดนนี กองทัพเรือยังคงดำเนินต่อไป หนังจากโดมเล็กๆ บางส่วน และนกพิราบที่ใหญ่กว่าของมัสยิด ยิ่งกว่านั้น , กลิ่นเหม็นไม่กระจายบนแกลเลอรี มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แสงสว่างช่วยฐานของโดม 20 อันและสัญลักษณ์ของหน้าต่างในโดมที่เต็มไปด้วยผิวหนัง เพื่อเพิ่มชั้นของวิคอนสามชั้นในผนัง

ที่ส่วนตะวันตกของมัสยิดมีทางเดินยาวกว้าง ซึ่งโดดเด่นอย่างมากสำหรับเขตแดน її ที่ด้านหลังบน yogo mіstsіมีหินคล้ายโดมของ chotiri ซึ่งmandrіvnіdervishіสามารถแอบอิงได้ อาคารภายนอกของมัสยิดถูกครอบครองโดยผู้ละหมาดในศตวรรษที่ 16 และในทันใดพวกเขาก็สร้างจากห้องสามห้องที่มีทางลอดใต้ถุนโบสถ์ มีหออะซานสองแห่งในอาคารภายนอก

อาณาเขตติดกัน

ด้านหลังมัสยิดมีสวนเล็ก ๆ ซึ่งมีห้องใต้ดิน (ห้องนิรภัย) ของสุลต่าน Bayezid II ลูกสาวของ Selchuk Sultan และมุสตาฟีเรชิดปาชาผู้ยิ่งใหญ่ อาร์เคดที่อยู่ต่ำกว่าสวนได้รับแรงบันดาลใจจาก Mimar Sinan ในปี 1580 และขยายในปี 1960 ตั้งแต่ช่วงที่มีการโต้เถียงกัน ร้านค้าต่างๆ ก็เปิดขึ้นที่นี่ ซึ่งมีรายได้เนื่องจากการไปมัสยิดในตอนเช้า Tse ยังคงเป็นสถานที่ซื้อขาย หินก้อนใหญ่ที่อยู่ไกลออกไปถูกเปลี่ยนเป็น Sovereign Library "Beyazit" สำหรับสุลต่านอับดุล-คามิดที่ 2 ในปี 1882 รองรับหนังสือมากกว่า 120,000 เล่มและต้นฉบับ 7,000 ฉบับในแต่ละครั้ง มีห้องสมุดเมืองอิสตันบูลใกล้กับ kolishny budіvlі madrassa ninі

แกลลอรี่

    Bayezid Camii Dome.JPG

    โดมกลาง

    ภายในมัสยิด Bayezid II.JPG

    ทางเดินด้านขวา

    ภายในมัสยิด

    การประดิษฐ์ตัวอักษรเหนือประตูมัสยิด Bayezid II.JPG

    เขียนช้อยเหนือประตูทางเข้า

    อิสตันบูล 5493.jpg

    ประตูภายใน

แผนก อีกด้วย

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Baezid (มัสยิด)"

หมายเหตุ

เจเรล่า

  • จอห์นอย่างอิสระบลูไกด์อิสตันบูล - W. W. Norton & Company, 2000. - ISBN 0-393-32014-6. (ภาษาอังกฤษ)
  • อ็อกเซนวัลด์ วิลเลี่ยมตะวันออกกลาง: ประวัติศาสตร์. - มนุษยศาสตร์ McGraw-Hill, 2003 - ISBN 0-07-244233-6 (ภาษาอังกฤษ)

บังคับ

  • (ภาษาอังกฤษ)

Urivok ซึ่งเป็นลักษณะของ Baezid (มัสยิด)

- คุณรู้ไหมว่าคุณจะไม่มาเด็กน้อย? - เช่น bibazhuchi otrimati pіdverdzhennya, ชนะรางวัล
ฉันไม่ได้เรียกใครว่าตัวเล็กมานานแล้วและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลานั้นมันฟังดูวิเศษมากที่ฉันเป็น "ตัวเล็ก" เหมือนกัน บางคนอาจพูดว่า vipadkovo vryatuvala її life ... แต่ ผมดูเป็นธรรมชาติไม่ถ่าย เธอไม่มีเรี่ยวแรงใด ๆ ไม่ใช่คนในภาพ แต่เพียงแค่ ... นั่งบนโซฟา บางทีทุกสิ่งทุกอย่างอาจ "หมดไป" ไปกับการระเบิดเพียงครั้งเดียวซึ่งฉันไม่สามารถทำซ้ำได้โดยไม่มีเหตุผล
เรานั่งรีดนมกับ sudkoy ของฉันทันทีและเธอก็ทำให้ฉันเจ็บปวดเหมือนทั้งชั่วโมง (เป็นเวลาสิบปี !!!) ที่ทรมานผู้ชายของฉัน จริงอยู่ เธอไม่เชื่อว่าตัวเองมีความผิด แต่ตอนนี้ความสงสัยของเธอเพิ่มขึ้น และเธอรู้แน่นอนว่าเธอพูดถูก Vmirayuchi, Vlad їy บอกว่าคุณจะไม่สงบสติอารมณ์จนกว่าคุณจะได้พาไปกับคุณ Axis และ namagavsya เต็มไปด้วยหิน ...
ฉันไม่สามารถเข้าใจได้ว่าคน ๆ หนึ่งจะเป็น zhorstok ได้อย่างไรและยังกล้าเรียก zhah kohanny แบบนี้! Ale ฉันเป็นอย่างที่ภรรยาของฉันพูดไม่มีอะไรมากไปกว่าเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ เพราะฉันยังไม่อาจเชื่อได้ในที่สุดว่าคนบางคนสามารถโลภได้แรงบันดาลใจในวันที่กำหนดเช่นความรัก ...

หนึ่งในประสบการณ์ที่น่าตกใจที่สุดใน "การปฏิบัติ" เล็กน้อยในการติดต่อของฉัน กลายเป็นเรื่องตายไปแล้ว ถ้าครั้งหนึ่งฉันไปอย่างสงบในเย็นฤดูใบไม้ร่วงอันอบอุ่นจากโรงเรียนไปยังบ้าน... เราเสร็จสิ้นที่นี่ใกล้กับช่วงค่ำปีสุดท้าย แต่ วันนั้นไม่มีเรียนเหลืออีก 2 คาบ และเราได้รับอนุญาตให้กลับบ้านเร็วกว่าปกติ
อากาศอยู่ใกล้แค่เอื้อม ฉันไม่อยากรีบไปไหน และก่อนหน้านั้น ฉันพยายามออกไปเดินเล่นเหมือนไปดื่มที่บ้าน
หน้าต่างได้กลิ่นหอมหวานและอบอุ่นของใบไม้ที่เหลือในฤดูใบไม้ร่วง สายลมแผ่วเบาพัดโชยมาตามใบไม้ที่เสียโฉม กระซิบอย่างเงียบ ๆ สีแดงอมเปรี้ยวในยามพระอาทิตย์ตกดินไปยังต้นไม้ที่โล่งเตียน มาสงบเงียบในวันที่อ่อนนุ่ม ...
ฉันชอบเวลานั้นมากที่จะทำให้มันเสร็จ มันดึงดูดฉันด้วยความลึกลับและเสียงร้องของสิ่งที่ยังไม่เสร็จ และในชั่วโมงเดียวกันนั้นมันยังไม่เริ่ม ... ถ้าวันนั้นยังไม่ผ่านไปและยังไม่มีอะไรเข้ามา ของตัวเอง .. มัน "ไม่มีอะไร" และมีเสน่ห์ มันเหมือนกับว่ามันแขวนอยู่ใน "ระหว่างเวลา" มันมองไม่เห็น ... ฉันชื่นชอบการสลับฉากสั้น ๆ หนึ่งชั่วโมงนี้และลืมที่จะเห็นตัวเองในส่วนโค้งใหม่โดยเฉพาะ
แต่วันนั้นมันกลายเป็น "พิเศษ" ไปเอง แต่ก็ไม่ได้รู้สึกพิเศษจนอยากจะดื่มด่ำหรือสัมผัสมันอีกอย่างแน่นอน...
ฉันเดินไปที่ทางแยกอย่างใจเย็น จมอยู่ในห้วงความคิด ราวกับว่าฉันโลดโผน ฉันเหมือนถูกร้องเจี๊ยก ๆ จาก "ความฝัน" ด้วยเสียงพายุเฮือกใหญ่และเสียงร้องไห้ของผู้คนที่แกว่งไกว
ตรงหน้าฉัน รถยนต์นั่งคันเล็กดูเหมือนวางแผนจะชนปูนปาดปูนเข้าที่หน้าผากรถปูนคันใหญ่พอดี ...
ท่ามกลางความสดใสของฤดูหนาว ชีวิตของเด็กน้อยและเด็กหญิง "กระโดด" เข้าไปในบิสกิตของรถยนต์สีขาวราวกับว่าพัง พวกเขามองไปรอบ ๆ จนกระทั่งพวกเขาตกตะลึงและประหลาดใจกับความตายของตัวเองโดยการระเบิดอย่างแรง ร่างกาย ...
- Tse sho-oh?!. - หญิงสาวถามอย่างโหดเหี้ยม - Tse hiba มี mi? ... - ชี้นิ้วไปที่ใบหน้าที่บิดเบี้ยวของเธอ วอห์นกระซิบเบาๆ - ยังไง ... แต่ที่นี่คุณอยู่ที่ไหน? ..
เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างที่ดูน่าตกใจและที่สำคัญที่สุดในขณะนั้นมันสนุกมากที่ได้อยู่ด้วยกัน ...
- แม่ตีเด?! - หญิงสาวกรีดร้องแร็ป - แม่-อา!
ดูเหมือนว่ามันเป็นหิน zo chotiri ไม่อีกแล้ว ผมเปียสีอ่อนบางทอเข้ากับธนูไฟลามทุ่งอันสง่างาม "เพรทเซิล" ขนตลกทั้งสองด้าน roblya їїคล้ายกับกวางที่ดี นัยน์ตาสิริที่เบิกกว้างเบิกโพลงด้วยความประหลาดใจในความรู้อันดีและโลกดึกดำบรรพ์เช่นนั้น ซึ่งทำให้ฉันกลายเป็นคนไม่มีเหตุผล เป็นคนแปลกหน้าและเย็นชา...
Cotton Bulo Rocks Visim-Nine. ด้วยรูปร่างเพรียวบางและเส้นเอ็น แต่ยังมีเลนส์ตา "ศาสตราจารย์" ทรงกลมที่ปล้นเขาที่มีอายุมากกว่าสามปีและสร้างในพวกเขาที่ดูเป็นธุรกิจและจริงจังมากขึ้น เบียร์ใน ช่วงเวลาที่กำหนดความจริงจังทั้งหมดของความปีติยินดีก็มลายหายไป เดินไปในเส้นทางแห่งการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์
ใกล้กับรถยนต์ Oykan spivchuvayuchih natovp กำลังมารับแล้วและตำรวจก็ปรากฏตัวผ่านกลุ่มทะเลชนิดหนึ่งของ hvilin ในฐานะผู้คุ้มกัน ฉันจะช่วย shvidka. สถานที่เล็ก ๆ ของเราแม้ว่าจะยังไม่ดีนัก แต่ในโอกาส "ฉุกเฉิน" บริการของเมืองสามารถตอบสนองได้อย่างเป็นระบบและรวดเร็ว
ช่วยแพทย์ของ Shvidkoy ด้วยความชื่นชมยินดีเกี่ยวกับเรื่องนี้พวกเขาเริ่มใช้บาดแผลของร่างกายอย่างระมัดระวัง ร่างของเด็กหนุ่มปรากฏตัวขึ้นเป็นคนแรก ทิวายืนมึนงง มอบตัวให้ฉันพูดอะไรไม่ได้หรือคิดอะไร
บิโดลาฮูกำลังสั่นอย่างบ้าคลั่ง มันอาจจะสำคัญเกินไปสำหรับสมองที่ตื่นเต้นเกินไปแบบเด็กๆ ฉันแค่ประหลาดใจกับสายตาของคนที่ดูเหมือน "ยิ้ม" เท่านั้นและไม่สามารถออกจากเผ่า "ถูกต้อง" ได้ แต่อย่างใด
- แม่ แม่ แม่!!! - หญิงสาวกรีดร้องอีกครั้ง - Vidase, Vidas ทำไมคุณไม่ได้ยินฉัน?!.
Vernishe เธอกรีดร้องมากกว่าที่คิดในขณะนั้นโชคไม่ดีที่เธอตายไปแล้ว ... เหมือนน้องชายคนเล็ก
และ її แม่ผู้น่าสงสาร ร่างกายยังคงบิ่นไปตามนิสัยของมัน มันอบอุ่นกว่าในชีวิตใหม่ ไม่สามารถรู้สึกถึงมันได้ในระดับใด เศษชิ้นส่วนรับรู้ถึงกลิ่นเหม็นในขณะนั้น แตกต่างออกไป ไม่สามารถเข้าถึงได้ในโลกเดียว ...
ตัวเล็ก ๆ ถูกทำลายมากขึ้นเรื่อย ๆ และฉันคิดว่ามีเพียงไม่กี่ตัวและเด็กผู้หญิงคนนั้นคงจะตกใจไม่น้อย (คุณเรียกมันได้อย่างไรว่าดูเหมือนวันที่ไร้ร่างกาย?)
ทำไมเราถึงนอนอยู่ที่นั่น? ..ทำไมแม่ไม่บอกเรา?! - หญิงสาวยังคงตะโกน จูบน้องชายของเธอที่แขนเสื้อ
- ร้องเพลงให้กับ scho mi dead ... - ฟันที่สั่นสะท้านผ่านผ้าฝ้าย
- และแม่? - หญิงสาวกระซิบด้วยเสียงหอบ
- แม่ยังมีชีวิตอยู่ - ไม่เหมือนพี่ชาย
- แล้วไมล์ล่ะ? บอกพวกเขาว่าเราอยู่ที่นี่กลิ่นอะไรที่ไม่สามารถดื่มได้หากไม่มีเรา! บอกพวกเขา!!! - หญิงสาวยังคงไม่สามารถสงบสติอารมณ์ได้
- ฉันทำไม่ได้ พวกเขาไม่ได้กลิ่นเรา ... คุณ bachish พวกเขาไม่ได้กลิ่นเรา - พยายามอธิบายพี่ชายของหญิงสาว