โช แปลว่า สบันตุย Sabantuy (ศักดิ์สิทธิ์): บรรยายประวัติศาสตร์นั้น

Sabantuy เปลี่ยนจาก Turkic mov yak "vesіlla (ชัยชนะ) ของไถ" - สบาน(ไถ) i ตุ้ย(ศักดิ์สิทธิ์มีความสุข). ในภาษาตาตาร์เรียกว่าทัตเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สบันตุยอาโบทัต สบัน ทุย. นอกจากนี้ตรงกลางของพวกตาตาร์ยังมีชื่อที่กว้างกว่า สบัน เบเยอร์เม(พยัม แปลว่า ศักดิ์สิทธิ์) ชื่อบัชคีร์นั้นศักดิ์สิทธิ์ แต่คล้ายกับนิรุกติศาสตร์ตั้งแต่หัว ฮาบานเป็นคันไถ

ในบรรดา Chuvash นั้น Chuvash นั้นศักดิ์สิทธิ์ก่อนหน้านี้ Sukhata - oranka (บน Chuvash) และ Chuvash Sapa tuyĕ - คันไถศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Sapa (ล่าง Chuvash) ตอนนี้ทุกที่ที่เราเรียกตัวเองว่า Chuvash อะคาตุย. ฉันจะตั้งชื่อนักบุญที่คล้ายกัน - agapayrem Tatarstan Mordovian ศักดิ์สิทธิ์ที่คล้ายคลึงกัน - บัลไตมาตาตาร์ นิรุกติศาสตร์และความหมาย น้ำผึ้งศักดิ์สิทธิ์... มีชื่อศักดิ์สิทธิ์คล้าย ๆ กันเรียกว่า อุดม. Gerber іsnuі Udmurtians

ผู้คน Pivnichny คอเคซัส, Balkars และ nogays ยังศักดิ์สิทธิ์เพื่อเฉลิมฉลองสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่คล้ายคลึงกันในขณะที่พวกเขาเรียกกลิ่นเหม็น ซาบันตุย... เราใช้คำเดียวกันเพื่อหมายถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์และคาซัคที่คล้ายคลึงกัน

ประวัติศานตุยะ

ก่อนหน้านี้ Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ Ear of Spring robits ของโปแลนด์ (ในตอนท้ายของวัน) ตอนนี้ - เพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดของฤดูใบไม้ผลิ (ใน chervnya)

การบิดและเปลี่ยนของนักบุญ kuvannya Sabantuy นั้นเก่าแก่มากและเชื่อมโยงกับลัทธิเกษตรกรรม Pochatkova meta rite rite, ymovіrno, เทลงในวิญญาณแห่งความรักกับทิม, ฉันอยากจะหายใจเข้าลึก ๆ ในrotsіใหม่

จนกระทั่งสิ้นสุดการแสดงหิน วิธีที่ Sabantuy พัฒนาจากพิธีกรรมที่เห็นในต้นฤดูใบไม้ผลิ - ตั้งแต่การเต้นรำครั้งแรกไปจนถึงหูของ sivby การสะดุดกับราคาเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในกองกำลังตาตาร์ที่ยิ่งใหญ่และชุมชนตาตาร์ที่ยิ่งใหญ่ทั่วโลก ในมุมมองท้องถิ่นของ yogo sposteriagalis ชัยชนะในที่เห็นได้ชัดหรือในเวลากลางวันของพิธีกรรม

บันทึกครั้งแรกของ Bashkirs ในศตวรรษที่สิบแปดในจำนวนบันทึกของพจนานุกรมศัพท์ภาษารัสเซียนักธรรมชาติวิทยาและ mandatel Lepekhin Ivan Ivanovich และนักชาติพันธุ์วิทยา Nimetsky Georgi Yogann ที่มีชื่อเสียง

ตัวแปร Sabantuya

Imovirno, tsya ส่วนหนึ่งหรือลิขสิทธิ์ที่จ่ายไป

สลับกันคัดลอกจาก R.K. Urazmanov พิธีกรรมSuchasnіของชาวตาตาร์ (Doslidzhennya ประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา). - คาซาน: หนังสือ Tatarske ดู พ.ศ. 2527 หน้า 52-57 ในทางปฏิบัติโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง
เป็นพังพอนเปลี่ยนและทำลายด้วย
หากคุณทำเช่นนั้น คุณควรแต่ไม่เป็นเช่นนั้น ให้วางความคิดของคุณไว้ที่ด้านข้างของการเจรจาต่อรองของกฎหมาย Yaksho Vi เป็นผู้เขียนแล้วส่งข้อความไปยังข้อความวิคตอเรีย
วันที่มาถึง: 17 ฤดูใบไม้ผลิ 2011 ร็อค
เจ๊ง: เป็นที่รักใคร่ จำไว้
((Subst: nothanks cv | pg = Sabantui | url = Urazmanova R.K. Suchasnі พิธีกรรมของชาวตาตาร์ (doslіdzhennya ประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์) - Kazan: Tatarske kn. Publishing house, 1984, pp. 52-57)) - - ~ ~~~
อีกด้านหนึ่งของการสนทนาของผู้เข้าร่วม
ผู้ดูแลระบบ: ได้โปรด ประวัติศาสตร์ (การเปลี่ยนแปลงครั้งล่าสุด) นิตยสาร วีดิทัศน์.
ถึงผู้เขียนบทความ: ลิขสิทธิ์, ละเว้นจากการอนุญาต, What robiti?

ตัวเลือกแรก Sabantuy

Batir Sabantuya พร้อมรางวัล

ทันทีที่พวกเขาเข้านอน ผู้คนของวิกุอักษกาลที่ถูกลักพาตัวมาประชุมและถามถึงเงื่อนไขของสะบันตุย เมื่อถึงสัญญาณของวัน เด็ก ๆ ก็เดินไปรอบ ๆ บ้านเพื่อซื้อซีเรียล นม เนย ไข่ ผลิตภัณฑ์ Z cikh เป็นผู้หญิงทำโจ๊กสำหรับเด็กในทุ่งใกล้น้ำ (innode ไปที่บูธ) ข้าวต้มนี้เรียกว่า dereโบ Zere Botkasi(เซ็นเงื่อนไข dere, เซเรความคลุมเครือ บางทีєโต้แย้งกับตุรกี dere - rychka - โจ๊กปรุงด้วยน้ำ) และในพื้นที่ห่างไกลและโบราณของตาตาร์สถาน - hag botkasi- "โจ๊กสีน้ำตาล" หรือ "โจ๊กดำ" ดังนั้นจึงเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ที่จะนอนอยู่ใน viruvannyas ที่เก่าแก่ก่อนอิสลาม และสำหรับหนึ่งในนั้น ลัทธิของนกคืออีกา

ในวันที่จะมาถึงในงานปาร์ตี้เด็ก ๆ สวมเสื้อผ้าใหม่ (obov'yazkovo new postoli พร้อมผ้าขาว panchohs - ตุลา เอก) เราได้รับคำแนะนำจากบ้านและการเก็บไข่ ในมือของผิวหนังมีหมีตัวเล็กเย็บด้วยปมสีแดงที่มีลายโคย (บิดเป็นเม็ด) - Kizil Bashlam selge- ผ้าขนหนู สุภาพบุรุษทุกคนไม่เพียงแค่ไข่ดาวเท่านั้น แต่ยังอบขนมปังและหม้อสำหรับเด็กๆ โดยเฉพาะ บุญสักใน zukerki ปรุงสุก

ในหมู่บ้านแรกในบ้านของเด็กชายสุภาพบุรุษนั่งบนหมอนแล้วพูดว่า: "อย่ากังวลเรื่องขาของคุณอย่ายุ่งกับไก่และไก่ ... " คนแรกให้ไข่และแขกได้รับมากขึ้นเรื่อย ๆ

ในวันเดียวกันนั้น ก่อนที่ฉันจะไป เมื่อพวกดิตลักห์เดินไปรอบ ๆ เสร็จ พวกเขาเห็นยอดบนม้าโยกเยกของยูนากิ มาดังนั้นชื่อเรื่อง seren sugu(Zbir yєts yunaki). เป็นกลุ่ม 8-10 คน กลิ่นเหม็นรอบหมู่บ้าน เมื่อพวกเขาอยู่ในบูธผอมบาง เมื่อพวกเขาอยู่ที่ประตู พวกเขาขอไข่ ผิวหนังของลอร์ดถูกเคลือบด้วยไข่ sirih ซึ่งใส่ไว้ในแมวพิเศษ ถ้า ob'yzd ของหมู่บ้านสร้างเสร็จ znaznikiv ตัวหนึ่ง ร่าเริงและฉลาด จับแมวและ shoduhu ตัวหนึ่งวิ่งไปรอบ ๆ ชานเมือง ผู้บงการของคนหนุ่มสาวกลุ่มแรกไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร แม้ว่ามันจะไม่ได้เข้าไปในนั้น ไข่ทั้งหมดก็ถูกทิ้งให้พ้นทาง ดังนั้นมันจึงถูกกลืนเข้าไป แต่พวกยูนัคก็พร่ำเพ้อไปที่ปราสาท

กริม seren suguบนหลังม้าในหมู่บ้าน deykie vashtova เซเรนขี้ขลาด - jeyaule เซเรน... นักเลงสองสามคนไปที่บ้าน หยิบไข่แล้วไปที่บ้าน ในทางกลับกัน พวกเขา pogrozhuvali naklikati rіznіbіdiโดยไม่ให้มันแม้ว่าจะรำคาญพวกเขาก็แนะนำฉันให้รู้จักrіdko

อีกสองสามวันต่อมา หากเวลาหนึ่งชั่วโมงใกล้ถึง sivbi คนหนุ่มสาวบนหลังม้าก็เห็นพวกเขาหยิบของขวัญสำหรับผู้ชนะในฤดูหนาว ชาวบ้านในหมู่บ้านต่างกระตือรือร้นที่จะได้เห็นสุนทรพจน์ที่เตรียมไว้ล่วงหน้า: คุสก้า ดูแม่ ปานโชฮี ไข่ ฯลฯ ง. Yogo ob'yazkovo ตำหนิหญิงสาวอันธพาล prigotuvati ( บูคาเรสต์ kilen). Zbir บริจาคเพลงร่าเริง supravodzhuvavsya, zharty, เครื่องประดับ

ในวันถัดไป zmagannya ถูกดำเนินการ: ตามกฎแล้ว แม่บ้าน(Misce zmagan) ตั้งอยู่ในบริเวณทุ่งรกร้าง จนกระทั่งถึงเวลาที่กำหนด มีคนจากทุกทิศทุกทาง มี pishki ชาวหมู่บ้านไม่เพียงแต่ขี่ม้าเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้อยู่อาศัยในบริเวณโดยรอบด้วย ผู้เป็นแม่อาจใช้เวลาอยู่กับ Maidan ในหมู่บ้านยุคกลางให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในระหว่างการประชุม ส่วนโค้งแผงคอของม้าถูกประดับประดาด้วยผ้าเช็ดตัวvіzerunkovyผ้าลายvіdrіzamiที่แข็งแรง บรรดาผู้ที่อยู่ด้วยตลอดทั้งวันถูกทิ้งไว้กับหน้าจอของการเลือกและการตกแต่งที่สวยงามที่สุด

zmagannya ได้รับการซ่อมแซมอย่างก้าวกระโดด ที่หมู่บ้าน Zhodniy Tatar Sabantuy ไม่สามารถทำได้หากไม่มีพวกเขา ม้าซึ่งมีส่วนร่วมในเกมถูกนำตัวไปที่สถานีรถไฟระยะทาง 5-10 เท่าของหมู่บ้าน เสร็จสิ้น vlashtovuvsya ใกล้กับ Maidan ปล่อยม้าอันธพาลออกไปให้ไกล บนสาวใช้ yshli zmagannya ใน bigu เช่นเดียวกับเด็กที่ได้รับการซ่อมแซม หรือผู้คนของ vika ที่ถูกลักพาตัว: ผู้เข้าร่วมของ zmagan มักจะซุกอยู่ข้างหลัง vika

รางวัลที่ดีที่สุดได้รับการยอมรับจากชัยชนะเหนือการแข่งขันและบาเธอร์ซึ่งกลายเป็นผู้ให้รางวัลแก่สาระสำคัญทั้งหมดจากการต่อสู้ระดับชาติ

ประเพณีการมีส่วนร่วมใน Sabantu ที่จะดำเนินชีวิตตามประเพณีของพวกตาตาร์ของรัสเซีย Udmurts, Mary, Chuvash, Bashkir, Uzbeks ได้รับการขยายอย่างกว้างขวาง

สะบันตุย จามรี ศักดิ์สิทธิ์

ถึงประธานาธิบดีแห่งตาตาร์สถานและรัสเซีย M. Sh. Shaimiev และ V. V. Putin บน Sabantu ใน Kazan, 2000

V.V. ปูตินกับซาบันตูในคาซาน, 2000.

ในชั่วโมงของเดนมาร์ก Sabantuy ได้เพิ่มสถานะของนักบุญในตาตาร์สถาน: ท้องที่คุณสามารถดูกฤษฎีกาและการตัดสินใจเกี่ยวกับการฝึกอบรม เงื่อนไขและเหตุการณ์ คณะกรรมการจัดงานได้รับการยอมรับด้วยตำแหน่งที่สำคัญที่สุดในผิวหนัง (หมู่บ้าน นิคม อำเภอ เมือง สาธารณรัฐ) และมี dzherela ของการเงิน

Golovniy Sabantuy จะปกครองในเมืองหลวงของ Tatarstan Kazan (nini ใน Berezovy Guy ของหมู่บ้าน Mirny) Sabantu ยังจัดขึ้นนอกพรมแดนของตาตาร์สถานในสถานที่ที่มีประชากรตาตาร์ที่สำคัญ สหพันธรัฐ Sabantuy จัดขึ้นอย่างเป็นทางการในภูมิภาคหนึ่งของรัสเซียโดยมีชาวตาตาร์พลัดถิ่นผู้ยิ่งใหญ่

ขั้นตอนการดำเนินการ Sabantui

ประเพณีเก่าของ sabantuya ทีละขั้นตอนได้รับการปรับปรุงด้วยปัจจุบันการประท้วงลำดับขั้นพื้นฐานของการดำเนินการเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ตามกฎแล้วในสถานที่สักการะ sabantuy เฉลิมฉลองวันหนึ่งที่ Maidan และในหมู่บ้านไวน์นั้นจะถูกเก็บไว้ในสองส่วน - คอลเลกชันพิธีกรรมของของขวัญและ Maidan Sabantuy ในหมู่บ้านเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อรับแขก: ญาติและเพื่อน ๆ ที่พร้อมเสมอที่จะไปที่หมู่บ้าน: จัดระเบียบและทุบตีในบูธเตรียมสถานที่ส่วนตัวสำหรับแขก

สะบันตุยซ่อมโกตูวาตีล่วงหน้าเป็นวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์หรือมาเยี่ยมวันศุกร์ ขั้นตอนหนึ่ง - การบริจาค zbir - әyber җyu, yaulik җyu... ใกล้หมู่บ้าน doyakie เช่น Leninogorskiy เขต Menzelinskiy มีม้าที่สวยงามมากถึง 50 ตัวขึ้นไปเพื่อรวบรวมของขวัญ Yunaki พร้อมรูปดอกกุหลาบจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังหมู่บ้านหยิบผ้าเช็ดตัว khustki, іdrizi materіїและอื่น ๆ D. , Yakі plyuyut ม้าไปที่เดินเตาะแตะ มีการเลือกของขวัญอะไรอีกบ้าง Tim Bagatshe ประดับประดาด้วยภาพของ naznik และนั่นคือเหตุผลที่คนหนุ่มสาวจะสามารถปฏิเสธได้ว่ามีของขวัญมากขึ้นหากพวกเขาอยู่บ้านกับน้องสาวของพวกเขาเป็นเวลานาน แก่แล้วเรารู้ หากม้าเป็นใบ้ ยูนากิก็จะผูกผ้าเช็ดหน้าไขว้พาดไหล่ด้วยผ้าขนหนูสองผืน แต่ละอันมีของขวัญมาให้ ในหมู่บ้านคาซาน หญิงชราหยิบ Aksakal เก่า ๆ เดินไปรอบ ๆ คูหาและย้ายของขวัญไปที่เสาบนบ่าของพวกเขา ส่วนใหญ่แล้ว สุภาพบุรุษ สำหรับท่านลอร์ด คุณเองก็ได้รับของขวัญและตรวจสอบการเลือกสำหรับผู้ชนะ Yunaki dyakuyut เต็มไปด้วยเพลงและในตอนท้ายพวกเขาไปในหมู่บ้านพร้อมกับเพลง ดนตรี ที่แสดงทุกอย่างด้วยการเลือกสุนทรพจน์

Obov'yazkovyu єของขวัญของหนุ่ม nevistka - บูคาเรสต์ kilen, Yaka สำหรับของขวัญแบบดั้งเดิมของผ้าเช็ดตัวที่มองเห็นได้ rushnyk ส่วนใหญ่ได้รับชัยชนะของ sabantuy ซึ่งเป็นเกียรติอย่างมากสำหรับ batir sabantuy ดังนั้นสำหรับผู้หญิงที่เห็น rushnik วี หินที่เหลือเสื้อ Daruvati ถูกสวมใส่โดยเสื้อ daruvati สำหรับ sabantuy

หนึ่งในผ้าเช็ดตัวที่เลือก (ผ้าเช็ดตัวแบบดั้งเดิมที่มี chervonye wierunkovy - Kizil Bashlam selgeยิ่งตกใจกลางทางลุ้นของกำนัล) vivishut บนรางถัดไปเมื่อเข้าสู่หมู่บ้านเป็นสัญญาณเสียงเกี่ยวกับ maybutniy sabantu

ประเพณีการสุ่มตัวอย่างไข่ของพิธีกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้ในขณะที่ให้ของขวัญจากจามรีเพื่อทดแทนไข่ใหม่ Chastina yats ขายและเงินotrimanі vikoristovyutsya สำหรับการซื้อสุนทรพจน์ที่จำเป็นสำหรับ sabantuy Іnsha chastina vikoristovuyutsya บน Maidan ระหว่างเหตุการณ์ร้อน:

ช่วงเวลาแห่งการนำศักดิ์สิทธิ์และครอบครองไว้ล่วงหน้า แม่บ้านทำความสะอาดจากหินและพลับพลา และพลับพลาถูกตั้งค่าใหม่ บ่อยครั้งสำหรับ Maidan สุดท้าย และ sabantuy ในวันคริสต์มาสใหม่ จากชะตากรรมสู่ rik ในวัน Sabantuy บน Maidan เพื่อจัดสไตล์พร้อมของรางวัลและของขวัญสำหรับผู้ชนะให้เริ่มซื้อของทันทีกำหนดบุฟเฟ่ต์

Vidkriva sabantuy ในการเข้าร่วมกับนักบุญแห่งชาติหนึ่งใน kerivniks ในพื้นที่ abo mesta และที่หัว sabantuy ใน Kazan - ประธานาธิบดีแห่ง Tatarstan

การสร้างมุมมองที่ไม่กระจัดกระจายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ การได้รับความเคารพเป็นส่วนหนึ่งของธุรกิจ มีนักเต้น นักเต้น ที่มีส่วนร่วมในการทำนวมศิลปะที่ทำเองหรือมืออาชีพ

จบคอนเสิร์ตจะเป็นโชว์จังหวะเด็ดชั่วโมงสำหรับจัดโชว์ Zvazhayuy กับคนzbіgaผู้ยิ่งใหญ่ฉัน จำนวนมากมันไม่ฉลาดที่จะใช้คนจำนวนมากในสาวใช้กับสาวใช้ อย่างไรก็ตาม รางวัลสำหรับผู้ชนะจะมอบให้กับสาวใช้เท่านั้น

zmagans ประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดบน sabantuy yak และก่อนหน้านี้คือการต่อสู้ระดับชาติ - เพื่อนสนิท... เด็กสองคน (หนึ่งคนสองคน) กำลังได้รับการซ่อมแซม แล้วก็มีเด็กนักเรียน เด็กสำเภา และเด็กวัยกลางคน

ช่วงเวลาสุดท้ายของการต่อสู้และสมรภูมิทั้งหมดคือการต่อสู้ของ Batirs - ผู้ชนะในช่วงเวลาถัดไปและ nareshty สองรอบชิงชนะเลิศ การเดินทางไป Maidan แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่ง ความร่าเริง ความยิ่งใหญ่ ความเป็นชายของ Batirov เช่นเดียวกับความสูงส่งและความทะเยอทะยานที่น่าละอายต่อสิ่งเหนือธรรมชาติ

ของขวัญที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของ Sabantuy ในสมัยของเราที่จะไปถึงสิ่งสำคัญ: รถยนต์, อุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์สำหรับถนน bybutova, kilims, รถ pralny เป็นต้น

Maidan ได้กลายเป็นหูของกีฬาkar'єriสำหรับนักมวยปล้ำทุกประเภทของ Bagatykh และมวยปล้ำตาตาร์ได้กลายเป็นกีฬาประเภทหนึ่งซึ่งมีบุคคลและทีมพิเศษในตาตาร์สถานและรัสเซีย

บน Maydan เราสามารถมองเห็นวัตถุที่สำคัญ: น้ำหนัก (ปอนด์, สองปอนด์), หนึ่งแท่ง

zhartivli zmagannya ขยายตัวอย่างกว้างขวางเช่นเดียวกับที่ Maidan สามารถทำได้ ราคาของ zmagannya ขนาดใหญ่: ใหญ่ด้วยช้อนในปากที่มีไข่อยู่บนนั้น, ใหญ่ด้วยถังบนโยก, เต็มไปด้วยน้ำ, ใหญ่ในถุงเล็ก, ใหญ่ในสอง, ถ้าขาข้างหนึ่งผูกติดกับขาขวาของ อื่น ๆ. Zmagayuyutsya ในการต่อสู้กับหมียัดหญ้านอนหลับซึ่งจะนำไปสู่ดาดฟ้าลื่นไหล; แข่งขันในความแค้นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงซึ่งจำเป็นสำหรับดวงตาที่ถูกผูกไว้เพื่อทุบผู้ดูแลดินด้วยไม้กระบองเพื่อที่เขาจะได้ยืนบนพื้นดิน นอกจากนี้ยังอวดความนิยมของชักเย่อ คลับ ปีนเขาสูง หยุดราบรื่นกับรางวัลภูเขา เพื่อเป็นเกียรติแก่รางวัลชนะเลิศ การผลิตสัตว์มีชีวิตเป็นกลิท โชบ็อต เป็นต้น

ดำเนินการส่งเสริม spivaks, chitts, นักเต้น; จัดระเบียบการเต้นรำแบบกลม, เต้นรำ; ในเวลาเดียวกันกับมาจสตราพวกเขามีส่วนร่วมในงานฝีมือระดับชาติที่แตกต่างกันเช่น kuvannyam

โทรหา Maidan Triva ตั้งแต่ 10-11 วันถึง 2-3 ปีของวัน พวกเขาขายมอลต์และสมาโกลิกิในราคาใหม่ และมักจะดื่มชากับกาโลหะ

หลังเลิกงานเมดานตอนเย็น หนุ่มไปกรีตอนเย็น - คิตตี้ วูน(Vechіrnіy sabantuum) - ที่ขอบหมู่บ้านบนคันธนูในวันที่ Maidan หรือในคลับ ที่นี่ยังสามารถจัดการแสดง spivaks นักเต้นและ chitts

รัฐบาลกลาง Sabantui

2544 ริค - ซาราตอฟ

2002 rik - Togliatti (ภูมิภาค Samarska),

2003 rik - Dimitrovgrad (ภูมิภาค Ulyanovsk),

2004 ริค - Yoshkar-Ola,

2005 ริค - นิจนีย์นอฟโกรอด

2549 ริค - ซารานสค์

2550 ริค - เชเลียบินสค์

2008 ริค - แอสตราคาน

2552 ริค - อุลยานอฟสค์

2010 ริค - อีเจฟสค์,

2011 ริค - เยคาเตรินเบิร์ก,

2013 ริค - ...

Silsky Sabantuy ชาวรัสเซียทั้งหมด

IV (2013) - ...

Sabantuy ที่อยู่เบื้องหลังพรมแดนของรัสเซีย

Sabantuy ไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ในโลกทั้งใบ Tse ศักดิ์สิทธิ์ในฐานะนักบุญ Tatar ระดับชาติซึ่งกลายเป็นอธิปไตยใน Tatarstan นักบุญของรัฐบาลกลางในรัสเซียและนักบุญอย่างเป็นทางการในเมือง Bagatokh นอกจากนี้ด้วยความคิดริเริ่มของชุมชนตาตาร์ในท้องถิ่น Sabantu เริ่มดำเนินการอย่างเป็นส่วนตัวในสถานที่ต่างๆเช่น Washington, New York, ซานฟรานซิสโก, เบอร์ลิน, ทาชเคนต์, มอนทรีออล, โตรอนโต, ปราก, อิสตันบูลและอื่น ๆ

ดิวิชั่น อีกด้วย

พิธีกรรมประจำ

หมายเหตุ

อะคาตุย
Shipova A.I. อภิธานศัพท์ของ Turkicism ในภาษารัสเซีย mov. Alma-Ata: Nauka, 1976, p. 268.
ดิวิชั่น Urazmanova R.K. พิธีกรรมและพวกตาตาร์ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคโวลก้าและเทือกเขาอูราล (วงจร Richny. XIX - ต้นศตวรรษที่ XX) แผนที่ประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาของชาวตาตาร์ คาซาน: สำนักพิมพ์ของ PIK "Budinok Druku", 2001. P. 50., Nikishenko A.A. มารยาทดั้งเดิมของชาวรัสเซีย XIX - หูแห่งศตวรรษที่ XX M.: Old Garden, 1999, p. 77, Kuchemezov B.Kh. การทำฟาร์มท่ามกลาง Balkars // Ethnographic Oglyad 2544 ครั้งที่ 1 หน้า 73.
sabantuy (prokhodzhennya sabantuy, นิรุกติศาสตร์ sabantuy) “ คำศัพท์นิรุกติศาสตร์ของ mov รัสเซีย Fasmer Max (เวอร์ชันออนไลน์) "Russian mova" Classes.ru
ซาบันตุยอิน สารานุกรม Chelyabinsk
Agapayrem - สถานที่จัดงาน
Baltai - ศักดิ์สิทธิ์สำหรับน้ำผึ้งและน้ำมัน
Gerber: เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ทางวรรณกรรมดั้งเดิมของ Udmurts
ชนชาติดั้งเดิมของ KBR
1gb.ru โฮสติ้ง - persha storinka
Urazmanova R.K. พิธีกรรมSuchasnіของชาวตาตาร์ (doslіdzhennyaทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์) - คาซาน: หนังสือ Tatarske ทัศนะ 2527 น. 52.

การบิดของ svyatkuvannya sabantuya sagayut glibokoi (เมื่อนานมาแล้วและผูกติดอยู่กับลัทธิเกษตรกรรมฉันสามารถบอกคุณได้ชื่อนี้: สบันหมายถึง "ยาร์" หรือในความหมาย - "ไถ" และตุ้ย - "งานแต่งงาน" "ชัยชนะ" , ความรู้สึกของคำว่า sabantuy - การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ Sivbi Yarikh เห็นได้ชัดว่าพิธีกรรมเมตา Pochatkova ตกหลุมรักพวกเขาเพื่อดื่มขยะในที่ใหม่ และมันก็กลายเป็นจาก Sabantuym ในศตวรรษที่ 19 Sabantuy Buv เป็นเพียงนักบุญพื้นบ้านที่ร่าเริงอยู่แล้วโดยมีความหมายว่าหูของหุ่นยนต์ Silk Gospodar ที่พับและทำงานหนักยิ่งขึ้น ด้วยเวทมนตร์

เวลาคริสต์มาส Sabantuya สำหรับขั้นตอนต่อไปนี้: 1) เตรียมโจ๊กสำหรับเด็กจากผลิตภัณฑ์โดยนำมาจากประชากร (dere botkasi); 2) zbіrเด็ก farbovanih yєts; 3) zbіr yєts yunaks บนหลังม้าและส่วนหนึ่งของเพลง (atli svrzn); 4) zbіr ryazhenymi (cholovіkami) yaєts (zhyaule soren) - อย่ารอและไม่ skryz; 5) zbir podarunkiv สำหรับ sabantuy (yunaki บนหลังม้า); 6) สาวใช้ - zmagannya; 7) ตอนเย็นของคนหนุ่มสาว

SABANTUI - การปฏิบัติศักดิ์สิทธิ์ NADIS ฉันเพื่อน

ซาบันตุย - tse pershy litnєศักดิ์สิทธิ์ไถศักดิ์สิทธิ์และหุ่นยนต์โปแลนด์ เดินผ่านหน้าต่างพร้อมกับหุ่นยนต์โปโลวีตัวสำคัญสองตัว - หว่านเมล็ดและซิโนโคส

Sabantuy เป็นราคาของชีวิต yake จะระเบิดผิวของฉันบริสุทธิ์

Sabantuy หันไปรอบ ๆ ตัวของมันเองหันไปตรงกลางของมันเอง

หากเราเป็นบาชิโมนักเต้นที่มีพลัง เราคลั่งไคล้คนของเรา เราเห็นความภาคภูมิใจของเราในคนของเราเหมือนเสียงไม่ประมาทรักษาประเพณีซึ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณหวงแหนความรู้สึกมีค่า (ร.ศ. อัคชุริน)

Sabantuy ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียง แต่ในฤดูใบไม้ผลิ แต่เป็นความหวังอันศักดิ์สิทธิ์ ไวน์ได้ดำเนินการในดินแดนของเราเพื่อลมในส่วนที่ยากที่สุด เพื่อนำทางในหินงานอดิเรก ถ้าผู้คนใช้ชีวิตที่สำคัญและชีวิตประจำวัน Sabantuy ควรจะเป็น ในเวลาเดียวกัน ผู้คนต่างเปิดใจจากความยากลำบากและเทอร์โบ กลิ่นเหม็นในหัวใจและจิตวิญญาณของพวกเขา ปาฏิหาริย์แห่งพรสวรรค์ถูกมองเห็นในพวกเขา ปลุกความหวังสำหรับอนาคต (ร.ม.สมาคอฟ)

Sabantuy ไม่ได้เป็นเพียงชื่อของนักบุญพื้นบ้านที่โด่งดังของเราเท่านั้น ชื่อนี้ได้เติบโตขึ้นเป็นความเข้าใจมานานแล้วในภาพลักษณ์ของ svitovidchuttya ดังนั้นก่อนการพูดจึงได้เข้าสู่คำให้การของคนรัสเซีย จำได้ไหมว่าหูอมตะกิน O. Tvardovsky "Vasyl Torkin"? คนรักของเราคือทหาร mirku เกี่ยวกับ vidi Sabantuy สามคนบนvіynі - เล็กกลางและหัว (M.A. Garєєv)

เป็นเวลาหลายชั่วโมงในหมู่พวกตาตาร์ Bulo 2 St. Sabantuy และ Zhien หลายปีต่อมา เมื่ออยู่ใกล้ๆ กับกลิ่นเหม็นของงู พวกเขาโกรธทันทีในซาบันตุยเดียว ก่อนหน้านี้พวกเขาตั้งใจอย่างศักดิ์สิทธิ์กับหูของสปริง sivbi พวกเขารับเอาพิธีกรรมหลายอย่างของลัทธิเกษตรกรรมและอิกอร์พื้นบ้าน - การต่อสู้การแข่งม้าการทุบตีแม่บ้าน ตอนนี้พวกตาตาร์ยังคงเป็นที่เคารพนับถือในระดับประเทศ ซึ่งสามารถปลุกหุ่นยนต์โปแลนด์ในช่วงฤดูใบไม้ผลิได้ Sabantuy เป็นความรักของพวกตาตาร์จนถึงปีแห่งการล่มสลายของแผ่นดินและ pratsi ที่ซื่อสัตย์เมื่อสิ่งที่ผิดและสนุกในวิญญาณทั้งหมด! ในสมัยของเรา Sabantuy เลิกเป็นนักบุญที่ปิดสนิท อยู่เหนือวงล้อมแห่งชาติ และกลายเป็นนักบุญแห่งมิตรภาพ คนใหม่กระตือรือร้นและเต็มใจที่จะจัดการกับชะตากรรมของคนอื่น - Udmurdians, Chuvashs, Russians (อี. เตนิเซฟ)

อินเตอร์เนชั่นแนล เซนต์ ซาบันตุย

ในปฏิทินชนบทของชาวเกษตรกรรม พืชผลและตอซังได้รับความนิยมมากที่สุดในระยะหลัง ดังนั้นในหมู่ชาวตาตาร์єมากคือ "Sabantuy" อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งหมายถึงคันไถศักดิ์สิทธิ์ มันจะจัดขึ้นเมื่อสิ้นสุดการประชุมซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการประชุมฤดูใบไม้ผลิจึงเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการฝึกเด็กให้ฝึกฝนอย่างอิสระ จามรีถึง svidchit Tatar prisliv'ya "Three cobs pratsyu และเกียรติยศมาภายหลัง" ก่อนอื่น บรรดามารดาซึ่งเป็นญาติสนิทที่สุดได้ไปที่ทุ่งนาเพื่อทึ่งในความอัศจรรย์ใจ ชายหนุ่มคนหนึ่ง ข้าพเจ้าได้ลงร่องในชีวิตของตนเอง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในอดีตไม่ได้ voroguvali แต่สังเกต navpaks จำนวนวัฒนธรรมเสียงและวิถีชีวิตที่ลดลง

Sabantuy วีเซิลด้วย igami ที่ฉลาดและพังทลาย zmaganny ดังนั้น "บรรพบุรุษของพระบัญญัติจึงไม่พัฒนา vitri" ใน bulo ศักดิ์สิทธิ์ "เป็นไปได้" เพราะอัลกุรอานได้รับการคุ้มครอง ดังนั้น สำหรับการเรียกร้องของชาวมุสลิม ไม่พบผู้หญิงในสถานที่แออัดที่มีโชโลวิก แต่ผู้หญิงมาที่ซาบันตุย Shariat vimagav ฉันได้รับการตั้งชื่อและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่อที่ได้รับเลือกจากพ่อและใน Sabantu คนหนุ่มสาวเองก็รู้ว่านำการเต้นรำแบบกลม zakokhuvalis Ridko เด็กหนุ่มที่ไม่ได้รับความหวัง ถูกรับรองกับสาวๆ เพื่อแสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขาเป็นอย่างไร วิธีการพูดภูมิปัญญาชาวบ้าน: "ใครรู้วิธีที่จะกีดกันลากเลื่อนและคนรวย - ในสาระสำคัญของการฝังรากลึก" การปรากฏตัวของเด็กผู้หญิงใน Sabantu และกลิ่นเหม็นไม่ได้มีส่วนร่วมใน zmagannya กลั่นแกล้งเพียงชำเลืองมองเท่านั้น jigits ก็มึนงงและปล้นพวกเขาทั้งหมด "มันมีความสามารถมากกว่า - เอาชนะผิวหนัง ไม่เจ็บ - อยู่ใน vidvazhny" Cholovik ซึ่งกลายเป็น dzhigit ของ aul เดินทางไปและกลับจากหมู่บ้านเพื่อ zmagan เขาถูกเป่าจากปรัตซีที่สำคัญได้รับการคุ้มครอง ในการจัดระเบียบของ Sabantuy หลักการคือ: "อย่าทำให้งงงวย คัดค้าน อย่าดูถูกประชาชนของประชาชน ไม่มีใครมีความผิดในการดื่มด้วยหัวใจที่สำคัญด้วยภาพลักษณ์"

Є Sabantui มีข้าวหนึ่งอย่าง การตรวจสอบอย่างใกล้ชิดของ Yogo ไม่ใช่แค่ตาตาร์ เบียร์ และรัสเซีย ชูวัช แมเรียนเท่านั้น Sabantuy ได้กลายเป็นนักบุญของนานาชาติในโฉนด ในเวลาเดียวกัน ตาตาร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ขอให้ชาวบ้านคนหนึ่งมีสัญชาติ Bagato ยังถูกนำเข้ามาโดยผู้คนของ Sabantuy saint-kuvanni แท้จริงแล้ว "กลางทุ่งเดิน - ดินแดนแห่งความรู้ กลางคนเดิน - ผู้คนแห่งความรู้" สำหรับ sabantuy มันเป็นลักษณะเฉพาะของความเป็นศัตรูของการชำเลืองมองและสิ่งที่ปรากฏ Kozhen จากที่ปรากฏตัวในเวลาใด ๆ จะมีส่วนร่วมใน zmagannya ดังนั้นกลิ่นเหม็นของลูกเปตองสำหรับผู้กระตือรือร้นทั้งหมด zerous ทั้งหมดทั้งหมดถูกนำไปในทางเดียว โอ้ ผู้คนมากับพลังงาน ความดี และชีวิต การต่อสู้ - สูบบุหรี่บนเข็มขัด เผ่าพันธุ์ kіnnі นั้นมั่งคั่ง іnshі ไม่น้อยฟาดฟัน Mi vibiraєmo gri หลงทางจากความเป็นไปได้ของเรา แต่ไม่น้อยtsіkavі ขอกราบลาท่านผู้ล่วงลับไปแล้ว ...

ดังนั้นรางวัลที่มอบให้กับผู้ชนะของ zmagan ก็พร้อมสำหรับฤดูหนาวทั้งหมด มีเพียงหญิงสาวเท่านั้นที่เคี้ยวเอื้องขณะที่พวกเขาออกไปนอกเมือง ตลอดช่วงเวลาที่เหลือของซาบันตุย หมวกแก๊ป hamanzas musseti ถูกเย็บด้วยลูกปัดและด้ายถุงมือและ camisols ถูกเย็บ กลิ่นเหม็นดูเหมือนจะเป็นไปในทางของตัวเองขยิบตาในงานฝีมือ Ale napochesnіshim (เราจะเกาและไม่แพง) เป็นของขวัญ vvvazhala vishitiy ผ้าเช็ดตัว - รสชาติ Yogo ถูกส่งไปยังศูนย์กลางของ Maidan บนรางรถไฟ และหลังจากสิ้นสุด Sabantuy พวกเขาได้รับ batir ที่เพิ่งสร้างใหม่ ชนะ nis yogo จากเสา ทำลาย colo ของ pohany (เรียกนักบุญ) ผ้าเช็ดตัวของ Sabantuya mi ของเรายังมอบให้แก่เราสำหรับ batir zmagan Zakіnchuvsyaพิธีศักดิ์สิทธิ์ของ Sabantuy ยังเด็กถึงบาดแผล พวกเขาเต้นรำไปรอบ ๆ เล่นเพลงเล่นไวโอลินแมนโดลินความสามัคคี ...

ในคาซานพรรครีพับลิกัน Sabantuy จัดขึ้นในช่วงเทศกาลฤดูร้อนซึ่งได้กลายเป็นนักบุญประจำชาติ วันศักดิ์สิทธิ์ที่ยอดเยี่ยมและร่าเริง - sabantui ผู้คนที่อาศัยอยู่และเงียบสงบ ทั้งการหมุนเวียนและเศรษฐกิจไม่ได้รับประวัติศาสตร์ แต่พวกเขาสูญเสียไป เช่นเดียวกับพันธกิจของคุณ คนที่มีพลัง ความคิดสร้างสรรค์และปัญญามากมาย "ถ้าจะโยนโยโกเข้าไปในลูก - ทำเพชร ทำเพชร" - ถ้าพูดอย่างนั้นก็เหมือนกับว่าพิเศษเกี่ยวกับ sabantuym ... อย่าลืมคนประเพณีของ sabantuy ให้ราคาพลังงานที่ง่วงนอนของคุณ ดูแลวัฒนธรรมของชาติเพื่อคนของเราพยายามที่จะช่วยเหลือผู้คนและประเพณีของเรา

ซาบันตุย

สำคัญที่ต้องดูชั่วโมงที่แน่นอนของสมัยการประทานซาบันตุย เป็นที่แน่ชัดว่าเป็นเพราะมันถือกำเนิดและพัฒนาไปพร้อมกับรูปแบบของชาวตาตาร์ในช่วงเวลาที่ธุรกิจหลักของรัฐบาลกำลังพัฒนาการเกษตร สภาพแวดล้อมอันศักดิ์สิทธิ์ของกลุ่มชาติพันธุ์วิทยาในศตวรรษที่ XX Sabantuy ได้กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของตาตาร์ทั่วไปตามที่ชาวตาตาร์อาศัยอยู่

ในระหว่างการประชุมได้มีการดำเนินการรูปแบบของ Sabantuy ชนะการสร้างสรรค์ของประชาชนและจรรยาบรรณชาวบ้านทั้งหมด ความเพลิดเพลินของประชาชน ประเพณีอันยาวนานของพวกเขา และผู้ชนะของพวกเขา คอลเลคชันของ silske ที่ "ไม่เปล่งเสียง" เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ กลายเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ที่มีเสน่ห์และยิ่งใหญ่ มันวิเศษมาก ในเวลาเดียวกัน เขาจะใช้ประโยชน์จากฟาร์บพิเศษ nebezpeka "rozmivannya" ของนักบุญระดับชาติ

ในศตวรรษที่ 20 ข้าง ๆ หนังสือพิมพ์ Tatar การสนทนาทั้งหมดปะทุขึ้น: ความต้องการของ Tatars jien และ Sabantuy คืออะไร? กิจกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งโรงเรียนประเพณี กล่าวว่าพวกเขาจะนำนักบุญไปสู่ความกตัญญูกตเวที และพวกเขาเรียกร้องให้ถูกรายล้อมไปด้วยพิธีกรรมทางศาสนา คนเอลไม่ได้ทำผิดต่อ Sabantuy ของพวกเขา จริงอยู่ในช่วงเวลาที่มีสติสัมปชัญญะ Sabantuy ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับ jien ซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับองค์ประกอบใหม่ของอุดมการณ์ Radianskoy ทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานของวิสัยทัศน์ Sabantuy

Sabantuy spokonvіku vіdnaznavsya yak sustrіchสปริง Radiyuchi nastannyu Muslim New Rock โยคีเฉลิมฉลองต่อหน้าข้าวโพดสำหรับหุ่นยนต์ hliborob - วัฒนธรรม sivbi yarik ถ้าลงมาก็เอาเจียน-แขกรับเชิญศักดิ์สิทธิ์ ฉันรู้สึกว่าจำเป็นต้องใช้เงิน กล่าวคือ ชาวพื้นที่นั้นเป็นแขกในหมู่บ้านเดียวกัน และหากพวกเขาเชื่อฟัง พวกเขาก็จะอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ทั้งนี้เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างในบริเวณใกล้เคียงของมาลีสามารถเพลิดเพลินได้บนพื้นที่ของ susides แกนแรกสำหรับชั่วโมงเรเดียนของฤดูใบไม้ผลิ Sabantuy และ Richen dzhen ได้สิ้นสุดลงแล้ว ฉันเคยล้อเล่นเกี่ยวกับเอกสาร ดังนั้น tse bulo: กฎของคณะกรรมการพรรคระดับภูมิภาค แล้วอย่างไร? ต่อไป คำแนะนำทั้งหมดสำหรับคณะกรรมการระดับภูมิภาคจากสถิติหนังสือพิมพ์: ให้เวลาผู้คนศักดิ์สิทธิ์ Sabantuy และ Jien จนถึงวันแห่งสาธารณรัฐซึ่งระบุโดย 25 chervnya ครั้งแรกได้มาอย่างมากมาย ดังนั้น Sabantuy จากองค์ประกอบที่ผลิตเองของวัฒนธรรมจึงถูกเปลี่ยนเป็นข้อบังคับ ในตาตาร์สถานและในครั้งเดียวมีเพียงวันเดียวเท่านั้นที่จะถือครองกองกำลังศูนย์ภูมิภาคจากนั้น - วันที่สำหรับสถานที่ที่ยอดเยี่ยมรวมถึงวันที่ Sabantuy สุดท้ายในเมืองหลวงของสาธารณรัฐ - คาซาน

ในเวลาเดียวกันเราเปลี่ยนมาใช้วรรณกรรม Sabantuy ได้อย่างง่ายดายโดยซึมซับสาระสำคัญของนักบุญจามรีสปริง มันไม่เจ็บปวดสำหรับพวกตาตาร์ส่วนใหญ่ แต่ชาวบ้านที่ต้องสร้างกลับสูญเสียมากกว่านั้น แม้แต่ในหมู่บ้านแห่งฤดูใบไม้ผลิเพื่อความเงียบสงบ ชีวิต และหุ่นยนต์ยังถูกผูกติดอยู่กับโลกและวัฏจักรธรรมชาติ Sabantuy นั้นเหมาะสำหรับ spilkuvannya ที่ไร้สติ ความเข้าใจในความจริงที่เรียบง่ายและยิ่งใหญ่: ฉันไม่ได้อยู่คนเดียว

ในหมู่บ้านของเราได้รับการยอมรับspokonvіku: tse odyag ใช้งานได้ แต่ tse odyag นั้นเลวร้าย เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงในการเดินทาง ฉันได้ทานอาหารกับสาวใช้นมแม่ชั้นนำทั้งเจ็ดคน ในชั่วโมงนั้นมันมีรอยย่นใน mod มันเพิ่งปรากฏขึ้นและเป็นข้อบกพร่องที่แย่มาก คนงานคนแรกของมลรัฐ Silsk ได้รับ vidrizi ในเมือง สาวใช้รีดเสื้อผ้าของเธอเอง โวน่าเห็นผ้าชีฟองไม่อวดดี เคลื่อนไหว ห้อยอยู่ สกิลก้ามาที่ฉัน แล้วเธอก็สร้างปัญหาให้ฉันนิดหน่อย: ดึงนิคุดีขึ้นมา น้ำหนักไม่พอ ไอ้โง่ หุ่นยนต์ตัวเดียว

เราสูญเสียความคาดหวังของนักบุญ ซึ่งเป็นขั้นตอนเตรียมการก่อนขั้นตอนใหม่ วันแห่งความสนุกสนานไม่สามารถให้ความพึงพอใจดังกล่าวได้ ก่อนหน้านี้พวกตาตาร์พร้อมที่จะไปที่ Sabantuy แบบแบ็คทูแบ็ค - พวกเขาอาบน้ำอาหารสำหรับโต๊ะคริสต์มาสไทด์ Lyudin รวมตัวกันอย่างแน่นหนา: อ่า แกนของความผิดนั้นต้องมีมากมายในรางรถไฟหรือในรางรถไฟขนาดใหญ่ ดังนั้นจึงเป็นไปได้โดยธรรมชาติ อย่าแม้แต่จะเกี่ยวกับผู้ที่วิสกีบาติในเรื่องความสะอาดในอุดมคติของบ้านเรือนและลานบ้านทุกหลัง และออกไปนอกประตูเมือง

และการเตรียม bezposeredno svyatkovy เสร็จสิ้นด้วย "karga botkasi" (aka zere botkasi - โจ๊กโกง) อันศักดิ์สิทธิ์ แต่จงตั้งชื่อมันไว้ในผิวหนังของหัวใจ Tse มอบความภาคภูมิใจให้กับผู้คนโดยเห็นว่า tse เป็นของตัวเอง โดยทั่วไปและในด้านจิตวิทยาพื้นบ้าน

เด็กกลุ่มเล็กๆ เดินผ่านหมู่บ้านและเก็บซีเรียล จากนั้นจึงทำการเพาะเลี้ยงไข่ มาซื้อให้เค้าทีไรก็มีกระบวนการทำนาเอง จนถึงจุดหนึ่งพวกเขาถูกนำตัวไปที่โรงเรียนแห่งหนึ่งในคาซานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทดลองของนวรุซ ก่อนนักบุญ tsim เราสามารถวางไข่ฟาร์บูวาติได้ นักวิทยาศาสตร์พาหมีน้อยจากบ้าน ไซบูลิน... ชั้นผิวมีแผ่นไฟฟ้า เรา bachili ท่วมเด็กจากขั้นตอนเอง! เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งที่ไม่ดูดไข่ของเธอเข้าไปในก้อนขน มัดเธอด้วยยางรัดรอบผมของเธอ หากพวกเขากำจัด yєchko พวกมันก็จะออกไปพร้อมกับ v_zerunk ดีที่นี่: และเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ เริ่มรู้สึกดี พวกเขาต้องการเห็นไข่ของพวกเขา Axis de แฟนตาซี, ความคิดสร้างสรรค์!

เด็กๆ ที่บ้านเก็บไข่ที่เลี้ยงไว้ในฟาร์ม พิธีเรียกว่า yomirka horse (วันไข่) กระบวนการเก็บไข่ทำให้ชาวบ้านเบื่อหน่าย

เพอร์ชี ทุกคนป่วย แต่เราจะไปที่บูธของคุณเป็นครั้งแรก พวกตาตาร์ดูเหมือนจะเป็นอายากิ ซีเนล (ตามตัวอักษร ขาเบา) เท้าง่ายของลูดินจะนำความสุข ความโชคดี ความเจริญรุ่งเรืองมาสู่บ้าน ตัวอย่างเช่น Chepets Tatars ที่งานเฉลิมฉลอง Udmurt และในภูมิภาค Kirov ถูกถามเป็นพิเศษให้พูดว่า Maryam apu, yaky มี "ขาเบา": มาก่อนเราเป็นพังพอนก่อนหน้านี้ ในหมู่บ้านนั้น กฎต่างๆ ถูกนำมาใช้อย่างเข้มงวด: ถ้ามีคนป่วยหรือมีคนโทรมา เขาก็จะเข้าไปพัวพันกับทั้งวันหลังจากที่ไม่ได้เดินไปรอบๆ บ้าน ที่ Kryashens เมื่อมีเด็กเข้ามา พวกเขาก็นั่งลงบนหมอนทันที และจามรีก็นอนบนรูพรุน พวกเขาเร่งความเร็ว: ถ้าเด็กไม่ใช่โยโกซ่า - เพื่อนำไก่ แต่ถ้าเด็กไม่นั่งให้พยายามลุกขึ้นเร็วกว่านี้ - ให้กำเนิดพิฟนิกิ ...

น่าเสียดายที่เป็นพิธีกรรมทั้งหมดเช่นเดียวกับผู้คนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับกองกำลังตาตาร์ที่ยิ่งใหญ่ ในช่วงไม่กี่ชั่วโมงที่ผ่านมา คนงานของการศึกษาแห่งชาติ ซึ่งถูกแพร่ระบาด เป็นคนขี้เหนียวและเยาะเย้ย - ภราดรภาพทั้งหมด ประณามพวกเขา

ในปี 1959 ฉันเพิ่งเรียนจบจากสถาบันการสอนเท่านั้น ได้รับประทานอาหารในเขตเทศบาลแห่งใดแห่งหนึ่งของภูมิภาคเพนซา ในช่วงก่อนวันคริสต์มาส เด็กๆ ได้นำไข่มาที่โรงเรียน ฉันเข้าไปในห้องครูด้วยความดีใจและพูดว่า: "ม้า Yomarka!" ดังนั้นแกนเพื่อนร่วมงานที่มีอายุมากกว่าอ่านว่าฉันเป็นคนผิด ...

ทิมเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงในพิธีกรรมพื้นบ้านความแข็งแกร่งของ vikhovna นั้นถูกวางไว้ แกนที่จะตรวจจับ: เด็กปีนขึ้นไปพร้อมกับ yurboy เพื่อเก็บซีเรียลและ yauts บริษัทมีทุกสิ่งที่สไมล์ิวิ Ale obov'yazkovo ผู้นำปรากฏตัว เด็ก ๆ เดินผ่านหมู่บ้านและกรีดร้องด้วยความเร่าร้อน ใกล้หมู่บ้าน Nizhni Shuni (เขต Vyatsko-Polyansky ของภูมิภาค Kirov) คุณย่าคนหนึ่งโทรออกดังต่อไปนี้:

“แดร์-เดอร์ เดเรจ

Irten torip, Berse conge sorengue

โซเรน สุขกัน - ใบบุลกัน

Temeke tartkan - ยุค Bulgan

ฮิฮิฮิ ไดเลอร์

Gali abziy ซื้อ diler

Berer kashik ไดเลอร์สมุนไพร!

("ของขวัญ-ของขวัญ ฉันจะให้ ในหนึ่งวัน - วัชพืช ถ้าคุณเอาชะตาของคุณไปเป็นวัชพืช คุณจะรวย ถ้าคุณสูบบุหรี่ คุณจะง่วงนอน ฮ่าฮ่าฮ่า ดูเหมือนลุงกาเลีย ดูเหมือนว่าให้น้ำมันหนึ่งช้อนดูเหมือนว่า") ...

R. Mukhametzyanova บันทึกการโทรต่อไปนี้:

"คำ eite: kar, kar

Tuyem zhittє, บาร์, บาร์,

ยามา, คูกี้ อาลิป บาร์,

โสตม่านสาลิบบาร์,

Epey, Іten alip bar,

บาร์ บาร์ บาร์ "

("อีกาเป็นเหมือน: kar, kar, สอนmoє benket, มา, มา, ซีเรียล, ไข่ถูกนำมา, นม, เนยถูกนำมา, ขนมปัง, เนื้อถูกนำมา, มา, มา, มา")

เด็กๆ ถูกจับไปที่บูธผิวหนังของความหลงใหลที่คิดค้นโดยพวกเขา การให้เสียงในระยะไกล virsh ก่อนหน้านี้หมายความว่าพระเจ้าจะประทานให้มากขึ้น และเราจะโลภในหมู่บ้าน bulo ganboyu

สำหรับเด็ก ผู้นำบนหลังม้าเห็นไข่ของยูนากิ ฝูงชนของเพลงก็เช่นกัน พิธีเรียกตัวเองว่า "โซเรน ซูกู" ลอร์ดทุกคนได้แจกไข่หมดแล้ว ซึ่งหมายความว่าเด็ก ๆ จะสามารถเห็นได้เท่านั้น ไข่ถูกหยิบในกระเป๋าหวาย ถ้าเราผ่านส่วนอื่นๆ ของบ้านไปแล้ว คนที่น่าดึงดูดที่สุดได้เหวี่ยงกระเป๋าเงินแล้วเริ่มต้นขึ้นทั่วทุกแห่ง และในตอนเย็น vlashtovuvavsya อย่างต่อเนื่องในสิ่งที่พวกเขาปีนขึ้นไปเฉพาะผู้ที่เริ่มแต่งงาน ที่นี่เราต่อสู้ เต้นรำ นอน

ยายแก่คนหนึ่งเข้าใจฉัน ประวัติ tsikavu... ทุก ๆ ชั่วโมง "Soren Sugu" หญิงสาวได้รับอนุญาตให้นำ vuzlik เหมือนเด็กผู้ชายที่มีไข่ คุณค่าหลักของมหาวิทยาลัยทั้งหมดอยู่ใน hustochtsi อันศักดิ์สิทธิ์ Divchina ด้วยตำแหน่งดังกล่าวทำให้เธอเห็นอกเห็นใจ Zrozumilo, yunak, เหมือน otrimav เช่น vuzlik, buv บนท้องฟ้านี้ เอลแกนเป็นหนึ่งใน jigits มองหาความงามอันยิ่งใหญ่อย่างแข็งขัน zradnitski ทันที่іnshoi Krasunya ปรากฏตัวด้วยสิ่งเล็กน้อยที่ฉลาด: เธอเพิ่งให้ vuzlik กับ dzhigita ต่อสาธารณชนพวกเขาทั้งหมดตีมัน: จากข้างบน - ไข่แล้วก้อนหิน ...

ผู้ติดเชื้อในหนูบาคาติค ปัญหาทั้งหมดในการเตรียมตัวก่อนซาบันตุยส์ถูกย้ายไปยังไหล่ของพนักงานสโมสร สมาชิกในครอบครัว และบ่อยครั้งที่พวกเขาสั่นสะท้านของกำนัลจากสปอนเซอร์อย่างแท้จริง พร้อมกับประเพณีพื้นบ้านของ zovsim іnshi ยกตัวอย่างเช่น ที่เจ้าหน้าที่ ผู้ใหญ่เดินไปรอบ ๆ กระท่อม พวกเขาเดินด้วยไม้ค้ำ และบางครั้งพวกเขาก็เดินจากบ้านสองหลัง จนถึงสิ้นวันและมอบของขวัญ คุสต์กา ไลน์ ปานโชคี ชิมสวยกว่าผ้าเช็ดตัวและผูกไว้กับเสา ใกล้กับ Kukmorskiy raion ของ Tatarstan หญิงสาวได้รับของขวัญ หน้าอกของพวกเขาประดับประดาด้วยผ้าเช็ดหน้าไขว้ซึ่งผูกไว้ด้วยของขวัญ จนกระทั่งสิ้นสุดการเดินไปตามถนน พวก yunaks ก็มองดูจามรี osshatnі yalinka ในยุค 60 ฉันอยู่ในหมู่บ้าน Zyay-Karatay ในเขต Leninogorsk ของ Tatarstan ที่นั่น พวกยูนักจับรางวัล Maybut สำหรับ Sabantuy บนหลังม้า ค้นหาตรงกลางของของขวัญ buv khustku หรือ rushnyk อย่าเขียนกับชายหนุ่ม: ตามใหม่พวกเขาถูกตัดสินเกี่ยวกับїї вмінні: "nіndі Bulgan kiz!" สำหรับของขวัญที่ใจกว้างที่สุด (ไม่จำเป็นต้องแพง) ของขวัญนั้นเป็นของสาธารณะ หากพวกเขาเป็น dyakuvati เราได้รับคำชมจากสาธารณชน!

แกนแรกของจุดสูงสุดเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ - Maidan ชนะวันเดียว. มิซเซ่ดำเนินการอินิยาลี เราใช้ซาบันตุยในทุ่งนาส่วนนั้น de nini bouly pari Duzhe การตัดสินใจที่ชาญฉลาด ฉันจะเดาหนึ่งวิพาดกใน Bavly ในช่วงต้นปี 60 ฉันถูกพาไปเที่ยวต่างจังหวัดก่อนการปรึกษาหารือ Svyatkovo Narada แล้วyarіzіyshli ดังนั้นแกนในกลุ่มเดียวโดยเฉพาะสำหรับการกระโดดฤดูหนาว "บิน" กับเขาในทุ่งนาบนถนน เดี่ยวและในขณะเดียวกันก็มีการเล่นด้วย Aje ในย่านเดยากิเพื่อใช้จ่าย Sabantuy อย่างเอิกเกริก! ทริบูน Vstanovlyuyut พร้อมเจ้าหน้าที่หมายจับและlіkhtarians รอบ ๆ ทริบูนสำหรับแขกผู้มีเกียรติและบุฟเฟ่ต์พิเศษสำหรับพวกเขา และทำให้ Aje Sabantui เป็นประชาธิปไตย! มีบทบาทพิเศษในวันคริสต์มาส Maidan โดย Aksakals เท่านั้น Aksakal เป็นบุคคลล้ำค่าในหมู่บ้าน lyudin ที่ได้ยินคำพูดของเขา การติดเชื้อ ถ้าเราเห็นมันในการสำรวจ เรากำลังพูดถึงมัน เราบอกว่า: แต่มันใบ้ เดอพานักปราชญ์ของคนที่ไม่ปฏิบัติตามของvіkaที่ถูกลักพาตัวไป! กลิ่นเหม็นผ่านไปตามคำสั่งของ Sabantuy ตามด้วย หยุดคำที่นักอาบน้ำvyavlennі

ปิติเริ่มต้นขึ้นในซาบันตุยของเราในช่วงเวลาใด? ก่อนหน้านี้ไม่มีร้านค้าปลีกสำหรับนักบุญทุกคน การแข่งขันผ่านไป - ผู้คนไปที่บ้าน ผู้คนดื่มชาและหลังจากนั้นหนึ่งปีพวกเขาก็ปีนขึ้นไปที่ Maidan อีกครั้ง แผนผลิตภัณฑ์เป็นการแสดงให้เห็นถึงยุคของการขาดดุลอย่างกว้างขวาง หากคุณไม่ซื้อขนมปังขิงและขนมปังขิงที่ดี จริงอยู่ ก่อนเวลาที่เจนน่ากระตุ้นยอดขาย พ่อค้าและพ่อค้าเร่ได้รับการต้อนรับเป็นพิเศษด้วยสินค้าของพวกเขา Yunak mіgdіvchinіซื้อ khustka, strіchka, gorіkhi หอมกรุ่น "ขนมปังขิงคอร์เนเลียน" จนถึงวันสุดท้ายผิวเด็ก zbirav grish ...

ฤดูกาล Sabantuy ไม่ได้โลดโผนเพื่อคว้ารางวัลมากนัก ของขวัญที่รักแล้ว! ถ้าเป้าหมายคือคืนจุดจบในตัวมันเอง ถ้านักกีฬา-ผู้จำหน่าย นักกีฬาอาชีพ ไป Maidan แล้วคนที่ไม่ใหญ่เกินไปอย่าไปขวางทางไป Maidan ก็ไม่ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อประชาชนแต่เป็นงานกีฬา ธรรมชาติเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไวน์กลายเป็นสายพันธุ์สำหรับผู้คน ไม่ใช่นักบุญสำหรับตัวประชาชนเอง และ tse zovsim ไม่ใช่ Sabantuy!

Zychayno, z'yavilsya และ tsikavy อย่างมั่งคั่ง Deyakі zmagannya sprymayutsya seogodnіจามรีประเพณีฉันต้องการให้กลิ่นเหม็นปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ยี่สิบ ตัวอย่างเช่น หมีตัวใหญ่ มีแอกบนไหล่ มีไข่อยู่ในถาด ขี้เกียจอยู่บนราง มวยปล้ำบนดาดฟ้ากับหมี Tsіzharіvlіvі zmagannya มาหาเราจากงานแสดงสินค้าของรัสเซียและจากบาลากันนิฟ และพวกเขาคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าพวกเขาเพิ่มโอกาสในการมีส่วนร่วมของผู้คนในวันคริสต์มาส - โซเครมผู้หญิง คนพาลพยายามส่งชาฮีและหมากฮอสไปที่ซาบันตุย แล้วพบกันใหม่ ในความคิดของฉันพวกเขาทำสิ่งที่ถูกต้อง: อย่าเอาชนะผู้เข้าร่วมของ Sabantuy และแม้แต่ tse - zagalny กลุ่มศักดิ์สิทธิ์

ครั้งแรก: ในโลกของโลก ตัวอย่างเช่น การเอาเหรียญไปกลิ้งกับคนใหม่ อาจเป็นเรื่องสนุก แม้ว่าจะไม่สวย ในภูมิภาค Bagatyokh ฉันได้หล่อเลี้ยงผู้คนที่ถูกลักพาตัวและกลิ่นเหม็นก็ไว้วางใจอย่างเป็นเอกฉันท์: มันไม่ใช่ประเพณีพื้นบ้าน

ประเพณีของผู้คนเป็นความมั่งคั่งของชาติที่บรรพบุรุษของเราสงวนไว้ และก่อนที่พระบัญญัติจะบังคับ บัญญัติเหล่านั้นถูกกำหนดในรูปแบบดิจิทัลและด้วยดอกกุหลาบ ไม่มีข้อโต้แย้ง: ใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงในการนำชีวิตของคุณเข้าสู่ประเพณี Ale їkh, іsіannya, มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้มีความรู้และสำหรับความรู้ที่จะถามผ่านจิตวิทยาพื้นบ้าน: คุณจะไม่ได้รับความเมตตา การเกิดปาฏิหาริย์ของเธอนั้นศักดิ์สิทธิ์ Sabantuy, їy і buti ผู้กำกับคนนี้

ชื่อและตาตาร์ศักดิ์สิทธิ์ R.K. Urazmanova

บนดินแดนอันยิ่งใหญ่จาก Tambov - ที่ทางเข้าไปยัง Omsk - ที่โคตรและจาก Perm และ Kirov - ในฤดูหนาวถึง Astrakhan - Tatars อาศัยอยู่ในกลุ่มที่มีขนาดกะทัดรัด อื่น ๆ อีกมากมาย (ตามสำมะโนปี 1989 ประมาณ 7 ล้าน Choloviks) และชาวเตอร์กที่ใหญ่ที่สุด สหพันธรัฐรัสเซีย. Tatarska movเพื่อส่งต่อไปยังกลุ่ม Kipchak ของ Turkic movs ประเพณีของศาสนาตาตาร์ - อิสลาม โดย vinyat กลุ่มเล็ก ๆ Tatars, yaki bully zverneni ถึง Orthodoxy ใน XVI - XVIII ศตวรรษ กลิ่นเหม็นคือสิ่งที่ฉันเรียกตัวเองว่า: "Kryashen" - "Khreshcheni" ในบรรดานักบุญตาตาร์є yakrelіgіynі (มุสลิม) ดังนั้นในsvіtski (ไม่ใช่relіgіynі)

ตาตาร์ cholovichy และเครื่องแต่งกาย svyatkovy หญิง

วันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเสร็จสิ้นการโพสต์ (Uraza Gaeta)

เมื่อได้เริ่มดำเนินการสวดมนต์ระดับกลุ่มอย่างศักดิ์สิทธิ์ - Gaeta namazi ซึ่งผู้อยู่อาศัยทั้งหมดของประชากรมีส่วนร่วมรวมถึงเด็กชายด้วย หากสภาพอากาศเอื้ออำนวยบริการดังกล่าวจะจัดขึ้นในท้องฟ้าเปิดซึ่งอยู่ไม่ไกลจากห้องเก็บของ ในความขุ่นเคือง - ในมัสยิด จากนั้นพวกเขาก็ไปที่ tsvintar de kozhen ปล้น namaz เพื่อหลุมฝังศพของคนที่พวกเขารัก ทิมเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงที่บ้าน พวกผู้หญิงกำลังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดคริสต์มาส ก่อนความฝัน พวกเขาเริ่มกีดกันผู้คนจากการเปลี่ยนโชโลวิก ในสมัยของ svyatkov (Uraza Gaeta สามวันแล้ว) ญาติและเพื่อน ๆ เดินไปรอบ ๆ บ้านพร้อมคำทักทาย

ปรุงโจ๊กเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง

"Karga botkasi" - นี่คือชื่อของพิธีกรรมในหมู่บ้านตาตาร์ เมื่อละลายหมดแล้วก็บอกให้เด็กๆ หุงข้าวต้มเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง เด็กชายและเด็กหญิงในกลุ่มเด็กเลี่ยงผ่านคูหาในหมู่บ้านและเก็บอาหาร สุภาพบุรุษคนหนึ่งจะให้ซีเรียล - pshona, บัควีทครึ่ง, іnsha - yats, ที่สาม - เนย ทุกอย่างดีสำหรับโจ๊ก! แต่ถึงกระนั้นสุภาพบุรุษผู้พาลก็ใจดีมากขึ้น เด็ก ๆ ไม่แก่เกินไปที่จะอ่านการโทรใหม่ในขณะที่พวกเขา vigukuvali เป็นนักร้องให้ไปที่บูธ จากนั้นฝังตัวเองด้วยหม้อขนาดใหญ่ฟืนสามชิ้นถูกส่งไปยังธรรมชาติ ที่นั่น ท่ามกลางหญิงสาวโสดวัยสองขวบจากผลิตภัณฑ์ที่เลือก พวกเขาทำโจ๊กสำหรับงานเลี้ยงสังสรรค์ และหลังจาก chastuvannya ความสนุกแบบเด็ก ๆ іgriก็กลับมา ในชั่วโมงที่สาม การเตรียมการสำหรับนักบุญ - ซาบันตุยก็ได้รับการซ่อมแซม

ซบีร์ ฟาร์โบวานิค ยัตส์

ไม่มีชื่อเฉพาะสำหรับพิธีกรรมนี้ ชาวหมู่บ้านเฉลิมฉลองล่วงหน้าในวันนั้นและสุภาพบุรุษก็หยิบไข่ที่ดี Farbuvali ที่ด้านข้างของ cybulin ผิดเพราะวางยอดแหลมอันเขียวชอุ่มไว้ สีของยอดอันเขียวชอุ่มจึงมาจากสีเหลืองทองถึงสีน้ำตาลเข้ม จากใบเบิร์ช ไข่ถูกตัดแต่งด้วยสีเขียว นอกจากนี้พวกเขายังอบถุงพิเศษจากพาสต้า - baursak - หรือขนมปังอื่น ๆ เพรทเซล zukerki อบ เด็ก ๆ ที่ใจร้อนเป็นพิเศษถูกตรวจสอบตลอดทั้งวัน มารดาจากผ้าขนหนู chervony rusht เย็บให้หนูพิเศษเพื่อเก็บไข่ บ่อยครั้งเด็กๆ เตะที่นอนเหยียดยาว บวม ไม่ต้องเสียเวลาดึงขึ้นเป็นชั่วโมง ใส่หมอนให้เต็ม อย่านอน ในช่วงเช้าของวันหยุด เด็กชายและเด็กหญิงอายุสามถึงสิบปีได้ซ่อมแซมกิจวัตรประจำวันนี้ เข้ามาในบูธสาวน้อย vimovlyav: "ไม่ต้องกังวลถ้าขาของฉันง่าย (จะโชคดีใน rotsi ถ้าคุณก้าวขึ้นไป!) หากคุณมีไก่และไก่จำนวนมาก" Yakshcho malyuk ไม่ได้คิด (ไม่ลุกขึ้น) ที่จะบอกสุภาพบุรุษมาช่วย ส่งเสริมคำพูดจะไม่นั่งบนหมอนและกระเด็น Yaksho เด็กนั่งเงียบ ๆ ไม่ใช่ yogoza แล้วก็ไก่ kvochka vivede, yaksho navpaki จากนั้นจะมี pivniv มากมาย Otrimavshis chastuvannya, podkuvavshi, ทารกนอนหลับอยู่ในบูธіnshy ในตำแหน่งดังกล่าว obhіd trivav ปี zo dvі

งั้นเอาซาบันตุย?

จามรีและคนทั่วไป - Mordovians, Marians, Udmurti, Chuvashs, รัสเซีย, ตาตาร์, ในกลุ่มหลักของประชาชนพาล, มีส่วนร่วมในการเกษตร, หัตถกรรม, ผอมบางขึ้น สำหรับชาวїkh ลูกเปตองศักดิ์สิทธิ์ถูกมัดด้วยวัฏจักรของหุ่นยนต์ที่มีชีวิตชีวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งochіkuvanoi Bula ฤดูใบไม้ผลิ yaka พอใจกับความอบอุ่นและความเขียวขจีก็ถูกปล่อยออกมา ชั่วโมงนั้นพิเศษ "วันฤดูใบไม้ผลิrіkgoduє" - พูดภูมิปัญญาชาวบ้าน ชั่วโมงเดียวกันนั้นได้รับคำสั่งจากนักบุญซึ่งเรียกว่า "สบันตุย" - "คันไถ" และ mozhlivo "งานแต่งงาน (ชัยชนะ) yarikh" "การเฉลิมฉลอง"

มวยปล้ำเข็มขัด

เหลือบมองขึ้นไปพร้อมกับเสาในวงกลมของชั้น: ข้างหน้านั่งบนพื้นคนด้านหลังสงสัยว่ายืน เด็กๆ จาก 5 หรือ 6 rock_vs กลับมาชกต่อ Inodіสองdіdіv จากนั้นพวกเด็กโต พวกขยะ พวกชายวัยกลางคนก็ต่อสู้กันระหว่างทาง แส้ที่เป็นมิตรดึงสายตาของผิวหนังไปไกลถึงปริยัม คนที่ซูมสะบักของคู่ต่อสู้ตัดของขวัญออก เรามีทริปไปงานเลี้ยงที่เงียบสงบสองสามครั้ง และเราจะทิ้งหนึ่งในนักสู้โดยที่ไม่เห็นตัวเองเลย Pislya kilkoh ในระยะไกลสุนัขตัวเมียกลายเป็นผู้แข่งขันเพื่อชิงตำแหน่งนักสู้ที่แข็งแกร่งที่สุด - บาเทียร์ มีผู้สมัครจำนวนหนึ่ง การต่อสู้ระหว่างตัวเขาเองกลายเป็นจุดสุดยอดของซีมากัน Batir ดังนั้นมันจึงเป็นตัวมันเองและชัยชนะเหนือกว่า การตัดหนึ่งในรางวัลที่ดีที่สุดคือสิ่งศักดิ์สิทธิ์

หัวหน้าประเภท zmagan ที่ชื่นชอบและเป็นที่นิยมมากที่สุดบน sabantuum yak และก่อนหน้านี้เล่นมวยปล้ำระดับชาติบนเข็มขัด จามรีผ้าคาดเอวvikoristovuєtsyaผ้าเช็ดตัว นักสู้ Kozhen ออกล่าด้วยผ้าเช็ดตัวของศัตรูเพื่อทาเลียและการต่อสู้ระดับ veda, magayuchis poklast yogo บนหัวไหล่

ในบางเขตโยคีถูกหามโดย yunaks ในที่อื่น ๆ - โดย yunaks บนหลังม้าในระดับตติยภูมิ - lіtnіcholovіki ทุกๆ ที่ ผ้าเช็ดตัวเป็นที่โปรดปรานเป็นของขวัญ เมื่อหญิงสาวคนหนึ่งถูกตัดขาดจากหญิงสาวที่มีผิวหนัง และเธอก็ถูกถอดออกไปเป็นของขวัญจากด้านหน้าของซาบันตุย กลิ่นเหม็นที่เตรียมไว้เป็นพิเศษสำหรับ cich ถูกเตรียมไว้สำหรับผ้าเช็ดตัวที่สวยงามและประดับประดาอย่างหรูหราของสินสอดทองหมั้นของเขา

ศักดิ์สิทธิ์ Sabantui

Mіsce zmagan และinodіและsamі zmagannya ถูกเรียกว่า "Maidan" สำหรับกลิ่นเหม็นแบบดั้งเดิมนั้น พวกเขารวมเอาลูกตุ้ม ใหญ่ จู่โจมเป็นโหลครึ่ง ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ระดับประเทศ ใน zmagans ทุกประเภท bazhayuchs ทั้งหมดรับชะตากรรมของพวกเขา - หนุ่ม ๆ yunaks, choloviks เด็กผู้หญิง ผู้หญิงต่างไว้ชีวิตพวกเขาจากด้านข้าง Zmagannya ดำเนินการผ่านตารางในลำดับไวรัส การแข่งขันได้รับการซ่อมแซม ชะตากรรมของพวกเขา vvazhala อันทรงเกียรติที่ทุกคนเล่นในการแข่งม้าsilskі hto mіg เด็กพาลวัย 8-12 ปี ผู้เข้าร่วมของเรือข้ามฟากเมื่อเลือกพร้อมกันแล้วมุ่งหน้าไปยังจุดเริ่มต้นซึ่งอยู่ห่างจาก aul 5-8 กม. Їх suprovodzhuvav หนึ่งในkerіvnikіv zmagan สำหรับสัญญาณนี้ นอตนิกิเริ่มต้นไปตามถนนในโปแลนด์ไปยังหมู่บ้าน ผู้เข้าร่วมศักดิ์สิทธิ์ได้ตรวจสอบจนถึงสิ้นวัน ผ้าขนหนูที่ดีที่สุดชิ้นหนึ่งมอบให้ฉัน ทายาทและเจ้านายของม้าเล็มรางวัล

Sabantuy svyatkuyut ที่สถานที่ Bagatiokh ของรัสเซีย Tatars ที่มีชีวิตเช่นในมอสโก, ปีเตอร์สเบิร์ก, Samara ในหลาย ๆ แห่งในอุตสาหกรรม Urals, Siberia, Extreme Pivnochia และใน

ในเวลานั้น ถ้าผู้คนถูกส่งไปก่อนที่จะเริ่ม พวกเขาก็ดำเนินการ іnshі zmagannya โซเครมาใหญ่ รูม่านตาถูกดึงดูดไปยัง vik: หนุ่ม ๆ choloviks ที่โตแล้ว ผู้คนของ vik ที่ถูกลักพาตัว หลักการจัดระเบียบ zmagan นั้นเหมือนกับการกระโดด: การเริ่มต้นถูกขับเคลื่อนในระยะไกลและจุดสิ้นสุดอยู่ที่ Maidan หลังจากเสร็จสิ้น zmagan ผู้คนก็แยกย้ายกันไปที่บ้านเพื่อรับพรอันศักดิ์สิทธิ์ และหลังจากนั้นสองสามวัน ตราบเท่าที่คุณรอ ในถิ่นทุรกันดาร เราก็เริ่มที่จะเก็บเกี่ยวพืชผล Sabantuy อันเป็นที่รักและเป็นที่รักของนักบุญมวลชน Mayzhe ทุกที่เดินตามแผนเดียว ในสถานที่สักการะหนึ่งวันมีความศักดิ์สิทธิ์และใน Silskoy ผู้คนถูกเก็บไว้ในสองส่วน: การรวบรวมของขวัญและ Maidan นอกจากนี้ใน Silk Mace และในเวลาที่รับแขกญาติหนุ่มสาวและเพื่อนสนิทเพื่อเฉลิมฉลอง Sabantuy Vlitka ทันทีส่งงานสปริงโปแลนด์เสร็จสิ้น

ตีกับmishkami

เมื่อขยายวงกว้างพวกเขาละทิ้งครอบครัวเล็ก ๆ ของ zhartivli zmagannya ก่อนเวลาของวันศักดิ์สิทธิ์ของ Sabantuy Їx เพื่อจบบากาโต เทขนาดใหญ่ด้วยช้อนในปากแล้ววางไข่บนนั้น ใหญ่พร้อมถังโยกเต็มไปด้วยน้ำ ของเล่นชิ้นใหญ่ ใหญ่เป็นสองถ้าขาข้างหนึ่งผูกติดกับขาข้างหนึ่ง Bagato smіhu wiklikєเต้นกับหมียัดด้วยการนอนหลับหรือฟางซึ่งเป็นผู้นำนั่งบนดาดฟ้า สำหรับการหลอกลวงเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงจำเป็นต้องเคาะดวงตาด้วยกระบองและทุบตีชายร่างสูงด้วยกระบองเพื่อให้เขาสามารถยืนบนพื้นได้ ชักเย่อยอดนิยม ไม้กระบองที่ปีนขึ้นไปบนที่สูงและราบรื่น ด้านบนมีรางวัล (หนึ่งในสิ่งมีชีวิตในห้องขัง) และ T.

หนึ่งชั่วโมงจะมีการแสดง spivaks นักเต้น เยาวชนนำการเต้นรำแบบกลม, การเต้นรำ vlashtovu ทำตัวให้เหมือนถ้าคุณกำลังยุ่งอยู่ คุณสามารถมีส่วนร่วมในเวทมนตร์ได้ เหมือนคุณไปถึงจิตวิญญาณ และดู รับผิดชอบหน้าที่ของเหรียญตราและความสนุกสนาน

1 สะบันตุย

คำนาม สะบันตุย (คนชาติไม่ศักดิ์สิทธิ์ มอบหมายให้หุ่นยนต์ปลายสปริง)

2 สะบันตุย

ดิวิชั่น นอกจากนี้ในพจนานุกรม:

สะบันตุย- ร่าเริง ศักดิ์สิทธิ์ ตกแต่ง อภิธานศัพท์คำพ้องความหมายรัสเซีย sabantuy ดูอภิธานศัพท์อันศักดิ์สิทธิ์ของคำพ้องความหมายของ mov รัสเซีย คู่มือปฏิบัติ ม.: โมวารัสเซีย. ซ. Є. อเล็กซานโดรว่า โรซี่ 2011 ... อภิธานศัพท์ของคำพ้องความหมาย

สบันตุย- (ในTürk. Saban ไถและทุยศักดิ์สิทธิ์) จุดจบอันศักดิ์สิทธิ์ของฤดูใบไม้ผลิโปแลนด์ robits ท่ามกลางพวกตาตาร์และบัชคีร์ ... อภิธานศัพท์สารานุกรมที่ดี

สบันตุย- SABANTUI ฉัน cholovik 1. ฤดูใบไม้ผลิตาตาร์และบัชคีร์ดั้งเดิมนั้นศักดิ์สิทธิ์ 2. โอน. Guchny ร่าเริง (ขนาด. รถรับส่ง.) คำศัพท์ Tlumachnyโอเชโกวา เอสไอ Ozhegov, N.Yu. ชเวโดว่า 2492 2535 ... คำศัพท์ Tlumachny ของ Ozhegov

สบันตุย- (Türk. Holy plough) จุดจบอันศักดิ์สิทธิ์ของ sivbi ท่ามกลางผู้คนในภูมิภาค Volga ... คำศัพท์ชาติพันธุ์

สะบันตุย- (Türk. Holy plough) จุดจบอันศักดิ์สิทธิ์ของ sivbi ท่ามกลางผู้คนในภูมิภาค Volga ... สารานุกรม "ผู้คนและศาสนา Svitu"

ซาบันตุย- (Bashk. Naban tuy, Tat. Saban tuy, Chuvash. Sapa tuyk, Akatuy "Holy plow") พื้นบ้าน Bashkir, Tatar และ Chuvaska ศักดิ์สิทธิ์ นักบุญที่คล้ายกันมีให้เห็นในหมู่ชนชาติอื่น ๆ ในภูมิภาคโวลก้า (Mariytsiv, Mordovians, Udmurts) ดังนั้น ... ... Vikipedia

สะบันตุย- (เติร์ก, ไถสบัน + ทุยศักดิ์สิทธิ์) เป็นที่นิยมในหมู่พวกตาตาร์และบัชคีร์เพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดของหุ่นยนต์โปแลนด์ในฤดูใบไม้ผลิ โอนย้าย สนุก ตกแต่ง. คำศัพท์ใหม่ของคำศัพท์іnshomovnyh โดย EdwART, 2009. sabantuy [เติร์ก. ไถ + ศักดิ์สิทธิ์] - ชาติ ... ... อภิธานศัพท์ของภาษารัสเซีย

สะบันตุย- ฉัน; ม. [vid tat. Saban plow і tui ศักดิ์สิทธิ์] 1. ฤดูใบไม้ผลิของผู้คนศักดิ์สิทธิ์ในหมู่พวกตาตาร์และบัชคีร์ซึ่งได้รับมอบหมายให้สิ้นสุดหุ่นยนต์โปแลนด์ในฤดูใบไม้ผลิ 2. น้ำร้อน Guchny ร่าเริง; ปาร์ตี้, ปาร์ตี้. วลาชตูวาติ ส. จากการปฏิเสธของรางวัล เนื่องในวันชาติ ...... ... คำศัพท์สารานุกรม

สะบันตุย- ฉันจะทำเซอร์ไพรส์ ในศตวรรษที่ XIX ตาตาร์ lang., de sabantuy "ศักดิ์สิทธิ์ oranki" zroshchennya saban "ไถ" і tuy "ศักดิ์สิทธิ์" ... คำศัพท์นิรุกติศาสตร์ของภาพยนตร์รัสเซีย

สะบันตุย- เรียกว่าสนุกกว่าฉากงานเลี้ยงและในภาษาตาตาร์มีคำเดียวกัน sabantuy หมายถึงการเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของ oranka ... คำศัพท์นิรุกติศาสตร์ของภาษารัสเซียของ Krilov

ซาบันตุย- ชนเผ่าเตอร์กศักดิ์สิทธิ์ schorichne การมอบหมายของนักบวช หุ่นยนต์ดินในศตวรรษที่ XIX ชนะจนถึงสิ้นวัน เพื่อเห็นแก่ S.I. Rudenko เขาได้รับการเฉลิมฉลองโดยไม่มีพิธีกลางฤดูใบไม้ผลิ Kargatov หรือในช่วงเวลาระหว่างการปลดปล่อยและ ... ... Ural'ska іstorichnaสารานุกรม

หนังสือ

เกี่ยวกับเครื่องแต่งกายและพิธีกรรม Kirilov Ivan Borisovich ผู้คนศักดิ์สิทธิ์ - ความเสื่อมโทรมของบรรพบุรุษของเรา หากมีคนละเมิดสำหรับพิธีกรรมคุณสามารถเห็นปัญหาของรัฐขอให้โชคดี ฟื้นฟูประเพณีศักดิ์สิทธิ์ ... ซื้อ 982 UAH (เฉพาะยูเครน)
Sabantuy ในรูปถ่ายของ Rifhat Yakupov อัลบั้มรูป, Olena Karimova, Shamil Idiatullin, Rifhat Yakupov ภาพถ่ายของ Rifkhat Yakupov มีหนทางอีกยาวไกลในการถ่ายภาพ "ชีวิต" ของชาวตาตาร์ ผู้เขียนจะขอให้คุณมองขึ้นไปที่งานศิลปะและภาพที่บ้าคลั่งจะเต็มไปด้วยเสียงและเสียง ...

Sabantuy เป็นประเทศที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพวกตาตาร์ซึ่งไม่ใช่วันที่ของ svyatkuvannya แต่ตามกฎแล้วจะจัดขึ้นในช่วงกลางของวันสุดท้ายของหญ้าและจุดสิ้นสุดของหนอน Sabantuy คืออะไรและความหมายของ vin maєสำหรับพวกตาตาร์คืออะไร? ราคานี้เป็นการพัฒนาระดับประเทศอย่างแท้จริงและเป็นการแข่งขันกีฬาข้ามคืน ซึ่งไม่ใช่แค่นักกีฬามืออาชีพที่จะมีส่วนร่วม แต่ถ้าเป็นเช่นนั้น มักจะมาจากจำนวนคนที่มองดูพวกเขา การตกแต่งที่เหลือเป็นสถานการณ์ที่น่าขบขันและสนุกสนานท่ามกลางบรรยากาศบรรยากาศของการมีส่วนร่วมที่ยอดเยี่ยมและถึงกระนั้นก็ศักดิ์สิทธิ์ Sabantuy เนื่องจากเราจะรักพวกตาตาร์ในขณะที่เราอยู่ใน กลางของการเฉลิมฉลอง

เพื่อภาพที่ดีกว่า ให้คลิกที่หมีของคอมพิวเตอร์

************* ************* ************* *************

(1 ภาพโดย Artur Karamov, Sabantuy ในหมู่บ้านเพื่อจับกลุ่ม, Tatarstan)

(2 ภาพถ่ายโดย Shamilya Abdyushev ตัวแทนของชนชาติอื่น ๆ ที่มีส่วนร่วมใน Sabantuum; http: www.matbugat.ru)

(3 ภาพโดย Shamilya Abdyushev, Sabantui 2012; http: www.tatpressa.ru)

เป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ที่มีอาคารระดับอธิปไตยหลายแห่งในตาตาร์สถานและอยู่ติดกับ Bashkortostan ใหม่มีโอกาสผ่านไปในหมู่บ้านพื้นที่เล็ก ๆ และจบลงด้วยการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ในเมืองหลวงของสองสาธารณรัฐ - ในคาซานและอูฟา . อย่างไรก็ตาม Sabantuy จะได้รับการยอมรับในดินแดนแรกของรัสเซียและนำทางไปไกลกว่าวงล้อม de є Tatar diaspori

คำ สบานในส่วนตัดขวางของความหมาย Tatar ma kіlka: ไถ, วัฒนธรรมที่ร้อนแรง, หุ่นยนต์สปริงpolovі หลายชั่วโมงผ่านไป ผืนดินก็โห่ร้องหาเพิง, oranka Bula Naivazcha และคนงานในส่วนของ บริษัท ฤดูใบไม้ผลิ - โปแลนด์และหุ่นยนต์ทั้งหมดได้รับการตั้งชื่อโดยพวกตาตาร์ สบาน... คำoskіlki สบานภาษาตาตาร์ แปลว่า ไถ และคำว่า ตุ้ย- ศักดิ์สิทธิ์แปลทั้งคำได้มากมายเช่นให้อภัยเป็นภาษารัสเซีย แต่ตัวมันเอง - svyatkovoก่อนไถ.

อันที่จริง tse นำชื่อของมันไปใช้อย่างศักดิ์สิทธิ์ในหมู่พวกตาตาร์เป็นความหมายที่สามของคำซึ่งหมายถึงหุ่นยนต์สปริงโปโลวี ชวนให้นึกถึงการแปลคำว่า .ที่ชั่วร้ายได้แม่นยำยิ่งขึ้น ซาบันตุยมองฉันสิ , เพื่อไม่ให้สลับกันเพียงสองคำ Sabantuy เป็นความสำเร็จอันศักดิ์สิทธิ์ของหุ่นยนต์ขัดสปริงและการเกิดในอนาคตของฉันและยัง - ความดีและความเจริญรุ่งเรืองอันศักดิ์สิทธิ์!

ตามที่กล่าวกันว่าพวกตาตาร์และเดยากิของชาวเตอร์กิกจะผูกมัดราคาของความสำเร็จของหุ่นยนต์สปริงโปแลนด์ที่ประสบความสำเร็จ ส่วนใหญ่มักจะตกอยู่ที่ปลายฤดูใบไม้ผลิและหูของจดหมาย อย่างไรก็ตามสำหรับข้อมูลของอธิการแห่งสถาบันวัฒนธรรมแห่งคาซาน (ยูเนสโก) Engel Tagirova ท่ามกลางชนเผ่าเตอร์ก - ตาตาร์โบราณของ Sabantuy ซึ่งโยคีคิดว่าสามพันร็อคไอฟอ้างอิงถึงฤดูใบไม้ผลิและ วันศักดิ์สิทธิ์

การเฉลิมฉลองทั้งหมดหมายถึงการไปเยี่ยมคนเลี้ยงสัตว์ในฤดูใบไม้ผลิวันแรก หากโคบิลตัวสุดท้ายกลับมาทำงานอีกครั้งและเตรียมคูมิส ในความคิดของ บากาโตค ฟาคิฟซีฟ ที่เคยเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์ Zอะบาเต, ดูคำ ปลาซาบะสะบ้า - แผนกหนังแพะหรือแกะที่ขาดไม่ได้เมื่อต้องขี่ม้าสำหรับ zberigannya คูมิสและเครื่องดื่มของพวกเขา ตัวอย่างเช่น เดยากิของทาตาร์ไซบีเรียนเรียก Sabantuy - Sabatuy

ต้นแบบของ Sabantuy Fakhivtsi ใช้เพื่อเรียกบริภาษน้ำพุโบราณตามชื่อ ดีเจิน... ที่ผู้นำใหม่และชนเผ่าเก่า พวกเขาหารือเกี่ยวกับการพัฒนาของอาหารทางการเมืองและของรัฐ เช่น พวกเขาแจกจ่ายศิษยาภิบาลสำหรับวิปัสสนาผอมบาง และในขณะเดียวกันพวกเขาก็เข้ายึดครองผู้คนจำนวนมาก นักกีฬา สิ่งที่สำคัญที่สุด

บนพื้นที่บริภาษยูเรเชียนโบราณอันยิ่งใหญ่ กีฬาอิกรีลูกเปตองเป็นของท้องถิ่นดังนั้นจึงเป็นสากล พวกเขาเห็นนักมวยปล้ำ นักธนู คนชาติ และม้าที่สวยงามของ Great Steppe จากมหาสมุทรแปซิฟิก (จีน) เอเชียกลางไปจนถึง Chorny, Azov, ทะเลแคสเปียน และภูเขา Carpathian ในช่วงเวลาของอิกอร์ มีกฎที่ไม่ทำลายล้างอยู่ข้อหนึ่ง: การเผชิญหน้าทุกประเภทรวมถึงvіyskovіถูกจัดขึ้นในเดือนนี้

Engel Tagirov vvazhaє, scho Sabantuy ในแวดวงของเขาเองโดยกลายเป็นต้นแบบของกรีกOlimpiysk іgorsและไม่รวมความจริงที่ว่าคนพาลนักกีฬาทั่วไปได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรมกรีกผ่านชนเผ่า (ชนเผ่า)

เกี่ยวกับกิจกรรมกีฬาโบราณของชาวบริภาษ - หลักฐานส่วนใหญ่ ตัวอย่างเช่น นักโบราณคดีชาวรัสเซียรู้เรื่องอาหารจานเล็ก ตราสัญลักษณ์ และใน รายการจากรูปภาพปล้ำกับเข็มขัดของ choloviks ปริศนาเกี่ยวกับєіใน dzherels จีนโบราณ และในอัลไตเด็กน้อยหินที่เรียกว่า petroglyphs เช่นภาพของสิ่งมีชีวิตตัวน้อยและความรักที่มีต่อพวกเขาเป็นตัวแทนของเวทีของการกระโดดในฤดูหนาวและต่อสู้บนเข็มขัดของผู้คน

เกี่ยวกับบรรดาผู้ที่ Sabantuy เป็นกลุ่มของนักบุญกีฬาเก่าของกลาง Kocha และอดีตชนเผ่าพูดคุยและเกมกีฬา Tatar แห่งชาติสมัยใหม่ ในหมู่พวกเขามีชื่อดังนั้น คุเรซ- มวยปล้ำเข็มขัดแห่งชาติ กีฬาทุกประเภท ซึ่งไม่รวมมวยปล้ำด้วยเท้า เป็นการเสริมความนิยมตลอดกาล: การแข่งขันระดับทวีปและระดับเบา หุ่นยนต์กำลังดำเนินการเกี่ยวกับการรวมมวยปล้ำบนเข็มขัดไว้ในโปรแกรมของ Olimpiyskiy Igors Fakhіvtsі vvazhayut ในหมู่คนเร่ร่อนมีคนจำนวนมากที่พูดจากด้านข้างของศีรษะถ้าผิวหนังจากด้านข้างนั้นวิเศษที่จะดึง supernick ออกจากอานจับโยคีด้วยเข็มขัดด้วยมือของเขา

************* ************* ************* *************

(1 ภาพโดย Shamilya Abdyushev มวยปล้ำเข็มขัดระดับชาติ - kuresh; http: www.matbugat.ru)

(2 ภาพโดย Artur Karamov เด็ก ๆ ต่อสู้ด้วยเข็มขัด; หมู่บ้าน Kuyuk, Tatarstan)

(3 ภาพโดย Artur Karamov, pidlits มวยปล้ำเข็มขัด; หมู่บ้านกำลังรุม, ตาตาร์สถาน)

เป็นเวลานานที่วัฒนธรรมและสถานะของพวกตาตาร์ถูกผูกติดอยู่กับหนังสือ เด็กตาตาร์ส่วนใหญ่ไม่รู้วิธีเดิน แต่พวกเขานั่งบนอานได้ไม่ดีดังนั้นพวกตาตาร์จึงถูกชาวพื้นเมืองรังแก ในตอนท้ายของชั่วโมงม้าของคนพาลเป็น "สัญญาณที่ชัดเจน" ของชาวตาตาร์ซึ่งแข็งแกร่งกว่าในความรู้และยุทธวิธีในการดำเนินกิจกรรม ตามข้อมูลของผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์ตาตาร์สถาน R. Khakimov หนังสือความเชี่ยวชาญทั้งเล่มเกี่ยวกับการใช้คุณลักษณะของชั่วโมงถูกคนอื่นสงสัยโดยพวกตาตาร์เช่นเดียวกับในดินแดนของ Ninish Europe เช่นกัน เช่นเดียวกับในประเทศจีน นั่นคือเหตุผลที่วิถีทางญาติในหมู่ชนชาติอื่น ๆ เรียกว่า "ตาตาร์"

Kinny zmagannya บน Tatar saint Sabantuy єประเภทของ "โปรแกรม tsvyakhom" อย่างไรก็ตาม น่าเสียดายที่พวกเขาไม่โต และแกนบนสเตปป์ sabantuums โบราณ กลิ่นเหม็นจะยิ่งเลวร้ายยิ่งกว่ากลิ่นเหม็น ตัวอย่างเช่น พวกเขาถูกเรียกว่า กีฬาdzhigіtuvannya, Yaka ถูกเก็บไว้ที่ priyomov กีฬาพับเอนกประสงค์

********** *************

แกนนำของเชื้อชาติก็ตกอยู่ในความคิดเช่นกัน: ยิงหัวหอม, ขว้างเชือกใส่เป้าหมาย, ผูกเชือกม้า, เดินจากพื้นดินพร้อมกับลูกเล็ก ๆ จากพื้นดินและกับวัตถุอื่น ๆ ล้อเล่น ขั้นตอนแรกและทุกขั้นตอนของการแสดงดำเนินไปเป็นประจำอย่างเต็มฝีเท้า

ใน sabantuum คุณสามารถ pach deznomanitnyh zmagan จำนวนมากในสกิน คุณสามารถรับจำนวนมากและชนะรางวัล ไม่ว่าจะเป็น bazhayuchy ในหมู่พวกเขา: มวยปล้ำมือ (armwrestling); การลดน้ำหนัก; ตีด้วยหมี ชวนให้นึกถึงฟาง; razbivannya horshchikov กับ zakrytymi ochima; ดึงเชือก abo club; เดินบนดาดฟ้าที่ถูกขโมย vl_zannya ไปที่ด้านบนสุดของร้าน ใหญ่พร้อมวิดีโอที่เต็มไปด้วยน้ำ ไข่ไก่ใหญ่ ใหญ่เป็นหนู; ผู้ชายตัวใหญ่สองคนผูกขาข้างหนึ่ง วางเหรียญจาก katyk (kefir); จับริบบี้สดด้วยมือของคุณ จับไก; ตัดท่อนไม้ ฯลฯ

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov ดึงเชือกหรือแท่งไม้; หมู่บ้านกำลังรุมตาตาร์สถาน)

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov ปีนขึ้นไปบนยอด Stovpa หมู่บ้านเต็มไปด้วย Kuyuk, Tatarstan)

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov มวยปล้ำมือ; หมู่บ้าน Kuyuk, Tatarstan)

Yaksho kni zmagannya มวยปล้ำระดับชาติการเข้าถึงการหยุดและมวยปล้ำในมือ Mayut บน uvazi การฝึกร่างกายจากนั้นในіnshih zmagannyah ตัวอย่างเช่นในการต่อสู้กับหมีซึ่งเต็มไปด้วยฟางหรือไทร์ซัสคุณสามารถใช้ bazhayuchy ได้มากจากจำนวนการจ้องมอง และโดยหลักแล้วเนื่องจากการซ่อมประเภทนี้ด้านที่ตลกขบขันและร่าเริงของกีฬา Sabantui นั้นสนุก

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov พ่ายแพ้ด้วยหมีฟาง; หมู่บ้าน Kuyuk, Tatarstan)

********** ************* *************

(2 ภาพถ่ายโดย Shamilya Abdyushev บริจาคเหรียญพร้อมอุปกรณ์อื่น ๆ จาก katyk (kefiru); http: www.matbugat.ru)

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov ใหญ่ใน mishki; หมู่บ้าน Kuyuk i swarm, Tatarstan)

********** ************* *************

(2 รูป โดย อาร์ตูร์ คารามอฟ ตัวใหญ่มีช้อนอยู่ในปาก อันหนึ่งคือ ไข่ไก่; หมู่บ้านคูยุก ตาตาร์สถาน)

********** ************* ************* *************

(1 ภาพถ่ายของ Shamilya Abdyushev เต็มไปด้วยรูที่เต็มไปด้วยน้ำ http: www.matbugat.ru)

(2 ภาพโดย Artur Karamov ใหญ่ที่มีรูน้ำเต็ม; หมู่บ้าน Kuyuk, Tatarstan)

********** ************* ************* *************

(3 ภาพโดย Artur Karamov มวยปล้ำในมือของหญิงวัยกลางคนของ rizny viku; หมู่บ้าน Kuyuk, Tatarstan)

********** ************* ************* *************

Movakh เรียกว่าทททอย่างศักดิ์สิทธิ์ สะบันตุย สบันตุยอยู่ในหัว habantuy ตรง นอกจากนี้ตรงกลางของพวกตาตาร์ยังมีชื่อที่กว้างกว่า สบัน เบเยอร์เม (โดย yrәmยังหมายถึงศักดิ์สิทธิ์)

Chuvash มีความศักดิ์สิทธิ์คล้ายคลึงกันเช่น Chuvash ที่มีชื่อก่อนหน้านี้ Sukhata - "oranka" (บน Chuvash) และ Chuvash Sapa tuyĕ - "ศักดิ์สิทธิ์แห่งคันไถ"โบ ซาปา(ล่าง Chuvash) ตอนนี้ทุกที่ที่เราเรียกตัวเองว่า Akatui (Chuvash. Akatui)

ฉันจะตั้งชื่อนักบุญที่คล้ายกัน - Agapayrem

Tatarstan Mordovian ศักดิ์สิทธิ์ที่คล้ายคลึงกัน - บัลไตมาตาตาร์นิรุกติศาสตร์และหมายถึง "น้ำผึ้งศักดิ์สิทธิ์"

มีชื่อศักดิ์สิทธิ์คล้าย ๆ กันเรียกว่า อุดม. Gerber іsnuі Udmurtians

ชาว Pivnichny Caucasus, Balkars และ Nogays ก็ศักดิ์สิทธิ์เช่นกันเพื่อเฉลิมฉลองสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างที่พวกเขาเรียกกลิ่นเหม็น ซาบันตุย... เราใช้คำเดียวกันเพื่อหมายถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์และคาซัคที่คล้ายคลึงกัน

ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ ชื่อ "sabantuy" ได้กลายเป็นสุภาษิตและมักจะหมายถึงการตกแต่ง (ไม่จำเป็นต้องเป็น svyatkovy)

ประวัติศานตุย

การบิดและเปลี่ยนของ svyatkuvannya sabantuy นั้นเก่ามากและเชื่อมโยงกับลัทธิเกษตรกรรม Pochatkova meta rite rite, ymovіrno, เทลงในวิญญาณแห่งความรักกับทิม, ฉันอยากจะหายใจเข้าลึก ๆ ในrotsіใหม่

มีประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์นับพันปีสำหรับอดีต ดังนั้นแม้ในคริสต์ศาสนา 921 ปีตามบรรพบุรุษของการเฉลิมฉลองผู้นำเสนอ Ibn Fadlan ซึ่งมาถึง Bulgar ในฐานะเอกอัครราชทูตจากแบกแดด [ ]. ในปี 1979 F. S. Khakimzyanov เกิดในเขต Alkeevsky ของ Tatarstan และจารึกของยุคบัลแกเรียถูกเปิดเผยโดย Edin Edin แต่ในปี 1292 มันถูกเขียนว่า "Saban tuj kon ati" - "Day of Sabantuy"

Svyatkuvannya Sabantui ในอดีต

จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 sabantuy svyatkuvali ในช่วงฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อนจนกระทั่งหูของ oranka เขียนโดย kargatui

Svyatkuvannya sabantuy ในข้าวป่านั้นเหมือนกันโดยมีลักษณะเฉพาะหลายอย่างในกลุ่มชาติพันธุ์ของ Bashkirs, Tatars และ Chuvashs ตัวอย่างเช่นถ้าใน Bashkirs ตะวันตกและตะวันตกโบราณ Sabantuy เป็น vlashtovuy ในวันที่กำลังจะมาถึงภาพวาดนั้นศักดิ์สิทธิ์จากนั้นใน Bashkirs โบราณพวกเขาก็มีภาพวาด

Sabantuy ในชั่วโมงเดนมาร์ก

ประเพณีที่เปลี่ยนไป

Sabantuy єเราจะได้รับความรักจากนักบุญประจำชาติที่แพร่หลาย นั่นคือเหตุผลที่เราเฉลิมฉลองวันคริสต์มาสจากชั่วโมงที่พบของวันปัจจุบัน เพื่อใช้เวลาเพียงชั่วโมงแรกของสงครามและช่วงที่สำคัญที่สุดของชีวิต อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่สงบสุขของนักบุญคูวันยา สบันตุย ได้รับการแนะนำ จนกระทั่งสิ้นสุดการแสดงที่เต็มไปด้วยหิน วิธีการที่ sabantui วิวัฒนาการมาจากพิธีกรรม ซึ่งพบเห็นได้ในต้นฤดูใบไม้ผลิ - ตั้งแต่การเต้นรำครั้งแรกจนถึงหูของ sivby การสะดุดกับราคาเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในกองกำลังตาตาร์ที่ยิ่งใหญ่และชุมชนตาตาร์ที่ยิ่งใหญ่ทั่วโลก ในมุมมองท้องถิ่นของ yogo sposteriagalis ชัยชนะในที่เห็นได้ชัดหรือในเวลากลางวันของพิธีกรรม

หลายปีที่ผ่านมา ประเพณีวันสะบาโตได้เปลี่ยนไป พวกเขาค่อยๆ กลายเป็นเงื่อนไขเดียวกัน: ตอนนี้ Sabantuy กำลังฉลองอยู่ครู่หนึ่งก่อนสิ้นสุดหุ่นยนต์โปแลนด์ในฤดูใบไม้ผลิและก่อนที่ Kosovits จะได้ยิน เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อขัดจังหวะหุ่นยนต์ Sylkhospodarsk

โดยทั่วไปสำหรับตาตาร์สถานมีการใช้งาน Sabantuy ทีละขั้นตอน: svyatkuyut จำนวนหนึ่งในเขตชานเมืองของหมู่บ้านและหมู่บ้าน kolgospam, Sabantuy ระดับภูมิภาคดำเนินการตลอดทั้งวัน (ในวันเสาร์ - ในหมู่บ้าน และในสัปดาห์ - ในศูนย์ภูมิภาค) Sabantuy ฉันจะทำวันศักดิ์สิทธิ์ของ Sabantuy ให้เสร็จในสถานที่ที่ยอดเยี่ยมและเมืองหลวงของตาตาร์สถาน - คาซาน ก่อนวันสะบาโตจนถึงวันร้องเพลง วันนักบุญ และ svyatkuvavsya โดยชาวบ้านในวันของตน และ ni สำหรับ sabantuy sabantuy ไม่ใช่วันสำหรับนักบุญ

ต่อมา รูปแบบของนักบุญกลายเป็นรูปธรรม ซึ่งไม่ธรรมดาในขอทานแบบดั้งเดิม มีหลายขั้นตอนและพิธีกรรมโบราณได้ก่อตัวขึ้น ต่อไปกลายเป็นตัวเลือกที่สามของ Sabantuy ซึ่งหลั่งไหลมาที่รั้วของขวัญ Maydans และตอนเย็นของคนหนุ่มสาว

ต่อจากนี้ไป มีขั้นตอนดังกล่าว เช่น การเลือกผลิตภัณฑ์สำหรับเตรียม "โจ๊ก" (dere botkasi, karga botkasi) และการเลือกฟาร์มไข่ในฟาร์มที่เด็กๆ มีส่วนร่วม ราคาผูกติดอยู่กับพิธีกรรมทางศาสนาและพิธีกรรมต่าง ๆ โดยรั้วของผู้ปกครอง Radianskoy และจากนั้นก่อนการรวบรวมผลิตภัณฑ์พวกเขาเริ่มถูกวางไว้ต่อหน้าภราดรภาพ

มีความสุข Sabantuy กลายเป็นนักบุญของชาติ Zokrem tse แสดงออกในความจริงที่ว่ากลุ่มตาตาร์เหล่านี้กลายเป็นกลุ่มที่สำคัญที่สุดกลุ่มหนึ่งของ Tatars ซึ่งไม่เร็วกว่ากลุ่ม Nukrat Tatars (หมู่บ้าน Karina Slobidskogo เขตของภูมิภาค Kirov, Tatar-Mishars ของ แคว้น Nizhny Novgorod ซึ่งเป็นแคว้น Sabantuy ได้เฉลิมฉลอง svyatkuvati และในสถานที่เงียบสงบมีผู้พลัดถิ่นชาวตาตาร์จำนวนมากเช่นในมอสโกใน Nizhnyovartovsk ใน Megion

การมีส่วนร่วมใน sabantuy ยังต้องดำเนินชีวิตตามประเพณีของพวกตาตาร์ของรัสเซีย, Udmurti, Mary, Chuvash, Bashkiri

Sabantuy ไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ในโลกทั้งใบ

Tse ศักดิ์สิทธิ์ในฐานะนักบุญ Tatar ระดับชาติซึ่งกลายเป็นอธิปไตยใน Tatarstan นักบุญของรัฐบาลกลางในรัสเซียและนักบุญอย่างเป็นทางการในเมือง Bagatokh นอกจากนี้ด้วยการริเริ่มของชุมชนตาตาร์ Sabantu ได้ดำเนินการในลักษณะส่วนตัวในสถานที่เช่น Washington, New York, San Francisco, เบอร์ลิน, ทาชเคนต์, มอนทรีออล, โตรอนโต, ปราก, อิสตันบูล, ไลพ์ซิกู, ริซีและบากาติโอ

มีความจำเป็นที่ในบัชคอร์โตสถานจะต้องได้รับความนิยมจากประชากรมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับยุคสมัยจนถึงชั่วโมงของ Sabantuy การหว่านเมล็ด (หรือให้เจาะจงกว่านั้น การฝังเมล็ดในดิน) ด้วยอุราหุวันยาในดินแห้ง จิตใจสภาพอากาศในสาธารณรัฐในส่วนที่เหลือของหินєที่สำคัญที่สุด แต่ยังห่างไกลจากการเป็นเวทีสำคัญของฤดูกาล silskogospodarsky ดังนั้นในปี 1998 rotsi sabantuy ใน Bashkiria ได้ดำเนินการในชั่วโมงนั้น ถ้าส่วนใหญ่ของการสืบเชื้อสายผ่านดินแดนที่แห้งแล้งในหญ้า หนอนแห่งโชคชะตานั้นได้จมลงสู่รากเหง้าแล้ว ในการเชื่อมต่อกับ cim ในหมู่บ้าน Bashkiria เราจะฉลาดพอที่จะรีบจับหัวหน้าวันศักดิ์สิทธิ์ของ Silskoy Holy Father ไว้ข้างหลังกระเป๋าเพื่อหยิบขึ้นมา ในฐานะมรดก ความนิยมของ Sabantuy นั้นศักดิ์สิทธิ์ แต่เมื่อสิ้นสุดบริษัทนี้ ทั่วโลกก็ต้องออกไปสู่โลกกว้าง ว่ากันว่า Sabantuy ไม่ได้จัดขึ้นในเขตใหญ่ แต่ใน Ufa ไปรับหินที่เหลือไม่เกินร้อยคน ในตาตาร์สถานซึ่งกลายเป็นระบอบภูมิอากาศที่ประหยัดกว่าในแผนอาหารเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับฤดูใบไม้ร่วงไม่ใช่เรื่องของหลักสูตร

คำสั่งดำเนินการสะบันตุย

สะบันตุยซ่อมโกตูวาตีล่วงหน้าเป็นวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์หรือมาเยี่ยมวันศุกร์ ขั้นตอนหนึ่งคือการบริจาคของขวัญ ใกล้หมู่บ้าน doyakie เช่น Leninogorskiy เขต Menzelinskiy มีม้าที่สวยงามมากถึง 50 ตัวขึ้นไปเพื่อรวบรวมของขวัญ Yunaki พร้อมรูปดอกกุหลาบจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังหมู่บ้านหยิบผ้าเช็ดตัว khustki, іdrizi materіїและอื่น ๆ D. , Yakі plyuyut ม้าไปที่เดินเตาะแตะ มีการเลือกของขวัญอะไรอีกบ้าง Tim Bagatshe ประดับประดาด้วยภาพของ naznik และนั่นคือเหตุผลที่คนหนุ่มสาวจะสามารถปฏิเสธได้ว่ามีของขวัญมากขึ้นหากพวกเขาอยู่บ้านกับน้องสาวของพวกเขาเป็นเวลานาน แก่แล้วเรารู้ หากม้าเป็นใบ้ ยูนากิก็จะผูกผ้าเช็ดหน้าไขว้พาดไหล่ด้วยผ้าขนหนูสองผืน แต่ละอันมีของขวัญมาให้ ในหมู่บ้านคาซาน หญิงชราหยิบ Aksakal เก่า ๆ เดินไปรอบ ๆ คูหาและย้ายของขวัญไปที่เสาบนบ่าของพวกเขา ส่วนใหญ่แล้ว สุภาพบุรุษ สำหรับท่านลอร์ด คุณเองก็ได้รับของขวัญและตรวจสอบการเลือกสำหรับผู้ชนะ Yunaki dyakuyut เต็มไปด้วยเพลงและในตอนท้ายพวกเขาไปในหมู่บ้านพร้อมกับเพลง ดนตรี ที่แสดงทุกอย่างด้วยการเลือกสุนทรพจน์

Obov'yazkovyu єของขวัญของหนุ่ม nevistka - บูคาเรสต์ kilen, Yaka สำหรับของขวัญแบบดั้งเดิมของผ้าเช็ดตัวที่มองเห็นได้ rushnyk ส่วนใหญ่ได้รับชัยชนะของ sabantuy ซึ่งเป็นเกียรติอย่างมากสำหรับ batir sabantuy ดังนั้นสำหรับผู้หญิงที่เห็น rushnik ในส่วนที่เหลือของหิน พวกเขาบริจาคเสื้อด้วยความรู้เกี่ยวกับผ้าเช็ดตัวทำเองสำหรับซาบันตุย

ประเพณีการสุ่มตัวอย่างไข่ของพิธีกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้ในขณะที่ให้ของขวัญจากจามรีเพื่อทดแทนไข่ใหม่ Chastina yats ขายและotrimanі pennies vikoristovuyutsya เพื่อซื้อที่จำเป็นสำหรับสุนทรพจน์ sabantuy Іnsha chastina vikoristovuyutsya บน Maidan ระหว่างเหตุการณ์ร้อน:

จบคอนเสิร์ตจะเป็นโชว์จังหวะเด็ดชั่วโมงสำหรับจัดโชว์ น่าตื่นเต้นสำหรับผู้คนจำนวนมากและผู้คนจำนวนมากที่ต้องการมีส่วนร่วมในผู้ที่ไม่คู่ควรกับ Maidan อย่างไรก็ตามรางวัลสำหรับชัยชนะจะมอบให้กับ Maidan เท่านั้น

บน Maydan เราสามารถมองเห็นวัตถุที่สำคัญ: น้ำหนัก (ปอนด์, สองปอนด์), หนึ่งแท่ง

zhartivli zmagannya ขยายตัวอย่างกว้างขวางเช่นเดียวกับที่ Maidan สามารถทำได้ ราคาของ zmagannya ขนาดใหญ่: ใหญ่ด้วยช้อนในปากที่มีไข่อยู่บนนั้น, ใหญ่ด้วยถังบนโยก, เต็มไปด้วยน้ำ, ใหญ่ในถุงเล็ก, ใหญ่ในสอง, ถ้าขาข้างหนึ่งผูกติดกับขาขวาของ อื่น ๆ. Zmagayuyutsya ในการต่อสู้กับหมียัดหญ้านอนหลับซึ่งจะนำไปสู่ดาดฟ้าลื่นไหล; เดินไปในป่าเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงจำเป็นต้องละสายตาจากตัวจัดการดินด้วยไม้กระบองเพื่อที่เขาจะได้ยืนบนพื้นดิน นอกจากนี้ยังอวดความนิยมของชักเย่อ คลับ ปีนเขาสูง หยุดราบรื่นกับรางวัลภูเขา เพื่อเป็นเกียรติแก่รางวัลชนะเลิศ การผลิตสัตว์มีชีวิตเป็นกลิท โชบ็อต เป็นต้น

หลังเลิกงานเมดานตอนเย็น หนุ่มไปกรีตอนเย็น - คิตตี้ วูน(Vechіrnіy Sabantuy) - ที่ขอบหมู่บ้านบนคันธนูในวันที่ Maidan หรือในคลับ ที่นี่ยังสามารถจัดการแสดง spivaks นักเต้นและ chitts

ซาบันตุย

ถึงประธานาธิบดีแห่งตาตาร์สถานและรัสเซีย M. Sh. Shaimiev และ V. V. Putin บน Sabantu ใน Kazan, 2000

V.V. ปูตินกับซาบันตูในคาซาน, 2000.

ถึงประธานาธิบดีแห่งตาตาร์สถานและรัสเซีย R.N. Minnikhanov และ D.A. Medvedev ที่ Sabantu ใน Kazan, 2011

D.A. Medvedev ที่ Sabantu in Kazan, 2011

มวยปล้ำ kuresh

สู้กับหมี

Krivi zherdinu

รัฐบาลกลาง Sabantui

รัฐบาลกลาง Sabantui(ทท. รัฐบาลกลาง Saban Tui, ทุบตี. รัฐบาลกลาง Kabantuy) - ศักดิ์สิทธิ์ระดับประเทศ scho เพื่อส่งต่อไปยังรัฐบาลกลาง (รัสเซียทั้งหมด) Sabantuy ศักดิ์สิทธิ์ของรัฐบาลกลางแห่งชาติผ่านในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม:

2001 ริค - Saratov
2002 rik - Togliatti (ภูมิภาค Samarska)
2003 rik - Dimitrovgrad (ภูมิภาค Ulyanovsk)
2004 ริค - ยอชคาร์-โอลา
2005 ริค - Saransk
2006 ริค - นิจนีนอฟโกรอด
2007 ริค - เชเลียบินสค์
2008 ริค - Astrakhan
2009 ริค - Ulyanovsk
2010 rik - Izhevsk
2011 ริค - เยคาเตรินเบิร์ก
2012 rik - วลาดิวอสต็อก
2013 rik - Tyumen
2014 rik - Tomsk
2015 rik - ครัสโนยาสค์
2016 rik - นิจนีนอฟโกรอด
2017 rik - Astrakhan
2018 rik - Cheboksari

Silskiy Sabantuy ชาวรัสเซียทั้งหมด

ผู้ก่อตั้ง All-Russian Sylsk Sabantuy คือ Vikonkom แห่ง All-Holy Congress of the Tatars, สมาคม Tatar Syls แห่งรัสเซียและกระทรวงวัฒนธรรมของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน